#السهم

[9alsahm]

اذكريني كل ما فاز الهلال ‏كان ودّك طول عمرك .. تذكريني ‏واعشقيني كثر ما فاز الهلال ‏كان ودّك في غرامك .. تَصْدقِيني

[a5bar24]

مجلس إدارة "بنان العقارية" يوصي بتجزئة السهم من 10 ريالات للسهم إلى 1 ريال

أعلنت شركة “بنان العقارية” عن توصية مجلس الإدارة للجمعية العامة غير العادية للشركة بتجزئة القيمة الاسمية للسهم من 10 ريالات للسهم إلى 1 ريال للسهم. وقالت الشركة في بيان على “تداول السعودية”، اليوم الأربعاء، إن رأسمال الشركة سيبقى دون تغيير. وأضافت أن عدد أسهم الشركة بعد التجزئة سيصبح 200 مليون سهم بدلاً من 20 مليون سهم، مع التزام الشركة باستكمال ما يلزم من إجراءات ذات علاقة. وأشارت إلى أنه سيتم…

[sahmfast]

شركة نقل عفش بالدمام 0540487781 - السهم السريع

السهم السريع للخدمات هي بلا شك افضل شركة نقل اثاث بالدمام, لانها توفر ارخص ديانة نقل عفش في الدمام مع عمال وفنيين مدربين للقيام بمهام النقل والتغليف. للمزيد من الخدمات موقعنا علي الويب: https://sahmfast.com/

[amereid1960]

السهم انخفض 3.6% في هونغ كونغ.. أسهم "علي بابا" تبدد مكاسبها بسبب مخاوف جيوسياسية

السهم انخفض 3.6% في هونغ كونغ.. أسهم “علي بابا” ��بدد مكاسبها بسبب مخاوف جيوسياسية السهم انخفض 3.6% في هونغ كونغ.. وخسر المكاسب التي حققها بعد الإعلان عن ��طة طموحة لفصل أعمال المجموعة يبدو أن الحماس إزاء خطة مجموعة “علي بابا” القابضة لتقسيم أعمالها أوشك على التلاشي، فقد بدد سهم عملاقة التجارة الإلكترونية جميع المكاسب التي حققها في أعقاب الإعلان عن اقتراح طموح لإعادة التنظيم، جرى كشف النقاب عنه في…

[alewaanewspaper1960]

السهم انخفض 3.6% في هونغ كونغ.. أسهم "علي بابا" تبدد مكاسبها بسبب مخاوف جيوسياسية

السهم انخفض 3.6% في هونغ كونغ.. أسهم “علي بابا” تبدد مكاسبها بسبب مخاوف جيوسياسية السهم انخفض 3.6% في هونغ كونغ.. وخسر المكاسب التي حققها بعد الإعلان عن خطة طموحة لفصل أعمال المجموعة يبدو أن الحماس إزاء خطة مجموعة “علي بابا” القابضة لتقسيم أعمالها أوشك على التلاشي، فقد بدد سهم عملاقة التجارة الإلكترونية جميع المكاسب التي حققها في أعقاب الإعلان عن اقتراح طموح لإعادة التنظيم، جرى كشف النقاب عنه في…

[noor-kazem]

كل ما طرحته كان قبل الركن المرئي من السهم ، عاصفة صمت ا��مسام الرملي من سفن العدم، مسافات بعيدة، كشفت عن نفسها خضراء صافية ونضرة روحية.

All that I put forward was before the visible corner of the arrow, the storm of sandy pore silence from the ships of nothingness, far distances, revealed itself pure green and spiritually fresh.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Öne sürdüğüm tek şey, okun görünen köşesinin önündeydi, hiçliğin gemilerinden, uzak mesafelerden gelen kumlu gözenek sessizliği fırtınası, kendisini saf yeşil ve ruhsal olarak taze olarak ortaya koyuyordu.

[sondos-96]

قال ابن القيم رحمه الله:

‏أذكار الصباح والمساء ‏بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته، لم يتأثر صاحبه، ‏بل تصل قوة الدرع، إلى أن يعود السهم فيصيب من أطلقه!

[hadeth]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ “ لتتبعنّ سنن من كان قبلكم ، شبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ ، حتى لو دخلوا جحر ضبٍ تبعتموهم”. قلنا : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : “فمن”. صحيح البخاري ومسلم حديث ٧٣٢٠-٢٦٦٩

Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: The Prophet (peace bu upon him) said, “You will follow the ways of those nations who were before you, span by span and cubit by cubit (i.e., inch by inch) so much so that even if they entered a hole of a mastigure, you would follow them.” We said, “O Allah’s Messenger (peace be upon him)! (Do you mean) the Jews and the Christians?” He said, “Whom else?” Sahih al-Bukhari 7320 In-book reference : Book 96, Hadith 50 Sahih Muslim 2669 a In-book reference : Book 47, Hadith 7

قال الشارح: [قوله: (سنن) بفتح المهملة، أي: طريق من كان قبلكم قال المهلب: الفتح أولى. قوله: (حذو القذة بالقذة) بنصب حذو على المصدر. والقذة -بضم القاف- واحدة القذذ، وهو ريش السهم، أي: لتتبعن طريقهم في كل ما فعلوه، وتشبهوهم في ذلك كما تشبه قذة السهم القذة الأخرى، فوقع كما أخبر صلى الله عليه وسلم، وبهذا تظهر مناسبة الآيات للترجمة، وقد وقع كما أخبر، وهو علم من أعلام النبوة]. أعلام النبوة كثيرة جداً، وأعلام النبوة يعني: دلائلها، أي: الدلائل التي تدل على صدقه صلى الله عليه وسلم، وأنه نبي، ومنها إخباره بالمغيبات أنها ستأتي، فتأتي كما أخبر صلوات الله وسلامه عليه، وهذا لا يمكن أن يكون إلا عن وحي من الله جل وعلا… كتاب شرح فتح المجيد للغنيمان (https://shamela.ws/book/37166/866#p1)

للمُسلمِ هُويَّتُه التي تُميِّزُه عن غيرِه، وشَريعتُه التي فضَّلَه اللهُ بها على العالَمِين، وقدْ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على بَقاءِ هذا التَّميُّزِ والتَّفضيلِ، ومِن ثَمَّ كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بمُخالَفةِ أهلِ الكِتابِ مِن اليَهودِ والنَّصارَى، ويُحذِّرُ مِن مُتابعتِهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما يكونُ عليه حالُ أُمَّتِه في فتْرةٍ مِنَ الفتراتِ التي تَأتي بعْدَ زَمانِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي مُتابَعةُ أهلِ الأهواءِ والبِدعِ مِنَ اليهودِ والنَّصارى الَّذين بدَّلوا دِينَهم، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لِتتَّبعُنَّ سَننَ مَن قبلَكم»، والسَّننُ: هي الطَّريقةُ والأفعالُ، والمعنى: أنَّكم تَتَّبعونَ طَريقةَ النَّصارى واليهودِ في أفعالِهم وحَياتِهم مُتابَعةً دَقيقةً شَديدةً، تَاركينَ سُنَّتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَوَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شِدَّةَ هذا الاتِّباعِ، فقال: «شِبرًا بِشبرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ»، وهذا كِنايةٌ عَن شِدَّةِ الموافَقةِ لهم، واتِّباعِهم في عاداتِهم وتَقاليدِهم، حتَّى لو دخَلَ اليهودُ والنَّصارى جُحرَ ضَبٍّ لَدَخَلَه المسلمونَ وَراءَهم، والضَّبُّ: حَيوانٌ جُحرُه شَديدُ الظُّلْمةِ نَتِنُ الرِّيحِ، وهو مِن الزَّواحفِ يَكثُرُ في الصَّحارِي العَرَبيَّةِ، وَوجْهُ التَّخصيصِ بجُحرِ الضَّبِّ: شِدَّةُ ضِيقِه ورَداءَتُه، ومع ذلك فإنَّهم -لاقتِفائهم آثارَهم واتِّباعِهم طَرائقَهم- لو دَخَلوا في مِثلِ هذا الضِّيقِ الر��َديءِ لَوافَقوهم! وفي هذا الحديثِ مُعجزةٌ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقدْ وقَعَ ما أخبَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانتشَرَ ذلك في الأزمنةِ المتأخِّرةِ؛ مِن اتِّباعِ كَثيرٍ مِن المُسلِمينَ لأعداءِ اللهِ تعالَى في عاداتِهم وتَقاليدِهم وسُلوكيَّاتِهم، فقلَّدوهم في مَلابِسِهم وشَعائرِهم، وقَلَّدوهم في أعيادِهم، وفيما همْ عليه مِن أخلاقٍ ذَميمةٍ، وعاداتٍ فاسدةٍ تُخالِفُ شَريعةَ الإسلامِ المُطهَّرةَ، وكان ذلك نَتيجةً لغَلَبةِ الكفَّارِ، والمغلوبُ مُولَعٌ بتَقليدِ الغالِبِ، ومِثالُ ذلك ما يُشاهَدُ في بِلادِ المسلِمينَ مِن المشاركةِ في الأعيادِ والاحتِفالاتِ الخاصَّةِ باليَهودِ والنَّصارَى وغيرِهم مِن أُممِ الكُفرِ! وأيضًا ممَّا اتَّبَعَ فيه كَثيرٌ من المُسلِمينَ اليهودَ والنَّصارَى: الغُلوُّ في الصَّالِحينَ، وبِناءُ القِبابِ والمشاهِدِ والمساجِدِ على قُبورِهم؛ ممَّا كان سَببًا في كَثيرٍ مِن الشِّركيَّاتِ التي تُرتَكَبُ عِندَها. الدرر السنية (https://dorar.net/hadith/sharh/63281)

أحاديث نبوية | Hadith of Prophet Mohammed, [12/19/2024 1:25 PM] The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informs what some people from his Ummah will be like, after his time, as they would strictly follow the way of the Jews and Christians in their beliefs, deeds, habits, and traditions, span by span and cubit by cubit, even if they entered the hole of a lizard, they would enter behind them.

Benefits from the Hadith

This is one of the signs of his prophethood, as he foretold it before it occurred, and it happened just as he said.

It is forbidden for Muslims to imitate the disbelievers, whether in their beliefs, acts of worship, festivals, or costumes.

Clarification of abstract meanings through tangible examples is one of the educational methods in Islam.

Dabb: an animal whose whole is extremely dark and has a nasty smell. It is from the reptiles that are frequently found in deserts. The hole of the Dabb is particularly mentioned because it is so narrow and bad, and despite this, if they entered such a bad and narrow place, they would follow them—out of following their traces and adopting their methods—and Allah is the One to be sought for help. Hadith Translation/ Explanation : English Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhalese Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Telgu Swahili Thai Pashto Assamese Swedish Amharic Dutch Gujarati Kyrgyz Nepali Yoruba Dari Serbian Somali Kinyarwanda Romanian Malagasy Oromo Kannada: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3355

[artemisthehuntress95]

قيض لي بمحض الصدفة قراءة رواية عربية لمؤلف مصري هو طبيب أيضًا، قرأت له رواية أخرى وكانت معقولة الجودة فقررت بضربة حماقة أن أكرر القراءة له. المهم أني وقد وصلت لثلثها تقريبًا، أشك في أن لتلك الرواية مؤلف واحد، وأظن أن واضعها هو هيئة الشئون المعنوية برمتها. نجحت الرواية خلال مائة صفحة فقط جمع مجموعة من الشخصيات أحادية البعد خرائية البناء، من قبيل تلك المرطرطة في مسلسلات الشركة المتحدة. الشخصية الإخوانية: أستاذ الجراحة المتعفن، تفسد وتهلك الحرث والنسل وتحرق المحصول وتغلق الهويس، وأسرته مفككة ومهلهلة وابنه بيشد بودرة. قتل في أول صفحتين ٧ مرضى لوحده. والأستاذ الليبرالي المتزوج بأوروبية يشبع زوجته قبلًا وأولاده من النوع اللي بيقول حاضر يا سي بابا ونعمين يا ست ماما بطريقة محببة شقية. والطبيب المسيحي ماشي يقول أبونا ونص إكليل بدون مبرر درامي واضح. والأستاذ الثوري يضرب زوجته سرًا لأنه منافق من بتوع ٢٥ خساير. أنا لا يضير��ي كل ذلك والله، كم انخدعت في كتابات قذرة لا تخطر على بال أي حيوان. أنا بس مجروحة من تقريظ المخزنجي لهذه الكتابة. لشد ما آلمني ذلك وحاسة بطعنة وأن لما أصابني السهم لم أمت ولكني مت حين رأيت من رماه.

[raauuee]

سهم الهوى مخطي وصايب / وراعي السهم جارح ومجروح

[9alsahm]

لا حياه لي بدونك ‏ولا عيد بلاكِ ‏انتِ الحياه ‏وما بعدك حي

[a5bar24]

بعد أن حاولت إسرائيل توريط مصر بالاغتيالات.. هل أصاب “السهم الواقي” وساطة القاهرة في غزة؟

القاهرة- يلقي العدوان الإسرائيلي المتجدد على قطاع غزة بظلال من القلق والارتباك على الموقف المصري الذي عاد إلى سيناريوهات التهدئة “المكررة”، لكن هذه المرة على وقع غضب مكتوم وتوتر غير معلن في العلاقات بسبب ما أشار إليه مصدر دبلوماسي مصري من “تجاهل متعمد من تل أبيب” لضرورات الأمن القومي. وقال المصدر -الذي اشترط عدم الكشف عن هويته- للجزيرة نت إن اشتعال حدود مصر مع قطاع غزة المحاصر يتزامن مع الوضع…

[amany-alii]

آمنة بنت وهب المعروفة بـ "زهرة قريش" أفضل فتيات قريش نسبًا وموضوعًا حتى أنها كانت مخبأة من العيون سنوات طويلة، حتى كانوا لا يعرفون ملامحها، فكانت فتاة ذات مكانة عالية بين جميع فتيات قريش الذين بسنها، ولا يوجد شاب إلا ويتمنى أن تكون من نصيبه..

قلة هم الذين تمكنوا من رؤية آمنة بنت وهب، ومامن أمرأة رآتها إلا وحدثت عنها وعن جمالها وأدبها ورزانة عقلها وفطنتها مما جعلها محط أنظار الكبير والصغير، وتقدم لخطبتها العشرات من خيرة شباب مكة، لكن والدها كان يرفض بإستمرار لرغبته برجل ذات مواصفات معينة..

فإبنته من أفضل فتيات مكة سمعةً، ولا يريد لها إلا افضل شبان مكة سمعة، وعلى الرغم من أن خيرة شباب مكة تقدموا لها، لكن لم يكن عبد الله بن عبدالمطلب" من الذين تقدموا لخطبتها برغم ما له من الرفعة والسمعة والشرف، فقد منعه من التقدم إلى "آمنة" نذر أبيه بنحر أحد بنيه لله عند الكعبة..

حيث إن عبدالمطلب حين اشتغل بحفر البئر، لم يكن له من الولد سوى ابنه "الحارث"، فأخذت قريش تعيب عليه ذلك، فنذر يومها إذا ولد له عشرة من الأبناء سوف ينحر أحدهم عند الكعبة، فأنعم الله عليه بعشرة أولاد أصغرهم "عبدالله" وهو الذى استقر عليه السهم ليكون هو الذبيح..

لكن عبدالمطلب لم يستطع الوفاء بنذره لان عبدالله أحب اولاده إليه واكثرهم معزة في قلبه، فذبح مئه من الابل ليفدى ابنه من الذبح، وبعد أن انتهت قصة الذبح اخذ عبدالمطلب ابنه عبدالله إلى وهب ليخطب آمنة لابنه فغمر الفرح نفس "آمنة"..

وكان الفتيات يحسدن آمنة لأن عبدالله اشتهر بالوسامة، فكان أجمل الشباب وأكثرهم سحرًا، وكان الشباب يحسدن عبدالله لأن آمنة من خيرة فتيات مكة كما ذكرنا، ووفق الله أخير شبان مكة مع أخير فتياتها وجمع بينهم لتبدأ قصتهم العظيمة والقصيرة..

مكث عبدالله عند عروسته ايام قليلًا لأنه كان عليه أن يلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى الشام، ومرت الأيام وشعرت خلالها "آمنة" ببوادر الحمل، وكان شعورًا خفيفًا لطيفًا ولم تشعر فيه بأية مشقة أو ألم حتى وضعته، لكنها في ليلة زفافها رآت رؤيا عظيمة وغريبة أفزعتها واثارت دهشتها..

رأت آمنة شعاعاً من النور خرج منها فأضاء الدنيا من حولها حتى تراءت لها قصور بصرى في الشام وسمعت صوتًا يقول لها: يا آمنة لقد حملتِ بسيد هذه الأمة، ظل هذا الحلم في مخيلتها ولم تنساه وكانت تحدث اقرب الناس لها عنه بإستمرار حتى مضت شهور وجاء الخبر القاسي.. حين علمت آمنة من أبيها بوفاة زوجها وحبيبها عبدالله أثر تعرضه لمرض اثناء رحلته فتوفي بيثرب ودفن فيها، فوصل الخبر لآمنة لكنها لم تبك عليه وحدها، بل بكت عليه مكة كلها، ومع ذلك صمدت آمنة ��تى تحافظ على سلامة جنينها، وبالفعل جاء اليوم الموعود ووضعت وليدها..

وأنزل الله عز وجل الطمأنينة والسكينة في نفس "آمنة"، وأخذت تفكر في الجنين الذي وهبها الله عز وجل والذي وجدت فيه مواساة لها عن وفاة زوجها الحبيب، ووجدت فيه من يخفف أحزانها، وجاءتها آلام المخاض، فكانت وحيدة ليس معها أحد، ولكنها شعرت بنور عظيم يغمرها من كل جانب..

فولدت أشرف الخلق محمد ﷺ، ومالبث عندها قليلًا حتى ارسلته للبادية عند حليمة السعدية كعادة العرب في ارسال ابنائهم للبادية، وعندما عاد من عند حليمة رآت أمنة انه من باب الوفاء لزوجها ان تذهب لزيارة قبره مع ابنها محمد فشدت الرحال وانطلقت بإتجاه يثرب مع صغيرها وسيدة تدعى ام ايمن..

وصلت آمنة بنت وهب مع ابنها الى قبر زوجها عبدالله فوقف ابنها الصغير ونظر إلى قبر أبيه بحزن وتخيلات تعصف مخيلته عن شكله ومواقفه ومدى حاجته له فهو ولد يتيمًا وعاش طفولته بدون أب، مكثوا قليلًا عند قبر عبدالله ثم أمرتهم آمنة بالرجوع لمكة بعد أن ادت واجب الزيارة..

قطعت آمنة مع ابنها وأم ايمن ١٥٠ كيلو حتى وصلوا للابواء فشعرت آمنه بتعب شديد ولكنها صبرت وكانت متمسكه بيد أبنها، ومضت تصارع آلامها ونظراتها لا تفارق أبنها حتى تشبع روحها منه فهي شعرت أن هذا المرض لاشفاء منه وهي مجرد لحظات وستذهب روحها لخالقها فأرادت أشباع نظرها بإبنها قبل الرحيل..

استمر التعب بمحاصرة آمنة وهي صامدة حتى تمكن منها فسقطت على الارض وإذا بأم أيمن ترفعها والرسول ينظر لها بخوف والدموع بعينيه البريئة تقول أم أيمن : فما أن رفعتها إلا وهي ترفع كفيها وتضم محمد، وتقول له: { يابني كل جديد بال، وكل آت قريب، وكل حي ميت }..

فتموت آمنة والنبي ينظر لها وهي جثه والخوف والوحدة والحزن العظيم يجتاحوه من كل مكان، أم أيمن رأت حالته وعجزه فأخذت تمسح على راسه لتصبره فقالتله عاوني يامحمد لنحفر قبر أمك، ويالهُ من موقف طفل لم يتجاوز السابعة من عمره ينظر لقبر أبيه بالأمس وباليوم التالي يحفر قبر أمه..

فأخذ نبينا يحفر معها وهو يبکی وعمره ست سنوات وفي صحراء وفي جو حارٍ تقول أم أيمن كنت أدير وجهه عن أمه من شدة البكاء،

فجلسنا أنا ومحمد ثم دفناها في ذلك المكان تقول أم أيمن : مسكته من يده لنذهب وهو يقول:أمي نأخذ أمي معنا ويردد أمي أمي نأخذها ويبكي وينظر وراءه على امل أن تلحقهم.. تق��ل أم ايمن فمشينا من الابواء الى أن وصلنا مكه فتوجهت الى بيت عبد المطلب فطرقت الباب فإذا عبد المطلب يفتح لنا الباب ثم قال للنبي: أين أمك، فبكى النبي وهو يردد ماتت ماتت فضمه عبد المطلب وقال له : أنت ابني أنت ابني..

وبعد سنين طويلة في طريقه لفتح مكه تذكر تلك الاحداث فقال لصحابته هذا قبر أمي فوقف ﷺ على قبرها فبكى فقال الصحابه: والله ما بقي أحد وقف معه إلا أبكاه وذات مرة زار قبرها وكان معه، ألفي فارس مقنع فقال لهم: "قفوا" أي انتظروا ، يقول أبو هريرة مارأيت رسول الله أشد بكاءاً من ذلك اليوم.

إنها آمنة بنت وهب من أنجبت خير البشر ﷺ..

صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين

[hesen71]

أن يَكون لكَ شخص

يَراك وَ كأنَّك الخَير

فِي هٰذهِ الأرض

شُعُور لا يُمكِنُك

أن تضعهُ فِي كلِماتٍ مُناسِبة ..

وعندما اسألها

من انتي ايتها الغامضة

فتجيبني

انا السهم الذي اخترق قلبك دون رحمه.❤

[sihrbayan]

الإعتذار الذى لا يليق بالجرح .. جرح آخر . فـإنتزاع السهم أوجع من إختراقه !!

[jwad2090]

“O master of the bow, the arrow has run out, so have mercy on a heart that prostrates itself to no one other than Allah. You aim your arrow at the heart and you will catch it. Tell me, how can a gazelle hunt a lion?”"يا باري القوس إن السهم قد نفدا فارحم فؤادآ لغير الله ماسجدا سددت سهمك نحو القلب تولعه قل لي وكيف غزال يقنص الأسدا"