#возмездия

[wpristav]

Еще одно «оружие возмездия» против русских?

Сразу несколько американских ресурсов, в том числе уважаемые нами National Interest, The War Zone и Army Recognition уделили внимание новости, которая говорит о том, что давняя мечта Киева может быть реализована и ВСУ получат-таки в свое распоряжение ракеты весьма приличной дальности действия, а именно –...... Читать дальше »

[tales-of-tai-shan]

Значение солнца.

А вы когда-нибудь задумывались, почему символом лорда Шеня является солнце? Конечно, кажется, что ответ лежит на певерхности: оно похоже на отметины – «глаза» – на его хвосте. Но что, если за этим скрывается нечто большее? Что, если солнце было выбрано авторами не случайно?

Начнем с самого очевидного. Солнце – это Ян. И уже на этом моменте начинаются параллели.

Белый цвет. Лорд Шень белого цвета. Отдельного упоминания стоит тот факт, что белый цвет в Китае имеет разнообразие трактовок. Так белый цвет может означать:

стихию металла согласно концепции о пяти элементах. Это тоже относится к Шеню, так как он всю жизнь тесно работал с металлом;

горесть и траур. В Китае белые одежды надевались в день похорон. Можно сказать, что белое ханьфу Шеня – это закодированное сообщение врагам: «Я ваша смерть»;

мечты, победу, радость и силу. В этом случае идет отсылка на устремления самого Шеня. Он всю жизнь мечтал отомстить и жил воплощением этой мечты. Он верил, что с помощью грубой силы одержит победу и завоюет весь Китай, и после этого обретет радость и покой.

Интеллект и мышление. Это родная стезя лорда Шеня. С ранних лет он был болезненным ребенком, поэтому о боевых искусствах особо речи не идет. Умственные способности у него компенсируют недостаток физической подготовки. Так, не смотря на его владение некоторыми приемами цайлифо (южно-китайское ушу), он больше полагается на манипуляции, психологическое давление и пушки.

Физический мир. Лорду Шеню недоступны духовные блага. Он стремится к материальным благам – власти, и его держат земные соблазны – обида, месть, жажда возмездия.

Другой ассоциацией с солнцем является мифическое создание саньцзуву. Саньцзуву – это трехногая ворона, каждая нога которой соответствует восходу, зениту и закату. Легенда гласит, что когда-то на востоке на ветках Фусана («Солнечной шелковицы») жило десять саньцзуву по числу д��ей в неделе в первом китайском календаре. И каждый день Сихэ («Мать солнца») сопровождала одного из саньцзуву в колеснице с востока на запад. В какой-то день все саньцзуву неожиданно появились на небе, вызвав страшную засуху. Здесь китайцы показали разрушительную силу солнца. Это очень важная деталь для понимания персонажа. Лорд Шень приносит с собой, подобно испепеляющему солнцу, разрушения и боль. Наглядный пример тому – пожар в деревне панд, вылившийся в бойню.

Другая версия легенды рассказывает о Небесном владыке Тянь-ди, его жене Сихэ и десятерых сыновьях, которые умели превращаться в птиц (в некоторых вариациях это так же ворон или петух), излучающих тёплый, золотистый свет. Когда они сворачивались в клубок, то были похожи на огромные солнечные шары. Братья могли дать миру свет и тепло, поэтому Небесный владыка приказал им по очереди выходить на небо и приносить людям пользу. Однажды сыновьям наскучило освещать землю поодиночке, поэтому они решили появиться на небе все вместе. Братья гуляли по небу, им было очень весело, но людям грозила гибель. Тогда молодой герой по имени Хоу И решил спасти свой народ и, превозмогая жар, поразил девять из десяти солнц. Узнав о случившемся, Небесный владыка не стал гневаться на Хоу И. Он рассудил так: его сыновья не соблюдали установленных правил, и их непослушание вызвало бедствия на земле. Поэтому он наказал оставшегося в живых сына, велев ему каждый день появляться на небе.

Здесь можно проследить две параллели. Первая – отец наказал Шеня за непослушание. Вторая – По покарал Шеня за нарушение гармонии и космического порядка. Иными словами, солнце юного лорда в обоих случаях закатилось. Но это уже не столько скрытый посыл символа, сколько его пророческое значение для самого Шеня.

Еще любопытный факт: изначально генерал Волк – главный подручный лорда Шеня – должен был быть вороном. Будь он вороном, связь с солнцем и сайцзуву была бы куда очевиднее.

[poet-ssuicid-naklonnostami]

Подделки среди солнц и теней.

Я узнала, что являюсь подделкой средь теней, ведь одним прекрасным днём солнечные лучи разбились о головы людей. ... В чашу возмездия мои руки сложились, словно раскрытые бутоны роз, а твои гранитом мне на плечи упали и сжались в крепкой броне. ... - Скажи, стоит ли вернуться нам в ад? В место, где есть люди, по которым мы так скучаем? - я шёпотом хриплым спросила тебя. ... На что ��ы ответил: "Я по��ял, что не встретим мы больше в смирении ещё один прекрасный день, но давай напоследок разобьём мы прощение об головы таких же непокорных людей, как ты и я".

Автор арта: Луиза1024

[nogacheloveka-blog]

Кусочек арта/bitty of image

Based on my assumptions, these two should know each other's combat style well and their combat synergy is incredibly impressive: Killer is good at close combat, while Dust in ranged attacks. However, 'good' does not mean 'bad in the opposite.' They can temporarily switch places or combine attacks, confusing the enemy. Wow, they have at least four 'combat stances' and a million attack patterns. Very DETERMINATED individuals. (It's funny that the color of Dust's magic I took from his slippers :D) And this pair contrasts with another, where Cross covers Horror's blind spot, handles ranged attacks and distractions. Horror is not particularly fast, but has extremely high damage and is the only one who can apply negative statuses besides Karma's Retribution. This duo relies more on exhausting enemies and, surprisingly, reconnaissance. Before Cross's appearance, Horror filled this role in the pair with Dust.

По моим предположениям, эти двое должны хорошо знать боевой стиль друг друга и их боевая синергия удивительно потрясающа: Киллер, хорош в ближнем бою, а Даст в дистанционной атаке. Но "хорош" не значит "плох в противоположном". Они могут ненадолго меняться местами или объединять атаки, вводя противника в замешательство. Вау, у них как минимум 4 "боевых стойки" и миллион паттернов атаки. Весьма РЕШИТЕЛЬНЫЕ ребята. (Забавно, что цвет м��гии Даста я взяла с его тапочек :D) И эта пара контрастирует с другой, где Кросс прикрывает слепое пятно Хоррора, отвечает за дистанционные атаки и отвлечение. Хоррор не особо быстрый, но имеет крайне большой урон и единственный, кто умеет накладывать негативные статусы кроме Возмездия Кармы. Этот дуэт больше полагается на изматывающие врагов бои и, как ни странно, разведку. До появления Кросса, Хоррор выполнял эту роль в паре с Дастом.

[trofysisters]

Тосина семья. Университет ч.3

После оплаты обучения у близнецов осталось достаточно денег, чтобы купить небольшой холодильник с микроволновкой, а то от чипсов и газировки скоро живот болеть начнет. (After paying for the tuition, the twins have enough money left to buy a small refrigerator with a microwave, otherwise their stomach will start to hurt because of chips and soda)

По примеру сестры Тимофей тоже решил сразу написать курсовую работу, чтобы меньше времени проводить в аудитории на нудных лекциях и больше времени посвящать своей любимой. (Following the example of his sister, Timofey also decided to immediately write a term paper in order to spend less time in the audience at tedious lectures and devote more time to his beloved)

Хотелось бы ему, чтобы Олеся смотрела на него так же, как этот красноволосый парень. (He would like Olesya to look at him the same way as this red-haired guy)

В это время Илона пыталась сдать нормы ГТО, без которых ей не ставили зачет по физкультуре. Может тренер думает, что на физическом факультете готовят физкультурников?! (At this time, Ilona tried to pass the TRP standards, without which she was not given a test in physical education. Maybe the coach thinks that physical culture students are being trained at the Faculty of Physics?!)

Еще и мама звонит, беспокоится об успеваемости Илоны. Да, в школе у девушки были проблемы, но сейчас она намеревается стать лучшей студенткой. (Mom also calls, worries about Ilona's academic performance. Yes, the girl had problems at school, but now she intends to become a better student)

С появлением холодильника Тимофей внезапно стал интересоваться кулинарией. Илона начинает беспокоиться, что следующую стипендию он потратит на плиту и сожжет общежитие.  (With the advent of the refrigerator, Timofey suddenly became interested in cooking. Ilona begins to worry that he will spend the next scholarship on a stove and burn down the hostel)

Пока этого не произошло, она изучила правила пожаротушения, так, на всякий случай. (Until that happened, she learned the rules of firefighting, just in case)

Начинающий гурман Тимофей пригласил Илону посетить новое кафе, отпраздновать грядущее окончание семестра. (Novice gourmet Timofey invited Ilona to visit a new cafe to celebrate the upcoming end of the semester)

Но едва их еду принес официант, как голодные, менее успешные однокурссники ее сперли. (But as soon as the waiter brought their food, the hungry, less successful classmates stole it)

Один из воров был пойман за руку другим студентом, а блондинка-воровка сама отдала тарелку с едой, опасаясь возмездия. (One of the thieves was caught by the hand by another student, and the blonde thief herself gave away a plate of food, fearing retribution)

Вот и половина второго курса позади, и снова близнецы сдали экзамены на отлично, стали лучшими студентами потока. (That's half of the second year behind, and again the twins passed the exams perfectly, became the best students)

Нежданно в гости приехала Тося, не выдержала такой долгой разлуки. Тимофей показал ей университет, рассказал, как здорово они здесь живут. Тося немного огорчилась, узнав, что дети совсем не скучают по родителям. (Unexpectedly, Tosya came to visit, she could not stand such a long separation. Timofey showed her the university, told her how great they live here. Tosya was a little upset when she learned that the children did not miss their parents)

Илона дописала курсовую работу, уверилась, что закончит второй курс с отличным баллом, (Ilona completed her term paper, she was sure that she would finish the second year with an excellent score,)

и вспомнила о своей подростковой любви к Давиду, поэтому пригласила его приехать. Ну и пусть соседи по общежитию смотрят на нее как на растлителя малолетнего. Возраст - любви не помеха! (and remembered her teenage love for David, so she invited him to come. Well, let the hostel neighbors look at her as a child molester. Age - love is not a hindrance!)

Кормить гостя полуфабрикатами не хотелось, поэтому близнецы повели Давида в кафе. (They did not want to feed the guest with semi-finished products, so the twins took David to a cafe)

Аппетит приходит во время еды, и Илона возжелала пригласить Давида на свидание. Рассказывать ему, как она хорошо метает топоры, не нужно, так как он и т��к об этом знает. (Appetite comes with eating, and Ilona wanted to invite David on a date. There is no need to tell him how well she throws axes, since he already knows about it)

По крайней мере, он спокойно отнесся к предложению сделать совместные романтические фотографии. (At least he calmly reacted to the proposal to take romantic photos together)

Теперь это всё твое, Давид. Ну, пока Илона не найдет себе жертву любимого получше. (It's all yours now, David. Well, until Ilona finds herself a victim better lover.

Свидание Давиду понравилось, а Илона мечтает, чтобы он поскорее поступил в университет, и с ним можно было делать более пикантные вещи и не сесть за это в тюрьму. (David liked the date, and Ilona wants him to enter the university as soon as possible, and she could do more spicy things with him and not go to jail for it)

Время экзаменов наступило для Тимофея неожиданно, он не успел сдать курсовую работу, за что ему снизили оценку на полбалла. Однако в следующем учебном году ему нужно уделить больше внимания своим творческим способностям, иначе хорошей оценки ему не видать. Ну а Илона опять лучшая. (The time for the exams came unexpectedly for Timofey, he did not have time to pass his term paper, for which his mark was reduced by half a point. However, in the next academic year, he needs to pay more attention to his creative abilities, otherwise he will not see a good mark. Well, Ilona is the best again)

За время учебы ребят Илья и Тося постарели. Они действительно очень скучают по своим детям. Тося даже баюкает куклу дочери, вспоминая времена, когда близнецы были маленькими. (During the study of the guys, Ilya and Tosya grew old. They really miss their kids. Tosya even cradles her daughter's doll, remembering the times when the twins were small)

Зато Илья наконец-то решил найти работу и начать карьеру в кулинарии по примеру соседа, Сашки. (But Ilya finally decided to find a job and start a career in cooking, following the example of his neighbor, Sasha)

Ранее - Продолжение - Следующая семья

[goshminherz]

Медведев предложил подумать о создании открытой общественной базы врагов России с указанием их персональных данных, "для вполне прикладных целей".

Зампред Совбеза напомнил об исторических примерах "ак��ов возмездия", в том числе в отношении Бандеры, и отметил, что главное в этом плане - неотвратимость, чтобы противники знали: за ними придут.

[nebrizkiy]

О мстительных людях

Заходишь в эти ваши энтернеты и чита��шь, как ОПАСНЫ мстительные люди. Какие они токсичные, как следует от них держаться подальше и др.

Скажу сразу, что я - мстительный человек и при этом прекрасно себя чувствую. А когда читаю описание мстительных людей, так вообще смешно становится. На одном из сайтов написано, якобы мстители - это люди с низкой самооценкой, а также страдающие нарциссизмом.

Подождите. Так нарцисы - это ж вроде как люди с завышенной самооценкой. Что-то здесь не так.

Немного истории

В древние времена наказание за проступки и поиск виновного возлагался на население. Лишь потом появились государственные институты, взявшие на себя функцию возмездия.

К тому же все слышали о древнем понятии: "Око за око".

Таким образом мстительность - такое же древнее понятие, как и любовь.

В современном мире, где все живут в иллюзии защищенности, многие, что говорится, теряют связь с землей, будучи уверенными, что им за это ничего не будет.

Вот такие индивиды больше всего и осуждают мстительность.

Откуда возникает желание отомстить

Вопреки бредятине, написанной в энтернетах, мы не ищем и не создаем искусственно повод для мести. Мы вполне сносно себя чувствуем, когда не приходится никому подкладывать свинью. И тем, кто указывает нам на нашу "обидчивость" нужно задать простой вопрос: А неужели так необходимо нас "обижать"? Может, вы вынуждены это делать? Или у вас выбора другого нет?

Данные люди зарабатывают месть в свой адрес, в основном, благодаря своей недальновидности и отсутствию эмпатии.

А двойные стандарты, царящие в обществе, демонизируют мстителей и оправдывают обидчиков.

Благодаря этому, к примеру, к бабе, изменившей мужу, отношение лояльное, а к мужику, побившему ей окна, предосудительное.

По поводу эмпатии. Как я уже писал ранее, у японцев принято по 100 раз на день извиняться. И делают это они потому, что глубоко осознают, что определенными своими действиями способны за#бать человека.

К примеру, японец осознает, что спросив у вас время, заставил вас напрячся, сделать то, что вы делать не планировали и помочь ему, позволив себя использовать и ничего не получить за это взамен. Именно поэтому он перед вами извинится.

Наш же человек жлобской национальности уверен, что ему все должны и не видит ничего такого в том, чтоб использовать людей в своих целях или просто доставлять им дискомфорт.

Также они не задумываются, что делая в 6:00 утра ремонт, можно доставить людям вокруг дискомфорт, и потому удивляются, когда им нас#ут под дверь. Удивляются, почему им снимают номера после того, как они стали своей машиной на пешеходной дорожке, или когда их кидают в блок после их, как они считают "конструктивной критики", о которой их никто не спрашивал.

Месть или открытая конфронтация

Мстительные люди редко вступают в открытую конфронтацию или устраивают скандал "не отходя от кассы", что часто бесит их обидчиков.

Почему так? Во-первых: месть - блюдо, которое подается холодным.

Импульсивные дауны, которые в основном и провоцируют конфликты, рассказывают, что мол якобы "недоразумения нужно решать сразу", а не мстить потом.

Почему отомстить - продуктивнее, чем ругаться:

Самое первое: если человек, особенно взрослый и великовозрастный, не понимает чем он вас обидел, значит он до своих лет так и не понял, как нужно обращаться с людьми, чтоб не задевать их чувств. Иными словами: если его до сих пор нормально не воспитали, то и теперь воспитывать его уже поздно.

Он вряд ли вас поймет. Все люди росли и воспитывались в своем мире и со своими понятиями. И потому, многие вещи, которые вам вполне логичны и понятны, для него - темный лес. У него свое мировосприятие и говорить с ними - все равно, что разговаривать со стеной. Он все равно не поймет, что плохого в том, что его выбл#док потоптал вам цветы.

Объясняя человеку, в чем он неправ, вы не возместите себе моральный ущерб. Все равно получится, что он вас обидел, а вы его - нет. Таким образом, вы из-за него уже понервничали, а он из-за вас не будет. А если ему отомстить, то и его нервы тоже немножко пошатаются.

P.s. относитесь друг к другу с пониманием и уважением и будет вам счастье. А лучше вообще не трогайте друг друга и тогда точно все у вас будет хорошо.

[s-tema]

Почему для зла не наступает возмездия?

Вопрос: «Почему для зла не наступает возмездия?». Как считаете Вы — должно ли зло быть наказуемым? Ведь если не пресекать цепочку этого зла, оно может про��олжиться дальше. Волен ли человек принимать решение о наказании? Может ли он быть объективным в своём решении, объективным в возникшей ситуации? Почему мы, порой, видим или, порой, нам кажется, что зло не наказуемо? Мы говорим сейчас не о правосудии, не о статьях закона. Человеку, который получил обиду, который получил душевную или даже физическую травму, порой хочется, чтобы его обидчик понёс наказание, некую «кару небесную». Как вы думаете, будет ли счастлив человек, увидевший наказание его обидчика? И искупит ли это наказание вину этого обидчика?.. Давайте мы сегодня с вами ответим на этот вопрос…

Официальный сайт эзотерической теории ФИОЛЛЕНТ • СИСТЕМА КООРДИНАТ 📌 http://s-tema.ru

Друзья, Проекту, безусловно, требуется Ваша посильная поддержка. Вы можете внести свой посильный вклад по зову Души и поддержать развитие Системы! Любая сумма, которую Вы отправите с Добром, будет принята с Ра-достью от Автора к Вам! 📌 http://s-tema.ru/vasha-dobrovolnaya-podderzhka-proekta/

Чтобы не потеряться, присоединяйтесь и подписывайтесь! Официальные группы и сообщества в социальных сетях: Телеграм 📌 https://t.me/sistema_k YouTube 📌 https://www.youtube.com/@s-tema ВКонтакте 📌 https://vk.com/sistema.koordinat RUTUBE 📌 https://rutube.ru/channel/24936580/ Дзен 📌 https://dzen.ru/sistema_k Одноклассники 📌 https://ok.ru/group/70000001788738 Блогспот 📌 https://sistema-k.blogspot.com Тамблер 📌 https://www.tumblr.com/s-tema/ Живой Журнал -•- https://s-tema.livejournal.com

Желаю каждому Мира и Добра. Автор Проекта — Фиоллент

✨ Сказанное здесь не имеет цели оскорбить чувства верующего человека и не призывает к каким-либо действиям. Не имеет политического окраса. Также не является руководством к терапевтическому или медицинскому лечению. Информация является точкой зрения, а иначе говоря, — Теорией. Если у Вас заболела голова или Вы испытали тревогу, выключите это видео!

✨ Автор Системы Координат не является создателем какой-либо истины, поскольку существующая Матрица Миров Бытия творена (или со-тварена) не им. Автор является рассказчиком Теории. Абсолютно все визуальные и текстовые материалы данного Проекта Теории являются личным изложением Автора, а значит, авторским правом.

✨ Автор Системы Координат считает всех братьями.

✨ Автор Системы Координат желает Добра, а зло любых форм в проявленном или тонких планах не принимает и отражает обратно.

✨ Автор Системы Координат ответит на Ваши вопросы, если сочтёт их актуальными.

[the-l-crazy]

Локи — жертва Везувия с горячим, горящим сердцем в холодной скорлупе копоти и пепла, за его холодными шагами следует огонь. И Тор — гибкость и твёрдость металла, родной огонь переплавит его в пули возмездия и гибель врагов, а чужой — в цепи, что обернутся вокруг шеи "чужого", когда ими тот велит сковать "своего".

[thedesiredpain]

Этой теплой ночью, накануне твоей новой жизни, обезумевший мистер, ищущий возмездия, заглянет к тебе в гости. Приготовься возложить на его алтарь свою слабую душу и нежное сердце; будь готов приклониться под его пытливым взглядом,что посмотрит сквозь кожу, глядя на каждую кость в поисках самой истины. Не смей бежать от дурманящего аромата терпкого парфюма в перемешку с дорогим виски и легкой ноткой недавно скуренной сигареты под покровом ночи. Будь готов красиво умереть от его рук,самостоятельно моля и своей кончине. Постарайся пристать перед своим концом в его лице в наилучшем виде.Будь терпелив, когда тебе под кожу впустят большую дозу сладости и начнут терзать твой разум. Не перечь, когда острие ножа нанесет на твоей коже изящный узор, успей насладиться этим сочетанием цвета бледной кожи и ярчайшей крови. Будь готов, что каждую частичку счастья из твоей жизни заберут в один момент, кинув как маленького ребёнка во тьму. Прими каждый ожог за дар и почетный след, будь с огнем един. И вечность помни,что за все надо платить.

[wpristav]

РФ наносит удар возмездия по американским пусковым установкам ВСУ, с помощью которых был атакован Севастополь

Российские военные в эти минуты наносят ракетный удар по объектам...... Читать дальше »

[satanismrus]

Десять принципов Сатанизма Лавея.

1. Эгоизм: Одним из центральных принципов сатанизма является признание здорового эгоизма как естественной человеческой природы.

2. Рационализм: Сатанизм ЛаВея основан на рациональном,научном подходе к жизни. Мы отвергаем суеверия,так же призываем к осмысленному существованию,и занятиям.

3. Индивидуализм: Сатанист признает важность самовыражения,и индивидуальности. Мы отвергаем подчинение традициям,и авторитетам в пользу свободы мысли/действий.

4. Ответственность за свои поступки: Злом на зло,добром на добро. Защита любой ценой при угрозе.

5. Желания:мы поощряем удовлетворение чувственных потребностей,и жизненных удовольствий. Жизнь должна быть полной радости,вместо запретов. (Наркотиков/алкоголя/курения не касается,ведь это перечит рационализму)

6.Справедливость:Необходимость возмездия за неправды и обиды. Наказание должно быть на уровне или даже хуже содеянного Вашим обидчиком.

7. Креативность:Мы ценим креативность во всех его проявлениях. Мы поддерживаем музыку,литературу,искусство,прочее.

8. Независимость: Свобода от внешних влияний,и ограничений таков закон. Самостоятельность мышления и действий.

9. Свобода: Одно основных человеческих прав,мы стремимся к её защите,и продвижению.

10. Нетерпимость: Отвергаем идею прощения,и примирения с теми,кто причинил вред, нес ложь или пытался вам навредить. Мы признаем право на самозащиту своих интересов, даже если это означает отказ от компромиссов или урегулированию конфликтов.

[tangvey-autumn]

Мороктябрь

Дела ночные 🍂✨

Стальная поверхность стола покрыта красно-бурыми пятнами, расползающимися в хтонические, неестественные узоры, напоминающие забытую письменность. Скальпель в руке стоит прямо, без дрожи, будто страха нет. Но он липкой массой сжимает грудь, сдавливает прессом легкие, вызывая правдоподобные галлюцинации. Скрежет зубов и когтей из темных углов подбирается ближе. Дыхание леденит шею, невидимые тени хватают за запястья, сковывая движения мышечным спазмом. Степь смотрит тысячью глаз – тысячеглазым Укладом, и тянет двукратно помноженные руки к шее, как уродливый, противный природной симметрии демон. Мгла обнимает со спины, лезет пальцами между ребер.

Грохот. Кулаки обрушиваются на дверь, ритмично ударяя до сбитых костяшек, до крови, требуя возмездия.

Рубин совершил святотатство. Снова. На этот раз его некому прикрыть.

Жертвоприношение наоборот: божество, истерзанное лезвием во благо человеческого рода. Мутная жидкость в склянках светится серебристо-белым, как при жизни глаза покойника. Он самопровозглашенный жрец, без права вскрывать тела. Самозванец. Ничтожная овца в шкуре могучего волка. Он позволил себе забрать это право силой. И теперь силой собрались забрать его собственную жизнь. За дерзость, за попрание священных табу. За его ночные дела.

Пусть катятся в самую бездну неблагодарные люди. Все те, кто с ненавистью смотрят вслед. Но спасти Город – его долг.

Последний, перед лицом мертвого учителя.

[greek-myths]

Эдип

Глава шестая. Эдип. ["Загадка Сфинкса. Сказка про древних богов, богинь, царей и богатырей"]

Никто в Фивах не придал поначалу большого значения известиям о том, что в дальних селениях массово гибнет домашний скот. Но загадочная эпидемия распространялась очень быстро и постепенно охватила всю Беотию. Мёртвых животных не успевали убирать с улиц, и они лежали тут и там, испуская зловоние и привлекая тучи мух.

Из-за отсутствия дождей посевы сохли на корню. Стар��ки не могли припомнить такого неудачного и разорительного для земледельцев года. Вдобавок ко всему, что-то случилось с водой в колодцах – она приобрела неприятный вкус и запах, а после её употребления люди начинали страдать болями в желудке. Поэтому воду для питья решено было брать из отдалённых источников, где она сохраняла свою свежесть, и подвозить в город в бочках. Этой привозной воды не хватало всем, и за ней выстраивались большие очереди.

Но самое страшное было то, что у женщин начали рождаться мёртвые младенцы. В Фивы пришёл и воцарился ужас.

За те несколько лет, что Эдип правил Фивами, на долю города и жителей впервые выпали подобные несчастья. Люди теперь жили одной-единственной надеждой, что царь спасёт их, как когда-то он избавил страну от Сфинкса. Эдипу было понятно, что причиной всех бед является гнев богов, и он велел Креонту отправиться к Дельфийскому оракулу, чтобы испросить совета, как им следует теперь поступить.

Когда Креонт вернулся из Дельф, то застал на площади перед дворцом большое скопление народа, ожидавшего известий. Эдип приказал ему огласить прилюдно слова Пифии.

–Государь! Оракул возвестил, что в Фивах живёт и благоденствует убийца собственного отца. Пока преступник не будет наказан, гнев богов не прекратится.

– Это всё, что сказала Пифия? – спросил Эдип. – Да, царь, – отвечал Креонт. – Все слышали прорицание! – сказал Эдип, обращаясь к толпе. – Клянусь, что найду

и изобличу убийцу, кто бы он ни был. Этот негодяй должен быть изгнан из нашего города! Я обращаюсь к каждому из вас и прошу назвать мне его имя, если вы его знаете. Не укрывайте его, даже если это ваш ближайший родственник. Не бойтесь указать на него, даже если он богат и знатен! А если кто-то про себя знает, что он и есть этот человек, пусть откроется. Моим царским словом ручаюсь, что только изгнание будет ему наказанием, не более того. Но и не менее! Мы должны спасти город и отвратить от нас гнев богов!

Ответом Эдипу было молчание.

Прошло несколько дней, но никто так и не явился к царю ни с повинной, ни с доносом. Посоветовавшись с Креонтом, Эдип велел прибегнуть к помощи старо��о слепого

прорицателя Тиресия, чтобы тот выспросил у духов, как фиванцам обнаружить виновника гнева богов.

На следующий день слепца привели к царю, поддерживая под руки. Вид прорицателя был суров и мрачен.

– Ну же, Тиресий, открыло тебе что-нибудь твоё гадание? – нетерпеливо обратился к старцу Эдип. – Как нам разоблачить преступника и избавить город от напастей?

– О боги, смилостивитесь над многострадальными Фивами, – шёпотом произнесла Иокаста. Она была очень тревожна в последнее время.

– Здравствуй, царь. Открылось мне, что виновник гнева богов живёт в Фивах. Боги требуют возмездия, – отвечал прорицатель.

– Это всё нам уже известно, и мы исполним волю богов. Надо только найти этого человека. Он – убийца собственного отца, – произнёс с лёгким раздражением Эдип.

– Государь, тебе известно не всё. Этот человек убил своего отца и теперь живёт в браке с собственной матерью, и у них есть дети.

По толпе народа пошёл гул.

– Неслыханное дело! – вскричал Эдип. – Если бы я знал это с самого начала, то не пообещал бы ограничиться изгнанием. Такому преступнику и смерть будет недостаточным наказанием!

–Да, чего только не случается на земле! Но я припоминаю одно старинное пророчество, и у меня холодеет сердце, – тихо произнёс Креонт.

Иокаста молчала. – Назови его имя, Тиресий! – продолжал Эдип. – Я пока не могу этого сделать, – тихо отвечал прорицатель. – Я не уверен, что

правильно понял то, что мне открылось. – Так отправляйся и спроси ещё раз. Мы будем ждать тебя здесь. – Ничего путного тебе боги не откроют, Тиресий, – произнесла вдруг Иокаста. –

Обманные прорицания шлют они ныне. Старый ты стал и глупый. Где это видано, чтобы сын был женат на матери. Эдип, оставь это. Не поможет тебе Тиресий. Будем просто молить богов, чтоб они избавили город от напастей.

– Ну, нет, Иокаста! Я этого так просто не оставлю. Я непременно дознаюсь до истины! Иди, Тиресий. Верши своё гадание!

Минуло несколько томительных часов. Народ на площади только прибывал. Все ждали возвращения Тиресия. И вот он показался в конце улицы. Медленно передвигая ноги, в окружении кричащей толпы прорицатель приближался к дворцу. Он был мрачнее тучи.

– Ну что, Тиресий? Удалось тебе, наконец, обнаружить преступника и святотатца среди жителей нашего города? – спросил Эдип.

– Да, царь, – мрачно ответил Тиресий. – Кто же он? Говори. Не томи нас, старик! – с настойчивостью произнёс Эдип. Тиресий обратил лицо к царю. Казалось, что в его незрячих глазах полыхает огонь.

Он протянул руку и, указывая крючковатым пальцем на царя, прокаркал: – Боги говорят – это ты! Ты – тот самый человек, который убил своего отца и женат теперь на своей собственной матери. Ты – виновник всех наших бед! Так исполни своё приказание, Эдип! Ты приказал изгнать этого человека. Так изгони же теперь самого себя.

Избавь Фивы от проклятия богов! – Что ты такое говоришь, Тиресий, – изумлённо сказал Эдип. – Да это просто бред

какой-то! Как бы тебе не пришлось поплатиться за такие обвинения! Кто тебя надоумил на это?

Тиресий не шелохнулся. Позади него гудела толпа. Из толпы доносились громкие выкрики, которые становились всё более и более угрожающими.

Креонт выступил вперёд и обратился к Эдипу:

– Государь! Надо представить доказательства того, что ты не можешь быть тем человеком, о котором говорит Тиресий.

Эдип поднялся со своего места и, обращаясь к народу, сказал:

– Я правлю вами более пяти лет, и у вас нет причин ненавидеть меня. Многих из вас я облагодетельствовал, и никто не может обвинить меня в жестокости и грабежах! Если народ прикажет, я оставлю трон и покину Фивы. Но клянусь: всё, что сказал этот выживший из ума старик,– ложь от первого до последнего слова! Я докажу, что невиновен в том, в чём вы меня обвиняете.

Мой отец – коринфский царь Полиб, а мать – царица Меропа, – продолжал Эдип посреди звенящей тишины. – Я никогда прежде никому не рассказывал об этом. Много лет назад я покинул их и не подавал им никаких вестей о себе. Мне пришлось так поступить, чтобы не дать свершиться одному глупому пророчеству, согласно которому я должен убить Полиба и жениться на Меропе. Теперь я понимаю, что смысл этого прорицания был совсем иным– Пифия тогда, за много лет до сегодняшнего дня, предупредила меня о нынешней клевете и необоснованных обвинениях, которые я вынужден выслушивать сейчас. Я горько раскаиваюсь в том, что ложно понял предсказание и из-за этого не видел столько лет своих родителей, которые так любили меня! Верю, они простят меня, потому что я хотел спасти их! Отец и мать подтвердят мою невиновность. Мы отправим гонцов в Коринф, и они доставят верные свидетельства моего рождения и происхождения. Также узнаем доподлинно, жив ли Полиб, а если нет, то не я ли его убил. Узнаем и про Меропу. Не вышла ли она случаем за меня замуж? – при последних словах Эдип рассмеялся.

Среди толпы тоже послышались редкие смешки. Большая же часть жителей недоуменно и растерянно молчала.

– Мудрость твоя безгранична, царь! – провозгласил Креонт. – Мы так и сделаем. Гонцы отправятся немедленно. Государь, напиши Полибу с Меропой письмо и попроси, чтобы они сообщили нам в ответ всю правду о твоём рождении и твоей жизни. И пусть поклянутся, ч��о не солгали. А ещё пускай не ограничиваются лишь ответным письмом, но пришлют сюда к нам надёжных свидетелей, которые при всём народе подтвердят, что Эдип – сын коринфского царя. Если ничего непредвиденного не произойдёт, то гонцы вернутся с ответом завтра. Мы будем ждать их! А тебе, Тиресий, властью, данной мне, я повелеваю пока что удалиться к своим святыням. Ты можешь продолжать вопрошать богов. Возможно, они дадут тебе новые ответы, которых ты ещё не знаешь.

Люди стали расходиться с площади, оживлённо обсуждая всё услышанное. Тиресий в сопровождении нескольких жителей тоже удалился, а Эдип принялся надиктовывать письмо в Коринф. Иокаста очень тихо приблизилась к Креонту и почти неслышно сказала ему:

– Постой, Креонт, не надо спешить. – Что такое, царица? – вельможа с удивлением обернулся к Иокасте. – Креонт! Не надо посылать никаких гонцов. Народ теперь уже ничем не успокоишь,

какие бы доказательства ты им ни привёл. Чем больше доказательств, тем больше сомнений. Да и какие могут быть доказательства по прошествии стольких лет! Всегда найдутся выдумщики, которые будут всё опровергать и сочинять невесть что. Не надо никого никуда посылать. Пусть старики Полиб и Меропа спокойно доживают свою жизнь. Если будет на то воля богов, то и в Фивах всё успокоится постепенно. Неслыханное и

невозможное дело то, о чём толкует Тиресий. Ни один разумный человек не поверит, что прорицатель правильно истолковывает волю богов. Как может быть правдой то, о чём он говорит. Пусть поищут другого виновника.

– Эдип! Каково будет твоё приказание? – обратился Креонт к царю. – Эдип, не отправляй гонцов в Коринф, – сказала Иокаста. – Как это «не отправляй»! – воскликнул Эдип. – На меня возводят такие обвинения!

Пока Полиб и Меропа живы, они могут подтвердить мою невиновность. Это надо сделать сейчас и покончить навсегда со всякими сплетнями. Креонт, выполняй приказание!

Креонт усмехнулся, а Иокаста, не говоря больше ни слова, покачала головой и ушла в свои покои.

На следующий день наиболее нетерпеливые жители с самого утра начали собираться наверху городской стены, чтобы первыми увидеть гонцов, возвращающихся из Коринфа. И вот вдали на дороге показались несколько колесниц, которые быстро приближались к городу.

Эдипу, который с утра пребывал в приподнятом настроении, сообщили, что посланники вот-вот прибудут, и он торопливо вышел из дворца. На площади яблоку негде было упасть – столько собралось народу. Креонт и придворные замерли в почтительном молчании при виде царя. Иокаста тихо сидела на небольшом кресле в сторонке.

Толпа расступилась, и к дворцу подкатили колесницы. Вслед за гонцами из повозки выбрался седой старик, в котором Эдип признал старого слугу, которого он помнил с детства. Тот тоже узнал Эдипа, подбежал, упал на колени перед ним и стал целовать его ноги.

– О, Эдип, как я рад тебя видеть снова! И какое счастье царице Меропе, что ты жив! Одно только жаль, что старик Полиб не дожил до этого дня.

–Старый друг, поднимись, не лей слёзы,– сказал Эдип старику, помогая тому подняться. – Так ты говоришь, матушка жива и здорова?

– По милости богов здорова и шлёт тебе поклон. Боги позволят – свидитесь. – А Полиб... – ...ушёл в царство мёртвых ещё прошлой весной, – отвечал старик, утирая слёзы. – Умер ли он своей смертью? Или были иные причины? – Его старость и долгая болезнь стали причиной его смерти, Эдип. – Вот и верь пустым пророчествам, – сказал печально Эдип. – А ведь я боялся к нему

ехать, потому что мне предсказали, что я убью своего отца. – Напрасно ты боялся, Эдип. Ведь Полиб с Меропой – не родные твои отец и мать, –

сказал старик и снова заплакал. Словно гром грянул в ушах у Эдипа при этих словах. – Меропа всё написала тебе, как ты и просил, – продолжал старый слуга, не заметив,

какое впечатление произвели его слова на всех присутствующих. – Доставил ли ты письменный ответ? – спросил Креонт у гонца. – Да, – сказал тот, доставая из-за пазухи свиток. Креонт выхватил у него из рук пергамент, развернул и стал громким и звучным голосом читать ответ царицы Меропы. – Радость моя Эдип. Столько лет не видела я тебя. Я счастлива и благодарю богов за

то, что они возвратили тебя нам. Пишу тебе всю правду, как она есть, хоть и не знаю, зачем ты просишь меня об этом. Верю, старый Полиб, будь он жив, не осудил бы меня за признание. Ты не родной наш сын. Хоть мы и любили тебя всю жизнь как родного. Тебя ещё совсем младенцем привёз в город торговый караван. У тебя были искалечены ноги, и ты был маленький и жалкий. Я не знаю, кто твои настоящие родители. Мы выходили и вырастили тебя. Ты был утешением для нас, ведь боги не дали нам своих детей. Я посылаю тебе свидетеля, который может рассказать чуть больше, чем я, о твоём прошлом. Это твой старый слуга. Именно он привёз тебя тогда в Коринф. Расспроси его. И он тебе всё расскажет. Вот и всё. Шлю тебе поклон. Верю, мы увидимся при этой жизни.

–Мать пишет, что ты принёс меня в царский дом. Значит, тебе должно быть известно, чей я сын, – хриплым голосом произнёс Эдип, обращаясь к старику.

– Я всё расскажу, что знаю, – медленно начал слуга. – Давно это было. Я был тогда молод, но хорошо помню тот день. То, что пишет царица Меропа, всё правда. Ты не сын их с Полибом.

– Но чей же тогда я сын? – закричал Эдип. – Этого я не знаю, – сказал старик. – Тебя отдал мне всадник на Кифероне. – Ты помнишь его? Как его звали? – Я помню его имя. Его звали Форбант. И он был слуга богатого человека, судя по виду. Он вручил мне младенца. И велел держаться подальше от Фив. – Форбант. Мне почему-то знакомо это имя. Но я не могу вспомнить, где я его

слышал, – сказал Эдип. – Форбант! – воскликнул Креонт. – Вот это поворот! Кто-нибудь ответит мне, где он сейчас? – Ты его знаешь? – Эдип резко повернулся к Креонту. – Кто же не знает верного слугу царя Лаия, – раздался из толпы чей-то голос. –

После гибели Лаия он уединённо живёт в своей лесной лачуге на горе Киферон. – Послать за Форбантом немедленно! – в исступлении закричал Эдип. – Сейчас мы узнаем правду! – Эдип, не надо звать никакого Форбанта. Пусть живёт в своей лачуге. Оставьте всё это, – сказала Иокаста. – Всё это пустое. Ничего вы не дознаетесь. Мало ли, кто, когда и как родился. Зачем ворошить прошлое. Они все старики, и они уже сами не знают, что говорят.

Но никому уже не было дела до старой царицы. Эдип вскричал:

– Я должен знать! Должен знать, чей я сын! Награду тому, кто первый разыщет этого Форбанта и доставит сюда!

Пешие и конные с гиканьем устремились к воротам, выходящим на киферонскую дорогу. Иокаста поднялась со своего кресла и незаметно удалилась. Креонт, затаив дыхание, ждал, что будет дальше. Он уже знал, что сейчас произойдёт, и готовился действовать без промедления. Придворные во все глаза смотрели на Креонта. Чутьё безошибочно подсказывало им, что настал его час. Старик, прибывший из Коринфа, растерянно озирался по сторонам. Сыновья Эдипа, Этеокл и Полиник, разинув рты и ничего не понимая в происходящем, молча смотрели на царящее вокруг столпотворение. Сам Эдип, казалось, мыслями находится где-то далеко от Фив и дворца. Он застыл на месте и только смотрел в ту сторону, откуда должен был появиться тот, кто даст ему ответы на все вопросы.

Форбанта ждать пришлось недолго. Его привезли на дребезжащей повозке и высадили прямо перед царём. Форбант был примерно одних лет со старым слугой из Коринфа.

– Этот человек отдал тебе младенца на Кифероне? – обратился Эдип к коринфцу, пристально разглядывая Форбанта, который угрюмо уставил глаза в землю.

– Да, это он, я узнаю его. Хоть и прошло столько лет, – отвечал старый слуга. – Говори, Форбант, ты признаёшь, что отдал ему младенца? – Как забыть такое, – мрачно отвечал Форбант.

– Чей это был сын? Форбант молчал. – Ну, отвечай, это ты отец ребёнка? Форбант поднял голову и посмотрел Эдипу в глаза. – Это был сын царя Лаия, – тихо сказал он. – Царь велел скормить его зверям на Кифероне. Было какое-то предсказание ему. А я пожалел младенца, не захотел брать грех на душу. Отдал его этому человеку, он вроде из Коринфа был родом, – и Форбант снова опустил глаза.

– Скажи мне ещё кое-что, Форбант, – сказал Эдип, не замечая бушующих на площади страстей. – Клянусь, я где-то встречал тебя прежде! И даже твоё имя мне знакомо. Когда и где я мог видеть тебя? Ты помнишь? Отвечай!

– Как не помнить? А ты помнишь, как много лет назад на развилке дорог разрубил старику голову? Я был тот слуга, который еле спасся от тебя тогда. Лучше бы мне тоже умереть вместе с Лаием на том перекрёстке в Фокиде.

Эдип пошатнулся. Всё закружилось у него перед глазами. Вдруг, перекрывая гул толпы, из дворца раздался душераздирающий вопль, и следом на крыльцо, царапая ногтями лицо, выбежала служанка И��касты.

– Царица убила себя! – истошно закричала она и повалилась на брусчатку. Толпа потоком хлынула во дворец, увлекая с собой Эдипа, Креонта и придворных. Когда они ворвались в покои Иокасты, то увидели, что окно, выходившее на противоположную от площади сторону, открыто. Эта часть дворца нависала над внешней стеной города. Из окна было видно, что внизу на камнях лежит тело царицы.

Толкаясь и сбивая друг друга с ног, все бросились из дворца и устремились к городским воротам. Створки распахнулись под натиском сотен тел, и толпа выкатилась наружу.

Худенькое тело Иокасты лежало на камнях. Крови не было видно. Казалось, что она просто уснула. Антигона бросилась к Иокасте, обхватила её руками и горько, безутешно заплакала. Креонт кивком головы указал растерявшимся Этеоклу и Полинику на плачущую Антигону и негромко приказал:

– Заберите её пока во дворец. И сами останьтесь с ней. Не выходите сюда, пока я не позову вас.

Братья повиновались и, бережно подхватив Антигону, побежали к дворцу.

Эдип больше ничего не замечал перед собой. Он упал на землю. Снова вскочил. И снова упал. И принялся биться головой о камни. Затем он вцепился руками себе в лицо и принялся терзать и раздирать его. Все с ужасом видели, что он пытается вырвать себе глаза. Но никто не решался приблизиться, чтобы удержать и спасти его. Наоборот, народ расступился, образовав внутри толпы большое свободное пространство, в середине которого по земле катался их царь.

Эдип дико кричал. По лицу его текла кровь. Наконец он схватил с земли острый продолговатый камень и изо всех сил вонзил его себе сначала в один глаз, затем в другой. Он поднялся на ноги и побежал по дороге. Наткнулся на обочину и упал, закувыркавшись. Снова встал и побежал. Он беспрестанно падал, сбиваясь с пути, и руками на ощупь пытался помочь себе сориентироваться в чёрном незрячем мире, лишённом света и красок. Он удалялся всё дальше и дальше от Фив. Город, поражённый ужасом, молча смотрел ему вслед.

© 2022

[ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ]

#книги #мифология #мифы #сказки #загадка_сфинкса #литература

[lexie-squirrel]

Sherlock Holmes (1954) (Episodes 11 - 20)

Продолжаю смотреть замечательный сериал 1954 года! Здесь даже экранизировали несколько каноничных рассказов, тогда как в первом моем посте из канона было экранизировано только относительно знакомство Холмса с Уотсоном. А здесь сразу с одиннадцатого эпизода,The Red-Headed League, была экранизация “Союза рыжих”. Интересно, что до этого я видел только гранадовскую экранизацию, так что было любопытно взглянуть на другое прочтение классики. Началось тут все, кстати, со стрельбы Холмса в помещении, что Уотсон аж весь пене для бритья из ванны выскочил, а будущий клиент свалился под их дверью. Забавно, кстати, видеть историю про Союз рыжих в черно-белом варианте, где рыжие, в общем-то и не заметны. А, еще тут был забавный момент, где Уотсон шумно отвлекает Клея в магазинчике, пока Холмс там шарится. Двенадцатый эпизод The Case of the Shoeless Engineer немного вольно экранизировал “Палец инженера”, только здесь незадачливый инженер потерял не палец, а всего лишь ботинок. Сам сюжет был передан довольно точно, не считая ботинка и того факта, что инженер сбежал вместе с девушкой, но в отличии от каноничного рассказа Холмсу дали проявить себя, да и вообще в финал добавили хоть какой-то экшн. Тринадцатый эпизод The Case of the Split Ticket снова оказался по самостоятельному и довольно-таки легкому по настроению сценарию. Началось тут вообще с того, что Холмс вытащил у карманника украденный бумажник и собирался незаметно вернуть его владельцу, но его-то как раз и схватили, пока он в панике звал Уотсона - Уотсон же ушел в фейспалм. Сам же сюжет крутился вокруг лотерейного билета, честно порванного на три части, вот только один из владельцев обрывка пропал. Девиз этого эпизода - “Ловкость рук и никакого мошенничества!” Ну, ловкость рук - это про Холмса, а вот мошенничество-то здесь как раз было, пусть и не с его стороны. В четырнадцатом эпизоде The Case of the French Interpreter, как можно догадаться, из названия вольно экранизировали “Случай с переводчиком”, заменив греческий на французский (видимо, актеров, владеющим французским было проще найти, чем владеющим греческим), но это была не единственная вольность - например, клуб “Диоген” присутствововал, но вместо Майкрофта членом этого клуба был сам Шерлок (а Уотсон шумно искал его там среди лиц, закрытых газетами, пока не гаркнул: “ХОЛМС!”). Этой истории, кстати, приделали счастливый конец - для всех. Пятнадцатый эпизод The Case of the Singing Violin был о том, как молодую девушку пугает по ночам призрачная игра на скрипке и другие ужасы. Холмс же тоже взялся за скрипку - когда сначала походил вокруг спящего в кресле Уотсона, а потом осторожно достал из футляра скрипку, занес смычок - и!.. К счастью, Уотсона разбудила не сомнительные звуки скрипки, а выстрелы на улице. Но забавнее было то, что Холмса в финале этого эпизода в самый ответственный момент злодей случайно запер в шкафу. Что было бы, не появись вовремя Уотсон со своим карающим кулаком возмездия! Шестнадцатый эпизод The Case of the Greystone Inscription был, по сути, экранизацией “Обряда дома Месгрейвов”. Только без Месгрейвов. В общем-то, общего тут только поиски королевских сокровищ по древнему стишку. Холмс тут в начале соблазнял Уотсона холодным лобстером с помидорами, а тот на него дулся, потому что Холмс канонично выстрелял инициалы VR на стене. В семнадцатом эпизоде The Case of the Laughing Mummy Холмс и Уотсон собрались на рыбалку, но это им было не суждено - их отвлекло дело о смеющейся мумии, хотя звуки, которые она якобы издавала похожи не на смех, а на мелодичные завывания. В этом эпизоде Уотсон, кстати, сверзился с крыши в кусты, а Холмс наверху это далеко не сразу заметил... Восемнадцатый эпизод The Case of the Thistle Killer был гораздо серьезнее предыдущих, ведь сюжет крутился вокруг маньяка, душителя одиноких женщин, и Холмс, Уотсон и Лестрейд решили заманить его в ловушку в парке. Соображал тут Холмс долговато и дело чуть было не закончилось еще одной жертвой. У девятнадцатого эпизода было многообещающее название The Case of the Vanished Detective - и сюжет не разочаровал, ведь тут пропал Холмс и его отправились искать Уотсон и Лестрейд, пользуясь его собственным дедуктивным методом. Правда, Холмс появился уже на пятой минуте эпизода, но он был в маскировке и его даже Уотсон не узнал. В общем-то, они чуть было не провалили Холмсу все дело. А еще в конце благодарный человек, чуть не ставший жертвой убийцы, решил обучить Холмса искусству кукловодства, и Холмс тут же начал вникать. Разносторонний человек, что и говорить. Двадцатый эпизод The Case of the Careless Suffragette опять был со странным сюжетом - и не только потому, что он был про суфражистку (которые тут показаны немножко туповатыми, пусть Холмс и разделяет их взгляды на голосование женщин) и про русского бомбиста, но и из-за взорвавшегося крокетного мяча, убившего члена парламента, над чьим местом смерти, припорошенным его прахом, Холмс, Уотсон и Лестрейд потом по очереди играли в крокет, не отвлекаясь от обсуждения... В общем, я все еще в восторге и продолжаю запоем смотреть этот сериал, хотя и понимаю, что так он очень скоро кончится.