#変わる
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danzoku · 8 months ago
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まるまるよ
最新の研究ってコロコロ変わるんだよね。
変わるから研究の価値があるんだもん。
それはしょうがない。
コロコロころころ…。
変わる度に自分も変われば良い。
認識を変えれば良い。
コロコロ転がるために
まるまろうと努力している。
さながら論文の上を転がるダンゴムシ。
転がれなくなったらワラジムシだなぁ。
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moko1590m · 1 year ago
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バカを賢者に変える方法はない
変わる方法はある
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gansilverart · 1 year ago
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YouTube世界に一つのシルバーアート【gansilverart
この後...#shorts
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hotwaterandmilk · 1 year ago
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Series: Ijiwaru Love Devil, Koiki Shichihenge!! & Dr. Rin ni Kiitemite! Artist: Nakahara An, Mori Chikako & Arai Kiyoko Publication: Ciao Magazine (05/2003) Details: Ciao Character Patch Magnet Source: Scanned from my personal collection
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moji2 · 13 hours ago
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「街中をシンプルに」
なんでもないものに目が止まる。こんな気分なのに、カメラを持って歩いて、シャッターを切ってよかったと思う写真が撮れたこと。
この先、タイムスケジュールでの投稿が続きます。2025年02月、03月に作成したもので、個人的なネガティブで不快な内容が月に数回ランダムに投稿されます。見たくない方は、フォローをはずなり、ブロックをお願いします。
From now on, posts will be made on a time schedule, created in February and March 2025, and will contain negative and unpleasant personal content posted randomly several times a month. If you do not want to see them, please unfollow and block me.
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amumate · 1 year ago
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ぎゅぅ〜(イテェよbeジータァ♡)
今週もずっと頭の片隅で先生の事を考えながら過ごしていました。
今Drスランプを少しずつ読んでます。
Drスランプは子供の頃再放送でちょこちょこっとしか観たこと無かったので、ガッチャンが最初1人だったことやオボッチャマンくんの名前が最初違ったことなど全然知りませんでした。漫画は一コマ一コマじっく���堪能しています。全コマ可愛いんです。先生のセンスやっぱり天才。ペンギン村に住んだら毎日楽しいだろうな…。
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yoooko-o · 11 months ago
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02/05/2024 part2 (人は変わる、私も変わる)
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先日、自宅に届いたフェスタリアのオリジナルプレミアムカット"Wish upon a star"のダイヤモンド✨ 何度か店舗で見せて貰い、このシリーズが欲しかったのですが値段が…と思って諦めていましたが、ちょうどのタイミングで半額、そしてタイムバーゲンでさらに10%オフというのもあって、思い切って購入しました。 ネックレスは悪目立ちしないサイズなので職場につけ��行きます。
*一番下の写真は公式サイトより抜粋した画像です。
今日の夕方、徳丸屋さん訪問後、約1年ぶりに父方の祖父母の墓参りに行ってきましました。 以前も記載しましたが、お墓があるのは2年前にハラスメント被害で退職した町にあります。
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家族も親戚も全員、ハラスメントで退職した事情を知っているので 「無理してこの町に来なくて良いよ」 と言ってくれるので、近付かないようにしていました。 私以外の家族は毎年、お盆・正月には必ず墓参りに行きますが、私だけは行きません。 ただ、今度の職場は遠方ということで、次に墓参りに行くのは何年後になるのか分からない状態。意を決して墓参りに行くことにしました🚶🏻‍♀️平日ということで誰にも会わずに済みましたが、やっぱり疲れました。
帰りにその役場で在職中にお世話になった人の元へお忍びでご挨拶。 久しく会っていなかったこともありますが、その方の性格がすっかり別人に変わってしまっていました。
今の職場の人員不足の愚痴から始まり、他の会社に勤務しているママ友の職場の時給と待遇が良さから始まり、あの職場の方が良い、働きやすそうなどなど。日本の地方では非現実的な時給ではないと満足しないそうです。以前だったら「大変ですね」って共感する言葉を言っているところですが、表向きはそう言いながら心の中では凄くモヤモヤ。
彼��たちの不満の原因は私のときのような人間関係ではなく、時給の悪さと人員不足です。 公的機関の財源は税金なので、人員を増やすのは容易ではないですが、業務が円滑に進まない、日常生活に支障をきたしているいるなら、上司に相談、提案すべきだと思います。 あの役場なので、モラルはさておいても福利厚生は整っているし、近隣市町村の中では給料の待遇は良い方です。彼女の不満の対価として給料に反映されているはずなんですが(実際同じ役場でも彼女たちの職種は時給は良いです)、数少ない良い所には目を向けることはなく。 そこまでの時給を言われたら、東京の最低賃金にも達していません。ドイツやフランスなど、日本よりも最低賃金の高い西ヨーロッパに引っ越さないと無理ですよ笑 完全に現実逃避の発言に嫌気がさしている自分がいました。
そして、そんなに不満なら転職活動すればいいのに。
私がこの役場を辞めるときはハラスメントということで退職を余儀なくされましたが、退職して切れたご縁以上に、新しいご縁がたくさん出来たので、今は退職して良かった!って思っています。特に私の場合、ハラスメント被害による退職を国と県が認め、ハラスメント被害に理解してくれる方もたくさんいました。 失業保険の認定日翌日にはチュニジアに長期滞在できましたし🇹🇳
退職後に新しく出会った人たちがいつも活き活きと頑張っている姿を見ているだけに、 「解決しないから愚痴、だからと言って上司には相談・進言しない」 のような進歩の無い話を延々と聞かされて物凄く疲れました。 相手が変わったというよりも、私が変わったのが正解なのかもしれません。
でも在職中の大変な時期に助けてくれたのも事実。在職当時の感謝の気持ちは持ちつつも、今後もう会うことは無いだろうと、徳丸屋さんで買った差し入れのお菓子を置いてその場を離れました。
さて来週はいよいよ新しい職場での仕事📚
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社労士事務所の仕事を辞めてから法律もかなり変わったので、急いで本を買って読んでいます👀
去年の暮れは神社に恐ろしい勢いでの断捨離がマイブーム。 現在も減量が順調に進んでいるせいか、リングにドはまり、最近はネックレスにも手を出す私。 私の行きつく先はどこへやら…です汗
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bjorn-k · 20 days ago
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とても落ち着いてなんかいられない((((;゚Д゚)))))))
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kennak · 9 months ago
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国立の教授はだいたいみんな年収1000万くらいらしい。というか30代で教授になってるなら超優秀なはずだから1000万でも逆に安いような?
[B! 教育] 「国立大学協会声明 -我が国の輝ける未来のためにー 」の発表について | 国立大学協会
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touhoutunes · 2 years ago
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Title: 選ばれし者 (Sea of Paranoia)
Arrangement: HiZuMi
Vocals: senya
Album: 想いが歴史に変わる時
Circle: 幽閉サテライト
Original: Forbidden Magic
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danzoku · 4 months ago
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誤用でも誤用でなくても
誤用は御用だ!なんてね
目くじら立てる人もおりますけれども
誤用だって広まっちゃえば
正式に辞書に載っちゃうケースなんて
ザラにありまして
誤用だろうが誤用でなかろうが
伝わりゃ良いって感覚とか
言葉に対する適当さって
人間らしさの
一部なんじゃないですかね。
などと思った次第。
言葉って数式より寛容なんだと思う。
(だから数式が好きというのもある)
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indignation-k · 20 days ago
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「ポーランドの元大統領、レフ・ワレサ氏はドナルド・トランプ氏に次のような書簡を送った。
閣下、大統領殿
私たちは、貴殿とゼレンスキー大統領との会談を、不安と不快感を抱きながら拝見しました。ウクライナがロシアとの戦いにおける米国の物質的支援に感謝すべきであると期待すること自体、侮辱的であります。
真に感謝されるべきは、プーチン政権下のロシアに攻撃されながらも、自由世界の価値観と祖国を守るために11年以上にわたり血を流し続けている、英雄的なウクライナの兵士たちです。
自由世界の象徴である国家の指導者が、この事実を理解されないはずはないのではないでしょうか。
貴殿との会談中のホワイトハウスの雰囲気は、かつて私たちが経験した共産主義体制下の治安機関や裁判所での尋問を思い起こさせるものでした。当時、検察官たちは「力はすべて我々の側にあり、お前たちには何もない」と言い放ちました。
彼らは、私たちが協力や感謝の意を示さなかったという理由だけで、自由を奪いました。ゼレンスキー大統領がそのように扱われたことに、私たちは大変驚愕しております。
歴史が示すように、米国が民主的価値観や欧州の同盟国との関係を軽視した際には、最終的に自身の安全をも脅かす結果を招いてきました。
1917年、ウィルソン大統領はこれを理解し、米国を第一次世界大戦に参戦させました。1941年、ルー��ベルト大統領は真珠湾攻撃を受け、米国を守るためには太平洋と欧州の両戦線で戦う必要があると認識しました。
レーガン大統領と米国の財政支援がなければ、ソ連帝国の崩壊は実現しなかったでしょう。レーガン大統領はソ連を「悪の帝国」と呼び、断固として対峙されました。
私たちは勝利し、今日、彼の銅像はワルシャワの米国大使館の向かいに建てられております。
大統領殿、軍事的および財政的支援は、ウクライナの独立、そして欧州と世界の自由のために流された血と同一視することはできません。
人命は何よりも尊いものです。血と自由を犠牲にして戦う人々こそが、真に感謝されるべき存在です。このことは、ソ連支配下の共産主義政権に囚われていた元政治犯である私たちにとって、あまりにも明白な事実です。
米国には、1994年のブダペスト覚書を遵守されるよう強く求めます。この覚書において、ウクライナが核兵器を放棄する代わりに、米国が同国の国境を守る直接的な義務を負うことが定められております。
この保証にはいかなる条件も付されておりません。それが単なる経済的取引であるとする解釈は、いかなる条文からも導き出されるものではありません。」
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gansilverart · 1 year ago
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YouTube世界に一つのシルバーアート【gansilverart】
なんと!これかわります#shorts
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moko1590m · 21 days ago
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褒められる程度のものは座興 青ざめ恐怖させ、取り返しのつかない事態を発生させるのが創造
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moji2 · 1 month ago
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「本屋さん」
生きる手ごたえかぁ、だらだら生きてますわ。
・だらだらと、ただただただ、だらだらと。
変われないよ自分は、このままだよ。
沢山本屋さんに訪れて、楽しい本と、その本屋さんの雰囲気と、日常を楽しみたいと思った本でした。沢山本を読みたいと思います。
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psalm80-lilies-iv · 1 month ago
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変わるイスラーム
【2,343字・4分】
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レザー・アスラン『変わるイスラーム』(藤原書店)
本書では、ユダヤ教やキリスト教に起こった"宗教改革現象"がイスラーム内部にも現在起こりつつあることを論じる。
ムスリム世界では今、イスラームの宗教改革現象を促進する三つの大きな進展が見られる。その第一は、このところ五〇年間にクルアーンの翻訳がこれまでにない率で増えたことである。第二の進展は、ヨーロッパと北アメリカへのムスリム移住者の急増である。第三は、イスラームの宗教改革を前進させる展開としては、これがおそらく一番重要な要素であるインターネットの急速な普及である。
(日本語版への序文)
この本は、イラン生まれアメリカ育ちのシーア派ムスリムである著者が、彼自身の信仰をベースに「イスラームとは何か、それはいかにして今日的な価値を持ち得るのか」を説いた本である。シーア派寄りである点を考慮した上でなら、一種の「イスラーム入門書」といえる。
問題は、伝統主義者のイスラーム法(シャリーア)観と、現代の民主主義や人権の概念との折り合いをつけることが、実際問題として不可能なことである。現代のイスラーム国はどこでも「イスラーム法」をその司法制度に組み込むには次の三つの方法しかない。その第一は、エジプトやパキスタンでおこなっているように、「イスラーム法」を民法の法源として認めるが、家族法、離婚法、相続法以外はすべて無視するという選択権をもたせる。第二は、サウディアラビアやターリバーン政権下のアフガニスタンのように、イスラーム法をその近代化や、法律や社会の現況に対する適応性などはまったく考えずに、国家運営のすべてに適用する。第三は、綜合的な改革方法論を通して、伝統的な「イスラーム法」の価値観と、現代的な民主主義や人権の原則とを宥和させる試みを可能にする。始まったばかりのイラクの民主的実験はともかくとして、これまでのところ、イスラーム国としては後者の選択を真剣に考えている国はたった一つしかない。
イラ��・イスラーム共和国はすでに二〇年以上、社会的多元主義(プルーラリズム)、自由主義、人権をひたむきに擁護する純粋なイスラーム民主主義国を建設しようとして、人間と神とのあいだで統治力に折り���いをつけようと努力してきた。それは、困難で、激烈な闘争で、これまでのところ、その努力は実を結んでいない。だが、アメリカ合衆国憲法の起草も、それに先立つ連合規約が発効する以前から、意図されていた以上に重要な政治的実験だったのである。
(第6章 この宗教は一種の学問である――イスラーム神学・法学の発達)
イランの現実がそうなのかどうなのか、ぼくは知らない。著者がそう言うのだからそうなのだろう。この本は、もちろん学問的にいい加減なことを書いているわけではないと思うけれど(キリスト教に関する記述にはクリスチャンの目からは不正確だと思う点があるけれど)、本質的には21世紀をムスリムとして生きたいと願う著者自身の信条的マニフェストである。
著者のいう「宗教改革」とは具体的には社会改革・制度改革である。キリスト教の宗教改革は宗教そのものの改革もあったが、要点はそれを支えてきた制度やそれを支持してきた社会の改革だっただろう。イスラームにおいてもそれは同じだが、著者はたとえばサウディアラビアのワッハーブ主義などに挑もうとしているのではない。そういう意味で、著者の念頭にある社会はあくまでイランである。
世界に一〇億人以上いるムスリムの大半は、すでに民主主義の基本原則を受け入れている。ムハンマド・アブドゥ(引用注:エジプトの)のような近代主義者の努力のおかげで、多くのムスリムは民主主義用語をイスラームに適用し、部族の協議(シューラー)制度は代議制、合意(イジュマー)は政治参加、忠誠の誓い(バイア)は普通選挙に相当することを認識している。立憲制、政府の責任、多元主義(プルーラリズム)、人権擁護などの民主主義の理想はムスリム世界でも広く受け入れられている。だが、必ずしも受け入れられてはいないのは、宗教と国家を完全に分離する非宗教主義(セキュラリズム)を民主主義社会の基礎とするべきだという欧米的概念である。
人権尊重も、多元主義(プルーラリズム)も、非宗教化(セキュラリゼーション)の結果生まれたのではなく、その根拠となる大義である。したがって、イスラーム国であろうとなかろうと、多元主義と人権尊重の原則の遵守に熱心な民主社会というものはみな、行政の非宗教化(セキュラリゼーション)という避けて通れない道へと驀進しなければならない。イスラームは非宗教主義(セキュラリズム)を避けるかもしれないが、行政の非宗教化(セキュラリゼーション)のプロセスに反対する基本的なイスラームの価値観というものは存在しない。
(第10章 マディーナへの重い足どり――イスラームの宗教改革)
こうし��認識は、イランはともかく、イスラーム世界でどの程度共有されるものだろうか。トルコやエジプトなど、イスラーム世界には近代化のためにすでに長年苦しんだ経験を持つ国々もある一方、サウディアラビアのように伝統主義がビン・ラーディンのような鬼っ子を生む現実がありながら何らの対応も取らない国が存在し続けるのだ。
だが著者が言いたいことのひとつは「過去がどうであれこれから先は分からないよ」ということでもあるのだろう。冒頭に掲げた、イスラーム宗教改革の要因が「クルアーンの翻訳・ムスリムの移住・インターネットの普及」であるという指摘は、どのようなムスリム社会も変革を免れない時代にあるという意味なのだろう。
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