#勤怠管理表
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kennak · 1 month ago
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2018年に「公益社団法人私学経営研究会」が発表した、私立高校の労務管理の実態に関する調査報告書によると、労働基準監督署から是正指導や是正勧告を受けた私立高校は、全国で少なくとも約2割に及んでいる。この調査では、労働時間の把握が出勤簿に押印するだけであったり、そもそも労働時間を確認しないという学校が多く、「タイムカード・ICカード等」や「Web勤怠管理システム」によって、客観的な労働時間把握がなされている私立高校はたった2割しかなかった。また、公立学校の教員に適用される「給特法」と同様の給与体系を導入し、一定時間分の固定残業代を支払う代わりに、どれだけ働いても「定額働かせ放題」の労務管理をしている私立学校も多い。しかし、今回の事例のように、私立学校では残業代は1分単位で払わなければ違法だ。ぜひ、同様の問題を抱える教員の方は、「私学教員ユニオン」などの専門窓口に相談をしてみてほしい。
【速報】東大寺学園の校長ら3人を奈良労基署が書類送検 教師に残業代や休日出勤手当を不払いか 是正勧告後も改善されず 去年東大35人京大71人合格の進学校(ABCニュース) - Yahoo!ニュース
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chenreche · 7 months ago
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【松宇】夜半钟声到客船
*旧上海回忆录,请吃民国时期同一屋檐下流水纪事一则;
*含极其微量思吉,作为渡口paro绕不开的故事背景,其余人物均服务于情节请见谅;
*为ooc滑跪一万次。
*在这里存个档。
01
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“最近来你这都没见你用留声机啊。”刘旸寻了个舒适的姿势陷进扶手椅里,随口挑起话头,顺手摆弄一下唱针。这台留声机不是多么名贵的牌子,样式普通,不知哪里淘来的货。平日他来,留声机总转着旋律,西洋乐,什么斯基什么赫什么涅的,他记不住,纯是仰仗这些音符堆积空荡的公馆,不然言语之间大片的间隙饶是能说会道如刘旸也填不满一点。
要听什么自己放。一句话抛过来,人是没见着在哪。
我哪懂音乐啊,不放。刘旸知道他最近整个人愁云惨淡的,从兜里掏出一包烟拍到桌上:解千愁,来一根吗。
宇文秋实窸窸窣窣地动了,从大书柜背后钻出来利落地坐下,夹起那盒烟,目光在包装盒上五彩斑斓的漂亮美人图和一身笔挺装束的刘旸之间逡巡:你抽这玩意。
哎不是你这什么意思,刘旸急了,要去拿烟,宇文秋实一把摁住,一副胜利的姿态洋洋得意地撕开包装抽出一根。
苗苗的,那小子净喜欢这些玩意,前段时间好像还买了一堆乒乓糖,说包装好看,我看他桌上有个小盒子专门放这些。他知道宇文秋实也喜欢收集小玩意,屋里数不清的藏品,连杆秤也要配齐金银铜秤砣,刘旸是见过的。
乒乓糖那糖纸是挺好看的,就是难吃。宇文秋实掏火机咔嗒点上烟,下个断语。
刘旸噗一声笑出来,遗憾今天就他一个人来,这人讲话还是这么直截了当:那您��得什么好吃。
宇文秋实没有回答,没头没尾地问,常德路那边什么情况。
常德路就是一条常德路而已,就像起士林咖啡馆也只是一间咖啡馆而已,从天津搬到上海,将来也可以搬到任何一座城市。宇文秋实生于北平长于北平,少年时代就去过起士林咖啡馆。兜兜转转长到二十来岁,在上海又遇见这块招牌。
有糖果蛋糕,黎明起就做面包,醒来能闻到香气。他是这么介绍的。
至少是这么同松天硕介绍的。
宇文秋实和松天硕的第二面是在戏班子后台,见着了,才勉强从记忆里稀薄地打捞出一点貌似是在咖啡馆见过的印象来。
松天硕顺势问他,要不要再去那里坐坐。
那时松天硕一身行头没卸,背上插着旗摇摇晃晃的,一脸油彩勾出他笑起来时脸上细小的纹。宇文秋实经常想,唱戏的人该如何区分两个世界,躬身入戏的人恐怕早就遗忘了真实的自我。他无法辨别彼时松天硕简单轻松的一句询问,究竟是作为松天硕本人的邀请,还是作为王建华的外甥递出的橄榄枝。
螳螂捕蝉,黄雀在后。他摆出热络的客气样,应了下来。
常德路口那家比较近,二楼可以乘凉。他说。
还未入夏,道旁听不到蝉声,他们惊人地达成步行前往的默契,有一搭没一搭地聊天,沉默才是主旋律,然而一水的静寂在夜色里化开,再被辘辘车马声惊起波澜。宇文秋实想,还是不该这样轻率地答应。
他确实为此付出了不小的代价。两刻钟后松天硕翻着菜单看了半晌,抬起头一双眼亮晶晶地说还是你来点吧。宇文秋实没拒绝,毫不犹豫极为熟稔地点了几样,说你爱吃甜的话就这些,又问,你爱吃么。
松天硕信了,松天硕本人就好这些,平日是西饼店常客,有事没事趟过去买点,权当是练功后对自己的犒赏,面包香气本就是幸福的。
所以应当是王建华信了。不久后那咖啡糖夹心饼干一盒盒流水一样送来,宇文秋实额角抽筋,他根本就不嗜甜,平日来咖啡馆多半是为了陪苗若芃消磨他摩登又罗曼蒂克的创作时光,因此也只点那方角德国面包吃,还不刷奶油,尽管奶油是一大招牌—��苗若芃说的,所以他一股脑把这些全送到了苗若芃家里,连带着一张请柬。
如果要苗若芃摸着良心讲的话,他并不了解宇文秋实,尽管他撒个娇耍个赖就能说动对方陪自己出门玩,他仍然无法读懂宇文秋实,又或者根本不可能有人敢说自己读得懂宇文秋实。但他对这个大自己几岁的表哥打小心怀绝对虔诚的孺慕直至今日,因此看到那张烫金请柬上毫不正式的“叫上刘旸一起来”几个字还是默默照做了。
苗若芃一直在新式学堂念书,毕业后进了心心念念的报社,笔挺挺一个热血新青年就这么被写稿的重担压得哭天抢地,抱着表哥的腿哭着问怎样才能和你一样不工作啊。直到有天拐过收发室迎面撞上宇文秋实和刘旸这样大剌剌并肩走进来,才后知后觉表哥和自己的顶头上司是如何沆瀣一气磨练初出茅庐的新人的,新人不包括别人,就是苗若芃本人。苗若芃有气无处撒,但表哥反正就是这么个人,认识谁好像都不意外。
于是苗若芃就这么在宇文秋实家里见到了松天硕。
宇文秋实那天看起来容光焕发,素净一张脸担得起出水芙蓉四个字——苗若芃心想自己真是胆子肥了,竟敢这样形容表哥。
宇文秋实对着他俩笑,一副和和气气的样,听曲儿吗,点一出。
刘旸说我哪懂戏啊让苗苗点,说着自己去扒拉桌上的糖剥着吃,顺便丢给苗若芃一颗。
有…有啥戏啊。苗若芃声音微弱地试图像接糖一样接过话头,手里糖纸攥出窸窣声响,尽管不懂表哥要做什么,但心里也明镜似的,知道这份邀请绝非心血来潮。
松天硕是在这时候出现的,坐到宇文秋实旁边问他要听什么,语气温吞熟稔像覆上一层酥皮的奶油汤,裹着下肚全身都和煦蓬松。
宇文秋实把戏折子递到苗若芃手里:你看眼。转头去和松天硕讲话,春风化雨的笑意。苗若芃不知哪来的危机感,浑身炸毛,争宠之心熊熊燃起,心想你谁啊凭什么坐我表哥身边,遂挪了挪窝,仰头对着宇文秋实绽开自己最乖巧的笑脸,掐一把嗓子说哥我渴了。然后胜券在握地偷摸瞄松天硕的反应。
这招还是管用,宇文秋实活色生香地哟一声,渴了呀给你倒茶,抬手替他拨开垂在脸侧的一绺头发,动作温柔得让苗若芃恍惚想起儿时表哥带他去什刹海剥莲子的图景,一晃十几年过去,他竟然又屁颠屁颠跟随表哥来到了上海。宇文秋实拿腔作调摆出苗若芃此生见过他最优雅板正的姿势斟茶,连手背上凸起的筋骨都显出几分刻意的痕迹,嘴里说出来的话却石破天惊,那唱一出铡美案吧。
松天硕面上神情莫测,倒是戏班子其他人嘁嘁喳喳慌乱起来,这戏怎么唱得,莫要坏了规矩。
宇文秋实嘴角弧度没下来,但那笑容怎么看怎么怪异,唱,哪来什么规矩不规矩的。
就...就是!苗若芃胡乱跟着嚷,铡美案怎么了难道唱一下要掉脑袋呢。嚷着嚷着自己也底气不足,声音淡下去,再悄悄瞟一下刘旸,竟然笑了——不骂他就行。所以铡美案为什么不能唱,表哥又不是那陈世美,他暗自琢磨,打定主意回去要好生问一番。
松天硕深谙伸手不打笑脸人的道理,在快要结成固态的气氛里他笑嘻嘻递个台阶给刚认识不到一刻钟但言语间对他夹枪带棒的小孩:唱,什么规矩,先生们想听就是规矩。
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常德路?刘旸嗓门不自觉拔高,那里都说要封锁了,你没事少触这个楣头!
我心里有数。宇文秋实应得痛快,任务是任务,私心是私心,孰轻孰重,他是晓得的。
天蟾舞台那边倒还可以走。刘旸心下了然,犹豫半晌还是心软补一句,要去的话就让他去吧,权当留作念想。
宇文秋实啊一声:��太远,入夏了懒怠走过去。
我看您也没勤快过。
松天硕起初一直是在天蟾舞台唱戏。宇文秋实起初也并不关心。松天硕和宇文秋实就像月琴和西洋唱片,不搭腔不搭调的,胜在互不干扰。
那段时间宇文秋实做了个顺水人情,帮刘旸四处托人打听搜罗戏曲谱子,说是有本集子要编,多做点功课好心里有底。这话是没错,但消息传着传着变了味,成了大商行老板的独子近来突然对京剧颇有兴趣。王建华的请柬在这时递来,邀他去天蟾舞台听戏,事情是这么简单,但也没那么简单。宇文秋实无奈,只能硬着头皮应下。
一来二去这么一牵扯,就牵出了段故事。
宇文秋实推开天蟾舞台休息室的门时,冷静地想念被半途候着他的刘旸扣下截走的连环画册,刘旸一副声泪俱下的样子苦口���心教育他做戏做全套,何况你指不定还要和人有什么交集。
应了的戏就要唱。他懂的,规矩。
他不太懂戏,神思迷离地听,眼神锁着看戏台上的人唱念做打,脸被油彩勾得斑斓,他甚至来不及仔细辨认松天硕是哪个,只一遍遍思索当初接到请柬时顺势定下的计划,打着接下来要说的腹稿。王建华是他们一直以来的目标,谁也说不准递到手中的请柬究竟是有心试探还是天赐的巧合,只能一步步走稳了。
他和松天硕说,想请他们来家中唱戏。虚情假意的热络和盛情夸赞他做得习惯,嘴角一扬一抻面上冰霜化成春水,笑意盈盈中掺杂几分真心全然未可估量。松天硕成长在梨园行,又跟着二舅辗转琳琅酒局中,熟练识读脸色,自然懂得宇文秋实笑容的意味。他沉默着垂下眼,想说您不必如此,又咽回去,心知二舅在戏班安插了人手,指不定人就在附近听着,这么脑子里胡乱混沌绕着,脱口而出我是不是见过您。
当然见过。
松天硕其实不常上台,前些日子伤了肩膀,陈年旧疾加上新伤未愈,总归得好生养着。所以王建华邀请他和整个戏班子来上海暂住一段时间,除了在沪上为剧团打响名头外,顺便可以来稽查队转悠转悠解闷,偶尔帮个忙。无论如何,权当是卖王建华几分薄面,哪怕再不乐意掺和稽查队的事,松天硕也还是磨磨蹭蹭晃荡来了。
松天硕来的第一天王建华喊了警卫队来跟着,和他们一起出门熟悉环境。也是,乱世嘛,谁能保证自己是安全的,稽查队长也不行,任你有什么头衔财富,松天硕暗暗叹一声,他又能去哪里求一张安稳的戏台。
上海和北平很不一样,煌煌十里洋场,罗兰饭店,正阳书局,百乐门,王建华一一介绍的声音在松天硕耳边和着风被卷走,他无端地想念北平四合院里生长的大树,聚拢起了一点更为素朴的心情,而他是没有根的浮木,飘飘荡荡的在这座城市里,寻不到一点立足地。
他看一眼身后跟着的沉默不语的人,个子高挑挺拔,看起来一身正气的,居然也在稽查队,这人叫什么来着,他没想起来。
我记得你喜欢甜食,来这边可还习惯。王建华的声音把他拉回现实,他点点头,��常买蛋糕吃。
要不要进去看看,这家的蛋糕有名的嘞,还不一定就能买上。
松天硕抬眼去看,故作促狭地挤眉弄眼:二舅你还能有买不到的东西。
你就贫呐你。王建华笑着骂他,本来要拍到肩上的手收了回来,大概是想起他有伤。想吃什么,二舅给你买。
生意确实兴隆,松天硕在陈列架前逡巡,偶尔闭起眼睛轻轻吸气,咖啡豆的香气混着糖果的甜香袅袅地氤氲着,幸福是如此燠热湿润。而王建华的手突然搭在他肩头,微不可察地示意他看向右侧:这人,你留个印象。
二舅不会无缘无故喊他来上海,松天硕心知此行真正的目的就要揭晓,而他对对方一无所知——这趟浑水他终究是逃不过。他多看了几眼,对方装束齐整漂亮,看得出家境何等优渥,想来也是能叱咤十里洋场的人,而帽檐压很低,几乎寻不着阴影下的双眼,人陷在沙发软座中,跟被抽掉了骨头似的,懒洋洋架着手臂拈着勺搅咖啡。对面也坐了人,被椅背挡住,不知道是谁。
这是松天硕见宇文秋实的第一面。回去之后他接下二舅托付他的任务,又或者并不能算是任务,某些期盼,某些试探,某些利用,血缘亲情敌不过的东西太多,他立在天平另一端,麻木地任由自己成为一只皮影人。
应了的戏就要唱。梨园行的规矩。他看向宇文秋实的眼睛时,想的是儿时那张斑驳的戏台。
02
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松团长。宇文秋实拈着吊儿郎当一口松松的调这么喊松天硕,半正经不正经的。
松天硕在院子里练功,初夏的天气,额头上涔涔一层薄汗,停下来循声望去,宇文秋实闲闲歪在门框边,冲他咧嘴,提了提手里的糕点包装示意他歇会。松天硕无奈地笑一声,拾掇拾掇道具,接过宇文秋实手上的那提糕点放在桌上:我最近伙食也是好起来了。
栗子粉蛋糕,刚好路过就买了。宇文秋实耸耸肩,不以为意。松团长什么山珍海味没吃过啊。
可比不得在您这儿。松天硕回敬,也不知道宇文秋实哪来的小癖好,爱拿他打趣,带着三分不敬的,话里话外硬是要勾得他承认些什么来。他能承认什么,宇文秋实又不是不知道他和王建华的关系,只是对方从未表现出任何对稽查队的微词,那时不时打趣也无伤大雅。松天硕于是问,您今儿是打哪回来。
一句抛出来的闲聊话头,但问出口不容易,倒不是怕冒犯到宇文秋实,少爷归少爷,却丝毫不摆什么派头架子,酒局也少,身上没有那样花天酒地的习气,只是远比他想象的神秘。平日窝在书房一整天不出来是常事,但好几晚不回来也是常事,而这并不算在他能去打听的范畴之内。松天硕偶尔寻他有事,敲门进去看见手稿散一地,看起来一点不防着人,常常是人走了留声机仍在喀嗒嗒转出悠悠乐声,与松天硕习惯的月琴截然不同的调子,在这里暂住,仿佛听凭乐声洗髓伐骨,把他变成一个摩登的人。宇文秋实像一株柔软的植物,松天硕想。
我么,去给苗苗送咸鸭蛋。宇文秋实接得风轻云淡的,松天硕想起那个发尾扫到下巴颏的青年急赤白脸地扒着宇文秋实给自己倒茶的样子,了然地笑。
立夏快到了,南方的气温不按二十四节气走,如果不是对方提起,松天硕都要忘了自己来沪已有月余。宇文秋实看着话少,性子也冷,待人却是真上心,隔三差五给朋友送些东西,一旦出门也会给松天硕捎些吃食回来,说不能亏待了他。松天硕以为他们之间的关系就会这样平淡地进行下去,吃饭,听戏,不再有别的交流,直到王建华达成自己的目的,寻一个适合的时机离开。
入夏了多雨,潮湿得清早起来能摸到瓷砖上湿漉漉一层薄雾,于是水汽也像是浸到骨头缝里似的,松天硕的旧伤隐隐作痛,大部分时候忍一忍就捱过去了,偏偏今年多雨,膏药一张一张往身上贴也没见多起效,疼痛潜伏在皮肤底下,排不尽的余毒。
他照例还是每周有那么几天去稽查队转悠,偶尔依着王建华的嘱咐给宇文秋实带信,他没拆开看过,想必是些捞油水的旁门左道,商行嘛,运货物的时候运些旁的东西,稽查队再网开一面,什么得不到呢,宇文秋实大抵是照办了的——可是宇文秋实是这样的人么,不然以王建华的性子不会对松天硕如此温和——松天硕以往只是听说,直到自己亲眼所见。
那天宇文秋实提及自己给苗若芃送东西,用无奈而放任的语气讲这个表弟如何赖在自己家里写稿以逃避准点去报社上班一事,顺带着问起松天硕:你去稽查队想来不必守时。松天硕说我又不短那点钞票,只是帮长辈的忙罢了。宇文秋实又讲自己是怎么锻炼苗若芃的,那小子可吃了不少苦头,哭着喊着来找自己诉苦,结果那天自己去报社不小心被撞见了,苗若芃是如何地有气无处撒,讲完笑着带一句,你二舅的手段看来没一个使在你身上。
这话像个钩子,���松天硕压了很久的好奇心全勾了出来,他虽然听闻稽查队手段狠辣,却没见过王建华审人。他大抵也是取得了王建华的一点信任的,二舅很多事已经不避着他,甚至见他时偶尔能闻到微末的血气,于是那天听到王建华说抓着一个叛徒时,松天硕适时地摆出了好奇的神情。
宇文秋实没有在晚饭时间见到松天硕,等了一刻钟没忍住去他房间寻,一推门看见松天硕蜷缩着窝在角落,脚步骤然顿住,下意识想悄悄阖上门走开,然而心下还是挂念着,就这么有些无措地立在门口。
松天硕被开门声激得颤了一下,抬眼见是宇文秋实,又松下劲来,露出心安的模样,只开口问他有没有酒,声音低落喑哑。
有,但只能喝一杯。宇文秋实走过去递出自己的手拉他,你还有伤呢。靠近了警觉地闻到松天硕一身膏药的苦气里混杂着一丝丝怪异的味道,他皱眉,但谨慎地把问句咬了回去,只是扶着松天硕起身,见他没有受伤便放宽心去餐厅拿酒,本来习惯性拎了瓶自己常喝的,想了想又换成度数最低的那款,斟了一小杯端过去。
就一杯,不能再多了。宇文秋实在松天硕身边坐下,不远不近的距离,就这么陪着,看他急切地仰头一气饮尽��呛出一点点泪花浮在眼角。
我今天不出门。宇文秋实突然说。
松天硕仍然是有点蜷缩的状态,闻言转头去看他,刚好对上他望过来的眼睛,干干净净的没有想象中的探究和疑问,连体贴都维持得恰到好处。
如果你想的话,我可以听你讲。宇文秋实又开口解释,说完立马补上一句:但是酒只有刚才那一杯。
松天硕终于露出了今晚的第一个笑容:没那么贪,喝点压一压心情。
松天硕放下酒杯,说,我小时候,觉得这辈子能一直唱戏就是最大的幸福了。顿了顿,又接,我现在也这么想。
宇文秋实看着他,慢慢直起了身。
松天硕常常觉得自己的童年并没有什么值得花时间和气力讲述的事情,父亲待他严苛,整日只是练功,大一些了就上台,他的生活一半在戏里,另一半是普通小孩的玩闹。灯暗了,大红的幔幕拉起,他就该变成另一个人,因此人生体验混合着他不懂的戏中人的生离死别与必然要练习的抽离。
他就这样在家族戏班中长大,没有上过私塾,也没进过新式学堂,只跟着担任国语教师的母亲识文断字。母亲总说,在这世道,活下去是要紧事,指不定哪天没落了——话一出口连声嚷着不吉利,就收回去,不再说下半截。
母亲带过的学生很多,他闲来无事也凑在一旁看母亲批阅功课,母亲常常一敲他脑门:看什么看,给你布置的功课呢。他就把手一背,摇头晃脑地念重华大孝武穆精忠尧眉八彩舜目重瞳,一副小猴儿样。再长大一些和母亲带的学生同龄,他们偶尔来家拜访,多少能听到一些轶闻,比如学生们上街游行,今天伤了几个,得去保人,又比如谁和谁约了一起留洋求学却爽约。
令人开怀的事极少,伤心事足够堆出一箩筐,他听着记着,总想起戏文的词,见一池春水风吹皱,那独自奔赴远方的人怀着何种心情登上邮轮是他不能揣想的,近在眼前的是夜晚警卫队查人的粗暴敲门声,是闹哄哄的口号声,和母亲一次次前去保人回来疲惫的神情。
母亲因此推着他来上海,以期得到王建华的庇佑,他一向乖顺体贴,大抵是要守护的戏台只有小小一方,因而旁的事情都可以被轻易地拿起放下。母亲是为了他平安,世界上为人父母,但凡对子女抱有爱意的,或许都会这么想。
活着确实要紧,不活着怎么唱戏,不活着什么事都做不成。
他一直这么想。
宇文秋实忽然打断他的讲述,笑着说,爽约的故事,我也听过一个,还好大家都不是那尾生。
松天硕说该不会是你自己吧,宇文秋实斜眼看他,我看起来像这样的人么。没等松天硕反应,自己摸摸下巴问,你说的那段怎么唱来着,吹皱一池春水…..是这词吗。
你想学?
松团长觉得我学得了么,我可没有童子功。
你啊——松天硕拉长了声音,掀起眼皮好似真的在仔细掂量这件事,从宇文秋实的眼尾眉梢打量到下颌边沿,目光上上下下全扫一遍,混不吝地开口:我瞧着你适合演旦角。
这话太新鲜了,宇文秋实咧嘴笑:我看起来还算个可造之材呢。说这倾身凑到桌上摆着的镜子前端详自己:下回我扮上,能不能滥竽充数一下。
您要是去唱戏,再怎么也得给您捧成个青衣祭酒啊。松天硕抬手假模假式给他行礼。
个么,阿拉要当下一个程砚秋的嘞。宇文秋实突如其来地讲起沪语腔调,学着松天硕的样把语气词拉得长长的,讲到一半自己绷不住地弯了弯眼睛。
松天硕噗一声笑出来,搁哪学的口音,都啥跟啥啊。
那天晚上松天硕后半截话全没说出来,宇文秋实在他堪堪要提到王建华的时候开口打断,一通闲聊笑闹后原本焦躁的心情渐渐被捋得平顺。
他迷迷糊糊地躺在床上回想着白天的经历,阴冷的牢房,触目惊心的伤痕,和王建华冷肃锋利的神情,日子大抵不会好过,然而他在这里尚有一隅安身之地,有人在夜晚给他端来一杯酒,不必带着强烈的防备心交谈,竟然不再因为白日的惧怕而反胃,肩胛深处的隐痛也温驯地蛰伏起来。
于是一夜安眠。
宇文秋实走之前说,想读书可以找他。然后倚在门框边和松天硕对上眼神,笑吟吟地补充,礼尚往来。
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宇文秋实那阵子看起来确实无事可干,连门口的信箱都空了许多,所以成天和松天硕厮混——这话是刘旸和苗若芃说的,原话,苗若芃每次复述时都要认真强调一遍,宇文秋实闻言就笑,纠正说没脸没皮的,我是在戏班子厮混。
松天硕没正经教他,哪能教得了什么,不过是图个好玩,更何况总不能真让宇文秋实吃练功吊嗓子的苦,但松天硕确确实实往宇文秋实的书房跑得更勤了。
宇文秋实待在书房时爱开着留声机随便放点唱片听,西洋乐。松天硕听不懂,一边在书架逡巡着挑书一边问你知道这什么乐器么,随口扯闲天的本事一直熟练得很,和宇文秋实熟络起来后更是不收敛。宇文秋实说当然,念书时还学过一点。又挑起另一个话茬,你想出唱片么,给你刻一张。松天硕说我哪儿配啊,又不是什么上海滩红人,说着扒拉下来一本书,翻着看是什么。
怎么不配,我乐意,刻两张,你一张我一张。宇文秋实头也没抬,抓过一张信纸刷刷开始写。
当信物呢。松天硕把书一合,笑嘻嘻发问。宇文秋实转头去看他,含混地笑一声,也不知道是听到了还是装没听到。于是松天硕也不说话,自顾自看书去。
没想到宇文秋实真的付诸行动,说录就录,那天信就寄出去托人安排此事。松天硕心说真是钱多了烧着玩,然而又难以自抑地欢欣雀跃,好像真的是在筹措一样信物,宇文秋实叠满西洋唱片的柜子里即将摆进第一张戏曲唱片——松天硕唱的,是一个隐秘的印记,旁人不知晓,却可以留作永恒的纪念,是夜深时想起,要把脸埋进枕头里笑的一点甜。
宇文秋实会在他来的时候绽开一脸笑容,起身给留声机换唱片:听音乐吗,你的。有时还跟着哼,哼摇篮曲一样,自顾自开怀,松天硕笑,说你现在又这么爱听了。宇文秋实说得了吧您,是谁钦点我当旦角的。
松天硕哟一声,您这么想试试。
03
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刘思维在罗兰饭店见到了宇文秋实。
他抵达时尚且不知道该和谁接头,朱美吉的声音被汽笛声吞没,他所记得的只是她匆匆离去的身影和自己侥幸逃脱的一发子弹。他抱着皮箱脱力地、漫无目的地向里走,一只手攥住了他的胳膊。
东风绿江岸。耳边压低的声音。他下意识接,钟声邀客船。话音未落心凉了半截,他和松天硕的接头暗号,怎么会在这里出现。
对方帽檐压得极低,一双眼笼在阴影下,只看得到锋利的紧抿的下颌。手臂上收紧的力道提醒他事已至此别无选择,只能跟着对方走进包间。
我见过你。
松天硕手下的人。
两句话轻轻巧巧摊开一张意味不明的底牌,刘思维咬牙认下后没有等来回应,对方冲着他微微颔首,似乎要用无边无际的寂静耐心地逼迫他摊牌。
我替朱小姐来的。他说。
她人呢。
坐船走了,不然……就要被稽查队抓走了。
刘思维后来才知道宇文秋实和朱美吉曾经在同一所学校念书,于是明白了这样一趟任务为何宇文秋实亲自来饭店等——作为老朋友,他本来是打算为朱美吉接风洗尘的。而宇文秋实很早就知道刘思维,也是因为朱美吉曾经反复和他提起这一段伤心事。宇文秋实同刘思维谈及此事时语气淡淡地说,幸好大家都不是尾生啊。但面上神情却无端染上一丝读不懂的怅惘。
刘思维后来在宇文秋实手下做事,说是要等朱美吉回来。
那天宇文秋实问他是怎么来这里的。他如实相告,眼睁睁看着对方脸上明明拉出了一笔长长的笑意,嘴上却冷冰冰来一句,这么深情。微微上扬的尾调里浸着点冷嘲热讽。
没得选,谁都没得选。若说这个摇摇欲坠的年代里还有什么值得贪恋的话,那就是漫天罗织的谎话里可能窥见的一点点真心,不多,像烟头上转瞬即逝的猩红。会有人愿意为了那几秒的滚烫飞蛾扑火吗,他们都没有答案,但已经做出了选择。
刘思维也是后来才知道松天硕和宇文秋实的关系比他想象得更加密切,当然这一切都是通过苗若芃得知的,苗若芃对终于有人和他同甘共苦这件事乐见其成,隔三岔五地找刘思维小声蛐蛐宇文秋实曾经是怎么对待自己的。刘旸要我半天之内就要交稿啊,半天啊!!他悲愤地向刘思维控诉。
于是在苗若芃前言不搭后语的叙述中,刘思维慢慢拼凑出一个和他印象中截然不同的形象。他从前是沉默寡言的人,进稽查队的缘由多少有些被逼上梁山的意味,既失去留洋求学的机会,又要屈居人下,做违背良心的事。松天硕在王建华面前常常一副嬉���笑脸的模样,但顺从得恰到好处,而对刘思维总是含糊其辞,连目标的情报都不说详细,刘思维不耐地翻着白眼说我纳闷你怎么当上上级的呢,松天硕捣他一下子,我二舅是稽查队队长呀,不知羞地大剌剌炫耀自己的裙带关系。
但原来是最直白的抗拒,披上吊儿郎当的外衣,拿腔拿调地唱一出戏。
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松天硕对着王建华举起枪时,想到的是宇文秋实上了妆的脸。
那人顶着一张芙蓉面,眼尾挑出千万种风情,腮上桃色的胭脂像漫山遍野的杜鹃,一直烧到松天硕瞳孔里去,他生涩地勾起兰花指,做亮相的姿态。
那曲子怎么唱的来着,见一池春水风吹皱,安惊心年光似水流,悠悠何记消长昼,我只得理冰弦一曲解烦忧。
在无数个因为良心与亲情两难而辗转难眠的夜晚,他想过这段日子收尾的时候,无非是王建华最后攀牢了宇文秋实这层关系,届时倘若母亲央求,他大概就在稽查队得个位置。
然而录完唱片的那天,宇文秋实突然说,你以后要不要跟着我做事。
宇文秋实几乎不提自己的事,他从前觉得大概是对方身份地位一向招摇,同二舅一样,没什么可多说的余地,无非是谈及留洋经历,可以说些趣事。但这话问得奇怪,他现在可不就在宇文秋实府上唱戏么。
见他困惑的神色,宇文秋实一手搭上他肩膀,问,你觉得我什么身份。戏谑的语气,话未挑明,但一切尽在不言中。
原来路有第二条。于是他从此充满了希望。
他在宇文秋实的书架上翻到过一本书,什么什么兄弟,名字和那西洋乐作者一样难记,里面的伊万问阿辽沙说,想象一下你在建造一座人类命运的大厦,目的是最终让人们幸福,但必须而且不可避免地要摧残一个小小的生命体,用那个小女孩的得不到补偿的眼泪为这座大厦奠基,你会不会同意在这样的条件下担任建筑师。
一个两难境地。宇文秋实和他说不是这样的,不要去想这个问题,安得广厦千万间就可以了。
他几分钟前嗤笑刘思维还真是个情种,却在举起枪的时候想明白了答案。他知道他不是那个建筑师,然而却可以成为大厦的基石。
王建华的枪口对准了那个女孩,松天硕的枪口对准了王建华。
王建华死了。这是天大的好消息。但宇文秋实没想到这次任务结束得如此突然和混乱,他曾经问过松天硕要不要跟着他做事,主动地暴露身份,并不是让松天硕去牺牲的。
他在罗兰饭店见到刘思维的那一刻就猜出了���概的来龙去脉,压着嗓子冷静地逼问缘由,但不需要再问过多的细节,不需要,不敢。松天硕那晚没回来已经是一种答案。他听着刘思维讲述和朱美吉的故事,带着劫后余生的慌张和面对未知的不安,因此时序颠倒凌乱,而回想他的人生,和松天硕一起的日子像放大镜,笑都笑得更大声。他想自己的事,生和死,未来和过去,想遇到松天硕的那一天,明明什么事都没有,明明带着数不清的算计与防备,但就是萌生了那一点私心。他的人生行至此刻,并非全是不幸,在他选择自己的路时,早已知道会是何等的荆棘密布,咬着牙也要走下去,但路上总有同行者,他本想拉着松天硕的手共同奔向不一定见得到的明天,却不曾想过先行者也有双关义。
他的手指仍然掐着烟凝固神情上的平静,扬起嘴角对刘思维说,这么深情。
/
你行李收得怎么样了,明儿要走,可别再拖了。刘旸还是免不了为他操心。
宇文秋实点点头,示意刘旸看桌边没合上的皮箱:差不多了。
平安回来。刘旸说。
会的。
他们都知道讲这些话只是为了安心,临别了不说丧气话。
宇文秋实于是岔开讲话,目光落在堆放唱片的陈列柜上,语气淡得像天空中飘飘悠悠一叶云:松天硕他说我适合演旦角。话在嘴里松松地绕了一圈,左支右绌地绷起沪语的腔调,斟酌着拉高自己的声:然后阿拉同伊讲,个么阿拉要当下一个程砚秋的嘞。
刘旸被这调子蜇得浑身刺挠:啥玩意儿啊真是,你搁哪学的上海话。
宇文秋实蓦地把烟头摁在烟灰缸里,微弱的猩红色闪了几下就灭,然后伸手又去抽一根。刘旸从椅子上弹起来,把他手边那盒烟拢到怀里,哥哥哥这我的烟很贵的你省着点抽。
回头再送你,要什么牌子都行。
他说如果我真去唱戏,生捧也要给我捧成个青衣祭酒。宇文秋实慢悠悠拉长声音讲话。
松团长还是结棍嘞,青衣祭酒。他嚼这四个字,几乎是要碾碎了一样地念,一口烟伴着冷冷的笑,吐得漫不经心,在缭绕的烟雾里用力闭了一下眼:下辈子吧。
王建华死了。广东那边爆发了痢疾。
他带着苗若芃登上南下的邮轮,新的任务到来,救济会需要他,因此不能停下来一步,从北平到南洋再到上海,无论他自己的结局如何,子弹一发炸响,就崩掉了两个人故事的尾巴。
他们这样的人,要有大爱。人民,他读书时念这两个字,知道要为此奉献一生,也知道生命随时走到终点。他确信��们彼此是相爱的,爱到和爱其他人却也没什么区别,这年代确实没有永恒的相守,但是有凝固的记忆切片在心口融化出水渍,因为虚无到了一定程度而成为永恒。
凌晨时分出港的邮轮,汽笛声滚烫地熨出溽热暑气,他沉默着惊醒又入眠,在潮湿的梦中潜游回黑暗,隐约间听到有人练声,咿咿呀呀的,把梦境搅成一滩软烂的音符。
而他一旦蹚过,这运命也荒腔走板。
**私心是想让宇文参与喜夜的所有作品,因此有了这个故事。
**其实很不忍心be但想了想,民国时期的故事怎样才能算he,好像是无解的,那就留一个尾巴吧,《渡口》中松松是捂着腹部倒下而二舅捂着胸口倒下所以…万一呢。
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kurihara-yumeko · 1 year ago
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【小説】コーヒーとふたり (下)
 ※『コーヒーとふたり』(上) はこちら(https://kurihara-yumeko.tumblr.com/post/746474172588425216/)
 零果が会社に行けなくなったのは、三年前、三十歳の時だった。
 最初は、朝起きられないことから始まった。いつもと同じ時間に目は覚める。アラームを設定した時間よりも早く目が覚めることの方が多かった。しかし、目は覚めても、身体を起こすことができない。羽毛布団を跳ね除けることさえできないのだ。全身の筋力が突然失われてしまったのかと思った。それでも、重い身体をなんとか起こしていた。
 ベッドから起き上がってからも、身体が思うように動かない。毎日さっと済ませることができた朝の用意も、時間をかけないとこなせなくなった。それでも、通勤電車の時間に間に合わせないといけない。当初は、起床時間を早め、朝の支度を可能な限り簡略化していくことでなんとか始業時間に間に合うように出社していたが、次第にそれも難しくなり、ベッドで横になったまま、「一時間遅刻します」、「二時間遅れて行きます」と会社に電話を入れるようになった。
 それでも出勤できてはいたものの、だんだんと、身体を起こした後に頭痛や吐き気に襲われるようになった。会社に近付けば近付くほど、それは強くなっていき、出勤前に会社の目の前、道の反対側にあるコンビニのトイレで嘔吐する日々が続いた。コンビニまで辿り着けていたのはまだ良い方で、やがて駅のトイレで吐くようになり、ついには電車に乗ることもできなくなった。
 ある朝、何度も鳴り響くアラームをやっと止め、なんとか力を振り絞って身体を起こしたその途端、「どうせ吐いてしまうのだから」と、しばらく何も食べていなかったにも関わらず、喉をせり上がってくる胃液を堪え切れずに床にぶちまけて、零果はそこで初めて、「もう仕事に行くのはやめよう」と思って、泣いた。
 病院へ行ったらうつ病だと診断された。事情を聞いた上司からは休職を勧められ、驚くほど簡単に手続きが進み、会社に行かなくて済むことになった。
 最初は、休めることにほっとした。休職したことによって初めて、零果は自分が仕事を休みたいと思っていたことに気が付いた。そのくらい、当時は激務だったのだ。
 毎日のように遅くまで残業し、それでも仕事が終わらないことが不思議だった。休日を返上して、やっと一週間分の業務がすべて片付いたと思ったその翌日には、また月曜日がやって来て、新しい一週間が始まる。ただそれの繰り返しだった。終わりの見えない日々。どうしてこんなに仕事があるのか。一体、どこから仕事がやって来るのか。デスクに積まれた書類がちっとも減っていかない。こなしてもこなしても、また新しい書類が重ねられていく。
 当時は、部署の垣根を越え、商品管理部と協力して新しい管理システム、物流システムを構築する作業に明け暮れていた。自分の本来の職種がなんだったのかを忘れそうになるほど、毎日違う部署へ顔を出し、社内を走り回り、自分のデスクに戻って来るともう夜になっていた。書類を捌く時間などなかった。
 毎日、缶コーヒーを何本も飲んだ。頭痛薬を飲むのももはや習慣になっていた。それでも働き続けていた。苦労はあった。つらいと思う時もあった。しかし、達成感や充足感もあった。新しく、ゼロから何かを作り上げていくというのは面白かった。そう、零果にとって仕事は、ただ苦痛な作業という訳ではなかった。日々の業務に自分の生き甲斐を見出していたのは確かだ。だからこそ、彼女は働き続けることができたのだ。しかし、心が折れるよりも先に、音を上げたのは身体の方だった。
 会社を休んでいる間、なんの気力も湧かなかった。ベッドから起き上がれないほどの倦怠感や吐き気は少しずつ改善されていき、日常生活が難なく送れるようになっても、毎日毎日、有り余る時間をどう過ごしていいのか、わからないままだった。もともと零果は、友人が多い訳でも、熱中している趣味がある訳でもなかった。休日って、何をして過ごしていたんだっけ。手持ち無沙汰から始めた家の掃除も、二週間もすれば家じゅうピカピカになり、磨くところがなくなった。やりたいことが何ひとつ思い浮かばなかった。これなら仕事をした方がマシだと、何度も思った。
 有武朋洋から連絡が来るようになったのは、そんな時期だった。
 零果は彼の営業アシスタントを務めていた。すべての業務は桃山に引き継いだはずだったが、それでも有武はときどき、過去の書類やデータについて、休職中の零果に質問をよこした���
 そして、零果が毎日時間を持て余していると知ると、遠慮なく頻繁に連絡して来るようになった。内容は、半分は業務に関する話題で、残り半分は職場での愚痴か、他愛のない雑談だった。どう考えても今は勤務中だろうという時間帯に電話がかかってきて、課長への文句を一方的に延々と聞かされたこともあれば、休日の夜に、どうしたら業務が改善できるか、解決策をふたりで二時間も話し続けたこともあった。
「電話でずっとしゃべるくらいなら、いっそ会おうか」という話になり、カフェで会ってお茶をしたこともあった。どういう訳か、実際に顔を合わせると、お互いなんとなく口数が少なくなり、たいした話はできなかった。しかし、その時の沈黙が、決して居心地の悪いものではなく、零果と有武はその後、ときどき一緒に食事をするようになった。
 営業アシスタントをしていた頃は、有武とプライベートで会うなんて一度もなかった。零果は休日もほとんど返上して働き詰めだったので、そもそもプライベートがないようなものだったし、それは有武も同じだった。ふたりはほぼ毎日顔を合わせる羽目になっていた。
 しかし、仕事の話を抜きにして有武と向き合う時間は、それまでとはまた違う空気が流れていた。
 零果が休日にコーヒーを飲むようになったのも、彼に喫茶店に連れられて行ったのがきっかけだった。
「誰も知らないような店で美味いコーヒーをひとりで飲む時間って、贅沢なんだよな」
 そう言う有武は、いつにも増してハイペースに煙草を吸っていた。最近は飲食店でも全面禁煙の店が増えたが、昔ながらのその喫茶店は、全席喫煙可能だった。零果からすれば、彼はコーヒーを飲みに来たというよりも、煙草を吸うためにこの店に来たとしか思えなかった。
「……良かったんですか、私を連れて来て」
「何が?」
「誰も知らないような店を私に教えて、美味いコーヒーをひとりではなく、ふたりで飲むことになっていますが」
 零果がそう指摘すると、いつものように有武は小さく鼻で笑った。
「加治木さんはいいんだよ。俺にとって特別な人だから」
 そう言われて、自分はなんて返事をしたのか。零果はもう思い出すことができない。
 しかし、それから彼女の脳内には喫茶店リストが作られ、休日にコーヒーを飲むための店を選ぶようになった。あの日に有武が言ったように、誰も知らない店でコーヒーをひとりで飲む時間が、彼女にとって何よりも特別な時間となった。
 半年間の休職ののち、零果は復職した。だがしかし、元のデスクに戻ることは叶わなかった。
 営業アシスタントとしてではなく、事務職としての復帰。
 総務や人事を含め、それが零果に関わるすべての上司や上層部が下した決断だった。休職前より残業時間が少ない部署に異動することに主治医も賛成していたし、彼女自身も最終的にはその異動に同意した。一度、心身のバランスを崩した人間が以前と同じように働くことができるとは思っていなかった���、休職したまま二度と職場に顔を出すことなく辞めていくことになった同僚がいることも知っていた。復職できただけ、自分は幸運な方だと思った。
「どんな形であれ、加治木さんがこの会社に帰って来てくれて、本当に良かったよ」
 すでにふたりの営業マンのアシスタントを務め、さらに有武の業務も担当することになったにも関わらず、桃山美澄は本心から出た言葉のような、穏やかな口調でそう言った。
 零果の復職後、昼の休憩時間に廊下の端の自動販売機の前で偶然出会い、ふたり揃って同じ缶コーヒーを飲んでいる時だった。
「ご迷惑をおかけしてすみません」
「迷惑だなんて思ってないよ。それに、迷惑をかけてるのはむしろこっちだよね」
 桃山は困ったような表情をして、少しだけ微笑んだ。その仕草はどこか、少女のようだ。
「有武くん、変わらず加治木さんに仕事を頼んでるでしょ。ごめんね」
 そう言われて、今度は零果が困った顔をする番となった。
 納得して受け入れた部署異動だったが、どうしても納得してくれないのが有武だった。彼は事務職として復職したはずの零果に、営業アシスタントとしての仕事を振ってきた。最初は、自分はもうアシスタントではないと抗議していたが、もともと、彼は零果の言葉を聞くような人間ではない。何度説明しても有武が納得することはなく、やがて零果も諦めた。
 まだ慣れない事務職としての業務に加えて、有武からの無茶ぶりとも思える依頼は、部署異動した意味を台無しにしているような気もしたが、しかし、彼が回してくる雑務の量や求められている質に、零果への気遣いを感じたのも確かだった。
「加治木さんは俺のアシスタントだよ」
 いつだったか、有武は煙草を吸いながらそう言った。その日も、彼は外階段にいて、零果は煙草を吸う訳でもないのに隣にいた。もう何度も、その言葉を聞いた。もうあなたのアシスタントじゃない、あなたの仕事は手伝えない。そう訴える度、彼は必ず、その言葉を返した。
「そもそも、俺を営業部に異動させたのは加治木さんでしょ」
 そんなことない、自分はそんなことをしていない。零果はいつだって真剣に反論したが、有武はいつも、小さく鼻で笑うだけだった。それは彼の癖だ。零果は知っている、彼が鼻で笑うのは、上機嫌な時だけだ。
「俺が営業部にいる限り、俺のアシスタントは加治木さんだよ」
 地獄にまで道連れにされそうな、そんな言葉に零果は肩を落とすしかなかった。でもこの言葉に、ずっと励まされてきたのも事実だ。
 もしも有武がいなかったら、自分の担当が彼ではなかったら、休職中に連絡をくれなければ、零果は仕事に復帰することができずに、そのまま退職していたかもしれない。復帰できていたとしても、事務職としての仕事だけをこなす日々では、いずれこの会社を辞めていたのではないか、と思う。どんな形であれ、自分を必要としてくれる存在がいるということが、現在の零果を繋ぎ留めていた。それがなければ、自分はもうとっくに千切れてバラバラになっているだろう。
 有武は――鋭い眼光を放つ、あの澄んだ瞳で――、そのことを見透かしているように、零果は思う。彼は零果の性質を理解してい��、その上で、彼女のために手を伸ばしてくれている。一緒にいるとそう感じる。それが彼なりの優しさなのだとわかる。だから、零果はその期待に応えたいと思うのだ。そして、それが難しいという現実に、いつも少なからず絶望する。彼の優しさに報いることができない自分を見つめては、無能感に苛まれる。
 どんなに頑張っても、私はもうこの人のアシスタントではない。
 それだけの事実に、打ちのめされてしまう時がある。
 身体を壊さなければ良かった。うつ病になんかならなければ良かった。ずっと頑張ってきたのに。思い出すこともできないほど、忙しい日々を送っていたのに。頑張れなかった。最後の最後まで、頑張ることができなかった。あんなに苦労して作り上げた新しいシステムも、完成まで携わることが叶わなかった。あれは、まだ有武が商品管理部にいた時に考案したものだ。そのシステム実現のため、彼は営業部に異動した。零果はその当初から、最も近くで彼を見てきた。慣れない営業職の仕事に苦悩する彼を知っていたのに。本来ならば、もっともっと、一緒に仕事ができたはずなのに。
 零果のそういう自責の念を、恐らく有武は見抜いている。だから彼は、今でも零果に依頼するのだ。寄り添うように、励ますように。彼女の心が折れないように。彼女との繋がりが、断たれることがないように。
 ピッ、という短い電子音の後、缶が落ちた音がした。自動販売機から見慣れた黒一色のパッケージの缶コーヒーを取り出し、プルタブに指をかけた時だった。
「お疲れ様」
 そう声をかけられ、零果は振り返る。戸瀬健吾だった。
 彼の腕には上着と鞄がある。外回りから帰社したところなのか、それともこれから退社するところなのか、零果には判別がつかない。今の時刻は十九時四十分で、定時である十七時はとっくに過ぎてはいるが、営業部はこの時間帯に外出先から戻って来ることも珍しくはない。
 零果が「お疲れ様です」と挨拶を返すと、戸瀬はいつもの穏やかな笑みで「いやー、疲れちゃったなぁ」と言った。その声には本当に疲労の色が滲んでいる。どうやら今、会社に戻って来たところのようだ。
 戸瀬がポケットに手を入れた動作を見て、零果は自動販売機の前から場所を譲る。案の定、取り出したのは小銭入れで、彼は移動した零果に礼を言いながら自販機へと硬貨を投入した。
「加治木さんって、いつも遅くまで仕事頑張ってるよね」
「そんなことはありません」
「そう? 頑張ってると思うけどな」
 ピッ、と電子音が鳴る。戸瀬の指先が選んだのは、今日の昼にもらったのと同じカフェラテだった。このカフェラテが好物だと言っていたっけ。そう言えば、あの時の詫びを、まだ伝えていなかった。零果は心に貼り付けたまま忘れそうになっていた、黄色い付箋を思い出す。
「今日は、すみませんでした」
「え?」
 突然の謝罪の言葉に、戸瀬は目を丸くした。
「お昼に、私のことを気遣ってくださったのに、仕事の手も止めず……それが申し訳なくて……」
「あ、ああ、なんだ。そんな、気にしなくていいのに」
 戸瀬は再び笑顔に戻り、穏やかな口調で言う。
「俺の方こそ、ごめんね。忙しいタイミングで声かけちゃったみたいで」
「いえ、戸瀬さんは悪くないです」
 零果は首を横に振る。それから、彼の手の中にある缶を見やり、あの時もらったカフェラテのお礼を、どう伝えるべきか悩んで口をつぐんだ。まさか有武にあげてしまったと言う訳にはいかないが、あたかも自分が飲んだかのように話すのも憚られる。零果は、コーヒーは無糖のブラックしか口にしない。カフェラテも決して飲めない訳ではないが、元来、甘いコーヒーは好きではない。しかし、そんな好き嫌いを伝える訳にもいかない。
 どうしたものかと思案する零果を、戸瀬は変わらず人当たりの良い笑顔のまま、どこか不思議そうに見つめている。微かに口元から覗く歯の白さ。どうしてそんなに歯が白いんだろう。ホワイトニングでもしているのだろうか。テレビのアナウンサー顔負けの歯の白さだ。
 零果は無意識のうちに、有武の黄ばんだ歯を思い出していた。あれはきっと、ヘビースモーカー特有の歯だ。
 戸瀬と有武は、まったく違う。戸瀬は、髪型が整っていて、髭もなく、見た目に清潔感がある。近付くと、ほのかに柔軟剤のような良い香りがする。零果は戸瀬が事務員の中で「王子」というあだ名で呼ばれているのを知っているが、そう呼ばれるのも納得できる。外見だけではなく、人当たりも良いし、穏やかで、丁寧だ。営業部での成績も良い。
 それに比べて、有武は、不潔で、臭くて、がさつだ。思い付くアイディアは革新的だが、発想が常人離れしていて、たいていの人間はその思考の飛躍について行けない。彼の提案には、それを裏付けるための膨大な資料や説明する時間が必要となる。彼が考案した新システムも、社内で導入されるまでかなりの時間と労力が費やされた。普段の突飛な言動も相まって、商談の成功率はまちまちだ。営業先では彼を気に入っていると言う顧客もいるらしいが、社内での評判はあまり良くない。戸瀬を見ていると、同じ営業部二課所属でも、有武はこうも違うものかと、そんな余計なことをつい考えてしまう。
「加治木さんって、俺のことすごく真っ直ぐ見つめてくれるよね」
 そう言われて、零果はあまりにも戸瀬をまじまじと見つめていたことに気付く。慌てて謝った。
「すみません……」
「謝ることないよ。でも、あんまり見つめられると、ちょっと恥ずかしいかな」
 戸瀬はいたって穏やかに笑っている。あまりにも爽やかで、嫌味など微塵も感じさせない笑顔。この笑顔に惚れ惚れする女もさぞ多いことだろうな、と零果は思った。ファンクラブができるのも頷ける。
「加治木さん、もし良かったらなんだけど、今度の土日――」
 戸瀬が言いかけた、その時。
 スマートフォンの着信を知らせるバイブレーションが、人気のない廊下に静かに響き渡る。それは零果のスマホだった。制服のポケットに入れていたそれを取り出し、画面に表示されている発信者の名前を一目見て、彼女は頭を抱えたくなる。
 今日は会議があって、その後は会食だと言っていた。時間帯から考えれば、今頃は先方と食事をしているはずだが、それでも電話をかけてくるというのは、何か緊急事態なのか、忘れていた仕事を思い出したか、そのどちらかではないか。そして、そのどちらだとしても、何か今から厄介ごとを頼まれる予感しかない。今日はそろそろ仕事を終えて帰れると思っていたのに。否、会社を出てから仕事を頼まれるよりは、まだマシかもしれない。
「出なくていいんじゃない?」
 戸瀬はそう言った。その声音の固さに、零果は驚いた。彼の表情からはいつの間にか、笑顔が消えていた。
「電話、有武さんからでしょ? また何か、仕事を押し付けようとしているんじゃない? 加治木さんはもう、アシスタントじゃないんだよ?」
 戸瀬は真剣だった。零果にはそれがわかった。彼が言っていることが何ひとつ間違ってなどいないということも、わかっていた。それでも、と思うこの気持ちを、どう説明したらいいのだろう。間違っているのは自分だ。それもわかっている。だけど、構わない。零果は画面に表示されている「応答」の文字に指を滑らせた。
「すみません、戸瀬さん。失礼します」
 そう小声で告げて、零果は踵を返した。「加治木さん!」と、戸瀬が呼んだのが聞こえたが、振り返ることはしなかった。スマートフォンを耳に当てながら、自分のデスクがある事務部フロアへ続く廊下を小走りに駆ける。
「お疲れ様です。加治木です」
 覚悟はできている。たとえこの後、どんな無茶苦茶な依頼をされようとも、必ずそれを成し遂げてみせる。
 今まで、そうやって仕事をしてきた。これからも、そうやって仕事をするのだ。ふたりで、一緒に。
 休日に喫茶店へ行くことは、加治木零果にとって唯一、趣味と呼べる行動だ。喫茶店で一杯のコーヒーを飲む。ただそれだけの時間を楽しむ。
 喫茶店へ誰かと連れ立って行くようなことは、普段は決してないのだが、ときどき、それは本当にときどき、誰かと向かい合ってコーヒーを飲むことがある。
 その喫茶店は開店直後だった。営業時間は、午前六時四十五分から。零果がその店に入ったのは、朝七時を回ったところだった。オープン直後である。土曜の朝、客として店にいるのは、ウォーキングの後とおぼしき中年の夫婦が一組。それ以外の客は、昨日から徹夜して働き続けて疲れ果てている零果と、彼女と同じかそれ以上にくたびれた様子の有武朋洋だけだ。
「……こんなに朝早くから営業してる喫茶店なんて、よく知ってましたね」
 零果は目の前に置かれたコーヒーカップを見下ろしたままそう言ったが、向かい合って座っている有武は、まだ火の点いていない煙草を咥えたまま、返事もしなかった。椅子の背にもたれかかって、ただ天井を仰いでいる。
 カップへと手を伸ばす。零果が注文したのはグアテマラだった。有武のカップに注が���ているのはキリマンジャロだったはずだ。喫茶店に足を運ぶようになった当初、零果は豆の違いなどまったくわからなかった。いろんな店で飲み比べた結果、なんとなく味の違いがわかるようになってきた。
「……もう、徹夜はしんどいなぁ」
 零果がコーヒーを飲みながらひと心地ついていると、ぴくりとも動かなかった有武が唐突にそう言って、やっと、右手に握っていたライターで咥えていた煙草に火を点けた。目の下の隈がひどいな、と零果は彼の顔を見て思ったが、今の自分も同じくらいひどい顔をしているのだろうと思って、口には出さなかった。
「何も、徹夜してまで資料作らなくても、良かったんじゃ……」
「でも俺、来週は出張でいないからさ」
 今のうちに作業しておかないと。煙を吐きながら、有武はそう言った。
「だからって……無理に今日作らなくても……」
 そう言いながらも、零果はさっきまでふたりで行った作業のことを思い出していた。徹夜したとはいえ、ふたりだったから、この時間で終わったとも言える。もしも来週、出張先の有武からひとりでこの資料を作るようを命じられていたら、零果も途方に暮れていただろう。
 否、彼女がひとりではできないと踏み、彼はそんな指示を出さないかもしれない。有武がひとりきりで資料を作る……というのもまた、不可能だろうから、アシスタントである桃山に依頼することになるのだろう。彼女であれば、零果よりも短時間で資料作りを完遂させそうだ。
 だったら最初から、桃山さんに依頼すればいいのに。なんて言ったら、有武はなんて返事をするだろう。
 昨夜、有武から零果にあった着信。会食の後、そのまま帰宅するはずだった彼は、会社へ戻って来た。新しい商品のアイディアを、突然思い付いたのだと言う。そのプレゼンテーションのための資料を今から作るから、手伝ってくれ。有武はそう言った。時刻は夜の八時に近かった。金曜の夜だった。一週間働いて、疲れ果てていた。けれど零果は、彼の言葉に頷いた。そうして、ふたりで作業をしているうちに、夜は明け、朝になった。
 何も今やらなくても。零果は何度か、そう言った。しかし、有武が考え付いたことをすぐに形にしたがる性格だということは、もう長い付き合いでわかっていた。今まで何度も、こういう夜があった。休日に突然、呼び出されることもあった。今からですか、今じゃなきゃいけませんか、私じゃないと駄目なんですか。何度も、そう尋ねた。答えはいつだって同じだった。
「どうしても今日、やりたかったんだよねー。加治木さんと、一緒にね」
 ずっと天井を仰いでいた有武が、ゾンビのように身体を起こす。澄んだ瞳が零果を見る。目が合いそうになって、思わず零果は目線を逸らした。相変わらずその瞳は、まっすぐ見つめるのも躊躇するような輝きを感じさせる。しかし、これって自分だけなんだろうか。一体、いつから、自分は有武の目を見ることが苦手になったのだろう。
「今日、加治木さん、元気なかったでしょ」
 そう言われて、そうだっけ、と零果は記憶を辿る。今日、ではなく、正確には昨日だが、眠らないでいるといつまでも「今日」という日が終わらない感覚は、零果も有武も同じようだ。
 ��うだった、外階段で煙草を吸っていた有武と話した時、確かに落ち込んでいた。同僚たちの陰口を聞いてしまい、食欲もなかった。零果自身は、もうそんなことは忘れていた。けれど彼は、それを心配してくれていたのか。
「加治木さん、仕事頼んだら元気になってくれるかなって思ってさ」
 有武は、そこでやっと自分のコーヒーカップへと手を伸ばした。もうとっくに冷めてしまっているはずだが、キリマンジャロを美味そうに飲む。
「……は?」
 対する零果は、有武の発言に呆然とするしかない。励ますために、仕事を頼んだとでも言うつもりなのだろうか。そのために、今さっきまで仕事をしていたのか? 徹夜してまで? 朝の六時まで?
 しかし、有武の口調は大真面目だった。
「俺が加治木さんにしてあげられることなんて、仕事を依頼することぐらいだから」
 あとは、たまにこうして、一緒にコーヒーを飲むことくらいか。そう付け加えるように言った声音に、零果を案ずる感情が含まれていることに気付いて、文句を言うために開きかけた口を、静かに閉じる。徹夜作業に付き合わせた言い訳に、「励ましたかったから」と言っている訳ではない、ということはわかっていた。
 どうして自分は、この人から離れられないのだろう。
 仕事なんて断ればいいのに。上司にも、同僚にも、ずっとそう言われてきた。自分だってそう思う。定時を過ぎての残業も、休日出勤も、徹夜作業も、全部断ればいい。それだけのことだ。
 それでも、一緒に仕事をしたいと思う。
 彼の助けになれたら、と思う。
 それが無茶苦茶な依頼であっても、一緒に働くことが楽しいと思える。
 身体を壊す前も、そうだった。楽しかったからこそ、身体を壊したのかもしれない。きっと苦痛であったのであれば、もっと早くに音を上げていて、休職するほどにまで自分を追い込まなかっただろう。そう、心身を病んだ時、零果はただの一度も、有武を恨まなかった。彼の仕事の振り方が問題なのだとは思わなかった。一緒に仕事ができたことに感謝したいくらいだった。そのくらい、刺激的な日々だった。もっとも、有武に感謝の気持ちを伝えたことなどないが。
「……今度、焼き肉に行きませんか」
 零果は喫茶店の窓の外を見つめ、そう言った。窓の外には静かな土曜日の朝の光景が広がっている。通りはまだ人もまばらだ。老人に連れられたマルチーズが毛足の長い綿毛みたいに、もしゃもしゃと道路を歩いて行く。
「有武さんに焼き肉を奢ってもらったら、元気が出るかもしれません」
 零果の言葉に、有武は鼻で笑った。機嫌が良いのだ。わざわざ顔を見なくてもわかる、彼は今、楽しそうに笑っている。
「焼き肉でも寿司でもいいよ。今度一緒に、飯でも行こう」
 加治木さんは少食だから、俺の方が食っちゃって、割り勘だと割に合わないから、結局俺が奢ることになりそうだなぁ。ぼやくようにそう言いながら、有武の目線もいつの間にか、窓の外のマルチーズに向けられていた。
 ふたりはしばらく、陽の当たる道を綿毛の化身のような犬が遠ざかっていくのを見つめていたが、やがて老人と犬が曲がり角の向こうに見えなくなると、お互い、目線を室内へ戻し、顔を見合わせた。
 今度こそ、目が合う。
 ���嗟に目を逸らそうとする零果よりも先に、有武が座席から身を乗り出した。目の前にまで迫って来た彼から、零果は飛び上がるように大きく身を引いて逃げる。その様子に、有武はぷっ、と吹き出した。零果は完全に顔を背けたまま、しかめっ面をして無言で怒っていた。
 有武は「ごめん、ごめん」と笑いながら、煙草を持っていない方の手を横に振った。
「加治木さんは本当にさぁ、俺と目を合わせてくれないよねぇ。昔からそうだよね」
「……恥ずかしいんです」
「まぁ、俺はそんな加治木さんが好きだけどね」
 煙を吐きながらそう言って、有武は短くなった煙草を灰皿に押し付けた。自分のコーヒーカップを持ち上げながら、零果のカップをちらりと見やる。その中身がほとんどなくなっているのを見て、「じゃあ、それ飲んだら出ようか」と、有武は言う。
「……あの、」
「ん?」
「コーヒー、もう一杯飲んでもいいですか」
 そう言う零果は、テーブルの上のメニューへ目線を向けている。でも実際に、メニューの文字を読んでいる訳ではない。次に頼むコーヒーをどれにするか、思案している訳でもない。
 有武はしばし、そんな零果の横顔を見つめていた。一見、表情の読めない彼女の顔を、じっと見つめた後、彼は口元まで運んでいたコーヒーカップを、そのままソーサーの上へと戻した。そうして、作業服の胸ポケットから煙草を一本取り出して咥えた。
「じゃ、もう少し、ここにいようか」
 零果が小さく頷いたのを見届けてから、煙草に火を点ける。
 有武は零果の思考を、果たして読み取ったのだろうか。何も言わなくても感じ取ったかもしれない。そのくらいは聡い男だ。微かに緩んだように見えるその表情は、この時間が決して苦痛ではないという証拠だろう。徹夜明けで疲れ切っていても、早く帰りたいと言わないのは、お互い同じ感情だからだと、そう思うのは傲慢だろうか。
「すみません」と、零果が店員を呼んだ。追加のコーヒーを注文するためだ。店の奥から、店員の「少々お待ちください」という声が返って来る。
 喫茶店では一杯のコーヒーを飲んだら、すぐに店を出る。それが彼女のルールだった。どんなに美味でも、二杯目を頼むことはない。だが時には例外があっても良いだろう。コーヒーを二杯、飲んだっていい。特別な相手と一緒にいる時だけは。
 ふたりで喫茶店へ行くのも、良いかもしれないな。
 零果は疲れ果てた頭の片隅で、そんなことを考える。
 休日はふたりで喫茶店へ行く。新しい趣味にどうだろう。「それは趣味なのか?」と、有武はきっと、笑うだろう。いつものように、鼻で笑うのだ。でも決して、悪くはない。
 頭の中の喫茶店リストを開き、もしも一緒に行くとしたら、どの店にしようか、なんて考える。美味しいキリマンジャロを出す店を、それまでに見つけなくちゃ。心の中の水色の付箋にそれを書く。その水色は、窓の向こうに見える空の色だ。ふたりで徹夜して、迎えた朝の空の色。それはとても澄んでいて、もう一度見たいと思える色。
 またこうして、一緒に働けて良かった。
 いつかそのことを、本人に伝えよう。
 そう思いながら、零果はその水色の付箋を、自身の心にそっと���り付けた。
 了
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ittybittyhuac · 2 years ago
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯���倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦��狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕���裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴��获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯��茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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dubaireal2050 · 24 days ago
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プロが教える!ドバイ不動産の選び方と失敗しない物件の見極め方
プロが教える!ドバイ不動産の選び方と失敗しない物件の見極め方
夢の街ドバイ。砂漠のオアシスと呼ばれるその街で、不動産投資や居住を検討されている方も多いのではないでしょうか?しかし、ドバイの不動産市場は独特の特性を持っており、知識不足のまま投資や購入を進めると、思わぬ失敗を招く可能性があります。
本記事では、長年ドバイ不動産市場に携わってきたプロの視点から、ドバイ不動産の選び方と失敗しない物件の見極め方を徹底解説します。これからドバイで不動産を購入・投資しようと考えている方は、ぜひ最後までお読みください。
**1.ドバイ不動産市場の現状と特徴**
まず、ドバイ不動産市場の現状と特徴を理解することが重要です。
**急成長と変動性:** ドバイは近年、目覚ましい経済発展を遂げており、不動産市場もそれに伴い急成長しています。しかし、その反面、市場価格は変動しやすく、リスクも伴います。
* **多様な物件タイプ:** 高級コンドミニアムからヴィラ、タウンハウスまで、様々なタイプの物件が存在します。それぞれの物件タイプにはメリット・デメリットがありますので、自身のニーズに合った物件を選ぶ必要があります。
* **オフプラン物件の存在:** ドバイでは、建設中の物件(オフプラン)を購入することが一般的です。完成前の物件を購入するメリット・デメリットを理解しておく必要があります。
* **投資ビザの取得:** 不動産投資を通じて投資ビザを取得することも可能です。取得条件や手続き方法を事前に確認しましょう。
* **不動産規制:** ドバイには外国人向けの不動産所有に関する規制があります。物件購入前に、これらの規制をしっかり確認することが不可欠です。
**2.失敗しないための物件選びのポイント**
ドバイで失敗しない物件選びのためには、以下のポイントに注意しましょう。
**立地:** 通勤・通学の利便性、周辺環境(学校、病院、ショッピングモールなど)、治安などを考慮しましょう。人気の��リアは価格が高騰する傾向がありますが、将来的な資産価値も考慮する必要があります。ブルジュハリファ周辺、ダウンタウン、ジュメイラビーチレジデンス、パームジュメイラなど、エリアごとの特徴を理解することが重要です。
* **物件の種類と築年数:** 自身のライフスタイルやニーズに合った物件を選びましょう。新築物件は築年数の古い物件に比べてメンテナンスの手間が少ないですが、価格が高い傾向にあります。中古物件は価格が比較的安価な場合がありますが、修繕費用がかかる可能性があります。オフプラン物件は価格が割安な場合がありますが、完成時期の遅延や仕様変更のリスクがあります。
* **デベロッパーの信頼性:** 信頼できるデベロッパーから物件を購入することが重要です。デベロッパーの過去のプロジェクト実績や評判などを事前に調査しましょう。
* **管理費とサービス料:** 管理費とサービス料は、物件の維持管理費用です。金額を確認し、予算内に収まるかを確認しましょう。
* **不動産仲介業者選び:** 信頼できる不動産仲介業者を選ぶことが重要です。複数の業者と比較検討し、専門知識や経験が豊富な業者を選びましょう。契約前に、手数料やサービス内容を明確にしましょう。
* **融資に関する知識:** 融資を利用する場合は、金利や返済期間などをしっかりと確認しましょう。
**3.物件調査の手順とチェックポイント**
物件調査は、購入前に必ず行いましょう。以下は、物件調査の手順とチェックポイントです。
**現地視察:** 可能な限り現地で物件を確認しましょう。写真や動画だけではわからない部分も多数あります。
* **物件の書類確認:** 所有権、登記簿、建築許可、完工証明書などを確認しましょう。
* **周辺環境調査:** 周辺の騒音、交通量、治安などを確認しましょう。
* **専門家への相談:** 弁護士や不動産鑑定士などの専門家に相談しましょう。
* **契約条件の確認:** 契約書の内容をしっかりと確認し、不明な点があれば質問しましょう。
**4.よくある失敗例と対策**
ドバイ不動産投資でよくある失敗例とその対策をご紹介します。
**相場観の誤り:** 相場をきちんと調べずに購入すると、損失を被る可能性があります。複数の物件を比較検討し、相場価格を把握しましょう。
* **契約内容の不理解:** 契約書の内容をきちんと理解せずに署名すると、後々トラブルに発展する可能性があります。弁護士に相談しましょう。
* **急いで購入すること:** 焦って購入���ると、後悔する可能性があります。十分な時間をかけて検討しましょう。
* **オフプラン物件のリスクを過小評価:** オフプラン物件は完成時期の遅延や仕様変更のリスクがあります。これらのリスクを理解した上で購入しましょう。
**5.まとめ**
ドバイ不動産市場は魅力的な一方で、リスクも存在します。本記事で紹介したポイントを踏まえ、慎重に物件を選定することで、失敗を最小限に抑えることが可能です。専門家への相談も積極的に行い、後悔のない不動産投資・購入を目指しましょう。 夢のドバイライフを実現するためにも、準備を怠らず、賢く不動産選びを進めてください。
**付録:お��すめエリアガイド** (各エリアの特徴を簡潔にまとめた表などを挿入)
このブログ記事は、より詳細な情報や専門的なアドバイスが必要な場合、不動産のプロフェッショナルに相談することを推奨しています。 自己責任において、慎重に判断してください。
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wangwill · 26 days ago
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機車後輪鎖死
H:2025年3月30日近午下雨天機車後輪鎖死在桃園大棟山停車場,荒郊野外,前不著村,後不著店,幸賴弟靠交情叫救援車運載,尤其在例假,百店狂休的日子,運費花費700元,所行道路反向幽靜,由南樹林轉運站出口下來,載送至機車行再麻煩弟弟載送返回,感謝!隔日仍下雨,搭702公車由恩主公到樹林後火車站,再搭計程車到中正路花費110元,到機車行拿車,修理費2800元,再換機油,齒輪油250元共3050,騎回家前先去致謝,返回花30分,二日也是歷險驚魂記。精采人生不怕面對問題,處理一件事,圓滿一件劫難及功德,格言聯璧存養類的大事難事看擔當「大事難事看擔當,逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養,群行群止看識見。」說得好,套一句
「先總統蔣公曾勉勵國人要莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,以開創國家民族的前途。」人安家安才會想到國安。20250331W1(補)
網路資料
機車後輪是鎖死的狀態,摧了油門,車子正常,煞車正常。平時我的後煞不算利,所以就算煞死,摧油後輪能動,熄火完全鎖死。
經車行修理是:
後輪軸承(裝在後輪搖臂排骨,內外雙環夾滾珠,用久了爆開卡住,輪胎就不會動)。檢查方式應該先下排氣管...下排骨,檢查培林,檢查煞車鼓,再來才是檢查傳動箱。最後更換皮帶及軸承。
維基文庫
格言聯璧
格言聯璧》
學問類
存養類
編輯
性分不可使不足,故其取數也宜多:曰窮理,曰盡性,曰達天,曰入神,曰致廣大,極高明。
情慾不可使有餘,故其取數也宜少:曰謹言,曰慎行,曰約已,曰清心,曰節飲食,寡嗜欲。
大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變;清明以養吾之神,湛一以養吾之慮,沈警以養吾之識,剛大以養吾之氣,果斷以養吾之才,凝重以養吾之度,寬裕以養吾之量,嚴冷以養吾之操。
自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養深。
別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養大。
以虛養心,以德養身;以仁養天下萬物,以道養天下萬世。
涵養沖虛,便是身世學問。
省除煩惱,何等心性安和!
顏子四勿,要收入來;閑存工夫,制外以養中也。
孟子四端,要擴充去;格致工夫,推近以暨遠也。
喜怒哀樂而曰未發,是從人心直溯道心,要他存養。
未發而曰喜怒哀樂,是從道心指出人心,要他省察。
存養宜沖粹,近春溫。省察宜謹嚴,近秋肅。
就性情上理會,則曰涵養。
就念慮上提撕,則曰省察。
就氣質上銷熔,則曰克治。
一動於欲,欲迷則昏。
一任乎氣,氣偏則戾。
人心如谷種,滿腔都是生意,物慾錮之而滯矣。
然而生意未嘗不在也,疏之而已耳。
人心如明鏡,全體渾是光明習染薰之而暗矣。
然而明體未嘗不存也,拭之而已耳。
果決人似忙,心中常有餘閑。
因循人似閑,心中常有餘忙。
寡慾故靜,有主則虛。
無欲之謂聖,寡慾之謂賢;多欲之謂凡,徇欲之謂狂。
人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。
人之心境,多欲則忙,寡慾則閑。
人之心術,多欲則險,寡慾則平。
人之心事,多欲則憂,寡慾則樂。
人之心氣,多欲則餒,寡慾則剛。
宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約,四者切己良箴。
忌多欲,忌妄動,忌坐馳,忌旁騖,四者切己大病。
常操常存,得一恆字訣。勿忘勿助,得一漸字訣。
敬守此心,則心定;斂抑其氣,則氣平。
人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。
君子之心不勝其小,而氣量涵蓋一世。
小人之心不勝其大,而誌意拘守一隅。
怒是猛虎,欲是深淵。
忿如火,不遏則燎原。
欲如水,不遏則滔天。
懲忿如摧山,窒慾如填壑。
懲忿如救火,窒慾如防水。
心一鬆散,萬事不可收拾。
心一疏忽,萬事不入耳目。
心一執著,萬事不得自然。
一念疏忽,是錯起頭。
一念決裂,是錯到底。
古之學者,在心上做工夫,故發之容貌,則為盛德之符。
今之學者,在容貌上做工夫,故反之於心,則為實德之病。
只是心不放肆,便無過差。
只是心不怠忽,便無逸誌。
處逆境心,須用開拓法;處順境心,要用收斂法。
世路風霜,吾人煉心之境也。
世情冷暖,吾人忍性之地也。
世事顛倒,吾人修行之資也。
青天白日的節義,自暗室屋漏中培來。
旋乾轉坤的經綸,自臨深履薄處得力。
名譽自屈辱中彰,德量自隱忍中大。
謙退,是保身第一法。安詳,是處事第一法。
涵容,是待人第一法。灑脫,是養心第一法。
喜來時,一檢點。怒來時,一檢點。怠惰時,一檢點。
放肆時,一檢點。自處超然,處人藹然,無事澄然,有事斬然,得意淡然,失意泰然。
靜能制動,沈能制浮,寬能制褊,緩能制急。
天地間真滋味,惟靜者能嘗得出。
天地間真機括,惟靜者能看得透。
有才而性緩,定屬大才。
有智而氣和,斯為大智。
氣忌盛,心忌滿,才忌露。
有作用者,器宇定是不凡。
有智慧者,才情決然不露。
意粗性躁,一事無成。心平氣和,千祥駢集。
世俗煩惱處,要耐得下。
世事紛擾處,要閑得下。
胸懷牽纏處,要割得下。
境地濃艷處,要淡得下。
意氣忿怒處,要降得下。
以和氣迎人,則乖診滅。以正氣接物,則妖氛消。
以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養身,則夢寐恬。
觀操存,在利害時。觀精力,在饑疲時。
觀度量,在喜怒時。觀鎮定,在震驚時。
大事難事看擔當,逆境順境看襟度。
臨喜臨怒看涵養,群行群止看識見。
輕當矯之以重,浮當矯之以實,褊當矯之以寬,執當矯之以圓,傲當矯之以謙,肆當矯之以謹,奢當矯之以儉,忍當矯之以慈,貪當矯之以廉,私當矯之以公,放言當矯之以緘默,好動當矯之以鎮靜,粗率當矯之以細密,躁急當矯之以和緩,怠惰當矯之以精勤,剛暴當矯之以溫柔,淺露當矯之以沈潛,溪刻當矯之以渾厚。
持躬類
敦品類
處事類
接物類
齊家類
從政類
惠吉類
悖凶類
攝生類
網路字典
莊敬自強
本指君子莊嚴持重,敬慎小心,故能日漸篤實堅強。語本《禮記.表記》:「君子莊敬日強。」後指以莊敬的態度謀求自立自強。如:「先總統蔣公曾勉勵國人要莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,以開創國家民族的前途。」
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xiangshanching · 2 months ago
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淨土門之「深」心 (象山慶’25.1.25)
https://blog.udn.com/6ccc7d15/181753846
  深心乃佛法中常見之詞,卻有各種不同的詮釋及於其他品項之搭配,在淨土門,《觀經》如是宣說了三心:
若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生,何等為三:一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心;具三心者,必生彼國。
而善導師《觀經四帖疏》對此三心(尤其「深心」)有獨特的的疏註與發揮。本文乃初步探討此深心之所以「深」的多種理解。
 (一)
深心:此詞於佛典中之語義,頗有異解,
1.於佛果之勤求成就--《維摩經》佛國品:「深心是菩薩淨土,菩薩成佛時,具足功德眾生,來生其國。……隨其直心,則能發行,隨其發行,則得深心,隨其深心,則意調伏。」「深心即是道場,增長功德故。」《觀無量壽經》淨影疏:「求心殷重,故曰深心。」天台疏:「深者,佛果深高,以心往求,故曰深心。」
2.於一切善行功德,深信,愛樂,修集。《維摩經.注》:「樹心眾德深固,故難拔,深心也。」《六十華嚴》卷24十種深心:「一淨心,二猛利心,三厭心,四離欲心,五不退心,六堅心,七明盛心,八無足心,九勝心,十大心。」
3.於佛法有真實之確信, 掃除各種猶疑不定。
4.凡夫於五欲之深固迷執。《法華經》方便品:「知諸眾生,有種種欲,深心所著,隨其本性,以種種因緣,……方便力故,而為說法。」
前三為法(於佛法之深信與樂求),後一是機(於五欲之深愛與貪求)。《無量壽經》卷上:
於諸眾生,得大慈悲饒益之心。柔潤調伏,無忿恨心。離蓋清淨,無厭怠心。等心、勝心、深心、定心,愛法、樂法、喜法之心。滅諸煩惱,離惡趣心。
此處的「深心」,各家注疏或云「精進」,深求大乘,其心不撓,其心殷重無退屈,念念相續行於勤;或云「智慧」,悟入甚深法性之心:或云「禪定」,海印三昧、楞嚴大定;或云「菩提心」,住一切諸善法,歡喜做善功德,自利利他……。
(二)
    善導大師《觀經疏》三心說的「深心」,解為「機法」二種深信:
深信之心也。一者決定深信,自己現是罪惡生死凡夫。曠劫以來,常沒生死,常隨生死流轉,無有出離之緣。二者決定深信,阿彌陀佛,四十八願攝受眾生。深信若乘彼佛願力,即得往生。
《往生禮���》:
「深心」,即是真實信心:信知自身是具足煩惱凡夫,善根薄少,流轉三界,不出火宅;今信知彌陀本弘誓願,及稱名號,下至十聲、一聲等,定得往生。乃至一念無有疑心。
也就是於機(煩惱具足生死流轉的凡夫)於法(弘願救度稱名往生的彌陀)的真實信心,這點出了主體的「信」,又就「人、行」二者而立信;卻未就字義上說「深」,若作為形容詞,與「至誠心」相配,則完整表述為「深信心」。至與深為極致、徹底,誠與信為真實、認同;至誠無妄(欺),深信不疑(悖),在中國儒學,特重此「誠」的涵養,《中庸》:
  誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中不思而得:從容中道,聖人 也。 誠之者,擇善而固執之者也。……唯天下至誠,為能盡其性。能盡其性,則能盡人之性。能盡人之性,則能盡物之性。能盡物之性,則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。…至誠如神。……誠者自成也,而道自道也。誠者,物之終始。不誠無物。是故君子誠之爲貴。誠者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。……唯天下至誠,爲能經綸天下之大經,立天下之大本,知天地之化育。
反身而誠,樂莫大焉。
(三)
   「信」之品項,《論語》中,有兩種意思:
 1.信實不欺--《論語》云:「子以四教:文、行、忠、信。」「主忠信,無友不如己者。」「言忠信,行篤敬。」「有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」曾子曰:「為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎?」以「忠信」並提,是一體兩端,如《朱子語類.論語三》云:「盡己之謂忠,以實之謂信」;「信者,忠之驗;忠只是盡己,因見於事而信」;「忠信只是一事,而相為內外始終本末:有於己為忠,見於物為信」;「發於心而自盡,則為忠;驗於理而不違,則為信。忠是信之本,信是忠之發」。也就是盡己之心無保留,且以實而言無欺妄,這是一種基本的自我涵養,而發之於言行(誠於中而形於外),待人處事皆能誠意正心而無虛偽,故云「人而無信,不知其可也」;「與朋友交,言而有信」;「君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之」;「入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁」;「老者安之,朋友信之,少者懷之。」《孟子》曰:「仁義忠信,樂善不倦,此天爵也」;「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」「修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上」。「信」為誠實不欺、恪守信用,是為君子之品、為政之要及交往之道,是一種自我要求與人際互動的基礎,適用於一切倫理德目。
  2.信任可靠--《論語》云:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。」「自古皆有死,民無信不立。」「君子信而後勞其民,未信則以為厲己也;信而後諫,未信則以為謗己也。」但為了避免落於迷信盲從,必須以「義」為準,《論語》云:「主忠信,徙義」;「信近於義,言可復也」,若不以義為衡量、為依歸,而拘執于「信」不知變通,則如尾生之信,成了反面教材,如《論語》云「言必信,行必果,硜硜然小人哉!」《孟子》曰「言不必信,行不必果,惟義所在。」或是以古為典範、以學為制衡:「述而不作,信而好古」,「好信不好學,其蔽也賊」,可免於天馬行空或枉受傷害。
    如上所述,「信」的字義兼有信實與信任,也就是誠與信,因此在中國「誠、信」二字可合用或互訓,春秋《管子》:「中情信誠,則名譽美矣」,「賢者,誠信以仁之」,「先王貴誠信。誠信者,天下之結也」。許慎《說文解字》:「誠,信也。」「信,誠也。」                 
(四) 
誠信之心有淺、深之層次
初信、正信(與無貪等三善根相應)、深信、證信。
1.解信,自明見理,心無疑慮;如鑿井已漸至泥,雖未見水,心知在近。
2.深信、仰信, 依事依人之信。如聞長者之言,或出常情之表,但以是人未曾欺誑故即便諦受依行。
自發為自力信,依佛之大悲心而發為他力信。
    印順法師:信是「心淨為性」,即內心純潔,不存主觀與私見,才能對佛法僧三寶虛心容受,從「信順」、「 信忍」、「信求」到「證信」。信順,是對三寶無私的領解,釋尊說:「我此甚深法,無信云何解?」依此而求深刻的理解,得明確的正見,即信忍(可)。由於見得真,信得切,發起這目標的追求,即信求。若證實了所信的不虛,自信不疑,即證信(淨),是淨心與正智的合一:信如鏡的明淨,智如鏡的照物。佛弟子對佛法的努力,一貫本於純潔無疵的淨信。這樣的信心,能使內心歸於清淨,喻為「如水清珠,自淨淨他」。
(五)
   是故,善導師於至「誠」心與深(信)心的解釋,「至者真,誠者實」,是一致之行;「深心,即是真實信心」,是由衷之信;行與信皆以「真實」為體,故謂之至誠不虛、深信不疑;又說三心總攝於「深心」,淨土門以「信」為主,貫注於一切(安)心(起)行(作)業。《觀經義疏》:
誠心者,起行不虛,實心求去;深心者,信樂殷至,欲生彼國;迴向發願心者,直爾趣求,說之為願,挾善趣求,說為迴向。
《淨土論註》:
一、淳心,信心深厚也。二、一心,信心純一也。三、相續心,信心相續不雜餘念也。
善導師《往生禮讚偈》:
至誠心者,身業禮拜彼佛,口業讚歎稱揚彼佛,意業專念觀察彼佛,凡此三業必須真實;深心者,即真實信心,信知自身是具足煩惱之凡夫,善根薄少,流轉三界,不出火宅,今信知彌陀本弘誓願,及稱名號,下至十聲一聲等,定得往生,乃至一念無有疑心;迴向發願心者,所作一切善根,悉皆迴願往生。
此中有淺深二義:
    1.忍許:信可、勝解(於境印可,審決而確定)—初,可也
  2.愛樂:信求、樂欲(於法得樂,欲求而無厭)—深,未若
對淨土法有勝解確認,而起念佛的意樂,相續不斷。《成唯識論》卷6:「云何為信?於實、德、能,深忍樂欲,心淨為性。」深刻的安住於理而不動搖,並生起法的希求、欲望。日僧.了慧《無量壽經鈔》:
  於忍許上起愛樂,具足信因(信受)與信果(願生),信心滿足,是名信樂,亦云深   心。聖道門人於淨土教有忍許而無礙樂,故不欣求往生,無信果也。 
  (六)
深心:疑易起(根本煩惱)而信難生,故須強調其「深」,乃能去疑,且三心以「信」為主;「信為道緣功德母,長養一切諸善根」;「佛法大海,信為能入」;五根五力信第一,善法十一「信」為首[1],五十二階信是基,信若不深(真),易被動搖、退轉(故須就人、就行而立信);信為能入,故名為「深」,若不入佛法,不��正智,就難以度脫生死,得正涅槃。反之,若因疑而起謗(五濁增時多疑謗),其罪業就更嚴重、其苦難就更無邊了。
    因此,信必須深,乃能破根本煩惱之疑,入般若妙智之海;此「深」既非意識之比量,則在於第七識的順服、清淨、忍許,乃能貫徹於第六、八識而轉變業力煩惱,於生死而不退不失不改。唯佛有此功德力,直接植入念佛人心中,成為確定的認知與感受,如金剛信,不破壞、不動搖,信心決定,故謂之「深」;於己之罪(機)的自知自覺有多深,相對於法的肯定依靠就有多深,反之亦然,於法的體會有多深,相形於機之觀照也更深;兩者是互相比對、滲透而加強其深度。這既是理性的,也是經驗的,是真實(勝解)而非虛構(想像)。
    尤其是在念佛中雙向體會,而更迫切、仰靠的念佛,也就是在相續念佛(行)中才成為內外、心行、生佛合一的真實「決定深信」。以「二種立信」來建立對於法的深信的信心。「就人立信」,是信靠佛語;「就行立信」,是念佛入信。從這二法入信,仰仗佛力,稱名必生。當我們自然的念佛,就是從「信機」走入「信法」,也與阿彌陀佛的本願相應。  
    此二機(根性)二法(方便)中,又以「專念往生」為最勝、最易,如倓虛大師《大乘起信論.講義》云:
七者因緣,兼四種成就,乃佛最勝方便也。「為示專念方便」者,謂「對治」成就,能令眾生得除妄想惡習之益也。「生於佛前」者,謂「世間」成就,能令眾生除苦、得歡喜之益也。「必定不退信心」者,謂「為各各人」成就,能令眾生得生善之益也。既有此專念、見佛、不退三種之利益、必得「第一義」成就之入理益也。這是說此法兼有四悉檀之利益。
憨山大師《大乘起信論.直解》云:「為劣根怯弱眾生,恐後報緣差成退,故令往生淨土,成不退也!」此《論》的修行信心分就是「四信(真如.佛.法.僧)、五行(施.戒.忍.進.止觀)」,防退失之他力門。善根微少的眾生,相當於十信的「初信」之機,不能以「自力觀心」而修行,乃教令「一向專念」阿彌陀佛,往生西方極樂,則信心不退。《大乘起信論》云:
眾生初學是法,欲求正信,其心怯弱。以住於此娑婆世界,自畏不能常值諸佛,親  承供養。懼謂信心難可成就,意欲退者,當知:如來有勝方便,攝護信心。謂以專意念佛因緣,隨願得生他方佛土,常見於佛,永離惡道。如修多羅說:「若人專念,西方極樂世界阿彌陀佛,所修善根,回向願求生彼世界,即得往生。常見佛故,終無有退。」若觀彼佛真如法身,常勤修習,畢竟得生,住正定故。……
《觀經疏》:
此等因果及諸道理,不生疑/謗;若生疑/謗,即不成福行,世間果報尚不可得,何況得生淨土?……信雖間斷,於一切大乘,不得疑/謗。若起疑/謗者,縱使千佛遶身,無由可救也。……謗法與無信,八難及非人,斯等不受。斯乃朽林頑石,不可有生潤之期。此等眾生,必無受化之義。
前文論只說「驕慢.懈怠」之類的煩惱,難以信受「念佛往生」之法,這或許因為眾生於無明黮闇的六道「流浪」太久,於佛法與善知識疏遠而陌生,一時難以信受;是故,諸佛以各種方便開示,令彼釋「疑」棄「邪」,而心開意解,起信.發願.念佛,而順受「現當」二益。善導大師進而強調:五濁末法之時,多有十惡、五逆之人,於佛法妄生「疑、謗」,不只個人於佛說不信不行,更對他人修行起瞋破壞,這是極大極重的「疑、(邪)見」執,此種人本已「無可救」,亦「不得生淨土」;卻幸而唯有「阿彌陀佛」大悲本願,對此下品下生之輩,仍一貫的不棄不捨,平等救度;是故,釋尊於經中殷勤的宣說彌陀之功德與極樂之殊勝,更有十方諸佛「舒舌相,覆三千」的反覆勸請;能令此類極惡眾生,臨終苦逼,但稱十念,亦得滅罪而接引往生。
(九)
    念佛往生彌陀淨土,本乃「難信」之法,娑婆眾生又「煩惱」深重、「疑謗」成性,可說是機/法.能/所,皆不易信;因此,「釋疑起信、斷疑生信」的轉向,非凡夫自力所能及,全憑阿彌陀佛本願功德(佛力)的加持、攝受,也就是彌陀「光明名號」之遍照於念佛人身口意之中,漸次調熟其善根而得與彌陀感應道交,成辦「難信而能信」的往生之業。《思益梵天所問經》:「若有眾生,能見佛身,皆是如來威神之力。……若佛不加威神,眾生無有能見佛身,亦無能問。」因此,佛讚濁世之念佛人為「人中分陀利華」。淨土「難信」之法,「疑」為大忌;信願念佛,要能老實安分、如愚如魯,少用自力,全依佛力。如何起信、深信、決定信?不外乎善導大師的「機、法」二信:
    機--如實認知「人身難得」「生死事大」,而娑婆苦境,無力自救。依此自覺而尋求出離之道,可多看(念佛感應)事例,可藉由眾生的共業性與同理心而觀摩、思齊其得救之經歷。
   法—1.就人立信:「佛是滿足大悲人故,實語故」,佛之所說決定可信。2.就行立信:佛所預設的「念佛為往生正定業」之願,已圓滿實現,依而行之,必生彼國。依此多念佛,祈請佛力不可思議之加持。
一心專念(起行/作業),則無暇顧及其他(無間、無雜),不須另談「廢、立」(此乃判教與安心)
    /機:自我處境的如實察覺
深—「信」乃情意智統合的接受、依靠,非一般意識之片面感想
    \法:佛力救度的如理抉擇
結論是:阿彌陀佛大願業力回向,感發眾生本具的佛性而起的信心,才是真實而深密的信心;這或即是善導師《觀經疏》以「機法」二種「真實信心」來詮釋「深心」之義。
[1]於一切善法,忍可樂欲而不疑。信的內容有三:1.實有(於諸法實事之理中,甚深信忍)、2.有德(於三寶真淨之德中,甚深信樂)、3.有能(於世間出世間一切善法,甚深信力);三者皆說「甚深」。緣起之智甚深極甚深,信亦如是。
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tumnikkeimatome · 3 months ago
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mouniassn · 5 months ago
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學如逆水行舟
以下一位有緣人分享:
《阿伯的話—現場開示精華語錄》:「看黃色書籍和影片、玩暴戾電玩遊戲,除了影像與黑氣會儲存在阿賴耶識,會障礙思想、行為、生活、運途之外,尚有非常多的邪靈附著在其中,容易會被沖犯及干擾。所以,不要玩電動遊戲、網路遊戲、瀏覽色情網站,若被黑氣影響,會蒙蔽心智,且讓人胡思亂想,容易欲罷不能,無法自拔。」
淨空法師:「電視、網路,我們現在知道,是魔王波旬的道場。波旬附體來找過我,來質問我,說我沒有通知他,侵犯他的道場。我說我們從來沒有侵犯任何人的道場。他說你這衛星電視、網路,這不是侵犯我的道場嗎?我才恍然大悟,原來全世界的電視、網路統統是魔王波旬的道場。確實,我們用網際網路也沒有通知他,我請他原諒,不要見怪。我請他到這裡來聽經,給他供個牌位,稱他作波旬菩薩。
波旬是欲界第六天的天王,就是心量小了一點,福報是真大。不喜歡修行人脫離六道輪迴,六道輪迴是他管轄的,他願意他的人眾多,人眾超越六道,他就很不高興。可是,你要是真正修行,他也佩服你,他也護持你。這就是什麼?人性本善,他也有佛性,他也是本善,只是一時迷惑,有這麼個錯誤觀念,障礙一些修道人。但是所障礙的,真的,都是信心不堅定的、都是容易動搖的。真正修行禁得起他的考驗,考驗及格了,他護持你、他佩服你,這個要懂。你被他考倒的時候,他瞧不起你。」
近幾年,針對要如何避免孩童沉迷科技產品做了很多研究,但是還是敵不過許多家長自己也非常沉迷。
最近家裡發生了一件大事,弟弟的大兒子沉迷遊戲,為了要購買遊戲的虛擬道具,好在遊戲中取得優勢,居然偷竊家人的金錢。因為他玩遊戲的手機是弟弟的舊手機,他沒辦法儲值,同學就教他拿錢去超商買點數儲值,他那一點點零用錢花光了���不夠,就用偷的。沒想到東窗事發被發現,居然還一副「沒錯,是我拿的,我也花光了」,抬頭挺胸完全沒有羞愧或害怕的情緒。我在聽弟弟轉述時全身發毛,網路遊戲的黑氣真的令人不可小覷。
因為現代社會,不可能讓孩子完全不接觸科技產品,不然在學校可能會因為與同儕沒有話題,而被孤立。因此弟弟夫妻一開始,是有條件開放兩位侄子使用手機玩遊戲,每天都有規定的時間,要是考試沒考好,或是功課沒做完,就不能玩手機。大侄子今年要升國中,在升國中前發生這麼一件事,弟弟也很兩難。不能直接用沒收手機的方法來懲罰,怕正值青春期的侄子反應太激烈,又不能不處罰。而且,上國中後每天要補習,也是需要手機跟孩子保持聯繫,只好退一步警告他:「再偷錢的話,就要沒收他的手機!」目前孩子開學後生活正常,希望他能夠專心在課業上,不要太沉迷遊戲。
我的毛病就是專注力太差,明明是要打電話,一拿起來卻開了別的軟體,忘記打電話這件事。手機一直推播通知,讓我分心,把通知全部關掉也不行,老闆有時候用通訊軟體交代事項,沒有開啟通知的話,又不知道要拿起來看,一看又容易分心瀏覽其他訊息。有時候頭一抬起來,發現自己浪費了多少時間沉迷其中,又會非常懊惱。曾經氣自己,氣到把手機摔到按鍵失靈,但是過沒多久,又不得不買一支新手機來用,真是勞心又耗財,得不償失。
曾經針對無法遠離手機這個問題,請示過佛菩薩,佛菩薩慈悲開示是我自己意志不堅,阿伯曾開示說:「要先將自己的心定下來,勿自亂陣腳,修行才能修得起來;修行係修定力,修清淨心,而要修清淨心,則要維持每日靜坐的定課。」那時增加靜坐時間一次二十分,一天三次,有一點效果出現。但是後來懈怠之後,十匹馬都拉不回來,真的是「學如逆水行舟,不進則退」。期望自己能夠早日找回初心,專注誦經,不要分心在不必要的事務上,南無阿彌陀佛。
(分享完畢)
現代資訊科技發展迅速,手機、電腦的使用讓生活便利不少,但也帶來許多不好的影響。不僅小孩受到3C產品影響很深,即使是大人,幾乎大家都會被手機、網路世界綁架。要查找資訊相對容易,但一不小心就沉迷其中,耗費許久時間。沒事滑手機,幾乎是人人每天必做的事情,一般人一旦沉迷於手機,就很難脫身,滑著、滑著很多時間就溜走了。還可能因此在腦識當中,增加許多貪嗔癡等妄念的內容。又或者滑手機衝動購物,因而花大錢買了許多產品。我們如何善用這些便利科技,卻不被它綁架,是每個現代人都要面對與克服的大問題。
淨空法師:「今天我覺得對我們最大的傷害就是手機,讓你一分一秒都不能靜下來。我用這個用得很少,過去有人送手機給我,現在我都把它丟掉,不要了,不受它傷害。不要,日子一樣過,過得更清淨。古人所說的『知事少時,煩惱少;識人多處,是非多』,認識的人愈少,是非就愈少。學佛人真正要清楚,就是要修清淨心,修清淨的言語,修清淨的行為,三業清淨念佛就相應,這才能保證你往生。」(引用結束)
《阿伯的話—現場開是精華語錄》:「時間要花在修行上,聞思修,身外物生不帶來、死不帶去,要把自己脫離出來,站在高處看你的人生,世間相、親情、各種感情都是假相,只是今生短暫上演的戲碼,終究都會成住壞空,只有自己的心性提升才是真的。」當您再次想滑手機的時刻,不如靜坐片刻,讓身心沉澱,還能閉目養神,避免因過度使用手機,讓視力減退。也可以設定定時鈴聲,提醒自己何時使用手機處理事情;當然也可以制定時間管理表,讓自己遠離過度使用手機。
解決的方法有很多種,就看自己的意志力與覺察力,當我們發覺自己已經被手機控制住了,有覺察的心念,就有改進的機會。最重要的便是靠自己的意志力,重新定位生活的目標與意義,管理好自己的生活,這樣才能讓自己不受手機、網路世界的控制。
對於孩童使用3C產品的管理,父母更需要用心去思考教養,除了避免孩童過度使用3C產品,也要適當培養孩子品德教育與佛法觀念,讓孩子從小就有身心健全的教育,才比較有自主性,懂得如何善用3C產品,而不是沉迷於3C的使用。
我們每個人在世上要如何過生活,都有自由的選擇權,但學佛的我們應當要有一份自覺之心,要把握在這一生好好提升自己,要勤消業障,還要努力實踐佛法,並弘揚推廣佛法,讓更多人一生不再迷惘於世間各種五欲六塵之中。現代生活,大眾幾乎已經離不開手機與網路,因此如果利用資訊網路來宣揚佛法,讓大眾認識因果,學習佛法的正知、正見,手機、電腦這一類3C產品,也是成為一項很好的佛法推廣工具,我們是要利用工具,而不是被工具利用。只要我們意志力夠堅定,認定好人生的目標,善用每一天的時間,相信無論科技再多麼進展,我們依然有足夠的智慧面對與應用!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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fukugyou · 9 months ago
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投資の種類と特徴
副業として投資を始めるにあたり、まずはどのような投資が自分に合っているかを見極めることが重要です。ここでは、代表的な投資の種類とその特徴を紹介します。
株式投資: 株式を購入し、企業の成長や配当金、株価の値上がりによって利益を得る方法です。株式投資はリスクが伴いますが、長期的に見れば大きなリターンが期待できます。初心者でも始めやすいのが特徴です。
FX(外国為替証拠金取引): 為替レートの変動を利用して利益を得る取引です。24時間取引が可能で、少額から始められるため、副業としても人気があります。ただし、リスクも高いため、しっかりとした知識とリスク管理が必要です。
不動産投資: 物件を購入し、賃貸収入や物件の値上がりによって利益を得る方法です。初期投資額が大きいことや、物件管理の手間がかかる点がデメリットですが、安定した収益が期待できます。
投資を始める際の注意点
投資には大きな魅力がある一方で、リスクも存在します。以下のポイントに注意して、リスクを最小限に抑えましょう。
リスク管理を徹底する: 投資にはリスクが伴いますが、リスク管理を徹底することで、損失を抑えることができます。例えば、分散投資を行うことで、リスクを分散させることができます。
長期的な視野で考える: 投資は短期間で大きな利益を狙うことも可能ですが、長期的な視野で資産を増やすことが重要です。市場の変動に一喜一憂せず、冷静に判断することが求められます。
勉強を怠らない: 投資の世界は常に変化しているため、最新の情報をキャッチし続けることが重要です。専門書を読んだり、セミナーに参加するなど、自己学習を怠らないようにしましょう。
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まとめ
副業としてがっつり稼ぎたいと考えるなら、投資は非常に魅力的な選択肢です。高い収益性と自由な時間での運用が可能な点が、多くの人に支持されている理由です。しかし、投資にはリスクが伴うため、しっかりとした知識とリスク管理が必要です。自分に合った投資を見極め、無理なく資産を増やしていきましょう。
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kennak · 5 months ago
Quote
約一年半前、10年近く務めていた会社を無理やり辞めてやった。     仮病を使い��出社拒否して退職届等必要書類全て郵送でやり取りし、めでたく退職。   その過程をここに書いておく。 今の会社を手早く辞めたい人にとって少しでも参考になれば幸い。     その前に簡単に自己紹介 自分は30代の女、事務員。 務めていた会社は、大手ホームセンターと取引している文具卸。 本社は埼玉県にあるが、務めていた場所は千葉市内の倉庫。   退職のきっかけ 退職のきっかけは、クソ同僚の伊藤(仮名)の身勝手さとパワハラ。 自分でやればいいことをわざわざ私に指示し、少しでも気に食わないことをするとキレるクソ女。 本社の人間に問い合わせをした際、伊藤から別件で「本社の人にこれ聞いといて」と無理やり仕事を押し付けられ、指示通り聞いたのに「違う!ちゃんと分かってんの?!!」といきなりブチ切れてきやがった。 しかも言っていることは指示した時に言っていない、つまり初耳の内容ばかり。 (この女はよく自分が言った内容をすぐ忘たり、ころころ主張を変えてくる) これでプツンと来て、仮病使って会社を休むことにした。       一度も出社せずに退職するやり方 バックレから退職までは至って簡単。   てきとうな理由つけて1週間休み、その後「体調良くならないので退職します」と上司に連絡すればそれでOK🙆‍♂️   バックレから退職までの手順は以下の通り まず初日に「吐いてしまって気持ちが悪いので休みます」と上司に電話で連絡。 後日LINEで事務員皆に「体調がよくならないので今日も休みます。すみません」と連絡。 LINEで「大丈夫?」「いつ来れる?」「今日の業務は~」と連絡が来るが全て味読スルー。返信が必要でも「ずっと体調が良くならずいつ来れるかわかりません」と返しバックレを貫く。 精神科に行って相談。ここでも「この前会社に行こうとしたら吐いてしまって~」と嘘ついてOK。大体通る。必要ならばここで診断書の作成を依頼。 精神科に「適応障害」等の診断をもらったら、LINEで上司に「いつまでたっても体調良くならないので辞めます」と辞職する旨を送る。 数日後、同僚から依頼があり仕方ないので、電話で引き継ぎ。引継ぎはもう、てきとうです。あとはそちらで勝手にやれ(笑) 一日だけ会社に出社。出社と言っても外でのやり取りだけど。退職の方法を上司から聞く。 聞いたとおりのやり方で退職手続き。 会社から郵送で書類が届き、約1か月有休を消化し、正式に退職。   以上。 案外、嘘って通るもんです(笑) 自分がそこまで有能な人材でも無ければ、退職を引き留められたりはしません。     そんな退職で大丈夫? 引き継ぎ?んなもんてきとうでいい。 迷惑?クソ会社に気を遣う必要など全く無い!!   ここで「社会人としてクズ」「転職うまくいくわけない」と思った人もいるでしょう。     退職後、雇用保険もらいながら就労支援に通い、今は外資系の大企業に正社員事務員へ転職してます✌️     給料も、退職した年と同じくらいの金額でありながら、仕事量は前職の3分の1。     バックレ退職大成功です!     まとめ   一度のバックレぐらいでは、転職活動への影響も、あなたの経歴に傷がつくこともありません。当然違法でもありません!   事実、バックレ退職をした私が、今こうして転職に成功してます。     転職先が見つからなくても、就労移行や職業訓練などで力をつけられる場もたくさんあります。     思い立ったが吉日。 もちろん正規のやり方で退職するのが一番良いですが、もう出社が無理!!という人は、思い切ってバックレてそのまま辞めちゃいましょう。       >>>以下前職の紹介(読まなくてOK) ・特定の時間が過ぎないと打刻できない勤怠 ・注文書やオーダー表の整理、クレーム対応、売上伝票の発行、企画品出荷の準備、仕入伝票の整理、商品の定期発注、備品管理、営業部からの指示によるリスト作成、お店からの返品対応←これ全てワンオペでやって手取り15万円。 ・不具合ばかり、不便で中途半端なシステムしか作れないくせに偉そうなシステム部 ・忙しいと不機嫌で八つ当たりしてくる物流部のクソ上司 ・よく間違える、商品を破壊する上役に立たないうるさいだけのパート共 ・取引先の言いなりになる営業部→なのに事務員や物流には態度がでかい
仮病使って出社拒否した後辞めた話
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onomasahiro99 · 1 year ago
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小野 正裕 (Ono Masahiro) - 富の伝承と文化の伝承
小野 正裕 (Ono Masahiro) - 富の伝承と文化の伝承
アメリカは世界で最も多く慈善寄付をしている国です。 ギビングUSA財団が発表した「2020年米国慈善寄付報告書」によると、2019年、米国の個人、遺産寄付、財団、企業は慈善団体に約4496.4億ドルを寄付しました。 アメリカの慈善寄付は、どのようにしてこの高みに達したのでしょうか?
アメリカの慈善事業の発展過程をたどってみると、富が蓄積された最初の黄金時代である19世紀後半から20世紀初頭にかけて、アメリカの富豪たちが大規模な慈善寄付を始めたことがわかります。 『アメリカの富豪はなぜ慈善活動をするのが好きですか? (一)』では、著者は当時の富豪企業家が置かれていた外部環境の変化について分析しました。一つは経済と社会関係の変化が富豪への寄付を推進する基礎要素を形成したことです。もう一つは政府の行政介入が富豪への寄付を促進する制度の基礎を築いたことを指摘しています。
社会批判が集中的な爆発し、政府の介入が続いたことで、先見の明のある富豪たちが反省を始めました。 彼らは具体的にどのように考え、またどのようにしたのか? 本記事では、引き続き詳しく解説しています。
激動する社会環境は、米国政府に変革を迫っています。 富裕層と起業家の役割問題も、さらなる論争を巻き起こしています。 経済生活の時代における起業家の重要性を疑う人がいないですが、アメリカ人の���い認識では、成功には善良な人格に基づく道徳的秩序が伴うべきです。しかし、ダーウィニズムに支配された弱肉強食の大企業のやり方は、この考え方に逆行するものであり、人々は起業家に対して両義的な感情を抱き、畏怖と不信の両方がありました。
大企業に対する態度について、支持派は、大企業の台頭は産業の進歩を反映したもので、それは良いことであり、より安い商品を提供し、より多様な商品やサービスを提供できるようになったと主張しました。改革派は、大企業はその経済力を利用して政府を引き込み、腐敗を引き起こすことで政府の手先になってしまったと主張しました。 彼らは企業家が公益を追求すること、またその冷酷さや腐敗を糾弾しました。批評家たちは、上院を富裕層の利益に奉仕する「大富豪クラブ」とまで表現しました。
特に1890年代半ばの経済恐慌の時期には、その不満は声高に叫ばれました。 アメリカでは社会的対立の兆候が非常に多く、カーネギーなどは民主主義が存続するのかどうか疑問に思っていました。 アメリカ社会では改革への意識が高まり、自由放任の原則に挑戦する古い価値観と新しい現実との間に緊張が高まっていました。
富豪たちの行動と現代公益思想の誕生 底辺の怒り、批判と抵抗、そして政府の改革に直面し、ヨーロッパ社会主義思潮が絶えず伝わってきて、大手財団にストレスを与えました。彼らは苦境から抜け出す道を探して、彼らの「強盗男爵」の悪いイメージを変える必要があります。 このような状況で、富豪や社会のエリートたちが反省し始めました。 一方、巨大な富の情報が自分の手に集中して、どのように富を処理しますか? 私有財産を守るにはどうすればいいですか? これは当時の大金持ちたちが直面していた時代の課題です。 再投資? 投資収益率は減少しています。消費? 富は消費能力をはるかに上回り、贅沢はもう不愉快になりました。 子孫に残しますか? 子孫に災いが及ぶことを心配して、富豪家族は子孫が衣食に困らない生活を送ることを望んでいますが、ハングリー精神を失いたくないし、巨額の富が彼らの互いの計算と傷害の伏線になることを望んでいません。
一方、富の所有者自身の生い立ちを見ると、彼らの多くは貧しい出身で、何もないところから出発しています。 制度の受益者として、彼らは動乱と革命が現状を根本的に変えるのを見たくなくて、温和で効果的な行動によって社会の矛盾を是正して緩和したいです。 彼らは自分が社会に貢献すべきだと考え、消極的に社会の矛盾を緩和するのではなく、積極的に自分の信念に基づいて社会の進歩を促進しようとしています。 最も簡単で便利な方法は、寄付して財団を設立し、公益を解決案とすることで、社会に利益をもたらし、子孫に事業を残すことができます。
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カーネギーは1889年に発表した「富の福音」の中で、慈善活動を富の創造過程で��激に出現した社会問題を解決する方法としています。 「私たちの時代の問題は富を合理的に管理することであり、裕福な人と貧しい人の間は兄弟のような調和関係であるべきだ」と本は述べています。 彼は富の集中による貧富の格差の拡大は文明の進歩にとって避けられない代償であり、金持ちは社会に対して避けられない責任を持っており、社会が安定し、自分にとっても有利であると考えています。 財を集めるには散財と同様に高度な経営能力が必要であり、富豪は生前に適切な運営を通じて富を公共に利益をもたらす事業に使うべきだと主張しています。
どうやって公衆に利益をもたらしますか? カーネギーはまた続編『公益寄付の最良の分野』を書きました。彼は富を寄付する鍵となる要件は、被援助者に自己救済に不利な傾向です。例えば怠惰、不真面目、救済に頼るのではなく、人々を鼓舞し、自分の努力に頼って行動し、現状を改善できるようにすべきだと考えています。 このポイントに基づいて、カーネギーは富を寄付する6つの「最良の分野」を提案しました。大学、無料公共図書館、公園、公共プール、教会を建設し、病院などの医療機関を設立または拡大します。
カーネギーのこの二つの文章はアメリカ公益事業の古典的な作品と呼ばれ、20世紀のアメリカ現代基金の発展の思想基礎を築きました。 同時代のロックフェラーの基本的な考え方と行動はカーネギーと一致しています。
二、寄付して財団を設立することは富豪たちが選んだ組織方式です。 財団は公益事業の重要なキャリアであり、富豪たちは財団という組織形態を通じて、社会環境の改善を目指しています。 発展の歴史から見ると、財団は通常、社会で推進者、協力者、触媒の3つの役割を果たしています。私たちは20世紀初頭の3つの財団からこれらの役割の影を見ることができます。20世紀初頭に設立された最初のリーダーシップのある財団は3つあります。それぞれ1907年に設立されたセッチ財団、1911年に設立されたカーネギー財団、1913年に設立されたロックフェラー財団です。彼らは理念、経営方法、寄付モデル、寄付分野の選択において模範的な役割を果たし、その後の財団の発展基盤を築いています。
三大財団はいずれも、理事会の設置やプリンシパルの任命など、企業の運営方式を導入しており、理事会は意思決定権を持ち、財団のニーズに応じて業務プログラムや優先順位を調整することができます。 それ以来、財団の経営は専門化に向かって発展し始め、常勤の職員も大幅に増え、次第に独立した産業となりつつあります。また、鉄道や通信手段が発達したおかげで、財団の視野はもはや寄付者のコミュニティ、宗教に限定されず、アメリカ全土、さらにはアメリカ国外にまで目を向けるようになりました。 寄付の分野では、大多数の財団が教育、医療、農業、物理学、化学、生物学、天文学などの科学研究分野に投資しています。スタンフォード大学、ジョンズ・ホプキンス大学、コーネル大学、ヴァンダービルト大学、シカゴ大学など多くの大学は、アメリカ南北戦争後の寄付によって設立されました。 同時に財団は、ニューヨークのMOMAやロンドンのV&Aなど、美術分野への寄付も好んで行っています。
企業家が公益事業を寄付する動機について、一般的な見解では、慈善寄付の免税はアメリカの富豪が財団を設立する重要な理由の一つであると考えられています。 これは、米国財団の発展の過程で、税収政策の調整が慈善寄付に重要な役割を果たしていることを否定するものではないです。 しかし、本論文で述べたタイムノードで、特に前述の3つの財団が設立されたとき、米国には明確な慈善税優遇政策はないです。 アメリカは1913年から個人所得税を徴収し始め、1917年まで慈善寄付免税の税法がありました。 そのため、「米国財団の発達は政府税制の奨励に由来し、脱税は創立者の主な動機である」という認識は正確ではないです。
しかし、一つ指摘できるのは、この時期の企業家は慈善寄付には寛大に見えますが、労働者の労働条件を改善し、労資矛盾を緩和するなど、企業の社会的責任の面ではコントラストが大きいことです。金持ちと貧しい労働者との間はずっと対立状態にあります。カーネギーを例にとると、彼は他の業界リーダーと同様に、労働者に困難で危険な労働条件を与え、労働者スト運動を鎮圧し、彼の工場で労働組合を設立することに断固反対しました。 一方で、彼は不幸者に対する関心はまた真実で、1919年に亡くなる前に、累計は3億3000万ドルを寄付して、自分の巨大な富を社会福祉分野に投入しました。 ロックフェラーの箴言は、「手に入るものはすべて手に入れ、与えるものはすべて手に入れる」というコントラストの表れとも言えます。
統計によると、1913年から1919年にかけて、アメリカの実質賃金は上昇するどころかむしろ低下し、1日8時間労働制が確立されたにもかかわらず、それが企業で普遍的に実施されるにはほど遠��ったです。 8時間労働を求める闘いは、ロックナー訴訟によって一時中断しました。 ロックナーはベーカリー経営者で、労働者に1日10時間以上の労働を要求し、ニューヨーク州ベーカリー法に違反したとして訴えられました。 この法律は、ニューヨークのパン職人組合とマスコミによる絶え間ない闘争の末、1895年にようやく成立しました。 裁判所はロックナーに直ちに50ドルの罰金を支払い、50日間の服役を命じました。 ロックナーは、ベーカリー法は労働者階級を優遇する階級偏重の法律であり、憲法修正第14条の平等保護条項に違反すると主張し、判決を不服として連邦最高裁判所に上訴しました。 ロックナーに勝訴の見込みはないと誰もが思っていました。 しかし結局、高裁はロックナーを支持する判決を下しました。 原判決は次のように述べています。「この法律は、雇用主と被雇用者の間で契約を結ぶ権利、すなわち雇用主のパン工場における被雇用者の労働時間に関する権利を必然的に妨害するものであります。 自分のことに関して契約を結ぶ一般的な権利は、連邦憲法修正第14条が保護する個人の自由の権利の一部です」。 それ以来、「ロックハートイズム」が優勢となり、数十年にわたる労働争議と労働者運動を引き起こしました。
もちろん、8時間労働制を実施している企業もあります。 1914年、ヘンリー・フォードは比較的大胆な措置を講じて、労働者の給料を1日5ドル、勤務時間を9時間から8時間で、つまり「5ドル勤務日」に減らすことにしました。 当時、自動車業界では一般的に日当が2-3ドルでした。 このようにした結果、フォード社の労働者欠勤率は下がり、離職率も0.5%以下に下がり、同時に採用事務室の入り口には長い列ができました。 また、自動車の生産規模の拡大に伴い、自動車の生産量は急速に向上し、コストの低下は明らかで、有名なt型車の出荷価格は1950ドルから290ドルに下がりました。 フォードは「給料を1日8時間5ドルにすることは私がこれまでにしたことのない最もきれいな管理決定であり、それを6ドルに引き上げることは、私がその上でさらにきれいな管理決定である」と誇りに思っています。 この決定は、フォードが技術的に熟練した忠実な労働力を得ただけでなく、一部の労働者の給料を上げることで自動車を買うことができる大衆消費者を育成しました。 しかし、パイプラインの労働者は依然として疲れ果てており、革新効果は次第に減少しています。フォードの試みは結局、一部の企業活動が暴露した道徳問題や、鋭い階級対立、環境汚染、社会不安などの問題を解決することができませんでした。
もちろん、大富豪やその財団の公共福祉に対するアメリカの世論は必ずしも肯定的ではなく、批判は続いています。 一方では、財団がその富を利用して教育や医療制度、さらにはアメリカ社会全体の野心をコントロールし、最終的には一般市民を混乱させ、麻痺させ、地域社会に深刻な脅威をもたらすと批判されています。ある人々は、大富豪たちの「寄付」は利己的な喜びであり、恩着せがましく、優越感に満ちている、あるいは贖罪意識からくるもので、善行とはみなされないと批判しています。またある人々は、こうした公共の福祉は本質的に、自分たちの財産を守るための大コンソーシアムによる脱税であると非難しています。 善行です。また、これらの公共の福祉は本質的に、財産を守るための重要な方法である税金の支払いを回避するためのコンソーシアムであり、さらには、移転の犯罪を「清算」するための寄付を通じて不正な利得を求める不適切な手段の使用であると非難する者もいます。
では、富豪寄付基金の効果はどうでしょうか? これは非常に重要で評価が難しく、また答えなければならない質問です。 資中筠さんはかつて非常に重要な観点を述べました:「一つの社会の継続と発達はどのように発展と平等のバランスを取るかにある」。 この観点から、アメリカの財団は両方の面で積極的に貢献しています。 同時に、大資本家は基金会を設立することで税収減免と富の移転と継承による利益を享受し、基金会の資金運営によって大きな資本利益を得ました。
三.社会的な力としての財団は、新しいタイプの政府と企業の関係に貢献します まず、米国財団は社会的矛盾を緩和する上で大きな役割を果たしていることを認めなければなりません。 20世紀初頭、アメリカ社会の矛盾が鋭く、大規模な調整と改良が必要な時、財団は政府より先に教育、医療などの分野で救助を行い、先駆的な役割を果たしました。
1929年の大恐慌は、アメリカ社会のパニックと空前の激動を引き起こし、問題の深刻さは民間救済では解決できず、さらに起業家も危機で深刻な傷を負いました。 ルーズベルトの当選とニューディール政策の登場に伴い、アメリカの社会福祉は新しい時代に入りました。 「ニューディール政策」は社会保障体系を確立し、労働者の自由組織の権利と代表を選ぶ権利を保障しました。 また、民間寄付を大いに奨励し、大企業の寄付に対して一部の免税待遇を与え、民間寄付を奨励することを士気を高め、社会的結束力を高める手段としています。 このような状況の中で、いくつかの大財団は政府ができる限り社会を救うことに協力して、ルーズベルト新政は政府の介入政策と民間の寄付行為との対立を避けて、政府の行為が民間の慈善事業に完全に取って代わられないようにしました。
ニューディール政策の後、富裕層と一般大衆の妥協は成功し、経済は大きく成長し、所得格差は着実に縮小しました。1940年代から1970年代にかけて、アメリカの上位1%の富裕層の所得シェアは、1940年の約16%から1970年には7%にまで低下しました慈善事業も強力な力となり、ある分野では社会のアジェンダにも影響を与えることができます。例えば、ゲイツ氏は2014年のインタビューで、財団の活動の目的は、政策立案者に直接何をすべきかを指示することではなく、政策立案者が選択できる選択肢を増やすこと述べました。
その後、アメリカ政府の福祉政策は企業、民間公益寄付と並行して矛盾せず、相補的な新しい政商関係を形成しました。 政府にとって、財団は政府の遺棄を補い、政府が「していない、できない、またはしたくない」ことをすることができます。 一方、財団は政府の公益事業資金の不足を補い、政府が社会の矛盾を緩和し、社会福祉を満足させ、文化教育を発展させるのを助けることができ、またアメリカの価値観とイデオロギーを輸出する有効なキャリアとなり、政府外交政策の「見えない手」となります。 基金会にとっても、政府との関係は政府の意思決定への影響を増やし、自分の影響力とコントロール力を拡大することができます。 ロックフェラーが指摘したように、「ワシントンの国務院は私たちの最大の助っ人であり、多くの大使と部長たちは私たちが世界で最も遠い隅に新しい市場を開拓するのを助けてくれました」。
社会組織である財団と政府との間の人員移動もよく見られます。 アメリカの多くの政府高官は財団と密接な関係を持っています。 例えば、ロックフェラー財団だけでも、国務長官を務めた政府高官が3人います。 第一は、ラスク(Dean Rusk)は、トルーマン政権で国務次官、ジョンソン政権で国務長官を務め、2回の政府職務の間にロックフェラー財団の会長を務めました。 第二は、ジョン・フォスター・ダレス(John Foster Dulles)はロックフェラー財団の会長職を退き、アイゼンハワー政権で初代国務長官を務めた後、カーネギー平和財団の会長を務めました。第三は、サイラスヴァンス(Cyrus Vance)で、ロックフェラー財団の会長職から退任した後、カーター政府の国務長官を務めました。このように、この財団は「影の内閣」とも呼ばれています。
慈善寄付は社会の進歩を推進する重要な原動力となっています 20世紀以来の基金会は、アメリカ社会の改良を推進する三つの力の一つとみなされ、世界経済の発展を促進し、社会の進歩を推進し、貧困を減らし、健康を促進し、貧富の格差を解消する重要な力です。 彼らはグローバル財団の発展をリードし、今日でもグローバル文明を推進する上で重要な役割を果た��ています。
財団の教育、科学研究に対する強力な支援、および知識の伝播と文化学術交流に対する熱心な提唱は、社会生産力の発展に積極的な推進作用を果たしました。 同時に財団は社会的弱者にも注目しています。 アメリカの特定の条件下では、人種の矛盾と貧富の差は常に深刻な社会問題ですある。 慈善基金は社会の不平等を根本的に解消することはできませんが、アメリカの1世紀以来の矛盾の先鋭化を防ぐ重要な力を構成しています。
特に、自然科学でも社会科学の分野でも、いくつかの新しい発明や研究は、最初の肝心な時に財団の助成に役立つことが多いです。成功が自信がない場合や、実際の利益が明らかでない場合、一般政府や企業はリスクを冒したくないからです。 この助成金の割合は小さいですが、「無から有へ」の推進作用を果たしています。
ロックフェラー財団を例にとると、1928年、ロックフェラー財団は英国人フレミングによるペニシリンの発見に資金を提供しました。ロックフェラー医科大学の設立後、数年以内に鉤虫症、流行性髄膜炎、ポリオ、黄熱病、梅毒の研究が飛躍的に進み、鉤虫症だけでも6500万米ドルが投資されました。1930年、ロックフェラー財団は近代的な職業・精神医学研究の先駆者となりました。ロックフェラー・ウイルス研究所に勤務していたテイラーは、黄熱病に対するワクチンの開発でノーベル医学・病理学賞を受賞しました。ロックフェラー財団は、フォード財団やその他の財団と共同で「緑の革命」���ログラムを立ち上げ、米やその他の作物の収量を倍増させました。また、当時最先端であった遺伝学、生物物理学、生化学の飛躍的進歩や、検出器ミラーやX線分解装置などの研究機器の改良と発明も、すべて財団の支援によって実現しました。
同時に、財団が始めた新しいプロジェクトが、後に新たな政策として政府に引き継がれることも多かったです。 例えば、フォード財団のスラム対策「グレーゾーン」プロジェクトは、ジョンソン政権の「貧困との戦い」プログラムの先駆けとなりました。カーネギー財団の公共図書館と大学教員の年金プログラムは、公共の福祉に分類されました。ロックフェラー財団の公共図書館と大学教員の年金プログラムは、公共の福祉となりました。カーネギー財団は、公共図書館や大学教員の年金プログラムを開始し、これらは公的給付として分類されるようになりました。ロックフェラー財団は、第二次世界大戦後のアメリカにおける人口動態の変化を初めて分析しました。
今、主要な財団は、経済発展と平等のバランスを世界的に維持する上で重要な役割をしています。 例えば、ゲイツ財団は、世界保健機関、世界銀行、ユニセフと協力して、グローバルワクチン免疫連合(Gavi)を設立し、各国政府と関連機関に共同で資金調達してワクチンを購入し、低所得国の子供たちに提供するよう呼びかけています。 2019年までに、Gaviは7億1300万人以上の子供のためにワクチン接種し、1300万人の子供の死亡を回避しました。 この機関はまた、より多くのワクチンと物資をより安い価格で市場に導入することに成功しました。例えば、1剤で5種類の致命的な感染を予防できる5連ワクチンは過去の価格で3.65ドルでしたが、現在では1ドル未満に下がっています。
財団の設立と管理は富の分配と継承の構成構造となっています 現在、米国には特別で独立した慈善法はなく、憲法、税法、会社法、非営利団体法などの連邦および州の法律法規に慈善に関する規定と条項が散在しています。 米国の法律による基金会の税収規定は、基金会を富豪たち脱税のための有効な道具とし、財産を長期的に保存するための重要な手段の一つとなっています。
『アメリカ連邦国内税収法典』第501条(c)項(3)項の規定に従って、登録された基金はすべて所得税を免除する優遇政策を享受することができます。 慈善団体の収入は、私立財団の純利益に消費税を徴収し、目的に関係のない商業収入に課税することを除き、免税です。 また、慈善団体に寄付した組織と個人に税金控除を与え、個人が享受できる税金優遇はその年の税前収入の60%に達し、会社は税前収入の25%に達します。これは慈善寄付を大いに奨励しています。
米国国税庁は財団に対し、毎年財団の投資資産の時価総額の5%に相当する金額を慈善目的のために、支出することを義務付けており、余剰分は翌年度の最低支出額に対して積み立てることができ、最長5年間繰り延べられます。その結果、ほとんどの財団は、毎年わずかな部分のみを慈善目的に支払い、多額の資金を財団に留保しています。様々な投資を通じて、財団は「保全と感謝」という目的を容易に達成することができ、財団の財源が持続可能な発展を達成し続けるようにすることができます。ルンドバーグが言ったように、「財団を通じて、創設者はより多くの資金を得ることができ、より多くの資金を残すことができる」のです。
アメリカには慈善団体の支出比率をハードに規定する法律がなく、慈善団体の中には慈善の看板を掲げて私利をむさぼる人もいます。 統計によると、アメリカの数十の慈善団体の管理支出は70%を超え、一部は90%を超えています。 例えば2015年に明らかになったがん財団のスキャンダルでは、「アメリカがん基金」という慈善団体が受け取った1ドルの寄付金のうち、実際にがん患者に寄付したのはわずか3セントでした。 慈善基金はアメリカの現在の「贈収賄」方式の一つになっており、クリントンやトランプなどには自分の名前をつけた慈善基金があるとの告発もあります。 利益グループがある役人に賄賂を贈りたいとき、慈善基金に寄付することができ、基金は「個人の金庫」になります。 彼らはほんの一部を慈善活動に使うだけで、残りのお金は日常の花屋に使うことができ、その名の通り「行政費用」です。 このように、財団は発展の中で、富豪家族が財団を利用して利益を求める、財団と企業が互いに利益を求める、財団が不正に投資するなどの問題がよく発生しています。
米国政府は税制上の免除を提供する一方で、慈善団体に対する入会基準や運営上の要件を定めています。税法では、財団は毎年、その財務および運営活動の状況を文書化した詳細な年次報告書、フォーム990(公的慈善団体の場合)またはフォーム990-PF(私的財団の場合)として知られています。慈善活動の詳細が記載され、特定の質問に対する回答には、文書や説明資料の添付が義務付けられています。フォームの必須項目には、利益相反を回避し、慈善団体の資金の不正使用を防ぐために、団体の管理者の個人情報、相互関係、給与についても規定されています。慈善団体が免税を受けられるのは、申請書が内国歳入庁によって審査され、承認された後です。
米国政府はまた、法律ハードルール基金を通じて社会公衆の問い合わせ要求を満たし、社会監督を受けなければなりません。そうでなければ、国税庁は厳しい処罰を与えます。 税法によると、免税資格を取得した慈善団体は、免税資格申請書とすべての添付資料、年度財務諸表が公共書類であり、社会全体に公開して、公開して閲覧できるようにしなければなりません。一部の組織は厳しい鑑査を受けなければなりません。情報の透明性は慈善団体を監督する多くの機関を生みました。 これらの機関は慈善団体が提出した公開情報の抽出を簡素化し、財政状況、説明責任能力、透明性などの指標を用いて慈善団体を評価採点し、寄付者に参考を提供し、社会監督の目的を達成しました。 慈善資金を慈善事業に投入することを奨励するため、2021年1月『フォーブス』は過去のフォーブス400慈善ランキングの評価方法を変えました。 このランキングでは、ランキングメンバーが一生の間に財団に投資した資金を計算するのではなく、これらの財団からの寄付金に加えて、追跡できる直接の寄付金を集計し、フォーブス400ランキングのメンバーが実際にどのくらい寄付したかを試算しました。
慈善寄付が家族の伝承に与える積極的な役割は主に富の伝承と文化の伝承の2つの側面に現れています。 富の継承の観点から見ると、一方で、国家の巨額の遺産税の存在により、家族の富を基金会に移すことで富の最大の残存が実現し、「敗者」の出現により巨額の財産が急速に浪費されることも防止されています。 一方、慈善事業は家族に分散投資の機会を提供し、すべての財産を家庭の主要な経営業務に投入する潜在的リスクを回避します。 文化伝承の観点から見ると、慈善活動は「裕福な世代」たちの個人と家族に対する価値観の基本的な表現で、慈善活動が家族リーダーの存在の価値観を実践に追い込むのです。 アメリカでは、慈善活動は裕福な人々に子供と外部との接触を奨励する重要な手段とみなされています。 家族は慈善活動を通じて富の真の意味を理解し、親や先祖が行っている慈善事業に誇りを感じ、家族への更なる賛同を形成しています。 多くの後輩はこれによって先人の慈善事業を継続し、さらにはそれをより広い分野に広げました。 子孫に受け継がれるのは富の管理だけではなく、家族の慈善精神もあります。
慈善活動を通じて、家族の社会的価値も向上しました。 慈善事業への投資を通じて、ロックフェラーやカーネギーなどは自分のイメージの再構築を成し遂げただけでなく、アメリカ社会のあらゆる面で家族の影響力を高めました。 例えば、ロックフェラー家は長年ブルッキングス学会などのアメリカのトップレベルのシンクタンクを支援して、連邦政府の決定に直接影響しています。マンハッタン東区の土地を寄付することで国連本部をニューヨークに移転した話はさらに美談になりました。 国際交流では、フォード財団に代表される家族財団がアメリカ外交の先駆者となり、海外で直接または間接的にアメリカの利益を推進しています。
現在、ロックフェラー家族は第6世代に発展しています。 百年を経て、ロックフェラーの子孫たちは文化、衛生、慈善事業に積極的に参加し、大量の資金を大学に投資し、病院を運営し、社会全体で彼らの富を共有できるようにしました。 家庭の富の内部伝承に加えて、ロックフェラー家は彼らの富を使って社会に貢献し、家族の影響力を世界各地に浸透させました。
以上のことから、アメリカの慈善寄付の現代的発展の歴史を分析すると、慈善寄付は社会各界が合意を得ることができる事業であり、国、人種、宗教、文化を問わず、さらには異なる組織でも合意を得ることができ、参加者も積極的に行動します。 将来の発展には、より長期的な社会問題に対応して解決し、人類の進歩を促進するために、富の所有者と政府、司法機関、学界、新たに出現した業界協会などの様々な進歩エリートとの間に協力関係を築く必要があります。
アメリカの富豪が最初に財団を設立した寄付の動機を見ると、彼らが寄付を始めた目的は、自分たちが置かれている社会環境を変え、社会の矛盾を緩和し、さらに社会全体の環境を変え、社会の進歩を促し、教育、医療、芸術分野での寄付がより高い社会構造を示していることがわかります。 彼らの慈善活動は、すべての人の利益を最大化し、社会的矛盾を解決することです。 全体的に見ると、「いかなる慈善的動機に基づいても、慈善事業自体の目的は人類文明の福祉、幸福、文化を推進することである」。
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nccwa · 2 years ago
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初老的華麗轉身
藝文世界副刊
陳漢平(9月&10月
徵文:與初老相遇) 2023-09-12 02:02 ET
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人生如韋瓦第的小提琴協奏曲《四季》,春夏秋冬各有不同風格品味和節奏旋律。文學和音樂都在模仿大自然,從中體驗出它的奧妙樂趣。
生命如花朵,每一朵花都必須知道如何開得芬芳美麗、謝得繽紛精彩。每一個人都必須思考人生該如何華麗登場、華麗轉身、華麗退場。
人生有四大階段:播種、成長、收成、享用,相當於春夏秋冬四個季節,或少年、青年、壯年、老年四段年齡。前三階段都在努力奮鬥,只有第四階段才能享受成果。因此可說:初老是一切辛勤的結束,人生享樂的開始。
人生難得幾回樂。少年時缺少金錢,青壯時缺少時間,老年時缺少體力。趁著初老時,有資源、有時間,還有些體力,此時不樂,更待何時?
面臨初老,正如面臨感恩節、聖誕節,或尾牙、過年一樣,準備迎接一連串歡樂節慶。面對「初老」,恰似面對「初戀」,心中有無限憧憬,如小鹿亂撞,欣喜萬分。
有一本暢銷書《70 is the New 40》,主張七十歲的人只要注重保養,心智體力可媲美四十歲的人。這本書原本屬於保健類,但也可歸為勵志類,或許更該歸為小說類。
老年人快樂的第一理由,是他雖然老,卻還沒有死,任何壯志未酬,還有最後的機會表現一下。
老年人快樂的第二理由,是出於不得已。他故作快樂狀,是為了維護尊嚴和形象,因為不快樂是很沒面子、很沒禮貌的事。
老年人快樂的第三理由,是為了身體健康。因為不快樂會導致血壓升高、神經緊張、免疫力下降。
「初老」的季節是歇息的季節。臨老之人,辛勞了半輩子,現在理應無憂無慮、無牽無掛地好好休息一下。
《聖經.提摩太後書》中耶穌說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」文天祥則說:「吾事畢矣。」
人生像一所學校,臨老之人等於是已經「畢業」的人,他們該念的書都念完了,該考的試都考完了。從此之後,可以每天放假,不必再K書了。
書不必念了,事不必做了。臨老之人,連生死都可以「置之度外」,世界上其他紛紛擾擾的閒事,如金融風暴、生態危機、領土紛爭、社會亂象等,當然全部都不必管了。
臨老之人,凡事要保持冷靜,與世無爭、與人無爭。畢竟,救人救世之事,此生已盡了全力。如果任務尚未完成,只好留待其他人繼續努力了。
「初老」的季節是和解的季節。首先,要和「上天」和解,和「命運」和解,過去的事,已無法再去改變,也不能穿越時光隧道去重新做起,就不必再怨天尤人了。天意難測,「塞翁失馬,焉知非福?」未走之路,結局未必一定比現在更好。
其次,要和自己和解。過去的自己,已經夠努力了,從未懈怠過。所做的決定,業已權衡過全部已知因素,剩下的是非功過、得失成敗,已非人力所能控制了。從今以後,看開一點,別再去責備自己了。
然後,要和別人和解。家人和朋友,所有的關懷、期待、責求,皆出於善意,要虛心接受。路人的漠不關心、袖手旁觀,也是人之常情,無可厚非。
「和解」之後,才知道感謝。「初老」的季節是感謝的季節。感謝上天賜那麼多福、避那麼多禍、給予那麼多機會。感謝家人朋友長久以來不離不棄,不斷地支持、鼓勵、祝福。感謝許多陌生人,有意或無意的默許和幫助。
「初老」的季節是享樂的季節。過去由於求好心切,從未好好珍惜自己、獎賞自己。只知道「犧牲今日,成全明日」、「犧牲小我、成全大我」、「犧牲自己,成全他人」。
初老之前的耕耘、灌溉、收割,儲藏,皆為了聚集財富。「養兵千日,用兵一時」,現在財富盈餘已足夠,是該去散財享樂的時機了。
此生想要做的事,不是年輕時就已開列一張清單了嗎?現在正好是逐項去執行的時候。例如:環遊全世界、嘗盡天下美食、攀登聖母峰、買名車、買豪宅、買名牌服飾、騎哈雷機車……等等。
初老之人,應該對自己好一點,對家人朋友好一點。金錢乃身外之物,生不帶來,死不帶去,此時再不花用,更待何時?
善於享樂的人,用金錢不僅能買美食、華衣、豪宅、名車,還能學孟嘗君,用金錢買友誼、聲望、健康、品德等。
「初老」的季節是健身的季節。老而不��,是為「幸福」。過去用健康換取金錢,現在要用金錢換取健康。唯有努力健身,才能延年益壽,繼續「老」下去。
臨老之人,對醫藥知識,需從頭學起。人體結構、疾病症狀,應瞭若指掌。醫療名詞、藥物劑量,當如數家珍。
閒暇時,與其枯坐愁城、坐以待斃,不如起身,隨處走動,舒活筋骨、抖擻精神。美食佳餚,淺嘗即可,勿攝取過量。滋味力求清雅,勿太甜、太鹹,少油脂、熱量。旅遊景點,首重安全。無疾病戰爭、野火洪水、颶風地震。「危邦不入、亂邦不居。」眼觀四面、耳聽八方。
「初老」的季節是智慧的季節。老馬識途,臨老之人,可從經驗中悟出許多人生真理,是珍貴智慧。
老年人非但要保持身體健康,也要經常提升高品質、高效能的腦力。閱讀文藝作品、聆聽美妙音樂、欣賞藝術創作,都能美化心靈,是最佳頭腦體操,能促進心理健康。更上乘者,自己就能展現歌喉、投入藝術創作,留愛人間,不讓老年留白。
臨老之人,須「戒之在得」,切莫心存僥倖,或「一心以為鴻鵠將至」,而落入虛擬投資的詐騙陷阱。
「初老」的季節是優雅的季節。臨老之人,需要有幽默感,及時行樂。可模仿老將馬援說的:「丈夫為志,窮當益安,老當益樂。」
經過歲月的洗禮,初老人的心中會添增一種謙和的態度,看在別人眼中,是一種「慈祥」的感覺。無論在心中是否服老,至少在儀容上,依然能老得優雅、老得美麗。
回想當年,崢嶸頭角、雄姿英發,也算是華麗登場。如今面臨「初老」,只要心態正確,有足夠智慧,好好歇息反省、感恩享樂,就是「華麗轉身」。
以待他年,心願都已完成,屆時必能從容不迫、面帶微笑地「華麗退場」,今生今世就算是沒有白活。(寄自加州)
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chig-log-blog · 2 years ago
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NTTコミュニケーションズ『docomo business Watch』度々変化する勤怠管理のルールを、デジタルで効率化する
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WEBコンテンツの1コマ漫画を3点担当しました。
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紙の勤怠表とPCへの入力内容が合わず、勤怠管理に苦労していた若手社員。 勤怠管理システムの導入で泣いて喜ぶほどに作業が楽になった様子を漫画で表現しています。
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今回もWEBコンテンツということで、スッキリと見えるストレートラインでの作画でした。
ありがとうございました。
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hiyoko-channnel · 3 years ago
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【Excel】勤怠を管理|残業時間や給与を求める計算方法
労働基準法に基づいた勤怠表だと必要な要件がもっと多いのですが個人でバイトの勤務時間メモや給料計算等をエクセルで気軽に行いたいというときに使えるシンプルな管理表の作り方を解説します。計算に時刻が入っている場合の処理を学べます。 ※Excelの使い方の話ではないのですがちょっと訂正です。 動画内で「勤務時間」と言ってる(書いてる)ところがありますが、正しくは「実働時間(労働時間)」の誤りです。 あと、細かい話ですが「給料」は残業代を含まないものを指すらしいので、給料と言っている(書いてる)のも「給与」にするべきでしたごめんなさい。 <おすすめ動画紹介> 💸通信の基礎と損しないための知識 Macのデメリット➡ 光回線の選び方➡ 💻マクロ・VBAを学びたいならまずはこの動画! 入門講座➡ VBEの設定➡ 📗Excelがはじめての方はこちらがおすすめ 動画1本で基礎がわかる➡ 計算式の入れ方➡ 関…
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ken-2016 · 3 years ago
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两个妈妈的交流互动记录
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——妈妈A 
晚上好。这几天忙什么吗
——妈妈B
不好意思,放假前忙,放假后整天给孩子纠缠着难得脱身
——妈妈A
哈,幸福的纠缠,很好嘛。这几天我也忙
——妈妈B 
忙什么?
——妈妈A 
一学生出了情感方面的问题
——妈妈B 
恋爱问题?
——妈妈A
是的,其实是社交障碍
——妈妈B
男孩子容易有障碍。当然女孩子也容易有。很微妙的事情。有的人好像是自然而然,其实没有那么多自然而然,人际交往牵涉许许多多一言难尽的技巧和冒险
——妈妈A
年轻人的感情大部分是波动的,缺乏成熟的。社交需要学习,也需要引导,教导
——妈妈B 
是的,怕就怕因为情感问题而仇视家人,仇视他人,仇视社会,自寻短路或滥施报复,可怕。女孩子在这方面还好一些。
——妈妈A
是啊
——妈妈B 
不幸的是,我们这个社会容易诱导年轻人或一般人往这样的可怕方向走
——妈妈A
是的  有的孩子很自私,以我为中心
——妈妈B
缺乏家庭的爱是一个重要的因素,但孩子自我中心也是一个大问题,认为就应当是万物皆备于我,我就应当是中心,就应当被众人服务,被家人服务,供奉。这就是家庭教育问题了
——妈妈A
说得好,你是心理咨询师吧?好专业的。开玩笑啦
——妈妈B 
毕竟也是观察自己的孩子,观察别人的孩子好多年了嘛
我自己在这方面还是比较注意的
——妈妈A
应该注意的
-——妈妈B 
孩子的正确价值观要想建立其实很难
——妈妈A
如果家庭教育是好的,孩子就容易向好的方面发展,否则,将来孩子就是问题的孩子
——妈妈B
家庭,社会,朋友,影响孩子的因素很多,家庭最重要。基本价值观假如不能建立,以后就是麻烦,终生的麻烦
——妈妈A
是的,人们都说家庭是孩子的第一所学校,父母是第一任老师,家庭教育要影响孩子一生的
——妈妈B
最基本的价值观,诚实,勤奋,有同情心,量入为出不乱花钱,这些价值观建立起来很难
——妈妈A
也不难,如果家长在孩子面前能做到,那么孩子也能做到
——妈妈B
我觉得也难。很多朋友省吃俭用,但孩子大手大脚,花钱如流水,好可怕
——妈妈A
需要引导孩子
——妈妈B
感觉孩子引导起来也不容易。现在大人省吃俭用、孩子挥霍浪费花钱如流水的情况非常普遍,其中不乏大人想引导但引导不成的
——妈妈A
方法有很多,如果家庭困难的孩子也挥霍浪费花钱如流水,怎么可能呢,还是家庭经济好可以
——妈妈B
问题是,家长省吃俭用给孩子,我有好多朋友是这样
——妈妈A
家庭经济好也不可以挥霍浪费花钱如流水,常将有日思无日
——妈妈B
是的,人家西方国家的富豪人家其实平时生活都是很节省的
——妈妈A
你说家长省吃俭用给孩子的,就是家长惯坏的
应该经常教育孩子这样做的道理
——妈妈B
我一个表妹在美国,有一个学生家里是亿万富豪,但是,学生去看电影从来不在电影院买玉米花,而是从家里带,因为电影院的玉米花贵,一小桶就4美元,家里带两桶也不过五毛钱。
但是教育孩子是很费神的,一般的家长费不了那个神,就将就了
——妈妈A
还是家庭教育的作用
——妈妈B
是的,教育不易呢
——妈妈A
真的不易呢
——妈妈B
我发现孩子跟孩子也不一样,脾性不一样,环境不一样,境遇不一样,对这个孩子管用的教育,对那个孩子没有作用
不确定因素太多了。学校学生是这样,家里的孩子也是
——妈妈A
是啊,很正确
——妈妈B
所以,引导孩子教育孩子确实是需要艺术,必须是艺术,而艺术的最明显的特点之一就是不可复制
——妈妈A
对啊
——妈妈B
虽然有共同的基本规律
我说这些也是在这里瞎掰啦,不好意思
——妈妈A
你很有教育见解,很好的理念
 (大拇指称赞,玫瑰花)
——妈妈B
 (玫瑰花)
瞎掰,瞎摸索,跟着感觉走罢了
——妈妈A
挺好的
——妈妈B
不好意思呢,班门弄斧
——妈妈A
互相学习啊
——妈妈B
 (羞涩)(羞涩)
孩子还在睡,昨晚上一直玩到很晚,缠着我,不肯睡
——妈妈A
孩子正在长身体,需要足够的睡眠
——妈妈B
他说放假了,至少头一个星期要让他尽兴,尽性
——妈妈A
哈,任性了  需要管理了
——妈妈B
是啊,但确实是因为是周末,我也没怎么管他
还有星期五孩子终于给我刮了。他早想刮,但我说最后学期一个星期,我忙他也忙,不想让他太分心,他就忍到星期五
——妈妈A 
挺好的。要预防大人懈怠了,孩子跟懈怠
——妈妈B
他就忍耐到星期五,其实没懈怠呢,一直盼望着
——妈妈A
那就好
——妈妈B
答应让他给我刮,他好高兴,好兴奋
——妈妈A
是吗
——妈妈B
是呢,说是妈妈现在像绵羊一样,我来给妈妈剪毛,妈妈好乖
孩子的想象很有趣
——妈妈A
哈哈,这孩子真很有趣
——妈妈B
是呢,他怎么会这么想呢?说得我都不好意思了
——妈妈A
有想象力,好幽默的孩子
——妈妈B
是好可爱的孩子,我好爱他
他先用小剪子给我剪短,然后再刮
——妈妈A
好像是有经验呐
——妈妈B
肯定是什么时候看av看到了,有样学样。
他说感觉好刺激。我也是
——妈妈A
好可爱,好温馨啊
——妈妈B
给我刮干净,擦干净,跟我说,妈妈自己也看看嘛,我好喜欢光溜溜的妈妈
——妈妈A
这样感觉很卫生,也年轻了吧
——妈妈B
一开始觉得感觉怪怪的,看上去也怪怪的,但孩子特喜欢
——妈妈A
自己清洗也方便了
——妈妈B
孩子说,可以一目了然地看到妈妈的阴蒂,对妈妈用口也更方便了
——妈妈A
说的是呢
——妈妈B
孩子现在跟我说话好坦白,想想好有趣
——妈妈A 
直来直去有啥说啥,很好啊
——妈妈B
刮了之后,孩子更喜欢对我动手和动口了
他说,妈妈现在这里手感和口感都更好了
——妈妈A
孩子喜欢就好
——妈妈B
还是在探索我的胴体呢,我也探索他的,哈
——妈妈A
不错啊,相互探索,彼此发现,增进了解,增进感情
——妈妈B
感觉确实是跟孩子很和谐
——妈妈A
和谐就是幸福,福气
——妈妈B 
是呢。昨天带孩子去一个朋友家,发现孩子时常看着我。回家来之后问他,为什么在外面时常看妈妈?孩子说,想到妈妈那里已经给我刮光了,妈妈是一个新妈妈了,但在外面别人不知道,感觉很刺激。这孩子的想法真多
——妈妈A
说的是心里话
——妈妈B
是吗?孩子总是有这样的想法
——妈妈A
是性趣强烈导致的。以后就好了
——妈妈B
跟我开始做了之后的那个星期,带他出去,走亲访友,他也是这么说:想到妈妈已经给我内射了,但妈妈在外面还是以前的妈妈样子,觉得很刺激
——妈妈A 
天真的孩子
——妈妈B
是啊,好可爱。这些日子,跟他说好,下个月他只能在安全期内射,但这个月因为服用了避孕药,就都让他内射了
——妈妈A
你注意避孕就好
——妈妈B
嗯。孩子喜欢没有套套隔离可以直接内射的感觉
但一直控制不好,总是在我高潮到来之前就忍不住射了
——妈妈A
需要沟通磨合的
——妈妈B
不知道怎么跟他沟通好,他插入之后就容易情不自禁
——妈妈A
需要意识控制啊
——妈妈B
怎样控制呢? 我不太知道
——妈妈A
大脑有意识,可以控制
——妈妈B
要孩子控制吗?
——妈妈A
既然排尿都可以控制,都一样的。跟他说,让他有意识试一试
——妈妈B
但孩���总是一开始还听我指挥,但到后来就忍不住加速起来,慢不下来也停不下来了
——妈妈A
好好和他沟通吧,需要练习,需要磨合
——妈妈B
也跟他说了呢,但他就是插入不一会儿就忍不住加速
真的是性急,真性急呢
——妈妈A
现在他是性急。你得跟他说,说就比不说强啊
——妈妈B
有时候也怕说他,打击了孩子的自尊
——妈妈A
注意态度就可以。看你说孩子忍不住加速,那感觉多舒服啊。说得我下面都湿了
——妈妈B
不知怎么措辞好,孩子问我感觉如何。我总是说,妈妈感觉挺好的
——妈妈A
我要去卫生间了
妈妈B
哈,是吗?您也敏感呢
——妈妈A 
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注:本记录有编辑,主要是删除了有可能暴露个人隐私信息的内容。发表前征得对方妈妈同意。
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