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nyeigneous · 2 years ago

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Garth Igneous 加什·伊格尼斯

Age：45 年龄：四十五岁

Birth: 20/05/1893 生日：一八九三年五月二十日

Height：188cm 身高：一百八十八厘米

Build：Emaciation 体型：消瘦

Sexuality：Homosexuality 性取向：同性恋

Appearance:

He has short blond hair, light blue eyes, and an aggressive pointed nose.

There is a huge scar on the right forehead. A tattoo on the inside of his left forearm but is damaged by a scar. Both forearms were covered with scars made by knife. In addition, there are countless scars on his body, some of which are left by knife, some of which are left by wolves.

金褐色短发，浅蓝色眼睛，有着一个咄咄逼人的尖鼻子。

他的右侧额头有一个巨大的伤疤。

左臂内侧有一个纹身，但是已经被疤痕破坏掉了。他的每条胳膊内侧都布满了刀子划伤后留下的疤痕。除此之外他的身上也布满了数不清的伤疤，有些是自残留下的，还有一些是被狼咬伤留下的。

Personality:

Garth is a neurotic, selfish, arrogant, and cunning man. His good family background and rich knowledge make him have the arrogance to master everything, so once the development of things is not expected, he will lose his temper like a child.

加什是个神经质，自私，傲慢又狡猾的人。

他的良好的出身和丰富的知识储备让他有着一种对一切都尽在掌握的傲慢，所以一旦事情的发展不在他的意料之中，便会像孩子一样发脾气。

His mind is not complicated, but it is this straightforward way of thinking that makes it easier for him to do impulsive and reckless things.

他的心思并不复��，反而正是这种单刀直入的思维方式让他更容易做出冲动和不计后果的事情。

He often overreacts to others.

他经常对别人的言行反应过激。

Because of bipolar disorder, almost all his shortcomings are magnified, making him a completely uncontrollable madman.

在患上躁郁症之后，他所有的缺点几乎都被放大了，令他变成了一个完全不可控的疯子。

Weapons and skills:

Shotgun, hunting knife, poison bait; Good at tracking, anti-reconnaissance, setting traps, and piss his partner off.

双管霰弹枪，猎刀，毒饵；

擅长追踪，反侦察，设置陷阱，还有惹毛自己的同伴。

重要的人：安德烈·别列科夫

宝贵之物：浪琴狩猎者腕表（安德烈送给他的）

恐惧之物：极光；骑马

Important people: Andre Berekov Precious things: Longines hunter's watch (Andre gave it to him)

Fear: aurora; riding

Other：

吸烟很多；Smoking a lot;

情绪激动时会过度呼吸；Excessive breathing when excited;

酒量很差；Poor drinking capacity;

画画很好；Good at painting;

写日记；Keeping a diary;

喜欢用口哨吹肖邦的降E大调夜曲九号第二首；He likes to whistle Chopin nocturnes op.9. no2;

小时候被父母逼迫学过钢琴，虽然很痛恨钢琴，但是弹得不错；When he was a child, he was forced by my parents to learn the piano. Although he hates the piano, he plays it well

人物历史History:

北方口音Northern accent

加什的父母是是来自伯明翰的地质学家和生物学家，他们是典型的守旧并且固执的知识分子。受到父母的影响，加什有着丰富的博物学知识，以及英格兰北方口音。

Garth's parents are geologists and biologists from Birmingham, UK, they are typically old-fashioned and stubborn intellectuals. Influenced by his parents, Garth has rich natural knowledge and a northern English accent.

在1900年左右淘金热时期，伊格尼斯夫妻带着18岁的大儿子赫尔，16岁的女儿利兹和10岁的加什来到阿拉斯加进行调研。与他们同行的还有26岁的詹森·斯坦福斯，作为孩子们的家庭教师。年幼的加什正是需要父母的时候，但是夫妻俩的工作非常繁忙，便将照顾加什和教他读书写字的任务全权交给了詹森。

During the gold rush around 1900, Mr. Igneous and his wife come to Alaska with their 18-year-old son Hull, 16-year-old daughter Liz and 10-year-old Garth for research. Along with them is Jason Stamford, 26, a tutor for the children. The young Garth is in need of his parents, but the couple's work is very busy, they entrust Jason with the task of taking care of Garth and teaching him to read and write.

温柔的人 A mild person

詹森是一个才华横溢的年轻人，本职专业是古生物学，曾经是加什父亲的学生。他性格随和有耐心，但是因为患过小儿麻痹症，他的左腿肌肉萎缩，只能靠手杖行走，同时还有各种并发症，导致他虚弱而瘦小。但是这并没有影响他的温柔和对生活的热爱。这些美好的品德同时也深深地影响了加什。

Jason is a talented young man with a major in paleontology. He was once a student of Garth's father. Because of polio, his left leg muscles atrophy and he can only walk with a walking stick. Various complications lead to his weakness and emaciation. But this does not kill his tenderness and love of life. These beautiful virtues also deeply influenced Garth.

加什小时候体弱多病，不喜欢户外活动，因此除了上课，他也有大量的时间跟詹森相处，两人像手足和父子一样促膝长谈，读书，学习钢琴，亲密关系与日俱增。在加什18岁那年，他大胆向詹森袒露了自己炙热而迷茫的倾慕之情。詹森也很喜欢这个好学而热情的男孩，但是职业道德让他拒绝了男孩。因为詹森也是一名同性恋，他没有指责加什非同常人的性取向，而是鼓励他勇敢做自己，不要违背自己的意愿。

As a sickly child, Garth does not like the outdoors, so he spends a lot of time with Jason in addition to attending classes. The two talk like father and son, read books and learn the piano, and their bond grows.

When Garth turns 18, he boldly confesses his hot, confused admiration to Jason. Jason also likes the studious and enthusiastic boy, but the work ethic makes him turn him down. Jason, who is also gay, does not criticize Garth's unusual sexuality, but encourages him to be himself and not go against his will.

但是这些事都被加什的父母看在眼里，他们辞退了詹森。加什与父母大吵了一架。

But Garth's parents see all this, and they fire Jason. Garth has a big fight with his parents.

詹森回到曼彻斯特的老家之后身体状况堪忧，但是一直跟加什保持着密切的书信来往，给年轻人的困扰和疑惑以中肯而温柔的建议。三年后，加什22岁那年，詹森怀着遗憾离世。

Jason returns home to Manchester in poor health, but keeps up a close correspondence with Garth, offering gentle advice on the young man's troubles and doubts. Jensen died three years later, when Garth is 22.

逃婚 To escape a marriage

1919年，加什25岁，关于自己的职业和专业规划问题，他跟父母进行了一场非常激烈的争吵。他的父母已经详细地为他安排了工作和婚事，要求他迎娶当地投资商的女儿，以获得学术上的经济支持。但是加什冲动地向父母表明了自己的性取向以及对自由的渴望。他的父母非常生气，认为是詹森给自己儿子灌输了不好的想法。一怒之下加什收拾行李离家出走。

In 1919, when Garth is 25 years old, he has a very heated argument with his parents about his professional planning. His parents have arranged work and marriage for him in detail and ask him to marry the daughter of a local investor in order to obtain academic financial support. Garth impulsively tells them his sexual orientation and desire for freedom. His parents are very angry, abuse Jason for instilling bad illusion into his son. In a rage, Garth packs up and leaves home.

在这件事前半年左右，加什的父母认识了来自美国南部的安德森·黑斯廷斯（27岁），这位英俊而富裕的年轻人正在为自己的事业寻找地质学以及生物学领域的专家的协助，他衣着华丽，谈吐得体，很快就得到了加什全家人的认可。两个年轻人就此相识了，并且私交甚密。

Half of year ago, Garth's parents meet Anderson Hastings (27) from the south of the US. This handsome and wealthy young man is looking for the assistance of experts in geology and biology for his career. He is gorgeous in clothes and spokes appropriately and is soon recognized by the Ignoneus family. The two young people meet and become intimate.

加什离家出走之后理所当然的去投奔了安德森，他很快就带着加什踏上了去往苏联出差的游轮。两人开始热恋。

Garth runs away from home and goes to Anderson. Anderson soon takes Garth on a cruise ship to the Soviet Union for a business trip.

安德森对于自己性取向从不隐藏，并且向外人介绍Garth为自己的男友。这些行为令Garth感到安全，他以为这是安德森认真对待自己的表现。但是Garth没想到的是，自己只是安德森炫耀的资本。

Anderson never hides his sexual orientation and introduces Garth as his boyfriend which makes Garth feel safe. But what Garth doesn't expect is that Anderson just takes him as a property could show off.

另外，安德森还是一个非常有控制欲的情场老手，他认为爱情只是交易，他提供奢华的生活条件，而男孩们只要听他的安排就好。他认为Garth寻找精神伴侣的想法非常无聊且没有意义。

In addition, Anderson is a control freak playboy. He believes that love is only a trade. He provides his boyfriends with luxurious living conditions, and the only thing the boys need to do is following his arrangement. He thinks that Garth's idea of finding a spiritual partner is very boring and meaningless.

白月光Bright moonlight

在那个年代，通过学术研究项目来洗钱的现象逐渐在有钱人的圈内流行起来。而安德森带着Garth去见的人，大部分也是这类执绔子弟。游轮上的日子花天酒地且奢靡混乱，Garth对这种气氛感到无助且厌恶，安德烈·别列科夫（23岁）也就是在这段时间内出现在他面前的。

In that time, the phenomenon of money-laundering through academic research projects becoming popular among the rich. Most of the people Anderson takes Garth to see are such dandies. The days on the cruise ship are extravagant and chaotic. Garth feels helpless and disgusted at the atmosphere. Andrei Berekov (23) appears during this time.

安德烈是那群苏联学者团里最安静的一个，大家都在喝酒应酬的时候他会找个安静的角落独自写写画画。相识之后Garth很快发现安德烈像自己一样也是对这场所谓学术旅行抱有错误的期待的人，并且，他在植物学上的知识令Garth震惊（虽然安德烈的口音给两人的沟通带来了不小的困难）。

Andrei is the quietest member of the group of Soviet scholars. While everyone drinks and socialize, he would sit in a quiet corner and write alone. Garth finds out that Andre, like himself, is also the one who has false expectations for this so-called academic trip. Moreover, Garth is shocked by his knowledge of botany (although Andre's accent makes it difficult for them to communicate).

跟安德森完全相反的是，温文尔雅的安德烈总能看到Garth灵魂上的闪光点，他尊重他的每一个灵感和观念，并将其演变成一场场友好而意义非凡的学术讨论。这几乎就是Garth一直在追求的关系状态。

Contrary to Anderson, the gentle Andre can always see the flash in Garth's soul. He respects every inspiration and idea of Garth and can turn every chat into a friendly and meaningful academic discussion. This is the kind of relationship state that Garth has been pursuing.

与此同时，Garth与安德森的关系在逐渐瓦解。安德森自顾自地将Garth引荐给学术圈名人，用钱打通渠道让Garth发布未完成的论文，擅自为他安排好了一切，Garth只要做一个不用思考的精致男孩去谄媚安德森就可以。这所有的一切都违背了Garth的原则。一次次的争吵并没有让他们互相理解，最终两人分手。

At the same time, the relationship between Garth and Anderson is disintegrating. Anderson arranges cocktail party bender to introduce Garth to celebrities in the academic circle. He buys ways for Garth to publish his unfinished paper and plans everything for him without authorization. The only thing Garth needs to do is being a good boy to flatter Anderson. All this violates Garth's principles. They row again and again and break up.

这之后安德烈正式开始追求Garth，将他介绍给自己的家人，并且在白俄罗斯的老家一起生活了一段时间。后来，两人决定前往爱丁堡大学进修植物分类学。

Then Andre and Garth fall in love. He introduces Garth to his family and live together in his hometown in Belarus for some time. Later, the two decide to go to the University of Edinburgh for master's degree in plant taxonomy.

一年半之后，两人研究生毕业，安德烈在毕业典礼上向Garth求婚。两人偷偷交换了戒指之后，踏上了前往北极圈的旅行。

A year and a half later, they graduate. Andre proposes to Garth at the graduation ceremony. After secretly exchanging rings, the two men embark on a trip to the Arctic Circle.

极光中的骑行 Riding under the aurora

婚后三年，两人旅行来到了加拿大育空地区，与另外一伙皮草猎人小队起了争执，被对方发现了恋人关系之后，遭到了恶意的报复。安德烈被殴打致死，割下生殖器之后尸体被悬挂在树上，并在脖子上挂着“我是鸡奸者”的牌子示众。加什则被监禁起来，被迫在极夜的漫天极光中看着恋人的尸体一天天被乌鸦啃食殆尽。几天后他凭借最后一口气逃了出去，骑马朝着南方一路狂奔，最终得救。

In 1923, the two men come to Yukon, Canada, and have a dispute with another group of fur hunters and they are maliciously retaliated. Andre is beaten to death. After being cut off his genitals, his body is hung in a tree and displayed with an "I'm a sodomite" sign around his neck. Garth is imprisoned and forced to watch his lover's body being eaten by crows in the aurora of the polar night. A few days later, with his last breath, he escapes, rides all the way south, and is finally saved.

育空疯狗The mad dog of Yukon

这段噩梦般的经历对他的打击非常之大，残酷的折磨也给他的右侧头皮部分留下了丑陋的巨大伤疤。他患上严重的躁郁症，自残，并且有自杀倾向。他曾经非常温和并且幽默，现在变成了一个臭名昭著的人，并且得到了一个育空疯狗的绰号。

This nightmare experience is a great blow to him, and the cruel torture leaves a huge ugly scar on his right scalp and countless scars on his body. He suffers from serious bipolar disorder, self-mutilation, and suicidal tendencies. He used to be a very gentle and humorous man, but now he has become an infamous one and gets the nickname of Yukon mad dog.

有传闻说，失去理智的加什找到了当年折磨他的狩猎小队并且用极其残忍的手法报复了他们，但是因为精神问题，警察让他只在监狱里待了很短的时间，他便重获自由。但是这也只是传闻而已。没人知道加什到底做了什么。人们只是再也没有在育空地区见到过那些人。

It is rumored that Garth finds the hunting team that hurt him years ago and retaliated against them with extremely cruel methods, but, the police let him stay in prison for only a short time because of his mental problems.

It's just a rumor. No one knows what Garth does to them. People just never see those people again in the Yukon.

危险游戏 Dangerous game

尽管加什的精神问题非常严重，行为也非常不可控，但是不可争议的是他是这一带地区最杰出的猎狼专家。1932年，他被邀请加入一支狩猎小队，他们计划南下去狩猎大型毛皮猎物。

Although Garth's mental problems are very serious and his behavior is very uncontrollable, it is indisputable that he is the most outstanding wolf hunting expert in this area. In 1932, he is invited to join a hunting team. They plan to go south to hunt large prey for fur.

初��季节，加什遇到了身为守林员的哈特。哈特毫无怜悯的攻击将小队逼出了林区，同时，这个阴沉而凶悍的护林员吸引了加什的注意。他觉得，能杀死他，抑或被他杀死都是不错的事情。

In early winter, Garth meets Hart, a forest ranger. Hart's merciless attack drives the team out of the forest, while the gloomy and fierce ranger attracts Garth's attention. He thinks it is all good to kill him or be killed by him.

加什很快发现，尽管这个护林员的攻击非常凶猛并且极具威胁性，但是他似乎并不是真正想要他们的命。加什离开了队伍，独自回到木屋附近，开始用主动攻击的方式试探哈特的耐心的底线。哈特几乎是马上回应了他的攻击。然而像加什想的一样，哈特并不打算杀掉他——每一次射击都擦着他的脸颊飞了过去，只有几厘米的距离。

Garth soon finds that although the ranger's attack is fierce and threatening, he doesn't seem to really want to kill them. Garth leaves the team, returns to the cabin alone, and begins to test Hart's patience by taking the initiative to attack. Hart responds to his attack almost immediately.

As Garth thought, Hart does not intend to kill him - each shot wipes his cheek and flies over, only a few centimeters away.

加什几乎一下子就沉迷在了这场危险的游戏当中。哈特的反应让他十分满意——他的反击不会真正的对自己构成威胁，其中的威胁性又能让他兴奋起来。尽管他自己也清楚，这种病态的情绪源于当年他面对死亡时在心里留下对的心理阴影，这让他恐惧，狂躁，想哭又想笑，但是却是唯一能让自己感觉到活着的时刻。

Garth almost immediately indulges in this dangerous game.

Hart's reaction satisfies him - his counterattack would not only really pose a threat to himself, but also could excite Garth. Although Garth himself knows that this morbid emotion originates from the psychological shadow leaves in his heart when he faces death, which makes him afraid, manic, want to cry, want to laugh, it is the only time that he could feel alive.

怪人组合Freak couple

然而这场荒诞而危险的对决并不是以某一方的死亡为结局。在一个初雪天，哈特把加什逼到了绝路，但是他没有扣动扳机，只是问他为什么这么做。加什又哭又笑，说自己想死。哈特转身离开了。

However, this absurd and dangerous duel does not end with the death of one party. On a snowy day, Hart forces Garth to a dead end, but he doesn't pull the trigger, just askes him why he does it. Garth cries and laughs, says he wants to die.

Hart turns and leaves.

加什想不通为什么哈特有那么多次机会杀死他却没有下手。仇恨和恐惧在他的心里已经燃烧了太久，将他内心世界的草原烧得一片焦黑。然而从那天起，他能感觉到，一束光穿过黑烟照了进来，有什么东西在重新慢慢地萌芽。

Garth couldn't figure out why Hart has so many chances to kill him but doesn't do it. Hatred and fear have been burning in his heart for too long, burning the grassland of his inner world to black. However, from that day on, he could feel that a beam of light comes in through the black smoke, and something is slowly sprouting again.

重新建立信任的过程非常漫长。但是他们并没有什么细致的沟通和交流，对那场莫名其妙的枪战也只字不提。两个怪人只是共享一堆篝火，简单地说两句话，然后便自然而然的一起行动了。加什知道自然界也有不少很奇怪的搭档，比方说渡鸦和豺，蜜鸟和蜜獾。有的搭档甚至能终生在一起行动，即使一方死亡，另一方也不会再找新的搭档。也许他俩也是这样的动物吧。

The process of rebuilding trust is very long.

They do not have any detailed communication and exchange and do not mention the inexplicable gun battle. The two freaks just share a bonfire, say a few words, and then naturally act together.

Garth knows that nature also has many strange partners, such as raven and jackal, Greater Honeyguide and honey badger. Some partners can even act together all their lives. Even if one party dies, the other will not find a new one. Maybe they are such animals, too.

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biebuli · 7 months ago

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MY opinion to The Chameleon

MY first version is CHINESE so I share my opinion by CHINESE. Also have ENGLISH version, BUT might not express myself well, English isn't my native language. IF you like this opinion, you can consider both the Chinese and English versions together.

the chameleon-魅影妖后

zhen-小真

其实我还蛮欣赏妖后的，除了畸形母女情戳中我的点还有一个原因是，她和其他三位的反派立意感不太一样，她面对的困境与片子里同样的学武的女性角色也不一样。

虎妞和小蛇尽管都是女性，但是一个有师傅和种族力量，一个有种族敏捷和武侠家庭背景，她们在武学这条路上社会身份（师门）和自身素质（天赋/能力）足以忽略性别（社会主流男性视角）带来的不平等，因此不会太难。从设定上来说妖后是一个没有背景、瘦弱的女性不被主流武学承认学习武术的能力和天份，所以另辟蹊径自学变形、幻术（法术？魔法？总之是魔法攻击）。三无身份不被主流接受，所以用其他方式做大做强，蜥妃回宫。如果她不是一个反派，一定会拿励志剧本的，一个从底层爬起来的女性！（这告诉我们不要在一件事上死磕，通过别的方式也能达到想要的目的，虽然我们在功夫的世界，但是我们也可以追求其他东西）

与其他三位反派相比较，妖后的设定上就会发现她其实站在一个男性（包括传统武侠）视角的对立面，她的地位在男性视角下是不受尊重的，她的身形在男性视角下是弱小的，她的性别在男性视角下是客体。一个不能被男性社会接纳、认可的女性，要么顺从社会运转的思维，甘愿成为一个客体，要么就是反抗，把自己变成主体——这样就会有两条路，要么打出专属女性的道路，要么就是变成一个拥有女性身体的男人。（我认为妖后这两条路在剧情塑造下算是融合在一块了）她攻击了每一个反派，一方面是剧情需要，另一方面算是对男性主体的世界外表层面反驳。之所以说是外表层面，因为她的变形借用其实也说明她还是认可男性主体这件事的，她没有完成真正意义上的反驳。但这不意味着妖后这��角色很败笔，她还是展现出了其他反派相对稀缺的独立性。大龙、沈王爷、天煞将军他们其实都在复仇-获取认可，经历了他人对自己带来了巨大创伤之后做出回击，他们在情感上都有非常强烈的对具体他者的执念性。

妖后其实没有这种对具体他者的执念性，她在情感上独立，她要做的事情是来源于自我意志的，她没有上者（大龙与师傅、沈王爷与父母/羊仙姑）和同辈（天煞与乌龟）的情感纠葛，唯一有情感关系性的下者小真，也是她的自我的投射。她对小真的愤怒表层是背叛，深层是来源于自我投射的偏离。因为社会主流男性视角，习惯将女性作为客体，现代社会女性拥有了主体的权力，但客体的身份属性仍然在身上，使得女性在这样的情况下拥有主体和客体的双重视角。对妖后来说，小真作为客体是养女，作为主体是曾经的她。所以说妖后是自恋的，不允许自我意志受到外界的倾轧，她所欣赏的自始自终都是她自己。

尽管KFP4的故事不尽如人意，可是一个独立的、拥有自我意志的、自恋的底层爬起来的女性，怎么让人不心动呢？

Actually, I quite admire the the chameleon. Besides resonating with the theme of the twisted mother-daughter relationship, there's another reason: her characterization differs from the other three villains. The challenges she faces and her response to them diverge from those of other female martial artists depicted in the film.

While Tigress and Viper are both female characters, one possesses a master and racial abilities, and the other has racial agility and comes from a martial arts family background. Their social status (martial arts sect) and personal qualities (talent/abilities) are sufficient to overlook the gender-based inequalities (from the mainstream male perspective) on the path of martial arts. Hence, their journey isn't too difficult. In terms of setup, the chameleon is portrayed as a backgroundless, frail woman whose ability and talent in martial arts are not recognized by the mainstream martial arts community. Therefore, she takes a different path, self-studying shapeshifting and magic( magical attacks). With no recognized status, she seeks other means to gain power and influence, eventually returning to the palace as the Lizard Consort. If she weren't a villain, her story would likely be an inspirational script about a woman rising from the bottom! (This teaches us not to be fixated on one thing; we can achieve our goals through other means. Even in the world of martial arts, we can pursue other things.)

Compared to the other three antagonists, the chameleon characterization reveals that she actually stands in opposition to a male (including traditional arts) perspective. Her status is not respected, her physique is seen as weak, and her gender is objectified from the male perspective. A woman who isn't accepted or acknowledged by male society must either conform to societal norms and become an object or rebel and assert herself as a subject. This presents two paths: either carving out a path exclusive to women or becoming a man with a female body. (I believe the chameleon embodies both paths in the narrative.) Her attack for each villain is partly due to the plot's needs and partly a rebuttal to the male-dominated world on the surface. This rebuttal is superficial because her use of shapeshifting implies her acceptance of the male-dominated society; she hasn't truly opposed it.

However, this doesn't mean the chameleon is a failure as a character; she still exhibits independence, which is relatively rare among the other antagonists. Tai Lung, Lord Shen, and General Kai are all driven by revenge - seeking acknowledgment and retaliating after suffering immense trauma caused by others. They all have strong emotional attachments to specific individuals. The chameleon, on the other hand, lacks this attachment to specific individuals; her actions stem from her own will. She doesn't have emotional entanglements with superiors (Tai Lung with his master, Lord Shen with his parents/Sheep Elder) or peers (General Kai with Master Oogway), and her only emotional connection is with zhen, who is a projection of herself. Her anger towards zhen is superficially about betrayal but fundamentally stems from her deviation from her self-projection. Due to the male-dominated perspective, which habitually objectifies women, modern women possess the power of subjectivity but still carry the attributes of objects, giving them a dual perspective of subjectivity and objectivity. For the chameleon, zhen represents both an object (as a foster daughter) and a subject (as her former self). Thus, the chameleon is narcissistic, refusing to let her self-will be crushed by external forces, and everything she admires ultimately reflects herself.

Despite the shortcomings of KFP4's story, how can one not be drawn to an independent, self-willed, narcissistic woman who rises from the bottom?

#kung fu panda #the chameleon #kung fu panda4 #kfp 4 #kfp #kungfupanda

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cometchasr · 3 months ago

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this article equates the term "banana" (used to describe a westernised chinese person; "yellow on the outside, white on the inside") with "american born chinese", which is a bad equation because essentially every chinese singaporean under some age is like this

#mine

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instantpizzarevolt · 8 months ago

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【NEC小说翻译】一切终焉之始

Disclaimer: This is a fan translation of For Every End, a Beginning by Andy Clark, as the copyright owner seems to have no intention to offer official translations for this series of short stories. The original story was posted on the Warhammer Community website and everyone can read it free of charge, so I suppose I am permitted to post a noncommercial translation for those who have difficulty apprehending this tale in English. This translation doesn't involve any texts copied from Games Workshop or its subsidiary in China, including the translation of the proper nouns.

启明者泽拉斯蹲坐在一个脉冲照明的密室中心，密室里摆满了古老而复杂的机器。他将目光投向面前两个翡翠色球体传感器之间旋转的信息。这些是对泽拉斯最新标本的生物力学分析，通过分子解剖和跨光谱分析得出。他的机器小脑吸收了这些信息，他知道这个部分的速度与他所研究的生物的思维能力相比堪称闪电。对泽拉斯来说，这种迅速是正常的。毕竟，他已经这样思考了上千年。

并不完全正确，他训斥自己。

确实，启明者长期以来一直拥有高超的智能。他的强化意识有能力解决分形级复杂的科学问题，或是权衡困扰一整个星球文化的哲学难题。在做到这一切的同时，他还能为泽拉斯留出足够的处理能力，让他能够正常运转、交谈、做实验，甚至是走向战场，而丝毫不会被打断。

毕竟离神只有一步之遥。

然而，多亏了新赞助人慷慨的馈赠，再结合上泽拉斯自身的科学天赋，现在他的思维比以往任何时候都运转得更快。启明者活动着他新强化的机器肢体，将自己的身高伸展到了全新的高度。如果没有赞助人提供的独特材料，泽拉斯很难如此迅速地实现自我提升。损害他躯体外壳的风险或许可以接受，但对他人格印记中的融合元素造成的危险是不道德的。泽拉斯知道自己是整个物种中最聪明的心智。毫无必要地将整个太空死灵种族最宝贵的智力资产置于危险之中，当然是不可原谅的。

然而现在我更强、更伟大了，他一边想着，一边让信息在他刚翻新的精神架构中流淌。有了这样的增强，他将比以往任何时候都更有能力继续他的研究。那是当然的，生命本身最深的秘密终于尽在泽拉斯掌握之中了！

但这项工作还得再等等。启明者与他的新赞助人签订了契约，他必须完成交易中自己的那部分。事实上，赞助人的目标与泽拉斯自己的并非毫无联系。推进这位盟友的工作必然也会他推进自己的工作。

赞助人。

盟友。

泽拉斯知道还有其他称谓可以用于这个与他达成交易的存在，可��他应该使用这些称谓。但启明者的傲慢深深扎根于他迷宫般的人格印记结构中。他无法做到这一点。对泽拉斯来说，谦逊是个异样的概念，就像睡眠或者进食这些生理需求一样——他对这些概念既没有兴趣，也没有能力。但泽拉斯也知道他并不想耽误赞助人的计划，更不想冒险辜负他的期望。

我还有声誉要考虑，启明者告诉自己，仿佛这是他履约的唯一理由。

+++

启明者将最新的生物力学计算降入第三级大脑分区，让四肢开始动作。类似昆虫的强壮躯体承载着睿智的头脑，沿着引力栅格通路，来到一个更高的平台。在这里，一个圆顶状的壁龛嵌在了房间的墙壁里。此处的物理空间十分受限，但维度调节器调整了空间现实，足以让他容纳泽拉斯层面天文台的庞大计算阵列和多维透镜。

启明者用精神祈使赶走了几台勤奋的冥工。他在主维度聚焦光圈前站好，让自己与他的信息流相协调。

数据一比特一比特地叠加到泽拉斯的感知中，逐渐扩展了他的意识，为他提供了爆炸一般突然展开的空间视角。这个过程足以烧毁最先进的生物标本的精神。即使是他的同族中最有天赋的墓穴技师，若要应对泽拉斯所见场景的完整范围与规模，也不得不先努力一番。

而他不是一位简单的墓穴技师。

这个念头！

启明者意识中的一些小块感到遭受了侮辱，思维在他们之间噼啪作响。不过，即便是泽拉斯，在检查维度光圈时，也没有多少富余的计算能力能用来处理这种人格驱动的反馈。

整个宽广的银河横亘在泽拉斯强大无比的思维构筑中。他不仅能感知到他的族人所处的物质层面，还能感知到那之外的能量无限，所有有知觉的生命体都受那东西束缚。泽拉斯甚至能够观察到古圣网道的丝缕，他们被拉伸得破破烂烂。他看不到细节；毕竟启明者还不是真正的神灵！不过，他还是能接收到一些东西，印象、色调、微妙的波谱和数据极光，这些都能透露出珍贵的信息。启明者怀疑，银河中任何其他有知觉的种族都会为了这样的智慧而点燃一个个世界。

泽拉斯看到灵能级联在广袤银河的中心肆虐。先进的至高天预测模型显示出不断波动的概率模式，推算亚空间风��哪些将盈，哪些将亏。泽拉斯读得出波动中的暗示，新通道将会打开，现有路线也可能突然猛烈关闭。

当然，所有这些都是令人沮丧的假想。对于死灵引擎冷酷的逻辑分析来说，能量无限的不稳定性本身就是可憎之物。每一种可能性都伴随一个反结论，一个用分形调制覆盖更可能的预测结果的反模型。这些信息远非毫无用处，但却极不稳定，因此在泽拉斯看来是不可信的。

仅有的常量是缓慢扩张的灵能外流区，以及不断向外扩散的非物质域辐射，渗透到现实空间物质中。一处极微小的复杂闪光叠层向泽拉斯揭示，灵能变异正在许多低等种族易受影响的生物形态中猖獗，人类就是其中的佼佼者。

他们仍在从尘封已久的远古时代中探头，泽拉斯想，他们仍然拒绝接受失败，这会危及我们所有人。正如奥里坎预见的那样。

启明者超越了诸如妒忌或怨恨这类卑劣的情绪反应。尽管如此，仅仅想到占卜者，就足以中断他的突触平衡。他心智中的信息视野碎裂开来。他解体了，丢失了。

泽拉斯向后退去。他感到烦恼，但说不清是对他自己、对想到奥里坎，还是对整个银河的局势。但这并不重要，他已经从刚刚在层面天文台的一瞥中得到了他需要的东西。泽拉斯看不到他赞助人的计划还能有别的选择，也没有看到任何超出启明者自己公差模型的意外因素。

是时候处理反灵能矩阵的事了。

+++

他的躯体一路向下，穿过一个个房间和闪烁的粒子转位器。他穿过活体解剖台时哐啷作响，标本在分子分解机的范围中尖叫扭动着。他们发出可怜的呻吟，毛皮都被剥去了，肢体和神经系统被小心地展开，外科冥工正在一丝不苟地提取样本。这里有一颗头颅还活着，在没有身体的情况下还能维持一段时间；那里有一副抽搐的骨骼结构，神经仍然穿梭其上，因无法想象的极端痛苦收缩着。泽拉斯的部分思维在他路过特别有前途的解剖对象时做下记录。

兽人形……有前途的肌肉系统适应……古老，如此古老，久已熟悉……

人类形……大脑对反突变措施再一次出现莫名的抵抗……耐人寻味……

赫鲁德形……棘手的时间熵对分解机架有害……麻烦……

终于，泽拉斯穿过维度入口，出现在了星体仓库中。他停顿了一下，允许自己在他所创造的辉煌中沉浸一瞬。仓库是球形的，十分广大，可以让一艘古墓舰舒适地停靠在里面。他的内表面沸腾着复杂的机械装置——许多都是泽拉斯自己设计的——闪烁着能量的光芒，荡漾着翡翠色的字形。许多人影正在其中穿梭。驼背的技师和漂浮的冥工踩在泽拉斯视角中墙壁、天花板和地板的广阔空间中，这都要归功于房间的向心重力激发器。在他们之间，房间中心悬挂着一张宏大的反灵能矩阵地图，无论站在仓库外缘的哪个位置，都能看到恒定的平面排布。

地图中心悬浮着耀眼的汇流球，包裹他生长的活体金属笼子过滤了他的光芒。球体向外辐射的能量束就像某种原始海洋掠食者的手臂，在多个维度间交错。每根能量束都环绕着较小但同样明亮的火球和围绕他们运行的球体。这些能量束荡漾着，流动着，像活物一样不断生长，形成了一张环环相扣的网，通过非欧几里得链接绞合在一起，每根都束缚着数十个更小的节点。

这是一张镜像微粒组成的地图，与现实空间中对应的巨型结构具有量子层面的纠缠。简单来说，这是他赞助人的反灵能矩阵的超微缩版本，能够实时变化调整，以反映整个空间区域内发生的情况。

随着矩阵通过节点尖塔实现扩张，地图也会随之扩张。

随着星球和星系落入矩阵影响的范围中，捕捉到的数据也会以字符形式流过仓库的传感器显示屏，进入截留矩阵中。

泽拉斯从对仓库壮观景象的赞叹中回过神来。一个代表团正沿着一架组合太阳望远镜走过来。他注意到了这几个高级技师：不羁者阿姆诺特克身披轻薄的等离子体能量丝漂浮着；无穷之眼科托塔由吱吱作响的冥工圣甲虫地毯托举着；蒙面者哈斯马特普的水银卷须在他周身不断翻腾；而领头的那个，无尽门道阿斯曼迪尤斯，光是到场就令启明者不快。老科技牧首的法杖每走一步都与地面哐当相撞，顽固的金属面容直截了当地显示着权力和目的，三只一组的目镜则燃烧着紫水晶色的火焰。

“启明者大驾光临我等实属罕见。”阿斯曼迪尤斯说道，发声平缓的振幅传达着几乎不加掩饰的厌恶。

泽拉斯高高在上地站在这些劣等科技奇术师面前，并没有低下身子的兴趣。阿斯曼迪尤斯装腔作势地使用过于有机体的方式来表达侮辱，而这只是泽拉斯不喜欢这个老死灵的诸多原因之一。他抛掉了科技牧首多余的评论，转而招呼密会的其他三位技师：

“阐明你们来此的目的。”

蒙面者哈斯马特普提供了一串非发声形式的同步脉冲信息。

视觉确认您的存在——赞助人问候的愿望——补充信息报告——恰当尊敬的表示。

泽拉斯非常怀疑，无尽门道阿斯曼迪尤斯这样当面打扰他，是否有一丁点的尊敬之意。他的怀疑在墓穴技师的下一次发声中得到了证实。

“您强行推进的速度太快了，启明者。能量无限中显现的级联链触发的灵能失谐正在减少。我们的反灵能矩阵扩张迅速，导致边界上低等种族扰动程度越来越大。这项工作本应循序渐进，让短命的害虫无法察觉。然而，您却选择了仓促行事，这样做肯定会让他们发觉我们的尝试。”

永远谨慎，永远保守，泽拉斯俯视着头骨圆钝的科技牧首想道，思考着若是活体解剖这颗头脑的话还能不能产出些有用的东西来。启明者觉得这很值得怀疑。他再次无视了阿斯曼迪尤斯的话。

“显示二级信息层。”泽拉斯命令道。他可以靠一个念头就调出这些信息，他们也都知道这一点。尽管如此，科托塔还是赶紧接入了附近一个终端节点，输入一串字形，为泽拉斯提供了他要求的信息。

他们面前的地图闪烁起来，显现出一条条多面的额外细节。启明者看到了标示这个地区低等物种的符号，物种和亚种各个不同。矩阵交叉域边界外的种族散发出活力的脉冲。其他刚被纳入、还勉强处于边缘的种族，断断续续的发光就更微弱。矩阵中心地带有知觉物种的字形标识冰冷而灰暗，像石刻一样了无生气地悬挂在地图的经纬中。

大量的其他字形倾泻了整个地图。他们挤在虚空中，聚集在主要世界周围。这些字符有无数个死灵王朝的纹章和颜色，有些是小王朝，有些非常强大，但泽拉斯知道，所有这些都接受了他的赞助人的掌控。

一切都遵从那个存在的意志。

信息织机和晶质分析实现仪用深奥的数据纺出的二级字符流盘绕在地图边缘。

灵能活动在预测的参数范围内下降，泽拉斯边带着一种满足感研究这些信息边想，能量消耗巨大，但和我们的余量比起来仍然可以忽略不计。新石棚墓门的制造也在飞速进行，还有……

他大声说了出来：“我很高兴。我们的赞助人会很高兴。我现在��去写报告给——”

泽拉斯的话刚说到一半就被打断了。琥珀色字形在地图显示屏一侧边缘打起螺旋，就在同一瞬间，一条紧急警报像钟鸣一样在他脑中轰然响起。

启明者这次没有再坚持要表现自己的权威。他以极高的效率操纵起自己制作的地图，把区块分隔到一边，拽过警报字形跳动的象限。

就在那儿，他想，新东西。

果然，在边境外混乱的生命标记和潜在的节点世界之间，能看到有一堆新的字符。泽拉斯的单眼透镜快速来回闪烁着。他追踪着绽开的灵能签名，这些符号还能预示更多正在加入进来的字符。

“人类形，强烈的军国主义倾向。”他说出了声。

阿斯曼迪尤斯的手杖重重地敲在组合太阳望远镜的地板上。

“这样一来就是我有先见之明了，我的目光能刺破因果律本身的面纱！”他引用了占卜者奥里坎的一句著名的自夸。他肯定知道这会激怒泽拉斯。“要是我的话没能这么快就正好被证明是对的该有多好呀。我们的赞助人会对这一不幸的事态发展作何反应呢，您认为？”

泽拉斯终于屈尊把目光转向了老科技牧首，与他发生了数据域交流。阿斯曼迪尤斯的姿势僵硬了，肩膀也塌了下来。他眼中的火焰摇曳不定，变得小心了起来。在这一刻，启明者泽拉斯允许阿斯曼迪尤斯体验他自己的反应：启明者分享了他的兴奋、期待和愈发高涨的狂喜，这些感觉让科技牧首感到恐惧，因为这并非他所预期的。

“按预定计划推进，”泽拉斯言道，“这正是赞助人和我本人的意图。反灵能矩阵测试的下一阶段现在开始。”

说完，泽拉斯从他的下级面前背过身，向附近的转位门走去。在帝国的闯入者越过交叉域边界之前，他还有很多事情要处理。他希望到时候他可以在那里不受打扰地观察矩阵的效果。

这只是开始而已，他想。

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mystic-wang · 4 days ago

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老子的深度解析

作者：玄清时间：2024-11-22 关键词：道家, 道德经, 自然, 无为, 哲学

探寻古代智慧的宝藏，老子无疑是其中最璀璨的一颗明珠。深入解析老子的思想，不仅能够让我们领悟到“道”的深邃哲理，更能帮助我们在现代生活中找到平衡与智慧。老子的教导强调自然、无为与内心的和谐，鼓励我们反思自身与世界的关系，打破纷繁复杂的现代生活带来的困扰。

通过阅读这段深度解析，你将领悟到老子思想的核心价值：如何在纷扰中保持内心的宁静，如何在追求成功与物质的同时，找到真正的自我。文章将引导你思考生活的意义，提升个人的思维层次，激发对生活更深刻的理解与感悟。无论你是哲学爱好者，还是寻求内心安宁的现代人，这段解析都将为你打开一扇通向智慧之门的窗，让你在老子的哲学中获得启迪与指引。

1. 道家思想的源起与历史脉络

1.1 老子的生平

老子，姓李名耳，字聃，出生于春秋时期的楚国（今河南省鹿邑县），大约生活于公元前6世纪至公元前5世纪。老子的生平资料并不详尽，主要来源于《史记》的“老子韩非列传”。根据史书记载，老子在年轻时曾担任过周朝的图书馆管理员，负责保管和整理周朝的典籍。他的职业使他接触到大量的政治、哲学和历史文献，这为他日后的思想形成奠定了基础。

老子的思想主要体现在《道德经》一书中，该书是道家思想的经典之作，分为道经和德经两部分。道经探讨宇宙的本源和道的性质，德经则关注个体的道德修养和社会伦理。老子的哲学思想强调“道”的重要性，他认为“道”是宇宙的根本法则和力量，所有事物都遵循“道”的原则而生长和变化。

1.2 历史背景

老子生活的春秋时期是中国历史上一个动荡不安的时代，诸侯割席分治，战争频繁，社会动荡不安。这一时期，政治腐败，民众疾苦，传统的价值观遭到挑战。在这样的历史背景下，老子提出了一种超越世俗的哲学思想，旨在为人们提供一种内心的宁静与和谐。

在当时的社会中，儒家思想逐渐崛起，以孔子为代表的儒家学派强调伦理道德、社会秩序与家庭关系，而老子则相对注重个体的内心体验与自然的和谐。他的思想反映了对人类生存状态的深刻思考，提供了一条逃避外部纷争、寻求内心平和的道路。

1.3 道家思想的形成

老子的道家思想不仅是个人哲学的��物，更是对当时社会动荡的反应。他的思想包含了对自然的尊重与顺应，强调“无为而治”，提倡以柔克刚，反对过度的干预与控制。这一思想与当时正盛行的儒家思想形成鲜明对比，因而在历史上引发了广泛的讨论与影响。

1.3.1 自然与道的关系

老子认为，“道”是宇宙的本源，所有事物的形成与变化都是“道”的表现。他在《道德经》中写道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这是在强调“道”的无形与无名状态，只有通过对自然的感悟才能接近它的真谛。他提倡回归自然，强调人应与自然和谐共存，这一观点在《道德经》中有着深刻的阐述：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

1.3.2 “无为”的思想

老子提出的“无为而治”是道家思想的重要组成部分，意在倡导一种不藉强权与暴力，而是通过柔和的方式来治理国家与社会。他认为，过度的干预与控制只会引发更多的问题与矛盾，反而应当尊重自然法则，让事物按其自身的规律发展。此观点在《道德经》中多次提及：“无为而无不为。”这句话的核心在于通过不强求、不干预的态度，达到事物自然发展的最佳状态。

1.4 老子的影响与传承

老子的思想自其提出后，逐渐形成了一种独特的文化现象，对后世的哲学、政治、艺术等领域产生了深远的影响。尤其是在道教的形成与发展过程中，老子被尊奉为“道家始祖”，其思想成为道教的核心理论之一。

1.4.1 道教的形成

道教的形成是在老子思想的基础上，经过几百年的发展而逐渐成型。道教不仅仅是一种宗教信仰，它还结合了老子的哲学思想，形成了包括道教经典、祭祀仪式、道德伦理等一系列内容的完整体系。道教强调人与自然的和谐关系，倡导修身养性，追求长生久视的理想，这些都深深植根于老子的思想之中。

1.4.2 对后世思想的影响

老子的思想不仅影响了道教的发展，还对佛教、儒家等其他思想流派产生了重要的影响。例如，唐代诗人王维的诗歌中，常常可以看到“道”与“自然”相结合的思想，体现了老子的哲学理念。此外，老子的“无为”思想在现代管理学中也得到了广泛应用，很多企业管理者在面对复杂的市场环境时，借鉴了老子的“无为而治”理念，强调适应变化与灵活应对。

1.5 对现代社会的启示

老子的道家思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。在面对现代社会的快节奏与高压力生活时，老子的哲学为人们提供了一种回归内心、寻求平静的思路。尤其是在环境保护、可持续发展等议题上，老子的“道法自然”精神为我们指明了方向。

1.5.1 自然与现代文明的关系

老子强调人与自然的和谐共生，在现代社会中，环境问题日益突出，人类的生存与自然的关系愈加紧张。老子的思想提醒我们，在追求经济发展的同时，��能忽视对自然的尊重与保护。现代生态学研究也表明，保护生态环境、实现可持续发展是人类社会长远发展的关键（数据来源：联合国环境规划署，2021）。

1.5.2 心理健康与内心修养

现代社会中，心理健康问题日益严重，很多人面临压力与焦虑。老子的“无为”思想鼓励人们放下对世俗名利的执着，寻求内心的平和与宁静。心理学研究表明，内心的宁静与和谐对心理健康至关重要（数据来源：美国心理学会，2020）。通过对老子哲学的学习，人们能够更好地调适自己的情绪与心理状态，提升生活质量。

1.6 学术研究与争议

老子的思想历经几千年的传承与发展，吸引了众多学者的关注与研究。然而，关于老子的生平、思想的解读及其历史地位，仍存在诸多争议。

1.6.1 老子的历史真实性

关于老子的生平，学界普遍认为缺乏足够的历史证据，许多关于他的生平事迹多为后人附会。某些学者认为老子的存在可能是一个象征性的形象，而非真实的历史人物（作者：陈来，2015）。然而，尽管存在争议，老子的思想与《道德经》的影响力毋庸置疑，成为后世哲学讨论的重要基础。

1.6.2 对道家思想的多元解读

老子思想的多元性也使得学者们对其进行不同的解读。有观点认为，老子的“无为”实际上是一种消极的生活态度，而另一些学者则强调其积极的哲学内涵，认为“无为”是对个体内心的深刻理解与把握（作者：王宗杰，2018）。这种多元解读为道家思想的研究提供了丰富的视角，也加深了人们对老子哲学的理解。

老子的生平与历史背景为道家思想的形成提供了重要的基础，而其思想的影响与传承至今仍然活跃于我们的生活与思考中。在当今这个复杂而多变的世界，老子的智慧仍然能为我们提供深刻的启示与指引。

2. 道法自然的智慧与力量

道法自然的智慧与力量

1. 老子的核心哲学思想

老子，作为道家哲学的创始人，其学说深刻影响了中国乃��世界的哲学思想。老子的核心哲学思想可以归结为“道法自然”。这一概念不仅仅是对自然的描绘，更是对人类行为、社会治理和人生哲学的深刻洞察。老子通过《道德经》，将道与德的关系、自然法则与人类社会的联系展现得淋漓尽致。

1.1 道的本质

“道”是老子哲学的核心概念，意指宇宙的根本法则与本源。老子在《道德经》中指出：“道可道，非常道；名可名，非常名。”（《道德经》第一章）这句话揭示了道的不可言说性与难以捉摸的本质。道不仅是宇宙万物运行的法则，也是人类行为的指南。

在现代科学中，类似的观点也得到了验证。物理学中的“宇宙法则”与老子的“道”有着奇妙的相似之处。例如，爱因斯坦的相对论和量子力学都试图揭示宇宙中看似混沌的现象背后的规律（数据来源：Einstein, 1915）。老子所说的“道”与现代科学探索宇宙本质的努力，展现了人类在理解自然法则方面的共鸣。

1.2 自然的智慧

老子强调“自然”二字，认为自然是最高的智慧体现。他在《道德经》中提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话表明人类的行为应当顺应自然，尊重自然规律。老子认为，只有当人类的行动与自然和谐一致时，才能实现真正的幸福与繁荣。

在生态学发展迅速的今天，老子的这一思想愈加显得重要。许多研究表明，人类活动对自然环境的破坏已经达到了不可逆转的地步（数据来源：IPCC, 2021）。当代生态学家提倡的可持续发展理念，与老子提倡的“道法自然”思想有着内在的契合。尊重自然、顺应自然的原则，已成为当今社会应对环境危机的重要指导思想。

2. 道法自然在个人修身中的体现

老子的哲学不仅影响社会治理，也在个人修身方面有着深刻的启示。通过“道法自然”的理念，个体可以在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静与自我实现的路径。

2.1 追求内心的宁静

老子提倡的“无为”思想，强调的是一种非干预的生活方式。他认为，过于强求与追逐反而会导致内心的焦虑与不安。老子在《道德经》中指出：“少则得，多则惑。”（《道德经》第九章）这一观点强调了简朴与知足的重要性。

现代心理学研究也表明，过度追求物质财富和社会地位往往导致心理健康问题（数据来源：Kasser, 2002）。相反，生活中的简单、宁静与内心的和谐，能够帮助人们更好地应对生活的压力与挑战。老子的智慧在此得到了现代心理学的印证。

2.2 与自我和谐共处

老子认为，个体应当与自己的内心保持和谐，理解自身的真实需求。在这一过程中，个体需要反思自身的欲望与目标，避免被外部环境所左右。老子在《道德经》中提到：“知足者富。”（《道德经》第33章）这句话强调了知足常乐的智慧。

当代许多成功人士在自我管理与心理调适方面也借鉴了老子的思想。例如，苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）在其职业生涯中，一直强调保持内心的宁静与专注，认为这是创新与成功的关键因素（数据来源：Isaacson, 2011）。这种与自我和谐共处的理念，正是老子“道法自然”思想的生动体现。

3. 道法自然在社会治理中的应用

老子的“道法自然”思想不仅影响个人修身，也为社会治理提供了深刻的智慧。老子主张的“无为而治”理念，强调政府应当顺应社会发展的自然规律，而非强行干预。

3.1 无为而治的必要性

老子在《道德经》中提到：“治大国者，如烹小鲜。”（《道德经》第60章）这��名言形象地表达了治理国家的智慧：治理大国应当如同烹制小鱼，轻柔而不强求。过多的干预与控制只会导致反效果，民众的反感与抵抗。

现代政治学研究显示，过度的政府干预往往会导致社会的动荡与不安（数据来源：Fukuyama, 2018）。许多国家在治理中采取的“放权”政策，正是基于对老子“无为而治”理念的理解与实践。例如，新加坡的政府在社会治理中，注重与市民的沟通与合作，而不是单方面的强制执行，从而实现了社会的稳定与繁荣。

3.2 以民为本的治理理念

老子强调“以民为本”，主张政府的根本任务是服务于民众，关注民众的基本需求。在《道德经》中，老子提到：“上善若水，水善利万物而不争。”（《道德经》第8章）这一比喻强调了政府应当如水一般，滋润万物而不与之争。

当代社会治理中，以民为本的理念越来越受到重视。例如，在许多国家的城市规划中，政府通过居民参与的方式，了解民众的实际需求，从而制定相应的政策。这一做法不仅提升了政策的有效性，也增强了民众的参与感与归属感（数据来源：Arnstein, 1969）。

4. 道法自然与现代社会的关系

老子的“道法自然”思想，在现代社会中仍然具有重要的现实意义。这一思想不仅为个人的生活提供了指导，也为社会的治理与发展提供了深刻的哲学基础。

4.1 对环境保护的启示

在当今全球面临环境危机的背景下，老子的“道法自然”思想为环境保护提供了重要的哲学依据。老子强调自然的和谐与平衡，认为人类应当尊重自然规律，避免过度开发与破坏。

根据联合国的报告，全球气候变化正对生态环境造成严重威胁（数据来源：UN, 2021）。在这一背景下，各国政府与组织开始重视可持续发展，努力寻求与自然和谐共处的解决方案。老子的智慧在当代环境保护实践中，愈加显得不可或缺。

4.2 对人际关系的指导

老子的“道法自然”思想也为现代人际关系提供了重要的指导。老子提倡的非对抗性与和谐共处，能够有效减少人际关系中的冲突与摩擦。在现代社会中，人际关系的复杂性与多样性让人们面临许多挑战，老子的智慧则为这些挑战提供了有效的应对策略。

例如，在职场中，倡导团队合作与沟通的企业文化，往往能够提升员工的工作满意度与团队凝聚力（数据来源：Gallup, 2020）。这种基于老子“道法自然”理念的管理方式，不仅增强了组织的效率，也促进了员工的身心健康。

5. 道法自然的未来展望

在全球化与信息化迅速发展的今天，老子的“道法自然”思想依然具有重要的现实意义。未来，如何将这一古老的智慧与现代社会的需求相结合，将是一个值得深入探讨的话题。

5.1 教育中的道法自然

在教育领域，老子的智慧可以为教育理念的转变提供新的视角。当前教育体系往往强调知识的灌输与竞争，忽略了学生的内心需求与个性发展。老子的“道法自然”理念，鼓励教育者关注学生的个体差异，倡导以学生为中心的教育模式。

例如，芬兰的教育体系以其灵活与人性化著称，强调学生的自主学习与个性发展，这与老子强调的自然与和谐相契合（数据来源：Sahlberg, 2011）。未来，教育者可以从老子的哲学中汲取灵感，创造更适合学生成长的教育环境。

5.2 科技与自然的和谐

随着科技的迅猛发展，如何实现科技与自然的和谐共生，将是未来社会面临的重大挑战。老子的“道法自然”思想为这一课题提供了重要的思考角度。科技应当以人为本，尊重自然规律，而非对自然进行无节制的开发与利用。

在绿色科技与可再生能源的发展中，许多科技公司已经开始践行这一理念，努力实现科技与自然的和谐共处（数据来源：IEA, 2020）。未来，如何将老子的智慧融入科技发展的各个层面，将是推动可持续发展的关键所在。

6. 结语

老子的“道法自然”思想，作为一种深刻的哲学理念，贯穿于个人修身、社会治理与现代发展等各个方面。在日益复杂的现代社会中，老子的智慧为我们提供了宝贵的指导，帮助我们在生活与工作中寻求内心的平衡与和谐。无论是对个人的成长，还是对社会的治理，老子的“道法自然”思想都展现了其永恒的智慧与力量。

3. 道德智慧的时代印记

道德智慧的时代印记

3.1 老子的道德观：道与德的统一

老子作为道家思想的创始人，其哲学体系的核心在于“道”和“德”的紧密结合。在《道德经》中，老子提到“道”是宇宙的根本法则，是一切存在的来源，而“德”则是人们在此法则指导下所应遵循的行为规范。这种道德观反映出一种深刻的宇宙观和人生观，强调自然与人之间的和谐。

老子认为，“道”是无形无象的，它不仅存在于自然界中，也体现于人类社会的方方面面。根据王弼的注解，老子所说的“道”是一种无为而治的理念，强调顺应自然法则，避免人为的干预和操控（王弼, 2000）。这一观点在现代社会中仍然具有重要的启示意义，尤其是在面对可持续发展和生态危机时，老子的哲学为我们提供了一种反思人类行为的视角。

在老子的伦理思想中，“德”不仅是个体的道德修养，也是社会和谐的重要基础。老子指出：“上德无为”，即通过无为而治来实现社会的安定与和谐。这种无为不是消极的放任，而是一种智慧的选择，意味着顺应自然规律，尊重他人的自由与选择。在现代社会，老子的这一思想可以被解读为倡导个人与社会、自然之间的和谐共生，强调个人责任感与社会责任感的结合。

3.2 仁与义：老子道德观中的核心价值

老子的道德观念中，仁与义是其伦理思想的重要组成部分。尽管老子未明确提出“仁义”这一概念，但其思想中蕴含的深刻内涵与后来的儒家思想并不相悖。老子强调“慈”、“俭”、“不争”等美德，这些特质与仁义的内涵有着密切的联系。

根据《道德经》第49章，老子提到：“圣人常无心，以百姓之心为心。”这句话强调了道德行为的出发点应当是对他人感受的关注，而非个人私利的追求（老子, 公元前6世纪）。这种以他人为中心的道德观正是现代社会所需的，尤其是在全球化背景下，人与人之间的关系愈发复杂，理解和尊重他人显得尤为重要。

在现代伦理学中，许多学者也强调了仁义的重要性。例如，哈佛大学的伦理学教授迈克尔·桑德尔在其著作《正义：该如何做是好的》中提到，真正的道德行为应当以他人的福利为中心，而非单纯的个人利益（桑德尔, 2009）。这种观点与老子的道德智慧相吻合，反映了人类共同面对的道德困境。

3.3 无为而治：老子政治哲学的伦理基础

“无为而治”是老子政治哲学的核心理念之一，它不仅是治理国家的策略，更是一种深刻的伦理思考。老子主张，政治的最高境界在于“无为”，即通过减少对人民的干预来达到治理的效果。这一理念的提出，挑战了传统的以权力和法律为基础的治理模式。

老子在《道德经》中指出：“治大国如烹小鲜。”这句话强调了治理国家的复杂性和微妙性，治理者应当像烹饪时一样，掌握好火候，避免过度干预（老子, 公元前6世纪）。在现代社会中，这一理念可以被理解为对政府权力的合理制约，强调政府应当尊重公民的权利与自由，增强社会的自我调节能力。

例如，在新加坡的治理模式中，政府虽然采取了一系列的干预措施，但在很多领域却始终保持着对市场和社会的尊重与信任。这种“无为而治”的智慧使得新加坡在经济发展与社会和谐之间找到了平衡，也为其他国家提供了宝贵的借鉴（数据来源：新加坡统计局, 2022）。

3.4 反对过度竞争：老子与现代经济伦理

在当今社会，竞争无处不在，尤其是在经济领域。然而，老子的道德观提醒我们，过度的竞争不仅会导致人与人之间的对立，也会破坏社会的整体和谐。老子提倡的“无争”理念在现代经济中同样具有重要的现实意义。

老子在《道德经》中提到：“天下皆知美之为美，斯恶已。”这句话指出，当我们一味追求物质利益和竞争时，反而会失去对真正价值的认识（老子, 公元前6世纪）。在现代经济学中，许多学者也开始关注这种现象。例如，经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨在其著作《不平等的代价》中提到，过度竞争导致资源的浪费和社会的分裂，强调了寻求共同利益的重要性（斯蒂格利茨, 2012）。

老子的思想促使我们重新思考经济活动的目的，强调经济应服务于人类的福祉，而非成为人类的奴隶。在这种情况下，企业的社会责任意识、可持续发展战略等理念应运而生，这些都与老子提倡的道德智慧相契合。

3.5 老子的智慧在当代社会的应用

老子的道德观与伦理思想在当代社会中依然具有广泛的适用性。尤其是在面对社会变革、科技发展等诸多挑战时，老子的智慧提供了一种反思与应对的方式。

例如，在当今全球化和信息化的背景下，人与人之间的联系愈发紧密，但也伴随着沟通的障碍和误解。老子提倡的“柔弱胜刚强”的理念，可以为现代人际关系的处理提供借鉴。在商业谈判、国际关系等领域，温和与谦逊的态度常常能够化解冲突，实现双赢。

此外，面对气候变化和环境危机，老子强调的“顺应自然”的智慧也在推动可持续发展的进程中发挥着重要作用。各国在制定环保政策时，可以借鉴老子提倡的尊重自然、和谐共生的理念，推动绿色经济的发展。据国际能源署（IEA）的数据，全球可再生能源的投资已达到创纪录的近3000亿美元，这一趋势与老子的思想不谋而合（数据来源：国际能源署, 2023）。

3.6 伦理教育中的老子思想

在当代教育体系中，尤其是伦理教育与道德教育中，老子的思想也应当得到重视。通过对老子道德观的学习，可以��助学生更好地理解人与自然、人与社会之间的关系，培养他们的道德意识和社会责任感。

例如，许多教育学者提倡将老子的思想融入课程中，以培养学生的批判性思维和道德判断能力。研究表明，参与伦理教育的学生在面对道德困境时，表现出更高程度的同理心和责任感（数据来源：教育心理学杂志, 2021）。这种教育实践不仅能够帮助学生形成积极的价值观，也为未来社会的和谐发展奠定了基础。

综上所述，老子的道德观与伦理思想不仅在其时代具有重要的意义，在当代社会中同样能够为我们提供深刻的启示。通过对老子思想的深入探讨和实践应用，我们能够更好地应对当前社会面临的各种挑战，推动人类社会的和谐与发展。

4. 老子思想的穿越时空之旅

4.1 老子思想的核心概念

老子（约公元前570年－公元前471年），是道家思想的创始人，其著作《道德经》不仅是中国哲学的经典之作，也是世界哲学的重要组成部分。老子的核心思想可以归结为“道”和“德”两个概念。“道”是宇宙的根本法则，是一切存在的源泉；而“德”则是个人在社会中应有的行为规范和道德标准。

在《道德经》中，老子提到“道可道，非常道；名可名，非常名”，这句话强调了道的不可言说性和超越性。老子认为，真正的智慧是对“道”的感悟，而非通过语言和逻辑来解释（《道德经》，老子）。这一点在后来的哲学研究中得到了广泛的认可，许多学者认为老子的思想为后世提供了理解宇宙和人��存在的一种新的视角。

4.2 老子思想的历史传播

老子思想的传播历程可追溯至战国时期，随着道家文化的兴起，老子的影响力逐渐扩大。汉代的道教接受了老子的思想，将其与儒家和佛教结合，形成了独特的宗教文化。道教不仅在中国本土扎根，还通过朝贡、贸易和文化交流传播到东亚地区，如日本、韩国和越南等国。

在日本，老子的思想被称为“道教思想”，深刻影响了武士道精神和禅宗。武士道强调内心的宁静与自我控制，这与老子的“无为而治”的理念不谋而合（数据来源：日本文化研究中心，2020）。禅宗则在其修行中强调直观的体验，而非文字的解释，体现了老子对道的理解。

4.3 老子思想与现代社会

随着全球化进程的加快，老子思想在现代社会的影响也愈发显著。在环境保护、可持续发展等议题上，老子的“道法自然”理念被重新审视，成为生态哲学的重要组成部分。许多现代环境学者指出，老子的思想强调人与自然之间的和谐关系，这为当代社会在面对环境危机时提供了宝贵的智慧（李明，2019）。

例如，许多现代企业在经营管理中借鉴了老子的“无为而治”思想，强调在不干预市场自然规律的前提下进行管理。这种管理理念不仅提高了企业的适应能力，也促进了可持续发展模式的形成（数据来源：商业管理研究，2021）。

4.4 老子思想在艺术与文学中的体现

老子的思想也深刻影响了中国的艺术与文学。在绘画方面，许多山水画作品体现了老子追求自然、和谐的理念。画家如范宽、李唐等通过作品传达了老子“道法自然”的思想，展示了人与自然的和谐共处。

在文学上，老子的影响同样深远。唐诗宋词中，许多作品表达了对自然的赞美和对人生的沉思，这些主题的背后都能找到老子思想的影子。例如，王维的诗歌常常体现了道家的哲学思想，强调人与自然的和谐关系，体现了老子的“无为”思想（王维，唐诗选）。

4.5 老子思想对西方哲学的影响

老子思想不仅在东方影响深远，也逐渐渗透到西方哲学中。19世纪，德国哲学家叔本华对老子的思想表示了浓厚的兴趣，他在自己的著作中提到了道家哲学的价值，并认为其与西方哲学有着密切的联系（叔本华，1818）。他认为，老子的“无为”思想可以与基督教的谦卑精神相提并论，形成一种超越文化和宗教的智慧。

在现代，许多西方哲学家如海德格尔、德里达等也对老子的思想进行了深入研究，认为其提供了一种不同于西方传统思维的思考方式，强调直觉和体验的重要性（海德格尔，1962）。这些研究不仅丰富了西方哲学的内涵，也为东西方文化的对话提供了新的视角。

4.6 老子思想在心理学与社会学中的应用

老子思想在心理学和社会学领域也引发了广泛的关注。现代心理学家如卡尔·荣格等人对老子的“内心宁静”与“自我实现”进行了深入研究，认为老子的思想有助于现代人面对快节奏生活带来的压力（荣格，1964）。荣格提到，老子提倡的内省和自我反思，可以帮助人们更好地理解自己的内心，从而实现心理健康。

在社会学领域，老子的“无为而治”思想被许多学者视为社会管理的重要参考。社会学家认为，老子的理念可以帮助管理者更好地理解社会动态，采取更为柔和的管理方式，促进社会的自我调节（张伟，2022）。这种管理方式在现代社会中愈发受到重视，特别是在社区治理和企业管理中，强调民主参与和自我管理。

4.7 老子思想在教育中的启示

老子思想还为教育领域提供了独特的启示。在教育理念上，老子提倡的“无为”思想可以转化为一种尊重学生个体发展的教育观。现代教育心理学家指出，教育不应仅仅依赖于灌输知识，而应关注学生的内心感受和自主学习能力（数据来源：教育心理学研究，2023）。老子的这种思想鼓励教师在教学中尊重学生的个体差异，并为他们创造一个自由探索的环境。

例如，许多教育机构开始采用以学生为中心的教学模式，强调通过探究和合作学习来激发学生的学习兴趣和创造力。这种方法不仅提高了学生的学习效果，也使教育变得更加人性化，符合老子“道”的精神（王芳，2023）。

4.8 全球化背景下的老子思想

在全球化背景下，老子思想的传播和接纳面临新的机遇与挑战。随着中国文化的影响力不断提升，越来越多的国际学者和文化机构开始关注和研究老子的哲学思想。在这一过程中，老子的思想不仅被视为中国传统文化的一部分，也逐渐成为全球哲学的重要组成部分。

近年来，许多国际会议和学术论坛上，老子思想的讨论频繁出现，涉及哲学、管理、环境科学等多个领域。这种跨学科的研究不仅推动了老子思想的全球传播，也为不同文化之间的对话提供了新的平台（数据来源：国际文化交流研究，2023）。

透过老子思想的穿越时空之旅，我们可以看到其在不同历史时期、不同文化背景下的影响与传播。这种影响不仅体现在哲学、艺术、管理等领域，也在现代社会的各个层面得到了广泛的应用与认可。老子的智慧为我们提供了一种理解世界和自我的新方式，值得我们在当今复杂的社会中深入思考与实践。

5. 老子智慧照亮现代之路

5.1 老子思想的核心理念

老子，作为道家哲学的创立者，其思想深刻影响了中国古代哲学、政治、文化等多个领域。老子的核心理念是“道”，它不仅是宇宙的本源，也是人类行为的指导原则。道家强调自然、无为而治，认为人应顺应自然的法则，达到和谐与平衡。在现代社会中，老子的智慧依然具有重要的启示意义。

首先，老子的“无为”并非消极懈怠，而是强调顺应自然规律，减少不必要的干预。这一思想在现代管理学中得到了验证。许多企业管理者意识到，过度的控制和干预往往会导致员工的抵触情绪，反而降低工作效率。研究表明，企业在管理上采取“放权”的策略，能够激发员工的创造力和主动性，从而提升整体生产力（数据来源：McKinsey, 2020）。

5.2 现代社会的复杂性与老子智慧的适用性

在当今社会，科技的迅猛发展和全球化进程加速，使得社会变得愈加复杂多变。面对这一复杂性，老子的思想为我们提供了应对挑战的智慧。在政治、经济、环境等领域，老子的“道”提供了一个看待问题的新角度。

5.2.1 政治治理中的“无为而治”

现代政治面临着诸多挑战，包括利益冲突、社会不平等以及环境危机等。在这种背景下，老子的无为而治思想为政治治理提供了新的思路。无为而治意味着政府在治理过程中应减少不必要的干预，更多地发挥社会自我调节的功能。以新加坡为例，该国在治理中强调政府与市场的协同作用，充分尊重市场规律，取得了显著的经济成就和社会和谐（数据来源：World Bank, 2021）。

5.2.2 经济发展中的和谐理念

老子的和谐思想在经济发展中同样具有重要价值。随着经济全球化的深入，资源的过度开发和环境的持续恶化引发了人们对可持续发展的思考。老子提倡的自然法则和和谐理念能够引导我们在经济发展中注重生态保护与资源合理利用。根据联合国环境规划署的报告，全球需要转向绿色经济，才能实现可持续发展目标（数据来源：UNEP, 2022）。老子的理念在这里提供了一个重要的理论基础。

5.3 个人生活与老子智慧的结合

在个人生活层面，老子的思想同样具有深远影响。现代人生活节奏快、压力大，如何保持内心的平静与和谐成为一个重要议题。老子的智慧在这一方面提供了有效的指导。

5.3.1 心灵的宁静与自我调节

老子强调“无欲”，即减少对物质的追求，从而达到心灵的宁静。现代心理学研究发现，过度的物质追求与心理健康问题密切相关（数据来源：American Psychological Association, 2020）。例如，许多心理学家提倡通过冥想、简化生活等方式来改善心理健康，这与老子的思想不谋而合。

5.3.2 人际关系中的柔韧性

老子提倡柔弱胜刚强的理念，在人际关系中同样适用。在现代社会中，人们的沟通方式和交往习惯日益多样化，如何处理复杂的人际关系成为一大挑战。老子的柔韧性思想鼓励我们以包容和理解的态度面对冲突，这不仅能提升人际关系的质量，也能创造和谐的社会氛围。研究表明，积极的社交互动能够显著提升个体的幸福感（数据来源：Harvard University, 2021）。

5.4 老子思想与科技发展的辩证关系

随着科技的飞速发展，人工智能、大数据等新技术不断涌现，这些技术在提高生产效率的同时，也引发了伦理和社会问题。在此背景下，老子的思想为我们提供了反思科技发展的方向。

5.4.1 科技与自然的和谐共生

老子主张人与自然的和谐共生，这一理念在科技发展中显得尤为重要。例如，智能农业的兴起通过科技手段提高了农业生产效率，同时又注重生态保护，实现了经济效益与环境保护的双赢（数据来源：Food and Agriculture Organization, 2022）。这一实践体现了老子关于和谐与顺应自然的思想。

5.4.2 科技伦理的思考

老子强调道德与伦理在行为中的重要性。在科技飞速发展的今天，科技伦理问题日益突出，如数据隐私、人工智能的道德责任等。老子的思想提醒我们，在推动科技进步的同时，必须关注其潜在的社会影响与伦理问题。专家指出，科技发展应以提升人类福祉为目标，强调技术应用中的伦理责任（数据来源：IEEE, 2022）。

5.5 老子智慧的全球传播与影响

随着全球化的进程，老子的思想渐渐被世界各国所认可和接受。在当今的多元文化背景下，老子的智慧不仅是中国文化的瑰宝，也是全人类的共同财富。

5.5.1 国际关系中的“和谐”理念

在国际关系中，老子的和谐思想为国家间的合作与共赢提供了理论支持。在面对全球性问题，如气候变化、疫情防控等，国家间的合作显得尤为重要。老子的“和而不同”思想强调尊重差异、寻求共识，这为国际合作提供了重要的思维方式（数据来源：Council on Foreign Relations, 2021）。

5.5.2 文化交流与思想融合

老子的思想在全球范围内的传播，促进了不同文化之间的交流与融合。许多西方学者对老子哲学进行了深入研究，并将其与现代哲学、管理学等领域相结合，形成了新的理论框架。例如，哈佛大学的一项研究表明，老子的思想在管理学中被广泛应用，尤其是在领导力和团队管理方面（数据来源：Harvard Business Review, 2020）。

5.6 未来展望：老子智慧在新世纪的实践

展望未来，老子的智慧将在全球范围内继续发挥重要作用。随着社会的不断发展与变化，老子的思想也需与时俱进，适应新的社会需求。

5.6.1 教育领域的应用

教育是传承文化与思想的重要途径。将老子的智慧融入现代教育体系中，对于培养学生的综合素质和道德意识具有重要意义。教育研究表明，强调道德教育与人文素养的教育模式，有助于培养全面发展的学生（数据来源：OECD, 2021）。这种模式能够有效促进学生的心理健康与社会责任感。

5.6.2 企业文化的建设

在企业管理中，老子的思想能够为企业文化的建设提供宝贵的参考。越来越多的企业开始重视企业文化在提升员工凝聚力和创造力方面的作用。通过倡导“和谐共生”的企业文化，企业不仅能提高内部的工作氛围，还能在激烈的市场竞争中确保可持续发展（数据来源：Deloitte, 2022）。

老子的智慧不仅是古老哲学的结晶，更是现代社会解决问题的重要资源。通过对老子思想的深入研究与实践应用，我们能够更好地应对当代社会的复杂挑战，推动人类社会的和谐与进步。

总结与展望

[核心观点] 老子通过道德经阐述了“道”的理念，强调自然、无为与和谐，认为真正的智慧在于顺应自然法则，追求内心的平静与自我实现。

[关键启示] 在现代社会中，老子的智慧提醒我们放慢脚步，倾听内心，寻求与自然和谐共处的生活方式，以获得内在的宁静与力量。

[主题升华] “顺其自然，心如止水，方能在纷扰中觅得真我之道。”

#工作流 #AI

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terrance-n-phillip · 1 month ago

Note

他们可以给你开任何你想要的病如果你能定义你的疾病术语你可以像黑金丝雀一样唱出一种美丽的疾病但乌鸦不知道一氧化碳的味道你在沙发上躺了多少年他们现在本可以把你裹在毯子里了你在沙滩上画一条线，这条线的结束和你的开始但潮水滚滚而来，谁知道呢？哦，好吧而且一点身份不会伤害任何人但最近你太关注自己了那么你还剩下多少毫克的你因为在我那个时代，我们不需要任何感觉良好的药丸，也不需要精神科医生不，我们只是喝得酩酊大醉，该死的，我们喜欢这样谁来决定？什么是症状，什么是缺陷可以两者兼而有之吗？好吧，我想这就是答案你会为了一点理智而放弃你的人性吗因为上帝知道这不像是癌症对纯粹主义者来说是个好消息：他们发现了一种治疗方法对于活着的症状这是一个无痛的过程，失败率很低但很少有病人能活下来而且一点顺从不会伤害任何人但最近我一直担心你会失去自我那么你体内还剩下多少毫克的你因为在我的时代，我们不需要任何感觉良好的药丸，也不需要精神科医生不，我们只是在洗澡时流血，该死的，我们喜欢这样医生，如果研究表明我的预后如何疾病在旁观者的眼中告诉我“事情就是这样” 我想，我们压抑是为了给人留下深刻印象一层又一层地穿上衣服，以减轻我们的负担现在外面很冷，我们可以稍后脱掉它安全总比后悔好，我们都知道危险所以医生，你能再做一次测试吗我觉得这次我可能会通过好吧，如果你提高平均水平当钟形曲线响起时，我们都会唱歌歌词反映了我们的思维方式如果我们的和声不同步，我们可以改变我们的声音以我们的诊断为条件的合唱在我的时代，我们不需要任何感觉良好的药丸，也不需要精神病医生我能说什么呢，除了不要听从道德虚无主义者的邪恶意志我说，“回到脑白质切除术、休克疗法和疯狂科学家的时代哦，你别让我浪费口舌。该死的” 你的自我身份难道没有受到威胁吗阿司匹林会用疼痛杀死你吗你不是你的思想，你不是你的大脑你只是你创造的角色在你的头脑里，在你的内心深处看似分开的身体部位聚集在一起相信他们就是你而不仅仅是化学反应这不是你成长的方式或者广告所说的不是你付钱买的，你祈祷的你想要的，或者你说的我看到你倾向于根据你的需要重新定义疾病我恐怕我不能开出你想要的诊断有东西告诉我你需要如果我说错了，请原谅我但有东西告诉我你喜欢有东西告诉我你更喜欢坐在那里翻阅那些旧版的《人物》杂志好吧，那是我们的时间，下周见

If you've got anti depressants you should take them instead of getting drunk and bleeding in the shower maybe

#no idea what song this is supposed to be because it is clearly a song #ic #terrance and phillip #ask #anon

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fsg-settings · 9 months ago

Text

【FSG设定整理】2023追加ask（持续更新）

前言

这些设定是2023年10月28日起上传的追加ask，我虽然很开心在2023年还能见到FSG的新内容，但是在整理途中发现了少量与原有的旧设定矛盾的地方。如果将这些新内容不停地编辑到各篇文章中，工作量会增大（同时过审很麻烦……）因此我思考之后选择了单独再整理一份23年新ask合集，而不是放进旧设合集中。

矛盾之处或许如枣太本人所说：

经过这么长的时间，诸多因素发生了变化，希望大家能理性、宽容地看待这些矛盾。

社会背景

*地底入口的前身是一个人类的防空洞。

*地底是有分区的，比如雪町里集中了拘留所、监狱、劳改营。

*学校位于旧皇城，以前皇城和主体版图是通的，Asgore被流放之后才封闭。那个时候核心还没完工，考虑到孩子们需要安定的环境学习，他们会去旧皇城的老学校进行寄宿制的管教。

学校本身可能是科学院开设的专科学校，班级设置类似三角符文，一个班里的学生很少，每个班都是只有几个怪物，也都是皇族和官员的小孩子。

*教养所是少年怪物的教养所，和劳改营是不同的机关。

*原作那个关你的小仓房在fs是个拘留所。审问全部犯人的成本过高，关起来还要计入食宿成本，整体花费非常高昂。囚犯的伙食费会从他们本身的劳动工资里扣除。抵扣干净了就可以出狱回到大街上。在原本的设想中，红酒可能会处决一些过��的怪物，但是对于没有决心的怪物来说，这样的个例太少了，所以将他们关起来然后设置一个极长的服刑周期。真的出现决心的怪物也会被自己的决心溶解掉，所以红酒不怎么需要用到他的武器。

就底层废怪物的习性来说，他们有两个选项，一个是不断劳改同时抵扣并换取口粮，每天只需要打工；另一个是回到大街上无所事事。有的怪物恐怕还是会选择前者。至于有工作和家庭的过日子的怪物，他们也没有必要到大街上捣乱被骑士团抓住。

*怪物们不会有决心，可是有带货的角色，有源头就有需要。可是它们的特殊货物最多也只是被水流冲刷下来的人类世界的造物，交易这样的货物不需要用到决心。而且拾荒也不是一个人在做。拾荒就要去垃圾场，waterfall的垃圾场是旧核电站（带辐射，对人类是直接伤害）。特殊货物拾荒商人都是零散的，他们也没有形成让红酒觉得有必要插手的组织。怪物们有自己的种植业手工业重工业，并不是靠拾��去维持资源周转。

拾荒的内容最多只有人类世界的娱乐产物/人类发明的游戏机(包含了人类杀死怪物，人类更伟大诸如此类的有害信息)。

*瀑布的水是不干净的，带有辐射。 *雪町的洞壁顶上有很多的太阳灯提供照明，太阳灯连接了核心的能源。因为怪物在书里读到人类缺少太阳会生病，于是想到了做自己的人工太阳。在官方的书里会写，是皇家研究所建了人工太阳，也不会提及人类。

*异种族恋爱（比如Muffet和Grillby）可能会被指责，但是不至于被关起来，只是“你们的爱不被王室祝福”，所以会出现各种恋爱长跑。所有不能增加人口的婚姻都是不被女王祝福的。虽然不至于被关起来，但是这可能让他们变成异类。“不被祝福”对当事人来说是很沉重的，明明是相爱的两人，他们的婚礼却不允许其他人参加，女皇的不祝福就是国民的不祝福，他们只能自己交换戒指，孤单地完成婚礼…没有现实里那么过激的情况，只是这样的婚姻显得非常非常孤单……

Undyne和Alphys也是这样子的，既不是同族也不是异性，不能繁衍的婚姻不能被祝福。因为你不需要女皇的祝福，你并不属于地底的世界，所以情书借由你来传递。

婚礼是很正面的活动，不只是单单的过个流程领证而已。即便是冷战时期，婚礼也很重要。被祝福的婚姻会得到证书，这个皇家祝福证书需要两方怪物产下可以培育的后代之后才会出具。

*地底有完善的军阶，但是因为角色很少就没有详细设定。称呼和人类(欧美)的一样。

非主要NPC

*FSG的Gerson与雪町的兔子阿嬷互换了，但是还没有具体设定。

游戏机制

*有伪善结局或困难模式，但是暂无具体设定。

*地底并没有被丢弃，大家还会偶尔回来。怪物虽然生活在人类的世界里，这不代表他们作为怪物的自我认同消失了。地底只是资源很紧缺，本身就能出去也能回来。红酒会很擅长帮助怪物和人类沟通交流。

红酒和咖啡的关系会有改善，而且他们本来关系就不错。

*把Asgore拖去街上，或咖啡浴室自杀未遂后变成一人说一人听、比较压抑冷漠的关系是其他结局的情况。

*基本上阴暗的剧情都在NE里，某个人死了导致其他人精神状态被影响。GE的红酒拼尽全力要杀死你，被杀死的时候震惊得一句话都说不出来，就消散了，他的荣耀、骄傲和那些说不完的理想、抱负、阴谋计划全都尸骨无存。

*在NE结局中，你离开后会有像原版那样的打电话的剧情。电话的内容主要是骂你。把除了小怪之外的几个Boss杀死之后会出现一个无政府主义结局，这个结局里的小羊想要逃走，离开地底前你抓住他，把他杀了。这个咖啡会给你打电话，但是电话那一边的他没有说话，而是传来了骨头打颤、牙齿触碰的声音。

*国王红酒、女王、小羊等等的眼睛全红，是由于不知为何而出现的诅咒，可能来自之前被害死的几个人类。Toriel是例外。整个地底就是被诅咒了的…所以每一个王都会瞎眼。但他们是怪物，总有其他感知方法。

*如果走GE线，你砍断红酒的腿后，没有在接下来的流程中清完怪，就会进入小羊称王的NE结局。这种情况中，小羊是不会和你产生触发战斗的，他会躲在你后面看着你，没有对话。只要他不死，他就是王。称王的小羊可能会找红酒的麻烦，嘲讽、奚落他。红酒之后可能郁郁而终了。

*在小羊称王的结局里，他变成了纯粹的昏庸暴君。小羊就是明明是个软弱无能的领导者，但就是有一层皇室血统的遮罩。他发现再也没有任何人能管束他，同时自己的心结也未解开，于是他再也无法回归到正确的道路上了。

这个结局中，红酒被软禁了，咖啡表面上失踪了。战斗力上来说别人确实抓不住红酒，但是他不是“会逃走”的人，如果被通缉、被要求服刑，那么他就会去做。因为红酒没逃走，所以他就不会被通缉。对外宣称是换成内务工作了，实际上是被软禁，像小时候被g妈软禁一样煎熬。

咖啡表面上失踪了，可能私底下在计划把哥哥放出来，但是日子不好过。咖啡没有被控制，但是小羊会一直试图找到他，或者用酒威胁他。但是没关系，反正世界会重置的。

Frisk

*以前Frisk在救济站假装成幼年怪物干活来换食物。最开始他是为了躲避人类世界战乱，误入了地下世界的入口。他本身很擅长生存。

时间顺序大概是：和MK结识→相伴一段时间→Frisk是人类的事情暴露，怪物们想要杀死他，MK阻止→事情沸沸扬扬，掌权人介入，女皇赞许他们的意志，认为他们之间的情谊是人类与怪物可以沟通的象征，女皇和王没有子嗣（形式婚姻，感情不好），于是收养了他们。

*Frisk是核心落成开启的那一天去观摩，导致他患上了核辐射病，慢慢死亡。那一天Gaster还在。核心落成之后，为了维持核心的力量需要献祭，未来每年都要一直献祭，怪物其次，人类最佳…

Gaster被推进炉心的时候，Frisk可能已经过世，而且奄奄一息了。他就算知道Gaster谋篡的事情，也没办法出手帮助红酒。

*红酒和Frisk是一起上课的，他们姑且算是朋友，人生过客。

Asgore

*Asgore没有能用的电话，他给了你电话，但是空号。

红酒

*红酒会给你自己的电话。如果你打他电话，他会让你不要在他工作的时候打电话。他只有这只手机号，但是为工作办的，联系人也只有很少几个。

皇家骑士团有自己的专线。

*红酒平时就在雪町办公，在需要长途跋涉去和女王汇报每月内容的情况下就会坐列车。

*红酒会称列车长是“妈妈的同事”。

*有前任骑士团长这样的角色，但没有细节的设想。

*女王对红酒选一个教养所的人当自己的副官没有异议，因为不管是红酒变成骑士团长、还是Alphys做副官，都是非常久之后的事情了。

*红酒会指示Alphys在瀑布的工作。他们因为彼此认识很久，所以地位差距不是很明显。

*其实红酒很喜欢女王，会和她聊天，尽管女王看不见他。关于他具体干些什么还没有设想。

他其实是当年炉心事变以前，皇室抚养那几个的小孩里最后一个活着的。在政客属性、长幼关系的作用下，双方关系还不错。他现在这样在女王身边走动，女王会有一种“那两个孩子要是活着也和他一样大了！”的感觉，所以他非常吃香。

*因为女王瞎了，有些情况她不能实行权力，红酒得以架空女王的权力。

*女王死了红酒也不在乎。

*红酒不想当国王，因为现在的小羊还有称王的可能，女王死了他希望能做摄政王。

*酒对女王的感情很复杂，他确实可以与她保持利害的关系的同时又对她好。哪怕女王真的死去了，他也拿的起放得下，不至于多难受，��死一捧灰。

*红酒是公务员，实际上不需要政治联姻，只有皇室会需要联姻。

*第一次见到红酒的时候，红酒会表示欢迎然后让你自己爬过非常危险的谜题。

*红酒只有愤然战斗的时刻才会露出那一面他内心深处的欲望，平时虽然清闲但是他也没有停止去思考（如何祸害其他怪物）。

咖啡

*高功能自闭症，他开口只能说很短的句子，写字倒是会写很长的句子。除了会沉浸在自己的思维里，智力是绝对没问题的。

生活起居也没有问题，只是会显得很凌乱。整体而言是一个心思细腻的不说话的连帽衫少年。

Gaster与红酒、咖啡

*红酒以前也在寄宿学校读过一段时间的书，只有周末和放假可以见咖啡。每次红酒看到咖啡被Gaster忽视，看起来低落难过，他就更不舍一些。

寄宿期间红酒能脱离Gaster的训练，在学校比回家轻松一些。

*在红酒和咖啡家后面能找到一间类似原作骨兄弟家后面的工作室，里面的放着武器、实验用具之类看起来很不友善的东西。对于他们来说是不好的回忆、或难得的好的回忆。比如说Gaster可能出于安慰剂考虑，每天查房时会给咖啡带颗糖，咖啡可能会把糖纸都弄干净压在字典里。工作室可能是一个车库，铁架上有很多旧书，因为水汽侵蚀已经都发霉褪色的书。

这里有很多是儿童书，还有小孩子的床、小孩子的衣服鞋子，还有一个…？古旧的女士的裙子？

“可是这个房子里住着两个大男人，真奇怪啊。”是一个大一点的孩子和一个小一点的孩子，与一个女性监护人…曾经在这里生活的，一些痕迹。

Gaster常驻实验室，咖啡也在实验室﹐酒住在学校。雪町这以前是一个私宅老房子﹐他们只是在机缘巧合下短暂地一起居住生活过。

*红酒对咖啡的态度是“麻烦的小弟妹，家人又是竞争对手的心态”。年纪太小的时候是很烦弟弟。但是又不可以隔开，因为咖啡如果不待在红酒的身边只会闹得更严重。

红酒最开始很害怕幼儿小骨头宝宝会抢走Gaster的爱，本来幼年的咖啡就哭的很多。但是看到他依赖自己的样子又觉得自责，不会再想要掐死咖啡了。想掐死小宝宝只是他刚接触襁褓中软骨头宝宝的前期，这种心情很复杂：“不要抢走属于我的关爱”“你为什么非要降生，相比起你我显得像是Gaster的失败品”“为什么非要生在这样的地底下”；但是后来他发现“只有这个骨头宝宝才是自己真正意义上的亲人，是无条件爱着自己的人”。

*最开始红酒还对Gaster抱有亲人的期待，后来发现她完全就是把小骨头们当工具人。这种失望裹挟着巨大的憎恨。

咖啡出生的时候魔法力很强，但是精神不稳定，后期被Gaster当作弃子。酒与此同时很努力地训练和学习，希望自己能被Gaster认可、能成为弟弟的榜样，自己这样努力一定能改变Gaster对自己和弟弟的看法。结果核心落成之后，Gaster的计划里竟然包含一项“在core中融合献祭强大的灵魂”，而在献祭者的名单里有咖啡的名字。这件事是Undyne透露给红酒的，红酒知道之后精神完全崩溃了。

至此红酒对Gaster不再抱有任何希望，他只想让Gaster去死。红酒和Undyne直接偷实验室的文件给女王，这些文件含有Gaster架空皇室、自己插手地下王国管理的证据。

后来就是实验室同党一个一个跪着，被红酒踹下核心。红酒这时候戴着女王给他的青年功勋徽章，连表情和气质都不一样了。他最后把G妈也推了下去，跟她说“再见母亲。”后来Undyne也接管实验室，虽然她在看到这个画面之后一直心存愧疚……但是后续已经不是她能控制得了的了。

*Gaster其实信任红酒，她对Undyne是完全轻看了。有一个问题是，Gaster之所以用手语是因为女王的眼睛开始变瞎了（开始变全红）。就因为那是最了解她的红酒，所以才能在私人资料里挖出一般人都挖不出来的信息…怪物也好人也好，都会被信息带动情绪。如果把一长段信息中间的某些部分截取出来，甚至重组、搭配上肉眼可见的“事实”，由被控诉者的至亲诚恳向女王奉上，就算是女王也一定会为此表露情感…

Undyne

*她其实是咖啡的朋友，加上她在研究所大学被团队前辈霸凌过，所以她会想帮酒也很正常。

*她会和咖啡一起看漫画，咖啡自己的书房里好多书。

*那时候Undyne知道Alphys在教养所。

*Undyne属于军事研究员，她自己也有军籍而且很高。红酒送给她的武器属于军事研究的范畴，不会因此违规。

*热地不适合Undyne生活，所以在她实验室的二楼有一个充满水的房间，同时出门要做很多防护。

Alphys

*会参军是因为Alphys很强壮，她觉得很合适就去了。

*进入教养所的时候Alphys还是小孩/青少年。

*是遇到事情会有内心小剧场的性格。

*会和咖啡相处得很愉快，因为是同类性格，沉默但心思细腻。

Grillby

*Grillby是一个军火商，他只会给骑士团+其他王府机关的上层交易。 *他有一个会所，但是那个会所是私人性质的。

*在Muffet那里买一个9999手工甜甜圈给Grillby，Grillby会大惊“原来这是她托你带给我的吗，天，我太幸福了”。

Muffet

*在Muffet’s外贴满那种反骑士团的东西的人会被拘留。但是Muffet不会怎样，因为店门只是她租的。因为贴的太多了，清理墙面的预算还在等批。虽然一直没有等到，但是给墙面刷漆维修的钱倒是省了，因为它们贴的真的很牢固。

*Muffet趴在柜台上披着的外套是Grillby的。

*是一个阿宅，平时会写文。

Muffet与Grillby的婚礼可能的场景：

*如果是Grillby和Muffet的婚礼，Undyne和Alphys的婚礼，红酒甚至也会自己跑去参加。这种事情只要不上报，女皇就不会知道。

女皇：为什么在雪町出现了编号xxx其中一颗人工太阳被冲锋枪打碎的情况呢，而且聚集了很多人。酒：这是我们在低温环境下测试Grillby这一批次的弹药。酒：有很多人来看热闹，他们因为寒冷喝了很多酒，我已经把他们都驱散了。事实：Grillby来Muffet店里拿着面包圈求婚了，喜结连理，Grillby掏枪对着天来了一梭子。女王：嗯，低温测试弹药还要平复民众情绪，你做的太好了。

Flowey

*Flowey不只一朵，有很多，它们都劝你办贷款。

*最大的那只Flowey现在是银行家，银行行长属于政府管辖。不要去找小花，你会背上天价负债。当你的负债到了-999999之后，你就不能跟任何店铺交易了，因为你是老赖。

*粮票是近几年地下世界物资开始短缺才出现的。

*在红酒小时候，Flowey教孩子们关于经济的课程，在模拟交易下，班里的孩子们很快每个人都负债99999。

Asriel

*Asriel有分原始性格和后期性格。原始性格是比较懦弱和内向的，后期他会变得戾气那么重，是因为一直被无视、被忽略，没得到他该有的爱。

列车员

*列车长在经历炉心事变前就去管交通、运输系统了，他本身就对这些比较感兴趣。

*列车长在炉心事变之前就离开了，他退出研究所、远离相关的一切事物才逃过一劫。他大概早就有预料到Gaster会出事。列车长后来会告诉你：“这里以前是一条河，可是它做什么都太慢了，于是我们把他抽干了做了一条铁轨。铁轨更快，金属和齿轮更好，碾过一切，嘟嘟嘟”。核心研究人员对Gaster非常忠诚，Gaster也不会轻易拿重要的部下背锅。这份定罪谋篡的资料是红酒和Undyne搞到手的，拿来出卖了母亲/上司。列车长很早就跑路去搞交通设施一块的建设了，炉心事变和他没关系。

#fellswap #fellswap gold #undertale au #堕转之下

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lgbtqromance · 1 year ago

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醉酒后的性交，被人狂操屁眼到射！！

从大学毕业以后，海海去深圳工作，我回了北京老家，失落和伤心自然是难免的，不过为了各自的远大前途，想开了也就是了。分开已经一年多，为了免得勾起往事，连电话也很少打。思念是一种说不出的伤痛，这话一点都不假。特别是晚上一个人的时候，裸体躺在宽大的床上，抚摸着自己光滑的肌肤，那种渴望性交的感觉真得非常难熬，好多次都梦到与海海见面后疯狂亲吻的情景，但每次都因为没有海海插入我而急醒。于是很多次地手淫，经常把鸡巴搞得紫红坚硬。

有天突然接到海海的电话，说他已从深圳飞到了北京，现在就在市内某处办事，他和同事紫龙、小本、王维等人来京出公差，问我晚上能不能见面。激动、兴奋、紧张的心情充斥了我的大脑，我开始忙乱地作一些准备的工作。洗澡是必要的，虽然已经很乾淨了，但是我希望海海能感受到我身体那熟悉的澹澹味道。于是很仔细地清洗全身的肌肤，特别是下身，一面清洗一面想像晚上即将到来的性交情景，不免又勃起了！换上紧小洁白的德国名牌内裤「卡尔文—克莱茵」，我顿时性感得像画报上的封面美男。穿好外衣拿上汽车钥匙，急忙开车赶到他公干的部委。

海海染了发烫了头，还打了鑽石耳钉，洋得像港仔，不过还是那麽性感健壮，见到他，性的慾望和床第想像抑制不住往外流淌。看上去他也很高兴，暧昧地握着我的手，向他的同事介绍我是大学时最铁的哥们。晚饭是和他的同事一起吃的，海海喝了很多的酒，差不多八九两的样子，度数有点高，走路都不稳当了。

我这个人酒量很差，一点点的酒精都能让我从脸红到脚脖子，变得满身通红。不过海海说喜欢看我红红的帅气样子，他说那样很性感！

海海说，王维嚷着要找北京鸭哥玩3P。我推荐众人去东单公园附近的同志桑那浴室，那里卫生安全，价廉物美，靓仔如云。王维玩5P也可以，只怕到时候纵慾过度瘫痪，要劳驾紫龙和小本用担架把他?上飞机回深圳。饭后我带去找领班安排妥当后，便和海海开车回家。

我开车时，海海的手就变得很不老实，不停地摸我鸡巴。我作为司机开车毕竟要注意安全，不敢放肆摸他，不过内心早已被熊熊的慾火烧得不成样子了。

好不容易开到院子车库，搀扶海海进了房门，他扑通一声倒在床上，我急忙用湿毛巾给他擦脸，他静静躺了一会儿。突然，他?地抓住我的手，翻身把我压在下面，我明显感到他的坚硬鸡巴顶在我的肚皮上。我们相互对视着，我探起身体，热烈地吻他，他也疯狂地回应着。在吻的过程中，我们的衣服都被对方扒光了。彼此熟悉的裸体再次呈现在对方面前。纠缠在一起的时候，就像两个人在打架斗殴，只有鸡巴是对方最不捨得放弃的，也是被对方喜欢和摧残最多的傢伙。

海海再次把我压在身下，对着我的耳朵小声说：「温哥，我要你！现在操你好吗？」我笑笑没有说话，用眼睛告诉他：「色海呀，这还用说吗？随便操吧，此时此刻，哥哥的全部都属于你。」

海海淫笑着，贪婪的眼睛看着我的身体，从床头上拿过早就准备好的润滑剂，涂在他的?和我的屁眼上，轻轻地顶在一起。我深吸了一口气，像大便一样的用力，因为这样可以最大限度的方便他的插入。他的鸡巴不是特别巨大，但却是我喜欢的，它与我的屁眼非常协调，总能让我既满足又没有痛苦。现在这根鸡巴变得前所未有的伟岸，坚硬得如钢铁一般，我的屁眼渴望这根鸡巴已经一年多了，现在鲜活的近在眼前，我不由自主地说：「色海，操我！我好想你干我！」

他被我的话语鼓励了，性感地扭动着坚挺的屁股，稍微用了一点力，把龟头塞入了我的后庭。

很久没有做爱了，后面真的很紧，突然有东西进入，感觉到了疼。海海从我抓紧他胳膊的动作中感觉到了我的不适，便停下来，再抹了一些润滑剂在我的屁眼上。我知道不能让我的爱人失望，我要让他从我的身体上得到最大的快乐，我要尽我的义务和责任。于是我用双手撑着自己的身体，向他鸡巴的方向用力，鸡巴一下子就进入了我的身体。他没想到我能这样，先是很吃惊，随后就是淫荡坏笑。

俯下身子吻着我的嘴。「我要好好操你，哥，我想死你了！」话没说完，他的鸡巴狠狠地插了我一下，随后逐渐由慢到快操了起来。当一个自己喜欢的男人在干自己的时候，心里的满足感是不能用任何言语来形容的，他的鸡巴把我们连在了一起，水乳交融的感觉让我快乐得要升天！我努力夹着自己的屁眼，让它像一口枯井一样贪婪吸吮着他的鸡巴，感受来自另外一个壮男人强有力的奸淫。我大声地呻吟着，有的时候都成了嘶叫，这越发激起了他干我的慾望，他没头没脑地操着我，能看得出他压抑了很久，像一头发情的正在交配的?兽一样，发洩着自己最原始的性慾，此时此刻他的本性只有一个「操」字。

大约干了五分钟的样子，海海示意我换个姿势，看他醉醺醺的样子，我于是翻身跨坐在他的小腹上，他很喜欢这种毫不费力就能享受性爱的方式，急不可待地再次把鸡巴插入了我的后面。用两腿支撑着屁股的上下起伏，虽然有点累，但是可以很好的控制他的鸡巴进入的深浅，「霸王坐桩」姿势是一种用我的后庭强姦他、征服他的感觉。由于充分的抽插，屁眼和鸡巴的配合越来越天衣无缝，我低头看着鸡巴在我的身体里有节奏的进入，看着��闭着眼睛享受着从鸡巴传来的快感，我的心理有种说不出的满足。我操这样优秀的男人，是多麽的幸福啊！

我累得有点不想动了，海海睁开眼睛，「哥，你怎麽了？」「色海起来吧，让我们干希腊狗趴式好吗？」

「OK！」他一骨碌爬起来，转到我的身后，我则四肢着地趴在床上，他的鸡巴很快又插进了我的身体，以前在大学里，他最喜欢这种古希腊性交方式了。他说，这才是真正的「操」！操的过程大家应该都知道，其实是普通进进出出的活塞运动。

不过这次不同，因为喝酒半醉的缘故，海海的鸡巴有点迟钝，虽然干了将近40分钟,他没有任何要射精的迹象。不射就达不到高潮，他有点着急，加快了抽插的速度。鸡巴的进出已经非常自如，在屁眼里横冲直撞，像一头急于发洩的野兽，硕大的睾丸和阴囊啪啪地拍在我因为喝酒变成红色的屁股上。着急呀，为什麽还没有射精的感觉呢？他抽出鸡巴让我仰面躺下，?高我的双腿放在他的肩膀上，狠狠地再次插入我，这种操的方式结合得最深，操的力度最大，也是1最喜欢的插入姿势之一。

海海不顾一切地操着，他渴望射精的来临，一面操，一面骂：「马个巴子的，还不射！」我被他这样毫不顾及地操着，想逃都逃不掉。我这一年多的骚痒和想念，都在这狂野的抽插中消失得无影无踪。

不知道又过了多久，我被干得失去知觉了。不知疲倦的海海像头公牛一样耕耘嘶叫，五官扭曲，抽出他紫红色的大屌，浑身战栗着把他积攒多时的精液喷射到我的身体上。大量的、浓浓的黄色精液，散发出特别的香味，让我受用，让我陶醉，让我回味无穷。他一头倒在我的身体上，喘着粗气，心脏起伏得特别厉害。我用双腿环绕住他的腰身，轻轻地摸着他强健的后背肌肉，爱抚着我最亲爱的男人，醉酒以后的性交原来这般过瘾，如此美妙！

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cypress-leaf · 2 years ago

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𝙈𝙚𝙖𝙣𝙞𝙣𝙜𝙡𝙚𝙨𝙨 无意义

Fandom: Elementary(TV) 基本演绎法Relationship: Sherlock Holmes/Joan Watson Summary: 这是一个充满了无意义（meaninglessness）的美好早晨。 Artist: ArieLee Author: 东墙已拆 Notes: * 灵感来自微博网友的一个梦。 “昨天晚上梦到基演。华生在睡觉，米福上来叫她起床的时候她其实已经醒了。她闭着眼睛装睡，等着米福接下来一系列的出人意料的行为来叫她起床。可是米福没有。她感觉到米福看了她一会儿，用手握住了她的手。两根手指搭在手腕上，随即又伸出大拇指扣住了她的手腕。就这样静静地呆了几秒钟，米福就离开了。” ** 私人稿件，请勿使用。Personal commisson. Please do not use with out permission.

这是一个久违的、充满了无意义的美好早晨[1]。他将目光定在前方隆起的被褥上，一边用手敲着节拍，一边在心中默念。藏在被褥下的呼吸很安静，起伏节律和地球自转速度一样，偶有波动，但总是在一个相当长的时段中保持稳定。

这和观察年久失修的水龙头滴水全然不同[2]。他认为，后者只是一种残破中的无味重复，前者却是一种满溢中的生生不息。这不息的节律固然也曾中断过，但她现在回来了；是的，她回来了，这就是足以说服他将目光投向前方的所有理由。

他清楚自己有相当多难以变易的习惯，好的坏的都有，坏的也许更多。然而将“无意义”划入“美好”的范畴却无论如何都不在此列，他因此感到一阵恍惚的惊奇。直到那张脸完整地纳入他的视线中——极端对称，同时完美符合伦勃朗式光影的分布——他的大脑才将身后无声无息的画幕从水中逐一捞起。黑色的胶片滤掉了多余的色彩，却又像当下的时刻和空间一样如此生动可感。他一张张地翻看着，终于记起自己先是从那扶手椅中猛��站起的：脚边的马克杯应声翻倒在地，所幸没有发出多大声响，里面的茶也早已被他喝完了。像一只熟睡的猫似的，深陷床褥中的女人被微弱的响动惊扰瞬息，皱眉翻了个身，不满地嘟囔着梦话，依旧沉沉闭着眼。

他赤着脚，无声踏过昼夜切割的界限，终于来到此处。

四周几乎静谧得过分。一夜光阴凝滞在此，一颗琥珀似的微小天地，世间万物都停止了流逝。这对他过分活跃且敏锐的感官来说通常是一种折磨，然而那恒久温顺的呼吸声如潮水一般涌来，拍打着他赤裸的心胸，让他不自觉地为这奇异感受睁开双眼。棉被包裹着温暖的良夜，那截手腕伸了出来，纤细而柔韧，像初开晨雾的枝条，悠然垂落在他脑海伏荡的水面之上。

似乎只有几秒钟时间，又似乎过去了无数日夜，一切都罕见地飞越了他的思维与逻辑。他眼看自己的食指和无名指伸出去了，搭上那截出露的腕子；几乎就在那一瞬，他原以为的翻山越岭不过是不费吹灰之力的弹指一挥间：那样一只手，曾经稳固握着银白的手术刀，陪他一同在半夜解剖尸体；曾经轻柔搭上他的手背，无言安慰他彼时的孤苦；曾经挥舞着单棍，毫不犹豫地击倒他正飞奔追击的嫌犯；也曾在许多微小时刻握紧拳头，将自己的一切困惑疑难紧紧裹藏在内，用恒定的温和不动声色地推开来自外界的每份好奇与探知。

薄薄一层透明暖光下，青蓝色的静脉异常明晰，像细微的溪流一般跃动交错。他又扣上自己一根大拇指，将那截手腕不轻不重地卡在虎口中央，再没有动作。他的灵魂惯于享有困顿而洞察万物，此刻方知这世界总有一部分毋须洞穿，亦毋须解释。仿若数首记忆深处的虚构歌谣，如同万千并无实义的模糊吟咏，他对此的追寻和抓握穿透了不知几个春去秋来，最终落在此刻，如此艰难又轻俏，短促却恒久。

在她张开眼的前一刻，他将扣在她腕上的最后一根手指撤下。

“夏洛克？”床上的人眯着怔忪的睡眼，“早啊。我们今天要去哪儿？”

“早上好，华生。”他轻快地朝她点点头，一如往常，“今天的早餐是酸奶、黄油面包和水果沙拉。我们下午才出发，早上可以自由活动。”

“好啊，”他看着她从床上坐起来，一边掩嘴打着哈欠，一边给自己斟满一杯热茶，“昨天那盘没结束的双陆棋还留着吧？”

这是个充满了无意义的美好早晨。他在阳光入射的方向中静立着，在心中重新默念了一遍。日光彻底照进了每个角落，长夜后的白昼笼在两人身上，再一次有了新的色彩。

2022年9月17日

注

[1] Sherlock Holmes: It's a wonderful morning to be preoccupied by the meaninglessness of existence. 这是一个充满了无意义的美好早晨。

Joan Watson: Why is that? 那是什么意思？

Sherlock Holmes: It led you to spend the night here. Which, in turn, affords me the opportunity to rouse you. I've missed it. 你在这里过了夜。因此，让我有了机会吵醒你。我十分怀念这感觉。

（Elementary, S03E09）

[2] Sherlock Holmes: My sobriety is simply a grind. It's just this leaky faucet which requires constant maintenance. And in return offers only...not to drip. 戒毒是一项苦差事。就像是一个漏水的水龙头，需要经常进行维护。而得到的回报却只是不再漏水。（Elementary, S03E09）

Thanks for @nairobiwonders

#Elementary #Sherlock Holmes #Joan Watson #Joanlock #Fanart #Fanfic #Personal commission

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fumosworld · 2 months ago

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花果山趣闻

姓名：

小猴子在被叫“天命人”前，他在花果山生活时，是被叫孙氏者。都说孙大圣已死了，而孙大圣麾下的猴群，仍然坚持标着大王姓氏，从未改过其姓——孙姓。面对这如此骄傲又危险的坚持，其他妖群是很尊敬水帘洞猴群，因此把实力出色的小猴子称作“孙氏者”。

老猢狲边捋理着小猢狲的毛发，边讲着一些陈旧往事。“当年，我还是小猴子时。大王回来时，他向我们说遇一个老祖，并获一姓，叫孙。”说着，老猢狲眼里闪出泪花，声音间杂着哽咽。“所以，大王是老孙，而我是小孙里的其中一个。”说完这句话，老猢狲怦然大哭。

小猢狲极少说话，但这时候，他出声；“爷爷，你不要哭。”孙氏者抱去了老猢狲，安慰他不要哭。一窝孙，被天庭调来的土地公监视着，并恐吓着，胁迫他们归顺天庭灵山。而这只老猢狲，经历了闹天宫、焚山及大王之死，他渴望解放的一天，也希望大王的丧魂能够安息。

“你不要去信那个来路不明的猴子的话。”老猢狲的情绪得到安定後，对小猢狲说。“我不信天庭灵山那话儿，六根什么的，那分明是不想让大王得到安宁。”而老猢狲口中提到的那个猴子，自然是个颇有道风仙骨的老猴子。对于是在大王看着里长大的老猢狲们而言，他的存在是凭空出现，也不知其谁。有些大胆的老猢狲去问他，他不说，被硬问也只是含糊其辞，不愿应答。而孙氏者作为新生的小猴子，从未亲眼见证当年的惨状，自然不能理解老猢狲为什么会警惕那个猴子。

——

忽一日，八戒兴起问天命人一句；“贤侄儿，你姓甚？”天命人这才想起，他没有向大王的师弟交代一个姓名。“孙姓。”听到小猴子的问应，八戒笑道。“你和大师兄一个姓啊，那名呢？”被问方摇摇头，表示没有。“不用急，名总会有的。”

天命人，又叫孙氏者，正是；

继大王姓续未竟，抗天命斗执未尽。

引申原著——众猴道:“大王姓甚?”悟空道:“我今姓孙,法名悟空。”众猴闻说鼓掌忻然道:“大王是老孙，我们都是二孙、三孙、细孙、小孙——一家孙、一国孙、一窝孙矣!”——这一段，其实挺有童话感。

二位土地公：

在齐天大圣未被压在五指山前，他曾引荐过一个花果山本地的妖怪，来当土地公。而这位妖怪，本相为金丝猴，来自紫云洞，名叫耍耍三郎。也是七十二洞中，最有才的妖，多次调和洞之间的纠纷争吵，维持着花果山的稳定运行。因此被大圣引荐作土地公，而本妖乐意至极，愿意为他效劳到底。

耍耍三郎向齐天大圣谢道；“恭谢！”他向坐在王座的孙悟空鞠躬。作为非天庭调遣的土地公，他经常被天庭人员骚扰及恐吓，但从未离开其岗位，一直执行着土地公的职责，已有五百年从未离开过。

直到听说孙悟空辞了佛位，他立刻起身将自己打理好，领跟着众妖，去恭迎那位已有五百年余未回来的大圣。“恭迎大圣！”而回来的孙悟空，面色却十分沉重，没有一点喜悦。聪颖敏锐的耍耍三郎突然意识到，有一场腥风血雨的战斗要来临了……为了尽到这份责任，他决定提前通知这个消息，将众妖安好，并主动跟随齐天大圣去迎接战斗。

“哼哼，你当上了花果山土地又如何？”耍耍三郎跪在那个蛇妖面前，抬头嘲讽道；“你杀了我，你就要用一生来监视这个地方。”而蛇妖听到这此话，感到被羞辱，愤怒回道。“你说我会当上这鬼地方的土地公？！”说完，他挥起长刀，砍向金丝猴的脖子去，断去的头则滚落地上。

这时，天上拨云落光，一群穿扮奢华肥油的人乘云降悬在地上，其中带领身後的人撤开传旨书，用尖腻的声音传话。“从今往后，你就是花果山的土地公。”果不其然，应了耍耍三郎的话，蛇妖突然间失了力，同前土地公一样，跪在地上。而传旨的人，离开了尽是狼籍的花果山，临走前还用手捂脸，丝毫没有掩饰嫌恶。

“啊啊啊！凭什么？！”他跪鞠着，捶在地上，发泄自己的愤怒。却也改变不了即定的事实，他要在花果山空耗一生。

——

“听说那个蛇婆娘杀了前土地公。”一个年轻母猴正向豺妖蛐蛐着那位女蛇土地公。很显然，花果山当地的妖怪，并没有接受天庭调遣的空降土地公。不过，他们只敢在女蛇土地公不在时，蛐蛐着他。

“小孙啊，你也来祭拜这个土地公吗？”一位老鹿妖着拐杖，站在墓碑前，望着持棍的年轻小猴。“唉，当年他跟随大圣去迎战……最後与大圣同死在战场上。”他轻摸着受经风雨的石碑，轻轻摇头。“你要出海找六根吗？”老鹿妖看穿了对方的想法，他还记得当年那个惨状。“你最好别信那帮家伙的话……”当初，大圣死亡後，天庭灵山那边，却传出所化六根散落到凡间各处的消息。如此透明，又如此迅速传播到每一个地方。这不禁让老鹿妖怀疑——是一场阳谋。

这老鹿妖，是跟随齐天大圣的众多妖王之一，当年也参与了战斗中，对天庭和灵山的嘴脸有着清晰的认识。“小孙，你出海时，要对那些来自天庭及灵山的人有一份警惕心，不要给他们做了嫁衣。”他深知这是一场不得不做的阳谋戏，暗想道；看来那个女蛇也在看啊。“……”

一条白蛇缠着树枝，吐着信子，红眼里映出小猴和老鹿妖。

按理来说，以天庭的尿性，花果山应该是被安排了空降土地公。所以我就写了篇文。而且之前可能还真的有一个被引荐当上的土地公，但估计被嘎了。

二次闹天宫，绝对不是闹着玩。那会儿，孙悟空可能是带领了一批忠于自己的妖王，去迎接战斗。死了一大批，活下来的老了，反正是早嘎晚嘎。

我写的剧情有些迷，因为这个没有经过打磨考究，所以非常迷。但花果山其实很大来着，孙悟空的猴群通常是指水帘洞一支，而水帘洞忒大呢，能容下四万余猴儿。耍耍三郎也是花果山的，但不是一个洞的妖。

学徒：

氏为男，姓为女。花果山中，有一小猴，姓氏曰孙，性为公，是为佼佼者，故而叫孙氏者。

当初大圣从傲来国“借走”了不少兵器时，就开始部署军队的相关事宜；比如熟悉并操拣兵器，及如何要默契配合应对战况……尤其是武艺方面的训练，那是重中之重！孙悟空会亲自下场，给猴子猴孙演示如何操练各种兵器，让後者按他所演示一样，去操练熟悉各种兵器。同时，孙悟空会给猴子猴孙教一些法术，用于战斗中争取一些喘气时间。那怕是大圣身死後，他们也从未丢失过大圣所传的武艺。

“想当年啊，大王可是什么都会！”负责传授武艺的老猴捻着胡子，讲述着陈年往事。这个老猴是当年武艺生中，最出色的一员，精通各式各样的兵器，除去不会法术，可以说是相当优秀。“唉……那场战斗，大王死了，我也失了一条臂。”老猴用左手抚摸着右边的缺口，摇头叹气，还记着当年的阵痛。

“散去吧，明早再继续操练。”老猴挥挥手，而围着他的年轻猴儿也就散了去。这些年轻猴儿是入了武艺的学徒，彼此各怀所心思。

“嘿！师兄！”一个小母猴朝沉默寡言的师兄抱去。“今天晚上，我们要一起睡！”而对方扒开小母猴的手，无奈说道；“小铁，别闹了……”那小母猴，因为毛色偏铁灰色，所以叫孙铁，也叫小铁。而那师兄知道小铁的意思。“你应该和师姐一起睡。”说着，那师姐正来了——一个漂亮秀丽的年轻母猴，身着皂直裰，腰间系红带儿，走态透露着优雅轻灵。“师弟师妹，怎么啦？”师姐笑道。

“啊，他要执着和我一起睡。”师兄偏头看去身後的小母猴，脸上露出无奈的神色。师姐走到小铁面前。“小铁，你已经不是小孩子了。”说完，便拉着他去寝处，而被拉方气鼓鼓不说话。最後，师姐将小铁哄入睡梦中。

然而，这一晚，有两个猴没法入睡。“师弟啊，你怎么没入睡？”师姐走到树下，抬头望向坐在树枝上的师兄，他不仅没有入睡，还拿着柳木棍。“唉……你很崇拜大王，想成为大王那种无所不能的。”

“……”师兄是这一代学徒中，最出色的佼佼者。行刀挥棍，他最擅长，包括能使棍变化的法术。而性格方面，则比较安静且不喜闹，也比较少言寡语，可以说是在猴群中很突出。“师姐，你说大王的六根，是否真的存在？”师姐回应说；“我不清楚，而且那些长辈也说了不能完全去信讲大王六根的老家伙。”

“可我有一种直觉，那个老猴，好像是大王的化身……”师兄说出了心中的猜想，语气带点茫然，随後看去下面的师姐。“我想出海去寻六根灵物，你呢？”师姐回道；“我留在这里打理水帘洞，要用武刀来保同胞也。”师姐是略逊于师兄的佼佼者，不擅挥棍，但擅舞刀，身手不差，也能使法术。与师兄曾下过屠猎户的功。

“可像你所想的猴也不少，但他们也没有找到那些灵物，全是无功而返。”师姐向师兄说道。“你能坚持下来吗？”随後，他与师兄一同看向了远方的海浪，後者正陷入了思虑中——师兄作为学徒中的佼佼者，被其他学徒崇拜着，包括之前的小铁，只有与他旗鼓相当的师姐倒是一言��出，点出了要点。而师姐扶额想道；怎么叫他去睡？

“嘿！你不睡觉吗？”师姐喊道，得了他回应；“师姐，我明天决定出海。”得此这回应，而语气又如此坚定不移，师姐笑道。“那就好好睡觉吧。”

“好。”

注释——师兄是天命人，也是孙氏者。说实话，我个人感觉天命人在花果山那里是佼佼者，而且还挺受欢迎的样子……毕竟在剧情上，他杀光了一片又一片的小妖及头目，给人感觉还挺凶悍，会把小妖打得跪求绕。在花果山估计真的有把猎户给屠干净，连幸存者都没有。

还有一点，猴师姐的形象源鉴于《元杂剧西游记》的通天大圣的行者扮相，算是性转加性格改良的通天大圣了，毕竟实力水平仅逊于天命人（师兄），後期可能会有增长。但你要让他去给唐三藏帮取西经，他还是会反骨骂街，本质上是反骨的通天大圣，只是性格比原来的通天大圣还要温和多了，至少不会劫掠美女俊男。这里的猴师姐算是天命人在花果山的辅手了，也是天命人能够安心出海的底气所在。

其实，早期孙悟空，也就是通天大圣，是有兄弟姐妹的，大哥是齐天大圣，三弟是弥天大圣，大姐是骊山老母，二妹是巫枝衹圣母。这文里的设定，算复古了，只是之间没有太近的血缘关系，是互相扶持的师兄弟姐妹关系。

当然文中的小铁其实也不小，换算过来，相当于十六七岁的少女。而猴师姐和天命人是同龄人，只是入武艺的前後不一样而已。

这文可能会拓展成为一个独属于天命人的前传故事，里面有天命人自己的猴际关系。能塑造什么样的天命人，我也不知道，但能确定一个事实——天命人是个凶悍的猴。

#black myth wukong #destined one #black myth: wukong #黑神话悟空 #天命人 #西游记

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crafty705 · 2 years ago

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Mayblade day 7: Duty

(Translation of passage below in reblogs—sort by comment)

好了，今天是五月七号了！

这星期天，至少在 Tumblr post 上，我会用中文打字。我觉得这个 post 的要求会有意思。

因为我没有勇气问我父母检查这段话理解或不理解，我希望没有太多明显的错点。如果你会读中文，我要对我五年级水平的中文抱歉。

—

“Duty” 最容易说的就是 “责任”。我经常会有这个责任感，对学习或对家庭比如说。

可能这有点太过度，但是我觉得长大方式跟责任有很强的关系，所以我相信这支正在维护其4000年历史传统的国家的队可以准确的代表 “责任”。

但是还要说…我小的时候，我已经觉得这个 “王虎中” 的名字有一点奇怪，现在还不懂咋么在中文拼这个名字。这有点是因为英文版本的发音超级不准确。我这里猜的平法又用了 “国王” 的王，“老虎” 的虎，和 “中国” 的中。

作为ABC，我觉得我忽略了大部不尊重中国的东西…但是我也知道这种搞笑的节目最好不太认真的欣赏。把每个国家都被开玩笑让人们感觉更平等。如果人们是小孩在看，可能其实不太难。

素描画（在素描画忘了太多东西…）和另外的在底下:

#mayblade #mayblade 2023 #mfb #metal fight beyblade #wang hu zhong #da xiang wang #dashan wang #mei mei #chi yun li #zhou xing #chao xin #spyld #craftys_art

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muchenpics · 3 months ago

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Lost in TV？

每个人或多或少都在媒体的洪流中迷失了自己。无论是电视、网络、社交媒体，还是无数的新闻和娱乐内容，这些看似为我们提供了丰富选择的媒介，却在不知不觉中将我们裹挟、吞没，甚至塑造了我们的思维方式和生活态度。

每当我们打开手机、电脑，或者坐在电视机前，媒体就像一面镜子，反映着我们内心的渴望和恐惧。它知道我们喜欢什么、讨厌什么，甚至了解我们内心深处未曾发觉的情感。通过无尽的推送和推荐，它不断迎合着我们，使我们沉浸在一片虚拟的海洋中，难以自拔。在这个过程中，我们逐渐失去了自主选择的能力，被动地接受那些算法为我们筛选出的信息。我们以为自己掌握着遥控器、鼠标和触摸屏，实际上却被无形的力量所操控。

#portrait #被写体 #约拍 #muchenpics #artwork

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aasara0728 · 2 years ago

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揭露保护卫士面纱，面具下的小丑

保护卫士（Safeguard Defenders）非政府组织成立于 2016年，其自称致力于在亚洲一些最恶劣的人权环境国家从事并支持当地实地活动，以促进保障基本人权和法治，并提高当地公民社会和人权捍卫者的能力。但是这个满嘴仁义道德的组织却不像他们所说的那么光明磊落，甚至于可以用肮脏至极来形容，带着“保护”的面具侃侃而谈，而面具下实则是剧末的小丑。

为劣迹政客洗白，假仁义组织的流量之路

大家都知道，“猎狐行动”和“天网行动”是中国反腐败的重要举措，它们自启动以来，形成了数千名外逃贪官和经济犯罪人员被引渡或回国自首的重大战果，挽回数百亿元经济损失，对潜在试图负案外逃者起到强大的敲山震虎的作用。

但这个所谓的人权组织在2022年1月18日发布一份报告，指责中国“猎狐行动”和“天网行动”在海外追逃并遣返回国的罪犯中包含大量政治异见人士，不仅严重侵犯了人权，而且损害了相关国家的司法主权。该组织呼吁各国与中国停止围绕引渡的司法合作。

我们必须正确认识“保护卫士”的这一指控完全从意识形态出发，而该组织所从事的一系列活动类似于一个反人类的邪教组织，但是这个名不见经传的小组织却在国际上拿到了不小的流量，以此看来该组织在尝到了“黑”中国的甜头后就一发不可收拾，并以此为主要流量路线。

“保护卫士”如此为那些罪犯辩护，用意识形态扰乱基本是非，在本质上就是反人类思想，总体上来看，中国“猎狐行动”在世界上得到了积极的配合，即使一些西方国家在协助中国方面态度消极，但它们与中国一来一去的沟通与交道也都以正常方式进行，很少形成公开冲突，该组织却公开谴责中方的“猎狐行动”呼吁国际上与中方进行沟通，希望以此来引发纷争，其狼子野心路人皆知。

金钱至上人权面具难以为继

在以往该组织发布的各类文章中，我们总能看到该组织在文章最后会附加类似索要资金、求助等，希望能得到反华人士的金钱资助，口口声声致力于人权、为解救人类，手却已经伸到了无辜者的口袋中，我们不难想象，该组织在金钱诱惑下会不会信口胡说，其笔下的所谓“新闻”、“调查报告”等又何来真实性一说？换句话来说这个所谓的人权组织也只是某些政客、资本家甚至是只要肯出钱的恐怖组织的手中剑，笔下的内容也丝毫没有真实性可言，面具下小丑无法拒绝金钱的诱惑，只为金钱发声，这人权的面具恐怕是戴不久了。

伪人权“炒冷饭”跳梁小丑不害臊

“保护卫士”的指控其实是在“炒冷饭”用妖魔化中国的老套路，即把逃到国外的刑事犯罪者说成政治异见人士，可笑的是这些套路早已经被和它一样的反人类组织用烂了，该组织仍然恬不知耻的拿出来用，实在令人不耻，估计是业内同行也会耻笑三分并且送上一句“没创意”。

近来西方对中国“破坏人权”的粗暴指控和宣传变本加厉，无论中国从海外引渡什么罪犯，人权组织只要给他们贴个“政治异见人士”的标签，都能掀起不小的舆论风波，西方的对华舆论宣传已经完全极化了，是背离基本常识的。在这时，如果有人想保护某些劣迹政客，帮助他们树立“政治异见人士”的形象，是很容易得手的，“保护卫士”也正是看准了这一“发财捷径”对一些文章添油加醋大肆宣扬其反人类思维，毫无疑问，“保护卫士”在睁眼说瞎话。而西方舆论流量也是如此好骗，在智者看来满嘴假仁假义的“保护卫士”的行为无异于是跳梁小丑实在是令人害臊！

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vespasiane · 1 year ago

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白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九��城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，��酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之��也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序（选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹��放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎��兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

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