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#ídolos de la caverna
bocadosdefilosofia · 1 year
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XLII
Los ídolos de la caverna son los del hombre individual, pues cada hombre tiene (además de las aberraciones comunes a la naturaleza humana en general) un antro o caverna individual donde se quiebra y desbarata la luz de la naturaleza: o por el temperamento propio y singular de cada uno, o por la educación y comercio con otros, o a consecuencia de la lectura de libros o de la autoridad de aquellos que cada uno respeta y admira, o motivado por la diversidad de impresiones, según que éstas tropiecen con un espíritu predispuesto y dominado por las preocupaciones o con un espíritu ecuánime y reposado, o cosas por el estilo. De modo que el espíritu humano (tal y como se dispone en cada uno de los hombres), es una cosa variable, sujeta a toda clase de perturbaciones y casi a merced de momento. Por eso dijo con razón Heráclito que los hombres buscan las ciencias en sus mundos menores privados y no en el Mundo mayor y universal.
Francis Bacon: Novum Organum. Editorial Losada, págs. 87-88.  Buenos Aires, 2003
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jgmail · 1 year
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Nietzsche, ¡el gran SÍ a la vida!
Pierre Le Vigan
Nietzsche es un perspectivista, es decir, un pensador que nos dice que todo es cuestión de punto de vista. Pero también es un vitalista, una forma de pensar que nos dice que la vida —es decir, el movimiento, la metamorfosis, la muerte y el renacimiento— es el valor más elevado, es lo que debe guiar nuestra forma de ver el mundo. ¿Qué se interpone en el camino de la vida? Esta es la pregunta que se hace Nietzsche. Y como cualquier médico, primero intenta comprender, empieza por observar, no por releer su guía práctica o sus sagradas escrituras.
En el centro del pensamiento de Nietzsche está la constatación de que no logramos "afirmar la vida". No nos atrevemos a hacerlo. No nos atrevemos a vivir. Detrás de nuestras opiniones, a menudo se esconde algo. Detrás de nuestras racionalizaciones suele esconderse un miedo: el miedo a afirmarnos, a ser realmente nosotros mismos. Ésta es la filosofía de la sospecha. Con Nietzsche, podemos ir de sospecha en sospecha, de cueva profunda en cueva aún más profunda, cada vez más río arriba. Podemos y debemos volver atrás. No debemos temer lo que descubriremos en esta investigación. Un viaje terrible, que por supuesto incluye la idea del inconsciente, o preconsciente (que precede a la consciencia, como un prejuicio antecede a un juicio).
También podría decirse que Nietzsche deconstruye el sujeto, en el sentido de que deconstruye su autoevidencia. No, el sujeto no siempre es racional; no, no siempre es previsible. Nietzsche examina al sujeto para reconstruirlo, pero de otro modo, con menos falsas pretensiones. Del hombre al superhombre, que es un hombre más allá del hombre: éste es el camino que Nietzsche despeja. Según Nietzsche, el superhombre es el hombre que comprende y acepta esto: somos llevados por un soplo de vida que nos trasciende. La voluntad es lo que nos permite aceptar que estamos atravesados por fuerzas que nos empujan hacia más ser, más poder, más vida, más creación. Pero, ¿cómo se puede decir esto, y se puede decir con palabras?
Por qué Nietzsche es irrefutable
Como filólogo —fue profesor en Basilea desde los 25 años—, Nietzsche se planteó la siguiente pregunta: ¿puede la realidad ser captada en su totalidad por el lenguaje? Él no lo creía. Las palabras se convierten en ídolos: el amor, la sociedad, la humanidad, el progreso... Dios mismo es un ídolo. "Me temo que no podemos deshacernos de Dios porque seguimos creyendo en la gramática" (El crepúsculo de los ídolos, "La razón en la filosofía", 1888). Somos prisioneros de la fijeza de las cosas, o más bien de nuestra propensión a ver las cosas en su fijeza, porque eso nos tranquiliza. Somos prisioneros de la creencia hegeliana de que todo lo real es racional y todo lo racional es real. Nietzsche rechaza así el espíritu de sistema. Ese espíritu que pretende tranquilizarnos y nos impide volver a las cavernas más profundas. "El espíritu del sistema es una falta de probidad" (El crepúsculo de los ídolos, párrafo 26). Contra el sistematismo, Nietzsche aboga por el perspectivismo. Las cosas siempre se ponen en perspectiva, y estas perspectivas siempre cambian. Es un movilismo (en el que las cosas nunca dejan de cambiar), como el de Heráclito. Panta Rhei: "Todo fluye". Todo está sujeto al devenir. Llevado por un devenir. Son las pulsiones, o instintos, los que dan sentido a los fenómenos. "Todo lo que es bueno procede del instinto y, por tanto, es ligero, necesario, libre" (El crepúsculo de los ídolos, "Los cuatro grandes errores", 2).
Los puntos de vista son luces. Son antorchas que brillan en una dirección. Por eso Nietzsche se expresa a menudo en aforismos que, más que palabras, son sonidos. "¿Acaso los sonidos no permiten seducir tanto a todo error como a toda verdad: quién soñaría con refutar un sonido?" (La gaya ciencia, párrafo 106). Así pues, más que posibles refutaciones de Nietzsche, existen múltiples interpretaciones posibles de su pensamiento. "El elefante es irrefutable", decía Alexandre Vialatte. También lo es Nietzsche. Sobre todo, hay tantas interpretaciones de Nietzsche como lectores de Nietzsche. El propio Nietzsche dijo: "Uno no sólo quiere ser comprendido cuando escribe, sino que ciertamente tampoco quiere ser entendido". "No es en absoluto una objeción a un libro cuando alguien lo encuentra incomprensible: tal vez formaba parte de la intención del autor no ser comprendido por 'nadie'" (La gaya ciencia, párrafo 381).
Nihilismo bueno y malo
A principios de la década de 1880, Nietzsche se alejó del pensamiento de Schopenhauer. Para Schopenhauer, el hombre era el juguete de una voluntad de vivir universal y sin rumbo. Schopenhauer llegó a la conclusión de que era necesario renunciar al deseo como única forma de evitar ser zarandeado por él. Nietzsche, en cambio, cree que debemos anclarnos en el deseo. El deseo debe reconciliar el cuerpo y el alma. Por eso, la salud del alma y la del cuerpo son un mismo tema. El filósofo es un médico cultural. Estudia los síntomas de la enfermedad o enfermedades que afectan a la cultura. Y señala la causa de las enfermedades, por ejemplo, las religiones que inducen a la culpa, o las filosofías que devalúan la vida en favor de un trasmundo, de un mundo 'de antes', o de un mundo que 'debería ser' pero no es, o de un mundo 'salvado' que vendrá 'después' de la vida, etc.
De este rechazo de los trasmundos procede la crítica de Nietzsche al nihilismo. El cual puede ser pasivo. Es el más común. Es el nihilismo del 'para qué'. El nihilismo del cansancio de vivir y de ser uno mismo. Ya no se cree en nada y ya no cree en uno mismo. Esto es la acedía [el desaliento vital]. Pero el nihilismo también puede ser activo: quiere destruir lo que vale algo, quiere envilecer. Quiere quitar el gusto por el trabajo bien hecho, el sentido de la honestidad, el pudor, etc. Se trata de un cinismo. Ya que la sociedad no es perfecta, que cada uno sea lo más imperfecto posible. Es un nihilismo de rabia. Y no es tanto una rabia de vivir como una rabia contra la vida.
Existe, no obstante, otra forma sutil de nihilismo que no consiste en querer destruir, sino al contrario en afirmar valores. Pero se trata de valores falsos, según Nietzsche, o más bien de valores débiles: el amor universal, la caridad mezquina sin generosidad, los derechos humanos, el igualitarismo, e l culto al progreso, el positivismo de un Auguste Comte... Se debe desmantelar esta forma sutil de nihilismo, que no se presenta como destructora, sino que sólo deja subsistir lo que es bajo y mediocre. Y para desmantelarla, puede haber (¡por fin!) un nihilismo bueno: un nihilismo activo que consista en barrer lo que nos rebaja, en liquidar los valores bajos, los valores no aristocráticos. Este nihilismo activo es entonces una negación de la negación, y esta negación es necesaria.
Proactivo, no reactivo
Tenemos que luchar contra lo que nos niega, y entre lo que nos niega están todas las utopías, desde la Utopía de Tomás Moro (1516) hasta 1984, de George Orwell (1949), pasando por Nosotros, los otros, de Zamiatine (1920), La Ciudad del Sol, de Campanella (1602) y La República, de Platón. Estas utopías son "fuerzas reactivas". Quieren reaccionar contra lo que impediría al hombre ser feliz, o justo, o bueno, o abierto al progreso, o todo ello a la vez. Quieren que el hombre sea perfecto, racional y previsible. ¡Atrevámonos a decir que entonces sería tremendamente aburrido! Así que tenemos que protegernos de los ideales basados en grandes ideas como el imperativo moral categórico de Kant, o el Espíritu Absoluto de Hegel que reconcilia la Lógica y la Naturaleza, y rechazar las utopías que imaginan al hombre reconciliado consigo mismo y con el mundo porque su propia naturaleza ha cambiado (o ha sido cambiada). Los dos procesos, uno aparentemente metafísico (por ejemplo, Hegel), el otro aparentemente imaginativo (por ejemplo, Campanella), son ambos utopías y pueden superponerse.
¿Debemos entonces destruir estas fuerzas reactivas que son los grandes relatos engañosos y las propias utopías? Nietzsche no lo cree así. Necesitamos estas fuerzas reactivas como enemigas. Es enfrentándonos cara a cara con estas fuerzas reactivas como podemos desarrollar nuevos valores que afirmen la inmanencia de la vida. Necesitamos convertir nuestras vidas en obras de arte y hacer así que los valores estéticos triunfen sobre los valores morales. Pero la estética significa aceptar tanto la alegría como el sufrimiento. El eterno retorno —una idea que se le ocurrió a Nietzsche a orillas del lago Silvaplana, en la Engadina, en agosto de 1881— significa el eterno retorno de todo, tanto de la alegría como del dolor. Es un sí incondicional a la vida, y no sólo un sí a las alegrías de la vida. Si la voluntad de poder es la fuerza motriz de este eterno retorno, no es sólo la voluntad de disfrutar, ni es principalmente la voluntad de dominar, a menos que incluyamos en la dominación la voluntad de dominarse a uno mismo. Como escribió Heidegger en Nietzsche II, la voluntad de poder es el qué, lo que la vida es (su esencia) en su inmanencia (el quid, la quiddidad), mientras que el eterno retorno es el cómo: cómo se manifiesta en cuanto inmanencia (el quod, la quoddidad).
Deseo de deseo y voluntad de voluntad
La voluntad de poder se opone a la voluntad de verdad, porque la búsqueda enfermiza de la verdad a toda costa puede ser exactamente lo contrario de la voluntad. La voluntad de poder es ante todo la voluntad de ordenar las propias pasiones. Nietzsche critica la "anarquía de los instintos" (la ve en Sócrates, el hombre que dijo: "La vida no es más que una larga enfermedad", el hombre enfermo por hipertrofia de su razón razonante). Así pues, la voluntad de poder es ante todo una voluntad de querer. Nietzsche rechaza de antemano cualquier interpretación puramente libertaria, hedonista o espontaneísta de la entrega a las fuerzas instintivas. Dicho de otro modo, Dioniso debe ser moldeado por Apolo. El uno sin el otro no tiene sentido. Sin Dioniso, no hay vida. Sin Apolo, la vida no produce ninguna obra de arte. Si Nietzsche acusa a Sócrates, a la metafísica y a la dialéctica de haber devaluado la vida, es porque quiere ser médico, recetando remedios para una "gran salud". Nietzsche opuso la metafísica y la dialéctica a la danza. ¡A Nietzsche le faltó conocer a una Lucette Almanzor! [la mujer de Céline. N. del T.].
Toda la búsqueda de Nietzsche consiste en rechazar las mentiras de un sentido del mundo que ya está dado, que sólo consistiría en el consuelo de una salvación, como con el cristianismo y las demás religiones,  en el más allá. Nietzsche no niega que haga falta encontrar un sentido a nuestras vidas, pero su filosofía de la sospecha significa que el sentido se hace inaprehensible a medida que exploramos cada vez más profundamente la cueva. De ahí la apuesta de Nietzsche:  debemos disociar la cuestión del sentido de la cuestión de la verdad. El sentido no se encuentra en las profundidades, sino en la superficie misma de la vida. En La gaya ciencia (Prefacio, IV), Nietzsche escribe: "Oh, aquellos griegos, cómo sabían vivir. Para ello hace falta a permanecer valientemente en la superficie, para ceñirse a los ropajes, a la epidermis, a adorar la apariencia y creer en la forma, en los sonidos, en las palabras, en todo el Olimpo de la apariencia. Los griegos eran superficiales… en la medida misma en que eran profundos".
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k-ida · 1 year
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"Si fueras una ola, serías mi juego favorito. Si me quisieras siempre, serías la plenitud. Si fueras una manera de hablar, serías el diálogo. Si lloraras inquieta, te buscaría y no te encontraría. Si fueras una puesta de sol, serías la más bella de todas. Si fueras un árbol, serías un cedro. Si ostentases colores, serías blanca y roja. Si fueras la nieve, pasarías más allá. Si fueras una sustancia, serías el bálsamo. Si fueras sustituida, serías la madera de una columna. Si yo fuera un barco, te llevaría delante mismo de la proa. Si no fueras una muchacha, serías una rosa silvestre. Si fueras una estrella invisible, serías el mutuo amor. Si me rodeases suavemente y te disolvieses, serías el rocío de la noche que moja los árboles. Si desfallecieras, serías un escudo roto. Si fueras una flor, nunca te apagarías. Si relampaguearas, serías talmente una piedra engastada del color del flujo del mar. Si te viese en cualquier lugar, te señalaría a ti. Si fueras indiferente, serías el crepúsculo. Si me mirases distraídamente, serías mi esperanza. Tu presencia me parece la forma más placentera de la armonía misma. Si la música se llenara de ti, brotaría un acorde grave y lastimero. Si fueras un trébol, serías la llave de la aurora. Si fueses la suavidad, serías el peso del agua. Si fueras la tristeza, serías los días y el tiempo. Si fueras un deseo, serías pasión desplomada. Si fueras la luna, serías un ala. Si fueras un reloj, serías un círculo profundo. Si fueras el espacio, serías su mitad y su centro. Si no fueras una estrella favorable, serías una roca que defiende un territorio. Si te escondieras de mí para siempre, serías la noche circundante. Si fueras un camino, serías la orilla del mar. Si fueras un jardín, serías un astro de flores. Si fueras un paisaje, serías un bosque que respira. Si fueras un anillo, serías eternamente irrompible. Si fueras sombra densa, serías un camino entre los astros diáfanos. Si fueras una tarde, serías un día. Si fueras un año, serías un siglo. Si fueras un ruido, serías el ruido de unos pasos que resuenan oídos en secreto. Si fueras un pedestal, serías una isla azulada. Si el mundo fuese roto en pedazos, serías su silencio. Si inclinaras más la frente, el corazón tintinearía claro. Si suspiras, el tiempo que pasa se vuelve dulce. Si te encaramas por el cielo, en la meditación te encuentro. Si fueras una bolita, serías una sola gota de agua. Vives en el sentido de la llama, no en el de la ceniza. Si fueras un número, serías una cantidad inacabable. Si mudaras de forma, serías una montaña oscura y agradable. Si fueras el viento terral, dormirías sobre una cola de colores. Si te conociera la lluvia, caería en el lugar que tú indicaras. Si intentaras salvar a alguien, lo llenarías de espigas. Si fueras una pared, te escudarían los árboles. Si cayera la luz, serías la copa de cada día. Cubrirías la juventud, si fueras la madrugada. Si pasara el otoño, tú serías la primavera inminente. Si fueras un color, serías la alegría del sol en un bancal de hierba. Si fueras una voz, tendrías el color de un perfume. Si fueras un perfume, tendrías la voz del color que te llevara. Si fueras un cristal, apagarías los suspiros. Si fueras un desierto, ondearías sin ningún límite. Si eres una palabra, serías amarse Si fueras un ídolo yo prepararía tu adoración en los santuarios. Si fueras tibia claridad, te rodearías de rebaños. Si fueras una gota de sangre, iluminarías. Si el mundo de vida fuera todo soledad y caos, ya estarías destinada a manifestarte. Si el mundo fuera una brumosa caverna, en ti convergerían infinitudes. Tu eres el más bello reflejo de la Imagen primordial Que allende los tiempos se multiplica inexpresable."
Joan Brossa
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somarie62 · 1 year
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MI VIDA EN CRISTO.
No entendía mi realidad.
Cuando yo conocí al Señor me enamore de Él, tanto que mi vida giraba en torno a Él. Y decidí que dentro de mi vocación de casada iba a vivir la vida en la verdad Cristo, no en la mentira y utilice la oración para estar en comunión con Él en un mundo que para la mayoría de la gente es difícil de encontrar en la tierra. La oración me abrió las puertas del cielo. Pero justo con esa puerta comenzó mi Calvario, un mundo nuevo se abrió ante mis ojos espirituales y visuales.
Ataques del demonio...De esto Padre Pío sabía mucho y me dediqué a estudiar su vida. Con el gran asombró que algo similar estaba pasando en mi vida y recordé la Palabra del Apóstol Pablo, " Póngase la Armadura de Dios para resistir las maniobras del diablo. Porque nuestra lucha no es contra carne ni sangre sino contra gobernantes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras. Nos enfrentamos a Espíritus del mal. Efesios 6,12. Hasta entonces comprendí como es que atacan estos espíritus del mal a las personas que quieren vivir en santidad. Amando la justicia y defendiendo la verdad. Anunciando, y denunciando lo que no era justicia Verdad, y/o amor.
Pero a satanás no le conviene un cristiano convencido de su misión de Apóstol., un cristiano que ama su Iglesia; la Iglesia de Cristo y sobre todo que ame ser vocero de Dios, en un mundo lleno de desamor e injusticia. Simplemente comencé a vivir el poder de Dios fluyendo en mi vida, y en todo lo que hacía. Y comencé a hablar al Señor con la creación . No tienen ni la mínima idea de lo que Dios nos regala cuando nos abrimos al acción del Espíritu Santo y el poder de Dios.
1 Tesanolecenses 4,3 Otra cosa que descubrí que para ser Santo tienes que ser purificado. El oro se purifica en el fuego y en el horno de la humillación. ( pero éste sería otro tema).
Las personas cristianas no alcanzamos este grado de crecimiento pues en nosotros no hay verdadero amor. Pues cuando no tenemos amor verdadero crecemos hacia Aquel que es la Cabeza Cristo. ( EFESIOS 4, 15) UN AMOR QUE PROCEDE DE UNA MENTE LIMPIA QUE AMA A DIOS Y AL PRÓJIMO ( Timoteo 1,5) caminando con una conciencia recta, y con manos limpias que se elevan " hasta el Padre" no fingidas no discimuladas, pues Dios ve nuestras mentes y hasta entonces no nos quita la leche materna para darnos alimento sólido.  1 Corintios 3 : 2-17. Pues no somos bebes de cuna en el ministerio que Dios nos da. Máximo cuando es nuestro deseo es Ser como Él MAESTRO. Vivimos convencidos que ya no somos de Apolo 1Corin. 3,4. Sino de Cristo Jesús., que ha venido a nuestras vidas para arrebatar las mentiras y darnos un corazón de carne. Para quitar toda mancha y todo ídolo, poniendonos un nuevo Espíritu . Ezequiel 36, 24-30 Y cuando esto ya ocurre nuestras despensas se llenan , nuestras vidas son prósperas espiritualmente hablando y nuestras despensas son llenas de toda clase de bendiciones. Pues Él, ve nuestra fidelidad y nos protegera enviando ángeles para que nuestro pie no tropiece. Pero él hombre se aparta del Señor cometiendo torpezas, infidelidades entonces nos arrebatan las bendiciones del cielo. Deuteronomio 28, 1 ss.
VICTORIA SOBRE LA OBSCURIDAD.
Cuando no conocía al Señor mi vida era un total desastre. Pero por el poder de Cristo en la cruz con su sangre nos dió la autoridad para derrotar toda maniobra del diablo, que quiera apartarnos de su amor y de su vida. Lo primero que debemos saber como cristianos es que satanás no tienen autoridad sobre nosotros, ni el pecado puede dominar nuestros cuerpos mortales a menos que no le habramos una puerta para ello. Tampoco puede saber lo que pensamos a menos que con gestos y/ o hablando expresemos lo que sentimos. Son seres espirituales con mucha fuerza pues no se le fue quitado su poder, por esto arrastra con el hombre y lo sumerge en las cavernas más profundas del pecado y la carne. Lo engaña le tiende trampas tan grandes que el hombre cae rendido al pecado, por su oscuridad desprecia a Dios ya que es manantial de agua pura., para caer en pozos estancados, como la Samaritana Juan 4, 1. Por esto hay que estar firmes y no caer sometidos a la esclavitud, pues cuando esto ocurre creemos en las mentiras del diablo, y no podemos ver la libertad, de los hijos de Dios. Es por ello que la verdad nos hace libres. Jn. 8, 32.
El temor nos lleva a no vencer, voces que no vienen de Dios y que las escuchamos, pensamientos pecaminosos que nos arrastran a vivir en la mentira y obscuridad.... Hoy te digo no tiene poder sobre de ti, porque contigo va el poderoso gigante que te defiende y mentira, no tiene poder sobre ti, así venceremos la obscuridad. Hay un cántico que cantamos, Cristo rompe las cadenas... y lo cantamos como papà gallo, si lo hiciéramos con el corazón como petición a Dios... pero no hacemos vida ni lo que cantamos ni nuestras vivencias en Jesucristo debemos dejar que se encarne en nosotros para tener vida en abundancia. Tampoco tiene poder gula,lujuria, avaricia, ira, todos pueden ser atados para no perjudicar nuestra vida de cristianos. Cada uno de ellos es un demonio que nos atrapa! Pero en nombre de Jesús no tienen poder. SEÑOR Jesús los ato y los envío a las cavernas más profundas del infierno. Amén
Así es, que somos más que victoriosos por Aquel que venció primero, Cristo Jesús. A ÉL , el poder honor y la Gloria por los de los siglos Amén .
NUESTRA LUCHA NO ES CONTRA FUERZAS HUMANAS.. Efesios 6, 12-ss.
A menudo wescuchamos en las noticias gentes que han matado sus hijos, sus esposas y familia. Lo primero que dicen es que escucharon una voz que le decía que lo hiciera. Para la mayoría de las personas estas personas son locos, pero si escuchas los testimonios de vecinos eran gente normal y tranquilos. Entonces , que paso?pasó? Yo diría que son perturbadas por malos espíritus, por no tener conocimiento se dejan arrastrar hasta que cometen torpezas. Se dejan arrastrar por la mentira de satanás que les susurran el oído atrocidades para llevarlos a destruir sus vidas. Hace poco vi un reportaje de un hombre que era cantante, en Estados Unidos , él, había caído en una institución de enfermos mentales. Él veía los demonios caminando y acercándose a las máquinas y expresaba ellos beben " Mountain View", la bebida de soda oh refresco de sodas como decimos en Puerto Rico. Él, cuenta que estos demonios lo visitaban y él, los podía ver, se paseaban por el hospital y les podía hablar también, cuenta.. les compuse una canción. La canción hacia referencia que sacaban refrescos de las máquinas y que tomaban " moutain view".
Así como este hombre muchos los han visto, inclusiva la que les habla hoy aquí, ellos son reales, pero no los vemos porque nuestro ojo de la santidad no les permite ver, ni son sensibles a lo sobre natural. Estos seres atacan las personas y las almas; diría que lo más que les molesta es la santidad de las personas. Porque son creados para que las personas sean condenadas en los abismos del infierno, esa es su tarea y la saben desempeñar muy bien! Por ello Pablo nos dice que nos hagamos robustos en el Señor con que? "Con su energía y su fuerza" los revestidos por Cristo Jesús somos revestidos de su fuerza de su energía y yo le añado "CON SU PODER" Es una cosa maravillosa ! Su fuerza para resistir al diablo. Pero sobre todo ponerse "su armadura" pues "nuestra lucha no es contra fuerzas humanas" sino contra los gobernantes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras Efesios 6,12. Y sobre todo nos enfrentamos con los Espíritus, y las fuerzas sobre naturales del mal... Efesios 6, 12.
Entonces el cristiano y el hombre consciente de esto debe caminar sabiendo que necesitamos de Jesucristo para combatir el mal en nosotros que ya ese mal habita en el mundo. Por ello satanás le encanta este tiempo en que vivimos pues las personas no creen en él, (satanás) se le ha negado su existencia y el anda por el mundo como (dice la escritura) el príncipe de este mundo. Ahora donde hay santidad no descansa pues quiere esa alma para él. Satanás pidió a Jesús 100 años para tentar al hombre dice Pío XI. Durante una homilía escucho a Jesucristo hablando con satanás donde este pedía 100 años para tentar a la humanidad y Jesucristo acepto! Creo que mi Señor sabía cuál era el resultado, pero Él, nos dio libre albedrío para escoger nuestro camino sobre la tierra y mi Señor respeta a sus hijos, pero nosotros criaturas hechas a su imagen no lo respetamos a Él. Nos hizo a Su imagen y semejanza pero nosotros queremos ser todos iguales y peor aún como nos sentimos en el día.... No tenemos identidad propia, LA DEL CIELO.
Continuare...
soniagomez1907201Las Piedras Puerto Rico.
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masteryoda167 · 2 years
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MATAR AL TIRANO (Un día como hoy... sobre la justicia por mano propia de #KurtWilckens) Un 27 de enero, pero de 1923, el anarquista de origen alemán Kurt Gustav Wilckens asesinaba al teniente coronel Héctor Benigno Varela, responsable de la matanza de los obreros rurales del sur argentino, hecho conocido como La Patagonia Trágica. De ideas tolstoianas y pacifistas, Wilckens creía en la desobediencia civil como resistencia al abuso y la violencia de parte de los patrones y del Estado. Conocedor de que la Justicia y el poder son una sola cosa, entendía que era responsabilidad del pueblo transgredir las normas impuestas y hacer justicia por mano propia. Fue así que, una mañana, decidió esperar al militar en la puerta de su casa para acabar con su vida… Tiempo después escribiría en una carta sobre este hecho: "No fue venganza: yo no vi en Varela al insignificante oficial. No, él era todo en la Patagonia: gobierno, juez, verdugo y sepulturero. Intenté herir en él al ídolo desnudo de un sistema criminal. ¡Pero la venganza es indigna de un anarquista! El mañana, nuestro mañana, no afirma rencillas ni crímenes, ni mentiras: afirma vida, amor, ciencia. Trabajemos para apresurar ese día”. Meses más tarde, Kurt Gustav Wilckens sería asesinado en la cárcel por un miembro del grupo ultraderechista y paramilitar Liga Patriótica Argentina, quedando para siempre en la historia como un “héroe del pueblo”. Al fusilador fusilado, en cambio, solamente lo recordaron con una placa en su tumba los beneficiados por su matanza, los “británicos residentes en Santa Cruz”. La historia se describe sola. Livertá! (en La Caverna De Platón) https://www.instagram.com/p/Cn-hu60u_2b_s3nap4V1AUWHBRO3SOk2cexSu80/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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Confieso que odio la tecnología.
Bueno, no del todo. Pero, ¿No sienten la sensación de que cuanto más aparatos de entretenimiento uses, más tonto/a quedas? Amó el internet y los juegos de la PC. Pero nonsuelo abusar de ellos. Me gusta más pintar, dibujar, escuchar música, ayudar a gente con cualquier cosa que sea textil, armar maquetas, amasar arcillas/porcelanas frías y leer. Sobretodo, leer. En este último tiempo de la década 2010, he logrado conseguir coleccionar los libros de "Sherlock Holmes" y casi coleccionar los libros de "Hannibal Lecter" (me falta su libro biografico. Sospecho que no se vende en Argentina. Así que ya fue, me conformo con los otros tres libros). Y ahora he logrado conseguir el libro "Buenos presagios" ("Good omens" para los que no me entendieron. Y si, es el libro donde se inspiro "Amazon vídeo" para crear la serie. No, no he visto la serie, pero sé que existe. No, tampoco pienso verlo ni aunque pasasé por "Telefe" o cualquier cadena de canal argentino de porquería). Disfrutó leer desde los 8 años y eso es algo que disfrutó de mil a mil. Estoy agradecido por eso. Además, no molestó a nadie (a excepción de las compras. Últimamente, los libros son cada vez más caros/dificiles de obtener. Luego se preguntan porque la gente es tan ignorante o porque los jovenes de hoy en día están tan pegados en la pantalla de un celular). Es raro qie encuentre a alguien que se moleste en mi actividad (la última vez alguien me llamo "diablo" solo por leer un libro sibre vampiros. Eso solo fue hace dos años).
Volviendo al tema inicial, la verdad jamás me gusto la tecnología. Incluso odio cuando se combina con la moda (como el caso de los inicios de la fama de "Justin Bieber" y las 6445 promociones que se hacian sobre él. Me he sentido enfermó un tiempo. Está bien que ames a un ídolo. Pero no lo repitas 98 veces al día, pareces un estúpido/a). A veces, se vuelve mucho en tu contra. Menos creatividad, accidentes (malditos conductores que usen el telefono mientras conducen), blogs hechos de gente maldita (¿Alguien recuerda el caso de Ana y Mía?), vídeos que te dejan medio idiota/confundido (caso de Dalas y Yao Cabrera), impresoras que se toman el trabajo de imprimir cosas daniñas (caso de revistas de moda que te dicen que hagas tal y cual cosa), TV basura que normaliza la violencia y la estúpides humana... y puedo decir cualquier cosa sin cansancio y sin finalizar. Lo he visto y siento más pena que enojo. Si no fuera por el dinero y falta de ciertos conocimientos (aparte de que soy exigente con la higiene), me iría a vivír en un hermoso bosque. Aunque eso no cambie nada con el problema de la tecnología, al menos estaría lejos de esos problemas.
¿Haz leído la alegoría de la caverna? Porque si es así, me entenderías. Incluso hay información en la computadora, por suerte es fácil obtener información y no absorbernos (o como se escriba) en mierda, mentiras, manipulación, ignorancia, estúpides y hasta violencia.
Incluso, nunca quise tener un telefono inteligente. Lo tengo solo por Whatsapp. Y solo tengo la aplicación porque tuve problemas de depresión en 2017. Mi psicopedagoga pensó qie planeaba suicidarme y tuvieron que comprarme un Samsung Galaxy J7 para que este siempre en contacto con ella (de hecho, pensaba hacerlo. Pero antes me puse una lista de cosas para hacer antes de partir al mundo. Al final, quedé tan a gusto de cumplír esas metas que tomé la desición (perdón si escribí mal) de no irme. Ya es un tema superado, aunque todavía hay momentos que lucho conmigo mismo para no hacer nada estúpido y no enfermarme otra vez).
¿Que estoy diciendo con esto? Si bien se puede sacar ventajas de esto, también recordemos que hay cosas malas en esos aparatos. Es como todo: usar con responsabilidad. Aunque a veces creo que nos estamos yendo de las manos y cada vez son más aparatos y no se si me enfermaré o me sentiré comodó (más comodó como cuando compré una buena licuadora potente y pude cocinar unas deliciosas tortas).
Ayy... el futuro es tan incierto y a la vez algo curioso. Lamento si no te gusto el texto.
Oh, por cierto. Y no nos olvidemos de dos cosas: los que no saben de tecnología o los que creen saber. Hay dos cosas que me molestaron: lo primero es como todo cambio tan de golpe que mi madre le cosró mucho engancharse a unos cambios. Ella tuvo suerte porque tiene a sus hijos (mis hermanas y yo). Pero hay gente que está tan sola y realmente necesitan ayuda. Hay gente que se enoja con ellos o los trata de estúpidos o solo los dejan a la deriva. Es feo ver eso. Usted también fue un ignorante ¿Le gustaría que lo traten fatal si desconoce algo? ¿Le gustaría que no lo ayuden en caso de urgencia? Mi madre pagó por aprender a usar una compuadora y, sin embargo, su profesor no le enseño nada. Solamente la dejó bien sola. Hoy día ni sabe encender una computadora lo cuál es malo. Perdió tiempo y dinero.
¿Y vieron que todo este 2020 tuvimos todo el tiempo video llamadas? Bueno, no fue bonita experiencia. No porque me obligasen a hacer algo que no se me antoja (seré sincero: aprendó más leyendo que escuchando). Sino porque Si no aprendías a usar esos aparatos que me costo mucho hacerlo, eras calificado de "Malo/a". Un par de veces quedé como un imbécil y me sentí humillado ¡Yo no nací sabiendo encender un puto microfono/camará! ¡Malditos HDP!
Gracias por la atención.
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claudiogsaucedo · 6 years
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Injuriados pero bendecidos
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Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Mateo 5:11-12
Imagina estar en esa multitud escuchando el sermón de Jesús en el monte. Jesús está describiendo la naturaleza radical del carácter del pueblo de Dios y enfatiza que el favor de Dios está sobre un pueblo como este. Casi se puede sentir la cadencia de las cabezas asintiendo en un acuerdo lento pero reservado con su enseñanza. Lo que dijo Jesús suena bien, como si Dios lo dijera.
En estos últimos días nos ha hablado por medio de su Hijo (Hebreos 1:2).
En este punto del sermón, Jesús cambia su enfoque de la multitud al individuo. Es como si Jesús tuviera contacto visual directo con cada persona en la multitud. Y ahora, un par de siglos después, Jesús nos está hablando directamente a usted y a mí a través de Su Palabra.
Sabiendo que Jesús te está hablando, ¿a dónde va tu mente primero? Que serás bendecido... o que serás perseguido, o que deberías regocijarte, o que recibirás una recompensa.
Tal vez eres como yo... Pienso en la persecución y el mal que la gente podría dirigirme personalmente. ¿Qué tendré que soportar o sucumbir? Pienso en Sadrac, Mesac y Abed-nego y Daniel, cómo todos ellos recibieron persecución destinada a conducir a su muerte. Estaban listos para aceptar alegremente la muerte en lugar de adorar a un ídolo y deshonrar a su Dios. Estaban listos para sufrir "por su cuenta".
Hebreos 11 habla de los héroes de la fe que fueron fieles a Dios, que fueron perseguidos, no les fue bien en esta vida.
Algunos fueron torturados, negándose a aceptar la liberación, para que puedan resucitar a una vida mejor. Otros sufrieron burlas y flagelaciones, e incluso cadenas y encarcelamientos. Fueron apedreados, fueron aserrados en dos, fueron asesinados con la espada. Anduvieron en pieles de ovejas y de cabras, indigentes, afligidos y maltratados, de los cuales el mundo no era digno, vagando por desiertos y montañas, y en cuevas y cavernas de la tierra (Hebreos 11:35-38).
Jesús sabía lo que le esperaba cuando dio este sermón. Él sabía de los insultos y la persecución... Sabía sobre el Calvario... y sabía la alegría y la recompensa que seguirían.
“... Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.” (Hebreos 12:2).
Si vives tu vida con el designio de Dios en las bienaventuranzas, tú, como los profetas que se han ido antes que tú, serás perseguido y difamado y calumniado y odiado, hasta posiblemente asesinado.
Creyente, regocíjense en ello, no por las circunstancias desgarradoras, espantosas y dolorosas de estas pruebas, sino regocíjense porque llevan la causa de Cristo al mundo que los rodea. Estás completando las aflicciones de Cristo en tu mundo, y Dios te recompensará.
Pablo escribe...
“Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia;” (Colosenses 1:24).
Creyente, también puede alegrarse de que llegue un día contable... un día en el que comparecerá ante Cristo, no por lo que ha hecho, sino por quién es usted en Cristo. Él completará lo que comenzó en ti (Filipenses 1:16). Y no te pierdas esta parte: tu recompensa será genial en el cielo.
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xushima · 6 years
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El ejercicio de la literatura puede enseñarnos a eludir equivocaciones, no a merecer hallazgos. Nos revela nuestras imposibilidades, nuestros severos límites. Al cabo de los años, he comprendido que me está vedado ensayar la cadencia mágica, la curiosa metáfora, la interjección, la obra sabiamente gobernada o de largo aliento. Mi suerte es lo que suele denominarse poesía intelectual. La palabra es casi un oxímoron; el intelecto (la vigilia) piensa por medio de abstracciones, la poesía (el sueño), por medio de imágenes, de mitos o de fábulas. La poesía intelectual debe entretejer gratamente esos dos procesos. Así lo hace Platón en sus diálogos; así no hace también Francis Bacon, en su enumeración de los ídolos de la tribu, del mercado, de la caverna y del teatro. El maestro del género es, en mi opinión, Emerson; también lo han ensayado, con diversa felicidad, Browning y Frost, Unamuno y, me aseguran, Paul Valéry. Admirable ejemplo de una poesía puramente verbal es la siguiente estrofa de Jaimes Freyre:
Peregrina paloma imaginaria que enardeces los últimos amores; alma de luz, de música y de flores, peregrina paloma imaginaria.
No quiere decir nada y a la manera de la música dice todo.
La Cifra Jorge Luis Borges
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maiofrivia · 3 years
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Antes que o dia acabe
A luz do sol frio que atravessava os vitrais transformava o interior da nave principal da igreja num caleidoscópio amorfo. As formas coloridas, projetadas de maneira disforme no piso e nas paredes, pareciam zombar de mim, contando uma história de terrores que jamais deveriam ter sido encontrados. Todos os caminhos desembocavam ali, não importava qual corredor eu escolhesse, qual porta eu abrisse, qual escada eu tomasse. Aquele monastério era um labirinto. Miguel havia desaparecido na parte sul onde os corredores ciclópicos quase nos fizeram desistir horas atrás; Lúcia estava presa em sua própria mente, gritando de terror após uma visão monstruosa que ela jurava ter presenciado e negava-se a falar sobre; Pedro chorava baixinho num canto poeirento da nave principal, havia desistido de encontrar a saída daquele antro profano de sabedoria desprezível.
Através das fissuras nas janelas eu conseguia enxergar o tom celeste do céu dar lugar ao alaranjado púrpura que um dia eu amara e hoje metamorfoseava-se num arauto funesto. Sem a luz do astro-rei, tudo o que me restava era a lanterna do celular, cuja bateria não demoraria a terminar. Havia uma forma sombria e blasfema esgueirando-se pela galeria subterrânea, cujo sono nós quatro havíamos perturbado. Odiava a luz e regozijava-se na escuridão abissal das cavernas onde encontramos seu túmulo de pedra adornado com primitivos baixo-relevos. Dormia há tantos éons que nossas mentes mundanas eram incapazes de compreender. Apenas seu odor fétido já havia sido capaz de nos pôr à beira de uma loucura cósmica indescritível. Embora estivéssemos longe daquelas catacumbas mergulhadas em podridão, eu ainda sentia o sutil aroma agridoce e pútrido invadir minhas narinas fazendo minha garganta arder de pavor.
Desaparecimentos repentinos, animais brutalmente assassinados nos arredores, pesadelos fúnebres e visões soturnas foram os algozes de qualquer resquício humano ali presente. Pelo o que havíamos decifrado nos livros antigos na biblioteca central, o monastério, muito antes de ser utilizado como centro teológico, foi também habitado por um culto nefasto cujo mísero vestígio foi capaz de expulsar aqueles de maior fé. Uma busca foi iniciada após a morte de cinco frades encontrados aos pedaços nos próprios leitos, essa que revelou a entrada para as catacumbas subterrâneas e uma biblioteca profana escondida dentro do respectivo edifício. Diversos ídolos foram encontrados, além de pinturas e textos de um horror sórdido. Uma busca mais profunda revelou que o edifício sagrado havia sido reformado sobre a morada de uma seita blasfema e ancestral que se perdera através dos anos, dissolvida por motivos misteriosos que não ousamos tentar descobrir. Assim que descobriram o chão maculado por um mau selvagem e primevo, os líderes mudaram a ordem para o lugar mais distante possível da construção.
Estremeci ao notar o tom de vermelho vivo que os vitrais haviam tomado e sacudi Pedro a fim de saber se ele já estava liberto de seu torpor. Entretanto, tudo o que ele conseguiu balbuciar foi que nós iríamos morrer. Lúcia gemia alto na sala ao lado, temendo os próprios olhos. Sem alternativa, peguei emprestado de Pedro sua câmera filmadora e ativei a visão noturna a fim de me orientar melhor através dos corredores escuros. O monastério ficava no alto de uma grande colina, portanto fugir por uma das janelas seria impossível, mesmo com um equipamento apropriado, logo nossa única esperança uma antiga planta da construção, carcomida pelos insetos e amarelada pela poeira e pelo tempo.
Guiei-me da melhor maneira que pude, a poeira e a umidade deixavam o ar pesado, atrasando ainda mais minha busca. A ansiedade aumentava à medida que a luz dourada extinguia-se atrás das colinas e o vale, tão longínquo, parecia um sonho.
Aparentemente havia uma saída próxima a minha localização, entretanto todas as portas e entradas pareciam ser idênticas. Apertei o passo e comecei a correr, temendo o tempo escasso, já que eu ainda precisava buscar Pedro e Lúcia. Diminuí meu pique ao escutar um barulho sutil vindo de um corredor com as janelas obstruídas por placas de madeira. Era um lamento baixinho, misturado a suspiros e uma passada arrastada. Meu corpo não respondeu ao comando de fuga, assim, permaneci prostrada no mesmo lugar, mergulhada num torpor de agonia. O lamento aumentava à medida que a figura se aproximava e assim pude distinguir a voz de Miguel, proferindo uma língua blasfema a qual eu era incapaz de traduzir. Sua figura enquadrou-se no visor da câmera, revelando uma pele ensopada pelo suor, suja e coberta por cicatrizes. Estava completamente nu, imundo e tomado pelo mais puro terror. Seu olhar leitoso me encarava, porém não parecia me enxergar. Ele parou por alguns instantes, seus olhos esbugalhados num ponto fixo, abraçava-se esfregando os próprios braços como se procurasse conforto em si próprio, porém em vão.
Percebi que um ar gélido penetrou o ambiente de maneira sutil, entretanto nefasta, uma perversidade sublime. Abracei meu próprio corpo em busca de calor e percebi a voz de Miguel falhar, seus olhos reviraram-se. Ele soltou um guincho terrível enquanto prostava-se ao chão, como se pedisse por clemência. Forcei-me a olhar para trás, o corpo inteiro tremendo de pavor. Naquela penumbra, não havia nada que eu pudesse enxergar, contudo, por um instinto incontrolável apontei a câmera para o final do corredor. De lá, uma figura escura e disforme aproximava-se evitando todo e qualquer feixe de luz. Não ouso descrevê-la em maiores detalhes, também não conseguiria se tentasse. Minha mente nublou-se e senti minha cabeça pesar como uma âncora, um desejo aterrador de escapar da minha própria carne envolveu-me numa loucura demoníaca além de qualquer compreensão. Não me recordo de muito mais que uma corrida aos tropeços e outro guincho sórdido provocado por Miguel.
Não o ouvi mais.
Corri mais do que eu conseguia aguentar. Aspirar toda aquela poeira e mofo fez meus pulmões arderem. Meu corpo inteiro tremia e tinha certeza que minha cabeça iria explodir a qualquer instante. Vacilando, entrando em salas aleatórias e por fim me arrastando por escadas, após o que pareceram horas de uma maratona febril, encontrei-me no ponto de partida. A nave principal da igreja profana anexada ao mosteiro desprezível. Pedro encontrava-se silencioso e Lúcia havia invadido o ambiente, cambaleando por entre os bancos anunciando o retorno de um algoz cósmico.
Meus olhos haviam se acostumado a tênue penumbra que rapidamente dava lugar a escuridão abissal de uma noite sem lua. A câmera havia desligado. A planta do edifício encontrava-se ainda mais amassada devido a fuga exaltada. Ainda podia sentir o celular dentro do meu bolso, prestes a acabar a bateria. Senti vontade de vomitar.
Tremendo, busquei por um dos destroços caídos ao chão e com ele em mãos aproximei-me de um dos vitrais, arremessando-o logo em seguida pelo ar. O estrondo ecoou pelo cômodo como um trovão, e talvez por todo o mosteiro. Anotei tudo o que pude num bloco de notas do celular, alertando sobre os perigos nefastos que aquele lugar abrigava e guardei o aparelho mais uma vez. Subi no parapeito da janela e ouvi outro guincho, inominável, ainda mais blasfemo, de um tom abissal que jamais qualquer criatura poderia repetir. Observei o vale que estendia-se até onde minha visão alcançava, enchendo meu pulmão com o ar fresco das colinas e, com um passo, libertei-me.
 Esse foi um mini-conto que produzi para meu curso de extensão. A atividade consistia em criar um texto a partir de um título escolhido pelos colegas, esse que foi sorteado na hora. Sim, tive muita inspiração em Lovecraft, um dos autores que mais tenho lido ultimamente.
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gavpsychology · 3 years
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Renacimiento
El renacimiento es una etapa considerada humanista y es el punto donde el ser humano decide desplazar a Dios de las creencias filosóficas, durante esta época el desarrollo de la ciencia ensanchó sus horizontes, si bien el aspecto religioso continuo siendo importante para la sociedad de aquella época, este se limitó al aspecto espiritual e individual , pero el dogmatismo ya no era suficiente para la evolución de la ciencia.
Francis Bacon
Tuvo una influencia considerable en el desarrollo del método científico, razón por la que es considerado unos de los Filósofos. Francis sustituyo a metodología de la ciencia aristotélica postulando 4 errores típicos a los que llamo ídolos de la mente
·         LOS ÍDOLOS DE LA TRÍBU: Dependientes de la naturaleza humana,
·         LOS ÍDOLOS DE LA CAVERNA: Basados en la tradición y en la educación del individuo.
·         LOS ÍDOLOS DEL MERCADO: Que tienen que ver con el uso inadecuado del lenguaje.
·         LOS ÍDOLOS DEL TEATRO: Que son todos los dogmas incorporados en el periodo en que el individuo todavía no ha desarrollado la capacidad para examinarlos racionalmente
Francis Bacon cambio el objetivo del científico donde la ciencia no sería para él sino para el conocimiento de los ciudadanos.
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003 - Historia de la Literatura Peruana – (041-066)
041 - Sobre la montaña Pacaritambo (doce leguas al noroeste de Cuzco) aparecieron los hermanos Ayar, después del gran diluvio que había desvastado todo. 042 - De la montaña llamada "Tampu Tocco" partieron cuatro hombres y cuatro mujeres jóvenes, hermanas y esposas de ellos a la vez.
043 - Eran Ayar Manco y su mujer Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cora; Ayar Uchu y Mama Rahua y finalmente, Ayar Auca y su esposa Mama Huaco.
044 - Viendo el estado de las tierras y la pobreza de la gente, los cuatro hombres decidieron buscar un lugar más fértil y próspero para instalarse.
045 - Llevaron con ellos a los miembros de diez Ayllus (organización inca que agrupaba diez familias) y se dirigieron hacia el sudeste.
046 - Pero un primer altercado se produjo entre Ayar Cachi, un hombre fuerte y valiente, y los demás. Sus hermanos lo celaban y quisieron matarlo.
047 - Con ese plan, le ordenaron volver a las cavernas de Pacarina (se llama así, en quechua, al lugar de los orígenes) a buscar semillas y agua.
048 - Ayar Cachi entró en la caverna de Capac Tocco (ventana principal de la montaña "Tampu Tocco") y el sirviente que lo acompañaba cerró con una gran piedra la puerta de entrada... Ayar Cachi jamás pudo salir de allí.
049 - Los siete hermanos y hermanas restantes, seguidos de los ayllus, prosiguieron su camino y llegaron al monte Huanacauri, donde descubrieron un gran ídolo de piedra con el mismo nombre.
050 - Llenos de respeto y de temor frente a este ídolo, entraron al lugar donde se lo adoraba.
051 - Ayar Uchu saltó sobre la espalda de la estatua y quedó enseguida petrificado, haciendo parte en delante de la escultura.
052 - Aconsejó a sus hermanos de seguir el viaje y les pidió que se celebre en su memoria la ceremonia del Huarachico, o "iniciación de los jóvenes".
053 - En el curso del viaje Ayar Auca fue también convertido en estatua de piedra, en la Pampa del Sol.
054 - Ayar Manco, acompañado por sus cuatro hermanas, llegó a Cuzco donde encontró buenas tierras; su bastón se hundió con facilidad, pero no pudo retirarlo sin esfuerzos, lo cual era una buena señal. Entusiasmados con el lugar decidieron quedarse allí.
055 - Ayar Manco fundó entonces una ciudad, en nombre del creador Viracocha y en nombre del Sol. Esta ciudad fue Cuzco (ombligo, en quechua), la capital del Tahuantinsuyo (imperio de las cuatro provincias).
056 – Lago Titicaca - Hace mucho tiempo, el lago Titicaca era un valle fértil poblado de hombres que vivían felices y tranquilos. Nada les faltaba; la tierra era rica y les procuraba todo lo que necesitaban. Sobre esta tierra no se conocía ni la muerte, ni el odio, ni la ambición.
057 - Los Apus, los dioses de las montañas, protegían a los seres humanos. No les prohibieron más que una sola cosa: nadie debía subir a la cima de las montañas donde ardía el Fuego Sagrado. Durante largo tiempo, los hombres no pensaron en infringir esta orden de los dioses.
058 - Pero el diablo, espíritu maligno condenado a vivir en la oscuridad, no soportaba ver a los hombres vivir tan tranquilamente en el valle.
059 - Él se ingenió para dividir a los hombres sembrando la discordia. Les pidió probar su coraje yendo a buscar el Fuego Sagrado a la cima de las montañas.
060 - Entonces un buen día, al alba, los hombres comenzaron a escalar la cima de las montañas, pero a medio camino fueron sorprendidos por los Apus.
061 - Éstos comprendieron que los hombres habían desobedecido y decidieron exterminarlos.
062 - Miles de pumas salieron de las cavernas y se devoraron a los hombres que suplicaban al diablo por ayuda. Pero éste permanecía insensible a sus súplicas.
063 - Viendo eso, Inti, el dios del Sol, se puso a llorar. Sus lágrimas eran tan abundantes que en cuarenta días inundaron el valle.
064 - Un hombre y una mujer solamente llegaron a salvarse sobre una barca de junco.
065 - Cuando el sol brilló de nuevo, el hombre y la mujer no creían a sus ojos: bajo el cielo azul y puro, estaban en medio de un lago inmenso. En medio de esas aguas flotaban los pumas que estaban ahogados y transformados en estatuas de piedra.
066 - Llamaron entonces al lago Titicaca, el lago de los pumas de piedra. [email protected]
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guiadoislam · 4 years
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ISLAM 101: TUA FÉ: Part 10
O testemunho de fé, seu significado e seus objetivos
«Atesto que não há outra divindade afora Allah e atesto que Muhammad é Mensageiro de Allah»
Por que “la ilaha illah Allah” (não há outra divindade exceto Allah)?
Dado que este testemunho é a primeira obrigação para o muçulmano, quem quiser entrar no Islam deve crer, de coração, neste testemunho e pronunciá-lo.
Quem o pronunciar sinceramente, com a intenção agradar a Allah, conquista a sua salvação do Inferno, tal como disse o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele): “Allah proibiu o Fogo a quem diga la ilaha illa Allah buscando com isso encontrar o rosto de Allah” (Bukhari, 415).
Quem quer que morra crendo neste testemunho será do povo do Paraíso, exatamente como disse o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele): “Aquele que morrer sabendo o que é la ilaha illa Allah entrará no Paraíso” (Ahmad, 464).
Por isso mesmo, deve-se conhecer o que realmente significa “la ilaha illa Allah”, dado que é uma das maiores e mais importantes das obrigações.
O significado de la ilaha illa Allah:
Não há verdadeiramente nada, nem ninguém merecedor de adoração exceto Allah. Esta declaração proibi que atribuamos divindade a qualquer coisa, em exceção de Allah, louvado e enaltecido seja. Reafirmando e declarando tudo isso, apenas e unicamente a Allah, Aquele que não tem sócios.
A pureza do coração e a tranquilidade do espírito são alcançadas por meio da crença monoteísta em Allah.
A divindade: significa aquele que merece adoração. Em consequência, quem adora algo, significa que não toma como divindade nada que não seja Allah. Todas as divindades são falsas, com exceção de Allah, o Único, Ele é o Senhor, Criador, louvado e enaltecido seja.
Somente Ele, glorificado seja, é o verdadeiro merecedor da adoração. Ele é a Quem adoram os corações, amando-O, venerando-O, louvando-O com humildade, entrega, temor, pedindo e implorando Seu apoio. E não se implora a ninguém exceto Allah, não se pede ajuda senão a Allah, nem se espera apoio exceto d’Ele, não se faz uma oração exceto para Ele e não se realiza um sacrifício exceto para Ele. Por isso, é obrigatório que haja sinceridade na nossa adoração para com Ele, glorificado e louvado seja, assim como disse Allah, o Altíssimo, em Seu livro: “E não lhes foi ordenado senão que adorassem a Allah com sinceridade” (Alcorão, Bayinah 98:4).
Quem adora a Allah, o Altíssimo, com sinceridade, realmente colocou em prática o significado de “la ilaha illa Allah”, para poder desfrutar da maior felicidade, tranquilidade e alegria de uma vida digna e boa. Não existe uma verdadeira companhia para os corações, nem tranquilidade, nem descanso para a mente senão por meio da adoração dirigida unicamente a Allah, o Altíssimo, tal como Ele disse no Alcorão: “Ao crente que trabalhe de forma reta, seja homem ou mulher, concederemos uma boa vida” (Alcorão, Nahl 16:97).
Os pilares de “la ilaha illa Allah”:
Estas grandiosas palavras se sustentam em dois dos pilares fundamentais que devem ser conhecidos para, assim, esclarecer seu significado e objetivo:
primeiro pilar: “Não há divindade”, é uma negação a toda e qualquer divindade, exceto Allah, o Altíssimo, invalidando a idolatria, evidenciando a incredulidade em tudo o que seja adorado afora Allah, seja ser humano, ídolo, astro ou outra coisa.
Segundo pilar: somente Allah é merecedor da adoração, em suas diferentes formas, como a oração, a súplica e a confiança n’Ele.
Todas as formas de adoração são somente e unicamente para Allah, porque quem quer que dirija, voluntariamente, alguma forma de adoração a outro em vez de Allah, descreu da fé islâmica.
Tal como disse Allah, o Altíssimo: “(Sabei que) Quem atribui sócios (em adoração) a Allah, sem fundamentos válidos, terá que render contas disto ante seu Senhor. Em verdade, os incrédulos (no Dia do Juízo) não triunfarão” (Alcorão, Mu’minun 23:117).
O significado de “la ilaha illa Allah” e seus fundamentos são citados no versículo “Quem se afasta do taghut (tudo aquilo que é adorado afora Allah) e crê em Allah ter-se-á a pegado a um firme sustentáculo (o Islam), que jamais se romperá. E Allah é Oniouvinte e Onisciente” (Alcorão, Baqara 2:256). E, no versículo “quem se afasta do taghut” é o significado do primeiro fundamento “la ilaha”. A parte subsequente “e crê em Allah” é o significado do segundo fundamento “illa Allah”.
O testemunho: “ Anna Muhammadan rasulullah” (e Muhammad é o Mensageiro de Allah)
Conhecendo o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele)
Seu nascimento
Nasceu em Meca, ano de 570 d.C., órfão de pai, perdeu sua mãe ainda criança; foi criado sob a supervisão de seu avô ‘Abdul Mutalib e, depois, sob a tutela de seu tio paterno, Abu Talib, até sua fase adulta.
Sua vida
Viveu em sua tribo, Quraish, durante quarenta anos, antes de receber a missão profética (570-610 d.C.). Durante todos esses anos foi um exemplo de ética e comportamento para seus vizinhos, um exemplo de integridade notória e, por isso, era conhecido pelo apelido de “as-Sadiq” e “al-Amin” (o veraz e o confiável). Dedicou-se primeiro ao pastoreio e, logo, ao comércio. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) antes do Islam pertencia ao grupo dos “hanif”, que adoravam a Allah segundo os ensinamentos do Profeta Abraão (que a paz esteja com ele), refutando a adoração de ídolos e as práticas pagãs.
A missão profética
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), depois de haver completado quarenta anos de idade, refletia sobre a criação e adorava a Allah na caverna de Hira, no monte Jabal an-Nur (monte da Luz, que é um dos montes próximos à Meca), quando lhe chegou a revelação de Allah e começou a descer o Alcorão. O primeiro versículo a ser revelado foi “Lê! Em nome de teu Senhor que tudo há criado”, e isto veio para declarar que esta revelação era o começo de uma nova época de conhecimento, de leitura, de luz e de orientação para as pessoas e o Alcorão continuou descendo durante vinte e três anos.
O começo de sua pregação
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) começou convidando ao Islam de forma secreta, durante três anos, depois manifestou este convite publicamente, nos dez anos subsequentes. Encontrando, neste período, os mais duros ataques e muita opressão por parte de sua tribo, Quraish. Convidou ao Islam as diversas tribos que vinham à Meca para cumprir a peregrinação ritualística e, entre estas, encontrou o povo de Medina, começando, assim, a emigração gradativa dos muçulmanos de Meca àquela cidade.
Sua emigração
Emigrou à Medina, que se chamava Yathrib, àquela época, ano 622 d.C., quando tinha 53 anos de idade, depois de haver sofrido um atentado de assassinato por parte dos senhores da tribo de Quraish que haviam recusado sua mensagem. Viveu nesta cidade durante dez anos, convidando seus habitantes ao Islam, neste período foi ordenado estabelecer a oração, pagar a caridade obrigatória e as demais regras do Islam.
A pregação do Islam
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) estabeleceu em Medina a base da civilização islâmica, colocando os sustentáculos da sociedade islâmica e revogando os códigos tribais; ensinando o conhecimento e assentando os princípios da justiça, retidão, irmandade, cooperação e ordem. Por isso, muitas tribos tentaram acabar com o Islam, provocando muitas batalhas e acontecimentos importantes, mas Allah deu a vitória à Sua religião e Seu Mensageiro. Logo, aumentou-se o número de pessoas entrando no Islam, islamizou-se Meca e a maioria das cidades e tribos da Península Arábica, convencidos da veracidade desta grandiosa religião..
Seu falecimento
Faleceu no mês lunar de Safar, décimo primeiro ano de Hégira, após haver completado e entregado sua mensagem. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) caiu doente, em estado febril, falecendo em 8/6/632 d.C., quando completaria 63 anos de idade. Foi sepultado na casa de ‘Aisha, ao lado da Mesquita de Medina (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele).
O nome do nosso Profeta: Muhammad Ibn ‘Abdullah ibn ‘Abdul Mutalib ibn Hashim, da tribo de Quraish. Ibn significa ‘filho de...’. Tem a mais sublime genealogia dentre os árabes (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), já que descende de outros profetas. O Mensageiro de Allah foi enviado a toda a humanidade: Allah enviou nosso Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) a todas as pessoas, povos e etnias, ordenando a obediência a Allah. Allah disse; “Diz: Ó homens! Em verdade, sou o Mensageiro de Allah para todos vós” (Alcorão, A’raaf 7:158).. Foi-lhe revelado o Alcorão: Allah revelou ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) Seu mais grandioso Livro: o Alcorão, que não foi alterado, nem deturpado com o passar do tempo. Selo dos profetas e mensageiros Allah enviou o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) como selo (o último) dos profetas e, por isso, não haverá mais profetas depois dele, tal como disse Allah, o Altíssimo: “Muhammad não é pai de nenhum de vossos homens, senão que é o Mensageiro de Allah e selo dos profetas” (Alcorão, Ahzaab 33:40). O significado do testemunho “Anna Muhammadan Rasulullah” (Muhammad é o Mensageiro de Allah):
Crer neste testemunho significa crer no que disse, obedecer suas ordens, afastar-se do que é proibido e adorar a Allah, assim como ele nos ensinou.
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krsa-buzz · 7 years
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                               MOON   SUNGHYUN
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                                                  ID 522576.
                                                  // FILE
POWER TYPE: OFFENSIVE/DEFENSIVE                     AGE: 17 STRENGTH: 100%                                         D.O.B.: 2000.07.17 AGILITY: 85%                                          HEIGHT: 5′10″ (1.67cm) ENDURANCE: 90%                                                 WEIGHT: 61kg INTELLIGENCE: 52%                                          TEAM: JUNIOR B WILLPOWER: 93%                                              MENTOR: SIMBA
                                           // WEAPONS
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MOONHEQUEIRA — é um dos apetrechos que Sunghyun aperfeiçoou depois de quebrar o pulso em uma partida de futebol americano na escola. Ele teve de fazer uma cirurgia e então, para não ser vetado de participar das missões, inventou com Scooby e o tio Simba um meio de “paralisar” aquela região, mas que não o impedisse de utilizar a mão mesmo assim. Uma munhequeira, que ele usa sempre, só tira mesmo para dormir e tomar banho, que o proporciona super força, sendo capaz de destruir paredes com apenas um soco. Ele sempre regula a força pra máxima independente de qual situação, pois adora ver estragos.
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BESTA COMPACTA DE PULSO — é a arma que consegue atirar vários pinos de aço com apenas um comando de voz. Serve tanto para ataques ofensivos (acertar alvos) quanto defensivos (para fugas, quando amarrado o cabo ao pino). O utensílio é acessado pela voz de Sunghyun com um código secreto, que pode ser tanto digitado quanto proferido: EPNB (”Eu prometo não fazer nada de bom”).
                                        // INFORMATIONS
                Como entrou na Korea S.A:
Tudo por causa de suas habilidades na escola. Sunghyun não tinha as notas mais altas da classe, tampouco se empenhava em estudar para aumentá-las; o que se destacou mesmo foi seu dom para os esportes. Uma de suas maiores facilidades era pular, correr, levantar pesos e coisas que exercessem seu esforço ao máximo. Ele nunca se deixou cair pelo cansaço, pois tem muita energia guardada, além de que o faz por divertimento e divertimento para ele é tudo! Exatamente por isso que a KRSA viu potencial no rapaz, apesar de ser muito levado. Seus pais não fazem a mínima ideia disso e ele age com tanta tranquilidade que ninguém sequer desconfia, por ser extremamente hiperativo.
                O que faz fora da Korea S.A:
Estuda ainda. Vai terminar o primeiro grau do ensino médio e já sabe de tudo do mundo. É o que ele afirma, pelo menos. Também faz um curso de inglês, mas quase nunca comparece porque prefere faltar as aulas pra dormir.
                                // ADDITIONAL NOTES
                          𝕆ℕ𝔼.  
Uma das coisas que ele mais gosta de se gabar é o fato de ter nascido em outro país, porque ser mestiço, para ele, é “maneirão” — segundo o que o mesmo diz. O que ele não expõe, no entanto, é que logo após seu nascimento mudou-se para a Coreia, de onde seus pais são, ou seja: ele não faz ideia de como é São Francisco, onde se localiza, o que tem por lá e tampouco sabe falar inglês além do básico/necessário para comunicação.
                          𝕋𝕎𝕆.  
Sunghyun tem coração bondoso demais, mas é uma incrível peste! Não faz nada com a intenção de machucar, contudo não faz nada sem a intenção se divertir, logo: é imprevisível se irá ferir ou se ferir no processo. O que lhe resta após isso são as memórias.
                          𝕋ℍℝ𝔼𝔼.
Tem nojo, nojo, nojo de se aproximar demais de garotas! Fica até arrepiado quando escuta da boca de seus amigos que acham Fulana ou Sicrana lindas, ou que sonham em perder o BV; e sem comentar nas vezes que pegou seus pais dando um selinho um no outro… EW! Hyun só quer saber mesmo é de ser criança para sempre, sem comprometimento com ninguém e ser livre.
                          𝔽𝕆𝕌ℝ.  
Apesar de ser o mais hábil, é o que menos usa cérebro em missões. Só quer saber de ir pra cima sem nem esperar pelos outros, porque sabe de seus limites. Sorte é que certas vezes dá tudo certo, porque os outros sempre cobrem suas burradas. Mas Sunghyun tem o costume de sempre fazer a típica merda e logo em seguida girar tudo em torno do sucesso, ironicamente — algo que ele, é óbvio, canta vitória.
                          𝔽𝕀𝕍𝔼.  
Adora confundir Scooby quando está no QG. Uma das suas maiores diversões é fazer o robô se embolar todo indo atrás dele, aonde quer que Hyun vá, para evitar do jovem fazer alguma besteira. Mas a verdade é que o espião só busca um jeito de espairecer, o que é melhor que passar senhorinhas de uma faixa para outra, pois sabe que é certeira a chance de elas perguntarem sobre a vida dele sem que ele as conheça propriamente.
                          𝕊𝕀𝕏.  
É extremamente bagunceiro. Seu quarto se comparado com o de seus colegas, é um lixão. Em compensação, há vários apetrechos que ele usa para revelar a presença de alguém dentro daquela caverna que ele chama de quarto, e tudo para proteger um pertence ultra sigiloso que ninguém pode saber o que é. Aquele que souber daquilo que esconde a sete chaves e sete palmos do chão, com sete mil lasers de segurança, que é sua coleção de mangás do Itazura na Kiss, devem ser eliminados imediatamente!
                          𝕊𝔼𝕍𝔼ℕ.
Sunghyun tem como ídolo o superior Simba. Ele frequentemente o chama de “tio Simba” e sempre fala muito bem do homem. Claro que muitas vezes recebe uma bronca dele por ser tão imprudente e normalmente fica muito triste quando decepciona Simba, mas não é como se pudesse parar de fazê-lo mesmo assim, já que o outro parece ser incentivador de sua aura corajosa.
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sergiojuan2 · 5 years
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Zona Arqueológica de Chavín de Huantar.
Después de pasar las taquillas hay una maqueta de los dos templos, el viejo y el nuevo, uno al lado del otro. Se produjo un cambio radical pero en el mismo lugar. Nos explicó el guía que los dos tienen tres cuerpos piramidales que vistos desde arriba se aprecia la forma de “U”. Hoy se sabe que este estilo de diseñar templos tuvo su origen siglos antes en la costa del Perú. Los dos miran al este y tienen plazas delante.
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La visita, después de recorrer un camino en el que se pueden observar los túneles subterráneos de canalización del agua, se llega a la una plaza cuadrada de 50 m. cada lado, guardando una exacta alineación con el Templo Nuevo y franqueada por dos plataformas laterales, Norte y Sur. Se cree que en su centro se ubicó la estela Raimondi. Tiene escalinatas en el centro de cada lado. Los cuatro muros laterales están enchapados con hileras de bloques de piedra pulidas. Sobre uno de esos bloques está tallado la imagen de un ser mítico llamado por los arqueólogos como la "medusa", pero que en realidad es la representación en la época del Templo Nuevo del ser mítico esculpido en el Lanzón del Templo Viejo. El guía nos hizo observar que la plaza tenía en sus laterales orificios de desahogue para evitar la inundación de la plaza.
La Pirámide Central del Templo Nuevo tiene forma de cubo, con muros de piedra de grandes dimensiones (70 metros por lado y 10 metros de altura). En su construcción se usaron piedras de origen exótico (a 30 km.) como el granito blanco o la caliza negra, a las que pulieron con afán y les dieron forma. Está claro que eso de transportar piedras a hombro de un lugar a otro fue común en las culturas originarias.
Es la que tiene la mayor cantidad de galerías, cada una de ellas con su propio lugar de ingreso, pero no se pueden visitar. Sigue siendo un misterio la función que tuvieron. En el centro de la Pirámide Central del templo Nuevo, frente a la fachada principal, está la Portada, que con un singular diseño nos conduce al interior del edificio, sino que mediante escaleras laterales se accede a la cima. Dicho portal está formado, principalmente por dos columnas y un dintel sobre los que se han tallado las imágenes emblemáticas del panteón Chavín. Marcando la dualidad con la piedra blanca y negra horizontal, alzadas a cada lado de la puerta.
Imaginarse columnas, cornisas, dinteles, lápidas, obeliscos y esculturas agregados a los muros o plazas, los espacios ceremoniales debían ser hermosos escenarios de la dualidad.
Al final del recorrido se ven en los muros exteriores del templo las famosas “Cabezas Clavas", unas esculturas de piedra que representan cabezas humanas pero con atributos de los dioses de Chavín. Originariamente estuvieron clavadas a lo largo de la parte alta del muro exterior del Templo Nuevo, hoy en día solo se puede apreciar una.
Nos desplazamos a la derecha para llegar a la plaza del templo viejo (850 a.C.), situada entre los brazos del Templo y de forma circular hundida, en oposición a la del templo nuevo que está por encima del nivel del suelo. Tiene una escalinata central que asciende hacia el templo. Los materiales de la plaza están constituidos por piedras de diversos colores, procedentes de distintos lugares. Las paredes estuvieron enchapadas con piedras cuadradas (quedan bien pocas) finamente pulidas y decoradas con imágenes representando una procesión de seres míticos caminando hacia la escalinata que conduce a la Pirámide Principal. En el centro de esta plaza estuvo clavado otro ídolo principal, representado en el "Obelisco Tello" que veréis en el museo.
El obelisco fue descubierto por el agricultor Don Trinidad en 1908, siendo estudiado por el arqueólogo Julio C. Tello de quien tomó su nombre. Representa una metáfora del universo, sobre las cuatro caras de este obelisco están tallados los dibujos de dos lagartos: macho y hembra, quienes habitan cada cual en una mitad del universo. Ellos expresan su poder en la tierra a través de mensajeros: el jaguar y el águila.
A un lado de la Plaza Circular Hundida está la Galería de las Ofrendas que es un largo pasadizo subterráneo con nueve recintos en el que se han encontrado gran cantidad de vasijas rotas de cerámica junto con restos de animales. En el lado opuesto está la Galería de las Caracolas, en cuyo interior se depositaron caparazones de grandes caracoles decorados.
La Pirámide Central del Templo Viejo fue construida con muros de piedra labrada y argamasa de barro. Los espacios interiores fueron rellenados con tierra y piedras sin trabajar. En su interior se construyeron pasadizos o galerías estrechas y subterráneas a diferente niveles por las que se puede transitar hasta llegar a la "Galería del Lanzón", donde está el ídolo posiblemente más importante de la cultura Chavín, unido a las fuerzas del inframundo.
El "Templo Viejo" fue diseñado pensado como una representación simbólica del universo. Está dividido por una línea imaginaria que va del "Lanzón" al "Obelisco Tello" partiendo todo el conjunto en dos partes iguales. En el diseño del Templo Viejo los brazos laterales representan a las dos fuerzas opuestas y complementarias, el principio de dualidad de las fuerzas cósmicas que impregna toda la cultura andina hasta la llegada de los españoles. El espacio entre los brazos, donde están la Pirámide Central y la Plaza Circular Hundida, representa el mundo en el que vivimos y en el que las fuerzas de las tinieblas y de la luz interactúan.
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El ídolo “Lanzón” presenta la forma de cuchillo, cuyo borde cortante, corresponde a la cara del ídolo mirando al este y era el responsable de la fecundidad de la tierra y de las estaciones del año. Muestra a un dios antropomorfo, cuya enorme cabeza felínica, con una cabellera formada por serpientes que ocupa la tercera parte del volumen de la escultura. Muestra una boca con agudos colmillos, ojos saltones y la mirada fiera; su cuerpo es corto y grueso, y las extremidades pequeñas con la mano izquierda hacia abajo y la derecha en alto, con los dedos extendidos.
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Chavín de Huántar debió convertirse en un prestigioso centro de culto, más que de producción agrícola, incluso su ubicación parece deberse a criterios mágicos-espirituales y no por las condiciones agrícolas del territorio, incluso desviaron el cauce del río para construir la plaza del templo nuevo. Sus ceremonias, respaldadas por ampulosos rituales en el culto a los poderes sobrenaturales que controlaban la producción y especialmente del agua, gozaron de gran prestigio, participando gran número de peregrinos de todos los puntos cardinales que llegaban al lugar en busca de "oráculos", portando ofrendas de diverso tipo, pudiendo permanecer por períodos largos en el lugar.
Antes de penetrar en las galerías os aconsejo haber visto alguno de los vídeos sobre lo que se cree podría haber sido sus ritos místicos. Según parece, personas importantes de otras etnias participaban en una especie de ritual de iniciación con el alucinógeno cactus De San Pedro, se administraba por la nariz a los devotos, pasando seguidamente un periodo en los oscuros corredores (uno de los efectos es la visión nocturna), un trance psicodélico hacia el inframundo, le acompañaban una especie de mantra sonoro producido por caracolas. Al regresar a la luz (me recordó el mito de la caverna de Platón) formarían parte de los elegidos sacerdotes.
En la actualidad, incluso vi un grupo sentados en las escaleras de la plaza mayor con el chamán, vienen a realizar curas de salud o de iniciación visionaria con la ingesta del San Pedro, Igual que lo hacen en la selva con la ayahuasca.
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asrv · 7 years
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Lo que en el cerebro pueda ser percibido como conocimiento infuso, mágico o sobrenatural, signifique lo que signifique sobrenatural, mágico o infuso, son los dedos y sus pequeños cerebros quienes lo enseñan. Para que el cerebro de la cabeza supiese lo que era la piedra, fue necesario que los dedos la tocaran, sintiesen su aspereza, el peso y la densidad, fue necesario que se hiriesen en ella. Sólo mucho después el cerebro comprendió que de aquel pedazo de roca se podría hacer una cosa a la que llamaría puñal y una cosa a la que llamaría ídolo.
José Saramago, La caverna (2000)
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edmoaleixo · 5 years
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DEUS.. Não Divide A Sua Própria GLÓRIA com ninguém.Nem Mesmo O Seu Próprio REINO. ..... Aqui A RESPOSTA DENTRO DA VERDADE Através DA PALAVRA VIVA DE DEUS: 2. Filhos dos homens, até quando convertereis a minha glória em infâmia? Até quando amareis a vaidade e buscareis a mentira? (Salmos, 4) 5. Assim diz Deus, o Senhor, que criou os céus e os desenrolou, e estendeu a terra e o que dela procede; que dá a respiração ao povo que nela está, e o espírito aos que andam nela. 6. Eu o Senhor te chamei em justiça; tomei-te pela mão, e te guardei; e te dei por pacto ao povo, e para luz das nações; 8. Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não a darei, nem o meu louvor às imagens esculpidas. 9. Eis que as primeiras coisas já se realizaram, e novas coisas eu vos anuncio; antes que venham à luz, vo-las faço ouvir. 18. Surdos, ouvi; e vós, cegos, olhai, para que possais ver. 19. Quem é cego, senão o meu servo, ou surdo como o meu mensageiro, que envio? e quem é cego como o meu dedicado, e cego como o servo do Senhor? 20. Tu vês muitas coisas, mas não as guardas; ainda que ele tenha os ouvidos abertos, nada ouve. 21. Foi do agrado do Senhor, por amor da sua justiça, engrandecer a lei e torná-la gloriosa. 22. Mas este é um povo roubado e saqueado; todos estão enlaçados em cavernas, e escondidos nas casas dos cárceres; são postos por presa, e ninguém há que os livre; por despojo, e ninguém diz: Restitui. (Isaías, 42) 3. Desde a antigüidade anunciei as coisas que haviam de ser; da minha boca é que saíram, e eu as fiz ouvir; de repente as pus por obra, e elas aconteceram. 5. Há muito tas anunciei, e as manifestei antes que acontecessem, para que não dissesses: O meu ídolo fez estas coisas, ou a minha imagem de escultura, ou a minha imagem de fundição as ordenou. 6. Já o tens ouvido; olha bem para tudo isto; porventura não o anunciarás? Desde agora te mostro coisas novas e ocultas, que não sabias. 7. São criadas agora, e não de há muito, e antes deste dia não as ouviste, para que não digas: Eis que já eu as sabia. ... continuem lendo na Sua BÍBLIA SAGRADA Isaías capítulo 48. Paz Seja Convosco. Edmo Aleixo. https://www.instagram.com/p/B6RDatrBZv_/?igshid=1vl33v4srgtlr
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