#محمد حبيب

[newt3chnet]

كتاب الإخوان المسلمون بين الصعود والرئاسة وتآكل الشرعية تأليف محمد حبيب

كتاب الإخوان المسلمون بين الصعود والرئاسة وتآكل الشرعية تأليف محمد حبيب تحميل من موقع المكتبة نت . معلومات حول : كتاب الإخوان المسلمون بين الصعود والرئاسة وتآكل الشرعية تأليف محمد حبيب عانت جماعة الإخوان المسلمين على يد نظام حكم مبارك ألوانًا شتى من القمع والقهر، تمثلت في التضييق والملاحقة والمطاردة والمحاكمات العسكرية والحبس الاحتياطي والحرب على الأرزاق، وغير ذلك. كانت سجون مبارك تحتفظ دائمًا…

[besoo-93]

بِسم اللَّه علىٰ قَلبك، وبَعد . .

أُبَشرك أن اللَّه يُجهز لَك جَبرًا عَظيمًا يُسعد قَلبك ويسر عَينَك ويَروي ظمأك، وأن ما تسعَى إليه شِبرًا يقتَرب مِنك أمتارًا ، وأن ثَمَّة أيام مُزهرةٌ، مُبشِرةٌ، مُشرِقَةّ، مبهجةّ قادِمةٌ نَحوك، لتُنسيك كُل أَلَمٍ أَلَمَّ بِك وكُل حزن مَررت بِهِ .

والذِي شَقّ البحر لِمُوسَى، ونسج خُيوط العنكبُوتُ علىٰ الغَارِّ، وأخرَج يُونسَ من بَطنِ الحوتِ قادِرٌ علىٰ أن يُخرجك من كُل ضِيق ويُبدل حالُك لِحال أفضل في طرفة عَينٍ، ويَفتح لَك كُل الأبوَاب المُغلقة، ويجمَع بَينَك وبين دعواتك وأمنياتك وكُل مَا يتمناهُ قَلبك . . فَأَحسن الظَّنّ بمولاك يَحفظك في دُنيَاك .

رهام العوران

[adriftedcamel]

أرقت وعاف الليلُ وصلي وعفته ‏وما زال حتى الفجر يعبث بي السهدُ

طفشت من السهر والسهر طفش مني، تصبحون على خير

[sirah3]

إليسا (مغنية) – السيرة الذاتية وقصة حياة [2024]

ولدت إليسا في بلدة دير الأحمر اللبنانية في 27 أكتوبر 1971 في سهل البقاع. عائلته المكونة من ثلاث بنات (أليسال، نوما، الخ.) وثلاثة مراهقين (غسان، جهاد، كامل)، مكونة من أم سورية يمنى سعود، وأب لبناني زكريا خوري. عائلته درست ورحبت بي. التحقت بمدرسة داخلية ولم أتمكن م�� قضاء العطلة إلا مع عائلتي. التحق ببرنامج العلوم السياسية في الجامعة اللبنانية، لكنه لم يحصل على شهادته قط. وكانت مرتبطة بوالدها زكريا خوري مدرس اللغة العربية والشاعر. التحق بكلية العلوم السياسية بناء على طلب والده، لكن والده توفي عام 2004.

اقرأ أكثر

[aaaalsafar]

*هل تعلمون الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها؟

🍥(المرأتين) اللتين ضُرب بهما المثل في الكفر ، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح، وتدعى “ *واهلة* ” ، وامرأة سيدنا لوط، وتدعى “ *واعلة*”.

🍥(ابن سيدنا نوح )الذي عصا والده ومات غرقاً في الطوفان ، كان يسمى “ *كنعان بن نوح

🍥اسم (زوجة فرعون) التي ضرب الله بها المثل في الإيمان، وهي السيدة “ آسيا بنت مزاحم

🍥أم سيدنا موسى التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “ *يوحانذا*

🍥أخت سيدنا موسى* التي ورد ذكرها أيضًا في القرآن الكريم فكانت تدعى “ *كلثوم* ”

.

🍥شخصية *مؤمن آل فرعون* ، التي جاءت في سورة القصص “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين”، وهذا الرجل يدعى “ *حذقيل*”.

🍥المؤمن* الذي يسمى “ *حبيب بن موسى النجار*”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”.

🍥في سورة يوسف التي تروي قصته مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له، وذلك الأخ يدعى “ *بنيامين بن يعقوب*

🍥وفي السورة نفسها جاء ذكر *عزيز مصر* وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “ *بوتيفاد*” ، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “ *زليخة* ”.

🍥وجاء في سورة الأنبياء ذكر *ذا النون* وهو المقصود به النبي “ *يونس بن متى*” الذي كان يسمى ذا النون ويونان .

🍥ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا، *اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس* ملكة سبأ في طرفة عين وهو “ *آصف بن برخيا*” أحد وزراء سيدنا سليمان .

🍥والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم* في ربه “ إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت”، وهذا الرجل هو الملك “ *نمرود بن كنعان*” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته.

🍥الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس* وهو “ *عبدالله بن أم مكتوم* ”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”.

🍥والسيدة التي كانت تجادل رسول الله* وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة، وتدعى “ *خولة بنت ثعلبة* ”، كانت تشكو للنبي من زوجها .

🍥وهناك *المرأة* التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “ *امرأة قليلة العقل* ” فهي السيدة “ *ريطة بنت عمرو* ”، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”.

🍥امرأة* أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “ *أروى بنت حرب* ” وهي أخت أبي سفيان .

🍥الشانئ* في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “ *العاص بن وائل* ” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”.

🍥الشخص الذي *لعنه الله* ووصفه بغلظة القلب *في سورة القلم* ، فذلك الشخص يدعى “ *الوليد بن المغيرة*” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم .

🍥في سورة الكهف، قال تعالى: “ *ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا* ”، فالمقصود هنا

“ *عيينه بن حصن الفزاري* ”

و” *الأقرع بن حابس* ” وأصحابه من المؤلفة قلوبهم .

🍥أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “ *عوف بن مالك الأشجعي* ” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القت��ل، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم #فتنة واللّه عنده أجر عظيم”.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله اجمعين

[riyads-world]

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِ الله الْعَظِيمِ الَّذِي مَلأَ أَرْكَانَ عَرْشِ الله الْعَظِيمِ وَقَامَتْ بِهِ عَوَالِمُ الله الْعَظِيمِ أَنْ تُصَلِّ عَلَى مَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ وَعَلَى آلِ نَبِي��ّ الله الْعَظِيمِ بِقَدْرِ ذَاتِ الله الْعَظِيمِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَد مَا فِي عِلْمِ الله الْعَظِيمِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ الله الْعَظِيمِ تَعْظِيماً لِحَقِّكَ يَا مَوْلاَنَا يَا مُحَمَّدُ يَا ذَا الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَمَا جَمَعْتَ بَيْنَ الرُّوحِ وَالنَّفْسِ ظَاهِراً وَبَاطِناً يَقَظَةً وَمَنَاماً وَاجْعَلْهُ يَا رَبِّ رُوحاً لِذَاتِي مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الآخِرَةِ يَا عَظِيمُ.

اللهم صل على سيدنا محمد وأله عدد كمال الله وكما ينبغى لكماله من أخترق السماء ونبع من يديه الماء ومن تقلد خير الاسماء من وصل السدره وعاين الحضره وصلى بالأنبياء واتخذ التواضع رداء فسما وصار حبيب الرحمن حجابنا من النيران ونعم الوجاء فكمل لنا الدين وانزل عليه جبريل الامين قرأنا منزل من السماء واسمه منقوش على ساق عرش الرحمن سيد الأنبياء وهولنا الألف والياء عليه صلاه الله والملائك والانبياء والصالحين والاولياء وسقانا الله من يده يوم العطش الأكبر افضل الشراب والسقاء عليك من الله ماأنت أهله وذكرك مقرون برب الارض والسماء ما ذكر ذاكر أوشكر شاكر أو غفل غافل من لدن ادم ليوم الدين من الخلائق جمعاء.

[zahraa17]

اى علاقه سوية وصحية لازم الاتنين يدوا فيها نفس اللى بياخدوها بالظبط يعنى اديتك حنيه ادينى حنيه اديتك حب ادينى حب اديتك وقتى ادينى وقتك مينفعش اكون داعمة ليك طول الوقت وانت متدعمنيش مينفعش اكون بطلب حاجه وانتى مش بتلبيها بصوا اعتبروا العلاقات دى سلف ودين ينفع تنقطى ام محمد ب ١٠٠ تردهالك ١٠ دا حتى ام سيد مش هترحمها بكلامها

-اميره حبيب

[sondos-96]

عن بشير بن عقربة قال : لما قُتل أبي عقربة يوم أحد أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال : يا حبيب ! ما يبكيك ؟ أما ترضى أن أكون أنا أباك وعائشة أمك ؟ قلت : بلى يا رسول الله بأبي أنت وأمي ! فمسح على رأسي فكان أثر يده من رأسي أسود وسائره أبيض، وكان في لساني عقدة فنفث النبي صلى الله عليه وسلم في فانحلت.

وقال لي : ما اسمك ؟ قلت : بحير، قال : بل أنت بشير.

اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا وحبيبنا محمد..

[hadeth]

عَنْ أَنَسٍ، قَال�� كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"‌‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٦٣٨٩ - ٢٦٩٠

Narrated Anas: The most frequent invocation of The Prophet (peace be upon him) was: "O Allah! Give to us in the world that which is good and in the Hereafter that which is good, and save us from the torment of the Fire." (2.201) Sahih al-Bukhari 6389 In-book reference: Book 80, Hadith 84 \ Sahih Muslim 2690a In-book reference : Book 48, Hadith 36

هذا الدعاء من أعظم الأدعية وأجلِّها شأنًا ، وهو من جوامع الدعاء، وقد جمَع خير الدنيا والآخرة، وهو من أدعية القرآن التي ذكرها الله سبحانه في معرض الثناء على أهل الإيمان في سياق آيات الحج ، قال الله تعالى: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[البقرة:201]، فمدح الله تعالى في هذه الآية من يدعوه سبحانه بهذا الدعاء المشتمل على طلب الحسنة في الدنيا والآخرة. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: «فجمعت هذه الدعوة كل خير في الدنيا وصرفت كل شر، فإن الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية، ودار رحبة، وزوجة حسنة، ورزق واسع، وعلم نافع، وعمل صالح، ومركب هنيء، وثناء جميل، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عبارات المفسرين، ولا منافاة بينها؛ فإنها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا، وأما الحسنة في الآخرة فأعلى ذلك دخولُ الجنة وتوابعُه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات، وتيسير الحساب، وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة، وأما النجاة من النار فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا من اجتناب المحارم والآثام وترك الشهوات والحرام» اهـ رحمه الله. ويُعد هذا الدعاء من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، ولهذا وردت فيه أحاديث كثيرة تدل على فضله وعظيم مكانته وأنه من أكثر أدعية النبي صلى الله عليه وسلم،كما تقدم في حديث أنس رضي الله عنه المتفق على صحته قال: «كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ». وزاد مسلم في روايته: «وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه». وروى أبو داود عن عبد الله بن السائب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». وعن حبيب بن صَهبان الكاهلي قال: «كنت أطوف بالبيت وعمر بن الخطاب يطوف ما له قول إلا ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) ، قال: ما له هِجّيرٌ غيرَها» رواه أحمد في الزهد. قال محمد بن الحسن الآجري رحمه الله في كتابه مسألة الطائفين: «فمن أحب أن يكون من هؤلاء خشع لله عز وجل الكريم في طوافه، وكان شغله بقلبه وبلسانه بالله العظيم متصل، وعن غيره من المخلوقين منفصل، يمشي بالسكينة والوقار، دائمَ الذكر طويل الفكر، تارة يحذر وتارة يرجو، إن قال فيما بين الركنين ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قاله بحضور فهمٍ وتذلل وافتقار، فمن كان في طوافه بهذا الوصف رجوتُ أن يجيب الله الكريمُ دعوته ويرحم عبرته ويباهي به ملائكته، وتؤمِّن الملائكة على دعائه إن شاء الله». شرح الحديث جوامع الأدعية النبوية للشيخ البدر http://al-badr.net/detail/M8p17FXU5EjH كامل الشرح بالمرفق 📎

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Sinhala Uyghur Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Swahili Pashto Assamese Swedish Amharic Dutch Gujarati Dari: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/5502

[hanakhanfar3]

أكرمني الله بابني محمد في يوم جمعة عند "الله أكبر" الفجر، بتاريخ ١٤-٥-٢٠٠٤.

عند ولادته أصابني خوف من أن يقوم أحد الممرضين باستبداله بطفل أخر، فأوصيت الممرضة بإعطائه لزوجة عمه، ما جعل الممرضة تضحك على تصرفي.

��صبح محمد طفلًا، وأبقيته في البيت خوفًا عليه من الشارع، لكني أيضًا أصابني خوف من بقاءه في البيت، فتركته يلعب مع أطفال الحي، ثم عاد الخوف يتملكني، فأصبحت كلما خرج محمد من البيت، أقوم بإعادته.

ذهب محمد للمدرسة، وظلَّ شعور الخوف يُلازمني، فخفت أن تكون علاماته متدنية دونًا عن أبناء جيله، في ذلك الوقت أنجبت بعملية قيصرية أُخته الصغيرة "لين"، وفي يومي الرابع من الولادة القيصرية، جلست أُدرسه لامتحاناته، متجاهلة ألمي وولادتي الحديثة.

ومن كرمه تعالى، كبُر محمد وأصبح الشاب ابن الجامعة، فكان متفوقًا في كل مرحلة من مراحل حياته، وكلما راح محمد مرحلة، اجتهد أكثر فتفوق أكثر، وأثبت جدارته أكثر فأكثر.

كان ابني من شدة تعلُقي به، كُلما فتحَ باب البيت الساعة السابعة والنصف صباحًا متوجهًا لجامعته، أقف عند الباب، فأَظلُ أُراقبه وأنظر إليه بحب ولهفة حتى يبتعد ويتلاشى من المكان، ثم أعود وأُغلق الباب، لأحمد ربي وأشكره، على جميل كرمه وعطيته.

انتهت السنة الأولى لمحمد بِ جيد جدًا مرتفع، واعدًا إياي ب "الامتياز" في السنة الثانية، لكنَّ حب الله لمحمد كان أكثر من حبي له، إذ كان حبيب قلبي دائما ما يُردد في أيامه الأخيرة، "من أحبَّ لقاء الله، أحبَّ الله لقاءه" ف صدقَ مع الله، ف صدق الله معه، فأخذه مني، واصطفاه شهيدًا، فلله ما أعطى ولله ما أخذ، وفاز محمد بشهادة الآخرة، عِوضًا عن شهادة الدنيا، وأي فوز هذا.

أدعو ربِّ، أن أكونَ قد حافظت على عطيته، ورددته إليه كما يُحب ويَرضى سبحانه.

الحمدلله أن وحيدي شهيد..🤍

🔻والدة الشهيد بإذن الله محمد جبريل مزنة جبريل 💔

[spiritspring88]

ايام الزمن الجميل قبل الفوضى و ظهور حمو بيكا و محمد رمضان و بوس الواوا

الجميله ليلى مراد ❤ بساطة و رقى لا يوصف

الفستان من أرقى بيوت الازياء العالمية كوكو شانيل الفرنسية واتفصل مخصوص لليلى

الفرقه اللي وراها اسمها فرقه البلشوي الروسية جات خصيصا من أجل الاستعراض

فني الاضاءه كان إيطالي ٠٠٠ وفني الصوت يوناني

السينما كانت تاني مصدر للدخل القومي بعد القطن

يا حبيب الروح فين ايامك

وحشتني ووحشني خصامك

يا حبيب الروح فين ايامك

ايامك الحلوة اللى فاتتني يا ريت كان عمري اقصر منها

لكن الايام جت سبقتنى وانا اللى صبحت بعيد عنها

لا انا طايلة عطفك وحنانك ولا طايلة حتى حرمانك

[alaawarda]

سقف الواجب

بينما نحن جلوس أيام العزاء في أمي-رحمها الله- إذ دخل علينا البيت معزيا أخ حبيب..

جاءني رأسا من مستشفى كان يعالج فيه من السرطان…حيث استأذن من إدارة المشفى لساعات قليلة ريثما يعود إليهم…

ومرضه نادر من نوعه، وهو في المرحلة الرابعة منه..

جاء بأكياسه وأنابيبه وعكازه الذي كان يتكئ عليه في يد، بينما يتكئ على همته وعزيمته في اليد الأخرى!!

وهالني ما رأيت…فقد كان هو والله الأولى بالزيارة والمؤازرة النفسية والأخوية..

سألته: ما الذي أتى بك، وأنت على هذا الحال؟

أجابني مبتسما: واجب الأخوة!!

قلت: كان يمكنك أن تؤديه بالهاتف مراسلة أو مهاتفة، أو حتى بالدعاء بظهر الغيب، فأنت معذور على كل حال..

قال: لم تطاوعني نفسي أن أتغيب عن تعزية أخي وتسليته في مصابه!!

هزتني كلماته، ونبرات صدقه، ورائع مواساته..

وتألمت لنفسي كثيرا..

فما أكثر ما أغيب عن نداءات الواجب وأنا الصحيح المعافى!!

وما أكثر استدعاء الأعذار في مواقف لم يكن يصلح معها إلا صدق النية، واحتساب الأجر، واستشعار الواجب!!

يظل المرء يرجع إلى الوراء في أمر الواجب حتى تتدنى همته في أمور يستدعي لها أعذاراً يستحي هو منها بينه وبين نفسه عندما يستحضرها لاحقا…

تماما كأعذار المنافقين يوم تبوك، عندما تعلل أحدهم بعنزته التي ولدت، وتعلل آخر بخوفه من فتنة نساء بني الأصفر، وهو يعلم أنه سيقاتل الرجال لا النساء، لكنه سقوط الهمة، واستحضار واهي الأعذار..

وكل حياتنا تبوك لو كنا نعلم… والناس فيها مواقف.. إما عثمان وإما صاحب العنزة!!

فارفعوا إخوتي من سقوف المروءات والشعور بالواجبات..فما أضاعنا إلا تدني السقوف، واختلاق الأعذار، وإرضاء النفس بما لا يليق منها..

والناس أحوج ما يكونون اليوم لبعضهم… في ظل محاولات إجبارهم على أن يعيشوا حياة نفسي نفسي… بينما فطرهم الله على غير ذلك..

الناس للناس من بدو وحاضرة

بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم.

بقي أن أطلب منكم الدعاء لأخينا محمد الذي أيقظ في النفس معنى الواجب حتى عند صعوبته بل وربما استحالته..

دعواتكم له بالشفاء، ولأنفسكم بأن يحبب الله إلى أنفسكم البر والصلة والواجب وحب العطاء..

فالدنيا بغير هذه المعاني قاسية قاحلة، وأي قاحلة!!

#خالد_حمدي

[a-s-y-a]

قال حبيب أبو محمد الهراني ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَى ـ:

عادني الحسن ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَى ـ في مرض فقال لي:

يا حبيب، إنّا إن لم نُؤجر إلا فيما نُحب قلَّ أجرُنا، وإنّ اللّٰه كرِيم يَبتلِي العبدَ وهو كارِه، ويعطيه عليه الأجر العظيم..!

• المرض والكف��رات لابن أبي الدنيا ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَى ـ.

[photoooosblog]

‏ صلاة وسلام على من أحبنا دون أن يرانا، حبيب الإله وخير الأنام اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد

[abdu-allah3]

«إلهي، كيف يناجيك في الصلوات من يعصيك في الخلوات، لولا حلمك!

أم كيف يدعوك في الحاجات من ينساك عند الشهوات لولا فضلك!

اللهم، يا حبيب كل غريب، ويا أنيس كل كئيب، أي منقطع إليك لم تكفه بنعمتك!

أم أي طالب لم تلقه برحمتك!

أم أي هاجر هجر فيك الخلق فلم تصله!

أم أي محب خلا بذكرك فلم تؤنسه!

أم أي داع دعاك فلم تجبه!».

أبو محمد عبدالعزيز الدميري.