#prière mère Teresa
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Je vous repartage cette prière par le Corbeau noir qui m’a beaucoup touché 🖤
Une prière qui m’a rappelé celle de Mère Teresa, intitulée « Quand je suis blessé, donne-moi quelqu’un à consoler » :
« Seigneur, quand je suis affamé, donne-moi quelqu’un qui ait besoin de nourriture. Quand j’ai soif, envoie-moi quelqu’un qui ait besoin d’eau. Quand j’ai froid, envoie-moi quelqu’un à réchauffer. Quand je suis blessé, donne-moi quelqu’un à consoler. Quand ma croix devient lourde, donne-moi la croix d’un autre à partager. Quand je suis pauvre, conduis-moi à quelqu’un dans le besoin. Quand je n’ai pas de temps, donne-moi quelqu’un que je puisse aider un instant. Quand je suis humilié, donne-moi quelqu’un dont j’aurai à faire l’éloge. Quand je suis découragé, envoie-moi quelqu’un à encourager. Quand j’ai besoin de la compréhension des autres, donne-moi quelqu’un qui ait besoin de la mienne. Quand j’ai besoin qu’on prenne soin de moi, envoie-moi quelqu’un dont j’aurai à prendre soin. Quand je ne pense qu’à moi, tourne mes pensées vers autrui. Amen. »
#french witchblr#french witch#prière chrétienne#prière mère Teresa#magie#sorcellerie#rituel#incantation#ésotérisme
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LA FOI VÉCUE DANS LA SOUFFRANCE NOUS FAIT TENIR LA MAIN DE CHRIST ✝️ 🔥 ❤️
La souffrance n'est jamais facile, c'est même un moment d'angoisse et d'extrême vulnérabilité, pourtant , ces instants peuvent nous permettre de nous rapprocher de Jésus, de lui parler :
La souffrance partagée dans la passion du Christ ✝️ est un merveilleux cadeau , le plus beau des cadeaux, une marque d'amour.
Christ a souffert pour nous d'une façon inimaginable, aussi Il connaît notre souffrance et Il y est d'autant plus sensible , confions-nous à Lui , dans son Sein paternel ✝️🙏.
Jacques 5 : 16
La prière fervente du juste est d'une grande efficacité.
Ne perdons pas notre temps à rechercher des expériences extraordinaires,
Méditons la Parole et vivons d'une foi pure , toujours vigilants et prêts pour Sa Venue ✝️ , en accomplissant nos tâches quotidiennes avec un amour et une dévotion extraordinaires.
Jésus aime ce qui est petit et humble en nous .
Laissons le agir, par la foi , nous savons qu'Il va faire pour nous, plus que nous ne lui demandons, simplement, DIEU nous connaît mieux que nous-mêmes et Il fait tout concourir à notre bien
La prière est aussi nécessaire que l'air, le sang dans nos corps , ou que toute chose pour nous garder sensibles à la présence de Dieu .
Prier généreusement n'est pas assez , nous devons prier avec dévotion , ferveur et piété.
Nous devons prier avec persévérance et avec un grand amour .
( Mère Teresa ❤️)
1 Corinthiens 16-13 La VIGILANCE ✋
Veillez , demeurez fermes dans la foi , Soyez courageux , Soyez forts !
Deutéronome 32 : 30
Si deux justes se mettent ensemble pour prier, ils sont irrésistibles, la puissance de leur prière n'est pas multipliée par deux mais par dix .
Les temps sont difficiles, élevons le Nom de Jésus Christ sur la France et les nations ✝️🛐🔥.
Ce monde de ténèbres a besoin de la LUMIÈRE DE DIEU et nous sommes la Lumière du monde avec CHRIST ✝️ 🔥.
Soyez bénis mes Biens-aimés Amis ❤️ dans le Nom précieux et parfait de Jésus Christ de Nazareth notre Sauveur et Roi 🛐🔥❤️
Amen ❤️
Ghislaine Wackenier
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L'échec est la partie productive du succès VENDREDI 9 FÉVRIER
DE L’ÉCHEC AU SUCCÈS (4) « NOUS NE CESSIONS DE RIRE ET DE LANCER DES CRIS DE JOIE » PSAUMES 126.2, BFC
Pour y arriver, il y a deux choses à faire. 1) Apprendre l’autodérision. Peu importe la nature de vos échecs ou leur fréquence, ne perdez jamais votre sens de l’humour. Lorsque vous prenez vos erreurs trop au sérieux, vous finissez par vous noyer dans un verre d’eau. Le Psalmiste a écrit : « Quand le Seigneur rétablit Sion, nous pensions rêver. Nous ne cessions de rire et de lancer des cris de joie. Chez les autres nations on disait : “Le Seigneur a fait beaucoup pour eux.” Oui, le Seigneur a fait beaucoup pour nous, et nous étions tout heureux. Seigneur, rétablis notre situation, comme tu ranimes les ruisseaux asséchés. Celui qui pleure quand il sème criera de joie quand il moissonnera » (v.1-5). Certes une erreur n’est jamais drôle, mais on peut tout de même en rire ! Dieu peut vous rétablir tout comme il a rétabli Sion. Tim Masters affirme : « L'échec est la partie productive du succès. Il fournit la route que vous n’aurez plus à parcourir, la montagne que vous n’aurez plus à gravir et la vallée que vous n’aurez plus à traverser. » Si on commet des erreurs, elles ne ressemblent peut-être pas au « baiser de Jésus », l’expression de Mère Teresa pour désigner les échecs qui nous poussent vers Dieu. Mais si on garde la bonne attitude, ils peuvent nous amener à faire ce qu’il faut. 2) Apprendre de vos erreurs. Un chef cuisinier renommé a dit : « J’ai appris plus du restaurant qui n’a pas fonctionné que de tous ceux qui ont connu le succès. » N’est-ce pas toujours le cas ? On ne perd jamais, on apprend !
B365 — Plan de lecture Job 29-30
Prière du jour Merci Seigneur car je peux apprendre de mes erreurs.
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Mois de Marie : J5
Les larmes de Marie
Les artistes ont souvent représenté Marie pleurant. Aux voyants de La Salette, elle cache son visage dans ses mains et elle pleure sur les péchés des hommes.
Les Évangiles, eux, ne parlent pas de Marie en larmes. Simplement, si l'on peut dire, saint Luc rapporte les paroles du prophète Syméon à l'occasion de la Présentation de Jésus au Temple. Paroles énigmatiques et terrifiantes pour la jeune maman : « A cause de cet enfant, un glaive te transpercera l'âme ». (Luc 2, 34-35)
Tu connais le vocable de Notre-Dame des Douleurs. Spontanément, il fait penser à la mort atroce de Jésus. C'est juste, mais est-ce suffisant pour bien rejoindre la passion de Marie ?
Il y a les larmes qui coulent des yeux et que l'on voit couler. Mais il y a aussi les larmes du dedans, du profond du cœur, de l'âme pour reprendre les paroles de Syméon, c'est-à-dire de la personne tout entière.
Mater dolorosa - Pedro Roldan
As-tu vraiment remarqué que les larmes viennent des yeux, sont reliées à ce qu'on voit aussi bien avec nos yeux de chair qu'avec les yeux du cœur ? Je voudrais t'aider à entrer, en quelque sorte, dans le regard de Marie, mère de l'humanité.
Réfléchis. Par sa Conception Immaculée, Marie est toute pure. Retiens le « toute ». Savons-nous bien, nous, ce que c'est que la pureté ? Surement pas ! Par contre, nous connaissons, sans l'avoir appris nulle part, les mille formes possibles de l'impureté. Jugements. Jalousies. Critiques. Médisances. Pensées troubles. Attitudes. Paroles méchantes. Rancœurs…
Le regard de Marie
Ce qu'elle voit, d'emblée, c'est Dieu. Dieu toujours. Dieu partout. Dieu hier. Dieu aujourd'hui. Dieu demain.Relis lentement le Magnificat. Dans ce chant, que dit-elle, Marie ? (Luc 1, 46-56).
Elle voit Dieu penché sur elle et elle voit les merveilles de sa Présence en elle. Ensuite, elle voit le plan d'amour de Dieu sur l'humanité. Cet amour s'étend d'âge en âge. Il déploie sa puissance. Il disperse les orgueilleux. Il renverse les puissants. Il élève les humbles. Il comble les affamés. Il renvoie les riches. Il relève. Il se souvient de sa promesse… à jamais.
Cependant, Marie a vu aussi les conséquences du péché dans la vie de son entourage : mauvaises paroles, refus de pardonner, vengeances, injustices, avarices, mépris des petits…
Toute pure qu'elle était, elle n'avait absolument aucune complicité avec ces manières de dire et de faire. Mais elle constatait. Ce qui en résultait. Elle ne comprenait pas. Mais elle voyait que le péché abîmait chacun personnellement et contribuait à rendre difficiles toutes les relations, dans le couple, dans la famille, dans le travail. Partout.
Elle ne comprenait pas. Elle avait mal. Elle avait mal à tous ceux dont elle percevait intuitivement, au fil des jours, que maman de son Jésus, elle était aussi mère de ceux pour qui Jésus mourrait un jour. Elle pleurait sur lui. Elle pleurait sur nous.
Le regard de Marie c'est tout cela. Une louange incessante à cause de son Dieu. Une souffrance qui lui broyait le cœur à cause de ses enfants qui font mal, qui ont mal, qui sont malheureux, qui ne savent pas – pas encore, pas toujours, pas assez – l'Amour de Dieu penché sur eux.
vendredi 6 novembre 2009par P. Pierre de Couëssin (†), recteur du sanctuaire Notre-Dame de Toute Aide
Une prière
Par le petit garçon qui meurt près de sa mèreTandis que des enfants s'amusent au parterreEt par l'oiseau blessé qui ne sait pas commentSon aile tout à coup s'ensanglante et descendPar la soif et la faim et le délire ardentJe vous salue, Marie.
Par les gosses battus, par l'ivrogne qui rentrePar l'âne qui reçoit des coups de pied au ventreEt par l'humiliation de l'innocent châtiéPar la vierge vendue qu'on a déshabilléePar le fils dont la mère a été insultéeJe vous salue, Marie.
Par la vieille qui, trébuchant sous trop de poidsS'écrie : « Mon Dieu ! » par le malheureux dont les brasNe purent s'appuyer sur une amour humaineComme la Croix du Fils sur Simon de CyrènePar le cheval tombé sous le chariot qu'il traîneJe vous salue, Marie.
Par les quatre horizons qui crucifient le mondePar tous ceux dont la chair se déchire ou succombePar ceux qui sont sans pieds, par ceux qui sont sans mainsPar le malade que l'on opère et qui geintEt par le juste mis au rang des assassinsJe vous salue, Marie.
Par la mère apprenant que son fils est guériPar l'oiseau rappelant l'oiseau tombé du nidPar l'herbe qui a soif et recueille l'ondéePar le baiser perdu par l'amour redonnéEt par le mendiant retrouvant sa monnaieJe vous salue, Marie
Georges Brassens a chanté avec talent ce poème de Francis Jammes (1868-1938), poète français du pays basque, romancier, dramaturge et critique.Dans une parfaite fidélité à la prière du Rosaire, Francis Jammes inscrit les mystères douloureux dans la salutation à Marie. Mais dans une parfaite vérité aussi, il rattache la douleur divine à la douleur humaine.Nous écouterons Georges Brassens une autre fois…
Le chapelet
Nous pouvons nous joindre au chapelet récité à Lourdes sur KTO ou à la radio sur RCF à 15h30.
Nous sommes mardi et nous prions les mystères douloureux : là se trouve le point culminant de la révélation de l'amour, là aussi la source de notre salut :
L'agonie de Jésus à Gethsémani
La Flagellation
Le couronnement d'épines
La montée au Calvaire
La mort sur la Croix
Piétà (diffusée par Pixabay sans indication d'origine)
Une intention
Ô Marie, portez à votre Fils nos prières pour ceux qui souffrent physiquement et/ou moralement, dans la maladie ou la solitude, à l'hôpital, dans les EHPAD, à la maison, et tous ceux qui sont victimes du Covid-19.
Un chant
Dei Amoris Cantores
L'illustration
Pedro Roldán est né à Séville en 1624. À l'âge de quatorze ans, il s'installe à Grenade où il fait son apprentissage chez Alonso de Mena . En 1642, il contracte le mariage avec Teresa de Jesús Ortega et Villavicencio, qui était probablement la nièce de son maître Alonso de Mena. En 1646, Alonso de Mena décède, laissant Bernardo de Mora à la tête de l'atelier. Roldán part pour Séville à cette époque.
En 1660, il commence à donner des cours de représentation de sculptures en tant que professeur à l'Académie des arts fondée par Bartolomé Esteban Murillo . Au cours de ses dernières années, il a créé un grand studio où il a collaboré avec des membres de sa famille (ses enfants et ses gendres) et ses étudiants. L'atelier a conçu et construit des retables sculptés et polychromes , réalisant des projets dans des lieux aussi éloignés que Cadix , Jerez de la Frontera , Córdoba et Jaén . Il meurt en 1699 et est enterré dans la crypte de l'église Saint-Marc (Iglesia de San Marcos) à Séville.
Cette Mater Dolorosa est au musée de Berlin.
via Paroisse Saint-Tugdual de TREGUIER https://ift.tt/2SzFOqS
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LA RELIGION - CATHOLICISM:
Je pense que ma religion est très différente des autres. La raison en est que nous apprenons la souffrance dès notre plus jeune âge. Nous suivons Jésus-Christ qui est mort sur la croix, et cette histoire est très réelle et intime. Cette histoire contient beaucoup de leçons et de sens. Dans le catholicisme, nous avons ce qu'on appelle les stations de la croix, que nous prions généralement pendant le temps du carême. Le chemin de croix est une prière de réflexion sur les nombreuses étapes qui mènent à la crucifixion et à la mort de Jésus-Christ. Dans chaque station, nous pouvons la relier à quelque chose dans notre vie. Lorsque Jésus-Christ est mort sur la croix, nous apprenons que cela devait être fait comme un acte d'amour et de sacrifice. Je pense que dans notre monde actuel, tout le monde déteste l'idée de la souffrance, et nous détestons souvent l'idée du sacrifice. Mais le catholicisme nous enseigne que la souffrance est inévitable dans cette vie. Mais grâce à l'exemple de Jésus, nous pouvons traverser les souffrances de cette vie avec amour et compagnonnage. Par exemple, lorsque Jésus a été condamné sur la croix, tous ses amis se sont détournés de lui. C'est une chose très douloureuse à vivre. Il s'est senti complètement seul. Tout au long de ma vie, j'ai dû perdre une bonne partie de mes propres amis et pendant ces moments-là, il était atroce que quelque chose qui était autrefois si bon, soit perdu à jamais. Pendant ces moments de solitude et d'abandon, je pensais à Dieu, à Jésus. Et cela me réconfortait. Cela m'a aidé à réaliser que nous devons parfois traverser des moments très difficiles, mais que nous ne sommes jamais seuls dans ce processus. Le pardon est une autre vertu de guérison que nous apprenons par le catholicisme. Peu importe ce que nous vivons avec les autres ou avec nous-mêmes, nous avons la capacité de guérir et de pardonner et, à notre tour, d'être pardonnés pour tous nos torts. L'idée de la souffrance peut être très triste à elle seule, mais lorsque nous la considérons comme une occasion de pratiquer nos vertus, elle lui donne un tout autre sens. Je pense que cela contribue au bonheur, car nous ne laissons pas les mauvais moments de notre vie nous dépasser pleinement. Nous pouvons nous sentir horribles et brisés, mais nous avons aussi un Dieu bon qui est avec nous à chaque étape.
Un autre aspect important du catholicisme est de servir les autres et d'aider les autres. Cela vient d'un mode de vie très désintéressé. Frédéric Lenoir a lui-même déclaré que le bonheur n'est pas exactement la chose la plus importante dans ce monde. Il a déclaré que l'amour l'est et il a ensuite partagé son expérience avec les sœurs restantes des missionnaires de la charité (fondées par Sainte Mère Teresa). Il a remarqué à quel point elles étaient désintéressées, leur but dans la vie n'étant pas de s'adonner à leur propre bonheur, mais simplement d'aider les autres en sacrifiant leur propre vie et leur propre temps. Le catholicisme propose l'idée de se sacrifier pour aider ceux qui sont dans le besoin, et ce n'est pas quelque chose que tout le monde peut faire. Mais c'est une démarche désintéressée et aimante et parfois c'est tout ce dont vous avez besoin pour atteindre le bonheur.
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L’assemblée des évêques catholiques sur l’Amazonie a transmis, samedi, ses propositions au pape François, parmi lesquelles figure également le diaconat féminin.
Il sera peut-être bientôt possible de rencontrer, dans le bassin amazonien, des prêtres catholiques mariés célébrant des messes selon un rite nouveau, qui intégrera des éléments de la tradition et même de la théologie des peuples autochtones. C’est en tout cas ce qu’ont demandé les évêques catholiques réunis à Rome, au dernier jour d’un synode (une assemblée convoquée par le pape) sur l’Amazonie, samedi 26 octobre.
En revanche, pour que des femmes puissent accéder au diaconat (qui est le premier degré du sacrement de l’ordre, le deuxième étant la prêtrise et le troisième l’épiscopat), comme l’ont réclamé de nombreux Amazoniens lors des consultations préparatoires, il faudra sans doute encore attendre longtemps : les évêques se sont limités à renvoyer aux travaux d’une commission ad hoc qui, jusqu’à présent, est restée paralysée par ses divisions.
En attendant, ils proposent de créer une fonction officielle – un « ministère » – de « la femme leader de la communauté », une reconnaissance institutionnelle du fait que plus de la moitié des communautés catholiques sont prises en charge par les femmes.
Article réservé à nos abonnés Lire aussi Au deuxième jour du synode, l’Eglise amazonienne bouscule le Vatican
Les quelque 180 évêques et religieux, majoritairement issus des neufs pays d’Amérique du Sud concernés par l’Amazonie, qui avaient le droit de vote à ce synode (aucune des trente-cinq femmes participantes ne l’avait) ont adopté, article par article, un document final qui comporte ces propositions, après trois semaines de délibérations à huis clos. Il revient maintenant au pape François de décider de leur faire droit, ou non, à l’occasion d’une exhortation apostolique que le pontife argentin espère publier d’ici à la fin de l’année.
L’Amazonie, un désert clérical
Si elles sont retenues par le chef de l’Eglise catholique, ces orientations ouvriront une brèche dans la tradition millénaire du célibat des prêtres, généralisé dans l’Eglise latine après la réforme grégorienne du XIe siècle.
Certains courants conservateurs redoutent qu’elles fassent tache d’huile. L’article de la résolution finale propose « d’ordonner prêtres des hommes mariés idoines et reconnus par la communauté, qui ont un diaconat permanent fécond et reçoivent une formation adéquate au presbytérat, pouvant avoir une famille légalement constituée et stable ».
Il ajoute que « certains », au cours du synode, « se sont prononcés en faveur d’une approche universelle du sujet ». Ce qui peut vouloir dire que la faculté d’ordonner des hommes mariés pourrait être utilisée par d’autres zones géographiques en carence de prêtres.
Du reste, le Vatican avait pris soin d’avertir, au début du synode, que même consacré à un territoire particulier, « chaque synode concerne toujours l’Eglise universelle ». Or on sait déjà qu’une partie de l’Eglise allemande, par exemple, réfléchit à la question. C’est sur cet article que le vote a été le plus serré.
Lire aussi Célibat des prêtres : l’Eglise belge pour l’ouverture du sacerdoce aux hommes mariés
A quels besoins répondait ce synode ? En Amazonie, les distances sont grandes entre les communautés autochtones et les moyens de circulation bien souvent réduits à la navigation en pirogue. Parallèlement, le nombre de prêtres autochtones est quasi nul et celui des prêtres itinérants est insuffisant. Les communautés les plus reculées ne reçoivent donc parfois la visite d’un prêtre que deux à trois fois par an, voire moins encore. C’est peu quand on considère que l’Eglise catholique réserve aux hommes ordonnés certains des actes essentiels de sa vie de foi, comme l’eucharistie et l’absolution des péchés. C’est peu aussi au regard de la concurrence des Eglises évangéliques qui, elles, établissent plus facilement des ministres du culte parmi les autochtones.
D’où l’idée, défendue par de nombreux prêtres et évêques qui exercent dans la zone, d’autoriser, au moins ponctuellement, l’ordination d’hommes mariés, à condition qu’ils soient déjà diacre. En réalité, il existe déjà des prêtres mariés dans l’Eglise catholique. C’est le cas, traditionnellement, des prêtres des Eglises de rite oriental (maronites, chaldéens, melkites…). Il y a aussi dans l’Eglise latine d’anciens ministres du culte anglicans qui ont rejoint Rome et ont obtenu une dispense, bien que mariés, pour être prêtres. Mais ordonner des hommes mariés hors de cette situation particulière serait une nouveauté.
Différence de traitement entre hommes et femmes
En revanche, la petite ouverture en direction des femmes décevra probablement celles qui, religieuses ou laïques, constituent les cadres de bien des communautés.
Une religieuse colombienne, sœur Alba Teresa Cediel Castillo, a ainsi témoigné de son activité : « Quand un prêtre ne peut être là, nous baptisons. S’il faut un mariage, nous sommes là. Et souvent nous avons dû écouter en confession un malade, parfois proche de la mort. Nous n’avons pas donné l’absolution [qui est un sacrement réservé aux prêtres] mais dans le fond de notre cœur, nous croyons que Dieu agit. »
L’organisation catholique attache tous les « pouvoirs » sacramentels à l’ordination, et donc aux hommes, et ne donne aux femmes aucun rôle en la matière. Rien ne changera donc substantiellement tant que la commission vaticane sur le diaconat est au point mort. Le document synodal demande en attendant plus d’équité dans la répartition des ministères entre hommes et femmes, afin que les femmes puissent participer aux instances de gouvernement de l’Eglise.
Lire aussi Le pape François entrouvre la porte de l’Eglise aux femmes
La portion congrue réservée aux femmes dans l’Eglise a d’ailleurs fait l’objet d’une initiative inhabituelle au synode, auquel participaient à titres divers (dont des expertes) trente-cinq femmes. Alors que les supérieurs d’ordre religieux masculins, bien que non-évêques, avaient le droit de vote, les dix supérieures d’ordres féminins ne l’avaient pas. Elles ont donc écrit au pape François pour se plaindre de cette différence de traitement et demander à pouvoir voter. En vain.
« Péché écologique »
Le texte affirme en outre « rejeter une évangélisation de type colonial », exprime son engagement aux côtés des communautés qui luttent pour que leurs « droits fondamentaux soient garantis », propose de « définir le péché écologique » et de créer un organisme épiscopal qui couvre la région.
L’ordination d’hommes mariés et l’institution d’un rite amazonien étaient redoutées par des courants conservateurs de l’Eglise, qui sonnent l’alarme contre elles depuis des semaines. Durant le synode, ils n’ont cessé de s’insurger contre la place faite à la culture indigène, certains accusant même le pape d’être tombé dans « l’idolâtrie ». Ils ont critiqué une cérémonie religieuse initiale qui a mêlé prières catholiques, rituels autochtones et objets traditionnels amazoniens.
Des statuettes en bois apportées d’Amérique du Sud, qui étaient exposées dans une église voisine du Vatican, ont même été dérobées en fin de semaine dernière et jetées dans le Tibre. Une vidéo diffusée en ligne a montré les pilleurs jetant à l’eau, du pont Saint-Ange, les cinq sculptures. L’une d’elles représente une femme enceinte, qui, avait précisé le Vatican, n’était en rien une référence à la vierge Marie, mais une représentation de la fécondité de la Terre Mère, la Pachamama. Vendredi, le pape François a « demandé pardon » pour ce vol, en tant qu’évêque de Rome. Les statuettes ont finalement été repêchées par les carabinieri.
Cécile Chambraud (Rome, envoyée spéciale)
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Samedi 17 août 2019 : commentaire Sainte Teresa de Calcutta
Commencez la journée et terminez-la par la prière. Allez vers Dieu comme un petit enfant se tourne vers sa maman. Si les mots ne vous viennent pas spontanément, dites par exemple : « Viens, Esprit Saint, guide-moi, protège-moi, éclaire mes idées pour que je puisse prier ». Ou bien encore, si vous vous adressez à la Vierge Marie, dites : « Marie, Mère de Jésus, sois à présent une mère pour moi, aide-moi à prier ». Lorsque vous priez, remerciez Dieu de tous ses dons : puisque tout lui appartient, tout est un don qu'il nous fait. Votre âme est un don de Dieu. Si vous êtes chrétien, vous pouvez réciter la Prière du Seigneur ; si vous êtes catholique, en plus du “Notre Père”, vos prières sont le “Je vous salue Marie”, le chapelet, le Credo. Si votre famille ou vous-même avez vos dévotions particulières, priez selon vos propres traditions. Si vous avez vraiment confiance dans le Seigneur, dans la puissance de la prière, vous surmonterez vos doutes, vos craintes et cette impression de solitude que tant de gens ressentent.
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“Que nous soyons vigilants et attentifs au cri des pauvres”, la prière du pape François au mémorial Mère Teresa 78682 homes
http://www.78682homes.com/que-nous-soyons-vigilants-et-attentifs-au-cri-des-pauvres-la-priere-du-pape-francois-au-memorial-mere-teresa
“Que nous soyons vigilants et attentifs au cri des pauvres”, la prière du pape François au mémorial Mère Teresa
Le 7 mai 2019, au cours de son voyage apostolique en Macédoine du Nord, le pape François a prié dans la maison-mémorial de Mère Teresa à Skopje en mémoire de la sainte. « Intercède auprès de Jésus, afin que nous aussi, nous obtenions la grâce d’être vigilants et attentifs au cri des pauvres, de ceux qui sont privés de leurs droits, des malades, des marginaux, des derniers », a-t-il notamment demandé dans sa prière. Dans ce lieu dédié à Mère Teresa il a rencontré…
homms2013
#Informationsanté
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Prière du 25 janvier 2017
Chères amies, La situation ne s'est pas tellement améliorée de mon côté, mais inspirée par l'homélie de ce dimanche je vous écris, sachant que chacune de vous chemine aussi entre joies et difficultés ! En effet, j'ai été touchée par cette homélie qui nous invitait à répondre "oui, Seigneur, tout de suite", à l'image des pécheurs qui se sont tout de suite levés pour suivre le Christ les appelant à le suivre. Je l'ai entendu comme un appel à relever les défis qui se présentaient à nous avec bonne volonté et "allant" plutôt que de remettre au lendemain. Le mot allemand qu'il a employé et que je trouve très parlant était "Sofort" ! :-) Le prêtre a aussi souligné que le Seigneur les invitaient à continuer de faire ce dont ils sont capable (pêcher), mais avec lui. C'est-à-dire pour nous à vivre dans notre quotidien cet appel, dans nos tâches de tous les jours, instiller ces gouttes d'amour comme Mère Térésa nous y invitait aussi. http://site-catholique.fr/index.php?post/Priere-de-Mere-Teresa-sur-les-gouttes-d-huile Le parcours d'aujourd'hui évoque le mariage de Marie et Joseph selon la tradition juive. Le mariage n'est pas raconté dans les Evangiles mais selon la tradition juive, on imagine que Marie est conduite sous le dais où l'attend Joseph. Ce dais représente la présence de Dieu et le nouveau toit familial. Lors du mariage de ma cousine en mars dernier, ils ont évoqué le dais comme le symbole du foyer, ouvert sur tous les côtés en signe d'ouverture sur le monde. On imagine Jésus qui se développe en Marie, remuant de plus en plus, communiquant des effusions de joie et de douceur. Marie et Joseph s'émerveillent avec tendresse, se préparant à leur mission de parents. Marie tisse les vêtements, Joseph fabrique le berceau... Tout est soigneusement prêt pour la naissance de l'Enfant Jésus. Prière du 25 janvier 2017 Seigneur, donne-moi Tes yeux pour Te voir en mes enfants, Ton cœur pour les aimer, et Ta douceur pour les aider à grandir. Donne-moi Ta sagesse pour les conseiller et Ta force pour les laisser partir quand il faudra Tu as été une femme mariée, Marie, et tu as formé avec Joseph un couple fidèle sous le regard du Père. Vous vous êtes profondément aimés, chacun respectant et aidant la mission de l'autre. Avec Joseph, je ne crains pas de te prendre chez moi, ta présence transfigurera toutes mes affections. Donne à notre monde de redécouvrir le bonheur du mariage et la force de l'engagement.
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SAMEDI 17 JUIN LES EXPRESSIONS DE L’AMOUR
« PAR AMOUR, SOYEZ SERVITEURS LES UNS DES AUTRES » GALATES 5.13
L'amour est plus qu’un sentiment, c’est un acte. Paul écrit : « Frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon la chair, mais par amour, soyez serviteurs les uns des autres » (v.13). Alors comment exprimer l’amour ? Voici quelques exemples : « Un fils fait cinq heures de route pour être avec sa mère le jour de son anniversaire. Quelqu’un mentionne un livre qui l'intéresse ; son ami le lui offre. Un couple d’âge mûr paie discrètement l’addition des jeunes mariés de la table voisine. Un père nettoie la voiture de sa fille pour lui faire une surprise. Les membres d'un groupe s'envoient des courriels tout au long de la semaine pour exprimer leur intérêt les uns pour les autres. Un sage a dit : « Tout comme l'immobilier dépend surtout de l'emplacement, la relation dépend essentiellement de l'observation. » Les personnes qui nous donnent la vie remarquent toujours le moindre détail nous concernant. Elles savent ce que nous aimons et ce qui nous fait peur. Lorsque l’on s’efforce d’observer véritablement les autres, notre amour pour eux grandit. On apprend à s’oublier, et notre âme s'épanouit. » Mère Teresa disait : « Si vous ne pouvez faire de grandes choses, faites-en de petites avec beaucoup d'amour. Et si vous ne pouvez donner beaucoup d’amour, donnez-en juste un peu. Et si vous ne pouvez toujours pas, agissez quand même. » L'amour grandit quand on sert son prochain.
B365 — Plan de lecture Ézéchiel 41-42
Prière du jour Jésus, donne-moi de l’amour pour mon prochain.
The Word for Today écrit par Bob et Debby Gass © UCB UK 2023 Publication Parole du jour © PHARE MEDIA 2023
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LA VOLONTÉ DE DIEU
SAMEDI 5 NOVEMBRE
COMPRENDRE LA VOLONTÉ DE DIEU (2)
« COMME DES SERVITEURS DE CHRIST QUI FONT DE TOUTE LEUR ÂME LA VOLONTÉ DE DIEU » ÉPHÉSIENS 6.6
Le deuxième point est le cœur. Qu’est-ce qui me passionne, me motive ? En tant que Juif, Paul avait à cœur de toucher les Israélites : « Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés. Car je leur rends ce témoignage, qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans connaissance. En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ; car Christ est la fin de la loi, en vue de la justice pour tout croyant » (Ro 10.1-4). Faut-il pour autant exercer un ministère pastoral pour connaître et faire la volonté de Dieu ? Bien sûr que non. Nelson Mandela voulait tellement libérer son peuple du joug de l'apartheid qu'il était prêt à passer vingt-sept ans en prison pour y parvenir. Quand le cœur se met à dire : « Comment puis-je changer les choses ? » on devient réceptif à la volonté de Dieu. Tous ceux qui ont contribué à améliorer la condition humaine se sont posé cette question. Thomas Edison y a répondu en offrant au monde la lampe à incandescence. Henry Ford y a répondu en démocratisant l’automobile. La réponse de Mère Teresa a été de consacrer sa vie aux oubliés et aux mourants de l'Inde pour leur donner de l’amour et leur rendre leur dignité. Néhémie a d'abord pleuré sur les ruines de Jérusalem, puis il a reconstruit ses murs. Qu'est-ce qui m’émeut ? Qu'y a-t-il dans mon cœur ? En répondant à cette question, je découvrirai peut-être la volonté de Dieu pour ma vie.
B365 — Plan de lecture
1 Rois 7
Prière du jour
Fais-moi découvrir Jésus, ce qu’il y a dans mon cœur.
The Word for Today écrit par Bob et Debby Gass © UCB UK 2022
Publication
Parole du jour
© PHARE MEDIA 2022
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DIMANCHE 25 SEPTEMBRE
COMMENT GARDER LA BONNE ATTITUDE
« SEPT FOIS LE JOUR JE TE LOUE » PSAUMES 119.164
Une mauvaise attitude, c’est comme un pneu crevé : on ne va nulle part avant de l’avoir changé. Votre attitude est importante. Voici donc quatre manières d'avoir un bon comportement. 1) Réaliser que votre attitude doit être constamment ajustée. Tout ce qui n’est pas entretenu finit par se détériorer. Plus votre tendance naturelle au doute et au négativisme est forte, plus vous devez y travailler. Commencez donc chaque matin par vérifier votre attitude et, tout au long de la journée, recherchez les signaux d'alarme indiquant que vous n'allez pas bien. 2) Prier, car vous avez besoin de l'aide de Dieu pour garder une bonne attitude. La Bible dit : « Confie-toi en l'Éternel et pratique le bien ; fais de l'Éternel tes délices, remets ton sort à l'Eternel, confie-toi en lui, et c'est lui qui agira » (Ps 37.3-5). 3) Chercher ce qui est bon, et vous le trouverez. Mère Teresa exigeait deux choses de ses collaborateurs dans les bidonvilles de Calcutta : l’envie de travailler et une bonne humeur constante. Si elle a pu être joyeuse parmi les mourants et les indigents, vous le pouvez certainement aussi ! 4) Rechercher la compagnie de croyants et passer du temps avec eux. Au contraire des incrédules ils dominent la situation. Si vous passez une mauvaise journée, rapprochez-vous d'eux et passez le relais comme le font les coureurs. S'ils sont en difficulté, à vous de prendre la tête pour leur faciliter la tâche. Sept fois par jour, David s'arrêtait pour louer Dieu. Pouvez-vous imaginer l'effet que cela aurait sur votre attitude ?
B365 — Plan de lecture
Psaumes 72-73
Prière du jour
Aide-moi Seigneur à garder une bonne attitude.
The Word for Today écrit par Bob et Debby Gass © UCB UK 2022
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Ce pays d’Amérique Centrale, de six-millions d’habitants, s’enfonce de plus en plus dans l’arbitraire d’un pouvoir usurpé par la famille Ortéga.
Les conditions de la liberté individuelle, et de la liberté religieuse se détériorent chaque jour.
Des religieux sont arrêtés et assignés à résidence, des médias chrétiens sont fermés, l’Église Catholique est particulièrement réprimée.
Début juillet, les religieuses de Mère Teresa ont été expulsées du pays comme si elles étaient des « délinquantes », alors qu’elles venaient en aide aux plus démunis.
Si aujourd’hui, l’Église Catholique est particulièrement visée, il faut dire que les Protestants ne sont pas épargnés comme le rappelle le dramatique assassinat d’un pasteur et des 5 membres de sa famille.
« Seigneur, nous nous unissons dans la prière pour ce pays tout entier, afin qu’une ère de respect de la liberté individuelle, et liberté de foi vienne sur lui.
Soutiens les chrétiens qui, malgré les persécutions, te restent attachés, et continuent à témoigner avec force et courage.
Nous te prions pour les médias chrétiens qui ont été fermés afin qu’ils puissent retrouver leur liberté d’émettre, au nom de Jésus, amen ! »
Avec amour,
Paul Calzada
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Un Cœur d’Adoration 1
Poursuivre Dieu de tout son cœur
Entends-tu le cœur de David pour Dieu dans cette prière? Sa passion, son soupir, et son désir pour Dieu? Cela t’émeut-il? Cela réveille-t-il quelque chose de profond dans ton cœur? Ce qui rend ce psaume particulièrement remarquable, c’est la situation qui se cache derrière. David est en fuite, fuyant son propre fils, fuyant pour sauver sa vie.
Peux-tu imaginer son cœur brisé, déchiré par le chagrin? Son propre fils. Et pourtant, le voici, poursuivant Dieu de tout son cœur.
"O Dieu, tu es mon Dieu." David est, en fait, entrain de dire: "Mon monde entier s'est effondré, mais tu es toujours mon Dieu. Tu es le Dieu tout puissant. Tu es mon berger et tu m’aidera à traverser cette situation. "Je te cherche sérieusement." Pas avec légèreté, sans enthousiasme, mais passionnément, avec ferveur et sans réserve. Ceci n'est pas un rituel religieux, ni un devoir.
C'est une histoire d'amour. Tout le royaume est en péril, de même que la propre vie de David. Et pourtant, le voici, cherchant Dieu de tout son cœur. N’est-ce pas là la grandeur de David, ce cœur passionné pour Dieu?
"Mon âme a soif de toi; mon corps même ne cesse de languir après toi comme une terre aride, desséchée et sans eau." Il n'y a pas d'eau dans le désert de Judée, la soif d'eau de David est donc une image de sa soif pour Dieu. Il veut simplement dire: "Seigneur, tu es le seul à pouvoir satisfaire les aspirations les plus profondes de mon âme." Je pense à Mère Teresa, qui traversait une période de sécheresse dans sa vie spirituelle et qui pourtant avait une telle passion pour le Christ qu'elle fit cette prière: "Je veux t'aimer, Jésus, comme tu n'as jamais été aimé auparavant." Quels cœurs pour Dieu? Pourquoi certaines personnes ont-elles une passion si rare pour le Christ? Je ne sais pas.
En fin de compte, ce genre de cœur pour Dieu est un cadeau. Toute bonne chose est un don de Dieu, mais vous pouvez demander ce cadeau. Seigneur, donne-moi ce genre de cœur pour toi. Cette soif pour toi.
Cet amour pour toi.
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L'hymne à la vie La vie est une chance, saisis-la. La vie est beauté, admire-la. La vie est béatitude, savoure-la. La vie est un rêve, fais-en une réalité. La vie est un défi, fais-lui face. La vie est un devoir, accomplis-le. La vie est un jeu, joue-le. La vie est précieuse, prends en soin. La vie est une richesse, conserve-la. La vie est amour, jouis-en. La vie est un mystère, perce-le. La vie est promesse, remplis-la. La vie est tristesse, surmonte-la. La vie est un hymne, chante-le. La vie est un combat, accepte-le. La vie est une tragédie, prends-la à bras-le-corps. La vie est une aventure, ose-la. La vie est bonheur, mérite-le. La vie est la vie, défends-la. Mère Teresa Site internet : https://iletaitunefoi777.wixsite.com/2chrysalideapapillon Journal de prière : https://www.amazon.fr/dp/B09NRG2BKM Journal de méditation : https://www.amazon.fr/dp/B0B14GSF1W https://www.instagram.com/p/Cfgz4GPMZSG/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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