a-s-y-a

[a-s-y-a]

عن عبدالواسع بن عبداللّٰه بن وهب بن منبه :

أنَّهُ كَانَ حِزْبُ وَهْبٍ مِنَ القُرْآنِ فِي لَيْلَتِهِ وَيَوْمِهِ ثُلُثَ القُرْآنِ ، يَقْرَؤُهُ قِرَاءَةً مُتَرَسِّلَةً إذَا كَانَ فِيهَا آيَةُ خَوْفٍ تَعَوَّذَ وَإذَا كَانَ فِيهَا آيَةُ رَجَاءٍ طَلَبَ مَا فِيهَا.

• الزهد للإمام أحمد | الجزء العشرون.

[a-s-y-a]

[a-s-y-a]

قَالَ هَيْبَ بْنَ الْوَرْدِ ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَىٰ ـ :

«مَنْ عَدَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ».

• الصمت وآداب اللسان لابن أبي الدنيا.

[a-s-y-a]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّٰهِ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :

« إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى بَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، وَظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا »

فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ ؟

قَالَ : « لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى لِلّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ».

• الزهد للإمام أحمد (حـ ١٠٠).

[a-s-y-a]

[a-s-y-a]

كان الحسن البصري ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَىٰ ـ كثيرًا ما يقول :

"اللهم لك الحمد على حلمك بعد علمك ولك الحمد على عفوك بعد قدرتك".

• زوائد الزهد لأحمد (١٤٩٠).

[a-s-y-a]

اليوم أكملتِ ست سنوات يا إِيمَان

أَبكيهِ ثُمَّ أَقولُ مُعتَذِرًا لَهُ

وُفِّقتَ حينَ تَرَكتَ آلامَ دارِ

جاوَرتُ أَعدائي وَجاوَرَ رَبَّهُ

شَتّان بَينَ جِوارِهِ وَجِواري

رَحِمَ اللّٰهُ إِيمَان وَغَفَرَ لَهَا َوعَفَا عَنهَا، وَأسْألُهُ جَلَّ جَلَالُه أنْ يَرحَمَنِي إِذَا صِرتُ إِلَى مَا صَارَت إِلَيه.

[a-s-y-a]

قال الإمام ابن القيّم ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَىٰ ـ :

«فالإسلامُ الحقيقي غريب جدًا وأهله غُرباء أشدّ غُربة بين الناس».

• مدارج السالكين (٣ / ١٤٨).

[a-s-y-a]

﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا﴾.

«اللَّهُمَّ مَا أحْبَبْتَ مِنْ خَيْرٍ فَحَبِّبْهُ إلَيْنَا وَيَسِّرْهُ لَنَا ، وَمَا كَرِهْتَ مِنْ شَيْءٍ فَكَرِّهْهُ إلَيْنَا وَجَنِّبْنَاهُ ، وَلَا تَنْزِعْ عَنَّا الإسْلَامَ بَعْدَ إذْ أعْطَيْتَنَا».

[a-s-y-a]

[a-s-y-a]

قال ابن القيم ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَىٰ ـ :

"ليس لشِفَاءِ القُلوبِ دواءٌ قطُّ أنفع من القرآن ، فإنَّه شفاؤها التَّام الكامل الذي لا يُغادر فيها سقما إلاَّ أبرأه ، ويحفظُ عليها صِحَّتها المُطلقةَ ، ويحميها الحمية التَّامة من كُلِّ مُؤذِ ومُضِرٍّ".

• زاد المعاد (٤/٩٣).

[a-s-y-a]

عن مُجاهد قال:

"لا يكون الرجل من الذاكرين اللّٰه كثيرًا حتى يذكر اللّٰه قائمًا وقاعدًا ومُضجعًا".

• رواه أبو نعيم في الحلية (٢٨٣/٣).

[a-s-y-a]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّٰهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ يَعْنِي الْقَطِيعِيَّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَوَكِيعٌ يَعْنِي ابْنَ الْجَرَّاحِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللّٰهِ أَيَنَامُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ : «النَّوْمُ أَخُو الْمَوْتِ ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ لَا يَمُوتُونَ».

• الزهد للإمام أحمد (حـ ٤٤)

[a-s-y-a]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّٰهِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ بِثَوْبِي أَوْ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ : «يَا عَبْدَ اللّٰهِ ، كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ، وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ».

قَالَ مُجَاهِدٌ : وَقَالَ لِي عَبْدُ اللّٰهِ :

«يَا مُجَاهِدُ ، إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ ، وَخُذْ مِنْ حَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ ، وَمِنْ صِحَّتِكَ قَبْلَ سَقَمِكَ ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي يَا عَبْدَ اللّٰهِ مَا اسْمُكَ غَدًا؟».

• الزهد للإمام أحمد (حـ٤٣).

[a-s-y-a]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَٰهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَنْبَأَنَا هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو الْمُعَلَّى قَالَ :

سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ : أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ ثَلَاثَةُ طَوَائِرَ ، فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَائِرًا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَٰهِ ﷺ : «أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ؟ فَإِنَّ اللَٰهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ».

• الزهد للإمام أحمد(حـ٣٨).

[a-s-y-a]

كان الإمام مالك بن دينار ـ رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَىٰ ـ يدعو فيقول :

اللهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِنَا إِلَيْكَ حَتَّى نَعْرِفَكَ حَسَنًا ، وَحَتَّى نَرْعَى عَهْدَكَ ، وَحَتَّى نَحْفَظَ وَصِيَّتَكَ حَسَنًا ، اللهُمَّ سَوِّمْنَا سِيمَا الْأَبْرَارِ ، وَأَلْبِسْنَا لِبَاسَ التَّقْوَى ، اللهُمَّ إِنَّا نَتُوبُ إِلَيْكَ قَبْلَ الْمَمَاتِ ، وَنُلْقِي بِالسَّلَامِ قَبْلَ اللِّزَامِ ، اللهُمَّ انْظُرْ إِلَيْنَا مِنْكَ نَظْرَةً تَجْمَعُ لَنَا بِهَا الْخَيْرَ كُلَّهُ خَيْرَ الْآخِرَةِ وَخَيْرَ الدُّنْيَا

ثُمَّ يَقِفُ مَالِكٌ عِنْدَ كَلَامِهِ هَذَا وَيَقُولُ:

يَحْسِبُونَ أَنِّي أَعْنِي بِخَيْرِ الدُّنْيَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ ؟!

لَا ،  إِنَّمَا أَعْنِي الْعَمَلَ الصَّالِحَ حَتَّى أَلْقَاكَ وَأَنْتَ عَنَّا رَاضٍ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ يَا إِلَهَ السَّمَاءِ وَإِلَهَ الْأَرْضِ..

ثُمَّ يَبْكِي بُكَاءً خَفِيفًا ، فَنَبْكِي مَعَهُ.

• حلية الأولياء | ترجمته.

[a-s-y-a]