#الوصية

[brown-sugar-80]

[b3dr]

وصية أم لإبنها في زمن الإنترنت، ولا غنى لنا عنها

🔴 يا بني :

إن جوجل ، والفيس بوك ، وتويتر ، والواتساب ، وجميع برامج التواصل ، بحرٌ عميق ، ضاعت فيه أخلاق الرجال ..!!

وسقطت فيه العقول !!

منهم الشاب ..

ومنهم ذو الشيبة ..

وابتلعت أمواجه حياء العذارى ..

وهلُك فيه خلقٌ كثير .

��احذر التوغل فيه ، وكن فيه كالنحلة ، لا تقف إلا على الطيب من الصفحات ، لتنفع بها نفسك أولاً ثم الآخرين .

🔴 يا بني ..

لا تكن كالذباب يقف على كلّ شيئ ، الخبيث والطيب ، فينقل الأمراض من دون أن يشعر ..

🔴 يا بني ..

إن الإنترنت سوقٌ كبير ، ولا أحد يُقدم سلعته مجاناً !

فالكل يريد مقابلا !

فمنهم من يريد إفساد الأخلاق مقابل سلعته ..!!

ومنهم من يريد عرض فِكره المشبوه ..!!

ومنهم طالبُ الشهرة ..!! ومنهم المصلحين ..

فلا تشتر حتى تتفحص السلع جيدا ..

🔴 يا بني ..

إياك ونشر النكات والإشاعات ، واحذر النسخ واللصق في المحرمات .

واعلم أن هذا الشيء يُتاجر لك في السيئات والحسنات ، فاختر بضاعتك قبل عرضها .. فإن المشتري لا يشاور .

🔴 يا بني ..

قبل أن تعلّق أو تشارك فكّر إن كان ذلك يُرضي الله تعالى أو يغضبه ..

🔴 يا بني ..

لا تُعول على صداقة من لم تراه عينك ..!!

ولا تحكم على الرجال من خلال ما يكتبونه .

فإنهم متنكرون !!

فصُورهم مدبلجة ..!!

وأخلاقهم مجملة ..!!

وكلماتهم منمقة ..!!

يرتدون الأقنعة ..!!

ويكذبون بصدق ..!!

فكم من رجل دين هو أكبر السفهاء ..!!

وكم من جميل هو أقبح القبحاء ..!!

وكم من كريم هو أبخل البخلاء ..!!

وكم من شجاع هو أجبن الجبناء ..!!

إلا من رحم الله ..

فكن ممن رحم الله .

🔴 يا بني ..

احذر الأسماء المستعارة .. فإن أصحابها لا يثقون في أنفسهم .

فلا تثق فيمن لا يثق في نفسه .. وإياك أن تستعير إسما

🔴 يا بني ..

لا تجرح من جرحك ، فأنت تمثل نفسك وهو يمثل نفسه.. وأنت تمثل أخلاقك وليس أخلاقه ..فكل إناءٍ بما فيه ينضح .

🔴 يابني ..

انتقِ ما تكتب ..

فأنت تكتب والملائكة يكتبون ، والله تعالى من فوق الجميع يحاسب ويراقب .

🔴 يا بني ..

إن أخوف ما أخافه عليك في بحر الإنترنت الرهيب هو مشاهدة الحرام ، ولقطات الفجور والانحراف ، فإن وجدت نفسك قد تخطيت هذه المحرمات ، فاستفد من هذا النت في خدمة نفسك والتواصل مع مجتمعك ، واسع في نشر دينك ، وإن رأيت نفسك متمرّغا في أوحال المحرمات ، فاهرب من دنيا الإنترنت هروبك من الضبع المفترس ، فالنار ستكون مثواك وسيكون خصمك غدا مولاك .

🔴 يا بني..

إن من أهم مداخل الشيطان الغفلة والشهوة وهما عماد الإنترنت.. واعلم إن هذا الشيء لم يخلق لغفلتك إنما لخدمتك .. فاستخدمه ولا تجعله يستخدمك .. وابنِ به ولا تجعله يهدمك .. واجعله حجةً لك لا حجة عليك ..

[sarrah]

ومازالوا..

[azulpressagadir]

التعاضديات:  لا لإستمرار الحياد السلبي الجهات الوصية

على الجهات الوصية التدخل لحماية مالية المنخرطين بالشركات التعاضدية، اما مالية التغطية الصحية الإجبارية فلقد سلمت امروها بفضل الصندوق الموحد CMAM كقطب من داخل صندوق CNSS. عندما يتقدم المنخرط لتحمل المسؤولية لأجهزة الشركات التعاضدية فإنه ملزم بالحفاظ على نبل اهذافها مهما بلغ حجم موقعه( النقابوي و السياسوي) ، فان تواجده هو تعاقد و التزام باحترام القانون و حماية حقوق المنخرطين و ماليتهم بنزاهة و…

[rajabzebari]

‏الوصية الأولى والثانية والألف: لا تجلس فارغاً.. رتب منزلك، واقرأ كتابك، وحسّن مهاراتك، وتواصل مع قريبك، وتعاهد صديقك، راجع أهدافك، رتب أولوياتك. احفظ آية أو حديثاً، أو متناً أو شِعراً، مارس الرياضة، تفكّر في النعم، الزم الذكر، اجلس مع نفسك لتحسين سلوكك، تنزه وروّح عن نفسك. ‏اجعل ليومك قيمة.

[zad-alrahiel]

في بداية يومك أوصيك، ومُشدد عليك الوصية:

اجعل أولوياتك في أورادك، فهي زادك في بقية مهام يومك، بها تبدأه، وبها تُنهيه، فلا تعتقد أنَّك بحاجة إلى أن تستقطع جزءًا من وقتك ويومك لتُردد أذكارك، وتقرأ أورادك؛ بل مهامك كُلها، ويومك كله، بحاجة إلى بركة الأذكار والقرآن.

فيومٌ بدون قرآن وأذكار؛ هو يوم منزوع بركته، مطفوء نوره، مفقود خيره، موحش دربه.

فالله الله في يوم تبدأه بأذكار الصباح ووِرد القرآن، وتُنهيه بأذكار المساء وقيام الليل، فهو يومٌ طيبٌ مباركٌ فيه.

[hassanatforusmk]

عبادة الخفاء تُربّي القلب وتضبط الجوارح وتُهذّب النفس ولو بعد حين، حتى وإن كانت هذه العبادة يسيرة فستكون ثقيلة في ميزان أعمالك، فاجعل لنفسك نصيب منها في يومك وإيّاك أن يمنعك تقصيرك من التزوّد بأعمال الخفاء

‏وخُذ بهذه الوصية النبوية الثمينة: ‏"وأتبِع السيئةَ الحسنة تَمحُها".

[kelebek-gibi]

‏الوصية المشتركة بين أغلب البشر باختلاف طبائعهم وأعراقهم وألسنتهم، ولكن بطريقة ما، دائمًا ما تخسر الذاكرة، وينتصر النسيان..

[hadeth]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٣٨ - ٢٨١٦

Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "Religion is very easy and whoever overburdens himself in his religion will not be able to continue in that way. So you should not be extremists, but try to be near to perfection and receive the good tidings that you will be rewarded; and gain strength by worshipping in the mornings, the afternoons, and during the last hours of the nights." Sahih al-Bukhari 39 In-book reference : Book 2, Hadith 32 // Sahih Muslim 2816g In-book reference : Book 52, Hadith 70

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله : " معنى الحديث : النهي عن التشديد في الدين ، بأن يحمِّل الإنسان نفسه من العبادة ما لا يحتمله إلا بكلفة شديدة ، وهذا هو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم : ( لن يشاد الدين أحد إلا غلبه ) يعني : أن الدين لا يؤخذ بالمغالبة ، فمن شاد الدين غلبه وقطعه ....

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " والمعنى لا يتعمق أحد في الأعمال الدينية ويترك الرفق إلا عجز وانقطع فيغلب . قال ابن المنير : في هذا الحديث علم من أعلام النبوة ، فقد رأينا ورأى الناس قبلنا أن كل متنطع في الدين ينقطع . وليس المراد منع طلب الأكمل في العبادة ، فإنه من الأمور المحمودة ، بل منع الإفراط المؤدي إلى الملال ، أو المبالغة في التطوع المفضي إلى ترك الأفضل ، أو إخراج الفرض عن وقته ، كمن بات يصلي الليل كله ويغالب النوم إلى أن غلبته عيناه في آخر الليل فنام عن صلاة الصبح في الجماعة ، أو إلى أن خرج الوقت المختار ، أو إلى أن طلعت الشمس فخرج وقت الفريضة " انتهى. " فتح الباري " لابن حجر (1/94)

وقال الشيخ السعدي رحمه الله: ا...وهذا من أكبر الأدلة على رحمة الله بعباده بهذا الدين الذي هو مادة السعادة الأبدية ؛ إذ نصبه لعباده ، وأوضحه على ألسنة رسله ، وجعله ميسراً مسهلاً ، وأعان عليه من كل وجه ، ولطف بالعاملين ، وحفظهم من القواطع والعوائق . فعلمت بهذا : أنه يؤخذ من هذا الحديث العظيم عدة قواعد : القاعدة الأولى : التيسير الشامل للشريعة على وجه العموم . القاعدة الثانية : المشقة تجلب التيسير وقت حصولها . القاعدة الثالثة : إذا أمرتكم بأمر فائتوا منه ما استطعتم. القاعدة الرابعة : تنشيط أهل الأعمال ، وتبشيرهم بالخير والثواب المرتب على الأعمال . القاعدة الخامسة : الوصية الجامعة في ك��فية السير والسلوك إلى الله ، التي تغني عن كل شيء ولا يغني عنها شيء . فصلوات الله وسلامه على من أوتي جوامع الكلم ونوافعها " انتهى. " بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار " (ص/77-80) والله أعلم .كامل شرح الحديث الإسلام سؤال وجواب

For the Hadith Explanation in English , Spanish , Portuguese : https://islamqa.info/en/answers/124611/commentary-on-the-hadeeth-no-one-overburdens-himself-in-his-religion-but-he-will-be-unable-to-continue-in-that-way

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Sinhalese Uyghur Kurdish Hausa Portuguese Tamil: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/5795

[t-ablog]

‏هذه الوصية وجدت في جيب أحد الشهـ ـداء الذين تسللوا إلى الأراضي المحتلة.

إن الله اشترى..

يا أحفاد خالد والزبير، إن الله قد خصكم وأتاح لكم شرف الجـ ـهاد لتعرضوا بضاعتكم وتبتاعوا، فأحسنوا العرض وأسنوا نصالكم وأخلصوا لله نواياكم فإن نبيكم ودّ لو يغزو فيُقتل ثم يغزو فيُقتل. فالله الله فيما تعرضون عليه سبحانه ليشتري منكم نفوسًا تاقت للقاء ربها ورؤية نبيها محمد وصحبه أبا عمارة وسعد وخالد. واعلموا أن عدوكم هذا داء لا دواء له، فأصيلوا عليهم وأَعمِلوا فيهم سيف أبا سليمان وأنزلوا فيهم حكم سعد فبسم رب خيبر نبدأ وبسيف ذو الفقار نضرب.

‎طوفان_الأقصى

هذة عقيدة ابطال المقاومة

هم مشروع شهادة ....

اين نحن منهم

كل نقطة دماء من طفل فلسطينى هى فى رقبة حكام العرب الخونة المتخاذلين العملاء

إلا لعنه الله على كل من فى استطاعته أن ينصر اهل فلسطين ولم يفعل ولم يساعدهم ولم يقف بجانبهم

تخاذلنا من تخاذل حكامنا اللهم انتقم من كل حاكم تخاذل وتؤاطى فى نصرة أهل فلسطين وهو يراهم يسحقوا ويقتلوا ....

حسبنا الله ونعم الوكيل

T

[sarrah]

[dhkrwjr]

أَمَا آن لكَ أن تتوب ؟

أظنُّكَ ذُقتَ مرارة الذَّنب،

ورأيتَ أثره،

وعلِمتَ أنها لذَّة عابرة، لا سعادة دائمة،

وقد علمتَ أنَّ للطاعةِ حلاوة،

وأثرها واضح بيِّن في حياتك وجميع شأنك،

وأنَّ مِن البلايا العظيمة فقدانها والبعد عنها،

***

فما آن لك أن تتوب من الذنوب والمعاصي؟!

وتعود للجادةِ الصحيحة؛

طاعة الله تعالى ورسوله ﷺ؛

فلا سعادة، ولا فلاح، ولا نجاح،

ولا نجاة إلَّا بهما!

***

وإليك هذه الوصية النبوية العظيمة:

قل آمنت بالله، ثمَّ استقم.!

[dodybarakat11]

‏الوصية الأولى والثانية والألف: لا تجلس فارغاً.. رتب منزلك، واقرأ كتابك، وحسّن مهاراتك، وتواصل مع قريبك، وتعاهد صديقك، راجع أهدافك، رتب أولوياتك. احفظ آية أو حديثاً، أو متناً أو شِعراً، مارس الرياضة، تفكّر في النعم، الزم الذكر، اجلس مع نفسك لتحسين سلوكك، تنزه وروّح عن نفسك. ‏اجعل ليومك قيمة.

[zad-alrahiel]

هذه الوصية وجدت في جيب أحد الشهـ ـداء الذين تسللوا إلى الأراضي المحتلة.

”إن الله اشترى..

يا أحفاد خالد والزبير، إن الله قد خصكم وأتاح لكم شرف الجـ ـهاد لتعرضوا بضاعتكم وتبتاعوا، فأحسنوا العرض وأسنوا نصالكم وأخلصوا لله نواياكم فإن نبيكم ودّ لو يغزو فيُقتل ثم يغزو فيُقتل. فالله الله فيما تعرضون عليه سبحانه ليشتري منكم نفوسًا تاقت للقاء ربها ورؤية نبيها محمد وصحبه أبا عمارة وسعد وخالد، واعلموا أن عدوكم هذا داء لا دواء له، فأصيلوا عليهم وأَعمِلوا فيهم سيف أبا سليمان وأنزلوا فيهم حكم سعد فبسم رب خيبر نبدأ وبسيف ذو الفقار نضرب“.

[elmundodehadyl]

الوصية الاولى والاخيرة حين اتوفى سامحوني و استروا عيوبي و ادعوا لي بالرحمة وتذكروا الصحبة ولو اني اخطئت، وانسوا خطأي و اذكروا اجمل صفاتي ،لا اعلم بأي ساعة كتب لي انقباض روحي، و بجناتك اللهم ارحمني يوم يصلون على صلاة لا ركوع لها🤍 .

[mysteriouslyclearenemy]

"القصيدة التي منعت من النشر"

"مسافرون"

ألقاها الشاعر الدمشقي نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985،

وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية

لجرأتها في حينها.

وتم التعتيم والتشويش عليها

و منعت من الصدور على الصحف العراقية

وقنوات الإعلام...

كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين،،،

فكانت القصيدة عكس ذلك

قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا

"مسافرون

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرس��وننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون الدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا

لساننا..مقطوع

ورأسنا..مقطوع

وخبزنا مبلل بالخوف والدموع

إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع

وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع

وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا

يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع

وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة

أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً

غيروا الموضوع

يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية

يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية

لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف

أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف

زجاجة من دمه و بوله الشريف

لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة

أهداك يوماً معطفاً أو قبعة

يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف

مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا

مهجرون من أمانينا وذكرياتنا

عيوننا تخاف من أصواتنا

حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم

ونحن نسل الجارية

لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية

ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية

إذا مضى طاغية

سلمنا لطاغية

مهاجرون نحن من مرافئ التعب

لا أحد يريدنا

من بحر بيروت إلى بحر العرب

لا الفاطميون..ولا القرامطة

ولا المماليك…ولا البرامكة

ولا الشياطين..ولا الملائكة

لا أحد يريدنا

لا أحد يقرؤنا

فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب

لا أحد يقرؤنا

فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مكومون داخل الأقفاص كالجرذان

لا مرفأ يقبلنا

لا حانة تقبلنا

كل الجوازات التى نحملها

أصدرها الشيطان

كل الكتابات التى نكتبها

لا تعجب السلطان

مسافرون خارج الزمان والمكان

مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم

ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم..

وضيعوا الإحساس بالأمان

فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان

ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان

ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’

يا وطنى.. كل العصافير لها منازل

إلا العصافير التى تحترف الحرية:

"فهى تموت خارج الأوطان".