#إرشاد
Explore tagged Tumblr posts
Text
كيف يكون لديك علاقة في الاسلام
هل سئمت من مقابلة أشخاص جدد ولكنك لم تجد الشريك المناسب لك؟ نحن في Easy Marriage - زواج ميسر قم ببناء هذه المنصة لتصحيح الأخطاء وتحديدها والحصول على أفضل توأم روح لك وأكثرها محبة. نحن شركة استشارات إسلامية للزواج تلتزم بجميع الأخلاق الإسلامية لإيجاد الشريك المناسب لك. يمكنك التسجيل على موقعنا الإلكتروني برسوم رمزية للغاية وفريقنا موجود للعثور على الشخص المناسب لك. نأتي بهذه المنصة بهدف البناء العلاقات الإسلامية بين جيلنا الشاب. خبيرنا موجود عندما يتم تحديد اجتماعك لتجنب أي نوع من الخطاب. إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن طرف آخر ، فنحن نرتب اتصالاً مرة أخرى لمسح المحادثة. يساعد أعضاء فريقنا من ذوي الخبرة في بناء علاقة قوية وصحية ويمنحونك رؤية وتحفيزًا لتعيش حياة حب رائعة. تحقق من موقعنا على الإنترنت وادخل في علاقة حلال. لمزيد من المعلومات ، يرجى زيارة https://easymarriage.alfandi.org/
0 notes
Text
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ.
.احذَر أيها الإنسانُ أن تغترَّ بحِلم ربِّك وكرمه وطول إمهاله، فتُمعِنَ في العصيان، فإنَّ الله يُملي للظالم حتى إذا أخذَه لم يُفلته.
ياأيها الإنسان مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكريم.
الغرور: الخداع . يقال : غر فلان فلانا، إذا خدعه وأطمعه بالباطل. والخطاب لجنس الإِنسان، وقيل للكافر . والمقصود بالاستفهام : الإِنكار والتعجيب من حال هذا الإِنسان المخدوع .
أى : يا أيها الإِنسان المخلوق بقدرة ربك وحده ، أى شئ غرك وخدعك وجعل جانبا من جنسك يكفر بخالقه، ويعبد غيره، وجانبا آخر يعصى ربه، ويقصر فى أداء حقوقه؟ قال الإِمام ابن كثير : هذا تهديد، لا كما يتوهمه بعض الناس من أنه إرشاد إلى الجواب،
..lun28oc24/1401
22 notes
·
View notes
Text
الديون ليست أموالاً فقط ..
الديون كلمة حانية في لحظة انكسار .. مواساة في لحظة حزن .. مساندة في لحظة ضعف .. إرشاد في لحظة تيه .. نصيحة بلحظة طيش .. ضمة في لحظة عزاء .. تربيتة على كتف في لحظة وهن ..
هذي ديون مسموح ألّا تُسدد، ولكن من العار أن تُنسى .
#تمبلر#تمبلرات#تمبلريون#تمبلر بالعربي#ديون#أموال#كلمه#انكسار#مساندة#ضعف#ارشاد#نصيحه#ضمة#ترتيبه#كتف#عرب تمبلر#ال تمبلر#اهل تمبلر#تمبرليات#تمبلريات
26 notes
·
View notes
Text
س : ليه بنقرأ سورة الكهف؟ ج / إحنا كمُسلمين بنقرأ سورة الكهف لأن نبينا صل الله عليه وسلم أخبرنا إنها نور بين الجُمعتين ، و النور ده يعني هداية ، بيهديك لإختيار الصح من الغلط ، بيدُلك على العمل الصالح اللي يوصلك لـ رضا ربنا ، و دي هداية إسمها هداية إرشاد ، كل اللي محافظ ع قراية سورة الكهف عارف كلامي ده كويس ، عشان هو عاشُه و حسُه بنفسه بين و بين ربه . و إشمعنا سورة الكهف عن باقية سور القرآن ؟ لو ركزت و انت بتقرأ فيها هتلاقي ٤ قصص ، و الـ ٤ قصص فيهم أربع فِتن ، و هي دي الفتن اللي اتحصرت فـ دُنيتنا دلوقتي ، ' قصة فتية الكهف ' = و فيها فتنة الدين . ' قصة أصحاب الجنتين ' = وفيها فتنة المال . ' قصة موسى عليه السلام و الخضر ' = وفيها فتنة العلم . ' قصة العبد الصالح ذي القرنين ' = وفيها فتنة السُلطة . و طبعاً كل قصة فيهم فيها دروس وعِبر ومواعظ مُهمة جداً . كمان الرسول صل الله عليه و سلم قالنا ان اللي هيحفظ منها أول عشر آيات ربنا هينجيه من أكبر فتنة هتيجي للبشرية على الإطلاق و هي فتنة المسيح الدجال . عن عبدالله بن عمر "رضي الله عنه" أن النبي "صلى الله عليه وسلم" قال: (من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ سطع له نورٌ من تحت قدمِه إلى عنانِ السماءِ يضيءُ به يومَ القيامةِ، وغُفر له ما بين الجمعتين).
أنار الله جمعتكم بنور الإيمان وجعل لكم نصيبا من نور ما بين الجمعتين 🤍♡✨
113 notes
·
View notes
Text
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} " . صحيح مسلم حديث ٨١٤
'Uqba b. 'Amir reported Allah's Messenger (peace be upon him) as saying: "What wonderful verses have been sent down today. the like of which has never been seen! They are:" Say: I seek refuge with the Lord of the dawn," and" Say: I seek refuge with the Lord of men." Sahih Muslim 814a quraIn-book reference : Book 6, Hadith 319
قال ابن عبدالبر في قول الله عز و جل: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾ [الفلق: 1، 2]، كفاية لمن وفق[4].
قال ابن القيم: تضمَّنت هاتان السورتان الاستعاذة من الشرور كلها بأوجز لفظ وأجمعه وأدله على المراد، وأعمه استعاذةً، بحيث لم يبق شرٌّ من الشرور إلا دخل تحت الشر المستعاذ منه فيهما[5].
قال الثعلبي: قال الحسين بن الفضل: إنَّ الله جمع الشرور في هذه الآية: ﴿ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَ��َدَ ﴾ [الفلق: 5]، وختَمها بالحسد؛ ليُعلم أنه أخسُّ الطبائع[6].
قال القرطبي: وأمر نبيُّه صلى الله عليه وسلم أن يتعوَّذ من جميع الشرور، فقال: ﴿ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾، وجعل خاتمة ذلك الحسد تنبيهًا على عِظَمه، وكثرة ضرره[7].
قال النسفي: والاستعاذة من شر هذه الأشياء بعد الاستعاذة من شرِّ ما خلق، إشعارٌ بأن شرَّ هؤلاء أشدُّ، وختم بالحسد ليعلم أنه شرُّها، وهو أول ذنبٍ عُصِي الله به في السماء من إبليس، وفي الأرض مِن قابيل[8].
قال الشوكاني: ذكر الله سبحانه في سورة الفلق إرشاد رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الاستعاذة من شرِّ كل مخلوقاته على العموم، ثم ذكر بعض الشرور على الخصوص مع اندراجه تحت العموم لزيادة شره، ومزيد ضرِّه، وهو الغاسق، والنفاثات، والحاسد، فكأن هؤلاء لما فيهم من مزيد الشر، حقيقون بإفراد كل واحد منهم بالذكر[9]. فوائد منتقاة من سورتي الفلق والناس
ما أَعظَم الدِّينَ الإسلاميَّ! وما أَعظَمَ ما فيه من البُشرياتِ الكثيرةِ الَّتي أعطاها اللهُ عزَّ وجلَّ لنبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأمَّتِه؛ فإنَّه سُبحانه أَنزَل عليه الذِّكرَ مِن القُرآنِ، وجَعَل ثَوابَ قِراءتِه عَظيمًا، فجعَلَ بكلِّ حَرفٍ حَسنةً، والحَسناتُ تُضاعَفُ، وخَصَّ سُبحانه بعضَ السُّورِ والآياتِ بفَضلٍ زائدٍ لِمَن قرَأَها؛ حَضًّا على قِراءتها، وتَرغيبًا فيها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُقبةُ بنُ عامرٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال له: «ألَمْ تَرَ آياتٍ أُنزِلتِ اللَّيلةَ لَم يُرَ مِثْلُهنَّ قَطُّ؟!» وهو اسْتفهامٌ تَعجُّبيٍّ، يَتعجَّبُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِن عِظَمِ فَضْلِ هذه الآياتِ الَّتي لم يَنزِلْ عليه سُوَرٌ بمِثْلِ ما فيها مِن المعاني والبَركاتِ، ثمَّ أَوضَح هذه الآياتِ وأنَّها سُورَتَا: «{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}»، وهما المُعوِّذتانِ؛ ففيهما ذِكْرُ التَّعوُّذُ والالتِجاءِ وطَلَبِ الحمايةِ مِن اللهِ ربِّ الخَلْقِ وربِّ النَّاسِ، وقد اسْتعاذَ بهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ورَقَى نَفْسَه. وسُورةُ الفلَقِ هي قولُ اللهِ تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}، والمعنى: قلْ -أيُّها الرَّسولُ-: أعتصِمُ برَبِّ الصُّبحِ، وتَبدَأُ السُّورةُ بوصْفِ المُستعاذِ به برَبِّ الفلَقِ؛ لأنَّ هذا الوقتَ وقْتُ فَيَضانِ الأنوارِ، ونُزولِ الخيْراتِ والبرَكاتِ، فأسْتَجِيرُ بهذا الرَّبِّ الَّذي هذا وصْفُه مِن شَرِّ ما يُؤذي مِن المخلوقاتِ، وخَصَّ المُستعاذَ منه بما خَلَق، فابتَدَأ بالعامِّ مِن قولِه: {مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ}، أي: مِن شرِّ خلْقِه، وشرِّ ما يَفعَلُه المُكلَّفون مِن المَعاصي، ومُضارَّةِ بعضِهم بعضًا، وما يَفعَلُه غيرُ المُكلَّفين مِن الحيوانِ، كالسِّباعِ والحشَراتِ؛ مِن الأكلِ، والنَّهشِ، واللَّدْغِ، والعَضِّ، وما وَضَعه اللهُ تعالَى في غيرِ الحيوانِ مِن أنواعِ الضَّررِ، كالإحراقِ في النَّارِ، والقتْلِ في السُّمِّ. ثمَّ ثَنَّى بالعطفِ عليه ما هو شَرُّه أخْفى مِن الزَّمانِ، ما هو نَقيضُ انفلاقِ الصُّبحِ مِن دُخولِ الظَّلامِ، بقولِه: {وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ}؛ لأنَّ انبثاثَ الشَّرِّ فيه أكثرُ، والتَّحرُّزُ منه أصعَبُ. وخَصَّ ما يُمكِنُ في الزَّمانِ بما غائلتُه خَفيَّةٌ مِن النَّفاثاتِ والحاسدِ، وقيَّد الحاسدَ بـ{إِذَا حَسَدَ}؛ لأنَّ الحاسدَ إذا أظهَرَ حسَدَه، كان شرُّه أتَمَّ، وضرُّه أكمَلَ. وقدْ جمَعَ اللهُ الشُّرورَ في هذه السُّورةِ وخَتَمها بالحسَدِ؛ ليُعلَمَ أنَّه أخسُّ الطَّبائعِ. وسُورةُ النَّاسِ هي قولُ اللهِ تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} [الناس: 1 - 6]، والمعنى: قُل أيُّها الرَّسولُ: أعتصِمُ برَبِّ النَّاسِ، وأستجيرُ به، مَلِكِ النَّاسِ، يَتصرَّفُ فيهم بما يَشاءُ، لا مَلِكَ لهم غيرُه، لا مَعبودَ لهم بحقٍّ غيرُه، فأسْتَعيذُ به مِن شَرِّ الشَّيطانِ الَّذي يُلْقي وَسوستَه إلى الإنسانِ إذا غفَلَ عن ذِكرِ اللهِ، ويَتأخَّرُ عنه إذا ذَكَره، ويُلْقي بوَسوستِه إلى قُلوبِ النَّاسِ، وهذا المُوسوِسُ يكونُ مِن الإنسِ كما يكونُ مِن الجنِّ. وفي الحديثِ: بَيانُ عَظيمِ شَأنِ المُعوِّذتينِ. وفيه: بَيانُ أنَّه لا يُوجَدُ في القرآنِ مِثلُ المُعوِّذتين، مِن حيثُ المعاني، والبركةُ، والتَّعوُذُ بهما. الدرر السنية
Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Sinhalese Kurdish Hausa Portuguese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/10114
#حديث#أحاديث نبوية#حديث الرسول#محمد صلى الله عليه وسلم#النبي محمد صلى الله عليه و آله وسلم#صلى الله عليه وسلم#رسول الله صلى الله عليه وسلم#الرسول صلى الله عليه وسلم#سورة الفلق#سورة الناس#الفلق#الناس#المعوذتين#المعوذتان#المعوذات#hadith#sunnah#ahadeth#hadeth#hadith sahih#hadiths#prophet muhammad#prophet muhammed pbuh#surah#surat#surah alfalaq#alanas#quran#holy quran
114 notes
·
View notes
Text
تحيا حقوق الإنسان..
الأبيض
ولتحيا حياته
حتى وهو بيدبح في اخواته
يقصفهم (من غير تمييز
في اللون أو في المعبود
بين حمر وصفر وبني وسود)
يقصفهم وفقاً للكود
بيطهرهم من خطاياهم
بالدبابة
بيحضّرهم للمدنية
بالطيران الحربي
يزرع حب الغير
جنب الألغام
اللي هتفضل للذكرى
لسنين قدام
تخطف من أحفادهم قدام عينهم
أياديهم والأقدام.
وتفكرهم بهباته.
تحيا حقوق الإنسان
الأبيض
الأخلاقي سياسياً
يقصفهم بالكتالوج
بعد ما يرميلهم منشورات
إزاي تتطهر عرقياً
وكتيب إرشاد المقصوف
ولو الأعداد مؤذية
للعين أو للنفسية
يطرح وقف التنكيل
في المجلس للتصويت:
ارفع إيدك واختار
لمدينة بحالها قرار
الرحمة ولا الموت؟
١٠٠ صوّتوا الرحمة
١٠١ للموت
شكرا حضرات النُبلا
قرر مجلس نواب
الدولة العظمى البيضا
موقف رسمي: جبروت
قررنا إنك معلش
تمسك في ابنك وتموت
اتطمن
مهما هيحصل
هنقول اللي انت اختارته
يتحط في خانة الچندر
هيكون واقع وحقيقة
في ورق تحويل أشلائكم
لمواد طيبة للبيئة
تحيا حقوق الإنسان
الأبيض..
أما الباقي كسور
متشالة لوقت العوزة:
في صور حفلات الشاي للبليونيرات تتبرع
في دعاية الانتخابات، لو موضة النت "تنوّع"
في رقم للاحصائية اللي بدقة بتتوقع
حجم بياض المتقدم
لشرف أفضال الفيزا
وجدارته يشوف النور
في غلاف بيانات الزور
عن تنوير الغابات
من حيوانات بشرية
لقرود تعمل أفلام بتروح المهرجانات
وقرود تكتب مقالات وكتب صعبانيات
وقرود تعمل مزيكا تستطعمها السفارات
إيه لازمة فن القرية
لو من غير البهارات
اللي عايزها الألمان؟
إيه معنى الشعر الشعبي
لو في الترجمة بهتان؟
لو فيلمك هيروح "كان"
لكن مش من مواضيع
لستة منح الإنتاج؟
تحيا حقوق الإنسان
إلا اللي يقرر ياخد
حقه دون استئذان
تحيا حقوق الإنسان
إلا الـ ٢ مليون
محبوس عطشان وجعان
تحيا حقوق الإنسان
إلا لو مش بيقاوم
زي مقاومين السيما
تحيا حقوق الإنسان
أكبر قطعة بحرية
بأسطول الأمريكان.
تحيا حقوق الإنسان
أحدث أسلحة نوعية
للقتل بدون إزعاج.
منحة لأطفال الحرب
ترسم ايدها المبتورة.
دعوة لهدنة فورية
نملى الطيارة ذخيرة.
حق مؤكد وأساسي
تنزل قبله على ركبك
وتقول اللي نقولهولك
تلعن نواياك الشاذة.
تحيا حقوق الإنسان
شبكة إرسال الرحمة
المقطوعة فوق غزة.
43 notes
·
View notes
Text
Back on October 7, at least 260 people died at the open-air Tribe of Nova Music Festival during a Hamas attack. Fast forward to today and the story takes on a new lens as the Israeli newspaper known as Haaretz just confirmed that some IDF helicopters also killed civilians at the music festival. Unexpected reports from residents have been circulating in the past few days of how several IDF helicopters mistakingly shot civilians.
When Hamas started their attack, IDF helicopters appeared on the scene to stop the attacks yet what resulted was the accidental killing of hundreds of Israeli citizens. The IDF were unprepared for the attack with the biggest issue being the difficulty of helicopter pilots differentiating what they see on the ground. Not having a clear vision of whether they were killing civilians or Hamas fighters, the pilots improvised and fired a huge amount of ammunition, literally emptying the belly of the helicopter in minutes. They followed that by re-arming and repeating the process.
The unplanned nature of the IDF attacks led to many Israeli civilians getting mistaken for Hamas fighters and getting killed by air attacks. Today, there are claims that the IDF was responsible for most of the civilian casualties using airstrikes, apache helicopters, tanking shelling, and crossfire.
These reports were also backed up by witnesses as one of the survivors of the Hamas attack said that Israeli citizens were “undoubtedly” killed by the Israeli military. Another witness, Rotim Holin who lives on the west side of the Kibbutz, said that Hamas fighters infiltrated her home but never hurt her family, as one of the soldiers said: “I’m Muslim, I’m not going to hurt you.”
With these new reports, more truth is being drawn out concerning the Hamas attacks and this may lead to new perspectives about the events that occurred back in October 7.
فجرت وسائل إعلام عبرية مفاجأة من العيار الثقيل، بخصوص تورط قوات الاحتلال الإسرائيلي في هجوم حماس على مستوطنين إسرائيليين يوم 7 أكتوبر الماضي.
ووفقًا لصحيفة هآرتس الإسرائيلية، فقد كان للمروحيات الإسرائيلية دورًا هامًا في إخبار عناصر حماس لمكان الحفل الإسرائيلي قرب مستوطنة ريعيم.
وأوضح التقرير أن المروحيات الإسرائيلية قامت باستهداف المستوطنين بالخطأ يوم هجوم 7 أكتوبر
وبحسب الصحيفة، فإن المروحية الإسرائيلية جاءت لصد هجوم حماس، إلا أنها استهدفت جمهور مهرجان الطبيعة بالخطأ والذي شهد مقتل نحو ٣٠٠ مستوطن.
ولفتت الصحيفة، إلى أن المروحية الإسرائيلية كانت سببًا في إرشاد عناصر حماس، بمكان المهرجان المكتظ بالجماهير رغم عدم معرفة المقاومة المسبقة بوجود المهرجان.
19 notes
·
View notes
Text
صدقات لا تحتاج إلى المال
الكثير منا يظن أن الصدقة مقصورة على المال فقط لكن هناك العديد من الأعمال التي تعد صدقة بإذن الله
فمن أنواع الصدقات
التبسم في وجه أخيك المسلم
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
إرشاد الرجل في أرض الضلال إذا تاه رجل وضل الطريق
هداية الأعمى
ركعتا الضحى
إماطة الأذى عن الطريق
إفراغك من دلوك في دلو أخيك
التهليلة، التكبيرة، التحميدة، التسبيحة
إتيان شهوته بالحلال
إنظار المعسر بكل يوم له صدقة
الإمساك عن الشر صدقة
إعانة ذي الحاجة الملهوف
الكلمة الطيبة
عون الرجل أخاه على الشيء
الشربة من الماء تسقيها
وغيرهم الكثير
Credit: caricatoon
9 notes
·
View notes
Text
قال النبي ﷺ:
«عليكم بالإثمِد، فإنَّهُ يجلو البصرَ، ويُنبتُ الشَّعرَ»
#الإثمد هو الكحل، والنبي صلى الله عليه وسلم يحث على الكحل، ويريد أن نحرص عليه ولا نهمله، وهذا إرشاد من النبي صلى الله عليه وسلم للذكور والإناث، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل في اليمنى ثلاثاً واليسرى باثنتين بمروريد، ولا يلزم من الكحل أن يظهر لونه أمام الناس، ويوجد من الكحل ما ليس له لون كالسواد، وإنما لونه لون البشرة، فلا يظهر أثره عند استعماله فالنبي صلى الله عليه وسلم يحث أمته على الإثمد، لأنه يجلو البصر وينبت شعر رموش العين، ويقيوها، ويذهب القذى من العين، فالكحل سنة تنفع العين.
💎💎🖤🖤
8 notes
·
View notes
Text
فيه ديون معنويه صعب الانسان ينساها مهما كان
الديون مش فلوس وبس ياجماعه
الديون ممكن تكون
إرشاد ف لحظة توهان او مواساة ف لحظة حزن
الديون ممكن تكون مساندة ف لحظة ضعف
او ضمة صدر ف لحظة عزاء او كلمة حنينه ف لحظة إنكسار
كلمه تطمن بيها حد في لحظه خوف او مرض
الديون ممكن تكون طبطبه علي كتف ف لحظة ضعف
كل دي ديون بتتعمل في لحظات
مبتاخدش منك وقت علشان تعملها لحد محتاجها
بس مستحيل نِسيانِها ..
إِذ يقول لصاحبه لا تحزن
4 notes
·
View notes
Text
الرجل العظيم يحترم الرجل العظيم
كتاب للفيلسوف الروسي " ليو تولستوي" المتوفى سنة "1910"
قام بكتابة هذا الكتاب لنشره بين قومه لإطلاعهم على الدين الإسلامي و مافيه من الحقائق الباهرة و إنصاف و الدفاع عن نبيّ الله محمد عليه الصلاة و السلام و دفع التُهم و إرشاد النّاس إلى الحقيقة الناصعة التي لطالما حاول أُناس في زمان هذا الكاتب بثّ الريبة و الإشاعات و الأكاذيب في نفوسهم .
كتاب يستحق القراءة لِما فيه من الأقوال العظيمة في حقّ نبيّ الله العظيم و الأخبار التي أوردها الكاتب في حق المسلمين الروس من سكان الأمبرطورية الروسية و إهتمام الحكومة و قيصر روسيا آنذاك بحقوقهم و إحترام دينهم .
4 notes
·
View notes
Text
اترك عالم أحلامك وابحث عن توأم روحك بشكل حقيقي مع Easy Marriage - زواج ميسر
هل تبحث عن شخص مميز اليوم ولكن لا تحصل على الشخص المناسب الذي يلبي توقعاتك؟ سجل نفسك في Easy زواج - زواج ميسر وأكمل بحثك بإيجاد تطابق كامل. على عكس مواقع المواعدة الأخرى ، هذا موقع ويب للأشخاص الجادين الذين يبحثون عن شريك حقيقي لقضاء بقية حياتهم معه. الموقع يلبي جميع آداب الزواج الإسلامية. يمكنك بسهولة معرفة الزوجين وفقًا للطبقة الاجتماعية والتمويل والحالة. يوفر موقعنا الإلكتروني سهولة ويسر وتوافر الوقت المريح. ستجد هنا توأم روحك في الحياة الواقعية بمساعدة خبرائنا. في وقت المواعدة ، كان أحد أعضاء الفريق حاضرًا حتى تتم المحادثة بسلاسة وفقًا لإرشادات الزواج الإسلامي. نستخدم الكثير من أدوات الخصوصية لتأمين بياناتك ولن نشارك معلوماتك دون إذنك. سجل اليوم! قم بزيارة https://easymarriage.alfandi.org/
0 notes
Text
وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ
[سورة الشورى]
وَاسْتَقِمْ بنفسك.
كَمَا أُمِرْتَ أي: استقامة موافقة لأمر الله، لا تفريط ولا إفراط، بل امتثالا لأوامر الله واجتنابا لنواهيه، على وجه الاستمرار على ذلك، فأمره بتكميل نفسه بلزوم الاستقامة، وبتكميل غيره بالدعوة إلى ذلك. ومن المعلوم أن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أمر لأمته إذا لم يرد تخصيص له.
وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ أي: أهواء المنحرفين عن الدين، من الكفرة والمنافقين إما باتباعهم على بعض دينهم، أو بترك الدعوة إلى الله، أو بترك الاستقامة، فإنك إن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين، ولم يقل: "ولا تتبع دينهم" لأن حقيقة دينهم الذي شرعه الله لهم، هو دين الرسل كلهم، ولكنهم لم يتبعوه، بل اتبعوا أهواءهم، واتخذوا دينهم لهوا ولعبا.
وَقُلْ لهم عند جدالهم ومناظرتهم:
آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ أي: لتكن مناظرتك لهم مبنية على هذا الأصل العظيم، الدال على شرف الإسلام وجلالته وهيمنته على سائر الأديان، وأن الدين الذي يزعم أهل الكتاب أنهم عليه جزء من الإسلام، وفي هذا إرشاد إلى أن أهل الكتاب إن ناظروا مناظرة مبنية على الإيمان ببعض الكتب، أو ببعض الرسل دون غيره، فلا يسلم لهم ذلك، لأن الكتاب الذي يدعون ��ليه، والرسول الذي ينتسبون إليه، من شرطه أن يكون مصدقا بهذا القرآن وبمن جاء به، فكتابنا ورسولنا لم يأمرنا إلا بالإيمان بموسى وعيسى والتوراة والإنجيل، التي أخبر بها وصدق بها، وأخبر أنها مصدقة له ومقرة بصحته. وأما مجرد التوراة والإنجيل، وموسى وعيسى، الذين لم يوصفوا لنا، ولم يوافقوا لكتابنا، فلم يأمرنا بالإيمان بهم.
..lun26nov24/1482
3 notes
·
View notes
Text
ديون القلب..
الديون مش كلها فلوس وماديات..
الواحد بيحس إنه مديون من قلبه لكل كلمة حلوة اتقالتله في وقت مناسب،
لكل طبطبة في لحظة ألم،
وكل سنده في وقت شدة،
لكل إرشاد في لحظة توهه..
لكل كلمة أو نظرة أو شدّة على إيدك أو ضمة طمنت القلب..
ديون القلب أغلى وأقيم ومستحيل تتنسي..
الواحد بيحس إنه مديون حقيقي لكل إنسان طيّب رافقه في طريقه، هون عليه الدنيا، وكان السلام في سِكته
2 notes
·
View notes
Text
من لطيف التوجيه في حق المؤمن لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ المَيِّتَ لَيُعَذَّبُ ببُكاءِ أَهْلِهِ عليه" = أن المقصود به انزعاج روحه لأجل ما يقع بسبب موته من السَخَط والجَزَع، ويقتضي ذلك ارتياح روحه وسرورها لما يقع عند ذلك من الصبر والثبات والرضى!
وقد يُقاس على ذلك الحي المبتلى ولو كان غائبًا، فيتنزّل على قلبه مزيدٌ من أمداد الألطاف والسكينة لأجل ما يتقرّب به أهله من الصبر والثبات والرضى!
وقد رُوي أن برهان الرب الذي تَثَبّت به يوسفُ وتَصَبَّر هو إرشاد يعقوب وتسكينه!
ومن هذا الباب بعثُ الله سبحانه أسباب السكينة للغلامين اليتيمين في المدينة بما غاب عنهما من صالح عمل والدهما!
4 notes
·
View notes