#النظام العام

[almidanalyemeni]

نتائج اختبارات القبول بكلية الطب قسم المختبرات والتمريض والعلوم الطبية في جامعة صنعاء 2025/2024م (النظام العام)

أخي الطالب أختي الطالبة: مرفق لكم طي هذا روابط لكافة نتائج اختبارات المفاضلة للطلاب والطالبات المتقدمين للاختبارات في كلية الطب والعلوم الصحية – تخصصات العلوم الطبية- (تغذية علاجية -علاج طبيعي -تصوير تشخيصي-تخدير) وتخصصي المختبرات والتمريض (نظام عام ) للعام الجامعي 1446ه‍/2024/2025م. فالف الف مبروك للطلاب المقبولين. 1.نتيجة التمريض العالي –…

[alashrafedu]

مواد الصف الثالث الثانوى العام 5 بدلاً من 7 فى النظام الجديد 2025

[onlinetechegypt]

[al-hashimia]

تصريحات السيسي اليوم، في المؤتمر الصحفي مع المستشار الألماني، ربما هي الأكثر صراحة ووضوحا في هذا الملف.. يبدو أن الضغوط عليه لم تسمح له حتى بانتقاء الكلمات.

وهو في هذه التصريحات بدا كما لو أنه وزيرًا يهوديّا في حكومة الحرب اليهوديّة، إلا أنه يختلف معهم في فكرة التهجير إلى مصر.. لا دفاعا عن الشعب الفلسطيني ولا حرصا على المدنيين بل حرصا على الكيان نفسه، وعلى استقراره هو في حكم مصر..

تماما مثلما يختلف الوزراء الصّهاينة معا حول فكرة "الاجتياح البري"، لا يفعلون ذلك لا رحمة ولا شفقة بالناس بل تقديرا لمصالحهم هم.

وندَّت ��ن السيسي عبارات خطيرة، من المهم أن نستوعبها جيدا، فمن ذلك مثلا:

1. أنه ألقى باللائمة على الكيان التي لم تستطع طوال الفترة الماضية كسر البنية العسكرية لحركات المقاومة، فتحت سيطرتها حصل كل هذا النمو العسكري الذي أنتج لها هذه الكارثة.. فهذا ذنبها، ولا يجب الآن أن تحل مشكلتها على حسابي أنا!

2. من أسباب فشلها هذا أنها لم توافق على إنشاء دولة فلسطينية (هذا حتى الآن أعظم وأقوى اعتراف بأن الدولة الفلسطينية المنشودة مهمتها حماية الكيان وسحق المقاومة)، ورفضت كل المبادرات التي عرضت عليها بحل الدولتين.. وبالتالي لم تعد لدينا دولة فلسطينية، وحصلت هذه الكارثة!

3. الآن إسرائيل تفكر في التهجير إلى مصر.. ولكن التهجير إلى مصر سيسبب مشكلات للكيان نفسه، لأنهم سيجدون لأنفسهم مجالا لشن هجمات على الكيان.. وهذا سيعود علينا نحن في مصر بالضرر لأن الكيان سيضطر لضربهم في مصر، داخل الأراضي المصرية.

4. إذا كان الكيان يفكر في التهجير، فلتنقلهم إلى صحراء النقب حتى تستكمل قضاءها على حماس والجهاد الإسلامي ثم تعيد الفلسطينين إلى غزة مرة أخرى.

5. السيسي في هذا الخطاب لم يهتم أن يضبط مصطلحاته، فقال بكل صراحة: حتى بقضي الكيان على (المقاومة).. على (الحركات المسلحة).. وقال أيضا: سيقومون بعمليات (إرهابية) ضد الكيان.

وأنا أكتب الآن من الذاكرة، لكن من عاد إلى الخطاب سيرى رجلا صهيونيا تماما، يتكلم عن المقاومة باعتبارها إرهابا، وعن حق الكيان في القضاء عليها، وعن لوم الكيان في عدم القضاء عليها طوال السنين الماضية.

6. أكَّد بألفاظ ثقيلة، وهو يجز على أسنانه ويزمّ شفتيه، على أن القضية الفلسطينية هي قضية القضايا، وأن عدم حلها يهدد الأمن والاستقرار (طبعا أمن واستقرار الأنظمة) وأن الرأي العام المصري والعربي يتأثر بعضه ببعض.. والخلاصة: على كل العالم أن يعرف أن الأنظمة في خطر لو استمر الحال على ما هو عليه.

7. هدَّد السيسي بأنه في حال تواصل الضغوط عليه للقبول بالتهجير، فإنه سيُخرج الناس بالملايين لرفض هذا الضغط!

تصور يا عزيزي: السيسي أضعف من أن يرفض الموقف، وأضعف من أن يهدد بوضع الجيش في سيناء، وأضعف من أن يهدد بدعم الفلسطينيين للبقاء.. ولم يجد إلا أن يهدد بإخراج مسيرات مؤيدة له!!

والله يا جماعة الخير هذا الخطاب يستحق أن يدرس ويشرح للناس لبيان حقيقة هذه الأنظمة!! وأنها مجرد وزراء دائمين في النظام الصهيوني.. يتغير نتنياهو وأولمرت وبينيت ويبقى عبد الله والسيسي..

لا خلاف بين الطرفين إلا في تقدير المصلحة الصهيونية، وفي الحفاظ على المكتسبات الشخصية، مثل أي وزير في أي حكومة صهيونية بالضبط.

[colored-entropy]

قبل سنوات طويلة، وبتأثير من دراسة الفلسفة وفوران الثورة وقدر ما من التدين الصادق كان عندي وقتها، كوّنت تصور ان الانسان لابد يبني منظومة قيميّة أهم سماتها الاتساق الذاتي، بمعنى انها تكون مبنية على عدة مبادئ أساسية لا يمكن الخلاف بشأنها وكلها مستمدة من العقل المحض - كنت معجب بالمعتزلة شوية ورأيهم في التحسين والتقبيح- ومجموعة فرعية أكبر من المبادئ الأكثر مرونة ولكنها كلها منبثقة من المبادئ الأساسية. هكذا يتحقق شرط الاتساق الذاتي وينتفي النزاع بين مكونات منظومتك القيمية، فتشعر بالراحة وبالقوة معا.

هكذا مسكت منظومتي القيمية في ايدي ومشيت في الشوارع أصنف الناس وأقيمهم وأرسي حدود واضحة جدا في نظري ما بين الحق والباطل، الصح والغلط، المقبول معرفيا وقيميا وسلوكا والمرفوض. وكنت مرتاح وحاسس بقوة وصلابة موقف وراحة بال.

في سنوات لاحقة تحركت من الفلسفة للأنثروبولوجيا، وانتبهت ان الناس عادة بتكوّن تصوراتها القيمية لأسباب ترجع لأمور مادية بحتة، ديناميكيات القوة والثروة والسلطة والنفوذ. الصح والغلط بتتحدد مش على أساس تفكير عقلاني مثالي او رسالة إلهية، ولكن على حسب انت مين وواقف فين في صراعات القوة في السياق اللي انت عايش فيه. وانتبهت لشيء في منتهى الأهمية كانت دراسة الفلسفة دائما ما تغفله، السياق. السياق إز زا آنسر. الانسان لا يعيش خارج التاريخ والمكان، وهو دوما في علاقة، وتتحدد ذاته بقيمها وحدود إمكاناتها بقدر ما يحدد هو الآخر، الأشياء دائما في علاقة مع آخر وهذا ما تدعوه الفلسفة بالديالكتيك، الجدل. ومن خلال جدل الإنسان والواقع تتحدد حجات كتيرة فشخ منها حدود الصح والخطأ معرفيا وقيميا.

هذه المقدمة الطويلة عشان أقول انه، بأخذ السياقات المعقدة للحياة اليومية في الاعتبار، تجد نفسك أحيانا في مواجهة مباشرة مع معضلات أخلاقية تَعجز منظومتك الأخلاقية - المعدة سلفا- عن الاستجابة ليها. قصاد هذا العجز تجد نفسك أمام خيارين. إما اتهام الواقع بالفساد ومن ثم محاولة تغيره سواء باللين أو بالعنف، وده الاتجاه اللي بياخده الإصلاحيون على تنوع فئاتهم من أول غاندي لحد داعش. أو تكون من الغلابة اللي قرروا يتهموا أفكارهم بالفساد ويحاولوا يعدلوها بما يلائم الواقع المتغير، وهنا اسمح لي أهنيك بدخولك نادي القلق الوجودي، متزعلش احنا كتير جوا، بس كل واحد لوحده.

أذكر اني قبل سنوات قريت مادة لطيفة عن الفارق ما بين القانون والعرف، وكيف يستجيب لهما الناس. القانون كما هو متعارف عليه قد يجرم الفعل ويقيم عقوبة لفاعله، أما العرف، فهو نوع من القانون العمومي غير المدون، أقل على مستوى السلطة والنفوذ، وبيظهر من اصطلاح جماعة بشرية على فعل معين أنه معروف بينهم.

في سبيل التوضيح أكتر، الورقة البحثية اشتغلت على الرشوة في المؤسسات المصرية الجميلة. الخمسيناية اللي بتكرمشها للموظف عشان تخلص ورقك. في نظر القانون دي جريمة/ جناية وليها عقوبة، لكن في نظر الناس، ده عرف مقبول ومعمول بيه ولا حرج على فاعله. والسؤال هنا: بأخذ السياق العام في الاعتبار، انت زهقان وحران ومش طايق هدومك، والموظف مش هيخلصلك ورقك من غير الخمسيناية، أيهما يصبح أصوب أخلاقيا، الرشوة ولا الامتناع عنها؟

والسؤال بصيغة تانية أكثر عمومية، لو النظام فاسد/فاشل/فاقد للشرعية/ غير أخلاقي، هل التعامل معاه بأدوات غير شرعية فعل أخلاقي ولا لا؟ في أحد حلقات هاوس بيوصل المستشفى ديكتاتور أفريقي عامل مجازر في شعبه، وانت كطبيب في المستشفى دورك تعالجه ومتدخلش في السياسة، هل لو قتلته تبقى مجرم ولا ثوري؟

للاحابة على سؤلل الرشوة ، نسختي القديمة كانت هتقول الامتناع طبعا، النهاردة انا بقول بالفم المليان أن الرشوة في السياق ده أصبحت فعلا أخلاقيا، وصدقني انا شخصيا مخضوض من اللي بقوله ده، وبرغي الرغي ده كله كمحاولة لفهم ايه اللي حصل بس!

القيم المثالية المطلقة دي، والمنظومات اللي بتقسم العالم لمعسكرين اتنين ملهومش تالت، مع الوقت بقيت أشوف فيها عدمية، لكن عدمية مثالية. عدمية بيضاء، مش غامقة على طريقة كافكا وسيوران، كلها أفكار تبدو متزنة وجمالية وبناءة لكنها ضد طبائع الأمور وضد الحياة بكل زخمها وتعقيدها لأنها لا تأخذ تعقيد السياقات في الحسبان، وتفترض في الانسان عقلانية ميكانيكية، على اساس يعني انه هاردوير هتسطب له نسخة ويندوز ويفضل ماشي بيها. الأمور مش كده.

المهم ان الكلام ده كله بيدور في دماغي، بسبب نقاش مع أمي حولين شيء انا عملته مؤخرا، وأمي شايفة انه فعل غير أخلاقي وفيه شبهة نصب واحتيال، وانا شايف انه فعل عادي بل ومبرر في سياقه ولا غبار عليه.

بعد النقاش مع أمي بدا لي اني قيمي اتغيرت، وكنت مندهش فعلا، ما أثار دهشتي مش التغير، ولكن ازاي حصل هذا التغير ببطء انا نفسي مخدتش بالي منه غير لما أمي اتكلمت معايا. فالواحد رغم انه لا ندمان ولا مغلط نفسه، بس مندهش م التحول. يا ترى الواحد هيبقى ايه تاني، وهيكون ايه كمان خمس ولا عشر سنين؟

[t-ablog]

كلام يروى الحكاية •••••

‏عندما ترى انجرار امريكا وبعض الدول الأوروبية العظمى خلف اسرائيل وافعالها الإجرامية بشكل اعمى، يجعلك ذلك تتساءل هل اسرائيل فعلاً بهذه القوة والثقل السياسي والأهمية لتجعل كل هؤلاء يجرون خلفها للهاوية؟! ام ان الموضوع مختلف ويبتغي أن ننظر له من زاوية أخرى!

اعتقد اننا ننظر للموضوع بطريقه خاطئة، فالموضوع ليس علاقات بين دول، ليست اسرائيل هي الموضوع الأساسي الآن في هذا الصراع وفي هذه المرحلة. إذا نظرنا للموضوع على انه صراع بين انظمة وليس دول، نجد أن النظام الصهيوني العالمي هو الذي في خطر، هو الذي فعلياً يواجه الصراع الذي ابتدأ في غزة (ولكنه لن ينتهي فيها)، فالحرب توسعت واصبحت واضحة للعيان انها ليست فقط بين اسرائيل وغزة، بل هي تفاقمت وتعاظمت الى أن أصبحت بين الكيان الصهيوني العالمي من طرف والإنسانية بشكل عام من طرفٍ آخر. وعندما ندرك ان الصراع بين انظمة وليس دول، حينها فقط ستنتضح الامور ونفهم المواقف التي قام بها هؤلاء، كرؤساء دول او شخصيات عربية وعالمية، لأنهم جميعا صهاينة وينتمون للنظام الصهيوني ويقومون على خدمته.

نتنياهو وبايدن كلاهما سواء عندما يتعلق الموضوع بالكيان الصهيوني، ولكن تختلف مهماتهم فنتنياهو هو رئيس لدولة اسرائيل التي تمثل رمز للكيان الصهيوني العالمي وعاصمة أو مقر رئيسي له. وحينها ايضا ستفهم سبب هذا التغطرس الإسرائيلي العجيب الذي يظهر على لسان وحال بعض اعضائه والمنتمين اليه في دولة الاحتلال في تصريحاتهم التي لا تنم الا عن غطرسة وغرور وحقارة عجيبة لأنهم يعتمدون ويستندون (على وإلى) نظام عالمي من خلفهم. هنالك رموز عالمية وإقليمية كثيرة (سواء كنا نعلم او لا نعلم) تنتمي لهذا الكيان الصهيوني القذر. اولم يعلنها بايدن صراحةً انه صهيوني الانتماء مع انه لا يدين باليهودية.

جميعنا نعلم ان اليهودية لا علاقة لها هنا بالتعريف والجوهر الحقيقي للصهيونية العالمية. فالصهيونية العالمية هي حركة سياسية وليست حركه دينية وتأسست قبل مئات الأعوام ولم تبدأ او تظهر للوجود في العام 1948 بالطبع.

عندما ندرك كل تلك الامور ونربطها مع بعضها البعض، حينها سنفهم وندرك كيف تتحرك الاحداث وكيف ولماذا تختلف وتتعارض المصالح مع الأفعال في الكثير من الأوقات. ولأن هذه الحرب توسعت بشكل خرج عن سيطرتهم اتضحت الكثير من الامور وسقطت الكثير من الأقنعة عمن كنا نحتسبهم في الصف المواجه للصهيونية، وتكشَّفت حقيقة أنهم أعضاء في الصهيونية العالمية وسيفعلون كل ما يطلب منهم لخدمة الكيان الصهيوني والحفاظ عليه. ولذلك لن تنتهي هذه الاحداث الا بمواجهة حقيقية بين طرفين، طرف فيه الصهيونية العالمية بكل اعضائها وداعميها ومواليها، والان أصبح الطرف الاخر واضح للعيان انه الطرف العالمي، العالم مجتمع، المُدافع عن والمؤمن بحقوق الانسان وبالقانون الدولي العالمي والحقوق العالمية للإنسان بالمساواة والعدل والانصاف والسلام والحرية والعيش الكريم لجميع البشر.

لذلك دائماً نقول:

هي حرب وجود لا حرب حدود

~~~~~~~~

أشرف قاحوش

‏‎‎إنه صراع بين الحق والباطل .... ☝️

إنه صراع بين الإسلام والكفر .... ☝️

‏‎‎إنه صراع وجود وليس حدود ..... ☝️

✌️🇵🇸✌️

T

[groupfazza]

‎محمد بن راشد يصدر قانوناً بشأن تأسيس شركة "مدى ميديا -ش.م.خ" ..

‎أصدر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء “رعاه الله” بصفته حاكماً لإمارة دبي، القانون رقم 20 لسنة 2024 بشأن تأسيس شركة “مدى ميديا - ش.م.خ”.

‎
ونصّ القانون على أن تُؤسَّس بمُوجبه شركة مُساهمة خاصّة، تُسمّى "شركة مدى ميديا - ش.م.خ" تتمتّع بالشخصية الاعتباريّة، والاستقلال المالي والإداري، والأهليّة القانونيّة لمُمارسة أنشِطتها وتحقيق أغراضها، وفقاً لأحكام هذا القانون والنِّظام الأساسي والتشريعات السّارية في الإمارة، ويُشرف المُفوّض العام لمسار البنية التحتية والتخطيط العمراني وجودة الحياة على الشركة على النحو الذي يُمكّنها من تحقيق أهدافها، ويُحدِّد النظام الأساسي مهامه وصلاحياته.

‎
وأصدر سموّ الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، بصفته رئيساً للمجلس التنفيذي لإمارة دبي، قرار المجلس التنفيذي رقم 79 لسنة 2024 باعتماد "النِّظام الأساسي لشركة مدى ميديا - ش.م.خ"، بما يتضمّنُه من قواعد وأحكام.


كما أصدر سمو ولي عهد دبي رئيس المجلس التنفيذي، قرار المجلس التنفيذي رقم 80 لسنة 2024 بتشكيل مجلس إدارة شركة مدى ميديا (ش.م.خ)، برئاسة معالي مطر محمد الطاير، وعُضويّة كُلٍّ من: حـسين محمد البنا، نائباً للرئيس، ووسام العباس حسين لوتاه، ومريم عبيد المهيري، ومحمد يوسف المظرب، وأحـمد حسـن محبوب، ومـوزة سعيد المري، وشهاب حمد بوشهاب، وسعيد محمـد المـري.

‎ويُعمل بهذا القرار من تاريخ صُدوره، ويُنشر في الجريدة الرسميّة.

[noirbeduzz]

— مِنْ فرويد إلى آينشتاين، فيينا، أيلول ١٩٣٢ م.

"... لقد بدأتَ بطرح العلاقة بين الحق و القوة. ولا شكَّ أن تلك هي نقطة الانطلاق الصحيحة لبحثنا. لكنْ، هل لي أن أستبدل بكلمة “قوة” كلمة أقسى وأصرح هي كلمة “عنف”؟

في الوقت الحاضر يبدو لنا الحق والعنف كنقيضين متضادين. مع ذلك، فمن السهل أن نبيِّن أن أحدهما انبثق عن الآخر. وإذا ما عدنا إلى البدايات الأولى، ورأينا كيف ظهر الأول، فإن المشكلة تُحَلُّ في سهولة. ولا بدَّ لك من أن تعذرني إذا وجدتَني فيما يلي أنظِّر في الأفكار المقبولة لدى الناس عامةً وكأنها جديدة. فحجتي تقتضي ذلك إذا ما أردنا الإمساك برأس خيطها.

المبدأ العام، إذًا، هو أن يلجأ الناس إلى استخدام العنف بغية حلِّ النزاعات فيما بينهم حول مصالح معينة. وهذا ينطبق على مملكة الحيوان كلِّها، تلك التي لا يستطيع الإنسان فَصْلَ نفسه عنها. لكن مما لا شكَّ فيه أنه، بالنسبة إلى الإنسان، تحدث أيضًا صراعاتٌ في الرأي، صراعات قد تصل إلى أعلى درجات التجرد، وتبدو وكأنها تقتضي أسلوبًا آخر لحلِّها.

بيد أن ذلك تعقيد يأتي فيما بعد. فمنذ البداية، كانت القوة العضلية المتفوقة هي التي تقرر، بين أفراد جماعة بشرية صغيرة، لِمَن تعود ملكية الأشياء أو مَن ينبغي أن يسيطر. هذه القوة العضلية لَحِقَ بها سريعًا، وحلَّ محلَّها، استخدامُ الأدوات: غدا الفائز مَن يملك السلاح الأفضل، أو مَن يستخدمه استخدامًا أبرع.

ومنذ اللحظة التي دخل فيها السلاحُ عالم الإنسان، بدأ التفوق الفكري تقريبًا يحلُّ محلَّ القوة العضلية البهيمية؛ لكن غاية القتال النهائية بقيت هي ذاتها: أن يُجبَر هذا الطرفُ أو ذاك على التخلِّي عن دعواه أو اعتراضه، وذلك بإيقاع الضرر به وتحطيم قوته.

وكانت تلك الغاية تتحقق على أتم وجه إذا ما استطاع عنف المنتصر أن يقضي على خصمه قضاء مبرمًا، أي أن يقتله. فلهذا العمل ميزتان: أولاهما أنه لن يستطيع تجديد مقاومته، والثانية أن مصيره سيمنع الآخرين من احتذاء مثاله. زِدْ على ذلك أن قتل الخصم يُرضي ميلاً غريزيًّا سأذكره فيما بعد.

فنيَّة القتل يمكن لفكرة أخرى أن تقابلها، هي أن الخصم يمكن أن يُستخدَم لتأدية خدمات مفيدة إذا ما أُبْقِيَ على قيد الحياة وفي حالة شديدة من الضعف والذعر. في هذه الحالة، يقنع عنف المنتصر بإخضاع الخصم بدلاً من قتله. وهذه هي البداية الأولى لفكرة الإبقاء على حياة الخصم. لكنْ، فيما بعد، تعيَّن على المنتصر أن يأخذ في حسبانه تعطُّش الخصم المنهزم إلى الانتقام وأن يضحِّي بشيء من أمانه.

هكذا، إذن، هي الحالة الأصلية للأشياء: السيادة لِمَن يمتلك القوة الأكبر، السيادة للقوة الوحشية أو للعنف الذي يدعمه التفكير. وكما نعلم، فقد تغير هذا النظام مع مسيرة التطور. إذ وُجِدَ طريقٌ قاد الإنسان من العنف إلى الحق والقانون. لكن ما هو ذلك الطريق؟

باعتقادي أنه كان واحدًا فقط: إنه الحقيقة التي تجلَّت لناظر الإنسان، وهي أن القوة التي يتفوق بها فردٌ واحد يمكن أن ينافسها اتحادُ قوى لعدد من الأفراد الضعفاء: “في الاتحاد قوة. ” إذن، فالعنف يمكن تحطيمه بالوحدة. وقوة أولئك الذين اتحدوا غَدَتْ تمثِّل القانون تجاه عنف الفرد الواحد. من هنا نرى أن “الحق” هو قوة الجماعة. لكنْ ظل العنف على أهبة الاستعداد لأن يوجَّه ضد أيِّ فرد يقاومه ..."

[alphamen-women2024]

alphamen : العجز الجنسي عند الرجال وما هوالحل

منتج alphamen  والحل النهائي لمشاكل العجز الجنسي عند الرجال

يعاني العديد من الرجال من مشكلات في الأداء الجنسي تتراوح بين ضعف الانتصاب إلى فقدان الرغبة الجنسية. تؤثر هذه المشكلات بشكل كبير على الحياة الزوجية والنفسية، ما يجعل البحث عن حلول طبيعية ودائمة أمرًا ضروريًا. وسط تعدد المنتجات المتوفرة في السوق، يأتي منتج "ألفا مان" كأحد الحلول المبتكرة والطبيعية لعلاج العجز الجنسي، مما جعله محط اهتمام الكثير من الرجال. في هذا المقال، سنتناول بالتفصيل خصائص هذا المنتج وفوائده وكيف يمكن أن يكون حلاً نهائيًا لهذه المشكلات.

ما هو "ألفا مان"؟

"ألفا مان" هو مكمل غذائي طبيعي مُصمم خصيصًا لزيادة الرغبة الجنسية وتحسين الأداء الجنسي لدى الرجال. يتميز بتركيبته الفريدة التي تحتوي على مزيج من المكونات الطبيعية التي تدعم صحة الجهاز التناسلي وتعزز الطاقة الجنسية. هذه التركيبة تتيح له العمل بشكل متوازن، حيث يعزز إنتاج الهرمونات الذكورية، ويحسن الدورة الدموية في الجسم، وهو ما يساهم في تعزيز الانتصاب وزيادة القدرة على التحمل.

العوامل التي تؤثر على الأداء الجنسي عند الرجال

تؤثر عدة عوامل على الأداء الجنسي عند الرجال، منها ما هو نفسي وما هو جسدي. من أبرز هذه العوامل:

1. الضغط النفسي والتوتر: التوتر المزمن يقلل من الرغبة الجنسية ويؤثر سلبًا على القدرة على الانتصاب.

2. اختلال التوازن الهرموني: نقص هرمون التستوستيرون، الذي يلعب دورًا رئيسيًا في الوظيفة الجنسية.

3. ضعف الدورة الدموية: الدوران الدموي الجيد ضروري لتحقيق الانتصاب القوي.

4. الأمراض المزمنة:*مثل مرض السكري وارتفاع ضغط الدم قد يسببان ضعف الانتصاب.

5. النظام الغذائي ونمط الحياة: الأكل غير الصحي، الكحول، والتدخين يساهمون في ضعف الأداء الجنسي.

كيفية عمل "ألفا مان"؟

يعمل "ألفا مان" على معالجة الأسباب الجذرية لمشكلات العجز الجنسي من خلال مزيج من المكونات الطبيعية التي تركز على عدة جوانب:

1. زيادة تدفق الدم: أحد أكبر العوامل التي تؤدي إلى ضعف الانتصاب هو ضعف الدورة الدموية. بفضل المكونات التي تحسن تدفق الدم مثل الجينسنغ والماكا، يساعد "ألفا مان" في تحسين تدفق الدم إلى الأعضاء التناسلية، مما يعزز الانتصاب.

2. تحفيز إنتاج التستوستيرون: يحتوي "ألفا مان" على مكونات طبيعية تساهم في زيادة إنتاج هرمون التستوستيرون الذي يعزز الرغبة الجنسية. هذا التحفيز الطبيعي يساعد على استعادة التوازن الهرموني الذي يمكن أن يتدهور مع التقدم في العمر أو بسبب التوتر.

3. زيادة الطاقة والتحمل: إلى جانب تعزيز الرغبة الجنسية، فإن المنتج يحتوي على مكونات تساعد على زيادة مستويات الطاقة، مما يساعد الرجل على الأداء الجنسي لفترات أطول دون الشعور بالإجهاد.

4. تحسين الحالة النفسية: بفضل التأثير المهدئ لبعض المكونات الطبيعية، يساعد "ألفا مان" في تقليل التوتر والقلق، مما يساهم في تحسين الأداء الجنسي بشكل عام.

المكونات الطبيعية لـ"ألفا مان"

يعتمد "ألفا مان" على تركيبة فريدة تجمع بين مكونات طبيعية مختارة بعناية، من أبرزها:

1. الجينسنغ: نبات معروف بقدرته على تعزيز الطاقة وزيادة تدفق الدم، مما يحسن الانتصاب ويزيد الرغبة الجنسية.

2. الماكا: جذر طبيعي يستخدم في الطب التقليدي لزيادة الطاقة الجنسية وتحسين الخصوبة.

3. الأشواغاندا: عشبة هندية تساعد في تقليل التوتر وزيادة مستويات الطاقة.

4. الزنك: معدن ضروري لإنتاج هرمون التستوستيرون وتحسين صحة الجهاز التناسلي.

الفوائد الأساسية لـ"ألفا مان"

1. تحسين الانتصاب: بفضل تحسين الدورة الدموية وتعزيز تدفق الدم، يساعد "ألفا مان" في تحسين جودة الانتصاب وجعله يدوم لفترة أطول.

2. زيادة الرغبة الجنسية: تعمل مكونات المنتج على تحفيز الرغبة الجنسية بشكل طبيعي، ما يعزز الاستمتاع بالعلاقة الزوجية.

3. تحسين الأداء العام: بفضل زيادة مستويات الطاقة والتحمل، يستطيع الرجل الحفاظ على الأداء الجنسي لفترة أطول دون الشعور بالتعب.

4. حلول طويلة الأمد: على عكس المنتجات التي تقدم حلولًا مؤقتة، فإن "ألفا مان" يعمل على تحسين الصحة الجنسية على المدى الطويل من خلال معالجة الأسباب الجذرية للعجز الجنسي.

التأثيرات النفسية والاجتماعية لاستخدام "ألفا مان"

لا تقتصر فوائد "ألفا مان" على تحسين الأداء الجنسي فقط، بل تمتد إلى تحسين الحالة النفسية والعلاقات الاجتماعية. إذ أن الشعور بالثقة بالنفس يزيد عند الرجال بعد استخدام هذا المنتج، ما ينعكس إيجابياً على العلاقة مع الشريك ويعزز الترابط العاطفي. كما أن التخلص من التوتر والقلق المرتبط بالعجز الجنسي يساهم في تحسين جودة الحياة بشكل عام.

الأمان والفعالية

يتميز "ألفا مان" بأنه منتج طبيعي خالٍ من المواد الكيميائية الضارة والآثار الجانبية الخطيرة. تم تطويره باستخدام مكونات طبيعية تعمل بتناغم لتحسين الأداء الجنسي دون التأثير على صحة القلب أو الجهاز العصبي. لذا، يعتبر خيارًا آمنًا للاستخدام اليومي لفترات طويلة دون الخوف من أي مضاعفات صحية.

بفضل تركيبته الطبيعية الفعالة، يمكن القول إن "ألفا مان" يشكل حلًا نهائيًا وطبيعيًا لمشكلات العجز الجنسي التي تؤثر على العديد من الرجال. إنه ليس مجرد منتج مؤقت، بل هو مكمل غذائي يعمل على تحسين صحة الرجل الجنسية والنفسية بشكل مستدام. إذا كنت تعاني من أي من مشاكل العجز الجنسي أو ترغب في تحسين أدائك، فإن "ألفا مان" يقدم لك الفرصة لاستعادة ثقتك بنفسك والتمتع بحياة زوجية أفضل.

[alashrafedu]

(via مواد الصف الثالث الثانوى العام 5 بدلاً من 7 فى النظام الجديد 2025)

[beserkerjewel]

بيان صادر عن وزارة التربية والتعليم العالي

تستنكر وزارة التربية والتعليم العالي العدوان الإسرائيلي المستمر على أبناء شعبنا ومقدراته، ما أدى إلى استشهاد وإصابة العديد من الطلبة والعاملين، وإلحاق أضرار مادية في عدد من المؤسسات التعليمية، بالإضافة إلى تعطيل الدراسة المستمر منذ عدة أيام ونحن على أعتاب نهاية العام الدراسي.

وتتقدم الوزارة بأسمى آيات الشكر والتقدير لجميع المدارس والمعلمين والمعلمات والمرشدين والمرشدات المستمرين في أداء واجبهم في ظل الظروف الراهنة والتواصل مع الطلبة وأولياء أمورهم لتقديم الدعم النفسي والتربوي والتعليمي اللازم، وتدعو الوزارة الطلبة وأولياء أمورهم للاستفادة من المحتوى التعليمي في بوابة روافد التعليمية وقناتيها: الأرضية، وعبر اليوتيوب، وكذلك إذاعة التربية والتعليم وصفحتها على الفيسبوك، كما تدعوهم إلى الاستفادة من خدمات الدعم النفسي التي يقدمها المرشدون التربويون عبر التواصل على الأرقام التي نشرتها أقسام الإرشاد والتربية الخاصة التابعة للمديريات.

وتؤكد الوزارة أنها ستتخذ القرار المناسب بشأن عقد الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثاني في ضوء المستجدات؛ وبما يضمن استقرار النظام التعليمي ومصلحة الطلبة، كما وتدعو جميع المدارس، والمعلمين، والطلبة وأولياء أمورهم إلى اعتماد المنصات الرسمية التابعة للوزارة كمصدر وحيد للمعلومات والتعميمات الصادرة عن الوزارة، وعدم التعاطي مطلقاً مع ما يتم ترويجه عبر مواقع التواصل الاجتماعي.

سائلين المولى عز وجل أن يحفظ شعبنا وأبناءنا، وأن يتقبل شهداءنا، وأن يعجل بشفاء جرحانا، وأن يجعل النصر حليف��ا.

وزارة التربية والتعليم العالي- قطاع غزة

السبت 13 مايو 2023م

[yooo-gehn]

ايه رأيك فى الجندى محمد صلاح فى اللى عمله حسب الروايه اللى سمعتها

في 2016 شاب دمه خفيف اسمه شادي أبو زيد نشر فيديو راح فيه لعساكر شرطة في ميدان التحرير، وادالهم هدايا تبان أنها بالونات، وهي في الحقيقة كاندومز، وللسبب ده اتسجن بعدها حوالي 3 سنين، وساعتها خالد فهمي، مؤلف كتاب كل رجال الباشا، كتبله تعليق بيحييه على شجاعته، والبعض استغرب من موقف خالد، إزاي يكتب كتاب بينتصر فيه للجنود في جيش محمد علي، وفي نفس الوقت بيشكر واحد بيتهكم على جنود الشرطة دلوقتي؟

ساعتها خالد قال إن فعلاً غرضه من الكتاب كان عرض الصورة الحقيقية لمعاناة الجنود، والتمن الغالي اللي هما دفعوه عشان النخبة التركية الحاكمة تنعم بخيرات البلد. وحكى حكاية موثقة عن إن أحد عساكر محمد علي استلم مكافأة لأنه نفذ التعليمات وقتل أبوه نفسه! إزاي ممكن نظام قمعي يخليك تقتل أبوك في مظاهرة؟

كمل خالد إن الفكرة كلها في سبب وجود عسكري الشرطة في التحرير، كمجند غلبان صحته وتعليمه على قد حالهم، وسايب بلده وأهله في الأرياف أو الصعيد وجاي التحرير. والسبب هو خلل جوهري في طبيعة قوات الأمن المركزي. اللي تم إنشاءها أصلا سنة 1968 لما النظام لقى نفسه بيواجه مظاهرات شعبية ضخمة، بمطالب مشروعة النظام عاجز عن تلبيتها، وأسئلة صعبة بخصوص هزيمة 67 كان عاجز عن إجابتها.

انتبه النظام ساعتها إن دي كانت أول مرة الناس تنزل الشارع من الخمسينات، وأول مرة الناس تنزل ضد عبد الناصر مش تمجيدا ليه، وقرروا ساعتها تشكيل قوة تابعة لوزارة الداخلية، مخصصة لهدف واحد وهو فض المظاهرات. السبب المُعلَن دايمًا بيبقى شيك وجميل زي حماية المتظاهرين وتأمين المظاهرة وإتاحة حق الشعب في التعبير عن رأيه، لكن السبب الحقيقي اللي أنت أكيد حسيته بينك وبين نفسك هو إن النظام تكون ليه إيد من حديد يقدر بيها يفرَّق أي محاولة للتظاهر.

ولم يكتفي النظام بكل ده، ولكن في التمانينات صدر قانون يدي الدولة حق التجنيد الإجباري للشباب في الأمن المركزي مش الجيش. بمعنى إن العسكري بدل ما يدافع عن البلد ضد أي عدو خارجي، بيلاقي نفسه مجند في جهاز اتعمل أصلاً دفاعا عن النظام مش عن البلد. وفي الآخر خالص، لو المجند مش معاه شهادة عليا، بيتجند 3 سنين وممكن جدا يقضي خدمته في الشرطة. على عكس اللي معاه شهادة عليا اللي بيخدم سنة واحدة في الجيش.

عساكر الأمن المركزي اللي بنشوفهم في المدن غلبانين فشخ عشان كده، لأنهم شباب الدولة فشلت في تعليمهم، وفشلت في إيجاد فرص عمل ليهم، وبدل ما بتحسن ظروفهم بتاخد من عمرهم 3 سنين، وبيختم خالد كلامه بإن هو ده السبب، إن النظام استخدم فئة غلبانة من البلد لصالحه، وحولها خصوم لينا، زي بالظبط فيلم البريء بتاع أحمد زكي، اللي فيه عسكري أمن مركزي بيتفاجيء أنه لازم يسحل ابن بلده عشان الظابط بتاعه أمره بده، وهو عارف كويس إن ابن بلده راجل شريف وماعملش حاجة.

كل ده كان تلخيص (بتصرف) لكلام خالد فهمي اللي عمري ما نسيته من ساعة ما قريته في 2016. لكن إيه علاقته بقى بمحمد صلاح؟ أني فورًا حسيته من الشباب اللي اتكلمت عنهم. ابن أوسط عنده 22 سنة أبوه كان موظف في النقل العام ومات، وماكملش تعليمه بعد الإعدادية، وكان بيحب الرسم وتصميم المطابخ، بس دخل الجيش في 2022 تلات سنين، وفعلاً بقى عسكري أمن مركزي على الحدود الفلسطينية، عشان اتفاقية السلام بتلزم مصر إن النقاط الحدودية لازم يتواجد فيها شرطة مش جيش.

مرة كنت راكب ميكروباص، وماكنش فيه غيري أنا وشاب واضح أنه متلطش في الدنيا، جاتله مكالمة رد عليها بصوت عالي، وقال جملة عمري ما نسيتها. اتضح أنه كان عسكري مجند في الجيش، وإن اللي بيكلمه كان بيحاول يطمنه على نفسه، لكنه قال "دول ناس لو ماتت بيتعملهم جنازات عسكرية، بس أنا لو اتضرب عليا رصاصة ماليش دية".

والحقيقة هي دي الزاوية اللي ببص منها على الموضوع كله، مش العداء القومي بين مصر وإسرائيل اللي الناس فورًا بتترمي عليه، ولكن الظروف شديدة السوء لشاب كان ممكن مستقبله يكون أفضل ألف مرة لو كان عايش في نظام مهتم بيه أكتر ما النظام ده مهتم ببقاءه.

أنا أصلاً مش واثق في أي مصادر بتنقل أخبار اللي حصل، لأن مصر سياستها في الأخبار دي بالذات الحجب والتعتيم والكلام المرسل العايم، وأنا أكيد برضه مش هاخد معلوماتي من الإعلام الإسرائيلي. لكن أنا بميل لتصديق الحكاية اللي بتقول إن أحد أصدقائه اتقتل على الحدود، وهو اكتئب وحس إن ماحدش اهتم ولا جاب سيرة، ويمكن، جايز، كان متخيل أنه بيجيب حق صاحبه.

أنا بالمناسبة برضه ضد تمامًا أسطورة سليمان خاطر، وبعتبره إرهابي سايكوباث، قتل سياح إسرائيليين منهم 3 أطفال، وقتل ظابط مصري كمان. عشان كسم إسرائيل طبعا، بس عدائنا مع أي كيان استعماري مش مبرر لأننا نقتل أطفال بضمير مستريح. فمجرد تشبيه محمد صلاح بسليمان خاطر شيء منفر بالنسبة لي.

والسؤال اللي بيدور في ذهني من أول ما سمعت الخبر: تفتكر كان إيه اللي ممكن يحص�� لو كان محمد صلاح اتعلم تعليم كويس، وكان حاسس بتقدير من بلده، وكان حاسس إن ليه مستقبل كويس مستنيه لما يخلص خدمته؟

[valianttreedinosaur]

75 عاما على مجزرة الطنطورة، عندما ذبحت إسرائيل 200 فلسطيني

بقلم إيفان كيسيتش

في مثل هذا اليوم من عام 1948، قتل ما لا يقل عن 200 مدني فلسطيني على يد لواء ألكسندروني الإرهابي الصهيوني في قرية طنطورة الساحلية، على بعد 35 كيلومترا جنوب حيفا.

كانت الطنطورة، وهي قرية صغيرة على ساحل البحر الأبيض المتوسط، واحدة من 64 قرية ساحلية فلسطينية على الطريق بين تل أبيب وحيفا الحديثة، ولم يتبق منها سوى قريتين حتى اليوم.

أما الباقون فقد تم تطهيرهم عرقيا، وكذلك مئات القرى والبلدات والمدن الأخرى في أماكن أخرى من فلسطين المحتلة من قبل الجماعات الإرهابية الصهيونية في حملة رعب لا توصف.

وجاءت سلسلة المذابح في أعقاب الطرد القسري لما لا يقل عن 750,000 فلسطيني من وطنهم، المعروف شعبيا باسم "النكبة".

في الليلة الفاصلة بين 22 و 23 مايو ، كانت الطنطورة التي يبلغ عدد سكانها حوالي 1 نسمة من بين آخر من تعرضوا للهجوم والاحتلال من قبل لواء ألكسندروني ، مما أدى إلى فضح الإنسانية.

ووثق فيلم وثائقي نال استحسان النقاد بعنوان "الطنطورة"، والذي عرض لأول مرة في أواخر العام الماضي في مهرجان صندانس، بالتفصيل التفاصيل المروعة للمجزرة.

واحدة من أبشع الشهادات في الفيلم كانت شهادة أميتسور كوهين، القاتل الجماعي الصهيوني الذي تحدث بتفاخر عن أشهره الأولى كجندي في النظام الإسرائيلي وكيف قتل من أجل الرياضة.

"لا أتذكر عدد العرب الذين قتلتهم عام 1948. لم أحسب العدد أبدا، لأنني كنت قاتلا، ولم آخذ أي سجناء"، اعترف كوهين، وانفجر في نوبات من الضحك.

"لم أحسب. كان معي مدفع رشاش به 250 رصاصة. لا أستطيع أن أقول كم عددهم"، قال عندما سئل عن عدد الفلسطينيين العرب الذين يتذكر أنهم قتلوا في مذبحة مايو 1948.

توفي أميتسور كوهين، "جزار الطنطورة"، قبل شهرين عن عمر يناهز 96 عاما في مستوطنة بنيامينا التي أسسها عام 1922. نشر موقع "برس تي في" مقالا عن جرائم كوهين.

بينما يتذكر التاريخ العديد من المذابح في جميع أنحاء العالم في المائة عام الماضية ، وفي جميع الحالات تقريبا ، تنأى حكومات اليوم بنفسها عن الأفراد أو الجماعات أو الأنظمة المسؤولة ، فإن التأريخ يعترف بالجرائم ، وغالبا ما تتم إدانة المسؤولين عنها.

وفي حالة النظام الإسرائيلي، يختلف الوضع اختلافا صارخا. لقد قام السياسيون والقضاء ووسائل الإعلام والمؤرخون الإسرائيليون بمحاولة واعية لإخفاء مذبحة الطنطورة تحت السجادة.

لا أحد يدان بالمجازر، والتأريخ الرسمي يتلاعب بوعي بالجرائم التاريخية ويلقن أطفال المدارس الأساطير الوطنية، ويخطئ في تسمية التطهير العرقي للفلسطينيين بأنه "تراجع طوعي"، والمذابح بأنها "معارك"، والصهاينة على أنهم "ضحايا أبديون".

وتوضح حالة مذبحة الطنطورة هذا على أفضل وجه. على الرغم من أن المذبحة كانت معروفة للجمهور العالمي منذ أوائل ستينيات القرن العشرين ، وذلك بفضل المؤرخين الفلسطينيين ، إلا أنه لم يبدأ مناقشة المذبحة في الأراضي المحتلة إلا بعد 1960 عاما.

أجرى تيدي كاتز ، وهو طالب حقق في المذبحة ، مقابلات مع عشرات الشهود وحاول نشر أطروحة جامعية ، وتم تجريده من شهادته ورفع دعوى قضائية بتهمة التشهير من قبل قدامى المحاربين في الوحدة المسؤولة.

وسرعان ما رفضت سلطات النظام الإسرائيلي الدعوات إلى استخراج المقبرة الجماعية من الناشطين الفلسطينيين الراغبين في مواجهة الماضي.

وبدلا من ذلك، ركزت ما يسمى ب "الأوساط الأكاديمية" الإسرائيلية والسلطات على الإنكار، بحجة أن مقابلات الشهود كانت مليئة بالتناقضات.

هذه إعادة تعريف غريبة لمعضلة السجين الشهير ، إلى معضلة جزار صهيوني: إذا أنكر جميع الجزارين الجريمة ، فإنها لم تحدث رسميا. إذا اعترف أحد الطرفين بالجرائم وأنكر الطرف الآخر ذلك ، فإن الجريمة مرة أخرى لم تحدث رسميا.

وإذا اعترف جميع الجزارين بالجريمة ، كما هو الحال في جميع الحالات الثلاث ، فلن تتم إدانة أي شخص.

وهذا هو السبب أيضا في أن كوهين تحدث بفخر وسخرية عن قتل المدنيين الفلسطينيين. كان يعلم جيدا أنه لن تكون هناك تداعيات.

بالنسبة للنظام الإسرائيلي، من الواضح أن الاعتراف بمجزرة الطنطورة، حتى مع إلقاء اللوم على الشخص المتوفى، أمر غير وارد لأنه سيؤدي إلى تأثير الدومينو في شكل عشرات المذابح الأخرى.

ومن بين المسؤولين عن جميع هذه الجرائم الجماعات الإرهابية الصهيونية الهاغاناه والإرغون وليحي، التي تستند إليها القوات المسلحة اليوم، التي تسمى للمفارقة "قوات الدفاع الإسرائيلية".

وأصبح قادة هذه الجماعات، الإرهابيون مناحيم بيغن، ودافيد بن غوريون، وإسحاق رابين، رؤساء وزراء إسرائيليين بارزين ويعتبرون اليوم أبطالا قوميين.

لذلك، يمكن اعتبار مجزرة الطنطورة أحد أحجار الأساس للنظام الإسرائيلي، إلى جانب مجازر وجرائم أخرى.

الحدث هو رمز للأيديولوجية الصهيونية القائمة على الكراهية والذبح والأكاذيب التي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا.

إيفان كيسيك صحفي وباحث مستقل.

[naanomar]

‏هل تعرف لماذا قصفت إسرائيل رفح بتلك الصورة الدموية؟

‏دعني أخبرك بالسبب..نبدأ من العراق أم من فيتنام؟..

‏الأفضل أن نبدأ من شخص رفض تسلم جائزة نوبل للسلام عام 1973 وهو الفيتنامي ‘‘لي دوك ثو‘‘..كان الفيتنامي بطلًا في حرب التحرير ضد الفرنسيين والأميركيين، ومن ثم قاد مفاوضات السلام نيابة عن فيتنام الشمالية مع الولايات المتحدة في باريس طوال العام 1972 و 1973..لكن الرجل كان يوصف على الدوام بأنه مفاوض شرس، رفض التنازل عن شرط توحيد بلاده وإسقاط النظام العميل للأميركيين في فيتنام الجنوبية.

‏على الطرف الآخر من مائدة التفاوض كان يجلس الأميركي اليهودي هنري كيسنجر..كان كيسنجر بالفعل عبقريًا في السياسة الدولية للحد الأقصى، بل ربما واحدًا من أهم عباقرتها في القرن العشرين، ونبوغه بدأ من شبابه الجامعي واستمر في ترقيه السريع المستحق..لكنها كانت عبقرية شريرة لدرجة قاسية..هاتف كيسنجر نيكسون في مساء اليوم الرابع من ديسمبر عام 1972 وأخبره بأن لي دوك ثو صلب الرأس ويحتاج لمبرر قوي لتقديم تنازلات..سأل نيكسون كيسنجر..ما المبرر الذي يقترحه؟..فأجاب كيسنجر على الفور ‘‘الكثير من B52 ‘‘.

‏وبالفعل..ولمدة الأسابيع الثلاثة الأخيرة من ديسمبر 1972 بدأت الطائرات الاميركية من ذلك الطراز قصفًا جنونيًا على هانوي..المدنيين كانوا الهدف الأول..21 ألأف قتيل سقطوا..لا تفحموا..لا..بل حتى ذابوا من القنابل الحارقة والنابالم..يروي أحد الناجين في وثائقي أذاعته شبكة PBS قبل سنوات..بأنه شاهد 4 سيارات وقد تحولت جميعها لما يُعادل حجم صندوق..سأله المذيع وماذا عن عائلتك؟..أجاب والدمع يتحجر في عينيه..كانوا داخل ذلك الصندوق..حققت أميركا هدفها..عاد ‘‘لي دوك ثو‘‘ لطاولة التفاوض مع كيسنجر..وكان توقيع اتفاق السلام في يناير 1973.

‏ومن المضحكات المبكيات أن لجنة نوبل للسلام منحت الجائزة مناصفة لهنري كيسنجر ولي دوك ثو..فرفض الفيتنامي استلامها..كان يعلم في قرارة نفسه أن الجائزة ممسوخة..وأن له ثأر مع الأميركيين لم ينته بعد..وبالفعل رفض الجائزة وعاود الحرب إلى أن استولى على فيتنام الجنوبية بعد أن خرجت منها الولايات المتحدة ووحّد بلاده..قتلت واشنطن 21 ألف روح إضافية في قصف جنوني فقط لإجبار لي دوك ثو على العودة لمائدة التفاوض..قتل كيسنجر الناس حرقًا، والعالم الأفاق منحه نوبل للسلام.

‏تمالك أعصابك عندما تشاهد الصورة الموجودة في التعليق الأول..ربما تعتقد أن صورة تعبيرية..لا يا عزيزي..هي صورة حقيقية تمامًا..جندي عراقي يطل برأسه خارج شاحنته العسكرية..وضعية جسده تشي بأنه كان يحاول الهرب من القصف..الذعر يكسو قسمات وجهه..يداه متشبثان بحافة الآلية..يجز علي أسنانه من فرط الألم..ويُدرك أن أوان الفرار قد فات..مات محروقًا بفعل قصف الأميركيين..ما الذي حدث قبل تلك الصورة؟..صدام غز الكويت في أغسطس 1990..شنت أميركا وحلفاؤها حربًا لإخراج صدام من الكويت في يناير 1991..سحقت أميركا الجيش العراقي بقصف مروع.

‏كل تلك الأعمال ‘‘حربية‘‘..تقع فيها خسائر من هنا وهناك..لكن صدام قرر الانسحاب..جنود مستسلمين عائدين لبلادهم..تتركهم ببساطة يعبرون الحدود..لكن هذا لم يكن القرار الذي انتهى إليه اجتماع شوراتزكوف وجورج بوش الأب وجيمس بيكر..شوارتزكوف أوصل رسالته قاطعة..لا مجال لترك عراقي واحد حي في الكويت..ووفق بوش الأب..مجزرة واحدة إضافية ستكون مقدمة لنزع تنازلات من صدام في إقامة مناطق حظر جوي فوق أراضيه بلا أدنى مناقشة..والنتيجة؟..اندفعت الطائرات الأميركية لصيد الجنود المنسحبين بمدرعاتهم حتي إفنائها..إحدي تلك المجازر التي ارتكبت بحق الجنود المنسحبين كانت علي الطريق 8.

‏أطلقت واشنطن حمم طائراتها لتُدمر 2000 آلية عراقية كانت في طريقها للإنسحاب تجاه الحدود..القصف كان مرعبًا حد أن التصقت الآليات بالأرض من شد احتراقها..كان هناك ما يلفت انتباه ‘‘كينيث جاريك‘‘ مصور الأسوشيتيد برس عندما ترجّل من سيارته لإلتقاط صور الضحايا رفقة آلياتهم المُمدة علي جانبي ما سُيعرف لاحقًا ب‘‘طريق الموت‘‘..وكانت الصورة لذلك الجندي العراقي..ذهب جاريك بالصورة لكبريات الصحف الدولية..لكنها جميعًا رفضت نشرها حتى لا يتعاطف العالم مع العراقيين..إلا صحيفة واحدة هي ‘‘لندن أوبزرفر‘‘..نشرها جاريك مصحوبة بتعليق ‘‘ إن كنت كبيرًا بما يكفي لخوض الحرب، فيجب أن تكون كبيرًا أيضًا لمشاهدة تلك الصور‘‘.

‏لماذا تحرق إسرائيل الأطفال في رفح؟..لأن ذلك ما تعلمته من شيطان العالم الأكبر..الولايات المتحدة..لأن المدنيين بالنسبة لها أدوات حرب..توجب التنكيل بهم لإجبار المقاوم على الاستسلام..لأن هذا هو درس كيسنجر وتلك هي تعاليم شوارتزكوف..ولأن العالم بالنسبة لهم ‘‘أغيار‘‘..وجب الخلاص منهم إن لم يقبلوا العيش كالعبيد..والفلسطيني لا يختلف كثيرًا عن الفيتنامي ولا العراقي..هو ضحية لنفس الآلة..لنفس الحضارة القائمة على استخدام فائق الدقة للعنف المنظم من أجل بسط سيادتها.

‏لكن ما يجعل مأساة الفلسطيني جدّ مضاعفة..أنه مستباح..أن الأصل في تعامل العالم معه ‘‘استباحته‘‘..استباحة أرضه وماله ونفسه وجسده..وما سوف يجعل عقابه من العالم أقسى وأشد تنكيلًا..أنه خرج للمرة الأولى عن تلك السردية وقرّر أن يهاجم بطوفانه..ألا يكون الضحية من جديد..وألا يكون رد الفعل فقط لألف فعل مجرم ضده..وما الحرق والقتل الجنوني إلا تذكير من العالم ‘‘المتحضر‘‘ بأمرين..أن عليك الجلوس إلى مائدة التفاوض والتنازل..وأنه يتعيّن عليك الندم على ما فعلت، وأن تقبل من جديد أن تعيش راكعًا جاثيًا..الفلسطيني يعاقب على أنها اختار للمرة الأولى أن يعيش كأقرانه..إنسانًا.

‏هل تعرف إذن لماذا كان القصف على خيام النازحين؟..لأن تلك حضارة الغرب..ولأن إسرائيل خير من يمثلها..لكنك فقط تنسى..والهزيمة تبدأ من هنا..من نسيان أصل الأزمة وموطن الكارثة..الحضارة الغربية.

[cactus4444]

#حاول_تفهم

‏هل تعرف لماذا قصفت إسرائيل رفح بتلك الصورة الدموية؟

‏دعني أخبرك بالسبب..نبدأ من العراق أم من فيتنام؟..

‏الأفضل أن نبدأ من شخص رفض تسلم جائزة نوبل للسلام عام 1973 وهو الفيتنامي ‘‘لي دوك ثو‘‘..كان الفيتنامي بطلًا في حرب التحرير ضد الفرنسيين والأميركيين، ومن ثم قاد مفاوضات السلام نيابة عن فيتنام الشمالية مع الولايات المتحدة في باريس طوال العام 1972 و 1973..لكن الرجل كان يوصف على الدوام بأنه مفاوض شرس، رفض التنازل عن شرط توحيد بلاده وإسقاط النظام العميل للأميركيين في فيتنام الجنوبية.

‏على الطرف الآخر من مائدة التفاوض كان يجلس الأميركي اليهودي هنري كيسنجر..كان كيسنجر بالفعل عبقريًا في السياسة الدولية للحد الأقصى، بل ربما واحدًا من أهم عباقرتها في القرن العشرين، ونبوغه بدأ من شبابه الجامعي واستمر في ترقيه السريع المستحق..لكنها كانت عبقرية شريرة لدرجة قاسية..هاتف كيسنجر نيكسون في مساء اليوم الرابع من ديسمبر عام 1972 وأخبره بأن لي دوك ثو صلب الرأس ويحتاج لمبرر قوي لتقديم تنازلات..سأل نيكسون كيسنجر..ما المبرر الذي يقترحه؟..فأجاب كيسنجر على الفور ‘‘الكثير من B52 ‘‘.

‏وبالفعل..ولمدة الأسابيع الثلاثة الأخيرة من ديسمبر 1972 بدأت الطائرات الاميركية من ذلك الطراز قصفًا جنونيًا على هانوي..المدنيين كانوا الهدف الأول..21 ألأف قتيل سقطوا..لا تفحموا..لا..بل حتى ذابوا من القنابل الحارقة والنابالم..يروي أحد الناجين في وثائقي أذاعته شبكة PBS قبل سنوات..بأنه شاهد 4 سيارات وقد تحولت جميعها لما يُعادل حجم صندوق..سأله المذيع وماذا عن عائلتك؟..أجاب والدمع يتحجر في عينيه..كانوا داخل ذلك الصندوق..حققت أميركا هدفها..عاد ‘‘لي دوك ثو‘‘ لطاولة التفاوض مع كيسنجر..وكان توقيع اتفاق السلام في يناير 1973.

‏ومن المضحكات المبكيات أن لجنة نوبل للسلام منحت الجائزة مناصفة لهنري كيسنجر ولي دوك ثو..فرفض الفيتنامي استلامها..كان يعلم في قرارة نفسه أن الجائزة ممسوخة..وأن له ثأر مع الأميركيين لم ينته بعد..وبالفعل رفض الجائزة وعاود الحرب إلى أن استولى على فيتنام الجنوبية بعد أن خرجت منها الولايات المتحدة ووحّد بلاده..قتلت واشنطن 21 ألف روح إضافية في قصف جنوني فقط لإجبار لي دوك ثو على العودة لمائدة التفاوض..قتل كيسنجر الناس حرقًا، والعالم الأفاق منحه نوبل للسلام.

‏تمالك أعصابك عندما تشاهد الصورة الموجودة في التعليق الأول..ربما تعتقد أن صورة تعبيرية..لا يا عزيزي..هي صورة حقيقية تمامًا..جندي عراقي يطل برأسه خارج شاحنته العسكرية..وضعية جسده تشي بأنه كان يحاول الهرب من القصف..الذعر يكسو قسمات وجهه..يداه متشبثان بحافة الآلية..يجز علي أسنانه من فرط الألم..ويُدرك أن أوان الفرار قد فات..مات محروقًا بفعل قصف الأميركيين..ما الذي حدث قبل تلك الصورة؟..صدام غز الكويت في أغسطس 1990..شنت أميركا وحلفاؤها حربًا لإخراج صدام من الكويت في يناير 1991..سحقت أميركا الجيش العراقي بقصف مروع.

‏كل تلك الأعمال ‘‘حربية‘‘..تقع فيها خسائر من هنا وهناك..لكن صدام قرر الانسحاب..جنود مستسلمين عائدين لبلادهم..تتركهم ببساطة يعبرون الحدود..لكن هذا لم يكن القرار الذي انتهى إليه اجتماع شوراتزكوف وجورج بوش الأب وجيمس بيكر..شوارتزكوف أوصل رسالته قاطعة..لا مجال لترك عراقي واحد حي في الكويت..ووفق بوش الأب..مجزرة واحدة إضافية ستكون مقدمة لنزع تنازلات من صدام في إقامة مناطق حظر جوي فوق أراضيه بلا أدنى مناقشة..والنتيجة؟..اندفعت الطائرات الأميركية لصيد الجنود المنسحبين بمدرعاتهم حتي إفنائها..إحدي تلك المجازر التي ارتكبت بحق الجنود المنسحبين كانت علي الطريق 8.

‏أطلقت واشنطن حمم طائراتها لتُدمر 2000 آلية عراقية كانت في طريقها للإنسحاب تجاه الحدود..القصف كان مرعبًا حد أن التصقت الآليات بالأرض من شد احتراقها..كان هناك ما يلفت انتباه ‘‘كينيث جاريك‘‘ مصور الأسوشيتيد برس عندما ترجّل من سيارته لإلتقاط صور الضحايا رفقة آلياتهم المُمدة علي جانبي ما سُيعرف لاحقًا ب‘‘طريق الموت‘‘..وكانت الصورة لذلك الجندي العراقي..ذهب جاريك بالصورة لكبريات الصحف الدولية..لكنها جميعًا رفضت نشرها حتى لا يتعاطف العالم مع العراقيين..إلا صحيفة واحدة هي ‘‘لندن أوبزرفر‘‘..نشرها جاريك مصحوبة بتعليق ‘‘ إن كنت كبيرًا بما يكفي لخوض الحرب، فيجب أن تكون كبيرًا أيضًا لمشاهدة تلك الصور‘‘.

‏لماذا تحرق إسرائيل الأطفال في رفح؟..لأن ذلك ما تعلمته من شيطان العالم الأكبر..الولايات المتحدة..لأن المدنيين بالنسبة لها أدوات حرب..توجب التنكيل بهم لإجبار المقاوم على الاستسلام..لأن هذا هو درس كيسنجر وتلك هي تعاليم شوارتزكوف..ولأن العالم بالنسبة لهم ‘‘أغيار‘‘..وجب الخلاص منهم إن لم يقبلوا العيش كالعبيد..والفلسطيني لا يختلف كثيرًا عن الفيتنامي ولا العراقي..هو ضحية لنفس الآلة..لنفس الحضارة القائمة على استخدام فائق الدقة للعنف المنظم من أجل بسط سيادتها.

‏لكن ما يجعل مأساة الفلسطيني جدّ مضاعفة..أنه مستباح..أن الأصل في تعامل العالم معه ‘‘استباحته‘‘..استباحة أرضه وماله ونفسه وجسده..وما سوف يجعل عقابه من العالم أقسى وأشد تنكيلًا..أنه خرج للمرة الأولى عن تلك السردية وقرّر أن يهاجم بطوفانه..ألا يكون الضحية من جديد..وألا يكون رد الفعل فقط لألف فعل مجرم ضده..وما الحرق والقتل الجنوني إلا تذكير من العالم ‘‘المتحضر‘‘ بأمرين..أن عليك الجلوس إلى مائدة التفاوض والتنازل..وأنه يتعيّن عليك الندم على ما فعلت، وأن تقبل من جديد أن تعيش راكعًا جاثيًا..الفلسطيني يعاقب على أنها اختار للمرة الأولى أن يعيش كأقرانه..إنسانًا.

‏هل تعرف إذن لماذا كان القصف على خيام النازحين؟..لأن تلك حضارة الغرب..ولأن إسرائيل خير من يمثلها..لكنك فقط تنسى..والهزيمة تبدأ من هنا..من نسيان أصل الأزمة وموطن الكارثة..الحضارة الغربية.

*منقول بتصرف*

[mid0o]

التقويم Calendar

بينما يبدو التقويم الحديث المكون من 365 يومًا قديمًا إلا أنه لم يكن موجودًا بالفعل قبل العصور المصرية القديمة حين أنشأ المصريون القدماء تقويمًا كوسيلة لتتبع المواسم الزراعية، نظرًا لفيضان نهر النيل القريب سنويًا، إذ سمح لهم هذا التقويم بالتنبؤ بالوقت الذي ستفيض فيه ضفاف النهر.

While the modern calendar of 365 days looks old, it did not actually exist before ancient Egyptian times when the ancient Egyptians created a calendar as a way to track agricultural seasons, due to the nearby Nile River flooding annually, as this calendar allowed them to predict when the riverbanks would overflow.

كانت دورة الفيضان أساس تقويمهم، ولكنها تشبه التقويم الحديث، حيث احتوت على 365 يومًا فيه، وتم فصل التقويم أيضًا إلى 12 شهرًا ، على الرغم من أن كل منها يتكون من 30 يومًا في ذلك الوقت، مع وجود الأيام الخمسة المتبقية في نهاية العام بدلاً من توزيعها كما هي اليوم.

The flood cycle was the basis of their calendar, but it resembled the modern calendar, containing 365 days in it, and the calendar was also separated into 12 months, although each consisted of 30 days at that time, with the remaining five days at the end of the year rather than being distributed as they are today.

كان هذا النظام حيويًا للزراعة في مصر وضمن عدم تعرض الناس للجوع أو فقدان مجموعاتهم بسبب الفيضانات، على الرغم من أن سبب هذا التقويم قد تغير ، إلا أنه أساس ما لا يزال معظم العالم يستخدمه اليوم

This system was vital to agriculture in Egypt and ensured that people did not go hungry or lose their groups due to floods, although the reason for this calendar has changed, it is the basis of what most of the world still uses today.