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fsg-settings · 7 months

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【FSG设定整合】Sans（红酒）

*讨厌垃圾食品。

*刻板作息，每天充足睡眠。

*有隐藏的酗酒属性，情绪不稳定的时候会酗酒。在会谈中会告诉你因为咖啡并不喜欢所以在努力戒酒。现在一天只会喝半箱。（怪物不会酒精中毒）

*不喜欢抽烟，但情绪很不好的时候会抽。不会用烟斗，偶尔抽的时候就去咖啡的房间里顺一根走。

*不习惯短信，喜欢直接打电话。手机的电话簿只存咖啡和同事们的电话，相册里连照片都没有，桌面也是默认的。

*在真结局里女王恢复视力后试图教女王怎么使用手机，尽管他非常不擅长发短信。他们使用的手机是诺基亚大哥大那样的板砖机……

*红酒会约你“谈谈”，和他的约会正式说法是“见面会谈”。那时会穿正装西服，外观看起来好像是有肚腩的绅士。从肚子那里能发现他带给你的礼物，他做了一盘蝴蝶面给你。（很好的伪君子）在会谈中他会告诉你一些关于地底的事情。比如：

你有没有察觉到，地底的怪物其实从来没有见过人类。地底怪物对于人类的仇恨是由统治者灌输而形成的，牺牲了如此多的人去为了一个没人真正理解的概念奋斗终生。

“为了地底的繁荣，干杯吧。”

和你碰杯之后……对瓶吹一整瓶红酒。

*红酒的更衣间很大，查看更衣室的描述是“充满了精致的手工男人的衣服，属于一个很矮的男人。还有一些年轻男孩的衣服，属于一个很高的男孩。”

*中年人的审美，鞋子只有皮鞋，家里的拖鞋是红色的。

*不知道其他时间线。

*红酒被“警告不能碰人类的灵魂，会融合掉”，就算曾经见到人类的尸体，也只是学习到让人类活着的方法。

*第一次见到你时，红酒说“按照我对人类构造的了解，我会尽可能让你战斗到仅仅是‘严重的受伤’为止”（因为第一次打烂了失败了）。（具体情况请看“非主要NPC”版块）

*红酒的LV非常高，破五位数，但是ATK和DFD特别普通。LV的数值是他害死的人数。他管理的劳改营死了很多人，间接杀死的人数也算进了他的LV。

*使用的武器是魔法枪，藏在魔法骨头里，弹药来自军火商Grillby。在战斗中会高速连射，中间只有一小排空挡需要你来回移动避开子弹。

他的GB发射的炮弹是连射的，速度很快而且反应时间特别短；是大范围爆炸的，会占据很大范围的行动范围框，连射的炮弹有很多重叠区域，没有安全区；战斗中的行动范围框是俯视的（记录里说会画一个示意图，但是我并没有看到相关图片）。他说：

“我不想杀了你…运输一个人类灵魂风险太大了，我只想让你严重受伤。”

*在对战中不会自称是“~~的Sans”。

*你每次HP1时，你会在监狱醒来，这时你总能看见教你越狱的纸条“我帮你把笼子每格中间都隔了一条锯开了”“我把钥匙给你了”是咖啡写的小纸条。

*他会宽恕你是因为你手上有咖啡的小纸条，这时他会问你“为什么你有my great Papyrus的字条？”他觉得咖啡终于有朋友了……因此他不会逮捕你。但是他会让Alphys逮捕你，他自己下不去手，让下属做。

*对Undyne、Alphys很好，因为是同事；对女王也很好，会谈笑聊天。

*控制狂和独裁政客，所有的官员都把女王和民众中间架空掉了，可能几乎在女王外的最高地位上。他想出了Flowey的粮票－金币兑换的政策（这部分的内容在“在Flowey”版块有具体解释）。

*他只对体系忠诚，谁做王都一样，但他尤其喜欢女王，利用女王失明干他自己想干的事情。对他而言保护体系就是保护弟弟。

*无所谓民众的性命，他需要的是这个国家的正常运转，无论你杀谁，他都不会在乎。在平息叛乱平民的时候会酌情长时间关押审问或者当场击毙。

*在NE中，如果只杀除了红酒之外的人，酒会表扬：

“你作为士兵更加熟练了！”

但如果杀死了Alphys，他会稍微不高兴一下：

“你想替代她的职位？你还差得远呢。”

（还有部分与红酒相关的内容在Alphys的板块中有提及）

你杀死女王之后：

“我有一千种女王驾崩之后的统治方法，我不介意一个一个试哦。”

GE中他会使出全力：

“你杀死的人太多了…”

*红酒不能审判你，只能在战斗中途被你暗算死。在GE中“宽恕”红酒就是砍掉他的小腿，确保他不会阻拦自己前进。这个情况下红酒会疯掉，进入暴君结局。

→他疑心重重…哪怕是追随者他都不信，一旦有上位者就立刻秘密地降罪枪决，用尽一切手段维护自己的统治。

→身上装备的是装甲义肢。这样的羞辱比死亡还要痛苦，拉扯着他变成一个固执、满腔怨恨而且自我中心的人，开始否定任何与人类有关的事情。

→在这个结局中他可能把咖啡囚禁起来了，怕他在自己不在的地方出事。无尽的过度保护，病态的爱。因为他的种种暴行，咖啡不再与他交谈

*小时候见过船夫。在TE结局见过船夫之后再回去见酒，酒：

“哎呀，你见过了我的老朋友，很可怜的一个人。

“ *Wink* 我在你这个年纪的时候就认识他了…你想知道我怎么认识他的？你还是不知道的好。”

在NE/GE杀了船夫，酒：

“你做得不错，实验自己的武器是每个士兵最原始的欲望！”

*认为NTT是一个很好的机器，符合他价值观的东西。把他看做很好的“物品”而希望拥有一台。酒：

“他用民众更能接受的方式达到了我们的目标，真是精良的机器，机器做到了魔法做不到的事情，这场革命真是了不起。”

*不是慈母型是严父型，如果叫了咖啡却不出来他会生气。不出来吃饭晚上就别吃了，会把吃的倒掉。但是半夜会在咖啡房门口留个面包。

*红酒为咖啡做了很多事情，但是他从来没问过咖啡的想法，认为自己已经充分明白了咖啡的想法，咖啡只是一个不懂事的青少年而已。不成熟的想法完全不想听。以为了国家和家人奉献感到自我满足的哥哥。

*在咖啡非常非常难过的时候会说：

“你是男子汉啊，遇到问题比起徒有悲伤一定要自己面对。”

但是不问咖啡为什么伤心。

（在“有关咖啡的自杀”版块中也有相关内容）

*如果和红酒说“我想和你结婚”，会得到“这种政治婚姻我要请示去女王哦”的回复。态度太低贱的结婚对象他完全没有兴趣，他喜欢“能自己照顾好自己”的人。

（关于红酒过去的其他内容，请看“Gaster与红酒、咖啡”版块，以下都是细节补充）

*红酒的成长阶段：幼年/监禁/红领巾时期（咖啡的培养皿时期）→青年（国王和女王的内战）

*（根据聊天记录，这段不确定是否保留）红酒是Gaster亲生的孩子，精子来自精子库，不知道父亲是谁（同类怪物是没有生殖隔离的，所以是一个骨架怪物。）

*以前他对Gaster的称呼一般是Gaster/科学官（对外）/妈妈（偶尔的私人情况）。

*小时候经常被Gaster关禁闭，最开始当兵的时候不肯杀怪物会关很久，有了咖啡之后也会因为庇护咖啡或者顶撞母亲被关一两天。最后一次太生气了把门砸了（这个时候红酒已经成年了），因为Gaster之前说要拿咖啡填核心炉，自己又莫名其妙被关了起来了，红酒大概猜到要发生什么了。填炉之前还有身体检测，给他提供了一些时间。在这时候就已经产生了杀死Gaster的念头。

*最后的成人礼不是杀了弟弟，而是弑母。成人礼合格之后彻底变成了一个怪物。

*他逼疯了Asgore。（具体内容请见“皇室一家的过去”版块）在PE结局中他会问Asgore“还记得我吗？”，Asgore说不记得，红酒说“那就好。”

*红酒会二话不说立刻通过攻击/射击击倒来自其他au的骨兄弟。如果人们知道另一个世界存在，那必然构成威胁。

相关图片

（红酒的约会服装）

（红酒与Chara的一段对话，大意是红酒说：“哈！您的运气真不错，他，同您说了话吧？他受了自闭症影响，不怎么说话，就连我出面也少有什么言语。您一定是特别的人。”）（翻译来自聊天记录截图）

#fellswap #fellswap gold #undertale au #堕转之下

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psyetz · 2 months

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木村　選択的夫婦別姓が導入されたら、自分の妻が氏を変えたいと言い出すかもしれない。単にそれが嫌なんですよ。「妻に嫌われてるかもしれない」と不安を抱いている夫層が多いから。酒井　え、そんな理由!?（笑）木村　そんな理由でも、男性にとっては恐怖だと思いますよ。だって夫婦同姓でなきゃいけないまともな理由なんて、一度も聞いたことがないでしょう。往々にして、表に出せないくらい本音が恥ずかしいときほど、うさん臭い説明になりやすい。（笑）

(中略)

木村　加えて、その不安に共感する支持者も多いと考えている。いずれにせよ、不安を感じているのはこれから結婚する人より、すでに結婚している人たちです。酒井　まあ、家父長制への幻想というか思い入れが大きいとは思っていましたが、妻子に離反されることが怖いんですね。でも自分が「嫌われてる」という自覚はあるんだ……。木村　家父長制は、家長が自分の氏のなかにいる人に対して絶対的な支配権を持つシステム。だから酒井さんがおっしゃったことと先ほどの話はイコールなんです。自分の支配下にあるはずの妻が、氏を変えたいと言い出すのが怖い。すでに結婚していて同氏でうまくいっているなら、他人が別氏で結婚したところでどうでもいいじゃないですか。なぜあんなに頑なに反対するのか。どこかでわがこととして考えているからでしょう。

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neobakufu · 3 months

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ネオ幕府アキノリ党による100の政策

※内はアキノリ将軍未満による脚注。

🌾　文化・日本語

1.　『双京構想』京都を陪都に。

※　上皇后両陛下に仙洞御所にお戻り頂く案などから上奏。

2.　文章の形式を国粋化。縦書き・漢数字を基礎に、時間や単位や数理や音楽も日本文化圏独特の書式を考案し漸次移行。

※　漢数字に関しては画数が多く判読もしにくいため,西ローマ・アラビア数字くらい判読しやすく書きやすい数字用の文字を作ってフォントに組み込んだりを検討。

3.　日本語の電子媒体を刷新。

※　イーロン・マスク氏に会いに行ってXの東アジアの言語を全部縦書き漢数字(言語ごと)に直してもらう事を条件に,共栄圏での法人を作ってもいいと約束。ただし,その情報資産は共栄圏のものとし,資本の移動は認めない。 ※　拡張かなを拡充し電子媒体に組み込む・体制化した際に方言の言語化も視野に。

4.　都内の外国籍労働者・親族等への日本語や法制に係る教育サービスの展開。

※　それぞれの民族に寄り添った親善団体と連携 ※　裏で世界共栄化に関わる宣伝を行い、本国に情報輸出させる足がかりとする。😈

5.　都内の宗教共同体の実態把握・公的包摂・共生都市社会の推進。

※　体制化までの中長期的に各宗教の日本化を試みる方針。

🌾　税制・社会保障・経済

6.　税制改革や都債発行を財源に,実質賃金の上昇率の安定向上(最低でも年3%水準)まで一律で都民税半額。

7.　都営ブロックチェーンの創設・ネオ幕府トークンの発行とサーバー維持管理。

※　全国電子通貨を想定・通貨の名前は「球」読み方は本名が「たま」,「きう」が普及版。NAMが出典。 ※　いずれ日本円にとって代わる。😈 ※　我々が全国化した折には武蔵国の地域トークンというか藩札を創設を想定。

8.　都債発行・時限的な商品券等の給付による地域経済振興。

9.　都民や都内に通学する学生への一律奨学金免除。

10.　インボイス廃止を国政に提言・特に中小零細企業の事務処理負担を軽減。

11.　濫用的な投資や無軌道な開発,オーバーツーリズム等に因る地価や宿泊施設の価格高騰を抑制。

12.　外国企業等による国土の売買規制に係るモデル条例の策定。

13.　都内の特に大企業の法人税の納税率を向上・財源構成の平等化。固定資産税の累進化。

14.　社会保障費用の逆進性緩和・累進課税の推進。

🌾　教育・学術

15.　公営学生寮の確保・増大。

※　国際法を典拠に一定の自治��を認める

16.　大学院まで教育全面無償化＋困窮世帯向けに塾代含め支援検討。

17.　専門学校等の整理統合・総合大学との連携強化・学生や職員の有益な流動化を促進。

18.　図書館民営化の見直し。知識アクセス・公共教育インフラの維持。

19.　PTAの有償化や情報共有・可視化の促進。

20.　教育委員会の体質改善・責任体制の明確化。

21.　都立高校の入試改革の見直し・効果的な外国語教育に転換/無益な学習負担の軽減化。

※　どうでもいいけどほんとに外語やるならマッチング実践とかだわ

22.　カルト校則の全面廃止・学生の学ぶ権利や表現の自由を守る。

23.　入学しない大学への入学金支払義務の免除・ルール撤廃を東京から実践。

24.　部活動の地域化・民営化等による教員の負担軽減を都から実践。

🌾　交通・公共施設

25.　練馬─中野─杉並─世田谷区や足立─台東─江戸川区を縦断する都営線路の開拓。

26.　東京都-近隣の港湾に集中投資・世界一の港湾大都市圏を構築。

27.　満員電車の終局的な解消・時差通勤の促進(主に企業向け)や代替手段の公的導入検討。

28.　離島との往復費用の低廉化・人材や投資交流の活発化。

※　将来伊豆諸島は伊豆の国に, 小笠原諸島以南は小笠原国にする。

29.　16歳未満(中学生)に対しての交通インフラ料金を子供料金にする・25歳以下に対してユース料金の公共交通機関・各商業施設での導入。

🌾　防災・戦時体制を想定した防衛

30.　全国のあらゆる自然災害に対し救援・復興の為の物資や人員輸送が可能な体制の整備。

31.　都内のあらゆる公共設備の耐震化推進。

※　災害をある程度前提とする伝統的な都市デザインの可能性も検討。

32.　核戦争を想定した核シェルター建設・地下経済圏の構築促進。

33.　災害リスクを見据えた都民や隣接県民(都内の勤労者)向けに食料等備蓄・予備的分配。

34.　官公庁・民間企業に対するサイバー攻撃の防衛体制整備。

35.　東京都の空を米軍から取り戻す・首都圏の集団安全保障体制を見直し。

36.　近隣諸国の紛争や破局的災害を想定した都民の命と経済を守る有事法制・モデル条例の策定。

37.　安全保障や軍需産業分野の研究開発支援・学界に蔓延る偏見の改善。

🌾　恋愛・婚姻等の共生生活・性的少数者支援

※ 現在はヘテロが社会の主体である事を公共に認め(右翼を安心させ), その余裕の下に性的少数者への配慮を行う政治指針を宣言化。

38.　パートナーシップや相続法制等に係る性的少数者の権利保障モデル条例の策定。

※　パートナーシップに日本語の造語を与えることを目的に研究会を行う、反動保守国学者や左派リベラルの論客もネオ幕府体制の責任もとで幅広く招聘したい。

39.　専門家や当事者の意見を参考に高齢者向けの公的恋愛支援事業を実験的に開設。

40.　既存の公営マッチングアプリ・ブライダル支援等政策の見直しと再構築。

41.　ユース(18-25歳を想定)以下に対してのマッチングアプリ補助制度。

🌾　医療・福祉・地域協同・家庭問題

42.　視力矯正器具や歯列矯正等への保険適用・車椅子や補聴器の価格低廉化。ゆくゆくは無償化。

※　歯を生やせるようになればすぐ保険適用を検討

43.　ひきこもり老人を訪問し地域を協同化・社会的包摂を目指す・若年層のアルバイトで高齢者を訪問しスマホ教室とネット普及・生活状況の実態調査。

44.　民間に甘んじた無料塾・こども食堂等の公営化。

※　都から職員を派遣して実態調査し一定の基準で認可を行い、その場で謝礼。 ※　その後恒久的に経済支援, 半官半民でネットワークをくみ人的支援を拡大 ※ 定期的に児童虐待や裏社会の斡旋等の有無を潜入調査。😈

45.　実態調査のうえ, 都心や下町に関わらず包括的な訪問診療・介護サービス等を拡充。

46.　学校や社内研修に基礎的な救急救命の教育カリキュラムを導入・相互扶助の日本を再建。

47.　地域交流や文化活動を活性化すべく公立小中学校等の空きスペース活用促進。

48.　既にある公園に遊具を拡充・児童の自由と安全を保障。遊閑地の利活用推進。

※　クレーム処理等は我々ネオ幕府が請け負う。

49.　生活保護の取得要件緩和と生活再建・出口支援。給付付き税額控除の試験的導入。

50.　公共施設から迅速・全面・包括的にバリアフリーデザインを実装。

51.　乞食(路上生活者・野宿者・炎上するだろうがこの言葉を使う,いささかの差別的感情を含まない)の住宅支援事業における不合理待遇(いわゆる「タコ部屋」等)の撤廃。

52.　「禁煙」でなく「分煙」。公共喫煙所の増設と依存症支援拡充。

53.　「帰宅困難家庭」の児童のシェルター確保・拡充。

54.　親の孤立防止。財政的支援やシッター利用・保育所等インフラの拡充。

55.　麻酔科医の待遇改善・拡充による無痛分娩・不妊治療等の普及・無償化を都から実践。

56.　ヤングケアラーの実態調査・迅速な支援拡充。

57.　一定期間の債務等支払義務の凍結や世間からの隔絶を許容する「隠遁」制度の試験的導入による自殺予防。

58.　共同親権制度移行後の離婚親や子の権利保証に向けたモデル条例案の策定。

59.　犯罪被害者や遺族の情報秘匿や生活再建支援事業の拡充を都から実践。

🌾　環境・公共衛生・都市デザイン

60.　『江戸東京オシャレ特区』構想・ドレスコードの厳格なサービス業種の方でも自分らしい服装等の表現を保障。

61.　炭素繊維等による東京湾浄化・老若男女が利用可能な東京湾に。

※　一〇年単位の長期計画で研究会に予算をつけて水質浄化に関わる各方面の専門家と企業に助成を。

62.　タクシーや通勤通学バスや訪問介護車両や都内を往来する長距離トラック等に向けた電気自動車等の導入支援。

63.　道路にゴミ箱を増設し収集作業も増員・雇用創出。

※　『乞食』の方々向けに最低でも3日に1度は湯船に疲れる水準の支援体制を迅速に構築。

64.　都内の樹林伐採ストップ・地域経済や文化に無益な再開発の見直し。国土を守る。

65.　引越しや住宅確保等に係る費用分担による近隣県への移住サポート。

※　漸次地方都市にも移住サポートしたい・全国化したときに地域を蘇らせる。

66.　主に大企業の都外への本社機能移転・人口とリスク分散を段階的に進める。

67.　排除アート・「座らせないベンチ」の全面撤去。小憩できる都市デザインの再建。

68.　ユース(12-25最程度を想定)以下に対して公営美術館・芸術施設の入場料無料化。

69.　路上表現・アーティスト等に向けた道路使用許可申請等手続きの簡素化・拡充

70.　官民連携で路上ライブ・イベント等を充実させ,『解放区』の乱立。

🌾　動植物

71.　動物殺処分０の次は都から始める愛玩動物の生体販売全面禁止。

※　ペットショップの店員かわいそうだから動物病院とか生物学研究所に転職もさせてあげて。そのために予算つけよう。 ※　日本固有種の生物種は緩和したさがある,というかその系統を維持するための研究会や国家機関創設を提唱したい。

72.　特定外来種や有毒の微生物等の実態調査・飼育手段の包括的なデータベースを策定し公開。

73.　生物学系の人材活用・医療分野との連携を強化。

74.　孤立対策に動植物との共生を促進・AI利活用で安全・安定的な飼育体制を提供。

🌾　宇宙開発

75.　軌道エレベーターや公共/民間通信衛星等を想定した宇宙産業への公共投資。

※　東京から日本〜東南アジアをまたぐ測天衛星網（GPS）を提唱

76.　核融合発電技術への積極的公共投資。

※　戦時を想定した燃料備蓄

🌾　食糧自給・安全保障

77.　家庭菜園や地域農産・地産地消の促進。

78.　種苗法改正の見直し・食文化の保全。

※　戦時を想定した食料備蓄

79.　酒税法の見直し・どぶろく文化を再興。

80.　生レバーやユッケ等の規制緩和。

81.　依存症対策や飲酒強制の予防規制を条件に, 飲酒解禁を18歳に引き下げ。

🌾　労働市場制度

82.　新卒一括採用の見直し・企業や経済団体等への協力要請。

83.　官公庁や民間企業の採用基準にポスドク枠拡充。

84.　生涯学習・リカレント教育普及に向けた労働市場改革。職業訓練給付や実施企業への支援等の拡充。

85.　様々な産業分野の企業に対して有給や育休利用の促進。

🌾　汚職・職権乱用の防止

86.　地方議会における縁故的な役職(選管等)の選定過程・給与等の見直し・再編と代替的職務の用意。

87.　刑事収容施設や入管施設内での侮辱や虐待や差別的待遇の実態調査・迅速な改善。

88.　市民オンブズマン制度の創設・拡充による第三者目線の地方議会の監査強化。

89.　NPO法人設立や生活保護申請・政治団体含む会計監査の厳格化・責任体制の明確化。

🌾　表現・報道の自由

90.　小池都知事が実施していた様な一部のマスコミやジャーナリスト等の排除に反対・報道と表現の自由を守る。

91.　『表現の自由』の前提として,エンタメ・出版・コンテンツ業界に投資拡充・且つアーティストの食い扶持と表現の場を守り,層の厚さを維持。

92.　NHKの過剰な集金を規制・困窮世帯の債務免除・公共の利益となる基礎的なコンテンツは保障するが国民の無償・平等な『知る権利』に配慮。

🌾　スポーツ

93.　『マイナースポーツに光を』・Eスポーツ含む多様な体育会系コンテンツにも積極的に投資。

94.　身体に障害を有する方々が主役であるパラスポーツ分野に投資拡充・宣伝を強化。

🌾　その他

95.　小池都知事の財政調整基金の使途・費用対効果について徹底的に監査。

96.　小池都知事や森本首相も関わる東京オリンピックに関する利権構造や裏金・役員の不審死・作業員の過労死等の真実究明。

97.　コロナ禍におけるエンタメ産業や一部の飲食業界・性産業等への差別的待遇の見直し・適切で平等な補償体制の確約。

98.　コロナ禍における緊急事態宣言の手続的正当性・費用対効果を徹底再調査。

99.　お気持ちベースの『自粛要請』では無く必要な法整備・責任体制を明確化。

100.　多様な業種の方々に配慮し投票所を26時まで開放・且つ開票日を平日にスライドし行政コストを軽減。

#東京都知事選挙 #ネオ幕府アキノリ党 #政策

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vespasiane · 11 months

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白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好��射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人��处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后��十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序（选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

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gupaooooon · 6 months

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日本の同性婚法制化を求める訴訟、今日3月14日は東京地裁二次と札幌高裁のＷ判決。

過去、本当に酷かった大阪地裁のような判決はなく、どちらも「違憲」見解。とくに札幌高裁はかなり踏み込んだしっかりした判決で。嬉しい。

東京地裁なかなりの弱腰/怠慢を感じる判決文だが「違憲状態」判決。

札幌高裁は、より踏み込んだ詳細な判決文による「違憲」判決に、国の最悪な差別主義見解をばっさり切り捨てている。本当に、よかった。

しかし、もう、あまりにも法制化の動きが遅過ぎる。むしろ、無いと言ってもいい。

法的拘束力は一切無いので権利保障にはならない/高い金を払わせるばかりの自治体独自のパートナーシップを、隠れ蓑にされるばかり。

国は、現政権は、一切、同性婚を法制化する気がない。日本会議や統一教会をはじめとしたカルト/差別主義団体と繋がり続け、裏金汚職に塗れ、被災地を放置して人が亡くなる中で宴会騒ぎを楽しむ自民党を。日本の多くの著名人やクリエイター、アーティスト達が、ずっと支持している。

マイノリティの権利や市民の命などどうでもいいと、“表現の自由”を名目にしてコミックスゲート/ゲーマーズゲートと同じように差別主義とデマとマイノリティ叩きに大盛り上がりしているアーティスト達。それらを見て見ぬフリに、ノンポリ気取りなアーティスト達。

そして、ただただ差別主義者/現政権支持者のクリエイター達が、海外ではさも“素晴らしい”アーティストかのように、“クィアフレンドリー”かのように評価されるさま。jkローリングと同レベルな人間は多くいるのに、無批判に、海外で支持を集めてしまうさま。本当に、毎度毎度、目眩がしてしまう。

画期的な判決が出た��、今後の選挙を思うと、独裁体制が進み、酷い法案が通るばかりな日本の現状。著名人やアーティスト達は大多数が体制翼賛/差別主義政党支持者な国であること。

正直、希望が持てない気持ちが、なんだか、今は大きくて。本当に、嬉しいけど、しんどい。

今後の訴訟日程などは以下に↓

#記録 #結婚の自由をすべての人に #同性婚 #marriage equality #lgbtq+

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manganjiiji · 4 months

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心爆発

並行して本を何冊も読んでいるの、もしかしてあまり良くない（記憶保持の点において）んじゃないか！？と思いつつも、あれもこれもをやめられない。最近読了した本では『普通という異常　健常発達という病』が面白かった、かなり。さまざまな哲学者の理論が出てくるのだが、最終的に「デカルト的コギタチオ」という感覚の獲得について理解できるかが鍵となってきて、最終章の5章が難しくて2回読んで、なんとなくわかった気になった。せっかくなので章ごとに要約してみたい気持ちがある。〈友情の現在〉がテーマの現代思想6月号は滑り込みで買えてよかった。巻頭のふたりの対談が既に面白く、私もやっと現代思想（雑誌）を読んで面白いと思えるくらいにはものを知ったんだなあと少し感慨深くなった。ここまでくるのに結構月日はかかってしまったが、好きなことというのは続くものですね。何をどんなに諦めたり挫折したり失敗したりしても、本屋で働くことと、思想に関する書籍（歴史や経済、文化論を含む）を読み続けることはやめられなかったし、今後もこれだけはやっていくんだろうなあと思える。この2つができるなら、生きることというのは私にとってシンプルに楽しい。何者かにならなくとも、どんな業績や実績を残せなくとも、たとえいい小説が書けなかったとしても、世界を知ることは無限に楽しい。人と本を介して繋がること、協働することは何よりも好きだ。こんなことを言えるのはアルバイトの身分だからだと思う。正社員やそれに準ずる役職になったら、上からの「売上」の圧力で私は潰れて死んでしまうと思う。売上のための取り組みをやっているかどうかの報告や、数字で証明しろという圧力、そういうものに耐えて日常の業務をこなせるのかといったら謎だ。そして私には週5日フルタイムで働くことは物理的に不可能であり、ということはそもそも正社員やそれに準ずる役職にはなれない。そこで！つまり自分が店主になって店を構えるということ、新しい働き方を自分が作り実践していくということ、そういうことができたらいいのにな〜と夢想する。そのためには経営に関する勉強、さまざまな労働に付随する法律の知識が必要となると思うし、そもお金はどこから出てくるんだという話だし、それこそ体力は足りるのか？など、課題は山積しているが、絶対に不可能か？と考えると、何事にも絶対というのはない。ただ勝率の低い賭けだとは思う。私には結局死ぬまでアルバイトで週4で本屋店員を呑気にやるのが関の山というか、それでも天晴れだと思う。体力がついてこなければ死ぬまでは不可能なので、いつかは諦めなければなあと思うが…。本屋以外、やりたいことはNPOを作ることしかないしなあ…。別にやりたくないことをやって糊口を凌いでもいいのだが、前半生でこれだけ苦しんだのだから、もう本当に好きなことしかしたくない。好きなことだけで人生をいっぱいにしたい。やっぱり作るしかないのか、本屋。

きょう、大変にありがたいことに、ひじょうに尊敬している方から燐一の小説の感想をかなり丁寧にいただいてしまい、恐縮！突撃！制覇！恐縮！でありました。本当に…そんな、そんなこと書いたっけ…？！ということの万国博覧会で（書いたのが1月のため忘れている）、お返事を書くためにみずからも読み返したところ、かなり悲しくなり、というか、燐一がお互いに恋をしていると��うだけで私は最高潮まで悲しくくるしくつらくなってしまうので（※しあわせという意味）、胸がいっぱいになりすぎてお返事を書けず、明日にさせてくださいという気持ちになって終わった。あと誤字や設定ミスも見つけた。直さなければ、と思いつつ、頭を燐一でがんがんに殴られてしまいできなかった。（言い訳）これから書こうと思っているものは、この悲しさの57倍くらいの悲しさを持ち合わせる設定と展開なので、大丈夫か？と思った。未だに原稿に手をつけていないのも全然大丈夫じゃない。英検を受けている場合じゃない。しかも英語の勉強も捗々しくない。そんな折、5年来の友人（半年に1度くらいふらっと会うセフレ）から明日会えるかと連絡が来て、かなり久しぶりに会うことになった。正直この友人のことは忘れかけていたというか、「過去の人」枠になっていた。しようとしていた。私は結構友人のことが好きだが（たぶん生涯を共にするならこの人だろうなという感覚）、友人のそういう（恋愛や婚姻に関する）事情は全く聞いたことがない。そのことについてなんとなく、どうなんだ…？と、かねてより思っていたのだが、ある場所で人に話を聞いてもらったところ（この友人の話を人に真剣にするのは初めてだった）、それは是非、もう、明日にでも聞いた方がいい。と言われ、そりゃそうだよな。と思い、明日会ったら、「結婚したい相手とかいるんですか」と率直な疑問をぶつけてみようと考えている。「いる」とはっきり言われたなら私は関係を解消（？）したほうがいいし、もうその時期が来ているなとも思っている。私はどうせ生涯1人で生きていくというか、パートナーを得ないまま生きていくのだろうことを、最近はまた穏やかな気持ちで受け入れられるようになった。それにしても66kgの巨体で会いに行くのはかなり気まずいなと思っている（かなり太ったことは事前通告済み）。5年前には、「次の夢はなに？」と聞いたら「仕事は一段落したから家庭を持つことかな」と言っており、そのことがかなりずっと引っかかっている。おまえ、5年も独身のままで、あの夢はどうなったんだ…？進捗が気になっているんですが…。考え方はしっかりしている人だし、その夢は継続中なのかもしれないが、子供を作りたいなら、男も高齢にならないうちに（精子の質が落ちるため）作ったほうがいい、ということをお節介ながらも伝えたい。もし自分が子供を産めるような人間だったら、この友人や、あるいはもっと他の人とも、パートナーとなる可能性があったのだろうか。など、途轍もなく詮ないことを考えないでもない。まあしかし、不可能なことは不可能で、そこにないならないですね。が世界の真理なので、ということはこれまで何度も体感してきた。そこにないならない。力強いことばで、勇気さえ湧いてきそうである。無いなら無いで、それがなくても元気に楽しくやっていける自分を構築するほかないのである。繁殖への欲望というのはかなり根強く（おそらく本能的なもののため）、私はこの話題に関してすぐmiseryな気持ちになるのだが、周りの友人たちを見ていると、清々しいまでに自己の繁殖に興味のない人達ばかりで、人とは不思議だなと思う。私は好きな人と付き合って結婚して子供を産んで子供を育てたかったんだなあ〜と、そのことだけは忘れられずにいる。これは「安全な家庭」への幻想を多分に含む。「好きな人」と私は生きているステージが違うんだ、と気づいた時（それは16の時だった）、そこで何もかもの、人生のやる気をなくしてしまった。今まで抑えていたもの全てが決壊して、とうとう一面取り返しのつかないほどに水浸しになり、そのことでまた自責し、呪い、恨み、病んでしまったのだった。私が精神疾患の20年選手で障害年金も受給している立場なのは、やはり自業自得なのではないか、と考える時も多々ある。自業自得で社会保障に頼るなんて最低だな、という論理に陥ってしまうので、いや、悪いのは私というよりも病気だし、それが発症するきっかけになった環境を作り出した社会である、と、毎度持ち直す必要がある。今となっては、誰が悪かったのかもうわからない、とまで思うことがある。私が悪かったこともあるだろうし、父や母、兄が悪かった部分もあるだろう。誰が加害者で誰が被害者ということよりも、私は、私が家族を取りまとめられなかった責任というものを未だに感じている。

16歳の時に、私のように、誰にもばれないようにひそかに家庭内で号泣しなければいけない子供を1人でも減らしたいと心から思った。あの時の私は完全に「被害者モード」に入っていたが、そもそもの話、私がもっと強ければよかったのではないか。たとえば加害を受けても、強く生きていける人もいる。これは生まれつきの性格にも左右されるものだと思うのであまり言いたくはないし、苦しんでいる子に「君がもっと強くなるべきだ」などとは死んでも言えないが、自分に関してだけは、やはりあの時被害者ぶりすぎていたのではないか？強く立ち向かうことをさぼったのではないか？という疑念は常にある。しかし、これは断言できるのだが、「立ち向かう」ということを思いつかなかった。幼少時より、私は耐える子供だった。受け入れ、耐え、ひたすら終わるのを待つことが癖になっていた。だから、親や兄に向かって「反撃」「反論」するという発想はそもそもなかった。30歳あたりからだろうか、もしかして、事態がそこまで最悪化するまえに、私が随所随所で異を唱えていれば、親たちの考えも変わったのではないか？なぜ私は被支配に甘んじていたのか？と、弱い子供ではなくなった今の私は、そんなことをよく考えた。しかし、なかった。発想がなくて、その選択肢を私が思いつくことはなかった。そこになければないですね。残酷だが、そうやって世界はできているし、時間は戻らない。

小説を書ける「モード」に全然入れない。この数日は気圧低下と暴風雨により久しぶりにパフォーマンスが落ちた。眠りは相変わらず上手くいっていない。が、前回診察時からうつ状態（希死念慮を伴う）になることはないし、無気力状態にもなっていない。人生史上いちばん快癒の方向に向かっていると感じる。あとは体力がもっとつけば申し分ない。仕事に順調に出勤していることがかなりのよい土台になっている。週4×4時間。これが限界で、かつての私が見たら「そんなの働いてるって言えないよ！」と絶望すると思うのだが、暴働を繰り返した結果週1でさえ働けなくなった若い私にそれは言われたくない。が、無理をして1日15時間働いていたのも本当に楽しかったし、それで得られたものもあると思う。というか、そうすることでそれ以上失いたくないものがあり、その段階を踏まなければ今の私にはなれなかったのだと感じる。仕事（アルバイト）、哲学や批評の勉強、英語の勉強、歌の練習、とやりたいことが多い中、燐一の原稿を進めるのは至難の業に思えるのだが、いざとなったら仕事以外のことは1回全て止めてもいい。とにかく今しか書けないものを書きたい。二次創作は燐一（あんすた）で最後になると思う。あとは細々とでいいので、自分が「小説」だと思うものを書いていきたい。就業中にふと気になって松浦寿輝について調べたりインタビューを読んだりした。仏文学者、詩人、作家。詩人としてこういう大きな建造物を作るみたいに詩を書ける人というのは、私が憧れる姿だと思った。詩を書きたいという思いもあるし、短歌も作っていきたいと思う時は多いが、その前に先ずやることがたくさんあり、詩歌の創作は、小説のあとになるのかもしれない。少しずつ書いて貯めてはいるが、これを詩で言いたい、という情動が最近あるかというと、特にない。なにもかもが鈍っているなあと思うが、社会にはそれなりに適応している昨今なので、あまり欲張りすぎるのもどうなのか、と思う。

2024.5.29

#diary #日記

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shingi · 2 years

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同性婚はそろそろ導入されるべき派だが、反対派の理由の中にもいくつかクリティカルなものがあり、それらに理詰めで返す思考実験をすると何手目かで「婚姻制度はそもそも何のためにあるのか」の議論が必要になり、それを突き詰めると「家を前提とした制度そのものがバグでは」となってしまうんだよな

チャンピヨさんはTwitterを使っています

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xiudi1985 · 7 months

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Slash：Aragorn/Boromir

作品标题：《风能进，雨能进，国王不能进》

等级：NC17

警告与说明：

波洛米尔：“在此有条律法，风能进，雨能进，国王不能进。”

阿拉贡：“……，去他妈的，国王能进！而且要长驱直入的进！”

2024年3月1日，中洲第四纪元的杜内丹人领袖、西方努曼诺尔皇族、北方阿尔诺王国与南方刚铎王国的国王、白树之君、埃莱萨王·泰尔康泰、阿拉贡二世生日贺文。

互攻段子，低端粗俗，谨慎观看，屁话大全，请勿效仿。

联文作者：萨芙仑的绿水晶与蓝欧珀×可燃物在密林

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无可否认，波洛米尔这人千好万好，就是有时候有点儿太较真了。

不知道他在刚铎皇家图书馆的藏书库翻了哪一本律法典籍，对里面其中一句关于“公民私人财产神圣不可侵犯”的解释观点颇为认同。

这条律法观点简称为——“风能进，雨能进，国王不能进。”

于是波洛米尔对该条律法活学活用，将之运用到某些只有他与阿拉贡的时刻。

比如，波洛米尔这周又与阿拉贡有点情侣夫夫间的小矛盾了，为兰巴斯饼干该加南方刚铎王国的蜂糖，还是该加北方阿尔诺王国的海盐——这种个人口味问题争了起来。法拉米尔对他们两个暗中翻了一千多个白眼。

于是回房间的时候，波洛米尔在他与阿拉贡共用的床寝上，将一毯薄被卷了起来，仔细拉了一条边境警戒线，横在两人床铺中间。

“这是人类南方王国刚铎境内的南方地界，”波洛米尔指指自己睡的这边。

“这是人类北方王国阿尔诺境内的北方属地，”他指指阿拉贡睡的那边。

“南方嗜糖如命的糖尿病患者睡左边，”他掀开他自己的铺盖。

“北方缺盐不行的高血压患者睡右边，”他拍打阿拉贡的铺盖。

“谁越界谁就是强奥克的私生子了。”刚铎的白塔统帅总结道。

“尊贵的埃莱萨陛下，今晚，我的这里，”他扯了扯自己棉麻质地的白色亵裤，拍了拍自己的裤裆，扯开一个笑容。

“风能进，雨能进，国王不能进。”

“风能进、雨能进、国王不能进”的余波还持续到了军队营帐中。

阿拉贡换上了波洛米尔最爱的游侠夜行衣——那套带兜帽的黑色斗篷。搂住刚回统帅帐篷的波洛米尔的腰，正要亲个嘴，这混球用手套把国王的脸挡住了，国王的热吻落在汗味津津的皮革手套上。

“风能进，雨能进，国王不能进。”

波洛米尔用舌尖舔一下自己的下唇，狡猾地对阿拉贡眨眨他的绿眼睛，给了阿拉贡一个wink。

在国王的御用私人会议室，波洛米尔把需要国王盖上玺印的公文交给阿拉贡后，就欲转身离去。国王及时用手指勾住统领的腰带，用意明显的一把扣住了黄铜做的腰带扣，拇指摩挲铜扣上的白树花纹。

“怎么了嘛，我的好陛下。”波洛米尔明知故问。统帅脸上笑嘻嘻的，将手掌覆盖到国王的手背上，暧昧地摸上一摸，再次可恨至极地提醒他：

“——在此有条律法，风能进，雨能进，国王不能进。”

国王抬头看着统领，沉默了好一会儿，最后他动作优雅地松了松皇袍领口，一把站起来说：

“……，去他妈的，国王能进！而且要长驱直入的进！”

欲火焚身的北方杜内丹人劲儿很大，拽住了南方刚铎军人的皮带，将他一把推到会议室门板上。砰一声，波洛米尔的胸甲撞上厚实的大门，给统帅的脸部一个及时的缓冲，但他的脸颊也贴上了大门的木质纹路。

阿拉贡一手捏住波洛米尔后脖颈，一手卸了他的下甲，哐当一声，银白色的下甲就掉到了地上，阿拉贡拽住波洛米尔的马裤，用力往下扯拉。

“嘿，陛下，这可是臣的私人财产，这也是臣的私人领地，哪怕您是君主，也要受到制约，不能在我的私人领地上随意破坏与劫掠我的私人财产。”统帅挑眉，再次不紧不慢地提醒他的国王。

“噢…是吗？可是并不是您一人会跑刚铎皇家图书馆啊，我的波洛米尔大人。”国王将手搭在统帅的马裤与亵裤上，一下将两条裤子扯下来，隔着裤子爱抚波洛米尔半圆形的饱满臀部。巧了，国王这几天也在刚铎皇家图书馆翻遍了法律方面的典籍。

“如果我没有记错，我们可是正式登记在册的婚姻关系，我们是在第四纪元第一个仲夏节那天结的婚，日子我可都还记得呢。这些婚姻律法，同样适用于同性伴侣，其中有一条条目，规定了结婚后的所有财产，为伴侣二人共有……”阿拉贡摸着手中那两条裤子，以及那两条裤子下结实的好屁股，和波洛米尔说：

“除非你能证明你这里……”他说着，亮如星的眼眸落在波洛米尔的裤裆。“……这里没有被我使用过，否则，你反对的法条就不成立，我的统领大人。”

“天赋人权，您可真不讲道理，陛下。”波洛米尔被阿拉贡摸得硬了起来，健壮的腰部也跟着大手的爱抚轻微扭动，可他还在嘴硬挣扎。

“君权神授，也希望大人您能记得，普天之下莫非王土，再说您这儿…可是我本人持股的国有股份。”

阿拉贡手口并用，用力揉搓着波洛米尔的臀部。在这会议室内，此刻就即将轰轰烈烈地对宰相家这块宣称私人所有的肥土进行国有化土地改革运动，打算身体力行去宣称他对波洛米尔的国有股份的持股100%。

“况且，所有珍贵的宝藏都归国家所有。”阿拉贡用平静的声音对波洛米尔说。他并没有提高嗓门，声音柔和，语调优雅，用的是和面对朝臣时一模一样的稳重语气，同他紧紧握着波洛米尔私处上下撸动的粗鲁动作一点儿也不一样。

阿拉贡盯着波洛米尔回过头来看着他的、那双会说话的绿眼睛，直到它们染上情欲的盈盈水光，闪电一样尖锐的绿色变得如他主人嗓音一般如蜜。

“土地、河流、山川、矿藏，一律归国家所有。”阿拉贡重复了一遍。“何况是您这块坚贞美丽的宝石。”

“哈啊…呃！……那这么说，您是非要征我的地不可啰？”统帅的语气像个油盐不进的钉子户，可他胸甲也被拆开，波洛米尔被阿拉贡那双抚摸上他胸肌、在他乳头上轻拧打转的粗糙手指挑逗得气喘吁吁。欲望丛生中，波洛米尔的身体如一间风雨飘摇里的破房子，被阿拉贡手指的抠挖弄得屋顶墙壁到处漏水漏风，可他还继续对国王辩解道：

“即使最穷的人，在他的小屋里也能够对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；风可以吹进这所房子，雨可以淋进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”

“千军万马？”阿拉贡笑了，在波洛米尔耳边喷着热气，“我只有一个人，你的阿拉贡只有一个人，我的波洛米尔统领大人……”他将胯中的硬热的剑刃顶上波洛米尔狭窄的臀胯，揉着统帅雪白的屁股掰开了峡谷，慢慢挺腰小力对着那个又热又紧致的洞口摩擦，这动作很快就换来波洛米尔喉间的细碎呻吟。老天爷啊，波洛米尔被摸得蜷缩起火热的身体，靠在门板上，肛口开始一阵阵皱缩起来，用孔穴的一圈褶皱吮吸那个还未进入的硕大龟头，他们最多两周没操，但波洛米尔想他。

“没有千军万马，我的好波洛米尔大人……哪怕我不骑马，光脚用走的，哪怕我今天不是国王，在这城中如流民流浪，如乞丐行乞，我也会勇往直前，我也要独自进入你的土地，走进你的房子，跨进你的门槛……”

阿拉贡将手指插进波洛米尔体内那个他非常熟悉的地方。和主人的言辞并不一样，那个肠穴立即过分热情地包裹住他的指节，将阿拉贡那几根在他肠道内开拓的手指一寸一寸的吞进，波洛米尔完全勃起的阴茎也小口小口往阿拉贡上下套弄的拳头上吐着前液，统帅本人的身躯亦抖得跟个赌桌上的骰子一样。

“我这可不叫强征，我是在给你历史悠久的旧房子做房屋修缮，我的波洛米尔……看呐，这房子年久失修，到处漏水，前后都漏，真是我见犹怜。”阿拉贡将手指从波洛米尔湿乎乎的肛门中拔出来，在波洛米尔低沉的呻吟声中，往他肌肉绷紧的腿根上擦了擦，这水确实多得叫波洛米尔自己脸烫。阿拉贡握住波洛米尔不停冒着腺液的阴茎，撩开罩袍，换上自己粗大的性器，一下插了进去，波洛米尔激动地在这一下的全根挺入中将脑门磕在门板上。

阿拉贡咬住波洛米尔通红的耳朵，按住统帅腰臀，开始了一下接一下的稳力抽插。粗硬肉刃在统帅的体内肠道间穿行，像泥瓦匠用铲刀给房子的墙壁刮腻子，拳心从统帅的阳具根部撸弄到冒水的龟头，如水泥工用砖石给房子屋顶墙根做补漏。波洛米尔向后抬高了腰，调整着角度去迎接阿拉贡操上来的撞击。他一点也不介意自己在与阿拉贡的性事中表现得如此欠操。在那些一阵又一阵对准了前列腺肉块进攻的带响用力抽插中，他只感觉到自己是个饥肠辘辘衣衫褴褛的贫民，一个可怜又固执的钉子户，需要一次从欲望上彻底得到满足的扶贫。他的老房子因阿拉贡本人的频繁操作而着了火，周身张开的毛孔从四面八方渗进热风，堂屋的旧壁炉因风箱的连续鼓动点着了起来——风越吹，火越旺。

“……这还有王法吗？怎么说征地就征地？”统帅不停的在撞击中呻吟。

“……王法？朕不就是王法，你还想要谁的王法？啊？你说说你还要谁的王法来法办你？”国王气得不停撞他。

“多一点……多来上一点……陛下……”波洛米尔回头，臀部贴紧了阿拉贡的胯骨，反手抱住阿拉贡的脖子，张开嘴唇讨要他的亲吻。他妈的，他想死他了，才不管什么面子不面子里子不里子。阿拉贡咬住了波洛米尔伸出的舌尖亲他，在他体内的撞击也变得越来越粗糙与急重。阿拉贡扣住了波洛米尔的腰骨，将波洛米尔顶到门板上大力地贯穿，撞得波洛米尔身前的门板都开始了明显的震晃，积聚在龟头中稀少的被操出来的精液也甩到了大门上。

“砰砰砰……”这时候有人小声敲门。

“……谁？”阿拉贡埋在波洛米尔的火热里，此刻根本分不开身，低沉又气喘的语气听起来也没有那么友好和耐烦。

“陛下……我来打扫您的会议室，您需要打扫卫生么？”外头传来仆役犹豫的声音。

“我不需要，我正在自己打扫房间……我自己拖地呢……”阿拉贡铁青着涨红的脸，咬住了腮帮，一下接一下往波洛米尔体内狠撞，他在欲望中控制不住力道，把波洛米尔连同门板都撞得哐哐做响。

��地？波洛米尔回首瞪了阿拉贡一眼，嘴角讥诮地上提，露出了一个“一会儿你等着瞧”的表情。他用力把阿拉贡夹得埋在他颈窝里闷哼不止，同时清了把嗓子，对外面的仆役交代道：

“你退下吧，我在帮陛下一起干活儿……”

那门外的仆役听到了波洛米尔大人的声音，他疑惑地看了眼不停震动的门板，最终是脸红着反应过来，会议室中的两位大人在干的究竟是什么活儿了，于是赶紧脱身离开。

都等不到那人的脚步走远，国王再狠狠在统帅体内撞了好几下，抱住波洛米尔的腰从喉咙里发出一声闷闷的抽噎，这性事因压抑了两周，注定了做起来是又急又汹涌，他们操不了很久，阿拉贡便将精液射在爱人身体里面。而波洛米尔被阿拉贡的高潮给生生操射了，粗喘着把浓浊的精液喷在门板上，那精液的量很多，成坨状��稠地坠着，在有些年头的厚重木板上缓缓流了一些下去——埃莱萨王兵不血刃，就这么和平解放与收复了南方刚铎王国的土地。

他们互相抱贴着对方，靠在门上，��王将鼻端埋在统帅汗湿的颈窝，于高潮的余韵中喘气休憩。

“……拖地是吧？”过了一小会儿，波洛米尔休息够了，他将阿拉贡掉了个个儿，一把拍到了刚刚统帅本人趴过的那块门板上。

“陛下……”波洛米尔凑近了阿拉贡，舔国王的耳垂，吮吸上面的汗，同时他又刁难起来。“我怎么觉得您这地板是越拖越脏，拖得我屋子里头全是沙浆水泥……您看看您把我这房子修好后，也不好好给我搞搞清洁，您这修缮房屋过后的卫生工作，可真是做得不怎么样！”

统帅边说边把国王的长袍撩高，动作粗鲁地拽了他的裤子，令阿拉贡露出深麦色的饱满屁股。和平年间，国王的饮食和作息都有了非常良好的改善，这一尊全境至高无上的臀部也养得肉量更好，性感无双，如一片风景独好的皇家私人园林，无论是视觉与手感都堪称肥沃，很适宜统帅本人亲自反复耕耘播种。

波洛米尔往那高贵的屁股上抽了一个巴掌，深麦色的臀肉震晃，国王本人也将额头抵在门板上咬唇呻吟了一声。他又打了阿拉贡屁股好几个巴掌，巴掌一下可比一下扇得更重，直到将那屁股扇出了明显的深红。统帅用手往前摸了一下，国王勃起了，硕大翘起龟头上的透明腺液漏了几滴在波洛米尔手掌上，这正是波洛米尔和阿拉贡都想要的。

波洛米尔用手指刮蹭着国王被打红的肛周，阿拉贡便配合地将双腿分得更开，把臀肉拉开，露出更多的穴孔。波洛米尔将指头插进去，边用掌心包住国王前面的阴茎套弄，边在穴道里用指节浅浅勾弄几下，在阿拉贡欲求不满的低吼中，波洛米尔又抽出了手指头再给他屁股几个巴掌，指头重新一下撞在阿拉贡肠穴深处的肉点上，打撞得阿拉贡将脸埋在撑在门板上的臂弯中，口中不停直喘。统帅嘴里不忘责难：

“臣就来教陛下好好拖个地，嗯？”波洛米尔咬住阿拉贡耳边的一绺黑发，用硬起来的阴茎，像根预热的拖把棍般摩擦他的臀沟，国王反手扣牢统帅的屁股，无声应允。

“臣可不是胡教，臣这是在为国捐躯，身体力行地响应咱们刚铎的爱国卫生运动，陛下，一屋不扫，何以扫天下？拖地，马虎不得，得这么务实的干……”波洛米尔满脸狡猾的坏笑，在阿拉贡懊恼的喘息声中，随着“干”的尾音将硕大龟头缓缓顶了进去，那肠穴的紧致与阴茎的填满，叫波洛米尔和阿拉贡都舒服得喘叹了一口气。过一会儿，这混蛋又埋在国王的体内，装模作样地对阿拉贡发难：

“这水桶里的水怎么不太多啊？都没能把我的墩布打湿……”统帅赶紧在国王发火前，将手指塞进国王嘴里操他的舌根和喉口，握住国王的屁股再往里头深一出浅一出的操了好几下，他适时地去捏拧阿拉贡敞开衣领中深色的乳头，去掏国王还挂着自己体液黏糊得乱七八糟的黑色阴毛下的勃起阴茎，在国王的哽咽抽气声中不停往他深处去挺撞，直到撞出皮肉相碰和内壁摩擦的淫靡水声。

“现在湿多了，陛下，”他赞美道，“您把我的墩布完全湿透了……”波洛米尔将自己裹着一层浆液的阴茎拉出一大半，又重新撞进阿拉贡的穴心，确保能叫阿拉贡听到抽拔时撞在屁股上淫荡的水响，这些该死的挑逗只会叫阿拉贡吸紧波洛米尔插进他嘴里的手指，激动到像在给他吸屌，“拖把湿了，这地就好拖得多了……”

统帅表演得像个资深洁癖，大手粘着阿拉贡嘴里的唾液，像用清洁剂擦玻璃一样擦抚国王的身体，狠狠擦拭这块他深爱的老玻璃，阿拉贡发出肆无忌惮的快乐低吼呻吟，老玻璃被波洛米尔吹得都快软了化了。波洛米尔晃着腰部，用保洁员弯腰拖地的姿势去干阿拉贡，粗长坚硬的阴茎也像拖把一样去反复拖拭肠穴中的空间，不肯放过任何一个卫生死角。

“陛下，我地板拖得够好吗？我卫生搞得叫不叫您满意？”波洛米尔圈住阿拉贡的腰，向国王里面边撞边问。

“满意…满意极了！啊……啊……再…再多点，波洛米尔大人，您再多捐躯上几回！空虚的国库很需要您！往里头再多拖拖！把犄角旮旯也给我拖拖干净！如果您卫生做得不够好……”国王发威去狠狠夹统帅，很快他就夹得有气无力了，统帅连续狠深的挺弄操他根本不留情面，让他只能快慰到剩下嚎叫。

波洛米尔扣紧了阿拉贡的腰腹，吸住那根滑腻的舌头与他接吻，把他拍到门板上大力的操，那扇可怜的木门发出比之前更大的震颤声，门上挂上的铁锁也跟着一块儿叮铃哐啷的摇，阿拉贡被挤在门板与波洛米尔高大的身躯之间，后穴被身后那根抵在他腺体上的阳具深撞，灼热阴茎挤压在冰凉的木板上，摩擦木门上的花纹，这刺激得他头晕眼花，很快丢盔卸甲，一股接一股射出了第二次高潮的精液。

“射这儿…您得射在这个位置……我要我们的精液混在一起……”

波洛米尔扶稳了阿拉贡喷射的阴茎，埋在他里头，让阿拉贡对准了他刚刚射上精液的木板位置，他用舌尖搅弄阿拉贡的耳孔，叫阿拉贡看清楚波洛米尔刚刚在门上射的那滩精液，令国王将阴茎中的浓白精液重新覆盖上去。阿拉贡浑身痉挛到发出歇斯底里的嚎叫，为波洛米尔接近野兽的性交方式和堪称恐怖的占有欲，而喷射得更急剧与更多，他浑身像被暴雨打透了，被肉欲蹂躏得不成体统，手掌亦一把压实了波洛米尔镶嵌在他体内不停急撞的臀肉，不叫他敢有一丝撤离的可能，逼迫他的统帅因国王的霸道而大力咬住他后颈，将囊袋中储蓄的精液通通射在他身体里头。

“……这就完美了……您里外焕然一新，堪称为一个中土典范的卫生文明城市。”

波洛米尔将下巴垫在阿拉贡的肩膀上，圈紧国王的腰部，看着门板上他们射上的精液，那两坨湿精完美地混合在了一起，同样的浓浊与色情，再难分出你我，波洛米尔因此对阿拉贡发出由衷而满足的赞美，统帅湿漉漉的缠绵热吻也印在国王的鬓角与唇间。

“嗯……我想……你该给我继续做点儿善后了。”阿拉贡靠在波洛米尔胸膛上喘气，用肘部捅捅波洛米尔的胸口。

“怎么？”波洛米尔啃阿拉贡的脖子。

“拖地，现在真的需要你拖拖地……”阿拉贡指指门板和地板上那堆乱七八糟的东西。

“哈啊？你不打算帮帮我吗？”统帅打算继续窝在国王背上耍赖撒娇，他也才被他结结实实操了一顿不是？他腰和屁股也还酸痛着呢，他要装死。

“波洛米尔统领大人………”国王对他的统帅和气地笑了，但那老王八蛋一样的露齿笑容，让波洛米尔确信接下来阿拉贡的狗嘴里吐不出什么象牙。

“您说的——风能进，雨能进，国王不能进。现在我把我的私人办公区留给你，国王不进——您可别忘了，负责打扫卫生的仆役刚刚已经走了，您忍心又把他叫回来，让这可怜人看看我们刚刚在里头做了什么好事儿吗？所以，就麻烦您给我亲自打扫干净。这点儿小事，对您应该不成什么问题吧？刚刚不是您说的，您要教我拖地，那么就再来教学一次好了，我搬把椅子亲自坐在门口学着呢。”

“阿拉贡，你绝对是个坏得很的糟老头子加中洲第一老王八蛋！”

统帅对他卑鄙无耻淫荡下流的国王咬牙切齿。但他怪谁去？这不都是他一手纵容出来的吗？

“你是第一天才知道吗？我的波洛米尔统领。来，糟老头子现在腰不怎么好，老王八蛋劳烦您再帮我搬把椅子。”

国王拍拍他统领的肩膀，在他五颜六色的表情中，笑得人畜无害，气定神闲。

Fin

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keredomo · 1 year

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ヒロスエの手紙

　ヒロスエのごく個人的な恋文が大衆に晒されたことがひたすらに悲しい。　有名人の個人的なことが暴力的暴露に晒されることにカタルシスを覚える者の感覚がまったくわからない。ヒロスエもまた自分と同じく人間であることを想像できない思考回路がわからない。その人が与えてくれる画面越しのきらめきを搾取するばかりで、自分の側からは相手に何の幸福ももたらし得なかった者たちが、ただただ身勝手に期待し身勝手に非難し、おのれの信じてきたものを守るためだけにひどく攻撃する。ヒロスエと自分があたかも対等であるかのように非難するくせに、ヒロスエが人間であることは認めない。その大衆のふるまいが憎い。あなたが信じるものとヒロスエが信じるものとは本来別物であって然るべきなのに、ヒロスエの倫理が自分と同じでなかったことを憎んで、好き放題叩く。あまりにも醜い。

　不倫の報道があるたびに（そもそも不倫を報道することが是である社会が狂っているのだが）大衆は「婚姻制度」を揺るがす事態に動揺して、婚姻制度に反撥した個人を「死んでもよい」くらいの勢いで、思いっきり叩く。その弱さがゆえの攻撃性が私には憎くて仕方ない。婚姻制度を信じることのしょうもなさに、その思考停止に、気づく余地もなく大喜びで信仰してそれが与える正しさに淫して、そんな有様ながら自分が信じているものを信じきれていない弱さを他者への暴力という形に転化させてしまう、無恥。あまりにも愚かだ。暴力に淫する人間の無様なこと。

　「愛」とか「好き」とかの、定義がさだかでないままに流布してしまった概念を扱うのが難しいのと似て、「婚姻制度」をどの程度確固たるものとして扱うかには時代による揺らぎがある。　自我を持つ同士の思想も感性も大きく異なる二者が育む複雑な関係がなす近代以降の恋愛と、国民をふやし国を強くする糧としての繁殖を目論んであつらえられた婚姻制度とは、ほんらい別物でよかったはずだ。一緒くたにしたのは、国家が戸籍管理をスムーズに運用するためだろう。さらに道徳というものを導入し、社会の規律を守れる人間だけが正しい人間であると吹聴する。こうして悪魔的に賢い人間が作り出した婚姻制度は、人権侵害という暴力を正当化する頑丈な武器となった。元来、暴力を振いたくて振いたくて仕方ない生き物である人類はみな、大喜びでその武器を振り回し、人を傷つけまくっている。大いなる権力が認めている道理に従えばおのれもまた正しいものになれるのだと信じ、その正統性を主張することで他者を嬲る暴力の快楽に、愚衆はあらがえない。

　婚姻において夫婦間の愛情関係が維持されるべきだというのは、ロマンティックラブイデオロギーが強要する信仰にすぎない。その信仰を強化するための生ぬるいフィクションが未だに世に喜んで受け入れられているのを、白けた目で見ている。社会に促されるがままに家父長制という神を信仰させられている人間たちは、自身が信仰する神のありかたに反抗する者を断罪したくて仕方ない。セクシャリティの多様性には寛容な態度を示す者も、なぜか婚姻契約の反故については目の色を変えて激怒し暴力を行使しようとする。己の信仰が脅かされれば、安寧もまた脅かされるからだ。狂ったように、自分の信じる脆い倫理の埒外にある��間を傷つけようとする。

　何が正しいのか、何が正しくないのか、正しさの基準点を見定めて自分自身でしかと判断するには、膨大な労力がかかる。それを全うするためには、自分が生きていて手が届く範疇よりも広い世界に眼差しを開き、その無知を恥じ、愚直に学び、知るために奔走し、知がもたらす自己否定の痛みを伴いながら異和を受け入れ、おのれの状況・環境を相対化して広い意味で客観視する必要がある。その学びを怠って、ぬるま湯に浸って生きている人間に、他者を非難する権利などないはずだろう。脊髄反射で他者を叩くことなど、少しでも知性が働けばとても出来やしないはずだ。芸能人の不倫ゴシップに沸き立つ人間が「相手も同じ人間である」「その相手は自分と異なるバックグラウンド・状況に立っている者である」と考え至るだけの想像力を欠いているのは、国家が婚姻制度を「信仰」に仕立て上げたせいだけではない。阿片のように与えられたその信仰を、一度たりとも疑わなかった者の咎でもあるはずだと言いたいのだ。

　一口に婚姻といっても、個のなす一対一の関係である以上、そこに築かれる文脈は膨大なものになる。配偶者のモラルハラスメントからようやく逃げ延びた先が家族ではない他者だったのかもしれない。妊娠だけを強制される性交に苦しんでいた日々の唯一の救いが家族ではない他者だったのかもしれない。もちろん、幸せな結婚生活・家族計画もこの世にはごまんとあるだろう。しかし、それと同じように、幸せではない結婚生活・家族計画もごまんとある。　婚姻関係と家族を神聖視することは、間違いなく一つの宗��にすぎない。それがきちんとあなたに幸福をもたらしてくれているのなら、そのまま信じていてほしい。あなたが幸福であるのなら、私は何の文句もない。けれど、信仰に従った十全な幸福に浸ることが叶わず、異教徒を迫害し討伐しようとして首を刈り耳鼻を削ぎ死体を燃やすような真似だけはしてほしくない。そんなかたちでカタルシスを得たところで、結局はだれも幸福にならない。

　「個人」という概念は近代、明治以降の開化政策によって西洋から日本に導入された。それまでの日本は「共同体」を重んじる社会で、たとえば村落の夜這いのシステムは本来「夜闇にまぎれて女を襲って身勝手な快楽を得るため」ではなく「試しに知り合い同士で体を重ね、もし女性側から性的な面での合意がとれればまぐわい、夫婦となりましょう」といった至極理性的なものであった。そういう伝統を明治維新によってがらりと覆した結果、かつてのシステムが機能しなくなり、人口維持ができないことを恐れ、共同体を離れた個人間の恋愛を繁殖制度に持ち込んだのはほかでもない国家だった。　初めて国際政治の場に立った日本が直面したのは、国家の「武力的」繁栄のために人口を増やす必要があるという喫緊の課題であった。明治政府も大正政府も、戦争の可能性を視野に入れて、兵となる国民を殖やすのに躍起なのだった。それで産めよ殖やせよをやっているうちに、生殖につながる恋愛感情を利用する策を講じたのがうまくいった。その成功体験を引きずってこんにちまできていて、だからLGBTQ+のことを「非生産」として認めないばかげた与党をやっているのだろう。とっくに不戦条約を掲げているはずの憲法を改めてまで戦争を望み、非生産な結婚を望まず、女を産む機械だと言って憚らない政府に反撥するのであれば、婚姻制度自体もきちんと疑うべきではないのか。なぜ陽動されていることに気づかないのか。

　国家の敷いたレールに人生を捧げるかどうかは、個人がそれぞれに選べばいいと思う。ただし、自分が選んだ道を正しい道だと盲信し、他者に強要することだけは避けてほしい。あまつさえ、自分は国家に従っているがゆえに圧倒的に正しく、おのれの盲信に反した他者を叩く権利を持っているなどと前近代的なことを主張するのはやめてほしい。　それぞれの人生をそれぞれが選ぶことを容認し、選んだ道が同じではなかったことを責めることなく、自分だけの人生を謳歌してほしい。それがいわゆる本質的な多様性なのではないか。「多様性」は善性を大いにはらんだ言葉であるように見なされているが、まったくそんなことはない。信じる神が違う者同士が隣人となった時に、いかに共存するか、共存するための自治を対話によって確立できるか、そういう難しい話であるはずだ。一方的に叩き、相手の尊厳を貶めるのは対話ではなく暴力であり戦争の契機にすぎない。

　ヒロスエの手紙を晒すことによる公開処刑は、日本社会の幼稚さをあまりにも無様なかたちで明らかにした。ここまで、大きな社会構造の話をしてきたけれど、最後に個人の話に焦点を戻して終わろう。　誰を責めたところで、自分の人生がよくなることなどないはずだ。無為な、鬱憤晴らしの暴力を他者に振ったところで何も変わらない。見つめるべきは他者よりもおのれではないか。おのれを見つめて、愛のありかを定めるのが、人生というものではないのか。　あなたのそれは、他者を貶めることで守れる程度の安い人生なのか？

#2023

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