#surat tanah | Explore Tumblr posts and blogs

journal-rasa · 4 months ago

Text

Ilusi 'habluminannas'

Kupikir di level kesadaran yang lebih tinggi, itu sudah tidak ada yang namanya 'habluminannas', atau 'hablumina-elemen' (aku gak tau 'elemen' bahasa Arabnya apa), adanya hanya 'habluminallah'.

Ketika kita menyakiti manusia, artinya kita menyakiti hamba Allah.

Kita menyakiti hewan, kita menyakiti ciptaan Allah.

Kita berbuat baik pada manusia, karena itu adalah perintah Allah.

Ketika manusia menyakiti kita, artinya Allah sedang mendidik kita melalui dia.

Tidak ada sesuatu pun di dunia ini kecuali aku (sebagai hamba) dan Allah (sebagai tuhan).

Kupikir itu makna "Laa ilaaha ilallah".

Tidak ada apa pun di dunia ini kecuali Allah. Bahkan jasadku sendiri pun milik Allah. (artinya, jika aku berbuat jahat pada jasadku: males mandi, males olahraga, makan sembarangan, maka sama saja aku sudah dzalim pada ciptaan Allah)

Dan kupikir, itu juga yang menyebabkan kenapa Iblis tidak mau sujud kepada Adam. Karena Iblis masih memegang prinsip 'hablumina-elemen'.

Dia api sementara Adam tanah, untuk apa dia sujud kepada tanah?

Iblis hanya fokus pada elemennya, dia sama sekali tidak melihat siapa yang memerintah dia. Iblis tidak benar-benar memahami hakikat "laa ilaha ilallah".

Dulu aku selalu bertanya-tanya, kenapa orang-orang yang menyakitiku hidupnya tenang-tenang aja? Sementara aku kalau punya salah justru malah suka kepikiran?

Tapi jawabannya ada 2 kemungkinan:

Dia sudah minta ampun atas kesalahannya pada Allah, dan Allah sudah mengampuni dia, dan menurunkan ketenangan pada hatinya.

Allah sengaja menyesatkan dia, sehingga dia tidak merasa punya salah dan memandang indah perbuatannya.

Untuk yang pertama, berarti aku yang dzalim karena terus menerus meminta validasi bahwa aku telah disakiti oleh orang yang sudah Allah ampuni.

Sementara untuk yang kedua, itu udah gak bisa ditolong. Gimana kita mau menyadarkan orang yang memang sudah disesatkan Allah? Sedang dia sendiri selalu memandang indah perbuatannya?

Maka, benar sih, kita sama sekali gak punya kendali atas manusia lain. Habluminannas itu hanya ilusi. Justru yang nyata ada hanya Habluminallah.

Kalau di filsafat, ada yang namanya 'Stoicisme', yang intinya kita hanya harus fokus pada hal-hal yang bisa kita kendalikan. Tapi menurutku, falsafah "Laa ilaaha ilallah" itu jauh lebih baik dari stoicisme. Hanya kebanyakan orang belum tahu aja maknanya.

Habluminannas adalah ide yang buruk.

Mereka membesar-besarkan dosa pada manusia, dan mengecilkan dosa pada Allah.

Padahal dosa kepada manusia adalah dosa kepada Allah juga. Dan cukuplah Allah kelak menjadi hakim yang paling adil di antara orang-orang yang bersengketa.

Jika seseorang berdosa terhadap seorang yang lain, maka Allah yang akan mengadili; tetapi jika seseorang berdosa terhadap Tuhan, siapakah yang menjadi perantara baginya?” Tetapi tidaklah didengarkan mereka perkataan ayahnya itu, sebab Tuhan hendak mematikan mereka. (Taurat, Kitab 1 Nabi Samuel 2:25)

Benar kata Imam Eli dalam Taurat, "Jika seseorang berdosa terhadap Tuhan, siapa yang akan jadi perantara baginya?"

Tidak ada.

Bahkan syafaat para nabi dan para malaikat pun tidak akan berguna jika Tuhan tidak mengizinkannya.

Mau tak mau, kita harus datang sendiri pada Tuhan.

Tapi bagaimana kita akan datang pada-Nya jika Dia tidak ingin melihat kita? Bagaimana kita akan datang pada-Nya, jika Dia telah mematikan hati kita?

Bagaimana kita akan datang pada-Nya, sedang kita memandang baik semua perbuatan kita? Merasa diri kita suci dari dosa? Dan malah balik menuduh orang lain yang berdosa pada kita?

Bagaimana kita bisa "merasa" punya salah, jika Allah sudah berkehendak untuk "mengunci mati" hati kita?

Benarlah kabar dalam surat Al-Kahfi,

Katakanlah, “Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya?”

Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya. (Q.S. 18: 103-104)

Hidup ini ribet jika 'habluminallah' kita kurang baik.

Hidup ini akan ruwet jika kita masih memegang prinsip 'habluminannas', sebagaimana ruwetnya iblis yang masih memegang prinsip 'hablumina-elemen', hingga membuatnya terusir dari Surga yang penuh kedamaian.

Karena, ketika seseorang memisahkan antara "habluminallah" dan "habluminannas", sejatinya mereka sedang mengajarkan kita untuk mempersekutukan Allah dengan manusia. Sebagaimana iblis yang mempersekutukan Allah dengan unsur elemen penciptaan dirinya. Itu sebabnya dia terusir dari rahmat Allah.

Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain). (Q.S Yusuf: 106)

#life lessons #writers on tumblr #female writers #self worth #tulisan #self care #self love #life quotes #love #tumblr quotes #quotes #purpose of life #life

51 notes · View notes

nakulaut · 2 months ago

Text

Sampaikan Pada Hayati

Siapa diantara kita yang paling kejam?

Ketika janji saling bertali di persimpang jalan Kau hantar diri ini sebab dunia punya adat Kala itu sorot matamu membuat jiwa yang terusir ini teduh Katamu, kita akan bersama lagi Bukan cuma kita namun semua pohon dan tanah yang kita jejaki Menjadi saksi bisu perjanjian yang saya gigit dengan geraham Siapa diantara kita yang paling kejam?

Ketika ribuan kata rindu tertumpah di seratus surat yang terkirim Lalu hari itu datang surat balasan dari engkau Katamu, hati telah memilih cinta yang lain Seorang pemuda bersayapkan uang, yang jelas muasalnya

Siapa diantara kita yang lebih kejam?

Jauh saya merantau ketanah bapak Mengumpulkan kayu, malamnya menimba ilmu Namun sekali lagi, kau ingatkan saya, dunia punya adat Seorang anak terpisah dari cinta dan kasih, mengembara memikul duka Engkau tinggalkan saya, Hayati

Siapa diantara kita yang lebih kejam?

Engkau bakar janji itu dan terbang tinggi bersamanya yang bersayap uang Dua bulan bahkan saya enggan mengunyah sebutir nasi Tak pernah saya luput seharipun tanpa mengucap namamu sekaligus mengucap syukur engkau adalah ciptaan Tuhan paling indah Ucapanmu memenuhi setiap ruang kepala dan hati saya yang melapuk

Siapa diantara kita yang lebih kejam?

Kau sudahi perjanjian kita yang selalu saya ikat dengan rantai Yang tidak lapuk di hujan, tidak lekang di panas Saya bawa luka besar menggerogoti dada ini ke tanah jawa Saya teruskan hikayat dan sajak ini, agar cinta saya tetap hidup Dan kamu bisa mengabadi, Hayati

Siapa diantara kita yang lebih kejam?

saat perpisahan menamparmu dengan keras Kau kembali pada jiwa lemah ini, mengemis cinta Seakan kemarin, kamu tidak menggenggam belati Maafkan saya Hayati…namun pria pantang memakan sisa

Sudah…Hayati…sudah… Saya ini rapuh

Bersama surat dan sajak ini, tenggelam dalam laut yang dingin, Selamat tinggal Hayati…engkau akan tetap hidup, mengabadi

Kemanapun saya berpijak

#kapal #vanderwijck #hayati #zainudin #puisi #narasi #poem #sajak #hikayat #padang #minangkabau #makassar #nklaut #cinta #love #sastra #buyahamka

39 notes · View notes

theartismi · 10 months ago

Text

Demokrasi : Gambaran dari Sampah Peradaban

Istilah “demokrasi” saat ini tidak dapat dilepaskan dari wacana politik apapun, baik dalam konteks mendukung, setengah mendukung, atau menentang. Mulai dari skala warung kopi pinggir jalan sampai hotel berbintang lima, demokrasi menjadi obyek yang paling sering dibicarakan, paling tidak di negeri ini. Dengan logika antitesis, lawan kata demokrasi adalah totaliter. Jika tidak demokratis, pasti totaliter. Totaliter sendiri memiliki kesan buruk, kejam, bengis, sehingga negara-negara komunis sekalipus tidak ketinggalan ikut memakai istilah demokrasi, walaupun diembel-embeli sebagai “Demokrasi Sosialis” atau “Demokrasi Kerakyatan”.

Dalam kaitannya dengan masalah ini, UNESCO pada tahun 1949 menyatakan:

“…mungkin untuk pertama kali dalam sejarah, demokrasi dinyatakan sebagai nama yang paling baik dan wajar untuk semua sistem organisasi politik dan sosial yang diperjuangkan oleh pendukung-pendukung yang berpengaruh…”

Gejala serupa juga melanda dunia Islam. Para intelektual muslim berupaya mencari titik temu antara demokrasi dan ajaran Islam. Partai-partai politik Islam, misalnya di negeri ini, berlomba-lomba mengklaim diri sebagai “paling demokratis” agar tidak terkena serangan panah beracun dari pihak Islamophobia yang mencap Islam sebagai agama totaliter dan dogmatis. Putra-putri Islam dengan susah-payah berupaya “melindungi” nama baik agamanya dengan ungkapan-ungkapan bernada defensif apologetik, walaupun hal itu menyebabkan ajaran Islam menjadi kabur atau malah lenyap.

Bagaimana hakikat demokrasi yang sebenarnya? Apakah Islam memiliki titik temu dengan demokrasi? Bagaimana realitas demokrasi sesungguhnya? Dan apa peranan negara-negara adidaya dalam pemaksaan ide demokrasi kepada negeri-negeri Islam? Tulisan berikut ini akan menguraikannya.

Kerajaan-kerajaan lokal mulai muncul di Eropa sejak tahun 476 M. Seperti halnya Romawi, gereja turut menjadi penentu dalam sepak-terjang penguasa kerajaan. Para bangsawan dan politikus—yang umumnya dari keluarga kaya—menjadi boneka yang dikendalikan penuh oleh gereja. Tetapi karena ajaran Kristen tidak mengatur urusan kenegaraan, gereja membuat berbagai fatwa menurut kemauan mereka sendiri dan hal itu diklaim sebagai wewenang yang diterimanya dari Tuhan. Tidak heran jika sosok kerajaan-kerajaan Eropa saat itu lebih mirip dengan Imperium Romawi Kuno yang paganistis dan belum mengenal agama.

Gereja memiliki supremasi yang sangat tinggi hampir dalam setiap urusan. Para pemuka gereja diyakini sebagai satu-satunya pihak yang berhak berkomunikasi langsung dengan Tuhan, dan hasil “komunikasi” itu diajukan kepada penguasa kerajaan untuk ditetapkan sebagai keputusan politik. Eropa memiliki sejarah yang cukup berdarah mengenai hal ini : ribuan wanita dibunuh ketika gereja mencap perempuan sebagai tukang sihir, kaum ilmuwan yang tidak setuju dengan pendapat gereja harus rela dipenjara atau bahkan dibunuh (seperti yang menimpa Galileo Galilei dan Nicolaus Copernicus), perampasan tanah milik rakyat untuk dibagi-bagikan kepada penguasa dan pemuka gereja, sampai orang yang hendak matipun tak luput dari pemerasan oleh gereja. Pendapatan terbesar gereja berasal dari penjualan Kunci Surga (Keys to Heaven), yaitu menjual surat pertobatan kepada orang-orang yang hendak meninggal. Dengan membayar sejumlah uang, gereja meyakinkan orang tersebut bahwa dosa-dosanya telah diampuni dan boleh memasuki surga.

Pada tahun 1618 meletus perang sipil di seluruh daratan Eropa antara pendukung dan penentang supremasi gereja. Perang itu berlangsung selama 30 tahun dan menghabiskan sepertiga penduduk Eropa serta meruntuhkan sebagian besar kerajaan yang bercokol di Eropa. Perang terlama terjadi antara Perancis dan Spanyol sampai tahun 1659. Akibatnya, para pemikir terpecah menjadi 2 kelompok:

1. yang mempelajari filsafat Yunani, disebut Naturalis, dan meyakini bahwa akal manusia mampu menyelesaikan semua persoalan;

2. yang berpihak pada gereja, disebut Realisme, dan meyakini ajaran gereja sebagai kebenaran.

Sekularisme benar-benar menggembirakan hati para filosof dan politikus. Tidak ada lagi gereja yang memenjarakan kebebasan berpikir mereka. Politik dan segala urusan duniawi telah menjadi sangat bebas nilai. Tidak ada satupun yang membatasi. Tidak nilai agama. Tidak pula nilai moral. Salahsatu lambang betapa liarnya dunia politik sekuler adalah buku karya Niccolo Machiavelli yang berjudul The Discourses on the First Ten Books of Livy dan The Prince. Salahsatu pilar pemikiran politiknya adalah: “….politik adalah sesuatu yang sekuler. Politik adalah pertarungan antar manusia untuk mencari kekuasaan. Semua orang pada dasarnya sama, brutal, dan egoisme politik harus mengikuti aturan universal yang sama untuk semua orang. Penguasa yang sukses harus belajar dari sejarah, harus mengamati para pesaingnya, dan mampu memanfaatkan kelemahan mereka.”

Sekularisme tetap dianut hingga masa kini. Menteri Luar Negeri AS, Madeleine Albright, pada tanggal 23 Oktober 1997 di depan sivitas akademika Columbus School of Law, The Catholic University, Washington D.C. menyatakan: “Di AS, kita meyakini pemisahan gereja dan negara. Konstitusi kita merefleksikan ketakutan atas penggunaan agama sebagai alat penyiksaan, yang pada abad ke-17 dan 18 menyebabkan banyak orang melarikan diri ke daratan Amerika…”

Sekularisme merupakan akar demokrasi. Dalam sistem politik yang sekularistik, dimana agama hanya menjadi “inspirasi moral dan alat penyembuhan” , kehendak akal manusia menjadi penentu semua keputusan. Dan inilah ciri yang utama dari demokrasi, yaitu menyerahkan keputusan politik kepada kehendak masyarakat (the will of the people), sesuai dengan pertimbangan akal manusia.

Ditinjau dari akar kelahirannya, Islam jelas berbeda dengan demokrasi. Sistem Islam tidak lahir dari akal-akalan manusia, tetapi merupakan wahyu Allah swt. Tetapi memang ada sementara pihak yang mencoba menyebut Islam sebagai Mohammedanism untuk menimbulkan kesan sebagai agama buatan Muhammad, seperti yang dinyatakan oleh H.A.R. Gibb. Dalam hal ini Allah swt berfirman:

Kedaulatan (as siyadah) didefinisikan sebagai “menangani dan menjalankan suatu kehendak atau aspirasi tertentu” . Dalam sistem demokrasi kedaulatan berada di tangan rakyat. Hal ini berarti rakyat sebagai sumber aspirasi (hukum) dan berhak menangani serta menjalankan aspirasi tersebut.

Dalam sistem demokrasi, rakyat berfungsi sebagai sumber hukum. Semua produk hukum diambil atas persetujuan mayoritas rakyat, baik secara langsung (demokrasi langsung) maupun melalui wakil-wakilnya di parlemen (demokrasi perwakilan). Inilah cacat terbesar dari sistem demokrasi. Manusia dengan segala kelemahannya dipaksa untuk menetapkan hukum atas dirinya sendiri. Pikiran manusia akan sangat dipengaruhi lingkungan dan pengalaman pribadinya. Pikiran manusia juga dibatasi oleh ruang dan waktu. Atas pengaruh-pengaruh itulah maka manusia bisa memandang neraka sebagai surga, dan surga sebagai neraka.

Dalam sistem demokrasi, jika mayoritas rakyat menghendaki dihalalkannya perzinaan, maka negara harus mengikuti pendapat tersebut. Budaya sebagian suku di Sumatera Utara yang terbiasa meminum tuak, dapat memaksa penguasa setempat untuk mengizinkan peredaran minuman keras. Mayoritas rakyat Iran pada Revolusi Islam 1979 menginginkan diterapkannya sistem pemerintahan Wilayatul Faqih, tetapi sekarang muncul gugatan terhadap sistem tersebut, maka penguasa harus memperhatikan kehendak tersebut. Walaupun dalam konsep Syi’ah, sistem Wilayatul Faqih adalah sesuatu yang tidak dapat ditawar-tawar.

Dalam sistem demokrasi, masyarakat kehilangan standar nilai baik-buruk. Siapapun berhak mengklaim baik-buruk terhadap sesuatu. Masyarakat bersikap “apapun boleh”. Di San Fransisco, para eksekutif makan siang di restoran yang dilayani oleh pelayan wanita yang bertelanjang dada. Tetapi di New York (masih di AS), seorang wanita telah ditangkap karena memainkan musik dalam suatu konser tanpa pakaian penutup dada. Newsweek menyatakan: “…kita adalah suatu masyarakat yang telah kehilangan kesepakatan….suatu masyarakat yang tidak dapat bersepakat dalam menentukan standar tingkah laku, bahasa, dan sopan santun, tentang apa yang patut dilihat dan didengar.”

Dalam Islam, penetapan hukum adalah wewenang Allah swt. Penetapan hukum tidak bermakna teknis, tetapi bermakna penentuan status baik-buruk, halal-haram, terhadap sesuatu hal. Allah swt berfirman:

“Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah.” (QS al-An’aam : 57)

“Kemudian jika kamu (rakyat dan negara) berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (al-Qur’an) dan Rasul (Sunnahnya).” (QS an-Nisaa : 59)

Dengan demikian jelaslah bahwa Islam menempatkan kedaulatan di tangan Allah sebagai Musyarri’ (Pembuat Hukum), sebagai pihak yang paling berhak menentukan status baik-buruk terhadap suatu masalah. Segala produk hukum dalam sistem Islam harus merujuk kepada keempat sumber hukum Islam, yaitu al-Qur’an, as-Sunnah, Ijma Shahabat, dan Qiyas (ijtihad).

2. Kekuasaan

Dalam sistem demokrasi, kekuasaan berada di tangan rakyat dan mereka “mengontrak” seorang penguasa untuk mengatur urusan dan kehendak rakyat. Jika penguasa dipandang sudah tidak akomodatif terhadap kehendak rakyat, penguasa dapat dipecat karena penguasa tersebut merupakan “buruh” yang digaji oleh rakyat untuk mengatur negara. Konsep inilah yang diperkenalkan oleh John Locke (1632-1704) dan Montesquieu (1689-1755), dikenal dengan sebutan Kontrak Sosial.

Dalam sistem Islam, kekuasaan ada di tangan rakyat. Dan atas dasar itu rakyat dapat memilih seorang penguasa (Khalifah) untuk memimpin negara. Pengangkatan seorang Khalifah harus didahului dengan suatu pemilihan dan dilandasi perasaan sukarela tanpa paksaan (ridha wal ikhtiar). Tetapi berbeda dengan sistem demokrasi, Khalifah dipilih oleh rakyat bukan untuk melaksanakan kehendak rakyat, tetapi untuk melaksanakan dan menjaga hukum Islam. Maka seorang Khalifah tidak dapat dipecat hanya karena rakyat sudah tidak suka lagi kepadanya, tetapi dapat dipecat jika tidak lagi melaksanakan hukum Islam walaupun baru sehari menjabat. Bukhari, Muslim, Ahmad, an-Nasai, dan Ibnu Majah meriwayatkan dari Ubadah bin ash-Shamit:

“Kami membaiat Rasulullah saw (sebagai kepala negara) untuk mendengar dan mentaatinya dalam keadaan suka maupun terpaksa, dalam keadaan sempit maupun lapang, serta dalam hal yang tidak mendahulukan urusan kami (lebih dari urusan agama), juga agar kami tidak merebut kekuasaan dari seorang pemimpin, kecuali (sabda Rasulullah): ‘Kalau kalian melihat kekufuran yang mulai nampak secara terang-terangan (kufran bawaahan), yang dapat dibuktikan berdasarkan keterangan dari Allah.”

“Pemimpin para syuhada adalah Hamzah bin Abdul Mutthalib, dan seseorang yang berdiri di hadapan penguasa yang lalim, lalu ia menyuruhnya berbuat baik dan mencegahnya berbuat munkar, lalu penguasa itu membunuhnya (karena marah).”

3. Kebebasan

Dalam sistem demokrasi, kebebasan adalah faktor utama untuk memberi kesempatan kepada masyarakat untuk mengekspresikan kehendaknya—apapun bentuknya—secara terbuka dan tanpa batasan atau tekanan.

Masyarakat demokratis bebas memeluk agama apapun, berpindah-pindah agama, bahkan tidak beragama sekalipun. Juga bebas mengeluarkan pendapat, walaupun pendapat itu bertentangan dengan batasan-batasan agama. Bebas pula memiliki segala sesuatu yang ada di muka bumi, termasuk sungai, pulau, laut, bahkan bulan dan planet jika sanggup. Harta dapat diperoleh dari segala sumber, baik dengan berdagang ataupun dengan berjudi dan korupsi. Dalam sistem demokrasi, masyarakat juga bebas bertingkah laku tanpa peduli dengan mengabaikan tata susila dan kesopanan.

Islam tidak mengenal kebebasan mutlak. Islam telah merinci dengan jelas apa saja yang menjadi hak dan kewajiban manusia. Islam bukan hanya berorientasi kepada kewajiban, tetapi juga hak sebagai warganegara dan individu.

Ummu Athiyah dari Abu Said ra meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda:

“Jihad paling utama adalah (menyampaikan) perkataan yang haq kepada penguasa yang zalim.”

Islam melarang seseorang untuk memiliki benda-benda yang tidak berhak dimilikinya, baik secara pribadi maupun kelompok. Islam telah merinci beberapa cara pemilikan yang terlarang, misalnya pencurian, perampasan, suap (riswah), korupsi, judi, dan sebaliknya menghalalkan beberapa sebab pemilikan, yaitu bekerja, waris, mengambil harta orang lain dalam keadaan terdesak yang mengancam jiwanya, serta harta yang diperoleh tanpa pengorbanan semisal hadiah, hibah, sedekah, atau zakat.

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah orang lain, sampai kamu mendapatkan izin, dan kamu mengucapkan salam kepada penghuninya.” (QS an-Nuur : 27)

Syura = Demokrasi ?

Adanya prinsip syura dalam sistem Islam dan musyawarah dalam sistem demokrasi tidak dapat dijadikan alasan untuk menyamakan Islam dengan demokrasi. Becak memiliki roda, demikian pula dengan mobil. Tetapi bukankah becak jauh berbeda dengan mobil?

Tidak semua masalah dapat dimusyawarahkan dalam Islam. Hal inilah yang membedakannya dengan sistem demokrasi yang mengharuskan setiap keputusan diambil dengan suara terbanyak, tidak peduli apakah hasil keputusan itu melanggar batasan-batasan agama yang sudah mereka singkirkan jauh-jauh dari panggung kehidupan dunia. Islam membatasi musyawarah hanya untuk masalah-masalah yang mubah. Adapun masalah-masalah yang telah jelas halal-haramnya, tidak dapat dimusyawarahkan untuk dicabut atau sekedar mencari jalan tengah.

Untuk masalah-masalah teknis dan menyangkut keterampilan tertentu, Rasulullah saw menyerahkan keputusannya kepada para pakar dalam bidang tersebut. Ketika meletus perang Badar Kubra, Rasulullah saw menempatkan pasukannya jauh di belakang sebuah sumur (sumber air). Melihat hal ini, Hubbab bin al-Mundzir bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah ini wahyu atau sekedar pendapatmu?” Lantas dijawab oleh beliau: “Ini hanyalah pendapatku.” Hubbab al-Mundzir kemudian mengusulkan kepada beliau untuk menempatkan pasukannya di depan sumur, sehingga mereka dapat menguasai sumur tersebut dan menimbunnya jika pasukan Quraisy menyerang sehingga musuh tidak dapat mengambil air dari sumur itu. Rasulullah saw lantas mengubah pendapatnya dengan pendapat Hubbab tersebut.

Untuk masalah-masalah yang sifatnya mubah (boleh), Rasulullah saw meminta pendapat kaum muslimin. Ketika Perang Uhud, beliau dan sebagian Shahabat yang terlibat dalam Perang Badar memilih menyambut musuh dari dalam benteng kota Madinah. Tetapi mayoritas penduduk Madinah dan sebagian Shahabat yang tidak ikut Perang Badar memilih untuk menyongsong musuh di lur benteng. Melihat semangat yang begitu membara, ditambah ucapan Hamzah bin Abdul-Mutthalib yang ketika Perang Badar tidak turun ke medan laga, akhirnya Rasulullah saw memutuskan untuk menyambut musuh di luar benteng. Dalam hal ini, beliau hanya meminta pendapat mengenai lokasi penyambutan musuh. Adapun kewajiban jihad tidak beliau musyawarahkan karena jihad merupakan kewajiban yang tidak berhenti hingga hari kiamat. Allah swt berfirman:

Dan memang pada kenyataannya, menyerahkan setiap keputusan politik kepada seluruh warganegara adalah sesuatu yang mustahil dan justru dapat mengkhianati kebenaran. Sistem polis di Yunani Kuno yang digembar-gemborkan telah menerapkan demokrasi langsung (direct democracy), ternyata melakukan diskriminasi rasial dengan memberikan hak bersuara hanya kepada golongan penduduk kaya dan menengah. Adapun golongan pedagang asing dan budak (yang merupakan mayoritas penduduk) tidak memiliki hak suara samasekali.

Dalam lapangan peradilan, sistem juri seperti yang dipakai di AS dan Inggris telah mengundang kritik yang sangat keras. Para juri dipilih mewakili setiap komunitas di suatu kota/distrik tanpa melihat kemampuan masing-masing sedangkan hakim hanya bertugas mengatur persidangan agar sesuai dengan hukum acara. Vonis terhadap terdakwa dijatuhkan berdasarkan kesepakatan atau suara mayoritas anggota juri. Dengan sistem seperti ini, diharapkan akan lahir keputusan pengadilan yang “demokratis”.

Tetapi layakkah nasib seorang terdakwa (apalagi terdakwa hukuman mati) diserahkan kepada 10-12 orang yang samasekali buta hukum? Mereka (para juri) bisa jadi buta huruf, tidak menguasai asas-asas hukum pidana, atau bahkan pernah melakukan kejahatan yang sama dengan si terdakwa. Atau termakan oleh kepandaian bersilat lidah dari para pengacara sehingga vonis yang dijatuhkan tidak lagi didasarkan pada bukti-bukti materiil yang memang hanya dapat dipahami oleh para ahli hukum. Sistem juri adalah pengadilan primitif, sisa-sisa peradilan hukum rimba, yang tidak menjunjung kebenaran hukum, tetapi mengambil suara mayoritas (siapapun orangnya) sebagai kebenaran.

Demokrasi sebagai Alat Penjajahan

Benarkah Amerika Serikat—sebagai kampiun demokrasi di dunia—telah memberi contoh terbaik tentang demokrasi? Ralph Nader pada tahun 1972 menerbitkan buku Who Really Runs Congress?, yang menceritakan betapa kuatnya para pemilik modal mempengaruhi dan membiayai lobi-lobi Kongres. Diperkuat oleh The Powergame (1986) karya Hedrick Smith yang menegaskan bahwa unsur terpenting dalam kehidupan politik Amerika adalah: (1) uang, (2) duit, dan (3) fulus. Sehingga benarlah apa yang diteriakkan Huey Newton, pemimpin Black Panther pada tahun 1960-an: “Power to the people, for those who can afford it.” (kekuasaan diperuntukkan bagi siapa saja yang mampu membayar untuk itu).

Sejak terbentuknya negara federasi pada tahun 1776, Amerika memerlukan waktu 11 tahun untuk menyusun konstitusi, 89 tahun untuk menghapus perbudakan, 144 tahun untuk memberi hak pilih pada kaum wanita, dan 188 tahun untuk menyusun draf konstitusi yang “melindungi” seluruh warganegara. Dengan masa lalu yang demikian kelam dan masa kini yang demikian jorok, Amerika dengan arogan mencoba memberi kuliah tentang demokrasi kepada negara-negara berkembang yang mayoritas negeri-negeri Islam.

Negara adidaya tersebut mempunyai kepentingan untuk membuka pasar global seluas-luasnya sehingga perusahaan Amerika dapat masuk dan menguasai pasar di negara setempat. Untuk mencapai hal itu, dibutuhkan suatu rezim yang lemah, yang dapat ditekan oleh para pemilik modal atau badan-badan keuangan internasional. Rezim yang lemah ini diharapkan dapat bekerjasama secara lebih kooperatif dengan para investor Amerika dalam sektor perdagangan, dan tentunya mudah tunduk pada tekanan politik Amerika dalam sektor diplomatik.

11 notes · View notes

semburatsore · 11 months ago

Text

Surat Untuk Apatisan

Bisakah kita berjalan, seolah tidak tahu?

Bahwa kita tidak saling kenal,

Begitu juga negara kita, bisakah kita seolah tidak tahu, sementara kita berdiri tanah yang kita setiap hari pijaki.

Menatap langit yang sama, menghirup oksigen yang sama, lalu kamu tidak peduli? Sebercanda itukah kamu dengan negara ini?

Lalu kalau bukan kita siapa lagi? Memantau Negara adalah tugas kita, tanah air kita, tanah kelahiran kita, wajib kita jaga, wajib saling mengingatkan juga.

Jadi, masihkah kamu tidak peduli?

Semburat Sore,

14.02.24

#puisi #sajak #pemilu 2024 #sajak kehidupan #kehidupan #puisi kehidupan

15 notes · View notes

humaimutiah · 3 months ago

Text

Inilah Negara

Lahan yang luas menghampar indah

Gunung yang berjajar rapih

Apitan lautan juga samudra

Kau bertanya tentang kekayaan alam

Tak bisa dideskripsikan

Tak akan pernah terhitung

Serangkaian masyarakat

Persamaan juga perbedaan

Terkadang saling mengisi dan melengkapi

Menjadi jurang pertikaian jua tak dapat dihindari

Apa yang menyebabkan

Sebuah wilayah tertentu

Dibatasi sekat sekat garis teritorial

Perbatasan membentang penuh penjagaan

Surat-surat resmi bertanda kewarganegaraan

Apa yang menyatukan

Sebuah wilayah bernama negara?

Gagasan, tujuan, atau musuh yang sama?

Benarkah kekuatan persamaan tak lekang dimakan zaman

Cerita perebutan kuasa dan wilayah

Selalu ada, mulai dari sedia kala

Pertumpahan darah membanjiri setiap jengkal tanah

Konsekuensi bagi yang kalah, tunduk pada yang kuasa

Aku bertanya tentang

Bagaimana merawat asa

Menjaga persatuan

Mempertahankan kedamaian

Jangankan menjaga negara dari luar

Musuh dibalik selimut jauh lebih mematikan

Menjaga negara memang pekerjaan berat

Menjamin keberlangsungan hidup setiap warga

Memastikan kualitas udara

Mengendalikan harga pokok makanan

Menyediakan lapangan pekerjaan

Ah teramat banyak untuk dijabarkan

Inilah kompleksitas sebuah negara

#30dwc #30dwcjilid47 #day 28 #sajak puisi

2 notes · View notes

carirumahindo · 11 months ago

Text

ABOUT US

🏡 SEMUA BISA PUNYA RUMAH 🏡

🏡 DI MADANI LAND GROUP 🏡

➖➖➖➖➖➖➖➖

🖱️CLICK : https://youtu.be/_DgIyr40VlM

➖➖➖➖➖➖➖➖

👩‍💻 WISMA MADANI 1 :

Jl Tarikolot Citereup Bogor

📌 https://maps.app.goo.gl/tKV5ztrPKe5iK7Qu9

===============

▪︎JANGAN LAGI TINGGAL DI KONTRAKAN, APALAGI DI RUMAH MERTUA!!

▪︎SEMUA BISA RUMAH BERSAMA KAMI DISINI MADANI LAND GROUP!!

Dengan mengusung konsep, Harga Termurah Dibandingkan Kompetitor Sekitarnya. Bisa Dicicil Ke Developer Hingga 10 Tahun, Tanpa BI Cheking, Tanpa Bunga & Persyaratan Yang Mudah.

✅ SPESIFIKASI :

▫️LUAS TANAH : 72 m²

▫️LUAS BANGUNAN: 30m²

▫️2 KT/1KM

▫️SURAT : SHM

♨️ HARGA : Rp. 300 Juta

♨️ HARGA PROMO : Rp. 223 JUTA

Perumahan Komersial di lokasi strategis di pusat hunian padat dekat kota mandiri Sentulcity, Pemda Bogor dan kawasan industri Tengsaw, juga Gunung Putri.

https://wismamadani01.wordpress.com/about/

Bisa Untuk Semua Kalangan, Mulai Pengusaha, Karyawan dan Freelance. Karena tanpa rekening koran, slip gaji dan status lainya. yang penting bisa nyicil. Bi Cheking Bermasalah masih bisa Ambil Rumah.

Mengusung konsep Kavling/Rumah dg Desain Minimalis Modern Tropis Double dinding. bahan material berkualitas dan terjamin.

--------------------------

https://youtu.be/ZFh7_Ja67Vk

--------------------------

Pembayaran Fleksibel sesuai kemampuan konsumen. Booking Hanya 1Juta. DP mulai 10Juta. Cicilan Mulai 2Jutaan.

Bestview Bukit hambalang dan lokasi strategis Di Kelilingi Perumahan Citereup Residen, Pesona Citereup, Puri Harmoni Pasir Mukti, Bumi Citereup Asri, Laceland, Semesta dll.

🏡 SPESIFIKASI BANGUNAN:

• Lantai Keramik 40x40cm

• Kusen Aluminium

• Pondasi Cor

• Plester Aci

• Pintu Solid

• Genteng Metal

• Kloset Duduk Sower

• Carport

• Terrace Belakang Masih Luas

FASILITAS :

• 5 Menit fasilitas pendidikan lengkap dr Paud s.d Kuliah.

• 10 menit TOLL Citereup, RS Anisa, Centra Medika, Bina Husada, Mall Robinson, Stasiun Nambo Pasar Citereup Dll.

• 15 Menit Pemda Bogor, MALL CCM, Stadiun Pakansari, TOLL Sirkuit Sentul, Adhycity, Citra Sentul, Sequoia Hills, Sirkuit Sentul, dll.

• 25 Menit Sentul city, AEON Mall, RS EMC, IKEA, Taman Budaya, Jungle Land, SICC, BCA training center, Sampoerna Akademi, Dll.

UNIT TERBATAS!!

YUKK SEBELUM KEHABISAN!!!!

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

👩‍💻 MORE INFO :

☎️ 0816 579 115

🏡 Cari Rumah Indonesia

https://madanilandgroup.wordpress.com/2023/12/05/%e2%99%a8%ef%b8%8f-rumah-komersial-harga-subsidi-cicilan-flat-seharga-bayar-kontrakan-mau/

____________________

#Rumah #Dijual #Citereup #Bogor #Properti #Kontraktor #Konsultan #Developer #BTN #MadaniLandGroup #WismaMadani #FLPP #Subsidi #Cibinong #NOBICheking #NOBUNGA #NORIBA #CCM #BISADICICIL #carirumahindonesia #SICC #CRICorp #CRIGroup #Cluster #Depok #GunungPutri

6 notes · View notes

lejellabsxd2e · 1 year ago

Text

Melek Investasi untuk Anak Muda: Membangun Masa Depan Keuangan yang Cerah

Anak muda memiliki masa depan yang cerah di depan mata, dan salah satu kunci untuk memastikan kesuksesan keuangan mereka adalah menjadi melek investasi. Investasi bukanlah kata yang menakutkan atau terlalu kompleks untuk dipahami. Artikel ini akan menjawab pertanyaan mengenai pentingnya melek investasi bagi anak muda dan menjelaskan agaimana memulainya.

Mengapa Investasi Penting?

Investasi adalah langkah yang penting dalam merencanakan keuangan. Ini bukan hanya tentang mengumpulkan uang, tetapi tentang mengalokasikan sumber daya Anda secara bijak untuk mencapai tujuan finansial Anda.

Beberapa manfaat utama investasi termasuk:

1. Pertumbuhan Kekayaan: Investasi memungkinkan uang Anda tumbuh lebih cepat daripada hanya menabung di rekening bank.

2. Pensiun yang Aman: Dengan berinvestasi, Anda dapat mempersiapkan masa pensiun yang nyaman.

3. Mencapai Tujuan Finansial: Investasi membantu Anda mencapai tujuan jangka panjang, seperti membeli rumah atau pendidikan yang lebih tinggi.

Jenis-jenis Investasi:

1. Saham: Menyertakan kepemilikan dalam perusahaan dan berpotensi memberikan pengembalian tinggi.

2. Obligasi: Surat utang yang dapat memberikan pendapatan tetap.

3. Reksadana: Dikelola oleh profesional dan mencakup berbagai aset.

4. Properti: Investasi dalam real estate, seperti properti sewa atau tanah.

Bagaimana Cara Mengelola Risiko dan Diversifikasi?

Investasi melibatkan risiko, tetapi Anda dapat menguranginya dengan diversifikasi. Diversifikasi adalah penyebaran investasi Anda ke berbagai jenis aset untuk mengurangi risiko. Ingatlah untuk selalu berinvestasi sesuai dengan toleransi risiko Anda.

Apakah Budgeting dan Perencanaan Diperlukan?

Langkah awal menuju investasi yang sukses adalah merencanakan anggaran. Tentukan berapa banyak uang yang dapat Anda alokasikan untuk investasi setiap bulan. Ini akan membantu Anda menghindari hutang dan mencapai tujuan finansial Anda.

Bagaimana dengan Investasi Berkelanjutan?

Investasi bukan tentang sekali lalu selesai. Anda harus berinvestasi secara teratur, bahkan jika itu adalah jumlah kecil. Konsep "dollar cost averaging" memungkinkan Anda untuk membeli lebih banyak aset ketika harga rendah dan kurang saat harga tinggi.

Apa Sumber Daya yang Harus Digunakan?

Untuk memulai, banyak sumber daya online tersedia, seperti platform investasi, aplikasi, dan situs web pendidikan. Manfaatkan alat ini untuk membantu Anda memahami investasi lebih baik. Satu platform investasi yang paling terpercaya adalah Drive to Earn (D2E).

Drive to Earn (D2E) adalah platform berbasis blockchain untuk cara baru menghasilkan uang dengan mengemudi. Tujuannya adalah memungkinkan semua pengemudi kendaraan dan sepeda motor untuk berpartisipasi dalam semua bentuk transportasi, mulai dari pengiriman hingga logistik yang kompleks, dan mendapatkan imbalan yang sesuai. Wadah ini dapat digunakan secara bersamaan dengan aplikasi layanan pengiriman yang ada, dan dengan tujuan untuk bersaing dengan aplikasi tersebut sekaligus membuka peluang baru.

D2E Menggunakan Koin Apa? Apakah Aman?

Drive to Earn (D2E) menggunakan Token ECR-20 dengan fitur keamanan sistem Layer2 yang didukung Polygon untuk meningkatkan keamanan dan menjaga keamanan aset investor. Sistem Layer2 menggunakan teknologi blockchain terdesentralisasi dan teknik kriptografi jaringan Polygon untuk mencegah ancaman keamanan yang terkait dengan transaksi token. Ini memastikan keamanan token dan melindungi aset pengguna dengan melakukan prosedur pengujian dan audit untuk memvalidasi kode kontrak pintar dan mencegah kesalahan.

Kesimpulannya adalah jangan menggunakan platform investasi yang tidak memiliki tujuan yang jelas. Kita harus meneliti terlebih dahulu platform yang akan kita gunakan, untuk meminimalisir kerugian. Gunakan Drive to Earn (D2E) untuk mendapatkan keuntungan yang luar biasa dan pikirkan untuk menjadi sukses di usia muda ataupun tua. Sukses tidak mengenal waktu!

#crypto #finance #economy #stock market #success #marketing

8 notes · View notes

frisili7 · 5 months ago

Text

Ulang tahun kali ini cukup sedih karena sendirian di tanah rantau (maklum 26 tahun selalu ngerayain di rumah wkwk), tapi sangat bersyukur dikelilingi orang baik yang, meskipun baru kenal beberapa bulan, ternyata tau dan bisa merayakan bersama 🤗 Tak lupa juga ku ucapkan terima kasih untuk orang2 yang meskipun jauh atau lama tidak bersua tapi ternyata mengingatnya 🤧🤗

Ikut senang juga akhirnya Ibu sama Bapak bisa reunited sama anak sulungnya di tanah rantau sana yang udah beberapa tahun ga pulang (dan aku pun akhirnya merasakan point of view kakak menjalankan kehidupan di tanah rantau). Mari sedikit berikan apresiasi kepada Ibu dan Bapak yang sudah berani flight hanya berdua ke sana dengan bermodalkan bahasa tubuh (maklum, mereka tidak bisa bahasa inggris) juga beberapa lembar surat serta kalimat2 translate yang ku siapkan untuk mereka, aku sebagai anak sangat terharu dan bangga! 🥺 Terima kasih juga kepada Dutty yang mensponsori perjalanan mereka, semoga urusan serta rezekimu dan keluarga selalu dilancarkan ya Dut 🤗

Ku selipkan video sebagai archive pribadi, agak sedih dan kocak karena Lynelle bilang aku 29 club, mana mami juga sempat salah sebut I'm 28 y.o this year 😭🤧😮‍💨

I'm crying but my heart is full 😭❤️❤️❤️

1 note · View note

bantennews · 1 year ago

Text

Kades di Kabupaten Serang Diduga Palsukan Surat Tanah

KAB. SERANG – Seorang Kepala Desa (Kades) Nagara, Kecamatan Kibin, Kabupaten Serang, Banten berinisial AB (65) diringkus Satreskrim Polres Serang. Ia diduga memalsukan surat tanah. Kasatreskim AKP Andi Kurniady membenarkan adanya penangkapan AB. Kades Nagara ditangkap di sebuah hotel yang berada di Kota Serang pada Kamis (30/11/2023). “Iya betul,” ujar Andy kepada BantenNews.co.id, Jumat…

View On WordPress

#kabupaten serang #Kades Nagara Abdul #Kades Nagara Ditangkap #Kasatreskrim Polres Serang AKP Andi Kurniady #Penggelapan Surat Tanah #Polres Serang

0 notes

fionafloating · 1 year ago

Text

HARAPAN ANAK BANGSA, Call/WA 0818-0997-6887, Charity For Children Muharraq,

"DONASI TERBAIK ANDA https:/wa.me/6281809976887, Shodaqoh Jariyah Untuk Pembangunan Sekolah Islam, Shodaqoh Jariyah Untuk Pembangunan Masjid, Shodaqoh Jariyah Untuk Pendidikan Anak, Mencari Donatur Yayasan Di Pekanbaru, Cari Donatur Online Di Cirebon ""Wakafkan Ilmu, Bangun Generasi Unggul: Bersama Menuju Pendidikan Berkualitas!"" Ilmu adalah investasi paling berharga yang bisa kita berikan kepada generasi mendatang. Di Yayasan Pendidikan Islam Maninjau, kami telah berkomitmen untuk memberikan pendidikan berkualitas kepada anak-anak kami. Namun, jumlah siswa yang ingin bergabung semakin meningkat, dan kami butuh bantuan Anda untuk menciptakan fasilitas yang sesuai.Dalam wakaf program pembangunan kelas baru di TK dan SD Rasuna Said, Anda adalah mitra dalam membangun generasi yang unggul. Setiap ruang kelas adalah peluang untuk mentransformasi impian menjadi realitas, memberikan anak-anak kemampuan untuk berpikir kritis, berkolaborasi, dan beradaptasi dengan perubahan.Dengan wakaf ilmu, Anda menjadi bagian dari perubahan yang membawa dampak jangka panjang bagi masyarakat. Anda tidak hanya memberi akses pendidikan, tetapi Anda juga memberikan alat yang diperlukan untuk mengatasi tantangan masa depan. Bergabunglah dengan kami dalam perjalanan ini, karena bersama-sama kita bisa menciptakan generasi unggul yang siap menghadapi dunia. Semoga Allah memberkahi kita semua.Mari berikan wakaf terbaik anda:Rekening Mandiri a/n Yayasan Pendidikan Islam Maninjau :1030010841944Untuk Konfirmasi : 0818-0997-6887 (Ibu Daisy)YAYASAN PENDIDIKAN ISLAM MANINJAU(TK & SD RASUNA SAID)Jl. H. Udin Rahmani No 134, Maninjau, Kec. Tj. Raya, Kab. Agam, Sumatera Barat“Mohon Bantuan Share ini sebagai bantuan amal ibadah”#YayasanPenerimaBantuanPenerimaWakafTunai, #PenerimaWakafUang, #PenerimaWakafTunaiOnline, #PenerimaWakafOnline, #CharityForEducation, #CharityForChildren, #CharityForMuslim, #CharityForMoslem, #CharityForMasjid, #CharityForEducationInIndonesia"

#Legalitas Tanah Wakaf #Proposal Lelang Tanah Wakaf #Wakaf Tanah Masjid #Surat Wakaf Tanah Untuk Masjid #Biaya Balik Nama Tanah Wakaf #Wakaf Tanah Produktif #Wakaf Tanah Pesantren #Wakaf Tanah Untuk Pesantren

0 notes

nafidzatulilmi · 10 months ago

Text

RAMADHAN DAY 4

14-15 Maret 2024

Bismillahirrahmanirrahiim...

Petang berjumpa di perjalanan bersama dengan waktu berbuka puasa. Tiba di rumah ada bude saya yang baru selesai sholat dan menyuguhkan makanan berbuka puasa. Paham karena sesudah perjalanan jauh. Namun, rupanya urusan tentang pendaftaran OPSI belum selesai. Komunikasi perihal proses input berkas yang lumayan banyak masih berlangsung bahkan hingga selesai shalat tarawih. Oh ya, tak hanya saya rupanya, beberapa rekan saya di FIM yang berprofesi tenaga pendidik di sekolah lain juga disibukkan dengan administrasi lomba kedinasan termasuk OSN. Heheheh. Karena dalam situasi sudah tiba di rumah,yang di Pamulang, artinya saya melaksanakan tarawih di Masjid Jami' Istiqomah. Masjid yang punya sejarah juga buat saya, karena dulu ketika usia 5 hingga 6 tahun mainnya kesini. FYI: Saya lahir dan besar di Pamulang, hingga usia 6 tahun, sebelum akhirnya pindah ke Tigaraksa. Jadi Tangsel memang tanah kelahiran saya, wajar jika betah disini karena ada feel dan relasi hati. Urusan perjuangan perihal administrasi masih berlanjut hingga akhirnya drama muncul. Jleb. Satu berkas Surat Rekomendasi Kepala Sekolah belum ada, dengan kondisi deadline hingga pukul 23.59 WIB. Surat yang butuh tandatangan kepsek. Mulai pasrah sepertinya tak jadi daftar karena berkas tak lengkap, dan tidak berkecil hati pula karena tak ada ekspektasi hasil untuk lomba OPSI tingkat Nasional ini. Barulah ketika beberapa berkas sudah diunggah, tibatiba operator sekolah japri bahwasannya Surat Rekomendasi tersebut sudah jadi. MasyaAllah tabarakallah... Sat set bikin lega.

Alhamdulillah rasanya sudah kelar urusan perduniawian tersebut hingga pukul 23.30 WIB. Saatnya memberi hak untuk tubuh dan kembali ke urusan ruhiyah. Kalau tidur pukul segitu, kelihatan kan endingnya seperti apa, ya, telat bangun. Baru bangun ketika pukul 03.50 WIB. 😭 But its, okay. Kali ini sahur bersama bude dan pakde, dan seperti Ramadhan tahun-tahun sebelumnya, kami makan sambil menyaksikan serial Para Pencari Tuhan jilid sekian. Sudah kayak tradisi tiap Ramadhan loh ini. Pakde sangat menyukai series ini. Ada value dakwah dan Islam yang ditanamkan juga. Jum'at, pagi ini setelah sahur dan subuh jama'ah, adalah kembalinya aktivitas kegiatan belajar mengajar di sekolah, dengan jadwal pelajaran khusus edisi Ramadhan. Oh iya, pagi harinya saya berkomunikasi juga dengan salah satu sahabat saya, bernama ilmi alias iil alias Desy, whatever lah. Qadarullah orang ini jadi moderator kelas tadabbur Ahlan pagi ini wkwk. Ya, saya rutin sedekah melalui beliau namun di bulan Ramadhan ini Jumat Berkah rupanya berbeda. Barakallah, saya doakan Iil dan rekan-rekannya diberi kelancaran rezeki dan selalu dalam lindungan Allah untuk jalan kebaikan. Konsep tetap sama, bagi bagi makan gratis namun kali ini untuk berbuka puasa. Oh iya, salam buat ibu-ibu yang masak yaaa ^_^

Well, aktivitas pagi berangkat ke sekolah sebelum jam 06.00 mengharuskan saya absen ikut kelas tadabbur bersama Ahlan Ramadhan. Namun rupanya masih sempat ikut ketika sampai di sekolah. Selama bulan Ramadhan, akktivitas di sekolah agak berbeda. Siswa/i pulang ba'da zuhur, dan pegawai, staff, guru, sudah pulang pukul 14.00 WIB, lebih awal dari waktu normal. Pertemuan awal pagi ini, saya sebagai ketua Sumatif Tengah Semester (STS, kalau dulu namanya UTS), masih mengurus siswa/i yang ujian susulan. Standby di ruang komputer sebab ruangan lainnya dipakai untuk beberapa kelompok Bina Pribadi Islami (BPI). FYI : BPI ini program dari yayasan, untuk semua pegawai dan siswa/i, bahasa lain dari mentoring atau liqo. Ya, pagi ini jadwal BPI untuk siswa/i. Mengawas ujian susulan hingga pukul 10.00, lalu akkhirnya masuk ke beberapa kelas untuk mengajar namun belum masuk materi, hanya sekedar mengumumkan nilai hasil ujian STS mata pelajaran IPA.

Ditengah sedang mengawas, bertemu dengan operator sekolah yang dari kemarin sat set mengurus pendaftaran lomba OPSI Nasional. Alangkah terkejutnya saya, ketika berbincang, semua berkas sudah diunggah. Berkas yang dimaksud adalah surat-surat. Bukan proposal penelitian ! Wkwk. Tapi ku tetap tenang dan santai, berbicara seolah kondisi baik-baik saja dan tidak ada kesalahan. Semua obrolan tentang pendaftaran lomba berlangsung santai meski dalam hati, "Waduh!". Ya kalau proposal tidak diunggah berarti tak ada yang dinilai dari lombanya, artinya pasti tidak lanjut tahap selanjutnya. Ya sudah, karena bukan target utama, bahkan tak ada target sama sekali di tingkat nasional, jadi masih bisa legowo. Lomba yang tingkat kota baru dibuka pendaftarannya di hari ini. Aktivitas hingga shalat Jum'at normal, tak ada bedanya. Hanya saja sudah lama selepas Jumatan tak memandang dan mendokumentasikan sesuatu ke luar jendela. Agenda siang hari, ada sosialisasi perihal pembangunan gedung baru TKIT dan SMPIT. Betul, tahun 2025 nanti jika Allah beri waktu panjang untuk tetap berada di sekolah ini, insyaAllah saya akan pindah. Pindah gedung maksudnya. Terlihat tak sabar menantinya karena bagian dari program pengembangan yayasan, namun ada sisi lain dari hati kecil yang memiliki perasaan khawatir, waswas, akan kepastian masa depan karir. Wallahu a'lam, kita tak tahu masa depan seperti apa, hanya Allah yang tahu. Semoga bisa menjadi penguat. Karena UQ adalah salah satu hadiah dari Allah, buah dari ikhtiar dan takdir terbaik hasil sebuah perjuangan dan pengorbanan dalam konteks karir dan keberkahan nafkah.

Waktu sosialisasi hingga pukul 14.00 WIB, tepat waktu pegawai yayasan pulang. Namun saya, tidak langsung pulang ke rumah. Memanjakan dahulu sang sahabat bepergian saya, si Hobel (Honda Blade), yang sudah lama tak mandi dan sangat kotoor. Sembari menunggu Hobel disteam, cukup terkejut melihat sebuah grup whatsapp. Mendengar kabar kondisi sahabat saya dan istrinya, jleb. Tak bisa saya ceritakan, namun doakan yang terbaik. Merasa bahwa saya harus menguatkan. Kita seperti samasama lagi diuji oleh Allah dengan konteks yang berbeda. Menjelang berbuka puasa, melihat bude mempersiapkan makanan untuk berbuka, tentu saya membantu beliau. Termasuk ketika cabut pasang regulator gas elpiji yang gasnya sudsh habis. Apa menunya? Gorengan 😭 Tempe tepung, tahu tepung, its okay. Saya tidak banyak kok makan begituan, yang paling penting harus ada kurma. Baiklah hari ini begitu banyak hikmah perihal kabar-kabar mengejutkan, penguatan hati, dan ujian dari keimanan. Lagi lagi dan lagi, tak henti-hentinya Allah kasih hal yang berkaitan dengan hal-hal tersebut.

Wallahu a'lam bishowwab.

3 notes · View notes