#个人主义

[yapphenghui]

美国民主党须回归常识

出现这一波红色政治海啸原因复杂，从所体现的民粹主义特色观察，基层对体制精英背叛的愤怒，相信是线索之一。对比特朗普的共和党不择细流，越来越精英化的民主党则剑走偏锋，对极左意识形态缺乏足够的警惕和制约，反而引狼入室，最终偏离主流民意和常识。 美国民主党在2024年总统选举遭遇滑铁卢，一口气输掉白宫、国会参议院甚至可能众议院的控制权，而且候选人副总统哈里斯还输掉全国普选票数，可谓一败涂地。从选后的各种数据分析观察，民主党这回几乎面对全民讨伐，无论是性别、年龄层、教育背景、收入阶层、族裔身份、宗教信仰，得票率都普遍下降，一些甚至被对手特朗普反超，落后约500万票。民主党也输掉所有��个摇摆州，包括被视为囊中物的所谓“蓝墙”（民主党代表色）三州。 民主党的危机还不仅是选举惨败，特朗普领导的“让美国再次伟大”（MAGA）共和党已经脱胎换骨，成为海纳百川的政治运动，吸收诸如被民主党排挤的小罗伯特·肯…

[yikenews]

在集體主義的敘事體系內，集體至高無上，多數人的利益至高無上，因此犧牲一個人成全九個人，是理所應當的行為。

那麼反問一下，為什麼九個人不自願犧牲，然後去成全一個人，莫非那九個人是自私鬼?莫非集體只是一群自私鬼的合集?

所以很顯然，根本無法從善意的角度來解釋這句口號。多數人的利益、集體的利益，背後實際是滿滿的惡意，它的目的是以集體的名義為可恥的行為狡辯。

[horseim]

和秦轩做了新的对话节目。用 AI 做了整理，现在的效果真的好。提取的关键字我更喜欢，此外不会和之前 ChatGPT 那样浮夸。基本能够按照时间线分块整理，介绍我们讨论的具体内容。放在下面参考： 在地与离岸 11 期谈话内容结构 时间: 2024年9月20日 时长: 1 小时 4 分钟 46 秒 关键词: 图腾、日本、社群、老师、战争、法西斯、中国、以色列、媒体、方法论、读者、社交媒体、个人主义、民族主义、社会关系、行为模式、建立关系、思维方式 参与者: Speaker 1，Speaker 2 内容结构: 开场及法西斯教育 (00:01-04:55) 两位参与者互相问候，进入第11期话题。 Speaker 2 提出关于如何对儿童进行反法西斯教育的疑问，并分享了自己正在进行的关于中国记者现状的研究。 两人讨论了语言污染问题，即一些词汇在大陆的权力体系下被扭曲，例如“记者”的定义。 个人主义与集体主义 (04:55-08:53) Speaker 2 朗读了一段关于集体主义的文字，并询问 Speaker 1 的感受。 Speaker 1 表达了对这段文字的厌恶，并回忆起自己年轻时也曾相信集体主义，愿意为集体牺牲。 两人回忆起大学时期的经历，并反思了个体主义和集体主义在中国社会语境下的复杂性。 Speaker 2 透露，他朗读的文字其实是希特勒关于雅利安人的言论。 现实社会中的法西斯 (08:53-21:09) Speaker 2 追问 Speaker 1 年少时是否相信集体主义，并分享了自己翻阅家中旧杂志《读者》的经历，发现其中也包含一些西方主流思想。 两人讨论了希特勒言论在中国社会不同年龄段人群中的接受程度，以及中国社会“表面一套，底下另一套”的两面性。 Speaker 1 分享了一个关于李宇春和反法西斯战争纪念活动报道篇幅的例子，讽刺了中国社会中存在的以法西斯方式反法西斯的现象。 两人讨论了以色列与黎巴嫩的冲突，以及在社交媒体上人们如何以纳粹的方式来指责他人是纳粹。 社交媒体与法西斯的蔓延 (21:09-36:00) Speaker 1 指出全世界都在走向法西斯，并以恐怖袭击为例，认为第三次世界大战已经以一种分布式、零散化、随机化的形式开始了。 两人讨论了巴以冲突的长期性和复杂性，以及以色列对哈马斯的军事行动。 Speaker 1 批评社交媒体放大了种族仇恨，认为社交媒体的算法和去中心化特性滋生了人性的恶。 两人反思了如何在社交媒体时代进行有效的反法西斯斗争。 图腾化与社交媒体的弊端 (36:00-54:00) Speaker 2 分享了自己在2012年中国反日游行期间，在邮件组中反驳其他知识分子将中国民族主义与日本右翼相提并论的经历。 两人讨论了如何看待在日华人在中日关系紧张时的处境，以及社交媒体如何加剧了人们的恐惧和焦虑。 Speaker 1 提出了“议题图腾化”的概念，解释了社交媒体如何将人们的思维方式拉回到原始部落状态，并以“以色列轰炸儿童医院”的虚假信息为例，说明了议题图腾化的危害。 两人讨论了社交媒体的“去课程化”和“去关系化”特性如何助长了议题图腾化，并以麦克卢汉的媒介理论为切入点，分析了社交媒体的弊端。 社群实践与未来展望 (54:00-01:04:42) Speaker 2 反思了自己在社交媒体上参与签署联名信的行为，并对社交媒体的成瘾性感到担忧。 Speaker 1 认为社群实践是反制社交媒体负面影响的唯一道路，并分享了自己运营咖啡馆、公众号和社群的经验。 两人一致认为，在公共议题上，与其试图改变公共性，不如专注于寻找同温层，建立社群，通过人与人之间的连接来创造价值。 总结: 本期谈话从法西斯教育切入，延伸至个人主义与集体主义、现实社会中的法西斯现象、社交媒体与法西斯蔓延等议题。两位参与?...

[dtriad]

tfw when you fall down the rabbit hole of a new canon that:

is 2.7 million Chinese characters long—so half a QZGS/The King's Avatar, not as long as QZGS but still pretty damn long

doesn't have what one would exactly consider a low barrier to entry... hello ancient China circa 190-200+ CE with a huge cast, 3K era good times good times, gotta pull up a map of the historical provinces in order to track the armies moving around (logistics!! see ACOUP)

doesn't have an English translation orz

/o\

早安！三国打工人 Good Morning! Workers of the Three Kingdoms is so good though ;__; (alt source pt. 1+2)

[justaboutsnapped]

最没品的就是把四轮产品其中一人性转搞异性恋nuclear family的。。我产品也不行。。。顺直味都溢出来了

[hb-1860]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

[swdgf]

this ch of 桥头楼上 already had me teary eyed and then i saw the comment section 破防了for reallll

[jinrizhiyi]

极端民族主义言论网红“一个人的莎士比亚”，真名商子见，被批评煽动仇恨、双重标准。尽管他在网上拥有巨大影响力，却无视社会责任，只为追求流量和金钱，引发广泛谴责。

[hjunmki]

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[yapphenghui]

“其心必异”的文化理由

失去了宗族的集体认同与保护，接受了上帝（律法／法律）之前人人平等的普世性，人们被迫离乡背井冒险寻找新机遇，在城市里根据兴趣、职业等，学会与陌生人结社合作。这培养了对陌生人的本能信任，降低社会交易成本，形成契约精神、法治观念、天赋人权、民主制度。 意大利法院11月20日经三年审讯后，判处臭名昭��的卡拉布里亚地区（Calabria）207名“光荣会”黑手党成员刑期，从几个月到30年不等，合计约2150年徒刑。关押在全国多处监狱中的被告，通过视频链接聆听法官的判决。卡拉布里亚地区位于意大利靴子形半岛最南端的“靴头”，与状似“足球”的西西里岛相隔着墨西拿海峡，最窄处仅3公里。 黑手党主要横行于西西里与南意大利，他们基本以血缘和地缘结社，跟世界绝大多数社会的传统组织原则——宗族和家族——类似。但在经济更发达的意大利中部和北部，这种传统社会结构却比较弱，主流的社会形式更接近于英法德等先进国家，个…

[hb-1860]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

[qwewe1234]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

[furiousalpacaduck]

喜农场不过是农场主郭的圈钱工具罢了

喜农场不过是农场主郭的圈钱工具罢了

郭文贵一直将自己的人设定义为“拯救中国于水火之中”，通过喜农场“让战友们过上体面的生活”，谁知背后有个大阴谋。一说到农场，借用马克吐温的句子“泥土的芬芳，野花淡雅的色彩，山核桃和胡桃噼噼啪啪如雨点般落在我的头顶上”这是我们大多数人对农场美好生活的向往。但郭文贵口中的喜马拉雅农场，从一开始描述如一般农场该有的场景，到后来说“不是为了挣钱，关键是战友们到每个国家去，有一个24小时可相信，能得到照顾的安全平台”。几经郭文贵的嘴，一个活生生的农场，就彻底沦为了“完全的商务机构”。完成农场的系列蜕变到铺垫，文贵只动了动嘴皮子而已，而他的终极目的就是“要各地的喜马拉雅农场开始赚战友的钱了”。从2020年9月郭文贵说“GDOLLAR 跟美元挂钩，就是现金，我们有POS机。发往全球喜农场POS机，各地农场人员负责推广。推广成功、业绩优秀，将会得到一定的抽成和奖励”开始，郭文贵就差把“圈钱蚂蚁帮，榨取最后一点剩余价值”这几个字写在脸上了。果真，3月24日文贵再次说又有1.4亿美元进账，可见在郭文贵的抢钱模式下，蚂蚁们稀里糊涂的入伙，期望过上文贵所描述的幸福生活，殊不知自己成了文贵骗局里的主菜。