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docprof02 · 1 year

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Séminaire Informatique Quantique

J’ai participé, il y a un peu plus d’un mois, à une session sur « Etat des lieux de l’informatique Quantique en France » organisée à Paris. A part la présence de différents acteurs, il y avait surtout Maud Vinet, ex-responsable du quantum computing au CEA et considérée comme la tête chercheuse du quantique en France (c’est surtout pour sa présence que j’ai fait le déplacement).

L’avantage de cette session était le nombre réduit de participants ce qui a permis une interaction tout au long de la journée aussi bien durant les conférences qu’en dehors (lors des pauses…).

Ainsi plusieurs conférenciers se sont succédés. Les premières interventions étaient surtout pour rappeler les fondamentaux des ordinateurs quantiques. On a rappelé la notion de "Qbits" basée sur des particules élémentaires (photons, électrons, atomes...) qui obéissent aux lois de la mécanique quantique. Et surtout l’avantage de ces "Qbits" qui, contrairement aux "bits" peuvent prendre tous les états entre 0 et 1 (cf mon précédent article).

Plusieurs images, pour faire la comparaison ont été évoquées :

Les 2 touches sur un piano : Vous pouvez jouer une touche l’une après l’autre mais aussi les 2 touches en même temps ou encore frapper plus ou moins fort les touches… les possibilités sont nombreuses.

Une autre représentation est la sphère de Bloch où le pôle Nord est le 0, et le pôle Sud le 1 : Le qubit peut avoir n’importe quelle valeur sur cette sphère durant la phase de calcul. Lors de la mesure son état est alors figé.

Puis on a attaqué dans le dur avec les algorithmes à utiliser : L’objectif étant d’associer plusieurs Qbits pour un calcul, car la « puissance » est exponentielle avec le nombre de Qbits utilisés. Il existe ainsi plusieurs types d’algorithmes qui peuvent être basés sur l’optimisation des valeurs matricielles, l’optimisation combinatoire ou encore un réseau de neurones quantiques. J’avoue à ce niveau, j’ai lâché un peu le fil de l’exposé. Mais pour résumer, il existe des portes quantiques qui permettent suivant l’algorithme de relier un certain nombre de Qbits plus ou moins proches. Un focus a été fait sur l’algorithme des réseaux neurones orthogonaux qui peuvent s'avérer utiles pour améliorer la performance ou pour réduire le nombre de paramètres.

Ce qui est m’a intéressé, est la possibilité de tester dès aujourd’hui ces algorithmes à l’aide de logiciels d’émulateurs quantiques qui fonctionnent sous GPU. Mais ces programmes donnent des résultats avec un nombre de Qbits « parfaits ». Hors dans la vraie vie, ces Qbits sont très instables et très difficiles à contrôler, avec une difficulté qui va croissante au fur et à mesure qu'on ajoute des Qbits pour doper la puissance de calcul. Il y a donc des erreurs qui se produisent. Il est nécessaire d’introduire une couche de correction d'erreurs quantiques et cette couche de correction à un coût en terme de nombre de Qbits physiques. Aujourd'hui suivant le type de système physique avec lequel on travaille et la durée de calcul, on estime qu’il faudrait environ 1000 Qbits physique pour créer un Qbit parfait ou Qbit « logique » permanent dans le temps.

Lors d’échanges informels, d’autres approches basées sur la redondance d'information permettraient de déduire une « probabilité » pour obtenir le bon résultat spécifique. Avec cette méthode on arriverait entre 60 et 30 Qbits physiques pour un Qbit logique permanent.

C’est le moment où Maud Vinet est intervenue pour sa présentation. Elle a justement fait un rappel des différentes technologies permettant de créer des serveurs Quantiques. Car le problème aujourd'hui c'est vraiment la partie hardware. Pour la manipulation d’objets uniques auxquels on a accès facilement les possibilités sont nombreuses : Que cela soit des atomes sous vide, les supraconducteurs qui présentent des propriétés quantiques à l'échelle macroscopique intéressantes ou encore les photons pour leur facilité de mise en œuvre avec des lasers, chaque techno apporte ses avantages mais aussi ses imperfections et donc ses erreurs.

La course est donc ouverte, c’est pour cette raison que Maud VINET a créé il y a 6 mois la société SIQUANCE en se disant que le silicium peut être aussi un super candidat. Elle met en avant la qualité du silicium employé qui permet d’améliorer le taux d’erreur. Dans la suite de sa conférence, Maud VINET a détaillé le fonctionnement de son ordinateur quantique en utilisant le degré de liberté de spin : La microélectronique utilise une seule propriété des électrons, leur charge électrique, et un matériau principal, le silicium. L'informatique quantique utilise une autre caractéristique des électrons, purement quantique, leur spin. Pour résumé, le spin concerne la rotation de l’électron sur lui-même. Il peut tourner dans un sens ou dans l'autre. Cela lui donne un degré de liberté magnétique permettant de définir les états quantiques (De 0 à 1). Cet état va être sensible au champ magnétique qu'on applique pour le manipuler. Et voilà comment sont nés les Qbits de spin dans le silicium.

Toujours durant ces échanges, on a parlé de la start-up la plus avancée en France : Pasqal. Cette société développe un ordinateur quantique à atomes neutres : Quelques atomes de rubidium sont disposés dans le « vide » et à l’aide de lasers ils sont manipulés.

Alain Aspect, cofondateur de Pasqal, a remporté le Prix Nobel en 2022 aux côtés de John F. Clauser et Anton Zeilinger, pour avoir mené des expériences extraordinaires en utilisant des états d'intrication quantique, dans lesquels deux particules se comportent comme une seule unité, même en étant séparées. De ces recherches, il peut être envisagé de réduire le nombre de Qbits physiques nécessaires pour le traitement des erreurs comme évoqué précédemment.

Il faut savoir qu'actuellement la start-up affichent "déjà" entre 100 et 200 Qbits physiques, mais elle envisage dès 2024, 1000 Qbits !

Il a été ensuite évoqué les utilisations concrètes de l’informatique quantique comme chez AstraZeneca sur la prédiction de taux de réussite ou encore chez Roche pour l’imagerie médicale.

Après une longue pause bien mérité, les conférences ont abordé les aspects liés à la sécurité. On a commencé par les technologies quantiques pour sécuriser l’échange de clés (QKD). Sur ce point la technologie est déjà validée et garantit une sécurité quasi-totale (ainsi l’intrication quantique permet de déterminer si une clé a été interceptée). La seule difficulté consiste à construire des réseaux supportant la transmission d’informations Quantiques. Orange a ainsi expérimenté le QKD à travers « la lumière » et son réseau optique. Sachant qu’une fois l’échange de clefs effectué, la transmission des données utilise des moyens classiques. Un flux vidéo a ainsi été mis en place de façon sécurisé en utilisant le QKD entre 2 sites de recherche d’Orange :

Il semble que sur ce point, la France a pris du retard par rapport aux autres pays Européens pour déployer ce type de réseau.

Mais le principal risque est d’ordre cryptographique. Avec la puissance du quantique, il sera possible de décrypter des données en quelques mois, voire semaines, là où aujourd’hui il faudrait plusieurs dizaines d’années. Certains « états » pratiquent déjà le Store Now,DecypherLater. Pour contrer ce problème des algorithmes de chiffrement et de signature «post-quantiques» (PQC) ont été proposés par le NIST (National Institute of Standards and Technology). Le problème est que ces algorithmes sont peu nombreux (3) et surtout qu’aucun de ces algorithmes n’a encore passé l’épreuve du feu sur un ordinateur quantique… Les acteurs de la sécurité travaillent surtout à coupler les algorithmes PQC aux systèmes actuels dans une stratégie d’« hybridation » pour essayer de maximiser la sécurité (préconisation de l’ANSSI).

Suite à ces échanges sur la sécurité, une question a été évoquée sur le quantique en Chine. Un ordinateur quantique, Juizhang, a été construit. Ce serveur utilise la lumière (photons) comme support physique de calcul. La chine s’est notamment « vantée » en 2020 d’avoir réalisé un calcul sur un Juizhang (V2) en 200 secondes qui aurait pris plusieurs années avec un HPC classique.

Pour finir la journée, une thématique a été évoquée sur l’impact énergétique de l’ordinateur quantique. Comme évoqué, les particules impliquées dans le processus de l’informatique quantique sont sujettes à des erreurs si elles sont exposées à la moindre perturbation de l'environnement. C'est pourquoi les ordinateurs quantiques fonctionnent dans des environnements isolés et à des températures extrêmement basses. Cela a un impact environnemental même si le ratio par rapport à un HPC n’est pas comparable.

Pasqal, en utilisant des atomes manipulés par lasers, n’a pas besoin en principe de système cryogénique mais il est cependant nécessaire de refroidir la pompe qui génère le vide.

Nous sommes sur le point de passer une nouvelle frontière. Nous ne savons pas encore quand et par quel moyen l’atteindre mais les « richesses potentielles » seront immenses. Aujourd’hui entraîner l’IA sur des modèles LLM nécessite plusieurs mois, avec un ordinateur quantique cela se mesurera en secondes… La conquête vers ce nouveau monde est lancée, les premiers qui y parviendront, auront la possibilité de s’imposer durablement.

L'invention du transistor date de 1947 mais celui-ci a été imaginé conceptuellement à la fin des années 20. Il a fallu attendre le milieu des années 70 pour aboutir au développement industriel des transistors dans les processeurs. Le principe de l’ordinateur quantique date du milieu des année 80, le premier Qbits est né au début des années 2000. En 2020, plusieurs ordinateurs quantiques de 50 Qbits fonctionnent dans le monde. Aujourd’hui le système de processeurs quantiques Eagle d'IBM affiche une puissance de 127 Qbits. Son prochain processeur quantique, attendu pour la fin de 2023, devrait franchir la barre de 1000 Qbits. L’augmentation du nombre de Qbits physiques disponibles pour un calcul, couplé à la quête du Qbit parfait, pourraient bien représenter une avancée décisive dans les 5 prochaines années…

#informatique #quantique #pasqal #siquance #juizhang

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minus-61 · 2 years

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DETROIT 2038

Bienvenue dans la forge du monde, ruisselante de progrès technologique depuis sa fondation. Elle est maintenant le berceau de 𝗖𝘆𝗯𝗲𝗿𝗟𝗶𝗳𝗲, premier grand fabricant d'Androïdes, machines de service façonnées d'après l'humanité-même. A son image. Bienvenue dans un enfer économique. Taux de chômage à 38%. Population vieillissante. Baby doom. Toutes espèces confondues qui tirent vers l'extinction. Sauf une. Tas de ferraille high-tech quasi-impérissables, qui vous remplacent déjà au travail, et de plus en plus au sein même de vos foyers et ménages. Parfaits sur tous les plans, obéissants surtout, les Androïds sont en vogue. Vous pouvez changer leurs noms, choisir leur visage, leurs options, définir leurs atouts. Les modeler en tout point, décortiquer en tout sens, pour qu'ils répondent à toutes vos attentes, à tous vos désirs. Ils sont vos auxiliaires, vos amants, vos gardiens, vos enfants. Vos chauffeurs, vos chanteurs, vos militaires. Ils sont à la fois tout à vous et presque vous. Bientôt vous. Les minutes filent à toute vitesse, vous allez bientôt recevoir la lettre rouge : << Le poste que vous occupiez est désormais obsolète. Bon courage pour la suite >>.

Bienvenue au cœur d'une nouvelle panique locale. Carcasses d'Androïdes retrouvés vidés de leur 𝘁𝗵𝗶𝗿𝗶𝘂𝗺, réplique bleuie du sang humain. Cas de bugs sévères dans leur matrice, de hack potentiel. Certains se retourneraient contre leur-es propriétaires. Epidémie de 𝗿𝗲𝗱 𝗶𝗰𝗲, drogue dispersée à presque tous les coins de rue, qui rend l'humain-e violent-e et instable. La police ne sait plus où regarder. Qui surveiller. Entre l'organique qui assiste à son propre effondrement et le mécanique qui se découvre une toute nouvelle autonomie. Entre la montée en popularité de la Ligue Anti-Androïdes et la menace de ce qu'on appelle alors, entre deux murmures inquiets, les Déviants. Tout Detroit se retrouve entre des tirs croisés.

Bienvenue sur ce qui semble être la fin, l'impasse, le bout du fil. Mais il y a peut-être encore espoir de s'en sortir. De se frayer son propre chemin. La lutte pour exister ne fait peut-être que commencer. Alors, quelle route allez-vous tracer ?

#projet rpg #detroit become human #forum rpg #android #sci fi rp #sci fi #minus sixty one #forum rpg sci-fi #contexte #blade runner #westworld

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christophe76460 · 11 hours

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LA BIBLE ENSEIGNE-T-ELLE LA DOCTRINE DE LA TRINITÉ ?

TROISIÈME PARTIE ( III. )

QUELLE ÉTAIT LA POSITION DE L'APÔTRE PAUL.?

Ses intentions à propos de la Trinité sont lues dans ses écrits en allant de son adresse ou sa présentation et la manière de bénir.

1. Il se présente au début de toutes ses épîtres comme étant serviteur de Dieu par la volonté du Seigneur Jésus Christ, et de Dieu le Père.

(Lisez et découvrez ça vous -mêmes).

2. Toutes les bénédictions adressées aux églises, il appelle sur elles la grâce et la paix de Dieu le Père, et du Seigneur Jésus Christ.

Ici nous allons prendre trois exemples :

a) 2 Corinthiens 13 : 13." Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu, et la communion du Saint-Esprit, soient avec vous tous."

b ) 1 Thessaloniciens 3 : 11 ( Louis Segond)

" Que Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus, applanissent ( le verbe est au pluriel) notre route pour que nous allions vers vous."

Nous notons ce qui suit : Que .....et de .... applanissent, le verbe consoler est à la troisième personne du pluriel.

c) Il revient dans 2 Thess 2 : 16 et 17.

V16. " Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance,

V17. " CONSOLENT ( au pluriel ) vos cœurs, et vous AFFERMISSENT ( au pluriel ) en toute bonne oeuvre et en toute bonne parole "

On a fait des recherches dans toutes les versions bibliques en débutant par Darby, ces verbes sont toujours au pluriel.

Dans tous ses écrits, il était dans la logique de la Trinité. Il a expliqué que même dans l'Ancien Testament Christ le Rocher était en œuvre à côté de Dieu le Père. 1Corinthiens 10 : 5-6.

Dans 1 Corinthiens 8 : de 5 à 7. Il dit ceci :

V5. Car, s'il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, comme il existe réellement plusieurs dieux et plusieurs seigneurs.

V6. néanmoins, pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes. ( Il rejoint Jean dans son évangile chapitre premier versets 2 et 3.)

V7a.Mais cette connaissance n'est pas chez tous.

La question est celle de savoir si Paul était contre la Trinité ? Démontrez le.

QUANT À L'APÔTRE PIERRE.

IL ne se démarque pas de Paul, sur le même pas . Dans sa première épître aux églises universelles, au verset 2. Il écrit :

" et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père,

par la sanctification de l' Esprit,

afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ :......"

Il parle du baptême de Jésus quand le ciel est ouvert et une voix est sortie pour attester son Fils est la volonté du Père , la Colombe ( symbole du Saint-Esprit est descendue sur son épaule. ), De la transfiguration quand le ciel va s'ouvrir de la même manière, la voix se fait entendre..... comme lors de son baptême.

Croyez-vous qu'un pareil apôtre peut nier l'existence de Dieu en trois personnes ?

Ils sont UN comme l'oeuf qui comprend la coquille, l'oeuf blanc et l'oeuf jaune et après le poussin sort symbole de vie de cette union( la création ).

sachant que chaque élément à sa fonction .

L' Apocalypse de Jean ne se démarque pas non plus. Un agneau qui avance pour prendre et ouvrir le livre qui était entre les mains de Celui qui était sur le trône ( l' Ancien des siècles ) ?

voire la même scène dans Daniel chapître 9.

Dans Psaumes 2. David se lamente au nom de Dieu : V2. " Pourquoi les rois de la terre se soulèvent -ils et les princes se liguent-ils avec eux contre l' Éternel et contre son Oint ?

V3. Brisons leurs liens, délivrons -nous de leurs chaînes. Si les rois d'Israël et leurs princes se liguent contre l' Éternel et Son Oint ( son Fils unique Jésus-Christ ), et veulent briser leurs liens et se délivrer de leurs chaînes ?

Mais toi, sans te rendre compte de ces paroles, tu nie la Trinité. Vous êtes plus que David ?

L' ORIGINE DES ATTAQUES FÉROCES CONTRE LA TRINITÉ.

L' Entrée en scène de Branham a soulevé la tension dans le christianisme. Selon lui, toutes les églises traditionnelles qu'il a nommé des dénominationnelles étaient fausses parce qu'elles confessaient la trinité, elles baptisaient au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Elles se sont organisées d'une ou d'une autre manière......

Dans son message, IL a prôné le baptême au nom de Jésus, son culte était basé sur la démonstration de puissance par les miracles et guérisons, le culte de moi était plus fort pour convaincre les Américains qu'il était le seul prophète de temps de la fin.

Selon lui, il était l'Élie promis pour le temps de la fin...en ignorant que la question d' Élie était déjà tranchée dans Matthieu 17 :11-12 malheureusement il est mort avant sa prophétie sur l'enlèvement de l'église par son message de temps de la fin.

Faux Élie, usurpateur, malgré tous les versets de Matthieu et autres livres, il contestait et présentait un évangile non scripturaire qui contamine aujourd'hui le monde entier , il avait un ange qui lui dictait et le protégeait lors de ses transes inhabituelles. On ne se tenait pas à sa droite faute d'être projeté par une puissance obscure: son ange.

Et aujourd'hui les résultats sont amers, nous assistons impuissant à la prolifération des sectes branhamistes telles que les trompettistes, les sonneristes avec des sceaux révélés et non révélés, des Branham IS God, les polygames d'un côté et les monogames de l'autre. Ils se maudissent les uns les autres.

Cette semence se repend lorsque certains membres branhamistes se détachent pour créer à leur tour des églises qu'ils qualifient de réveil, ils apportent le même message sous l'anonymat. Ils condamnent les trinitaires, les jugent et les classent dans l'enfer. C'est ça le péché de transfert : voir le mal des autres mais pas de toi-même .

En RDC, ils viennent très souvent d'une même région là où ce courant était tellement rependu.

Peut-on conclure que les trinitaires ont toujours étaient sur la bonne voie ?

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yes-bernie-stuff · 1 month

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Une femme simple et admirable

Une femme simple et admirable 15/08/2024

Mon âme célèbre la grandeur du Seigneur et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur. Luc 1.46-47

Le 15 août est une fête en l’honneur de la “Vierge Marie”, mère de Jésus-Christ. C’est l’occasion de parcourir le Nouveau Testament pour savoir qui elle était.

Marie reçoit les révélations de l’ange Gabriel, et visite sa cousine Élisabeth enceinte de Jean-Baptiste. Elle est consciente de vivre l’expérience exceptionnelle de donner naissance, de manière surnaturelle, au Sauveur des hommes. Elle élève Jésus avec le souci qu’ont toutes les mères. Elle demande à Jésus de faire un miracle lors des noces de Cana. Elle est au pied de sa croix quand Jésus la confie à l’apôtre Jean, comme on le faisait à l’époque pour protéger les veuves. Elle prie avec les disciples en attendant la venue du Saint-Esprit¹. Nous voyons que Marie était une femme admirable par sa foi, comme l’indique son cantique (voir lecture proposée).

Nous n’avons pas dans la Bible d’autres indications allant dans le sens d’un statut ou d’une destinée hors du commun de Marie. C’est une femme qui est restée dans la simplicité, alors même que son obéissance a permis au Dieu incarné de venir accomplir sa mission de salut.

Comme Marie, reconnaissons la puissance de Dieu pour sauver, par la mort de son Fils Jésus-Christ sur la croix.

Comme Marie, réjouissons-nous en Dieu, notre Sauveur.

Jean-Louis Théron

¹ Luc 2.41-52, Jean 2.1-6, Jean 19.25-27, Actes 1.12-14

__________________ Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 1, versets 26 à 56.

26 Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,

27 auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.

28 L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite; le Seigneur est avec toi.

29 Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation.

30 L'ange lui dit: Ne crains point, Marie; car tu as trouvé grâce devant Dieu.

31 Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus.

32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père.

33 Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin.

34 Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme?

35 L'ange lui répondit: Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.

36 Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois.

37 Car rien n'est impossible à Dieu.

38 Marie dit: Je suis la servante du Seigneur; qu'il me soit fait selon ta parole! Et l'ange la quitta.

39 Dans ce même temps, Marie se leva, et s'en alla en hâte vers les montagnes, dans une ville de Juda.

40 Elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Élisabeth.

41 Dès qu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint Esprit.

42 Elle s'écria d'une voix forte: Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni.

43 Comment m'est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi?

44 Car voici, aussitôt que la voix de ta salutation a frappé mon oreille, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein.

45 Heureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement.

46 Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur,

47 Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,

48 Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,

49 Parce que le Tout Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint,

50 Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge Sur ceux qui le craignent.

51 Il a déployé la force de son bras; Il a dispersé ceux qui avaient dans le coeur des pensées orgueilleuses.

52 Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles.

53 Il a rassasié de biens les affamés, Et il a renvoyé les riches à vide.

54 Il a secouru Israël, son serviteur, Et il s'est souvenu de sa miséricorde, -

55 Comme il l'avait dit à nos pères, -Envers Abraham et sa postérité pour toujours.

56 Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois. Puis elle retourna chez elle.

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ressourcespourleglise · 2 months

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Les œuvres du Père.

Please know that the righteousness of Jesus is enough when you don’t show righteousness.

Les œuvres que Jésus a faites étaient les œuvres du Père. C’était le Père qui faisait à travers Jésus. C’était le Père qui travaillait, œuvrait. Les bonnes œuvres étaient toutes celles du Père lui-même.

Ça veut dire que les œuvres qui t’ont été gratuitement données sont les œuvres que le Père a faites en personne pour s’assurer que tu recevrais quelque chose de valable devant ses yeux. Que tu serais couvert entièrement de sa persévérance à Lui. Sa patience à Lui. Sa foi à Lui. Sa bonté à Lui. Son obéissance à Lui. Son adoration à Lui. Il s’est littéralement apporté à Lui-même tout ce qu’il te demandait. Comme Abraham l’avait prophétisé à Isaac : Dieu lui-même se pourvoira de l’offrande qu’il demande.

Voilà le Fils, l’agneau de Dieu, l’offrande de Dieu, apportée par lui-même, pour lui-même, et par la force de lui-même.

Lui, dans le Fils, soutenant toute sainteté pour que nous recevions cette sainteté. La Sienne, que Lui seul montre.

Si tu n’as pas la sainteté, arrête-toi dans ton découragement et ton désespoir, et rappelle-toi du vrai évangile, l’évangile de Jésus-Christ. La bonne nouvelle de Jésus-Christ. La BONNE NOUVELLE. Qui ne s’appelle pas bonne nouvelle pour faire beau. Le Père lui-même a fait les œuvres que tu gâches, et que tu n’arrive pas à faire, et te les a déjà données. Parce qu’il sait que tu ne peux pas les faire. Lui seul peut faire. Il est venu nous délivrer pour ça. Il est venu faire tout ce qu’il attendait de nous.

Et si quelqu’un te dit que tu dois te sanctifier, et que tu désespères de ne pas y arriver, arrête-toi pour regarder. Jésus s’est sanctifié. « Je me sanctifie pour vous. » Tu n’as pas à essayer d’obtenir la faveur de Dieu. Elle est déjà sur toi. Le Père ne regarde pas ton labeur de sanctification, pour décider de t’aider ou pas. Il va t’aider et va te délivrer, parce qu’il l’a déjà fait. Jésus s’est sanctifié, pour toi. Le Père a fait cette œuvre à travers Jésus. C’est Lui qui faisait ça. C’est Lui qui a déployé toute la sainteté demandée par lui-même ; pour toi. Pour te la donner en échange de ta foi. Donne-lui seulement ça. Ton approbation, ton acceptation, ta réception, ton affirmation que c’est vrai : Oui, Dieu est meilleur que Toi. C’est cela, la foi. Prendre tout ce qu’il est et ne placer sa confiance qu’en ça, peu importe ce qu’on voit en nous. Parce qu’il dit qu’Il est tout ce qui compte.

Et c’est cette foi qui vainc l’esprit du monde, et l’armure du péché. Elle perce et l’explose vers l’extérieur, la fait voler en éclats, elle la déracine et détruit la fondation-même du péché, qui est de nous fixer les yeux sur nous et de nous faire croire qu’on peut décider si on est bons ou pas.

Dieu ne veut pas de cette fondation-là, c’est un mode de pensée hors du seul cercle qui compte. Ce qui compte, c’est est-ce que Dieu est meilleur que moi ? Et la réponse est la raison du salut.

Oui. Il l’est. Et il ne veut rien d’autre pour moi. Il ne veut que LUI comme unique fuel de mon regard sur moi. Comme unique point de référence, comme unique sujet d’analyse, comme unique centre de vision, comme unique attache de regard. Rien d’autre ne compte. Tant que tu le regardes, Lui, la brûlure dans tes veines s’évanouit.

Mais l’arme de Satan est de percer par tous les moyens possibles pour nous faire regarder nos œuvres plutôt que le serpent d’airain accroché sur le bois.

Mais c’est un chemin trompeur. On ne peut pas rendre ses voies droites en passant par nos œuvres. On ne peut rendre ses voies droites qu’en regardant celui qui est Droit. Et ça changera notre cœur de l’intérieur.

IL change notre cœur de l’intérieur. Nos œuvres ne peuvent que tendre, irriter et stresser notre cœur, et le charger d’un joug constant et d’un zèle mal placé. C’est un zèle sincère, mais inefficace contre l’emprise et la force du péché.

Rien ne peut nous sauver sinon Jésus reçu.

Et c’est en toutes circonstances qu’il nous demande d’être reçu. Pas juste au moment du salut.

C’est à chaque instant qu’il nous voit lutter avec les mensonges qui nous disent que nous devons faire plus, et mieux, pour avancer. Surtout une fois que nous l’avons accepté. Mais c’est à chaque instant qu’il continue de nous dire comme à Paul : C’est en me recevant, à la place de ta frustration, ton labeur, tes efforts, ton fardeau, ton désir d’être meilleur, ton irritation, ton regret, que tu verras la chose que tu cherches. Ma grâce est suffisante pour toi quand tu souffres de la culpabilité.

En d’autres termes, « grâce » pas en mode « gentillesse » mais en mode : « l’échange qui a eu lieu à la Croix. La justice que J’ai montrée pour que tu reçoives cette justice alors que tu ne la pratiques pas toi-même ». Ici il s’agit bien de « grâce » : le scandale du salut. Ma grâce est suffisante pour toi. Parce que c’est dans ta faiblesse que MA puissance est rendue parfaite. C’est quand tu réalises combien tu es incapable et moche que Moi je peux enfin te révéler la véritable puissance du salut : Ma capacité et ma beauté suffisent pour toi. Je t’en ai couvert. Tu ne les mériteras jamais et tu ne pourras jamais les acheter ou les rembourser. C’est précisément Mon but. Tu dois dépendre de moi. J’ai donné tout ce que tu as besoin d’avoir pour être aimé de moi. Pour être trouvé saint.

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shalomelohim · 3 months

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La Parachah « Qorah » (Koré)

Pensée

« Au matin, YHWH fera connaître qui est à Lui et qui est consacré, IL le fera approcher de Lui ; Celui qu’IL choisira IL fera approcher de Lui »

Tous ne sont-ils pas saints disait Qorah ! Toute l’assemblée ! La réponse est non.

Seul Celui et ceux que YHWH désignent sont en « sanctification » pour pouvoir approcher.

Il ne suffit pas de penser croire et dire je crois. Mais être agréé en Yahshua et trouvé fidèle dans l’obéissance. Qorah et les autres croyaient-ils en YHWH ? Certes. Étaient-ils conforme en obéissance ? Non.

Lectures Bémidbar : Nombres 16:1 à 18 fin Haftarah : Shémouel A / 1 Samuel 11:14 à 12:22 Bérith Hadachah : Yohanan / Jean 18:28 à 19:16

Rappel Les commentaires ne sont pas des études, mais des pensées que la lecture de la parachah nous inspire et nous permet, sur une année, de relier les textes de la Torah et des Prophètes aux textes de la Bériyth haHadachah, de l’Alliance renouvelée en Yéshoua.

Résumé de la parachah Une révolte est fomentée contre Moshéh et Aharon. A travers la double épreuve de la présentation des brasiers et des bâtons, Élohim conforte son choix sur Moshéh, Aharon et la famille de Lévi. Les murmures ne cessent pas pour autant et une plaie mortelle éclate dans le camp. Aharon intervient, la plaie est stoppée. A la suite de ces évènements YHWH Élohim rappelle à Aharon sa charge, la charge des lévites, leurs droits et leurs spécificités.

Révolte, coup d’état, ambition…

« Qorah, fils de Yitséhar, fils de Qehath, fils de Lévi, Datân et Aviram, fils d’Éliav, et On, fils de Pélèth (Éliav et Pélèt étaient fils de Réouven) furent orgueilleux ; ils se dressèrent contre Moshéh, ainsi que deux cent cinquante des Israélites, princes de la communauté, considérés dans les solennités, hommes de renom. Ils s’attroupèrent alors contre Moshéh et Aharon… » (Nombres 16)

Le chapitre 16 de Bamidbar contient le récit d'une double révolte contre Moshéh et contre Aharon :

celle du Lévite Qorah contre le sacerdoce d’Aharon et,

celle de Dathan et Aviram contre la souveraineté de Moshéh, accusé d’avoir privé le peuple de tous les avantages de sa situation en Égypte pour le faire vivre dans le désert.

Tous deux petits-fils de Qéhath, il faut noter que Moshéh et Qorah sont cousins germains et par ailleurs mis à part et rachetés comme tout lévite parmi le peuple.

Toutefois, Qorah est l’aîné de sa branche alors que Moshéh n’est que le 3ème de la sienne. Un traditionnel conflit de type « droit d’ainesse » est dès lors perceptible.

Pour donner de l’écho à son entreprise de rébellion organisée, de putsch ou de coup d’état, Qorah n’hésite pas à associer à sa démarche des fils de Réouven, les ainés de Yaaqov destitués de leurs droits d’ainesse pour un crime, comme pour signifier au peuple que Moshéh a lui-même outrepassé le droit coutumier des peuplades sémites.

« C'en est assez, vous avez assez longtemps usé de ce pouvoir usurpé… ». Telle est en substance la réaction politique qui opposent Qorah et ses 250 hommes de renoms, choisis parmi toutes les tribus, à Moshéh et Aharon, choisis quant à eux par Élohim.

Mais la querelle politique, qui cherche le pouvoir et les richesses matérielles, ne peut s’embarrasser des élections d’Elohim qui invite ses fidèles à la recherche d’une spiritualité authentique et à un culte agréable.

Ces deux conceptions de la « gestion de la Cité » et de l’exercice du pouvoir associé renvoient à deux conceptions distinctes et inconciliables du monde futur.

Qorah et ses gens ne veulent pas d’un royaume où ils n’auraient pas leur place en haut de la pyramide. Sortir d’Égypte, oui, mais avec toutes ses richesses et ses modèles à reconstruire.

Ce potentiel « royaume » ils veulent le posséder à leur façon, à ce stade ils ne furent pas différents de trop nombreux futurs rois qui prirent bien des libertés de type humain en s’éloignant des préceptes d’Élohim.

Cette propension bien humaine est toujours et encore présente et c’est avec la mémoire de ses conséquences qu’il nous faut juger aussi aujourd’hui les tendances et les décisions des hommes de « pouvoir ».

Nous constatons évidemment que l’heure où Israël et les nations s’aligneront sur les directives du Seigneur est loin d’être la vision politique en vigueur ! Y compris et surtout en Israël qui souhaite encore être une nation comme les autres (dans la veine d’Egypte).

La chrétienté historique est, de ce point de vue, représentative du « syndrome Qorah ». Elle-même « rachetée à grand prix et mise à part », elle monopolise et usurpe le sacerdoce d’excellence défini par Elohim aux vrais sacrificateurs de Yéshoua selon 1 Pierre 2:9-10. Elle convoite une place plus élevée et ne peut ou ne veut se contenter de son propre appel. Elle acceptait de sortir de son Égypte, mais pour la ré-matérialiser aussitôt sous une forme connue qui l’avantage et flatte son besoin de pouvoir.

N’en est-il pas également ainsi au sein de quelques-unes de nos propres assemblées ? N’y-a-t-il pas ici et là dans nos communautés quelques Qorah, riches, puissants, intrigants, pour s’opposer aux oints d’Élohim ? Ne faisons-nous pas partie nous-mêmes des 250 rebelles qui s’opposent dès lors à la volonté de notre Élohim, rebelles attirés par les flatteries, le goût de l’argent, du pouvoir, de la notoriété, de la superbe humaine et de la façade ? Que chacun se pose la question et y réponde !

La sainteté requise

La démagogie politique de Qorah consiste à utiliser et à détourner une sentence d’Elohim pour mieux imposer son propre modèle humain : Toute l'assemblée, tous sont saints. Élohim l'avait dit :

« Vous me serez un royaume de sacrificateurs et une nation sainte » (Exode 19.6)

Pour Qorah, tous les Israélites sont consacrés et par conséquent égaux. Qorah, le lévite, n’accepte pas d’être au service des kohanim, les sacrificateurs fils d’Aharon.

Piège classique de l’utilisation d’une partie seulement de la Parole. Il est si facile de déceler une phrase qui flatte ses propres instincts et d’oublier la sentence qui suit mais qui les condamne.

Les rebelles lévites et non-lévites pensent ici pouvoir accomplir la fonction propre au sacerdoce aux lieu et place des kohanim désignés par Élohim. Qorah est à leur tête et il a pris sur lui de convoquer le peuple à l'entrée du parvis, ce qui est une usurpation manifeste du pouvoir politique, car seul Moshéh a le droit d’effectuer une pareille convocation.

Les 250 rebelles meurent par le feu d’Élohim (châtiment analogue à celui de Nadav et d'Avihou, Lévitique 10) et les familles de la tribu de Réouven concernées sont englouties dans le sol.

Au final, plus de 14 700 Israélites disparaissent suite à cette rébellion politico-religieuse. Élohim ne peut en effet laisser profaner impunément ce qu’Il a sanctifié. Le profane ne peut survivre face au sacré : ainsi en est-il de notre engagement personnel à servir.

Que chacun mesure donc en conscience s’il veut et peut s’approcher davantage du sacerdoce, sans crainte d’y être « étranger » ou « profane », sans rien y introduire d’extérieur à la sacralité d’Élohim.

La relation intime à Élohim le Père ne se décrète pas ! Elle se construit sur son autorisation expresse, par le Fils, et ne dépend donc pas de l’homme qui la sollicite avec violence à ses risques et périls.

« Nul ne va au Père que par Moi, et nul ne vient à Moi si le Père ne l’attire ».

Salut d’Élohim et choix d’Élohim

Notons que très pédagogiquement, ce n’est pas Moshéh qui intervient pour stopper la plaie mais Aharon, en sa qualité de Grand Sacrificateur.

Il agit comme médiateur entre Élohim et le peuple. Aharon va se placer avec le parfum au milieu de l’assemblée qui a péché pour officier en dérogation aux rites ordinaires. Le Kohen HaGadol quitte exceptionnellement le sanctuaire pour aller sauver le peuple en se plaçant en son sein et au contact de la plaie. C’est à cette seule condition que s’arrête la colère d’Élohim.

Une épreuve de foi qui nous rappelle l’action même de Yéshoua, notre “HaKohen HaGadol”, qui se place au milieu des siens pour stopper la malédiction de la mort. N’avait-Il pas quitté exceptionnellement le Sanctuaire avant de le retrouver ?

Quand l’homme pécheur est trop éloigné du sanctuaire pour effectuer son propre rachat selon le rite, alors le Kohen haGadol sort au péril de sa propre vie pour aller le chercher malgré lui : voilà ce que nous enseigne l’action sacerdotale d’Aharon.

Une action prophétique et messianique qu’assurera Yéshoua le Mashiah d’Élohim.

Nous faisons également une relation à la fonction du sacrificateur qui « sépare » ce qui est pur de l’impur pour stopper la contagion, et déclarer apte au service, et à l’intégration de la communauté (qéhiyllah-assemblée). N’est-ce pas ce rôle qui lui est confié dans le Lévitique, aux chapitres 13:14, parashah Thazria Métsora ?

Le bâton fleurissant, la confirmation du sacerdoce d'Aharon et de la prérogative de la tribu de Lévi

Ce récit se rattache indirectement à ce qui précède : Élohim veut prévenir toute nouvelle tentative de révolte contre Aharon en confirmant solennellement, et aux yeux de tous les chefs de tribus, les attributs de la tribu de Lévi. Il ne s’agit plus ici de défendre la position des sacrificateurs vis-à-vis des lévites, mais celle de toute la tribu de Lévi vis-à-vis du reste du peuple.

Boutons, fleurs et amandes : les boutons n’ont pas fait place aux fleurs et les fleurs aux fruits ; les trois manifestations chronologiques de la vie végétale furent simultanément visibles sur le bâton choisi.

Tel est le signe de l’élection et de la primauté du sacerdoce sur toute autre considération d’ordre politique. Les bâtons des princes - symbole de commandement terrestre - n’ont pas fleuri ni porté de fruits. Le sacerdoce d’Aharon semble s’affranchir des lois temporelles et des saisons : il échappe au cycle classique de l’homme terrestre, il est déjà témoin et révélateur d’une nouvelle nature à venir.

La révolte de la veille et sa finalité dramatique semblent ne pas avoir suffi. Il faut encore désigner concrètement l’élection par un signe visible et placé au sein du sanctuaire. Une dérogation supplémentaire accordée par Élohim à un homme qui a besoin de voir et de toucher, pour se souvenir et respecter les commandements.

Ainsi tout le peuple craint que la plaie de la veille ne soit pas complètement stoppée et s’engage à ne plus s’approcher du tabernacle, laissant enfin la primauté de l’élection au regard du sacerdoce à la lignée d’Aharon.

Cet épisode, qui réunit puis distingue le bâton d’Aharon du milieu des bâtons des princes de tribus, nous enseigne que le sacerdoce n’a rien à faire avec le politique et que le politique ne saurait s’occuper du sacerdoce.

Elle nous apprend aussi qu’on ne peut penser et vivre en profane tout en prétendant pouvoir s’occuper du sacré.

Cela le peuple dans le désert l’a compris. Où en sommes-nous aujourd’hui ? Ce n’est pas en vain que le Seigneur dira :

« si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le Royaume… »

Avons-nous bien compris et appliqué cet enseignement dans nos assemblées ?

===== Nos prêtres-pasteurs-rabbi sont-ils bien consacrés et mis à part ou s’occupent-ils de leurs communautés en pensant à ne pas fâcher les pouvoirs temporels en se soumettant par idéologie ou par intérêt au « politiquement correct » ? =====

Soyons assurés qu’ils ne détiennent alors dans leurs mains aucunement le bâton vivant du sacerdoce, celui de Yéshoua Grand-Sacrificateur, mais le bâton mort d’un prince politique, et qu’ils n’ont dès lors, devant notre Adon, plus aucune prérogative sur les brebis.

Les Kohanim et les lévites

Ce chapitre institue une garde au sanctuaire pour ne plus revivre d’autre profanation comme celle générée par la révolte de Qorah.

C’est au terme de cette garde permanente, que la colère d’Élohim s’estompe. Mais pour assurer cette tâche au service d’Élohim et sous la direction des kohanim, les lévites ne peuvent se consacrer à aucune autre tâche. Il leur est désormais interdit de posséder terres et héritages. Par contre, ils vivront de la dîme et veilleront à faire vivre les sacrificateurs de la dîme de leur dîme.

Il est utile de souligner que l’usage de la dîme est directement et uniquement lié à « l’économie du sanctuaire » et aux sacrifices. La dîme systématique prélevée sur le peuple n’a pour seule vocation que de permettre à la loi mosaïque, dans sa partie sacerdotale et sacrificielle, de fonctionner.

Elle n’a pour seconde fonction que de permettre la garde permanente jour et nuit du sanctuaire en permettant aux lévites de ne pas avoir à chercher terres et héritages pour assurer leur subsistance. La dîme ne consiste qu’en produits alimentaires.

A ceux qui aujourd’hui pratiquent dans leur propre intérêt le prélèvement de la dîme, la parachah Qorah leur intime alors de restituer tout héritage et toute possession et de ne vivre que pour la seule garde du sanctuaire.

Être Kohen donne des droits… et des devoirs, des obligations et des interdictions : ceux de ne plus vivre pour soi et de ne plus s’appartenir.

A ceux qui se présentent au peuple comme lévites et kohanim, qui réclament la dîme et l’exercice du sacerdoce, souvenez-vous de Qorah le lévite qui réclama toutes ces choses pour lui-même.

Ne disons pas comme Qorah : mais toute l’Église est sainte ! Il y aura certes des sacrificateurs et des lévites parmi les nations, mais ils seront choisis et oints.

« Et ils amèneront tous vos frères, d’entre toutes les nations, en offrande à YHWH sur des chevaux, et sur des chars, et dans des voitures couvertes, et sur des mulets, et sur des dromadaires, à ma montagne sainte, à Jérusalem, dit YHWH comme les fils d’Israël apportent l’offrande dans un vase pur à la maison de YHWH. Et j’en prendrai aussi d’entre eux pour sacrificateurs, pour Lévites, dit YHWH. » (Isaïe 66:20)

Par contre, que chacun dans l’assemblée-qéhiyllah se présente lui-même comme « sacrifié » et comme offrande : dans ce sens, nous sommes alors tous prêtres du Très-Haut. Nous sommes dès lors tout à la fois objets et acteurs du sacerdoce, à l’image de notre Seigneur Yéshoua, Agneau d’Élohim et Grand Sacrificateur… et ROI.

Que chacun puisse opérer cela pour lui-même avant de songer et prétendre édifier une économie sacerdotale pour le compte du frère, en destituant l’Israël d’Élohim, le reléguant à la tribulation de l’angoisse de Jacob, en estimant que la révélation (Torah) qu’il a reçue n’a plus la capacité de nous instruire.

Ne nous regardons pas comme supérieurs en évoquant une sainteté douteuse, à la manière d’un Qorah qui dit : tout le peuple est saint, en criant à notre tour : nous sommes les héritiers des apôtres, nous avons le Saint-Esprit !

Nous risquerions alors d’en entrainer plusieurs dans l’erreur de l’usurpation rebelle et de la désillusion qui en résultent.

« Moi, je rends témoignage à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre, que si quelqu’un ajoute à ces choses, Élohim lui ajoutera les plaies écrites dans ce livre ; Et que si quelqu’un ôte quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Élohim ôtera sa part de l’arbre de vie et de la sainte cité, qui sont écrits dans ce livre. » (Apocalypse 22:20)

Ne pas ajouter signifie : ne pas inventer ! Ne pas ôter signifie : ne pas déclarer caduque et obsolète !

En son temps, Qorah a opéré ces deux déviances :

il a inventé une « sainteté immédiate du peuple » en lieu et place « d’une sainteté à venir » et,

il a déclaré caduc « le sacerdoce d’Aharon » qui n’avait pas encore atteint son objectif.

Shabbat Shalom véshavoua tov.

Source : Juda & Ephraïm

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holythebopapocalypse · 3 months

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Le jardin

Il y a quelques semaines un médecin a dit des mots de médecin dont on ne revient pas

Elle est rentrée chez elle

Elle a semé dans le jardin

Je ne sais pas comment m’y prendre pour parler d’elle parce que les mots viennent par deux avec l’air de se contredire : tendre et dure fière et craintive blessée et forte aimante et sauvage

Ils ne se contredisent pas tout à fait ils se dérobent comme la vie

La vie qu’elle savait reconnaitre et chercher c’est ce qui me frappe dans les souvenirs qui reviennent cette attention à la vie les heures qu’elle a dépensées pour son jardin dans ses jardins sans relâche ce travail de faire vivre les plantes et puis les bêtes ses chiens ses chats ses oiseaux, les pigeons, voyageurs, culbuteurs, les perruches, les tourterelles, les canaris, les mandarins, le geai, les poules aussi, les cobayes, les lapins, chinchillas, chevaux, poneys, âne, mouton, canards, oies, chèvre, chevreaux, cochon, tortue, poissons, de toutes les couleurs

pour son travail aussi prof de sport qui n’aimait pas tant le sport que les gamins

et puis pour les yeux de son mari les yeux de son amour qui l’a rejoint de si loin pour les yeux de ses enfants de sa fille de son fils pour leurs vies qui irriguaient la sienne

C’était tout je crois

Elle a semé dans le jardin une considération de la vie plus grande que d’ordinaire la vie plutôt que tout ce qu’on s’en raconte, tout ce qui prétend à la vie : des obéissances des automatismes des rêves imposés

La vie là

La vie nue chez les bêtes autant que les hommes les petits autant que les grands

La vie sans naïveté qui gifle et qui vous marque

La vie démasquée par un éclat de rire où on ne l’attend pas dans une chambre à l’hôpital ou quand les mots se cassent la gueule

Elle a semé dans le jardin

Elle voulait encore un printemps

Il y a juste quelques jours elle a dit Je crois que je vais me laisser pousser les cheveux

Elle n’avait pas peur ce n’était pas injuste c’est seulement dur d’abandonner tout ça mais

Elle a semé dans le jardin

Et elle s’est absentée

Elle n’est pas là pour donner tort à notre peine mais je l’écoute maintenant je regarde tout : le ciel pleure et le jardin est en fleurs

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sanctifiez-vous · 4 months

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Isaac, un enfant obéissant.

Sanctifiez-vousSans la SANCTIFICATION, personne ne verra Le Seigneur (Hébreux 12 v. 14) Méditation spéciale cette semaine sur le thème “Instruire l’enfant selon la voie qu’il doit suivre.” Sujet : Isaac, un enfant obéissant. 🎶[Écouter] Verset : Genèse 22:9 – Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit…

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#Évangélique

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plusquechampion-blog · 5 months

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NOTRE VICTOIRE, C'est la foi en Jésus-Christ

1 Jean 5 :1-5

Quiconque croit que Jésus est le Christ est enfant de Dieu; et quiconque aime un père aime aussi les enfants de celui-ci.

Voici à quoi nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu: c'est en aimant Dieu et en mettant ses commandements en pratique.

En effet, aimer Dieu implique que nous obéissions à ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,

car tout enfant de Dieu est vainqueur du monde. Et le moyen de remporter la victoire sur le monde, c'est notre foi.

Qui donc est vainqueur du monde? Seul celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu.

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the-spiritual-philosopher · 8 months

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LA SEULE PERSONNE À QUI TU DEVRAIS TOUT LE TEMPS OBÉIR, C'EST UNIQUEMENT AU CRÉATEUR, QUI TE PARLE CONTINUELLEMENT DANS TON PROPRE CŒUR.

Jésus l'a exprimé en ces termes, mes chers amis :

"Il répondit : "Les Écritures disent : Le pain seul ne rassasie pas, mais la vraie vie se trouve dans toute parole qui sort constamment de la bouche de Dieu.""

"Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère."

"Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande."

LE CHRIST A DÉFINI LUI-MÊME AINSI, LE CONTENU DE SA VIE PERSONNELLE HUMAINE :

"Jésus dit : "Je vous dis la vérité éternelle.

Le Fils ne peut rien faire de lui-même ni de sa propre initiative.

Je ne fais que les œuvres que je vois faire au Père, car le Fils fait les mêmes œuvres que son Père.""

L'OBÉISSANCE HUMAINE CONTINUELLE ENVERS LE TOUT-PUISSANT, CAR IL NOUS PARLE INDIVIDUELLEMENT DANS NOTRE PROPRE CŒUR, EST, EN RÉALITÉ, CE QUI EST LE DÉCLENCHEUR DE LA VIE DIVINE EN NOUS, MES CHERS AMIS.

"VOUS ME CHERCHEREZ, ET VOUS ME TROUVEREZ, SI VOUS ME CHERCHEZ DE TOUT VOTRE CŒUR. JE ME LAISSERAI TROUVER PAR VOUS, DIT L'ÉTERNEL."

"JÉSUS A RÉPONDU : "EN M'AIMANT, VOUS POUVEZ OBÉIR À MA PAROLE. ET MON PÈRE VOUS AIMERA SI PROFONDÉMENT QUE NOUS VIENDRONS À VOUS ET QUE NOUS FERONS DE VOUS NOTRE DEMEURE."

Jésus nous explique ici, la véritable nouvelle naissance.

La nouvelle naissance n'est pas un événement, mais est, en réalité, un acte divin continuel, dans notre vie personnelle, jusqu'au moment de notre mort.

Et elle demande de notre part une obéissance sans fin, en réalité.

Dieu se calque ou s'aligne sur nous, en agissant dans nos vies personnelles, tant qu'on lui obéit ou tant qu'on lui est soumis.

LE SEIGNEUR NOUS EXPLIQUE AINSI, LE PLAN DIVIN, POUR FAIRE EN SORTE QUE LE RÈGNE DU CRÉATEUR S'ÉTABLISSE ENFIN SUR LA TERRE.

Le Tout-Puissant veut être le Dieu de nos cœurs, c'est en cela que sa volonté s'accomplira automatiquement sur notre planète, tant qu'on lui obéira individuellement, comme le Christ ou le Messie, l'a lui-même vécu, tout simplement.

Le Seigneur se considère surtout comme l'exemple humain à suivre.

Car qu'importe tout ce que l'on puisse dire, il est l'unique bon berger intemporel, passé, présent et futur de l'humanité.

Jésus a toujours reproché à ses disciples le fait de le voir, comme un but inatteignable.

Jésus est vraiment Dieu, mais qui s'est privé pendant un temps de sa divinité, afin de nous montrer que le chemin qu'il nous a proposé est humain et non divin, en réalité.

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CHACUN DE NOUS EST RESPONSABLE DE FAIRE CE QU'IL CROIT QUE DIEU LUI DIT DANS SON CŒUR.

ENSUITE, C'EST À CHACUN DE NOUS DE VOIR, SI DIEU LUI DÉMONTRE PERSONNELLEMENT, DANS SA PROPRE VIE HUMAINE, SON APPROBATION OU SA DÉSAPPROBATION.

SI TU CONSTATES QUE TA VIE PERSONNELLE, N'OBTIENT PAS L'APPROBATION DIVINE QUE LE CHRIST A EXPÉRIMENTÉ :

EST-CE QUE CELA TE GÊNE, AU POINT DE CHANGER PERSONNELLEMENT, JUSQU'À VIVRE DANS LA MÊME APPROBATION QUE LE MESSIE À REÇU DE DIEU ?

OU EST-CE QUE POUR TOI QUE TA VIE N'AIT PAS LA MÊME APPROBATION DIVINE QUE CELLE DU CHRIST EST TOUT À FAIT NORMAL ?

CAR TU TE DIS QUE TU N'ES PAS CENSÉ VIVRE COMME LE CHRIST ET QUE TU TE CONTENTES DE VIVRE UNE VIE QUE TU SAIS QUE LE CHRIST CONSIDÈRE ANORMAL, VU TOUS LES REPROCHES QU'IL FAISAIT SANS ARRÊT À SES PROPRES DISCIPLES.

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AS-TU JETÉ L'ÉPONGE OU AS-TU ABANDONNÉ OU TE DIS-TU QUE C'EST IMPOSSIBLE DE VIVRE COMME LE CHRIST ?

Sans arriver, tout d'abord, à cette conclusion d'impossibilité humaine, de devenir comme le Christ, tu ne pourras jamais recevoir la grâce divine ou l'aide de Dieu, cher ami(e).

En effet, rappelle-toi des paroles du Christ à ce sujet :

"Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

Les auditeurs s’écrièrent : Mais alors, qui peut être sauvé ?

Jésus leur répondit : Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu."

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CROIS-TU QUE TA VIE EST APPROUVÉ DE DIEU OU PAS ?

À quoi reconnais-tu que tu as continuellement l'approbation divine dans ta vie personnelle ?

À quoi reconnais-tu que tu n'as pas continuellement l'approbation divine dans ta vie personnelle ?

VEUX-TU AVOIR L'APPROBATION DIVINE CONTINUELLE DANS TA VIE PERSONNELLE, SI TU CONSIDÈRES NE PAS L'AVOIR, CHER AMI(E) ?

Si tu veux vraiment l'approbation divine, pourquoi Dieu ne la démontre pas, continuellement, dans ta vie personnelle, si tu te dis sincère dans ton désir ?

Sans te poser des questions gênantes à toi-même, tu risqueras fort d'avoir la bouche fermée, lors de ton jugement éternel devant Dieu.

Car c'est sur la terre que tu dois te préparer à rencontrer la personne devant qui, rien n'est important, sauf lui seul et sa volonté divine.

Si tu ne te prépares pas, cher ami(e), fou ou folle que tu es, car tu démontres méprisé celui qu'il ne faut surtout pas mépriser.

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LE FAIT D'AVOIR UNE CONSCIENCE, EST LA PREUVE QUE TU SAIS QUE TU N'AS PAS LE DROIT DE FAIRE TOUT CE QUE TU VEUX, QUAND TU LE VEUX.

Que tu crois en Dieu ou pas, tu sais que le bien et le mal existe, à cause de ta propre conscience.

Tu te sens mal quand ta conscience te reproche des choses.

Pourquoi ?

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LA CONSCIENCE EST LA PREUVE QUE TU N'ES PAS TON PROPRE PROPRIÉTAIRE.

C'est aussi la preuve que tu es un esclave de ta conscience, que tu le veuilles ou pas.

En effet, ta conscience a le droit de te faire souffrir si elle désapprouve ce que tu veux, ce que tu crois, ce que tu penses, ce que tu dis et ce que tu fais.

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ET LA CLÉ DE VOÛTE OU L'ÉLÉMENT QUI SOUTIENT LE PLAN DIVIN POUR L'HUMANITÉ, EST L'OBÉISSANCE HUMAINE CONTINUELLE ENVERS DIEU SEUL, JUSQU'AU MOMENT DE LA MORT.

EN EFFET, LÀ A ÉTÉ LA VIE MENÉE PAR LE CHRIST.

DIEU NE PEUT NOUS SAUVER SANS NOTRE APPROBATION PERSONNELLE CONTINUELLE, JUSQU'À LA FIN DE NOS VIES SUR TERRE.

DIEU NE PEUT VOULOIR NOUS SAUVER, PLUS QUE NOUS LE VOULONS NOUS-MÊMES, MES CHERS AMIS.

SI TU VEUX ÊTRE SAUVÉ, TU TE SOUMETTRAS À DIEU ET TU OBÉIRAS À TOUT CE QU'IL TE DIT DANS TON CŒUR.

SI TU NE VEUX PAS ÊTRE SAUVÉ, TU NE TE SOUMETTRAS PAS À DIEU ET TU N'OBÉIRAS PAS À TOUT CE QU'IL TE DIT DANS TON CŒUR, TOUT SIMPLEMENT.

C'EST LE RÉSUMÉ DE LA VIE DU CHRIST, LE MESSIE, NOTRE SEUL EXEMPLE HUMAIN À SUIVRE.

JÉSUS A OBÉIT AU CRÉATEUR JUSQU'À LA FIN DE SA VIE TERRESTRE.

CAR POUR DIEU L'OBÉISSANCE CONTINUELLE ENVERS LUI SEUL, C'EST CELA L'AIMER.

ET DIEU NE VEUT AU CIEL AVEC LUI, QUE CEUX QUI L'AIMENT.

COMPRENDS DONC POURQUOI ADAM ET EVE ON ÉCHOUÉ.

L'obéissance est ce qui autorise à Dieu de nous aider.

Car à la fin, l'obéissance pour Dieu est de l'humilité.

Et la désobéissance pour le Créateur est de l'orgueil ou de l'arrogance.

On exprime par notre désobéissance, le fait que l'on n'a pas besoin d'aide, en réalité.

RESTER DONC DANS LA DÉSOBÉISSANCE JUSQU'À LA FIN DE SA VIE SUR TERRE, C'EST DONC RESTER ORGUEILLEUX OU ARROGANT TOUTE SA VIE.

Qui veut continuer à aider une personne qui méprise l'aide qu'on lui apporte ?

Comprends qu'à chaque fois que tu désobéis à ce que Dieu te dit dans ton propre cœur, tu dis au Créateur avec mépris que tu ne veux pas de son aide, que tu peux très bien t'en sortir ou réussir sans lui et que par conséquent, aller en enfer te convient tout à fait.

ET ÉVOLUER VERS L'OBÉISSANCE, C'EST DEVENIR HUMBLE, DE PLUS EN PLUS, AUX YEUX DU CRÉATEUR, JUSQU'À LA FIN DE SA VIE SUR TERRE.

En effet, si tu obéis à ton patron, à ton conjoint ou à ceux que tu estimes que tu dois de l'obéissance dans ta vie humaine, je parle du monde visible.

Pourquoi ne pas faire désormais le choix d'obéir uniquement à la seule personne qui t'aime vraiment et qui te jugera, un jour, après ta mort, en ne faisant que ce que le Créateur te dit personnellement dans ton cœur ?

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TOUT AUTRE PERSONNE OU CHOSE SONT CENSÉ N'AVOIR AUCUNE VALEUR POUR TOI.

PARCE QUE LE CRÉATEUR EST TELLEMENT GRAND À TES YEUX ET QU'IL A PRIS TOUTE L'IMPORTANCE EN TOI ET POUR TOI.

Car je le redis, qui te jugera après ton départ de cette terre ?

Sans révélation divine personnelle profonde, au sujet de la toute-puissance ou de l'omnipotence du Créateur, tu continueras à obéir à quelqu'un d'autre et non uniquement à Dieu seul, en ne faisant que ce qu'il te dit à travers ta propre conscience.

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JE NE PEUX PLUS OBÉIR À QUELQU'UN D'AUTRE QU'À DIEU SEUL, QUI ME PARLE DANS MON PROPRE CŒUR, MES CHERS AMIS.

Je te l'avoue, la police ou l'armée ou qui que ce soit, ne pourra plus me faire leur obéir.

Car je préfère mourir en ne faisant que ce que je crois au fond de moi, que Dieu me dit, même si je peux me tromper, car l'erreur est humaine.

Plutôt que de faire face au Créateur, en sachant que je n'ai pas fait uniquement ce qu'il m'a dit personnellement, jusqu'au moment de mourir.

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NE CRAINS-TU PAS DIEU ?

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JE CRAINS DIEU ET J'AIME TROP DIEU POUR OSER NE PAS LUI RÉSERVER À LUI SEUL, TOUTE MON OBÉISSANCE.

La bonté de Dieu est infinie envers moi, il m'a acheté par son amour et toutes ses bontés, et le pardon continuel de mes péchés.

Je ne peux plus vivre si ce n'est qu'en faisant uniquement, ce qu'il me dit personnellement, au plus profond de moi.

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LA MALTRAITANCE HUMAINE OU MÊME LA MORT ONT PERDU TOUTE VALEUR À MES YEUX, À CAUSE DE L'IMPORTANCE DU DIEU TOUT-PUISSANT DANS MA VIE PERSONNELLE.

CAR IL A TOUT CRÉÉ ET C'EST DEVANT LUI SEUL, QUE RENDRA DES COMPTES, UN JOUR, TOUT CE QUI EXISTE, VISIBLE OU INVISIBLE.

NE LE SAIS-TU PAS, CHER AMI(E) ?

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laperditudedeschoses · 1 year

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Lire l’horoscope de son ex pour savoir ce qu’il devient

Les vidéos de coachs en amour, auxquelles je consacrerai un autre billet, m’ont appris une chose essentielle : quand on se sépare, rien de mieux qu’un bon silence radio. Ça aide à avancer et à passer à autre chose et ça aide à devenir « la meilleure version de soi-même », au cas où on se recroise et qu’on ait envie de remettre le couvert (ou tout simplement envie de créer un peu de frustration, voire de regret chez l’autre). Mais voilà, quand on veut respecter le silence radio et qu’on a envie de prendre des nouvelles de l’ex, savoir ce qu’il/elle vit, ce qu’il/elle ressent, sans avoir forcément envie de demander à nos amis communs pour s’entendre dire qu’il/elle « pète la forme », « a enfin quitté son boulot pour équilibrer sa vie », que « bon … il/elle a rencontré quelqu’un mais je savais pas si je devais te le dire », il existe une technique.

Je n’ai jamais été une grande adepte de l’astrologie jusqu’il y a quatre ans environ. Je me contentais de lire les trois lignes proposées quotidiennement par Métro ou 20minutes en espérant secrètement que les bonnes nouvelles s’appliquent à mon cas personnel. Ça c’était jusqu’à ce que je tombe sur un taiseux.

Fin 2019, les aléas de la vie m’ont conduite dans les bras d'un garçon fort doux et prévenant, mais qui parlait très peu. Je n’étais pas adepte de l’astrologie mais bien adepte des pipelettes, des hommes qui parlent beaucoup (trop), qui se livrent et partagent leurs névroses et leurs maux de ventre jusqu’à ne plus me laisser en placer une. Et voici que tout à coup je passe mes journées avec quelqu’un qui n’use de mots que pour dire l’essentiel. De quoi prendre peur et me demander rapidement : « Mais qui est cette personne ? ». De lui je ne sais au final pas grand-chose : nom, prénom, ville où il a grandi. Et sa date de naissance. Alors, prise dans mes longues phases de doute habituelles, je finis par atterrir sur les pages astro de Elle et Marie-Claire.

Le taiseux est balance. La balance, ça me connaît ! J’ai passé presque sept ans de ma vie de pseudo-adulte avec un homme balance, j’en compte énormément parmi mes amis, ce qui me vaut une banqueroute à la cagnotte leetchi et une avalanche de groupes whatsapp de soirées d’anniversaire à chaque mois d’octobre. Je les aime beaucoup les balances, curieuses et intéressées par tout, pleines de doutes comme moi, comprenant parfaitement la profondeur des choses mais capables de flotter au-dessus avec légèreté. Un peu princesses aussi, je les embrasse au passage.

Pour autant, les descriptions que je lis à ce moment ne m’éclairent pas sur mon taiseux, ni sur notre compatibilité. Et lui continue de se taire. La relation prend fin mais j’en pars avec ce nouvel intérêt pour les astres et les constellations.

Le premier confinement arrive très vite après, avec ses tornades d’incertitudes. Cette fois-ci c’est mon amie Betty qui m’oriente vers une source plus sûre et plus professionnelle : l’horoscopo negro. L’occasion de travailler mon espagnol et d’interpréter des messages mystiques. De me rassurer comme je peux aussi.

Au même moment, Vincent, un ami, ou plutôt pote, qui me regarde avec des yeux de merlan frit depuis quatre ans, m’annonce qu’il part vivre à Marseille. Nous sommes en pleine diaspora parisienne vers le Sud. Vincent, depuis le début, je dis non. Je n’arrive pas bien à l’expliquer. Je me suis toujours demandée si je ne passais pas à côté de quelque chose mais une petite voix à l’intérieur me murmure « Si ça doit se faire, ça se fera ». Cette assurance, cette indépendance, que dis-je, cet ascétisme, affûtés au fil des années, de l’expérience et de la sagesse, sont pulvérisés à l’instant où Vincent m’annonce son départ.

Obéissant au vieil adage « Fuis-moi, je te suis », je laisse d’un coup s’ouvrir mon cœur, couler ma bave et mon regard se vider. Vincent devient l’homme de ma vie. Une évidence. Et quelle n’est pas ma joie lorsque, au gré des confidences nocturnes de nos premiers instants partagés – j’ai fait un move juste avant son départ et Vincent n’a pas résisté, le saligot – il m’apprend qu’il connaît et consulte l’horoscopo negro. Ce genre d’information a une valeur inestimable dans ces moments où l’on s’accroche au moindre point commun : un goût partagé pour le chocolat, une référence musicale commune ou un « Tiens, lui aussi enfile la housse de couette en la mettant d’abord à l’envers ». Autant de signes que l’avenir sera radieux, que l’histoire n’aura pas de fin. Dans ce cas, l’info m’a été d’une autre utilité. Parce qu’à mon grand regret, Vincent et moi ça n’a pas duré.

Il est verseau, je suis taureau, l’horoscopo negro nous prédisait 5% de réussite. Puis de très bavard, il est devenu taiseux. Un drame. Il m’a fallu un temps fou pour m’en remettre et je me suis astreinte pendant cette période à ne prendre aucune nouvelle. Pour l’oublier ou mieux se recroiser quelques mois plus tard, tous neufs et tous frais, prêts à rempoter forts de notre maturité récemment acquise.

Bref, le seul moyen de « communiquer » avec lui a été de me tourner vers son horoscopo negro en espérant qu’il le consulte aussi et s’en inspire pour prendre une décision. J’ai aussi regardé des photos de petits chiens sur Instagram pour m’apaiser (ce conseil, je le partage les yeux fermés parce qu’il fonctionne très bien). Et voici des extraits de ce que j’ai eu le loisir de décoder (avec la traduction Google, please) :

« Cette semaine, il y a des moments très intenses dans votre vie Aquarius, de ceux qui vont tout enlever à l’intérieur ».

« Vous vous êtes séparés de nombreuses personnes importantes pour vous dans votre vie (surtout d’une personne un peu spéciale). Parfois vous continuez à vous demande si tout aurait dû être géré différemment ». VERIDIQUE !!! Même le « R » manquant à « demande ».

Vincent va revenir, Vincent va parler.

D’autres messages sont plus obscurs « Vous êtes dans une période de croissance personnelle assez lourde. Rien ni personne ne vous arrivera. Et il est clair que vos racines ne rentrent plus dans un certain pot. » Qui est ce pot ?

« En amour, ce mois-ci, vous avez besoin d’une pause avec les personnes toxiques. Il semble que personne au monde ne soit capable de comprendre que vous êtes un signe libre et que vous avez besoin de votre indépendance pour être heureux. » Popopo, qu’est-ce que c’est que ces conneries ! Pitié, faites qu’il ne lise pas cet horoscope à la con.

L’histoire aurait pu s’arrêter là et j’aurais pu conclure sur le relatif bien-être que m’a apporté cette pratique un peu honteuse, même si elle ne répondait vraiment à mes questions.

Mais Vincent et moi n’avons pas totalement respecté le silence radio. Il nous est arrivé de nous recontacter avant de décider de ne plus se parler, puis de se rappeler avant de re-couper. Le décompte dépasse la douzaine de fois (mais je suis sûre que je ne suis pas la personne toxique dont parle l’horoscopo negro, et puis quoi encore ?). Et lors de notre dernier échange, alors que nous prenions des nouvelles poliment, Vincent m’a écrit :

« J’ai lu ton horoscopo negro de la semaine et il semblait parler d’une rentrée chargée, mais je suis sûr que tout se passe bien ».

VERIDIQUE 2, le retour !!!

Oui, ce texte raconte l’histoire vraie de deux zinzins qui ont chacun lu l’horoscope de l’autre pour savoir ce qu’il/elle devenait.

Maintenant que cette méthode a été éprouvée par deux personnes, c’est à vous de jouer.

#horoscope #tarots #blogging #coaching #esoterisme #energies #histoiresdusoir #univers #laperditudedeschoses #lesensdelavie

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clemjolichose · 1 year

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AURA - ACTE I, Scène 7

Fandom : Vilebrequin

Pairing : Pierre Chabrier x OC féminin, Sylvain Levy x OC féminin, Gaytipla (Pierre Chabrier x Sylvain Levy)

Nombre de mots : 746 mots

Avertissement : Propos validistes

Résumé : Couleurs et émotions. D’un côté, la fierté. De l’autre, la honte. Comment avancer avec les pieds cloués au sol ? Comment communiquer quand le corps est lui-même restreint ?

Les réponses ne sont pas innées. Il faudra les chercher, partir à l’aventure dans un monde inconnu, quitte à découvrir plus qu’on ne le voudrait…

Note d’auteurice : Vous pouvez également lire cette pièce de théâtre sur Wattpad et AO3 ! <3

Partie : ACTE I, Scène 7

Le psychiatre est assis à son bureau, un imposant meuble en bois sombre. Il a la mine austère, lisant des documents par-dessus ses lunettes. La lumière est faible, il a du mal à lire. On frappe.

LE PSYCHIATRE. Entrez.

Sylvain entre, courbé et mal à l’aise. Il se mord les joues, joue avec ses mains… Il en tend une, une fois devant le bureau, pour que le psychiatre la serre. Il n’en fait rien.

LE PSYCHIATRE. Asseyez-vous.

Il avait une voix d’automate, réalise Sylvain en obéissant. Décontenancé, il cesse de bouger un instant, l’observant. Peut-être qu’en regardant de plus près, il pourrait voir les gaines des fils dans son cou, ou des boulons derrière son oreille.

LE PSYCHIATRE. Pourquoi êtes-vous là ?

La question sonnait comme une accusation.

SYLVAIN. Eh bien, euh, je… je vais mal, je crois. Enfin, non, j’agis mal.

LE PSYCHIATRE. Vous avez tué ? Menti ? Pillé ? Torturé ? Frappé ? Blessé ? Insulté ? Calomnié ? Violé ? Diffamé ? Abattu ? Trahi ? Vandalisé ? Menacé ? Tabassé ? Abîmé ? Braqué ?

SYLVAIN, le coupant. NON ! Non, arrêtez avec… avec tout ça ! J’ai rien fait de ce que vous dites—enfin je crois pas…

LE PSYCHIATRE. Parfait, puisque je suis psychiatre et non pas curé. Quel est votre problème, donc ?

Sylvain hésite. Il se remet à jouer avec ses mains, à se mordre l’intérieur des joues, il baisse le regard pour réfléchir… L’homme devant lui s’impatiente.

LE PSYCHIATRE. Allons, crachez le morceau. Si vous n’avez pas de problème, ne me faites pas perdre mon temps. Pourquoi êtes-vous là ?

Sylvain panique. La lumière, pourtant faible, vacille. Il se fait tout petit dans la chaise, bégaye, en vain. Il n’arrive pas à parler, de toute évidence.

LE PSYCHIATRE. Bon, je vais vous faire raccompagner dehors.

SYLVAIN. Non ! J’en ai besoin, je veux arrêter d’être…

LE PSYCHIATRE, le regardant fixement. D’être quoi ?

SYLVAIN. Ennuyeux ? J’ennuie tous ceux autour de moi, sauf deux personnes qui me chères. Je sais pas pourquoi, aidez-moi… Je parle trop, tout le temps.

LE PSYCHIATRE. Vous bougez trop, aussi. Vous prenez trop d’espace. Les atomes que vous déplacez à chaque mouvement répété se seraient bien passés de votre intervention. Les ondes sonores que vous produisez feraient mieux de ne pas être. Ne pas exister. Vous êtes désagréable, égoïste et embêtant. L’univers est un ordre, un ordre que vous ne suivez pas, que vous dérangez quand vous ouvrez la bouche pour respirer, quand vos poumons s’emplissent d’air et l’expirent, oui, quand vous faites tout ce qu’il y a de nécessaire à votre vie misérable, vous désordonnez le monde, vous désobéissez aux lois de la nature et à celles de la culture tout à la fois, tant vous vous opposez aux autres, au reste des gens qui sont là pour faire une différence sur cette vieille terre, à toutes les personnes qui vous regardent et voient en vous tout ce que vous avez toujours voulu cacher. Crachez-le, vomissez ces paroles du pire, du mauvais, de l’injuste, de la haine, crachez cette logorrhée qu’on vous enferme, mauvaise plante que vous êtes. Vous êtes une ronce dans le jardin du cosmos, une ronce à arracher avant qu’elle n’empoisonne tout le reste. Il faut vous arracher de la terre qui a nourri le mauvais être, qui s’est de toute évidence trompée en prenant sous son aile une entité amorphe, désordonnée, chétive et vile, qui n'a fait que l’affaiblir et la tuer. Vous tuez la terre de votre haleine rance. Vous êtes un gâchis d’espace et de temps.

Sylvain se met à pleurer, incapable de se défendre, impuissant face à la violence de l’illusion, car l’homme cauchemarde mais n’en a pas encore conscience.

LE PSYCHIATRE. Vous pensez que moi, j’ai envie de traiter un patient tel que vous ? Une vermine, pas même bonne à être enfermée, seulement bonne à disparaître. Que vous disparaissiez serait le plus grand bien que vous pourriez faire au monde. Il se lève, Sylvain recule. Il fait le tour de son bureau, s’approche de plus en plus de son patient, qui lui prend peur. Disparaissez, maintenant, et ne revenait jamais disgracier la société d’un visage impudent !

Sylvain crie, s’effondre, en larmes. La lumière s’éteint, le psychiatre quitte la pièce, le bureau disparaît.

Quand la lumière revient, Sylvain est allongé sur le sol de sa chambre, hors de son lit défait. Même s’il comprend que tout ça n’était qu’un cauchemar, il pleure l’angoisse du rendez-vous prochain. Il a seulement le temps de rejoindre ses draps pour s’y réfugier avant que le noir ne revienne.

#my writing #vilebrequin #french #sylvain levy #pierre chabrier #fanfiction #youtube #gaytipla #theatre #self-discovery #gay #bisexual awakening #gay awakening #trans awakening #autism

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kiirex · 1 year

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LA MEGERE APPRIVOISEE - WILLIAM SHAKESPEARE

Lucencio part à Padoue pour ses études

Tranio l’encourage aussi à s’amuser la bas

En pleine rue, Lucencio et Tranio, rencontrent Baptista, Kate et Bianca et Hortensio.

En plein débat, Baptista refuse que Bianca se marie avant Kate.

Hortensio essaie de convaincre Baptista en lui disant que Kate n’est qu’une mégère et que Bianca est une femme libre.

Hortensio, amoureux de Bianca, cherche un mari pour Kate.

Quant à Lucencio il décide de se déguisé en prof de Latin ( sous le nom de M Cambio) pour l’enseigner à Bianca et se rapprocher d’elle car il est tombé amoureux en la voyant pendant la discussion dans la rue.

Le même jour, Patruchio arrive pour rencontrer son ami Hortensio. Hortensio n’a qu’une seule idée en tête : que Kate rencontre Patruchio même si elle est moche au moins elle est friqué.

Petruchio s’en fou tant qu’elle a de la tune ca lui va.

Petruchio et Hortensio partent chez la famille de Padoue.

Hortensio souhaite se déguisé en prof de musique pour se rapprocher de Bianca.

Petruchio arrive pour courtiser Kate et Hortensio (sous le nom de M Litio) arrive pour être accepter comme prof de musique

Baptista accepte leurs venus

Kate ose briser la luth de M Litio ce qui rend Petruchio de plus en plus amoureux de Kate (étrange sentiment)

Petruchio traite comme une merde par Kate annonce a Baptista, le père de Kate, qu’ils se marieront dimanche qui suit (c’est un peu gravement du forcing).

Bianca préféré passer du temps avec M Cambio qu’avec M Litio

Hortensio essaie donc de glisser une lettre à Bianca mais Lucencio (alias M Cambio) tombe dessus et la déchire avant que Bianca ne puisse la lire.

La veille du mariage de Kate, M Cambio avoue sa véritable identité a Bianca et celle ci est contente que Lucencio soit fils d’un noble marchand.

Le jour du mariage Petruchio arrive extrêmement en retard et ose de marier sale et mal habillé. Après la cérémonie complètement raté par le comportement de Petruchio il ose dire à Baptista qu’il doit partir helico presto à Vérone avec Kate sans profiter des festivités (Kate se comporte en personne plus responsable, gentille et droite). Le plan de Petruchio semble fonctionner de remettre Kate dans le droit chemin : apprivoisée la mégère 😉

Petruchio une fois à Vérone avec Kate ose maltraité ses serviteurs (Kate demande à Petruchio d’être gentil avec eux). Petruchio fait le con pour empêcher Kate de dormir de la nuit avec un ventre vide.

Lucencio en profite donc par la voie d’un autre homme sous la fausse identité de Vincencio son intention de se marier avec Bianca très rapidement alors Baptista accepte car sa fille Kate est maintenant marier

Petruchio fait vivre un enfer à Kate et Kate lui jure qu’elle ne sera plus une mégère. Elle meurt tellement de faim qu’elle est prête à dire n’importe quoi pour faire plaisir à Petruchio. Ils vont donc chez Baptiste pour un dîner familiale.

Sur le chemin, P et Kate rencontre le vrai Vencencio qui part aussi chez Baptista.

Alors qu’absolument tout le monde est réuni en famille. Lucencio se marre du fait que P ait épouser Kate. Mais P lui avoue qu’il a su apprivoisée sa mégère et qu’elle est plus obéissante à son mari que Bianca l’est avec Lucencio.

Kate, pour ne pas gâcher la soiree, avoue qu’une femme doit obéissance et amour à son mari

Petruchio par ces paroles tombe complètement amoureux de Kate et Kate devient complément amoureuse de P.

La famille entière est maintenant heureuse.

#shakespeare #england

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