#reino de aragón
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St. Elizabeth of Aragon, Queen of Portugal (1271-1336).
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Antonio Vivaldi - The Four Seasons
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Los Reyes Católicos bajo un dosel. Anónimo, siglo XVII.
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España guardando en América las cenizas de Colón” dijo Arturo Mélida, artista del sepulcro.
Castilla, León, Navarra y Aragón están representados en los cuatro reyes que portan el féretro. En sus túnicas se ven murciélagos y granadas en alusión a Valencia y el reino homónimo.
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muy buenos días, Manolo! que tal el almacén 😃? (AHSKSHQOQJQ, srry🤣 así saludo siempre a todos mis amigos, no importa el nombre que tengan, que yo les digo Paco, Juan Carlos, José Antonio o cuñao🤣 a mis girlys les suelto un “MariCarmen! Y el marido que?” fin dl disclaimer, lol). estaba pensando en una cosa que quiero escribir de moonlight lovers y me surgió la duda: de que parte de España será Aaron? sí, ya sé que el tío se carga 700 años en la espalda y vete a comparar la geografía o la sociedad de la españa de antes de las colonias de américa con las del siglo XXI, pero si se investiga bien algo interesante o hasta comédico se puede sacar, no? un abrazooo✨❤️
¡Buenas!
Pues también me ha surgido la misma duda ahora que lo has dicho y me he puesto a investigar sobre la vida de Aaron. Se conoce que el padre de Aaron estuvo de mercenario en Gascuña, que si no me equivoco, es una región de Francia. También he visto que Aaron fue mercenario de la Gran Compañía Catalana de los almogávares*, que era básicamente un grupo de mercenarios del s. XIV formada por almogávares aragoneses, catalanes, valencianos y navarros. Entonces, teniendo en cuenta que el padre de Aaron tenía que ir constantemente a Francia y que Aaron participó en esa compañía, podría deducir que sea de Aragón o Navarra, que ambas tocan la frontera con Francia. (No veo a Aaron siendo valenciano o catalán... -yo vivo en cataluña y no me lo imagino hablando catalán o valenciano-) En aquella época aún estaba la Corona de Aragón y creo que tuvieron que hacer un pacto con el Reino de Castilla para repartirse Navarra (tengo memoria muy vaga de eso así que a lo mejor te informo mal; busca información si lo ves muy esencial para tu historia).
*Los almogávares eran unas tropas originarias del Reino de Aragón (no es lo mismo que la Corona de Aragón, pero ahora mismo no sabría cómo explicártelo) que básicamente iban de espionaje y a luchar en algunos reinos cristianos de aquella época.
¡Espero haberte ayudado! Y buena suerte escribiendo lo que tengas en mente :D
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Una orden militar es una institución religioso-militar. En España, las ordenes militares surgieron durante la época de la Reconquista y en la actualidad perduran cuatro de aquellas. En el reino de León surgieron las órdenes militares de Alcántara, de Santiago, en el Reino de Castilla la orden de Calatrava y en la Corona de Aragón surgió la orden de Montesa. La orden de Santiago (del siglo XII), lleva por emblema una cruz de Santiago, que es una cruz latina roja, semejante a una espada. La empuñadura estaría arriba, los extremos del travesero son floronados y el extremo superior parece tener forma de pica. La orden de Calatrava (1158), lleva por emblema una cruz de Calatrava, que es una cruz griega flordelisada roja. Los extremos, formados a similitud de una flor de lis, están muy abiertos. Es como la cruz de Alcántara, pero en rojo. La orden de Montesa (1317), llevaba inicialmente por emblema una cruz roja, en el siglo XIX el emblema evolucionó hasta una cruz griega flordelisada negra, como la cruz de Alcántara o Calatrava, cargada con una cruz roja, lo que hoy conocemos como cruz de Montesa. Estandarte con la cruz roja, primer símbolo de la orden de Montesa.
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Las Hagadot catalanas
🇪🇸 Durante los últimos siglos de la Edad Media, hubo un notable intercambio cultural y artístico entre las comunidades cristianas y judías, evidenciado en manuscritos como la Hagadá Prato y otros textos religiosos. Las comunidades judías, a partir del siglo IV bajo el dominio cristiano, experimentaron tanto periodos de represión como de colaboración. En territorios como los reinos de Castilla y Aragón, especialmente en Barcelona, hubo interacción entre gremios cristianos y judíos que trabajaban juntos en la manufactura de libros religiosos. Los artesanos de ambos grupos compartían técnicas para iluminar manuscritos, extraer pigmentos y trabajar pergaminos. Ejemplos de este intercambio incluyen la similitud estética entre las escenas bíblicas judías y cristianas, como la representación de Moisés regresando a Egipto y la huida de José y María a Egipto, o las lamentaciones por los primogénitos hebreos y la Piedad cristiana. Estas similitudes demuestran un profundo intercambio tecnológico y figurativo entre las dos comunidades.
🇺🇸 During the last centuries of the Middle Ages, there was a notable cultural and artistic exchange between Christian and Jewish communities, as evidenced in manuscripts like the Prato Haggadah and other religious texts. Jewish communities, from the 4th century onwards under Christian rule, experienced both periods of repression and collaboration. In territories like the kingdoms of Castile and Aragon, especially in Barcelona, there was interaction between Christian and Jewish guilds working together on the production of religious books. Artisans from both groups shared techniques for illuminating manuscripts, extracting pigments, and working on parchment. Examples of this exchange include the aesthetic similarity between Jewish and Christian biblical scenes, such as Moses returning to Egypt and Joseph and Mary’s flight to Egypt, or the lamentations over the Hebrew firstborn and the Christian Pietà. These similarities demonstrate a deep technological and figurative exchange between the two communities.
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Los 8 datos que explican porqué el reino de Cataluña nunca existió (y los nacionalistas ocultan)
CATALUÑA NUNCA EXISTIÓ
En la idea de construir una ‘nación catalana‘, la formación de la Corona de Aragón deja en evidencia el relato de una nación catalana milenaria (o la corona catalanoaragonesa) por haber sido siempre fruto del destino de los reyes aragoneses. Y nunca tuvieron un carácter independiente en sus designios políticos.
Las órbitas independentistas siempre han intentado tergiversar la historia de la Corona de Aragón con hechos puestos en duda o con un gasto millonario en subvencionar a asociaciones que difundan las manipulaciones de los intereses políticos del nacionalismo. En concreto, hay 8 datos que el independentismo intenta derribar para formar su idea nacionalista pero que explican porqué el reino de Cataluña nunca existió.
Aragón será el «cabo principal de nuestra alteza» y «nombre y título nuestro principal», en palabras de Jaime I y de Pedro IV: los Aragón y los miembros de su familia se denominan de modo constante y único «Aragón».
SEÑERA
Con la constitución de Reino de Aragón tras incorporarse la casa de Barcelona, en ningún momento se pierde el emblema de la familia: las cuatro barras rojas sobre un fondo de oro que significa el ‘señal real de Aragón’. Un emblema que pasará a ser el de muchos de sus territorios. Es de la frase ‘señal real de Aragón’ de donde procede el término «senyera» o señera usado en Cataluña, Valencia y otros lugares de la antigua Corona de Aragón.
¿SANT JORDI O SAN JORGE?
Fue en la ciudad de Calatayud en 1461 donde, por orden de Juan II, se celebran las Cortes de Aragón que establecen la festividad del día de San Jorge el 23 de abril. Según consta en el diario de sesiones, será un día «inviolablemente, perpetua, guardada, observada y celebrada solemnemente» en todo el Reino de Aragón. Lo que incluye los territorios que de éste dependen, como Cataluña.
ESCUDO DE ARAGÓN
El escudo de Aragón, tal y como se conoce actualmente, se configuró en 1499. Está formado por cuatro emblemas o cuarteles: el Árbol de Sobrarbe, la Cruz de Íñigo Arista, la Cruz de Alcoraz y, por último, los cuatro palos gules de las barras de Aragón iguales entre sí. Una corona colocada en la parte superior del espacio que ocupan los cuatro emblemas mismos completa así la insignia del escudo de Aragón.
Las Barras de Aragón (cuarto cuartel) son un símbolo común a otras regiones como Cataluña, Baleares o Comunidad Valenciana.
PRÍNCIPE DE GERONA
El 21 de enero de 1351, Pedro IV creó el ducado de Gerona para afianzar la posición del heredero de la Corona aragonesa. Con las rentas de este ducado, se dotaba al recién nacido -su hijo Juan I- y automáticamente al príncipe heredero como garantía del estatus que le correspondía por nacimiento y lo situaba al frente de la jerarquía nobiliaria por encima de marqueses y condes.
DE CONDADO A SER PARTE DEL REINO
El matrimonio de Petronila, la hija del rey aragonés Ramiro II “el Monje”, con el duque Ramón Berenguer supuso la unión dinástica de los condados carolingios de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza con la casa de Barcelona. De ahí fue cuando en 1035 se constituye el Reino de Aragón. Y en 1150 se termina convirtiendo en la Corona de Aragón.
ARAGONÉS
El termino aragonés siempre sirvió para designar a los naturales del Reino de Aragón o a los naturales de cualquiera de los reinos o principados comprendidos dentro de la Corona de Aragón. Incluido también a aquellos que vivían en el condado de Barcelona o en los Reinos de Valencia o Mallorca.
El término aragonés estuvo presente durante más de 300 años en todo el mar Mediterráneo. Por ejemplo, cuando se avistaba un navío con la señal de Aragón o los documentos de la época que servían de crónicas del reino.
NOMBRES REALES
Los nombres dinásticos característicos de la Casa de Aragón son Pedro -cinco reyes- y Alfonso -con otros cinco monarcas-. Ramiro II llamó Petronila (femenino de Pedro) a su hija y heredera, que se desposó con Ramón Berenguer (conde de Barcelona), de cuyo matrimonio nació el rey Alfonso II, en recuerdo de Alfonso I el Batallador.
Los reyes de Aragón no se llamaron Ramón, ni Berenguer, ni Pere, ni Jaume, ni nombres propios del Condado de Barcelona. Todos los nombres eran de origen aragonés.
Grupo La Tarántula ����️
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San Francisco de Borja
La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Aragón, España. Alcanzó fama mundial cuando Alfonso Borja fue elegido Papa con el nombre de Calixto III. A fines del mismo siglo, hubo otro Papa Borja, Alejandro VI, quien tenía cuatro hijos cuando fue elevado al Pontificado. Para dotar a su hijo Pedro, compró el ducado de Gandía, (en Valencia, España). Pedro, a su vez lo legó a su hijo Juan, quien fue asesinado poco después de su matrimonio. Su hijo, el tercer duque de Gandía, se casó con la hija natural de un hijo de Fernando V de Aragón. De este matrimonio nació el 28 de octubre de1510 Francisco de Borja y Aragón, nuestro santo, quien era nieto de un Papa (Alejandro VI) y de un rey (Fernando) y además, primo del emperador Carlos V.
Una vez que hubo terminado sus estudios, a los dieciocho años, Francisco ingresó en la corte de este último. Por entonces, ocurrió un incidente cuya importancia no había de verse sino más tarde. En Alcalá de Henares, Francisco quedó muy impresionado a la vista de un hombre a quien se conducía a la prisión de la Inquisición: ese hombre era Ignacio de Loyola.
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Vivaldi: The Four Seasons (Orquesta Reino de Aragón)
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Isabel San Sebastián regresa con una nueva entrega de su épico relato de la Reconquista centrado en la Temeraria, la famosa reina Urraca, la primera soberana de pleno derecho en Europa.
Siglo XII, Reino de León. En plena ofensiva almorávide, con la cristiandad acorralada, Urraca, hija de Alfonso VI y legítima heredera al trono leonés, contrae matrimonio con Alfonso I de Aragón, cumpliendo la última voluntad de su padre recién fallecido. Esas «malditas bodas» desatan una lucha sin cuartel entre la soberana y su esposo, el Batallador, empeñado en usurparle la corona para ejercer un poder que por derecho le pertenece a ella.
Narrada a través de los ojos de Muniadona, su doncella más cercana, esta novela recrea la azarosa vida de la primera reina de España y Europa, una mujer maltratada e incluso violada, pero nunca vencida, que se vio obligada a enfrentarse a su marido, a su propio hijo y a todos los prejuicios de su tiempo para ejercer el papel que le había asignado la historia, a menudo vestida de hierro.
La nueva obra de Isabel San Sebastián es una aventura trepidante plagada de intrigas y traiciones, amores, pasión, coraje y lealtad. El retrato veraz y asombroso de una mujer pionera, de extraordinario valor, a quien la maledicencia castigó con en el apodo de la Temeraria.
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Elizabeth of Aragon, Queen of Portugal (1271-1336).
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EL ENCIERRO DE JUANA
La historia de Juana I de Castilla, conocida como Juana "La Loca", es una de las más trágicas y complejas de la realeza española. Nació en 1479 y fue hija de los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón. Juana se casó con Felipe el Hermoso, archiduque de Austria y duque de Borgoña, con quien tuvo seis hijos, entre ellos Carlos V, futuro emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.
Juana ascendió al trono de Castilla en 1504 tras la muerte de su madre. Sin embargo, su reinado estuvo marcado por las luchas de poder entre su padre, su esposo y posteriormente su hijo. La salud mental de Juana comenzó a deteriorarse notablemente tras la muerte de Felipe en 1506, situación que fue aprovechada por su padre Fernando y, más tarde, por su hijo Carlos, para relegarla al margen del poder.
En 1509, Fernando II decidió internar a Juana en el Real Monasterio de Santa Clara en Tordesillas, un lugar que se convertiría en su prisión durante casi 50 años. Se dice que Fernando justificó esta decisión alegando que Juana no estaba en condiciones de gobernar debido a su inestabilidad mental. Muchos historiadores sugieren que Fernando y posteriormente Carlos V utilizaron la supuesta locura de Juana como pretexto para mantener el control político sobre Castilla.
Durante su cautiverio, Juana vivió en condiciones extremadamente duras. Aunque era reina, fue tratada con una severidad que parecía más adecuada para un prisionero político que para una monarca. Las crónicas de la época describen que Juana y su hija, Catalina, que permaneció con ella en Tordesillas hasta su matrimonio en 1525, sufrían constantes humillaciones y maltratos.
El duque de Gandía, Francisco de Borja, y su familia, fueron nombrados guardianes de Juana. Ellos tenían la tarea de asegurarse de que la reina no tuviera contacto con el mundo exterior y que su capacidad de influencia fuera completamente neutralizada. A menudo, Juana era privada de las mínimas comodidades y, en ocasiones, incluso de alimentos. La vigilancia era estricta y cualquier intento de comunicación con el exterior era severamente reprimido y castigado con dureza.
A pesar de su condición de reclusa, Juana mantuvo una gran resistencia y fortaleza mental. Se dice que, a menudo, desafiaba a sus carceleros con su comportamiento y su negativa a doblegarse completamente. Su situación solo mejoró levemente cuando su nieto, Felipe II, se convirtió en rey. Sin embargo, para entonces, el daño ya estaba hecho y Juana pasó sus últimos años en una profunda reclusión y aislamiento.
Juana I de Castilla "La Loca", murió en 1555, después de haber pasado casi cinco décadas en cautiverio. Su vida y su reinado siguen siendo un tema de debate y análisis histórico, con muchos expertos argumentando que fue una víctima de las intrigas políticas de su tiempo, más que una reina realmente incapacitada por la locura. Su historia es un testimonio de cómo el poder y la ambición pueden destrozar vidas y legados.
"Cría cuervos y te sacarán los ojos..."; que diría el cronista del Reino.
Jorge LS - Narrador de la Historia
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On This Day In History
March 4th, 1678: Italian composer Antonio Vivaldi was born.
His best-known works, a series of concertos entitled The Four Seasons, performed by the Orquesta Reino de Aragón, can be heard here. Even if you don't recognize the name Vivaldi or the title The Four Seasons, you'll likely know the sound as soon as it starts playing!
#history#world history#music history#vivaldi#baroque#antonio vivaldi#the four seasons#spring#Le quattro stagioni
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Isabel I de Castilla fue la primera reina de la España católica, junto a su esposo Fernando II de Aragón consiguieron unificar los reinos de España al concluir la Reconquista al Moro tras conseguir arrebatar el Reino de Granada en 1492 al último rey moro, Boabdil, después de siete siglos de ocupación musulmana.
En su reinado y gracias a su mecenazgo, Cristóbal Colón descubrió América y fue una ardiente defensora de los indígenas de los pueblos descubiertos contribuyendo a su protección y educación.
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Classical Music that Goes HARD Tracklist: 0:00:00 Vivaldi - The Four Seasons, Concerto No. 2 "Summer": III. Presto * 0:02:40 Jenkins - Concerto Grosso for Strings "Palladio": I. Allegretto Metamorphose String Orchestra, Pavel Lyubomudrov * Violin: Yuliya Lebedenko 0:05:13 Wagner - The Valkyrie: Ride of the Valkyries Brahms - 21 Hungarian Dances, WoO 1: 0:10:12 No. 5 in G Minor, Allegro 0:13:23 No. 1 in G minor, Allegro molto Budapest Scoring Symphonic Orchestra, Peter Pejtsik 0:16:54 Litvinovsky - Pinocchio: X. In fuga dai briganti * 0:18:26 Litvinovsky - Pelléas and Mélisande: III. Galliard. Navire dans la tempête (Galliard. Ship in a storm) 0:21:05 Haydn - Die Worte des Erlösers am Kreuze: IX. Il Terremoto 0:22:51 Litvinovsky - Le Grand Cahier: X. L'Incendie Brahms (arr. Naughtin) - 21 Hungarian Dances, WoO 1: 0:25:10 No. 2 in D Minor, Allegro non assai 0:28:17 No. 21 in E Minor, Vivace 0:29:36 No. 11 in D Minor, Poco andante 0:32:33 Händel - Suite No. 11 in D Minor: III. Sarabande 0:35:22 Händel - Suite No. 7 in G Minor: VI. Passacaglia 0:43:06 Albéniz (arr. Naughtin) - Suite Española No. 1: V. Asturias - Leyenda 0:50:07 Schubert - Erlkönig (The Elf King), D. 328 0:53:45 Bizet - L'Arlésienne Suite No. 2: IV. Farandole Metamorphose String Orchestra, Pavel Lyubomudrov * Mandolin: Anna Ignatova 0:56:52 Mozart - The Marriage of Figaro, K. 492: Overture Budapest Scoring Symphonic Orchestra, Peter Pejtsik 1:01:37 Rossini - William Tell: Overture Budapest Scoring Symphonic Orchestra, Peter Illenyi 1:14:45 Offenbach - Orphée aux enfers: Galop Infernal (Can Can) 1:17:06 Verdi - Aida: Marcia Trionfale (Triumphal March) 1:23:29 Elgar - Pomp and Circumstance March No. 1, Op. 39 No. 1 Budapest Scoring Symphonic Orchestra, Peter Pejtsik 1:29:52 Rossini - La Gazza Ladra: Overture Budapest Scoring Symphonic Orchestra, Peter Illenyi 1:41:20 Strauss - Radetzky March, Op. 228 1:44:03 Rossini - Il Barbiere di Siviglia: Overture 1:51:55 Beethoven - Symphony No. 5 in C minor, Op. 67: I. Allegro con brio 1:59:03 Mozart - Symphony No. 40 in G Minor, K. 550: I. Molto Allegro 2:05:23 Grieg - Peer Gynt Suite No. 1, Op. 46: In the Hall of the Mountain King 2:07:49 Mozart - Requiem, K. 626: III. Dies Irae 2:09:56 Verdi - Requiem: II. Dies Irae Budapest Scoring Symphonic Orchestra, Peter Pejtsik 2:12:29 Dvořák - Symphony No. 9 "From the New World": IV. Allegro con fuoco (Live) Orquesta Reino de Aragón, Ricardo Casero
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