#エンドウ
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公園までの散歩途中で、
住宅の垣根で家庭菜園の鉢で咲いていた、
「エンドウ(豌豆)」の花。
エンドウ属。
別名:ノラマメ、エンドウマメ、ヨサクマメ。
欧文名:Pisum sativum
撮影:iPhone14 Pro Max
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ゲスト◇エンドウ.(GEEKS/月蝕會議)
パンクバンド「GEEKS(ギークス)」のGt&Voにして、クリエイターギルドバンド「月蝕會議」のGt&バンマス。ももいろクローバーZ、Hey! Say! JUMP、セーラームーン、ヒプノシスマイク等の様々なアーティストやコンテンツに楽曲提供をする傍ら、音楽クリエイターへの権利意識啓蒙活動も精力的に行っている。日本音楽著作権協会(JASRAC)理事、日本音楽作家団体協議会(FCA)常任理事、日本音楽作家協会(MCA)会長。また現在は生成AI関連の問題にも積極的に取り組み、文化庁・経産省が主導する「AI と著作権に関する関係者ネットワーク」や、「AIに関する音楽団体協議会」の一員としても活動している。 ・ENDO. OFFICIAL WEBSITE ・エンドウ.【GEEKS】【月蝕會議】x
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RoseLoveの『Love力』 2024/10/12 20時配信 GUEST◇エンドウ.
ー今夜のラブ力を磨く言葉はー 友よ、逆境にあるときは、つねに、こう叫びなさい。「希望がある、希望がある、まだ希望がある」と。p(Θ∀Θ)q by ヴィクトル・ユーゴー
<LOVE力のYouTubeポッドキャスト▶️>
【番組情報】
TV番組「MUSIC B.B. JAPAN」 新コーナー「JASRAC音楽著作権講座」出演中♪
音楽の著作権を楽しく学ぶコーナー! さまざまなアーティストと著作権を学びましょう‼️
・MUSIC B.B. 出演 ・新コーナー「JASRAC音楽著作権講座」
【Roseお奨めのMusic(^^♪ 】
①おかえりカリスマ/カリスマ de ステージ ②Over my DEAD copy/月蝕會議(ゲーム"Death end re;Quest Code Z"オープニング主題歌) ③カレイドスコープ/×純文学少女歌劇団(『過保護な若旦那様の甘やかし婚』オープニングテーマ) ④なんものいいじゃん/なんでもいきものテーマソング ⑤Heart/RoseLove(「Dear RoseLove」より) ⑥流れ星、神様/RoseLove(「Dear RoseLove」より)
<RoseLoveの『Love力』>
ムード溢れる大人の音楽を楽しみながら、毎回、世界中の著名人や作品の言葉をひとつ取り上げて、愛について、恋について、人生について語り、週末の夜、リスナーの方々のLove力に磨きをかける番組です。
過去放送一覧はこちら
RoseLove -ローズラブ- Official site
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Edmund Dulac
THE PRINCESS AND THE PEA
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美しいクレマチス フェアリーブルー💐
ブルーというより紫寄りだよね 確かにフェアリーっぽいけど🧚♂️💠
既に咲いてる苗を買うよりも 来年に向けて我が家でも鑑賞できるように育てたい🧚♀️💞
赤エンドウも 珍しい蒟蒻の花も初めて観れました🥀👏
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. 豆苗、あと2回いけるかな。 栄養価が高くてコスパ最強❗️ . #豆苗 #エンドウ豆 #サヤエンドウ #野菜 #豆 #スプラウト #水耕栽培 #タンパク質 #ビタミン #葉酸 #ベータカロテン #栄養 #カメラ #写真 #写真好きな人と繋がりたい (Atsugi-Shi, Kanagawa, Japan) https://www.instagram.com/p/CqSq8wzLDZu/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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(何度目の話題ですかですが、エンドウさんの見解です。 | 洋介犬 さんのマンガ | ツイコミ(仮)から)
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カレー粉で作る🍛お野菜カレーライス
〜風の谷農苑にて〜
今朝は鍋にオリーブ油を入れ、刻みニンニク&ショウガ、タマネギを炒め、あめ色になったらジャガイモ、ニンジン、エンドウ豆、スイートコーン、トマト水煮、ケチャップ、干しシイタケの出汁を入れてゆっくり煮込みます。
フライパンにサラダ油を入れ、薄力粉を焦がさないように薄いきつね色になるまで炒め、火を止めてフライパンをぬれぶきんの上で冷やし、S&B赤缶のカレー粉を加えて混ぜ合わせ、煮汁を少しづつ数回に分けて加え均一にのばしルーを作ります。
鍋にルーを入れ、火を付けてゆっくり混ぜトロミが出たら出来上がり。盛り付けてジャガイモのコロッケをのせ、黒酢らっきょうを添えて〰😋
美味しく健康に、自然の恵みに感謝して頂きます(合掌)。
#カレーライス #お野菜カレー #エスビー赤缶 #風の谷農苑 #大地の宴 #curryrice #daichinoutage #utage_jp #tokyo #japan
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(鈴木咲さんのPost: "エンドウ豆色の…"から)
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エンドウ0系が2編成走るってのはなかなかレアなシーンだと思うんだけど、そのレアさがイマイチ伝わらんのよね
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✿ アランチーニ | Arancini ・イタリア・シチリア名物のライスコロッケ。形がオレンジに似ていることからアランチーニ(小さなオレンジ)と呼ばれる。中身は、ミートソースとエンドウ豆、 バターとベシャメルソース、その他バリエーション豊かなアランチーニが存在します。 日常的にも親しまれている料理ですが、12月13日の「聖ルチア祭」 には伝統的にアランチーニを食べる習慣があります。
#arancini#arancino#アランチーニ#イタリア:ライスコロッケ#イタリア:主菜#イタリア:オレンジ#イタリア:シチリア#シチリア#オレンジ#ライスコロッケ#イタリア:米#米#food:イタリア#イタリア#ベシャメルソース#えんどう豆#ミートソース#12月13日#聖ルチア祭
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御近所さんより銀杏の実を頂く✨✨
それと、先日書いた、四寺廻廊の時に一緒に熊に遭遇したお婆さんから、後でお手紙と一緒に頂いた、エジプト? の原産のエンドウ豆をポットで育ててみる。
あと、苺初挑戦。上手く育てられたら良いな。
冬の始めの空気が大好きなので、庭に出ると凄い気持ち良いです。
今日も一日頑張ります🫡🫡🔥🔥
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サピエンス全史2
第二部 農業革命
第5章 農耕がもたらした繁栄と悲劇
1万年前、サピエンスは狩猟採集から農耕へと生活スタイルを変えた。農耕と平行して家畜化がはじまったが、それらは要するに自分以外の動植物の生命を操作することだった。サピエンスはそれに夢中になった。今でも。
BC9000小麦の栽培ヤギの家畜化、BC8000エンドウ豆レンズ豆、BC5000オリーブ、BC4000馬、BC3500ブドウなどが栽培ないし家畜化されたが、それらはさまざまな地域で同時多発的に起こった。
農耕は定住を強いた。農耕・定住によってサピエンスは平和と安寧を手に入れた、といったイメージをしやすいが、そうではなくそれはむしろ困難で満足度のかなり低いものだった。
小麦や家畜から見れば、人を家畜化して自己の種の繁栄をはかったとも考えられる。なにしろ現代の世界の小麦の作付面積は日本の6倍もある。農業革命は史上最大の詐欺であった。サピエンスは、個体数の増加という種として最大の目的を達するためにこの詐欺に乗った。
実際、狩猟採集は多くても100人程度の群れであったが、農耕・定住なら1000人の村を作ることも簡単だ。そして、いったん個体数が増加したなら、もう狩猟採集にはもどれない落とし穴の仕組みになっていた。
また農業革命はサピエンスにとって、「贅沢」という名の罠でもあった。実際には必要量と収穫とはならせばせいぜいトントンであったが、「たくさん収穫できれば、楽になり子供も増やして安心して暮らせるだろう」という幻想を抱かせた。サピエンスはこのとき「願望を抱く」という甘美な果実の味をはじめて知ったのかもしれない。
これは「楽を求めて、より大きな苦難にはまる」という、サピエンスのダメパターンで、歴史はこれを繰り返している。
フーコーの「奴隷と主人」の話しを何となく思いだす。
個人的見解。虚構にせよ願望にせよ、ことの真偽よりとにかく集団で何かを信じ、夢見ることがサピエンスの真骨頂だったのだろう。それはもちろん言葉の働きに負っている。
第6章 神話による社会の拡大
狩猟採集の時代の500〜800万人ほどだった人口は、農耕移行後2億5千万にほどに膨れ上がった。広大な大地を家としていた人がほんの小さな小屋に住み、やがてそれを愛するようになった。さまざまな道具も増え、そこに縛り付けられた。
農耕民は暮らす空間が縮小する一方、時間は拡大した。そして「未来」がより重要になり、同時に未来に対する不安も芽生えた。しかしこの不安は手を��てる不安でもあった。その対処が、たとえば社会体制の確立に向かった。
■想像上の秩序
余剰食糧と輸送技術により、村落は町に町は都市に変わった。100万人を超える都市/王国では、人びとは何らかの「合意」を形成する必要がある。そこでは「神話」が「想像上の秩序」として、その役割をになった。
紀元前1776の、ハンムラビ法典は、「バビロニアの社会秩序が神々によって定められた普遍的で永遠の正義の原理に根ざす」と主張する。人は二つの性と三つの階級(上層自由人、一般自由人、奴隷)に分かれ、それぞれの人の価値はみな違う。
紀元後1776の、アメリカ独立宣言は、英植民地であった北アメリカ13州の住民は「もはや英国王の臣民ではない」と宣言した。そして宣言は言う。「我々は以下の事実を自明のものと見なす。すなわち、万人は平等に造られており、奪うことのできない特定の権利を造物主によって与えられており、その権利には、生命、自由、幸福の追求が含まれる。」
しかし、これらはどちらも間違っている。ともに「普遍的で永遠の正義に支配されている」と「想像した」にすぎない。そういった普遍的原理は「神話の中」だけに存在するのであり、客観的正当性はない。
「生物学」という「科学」によれば、人びとは造られたのではく進化した、のであり、「平等に」なるように進化したわけでもない。生物学的には権利などというものはなく、あるのは器官や能力や特徴だけだ。鳥は飛ぶ権利があるから飛ぶのではなく翼があるから飛ぶ。自由も幸福も、人間の想像の中にしかなく、すべては想像上の秩序にすぎない。
こういった秩序/神話は、皆がいっせいに信じなくなった途端に消えてなくなる。
社会秩序が軍隊によって維持されているとするなら、軍隊の秩序は一部の指揮官と兵士が、神、名誉、母国、男らしさ、お金などを心から信じている必要がある。
その他
• 想像上の秩序は物質世界に埋め込まれている。
• 想像上の秩序は私たちの欲望を形作る。
• 想像上の秩序は共同主観的である。
私見。
ハラリは「想像上の秩序を乗り越えるには、それに変わる想像上の秩序を信じなくてはならない」という。
しかし、人には「想像上の秩序」が必要「だった」のかもしれないが、ここまで読み解かれてみるともはや、そういった補助輪を外してもいい頃ではないのか、という気もする。
コンピュータネットワークやAIの進展は、我々のこの秩序��、想像上のものであるという事実を我々につきつけているように思う。
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Today's Haiku with Picture 306
Green pea
A pretty flower
Talk to the sun
エンドウの
可憐な花が
陽と語る
(2022.12.11)
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Vice from Star Driver
Today's AniAnimal is Vice from 'Star Driver: Kagayaki no Takuto'. The Drama Club refers to this fox as their Vice President, and it is always near the Club President Endou Sarina. 今日のアニアニマルは『STAR DRIVER 輝きのタクト』の副会長です。 演劇部ではこのキツネを副会長と呼んでおり、エンドウ・サリナ会長のそばにはいつもいる。
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