𝙼𝚎𝚜𝚘𝚋𝚊𝚜𝚒𝚜 - μέσωβασης
La Mesobasis: El Escenario Inerte
Mesobasis (μέσωβασης) es un término conceptual que representa un estado intermedio o equilibrado en la experiencia humana. Está compuesto por dos dinámicas opuestas, la catabasis y
la anabasis, que son estados extremos que representan respectivamente los momentos de desafío, dificultad y declive (catabasis) y los momentos de superación, logro y ascenso (anabasis).
La Mesobasis se encuentra en el centro de estas dinámicas y refleja la noción de que la vida humana está en constante oscilación entre estos dos polos.
La vida humana es una compleja danza entre la dualidad de experiencias: la catabasis y la anabasis. La catabasis representa momentos de desafío, dificultad y declive, mientras que la
anabasis simboliza la superación, el logro y el ascenso. Entre estos dos polos opuestos emerge la noción de la "Mesobasis," un estado intermedio que actúa como el equilibrio en la oscilación
constante de la existencia humana. La Mesobasis, un concepto que se ha discutido y explorado en base a la dualidad de la vida humana, es un estado que se caracteriza por su indiferencia ante
lo que es y lo que no es, así como ante todos los aspectos de la dualidad. Este estado se encuentra en el corazón de dos dinámicas contrastantes, la catabasis y la anabasis, y tiene un impacto
profundo en la experiencia humana. En lugar de verse como un estado que tiene emociones o intenciones propias, la Mesobasis se interpreta como un estado inerte y mecánico. Es un lugar que no
tiene ética ni juicio moral. En la Mesobasis, no hay lugar para preferencias personales o emociones humanas, es simplemente un escenario en el que se desarrolla la experiencia humana. Una
imagen que puede ayudarnos a visualizar la Mesobasis es la de un vasto océano en el que la luz y la oscuridad, el bien y el mal, se entrelazan sin distinción. Es un eclipse de todo lo que
conocemos y desconocemos, una convergencia de dualidades en un estado indiferencial. Esta representación gráfica nos muestra cómo la Mesobasis actúa como un equilibrio en medio de las fuerzas
opuestas de la vida. Una de las ideas clave aquí es que la Mesobasis es neutral en su esencia y, en última instancia, es el ser humano quien dota de emociones y significado a este estado. Las
numerosas filosofías, puntos de vista y psicologías que han surgido a lo largo de la historia humana son herramientas que nos ayudan a comprender y dar sentido a la Mesobasis y a la dualidad
que experimentamos en la vida cotidiana.
En lo que respecta a la duración de la catabasis y la anabasis, se plantea que estas pueden ser tanto temporales como crónicas. Esta variabilidad está relacionada con la interacción natural
de la Mesobasis y las variables de Tesla (energía, frecuencia y vibración), que se ajustan a estos estados. Las catabasis y anabasis prolongadas pueden ser el resultado de la Mesobasis
cumpliendo su función natural y de las variables de Tesla nivelándose en respuesta a estas experiencias. Un aspecto fundamental de la Mesobasis es su relación con las creencias y sistemas
de creencias. Se sugiere que las creencias, la suerte y elementos metafísicos y abstractos son efectos de las variables de Tesla y su convergencia en este estado. Las personas pueden ser
influenciadas externamente por entidades de otras frecuencias para lograr un propósito específico sin su conocimiento, creyendo que los eventos son producto de la casualidad o el azar.
Para ilustrar este concepto, podemos recurrir a la sabiduría de Madara Uchiha, quien señaló la dualidad intrínseca de la existencia. Su famosa cita: "Donde hay luz también hay sombras…
mientras exista el concepto de ganadores, también existirán los perdedores," refleja la idea de que la Mesobasis es un estado donde las dualidades coexisten y se interconectan, como reflejos
en un prisma. Madara intentó utilizar su poder para crear un mundo mejor, pero en el proceso, generó lo opuesto debido a la fidelidad a sus deseos y la influencia de las variables de Tesla
en la Mesobasis. En este contexto, las figuras mitológicas, religiosas y arquetípicas desempeñan un papel fundamental. Son como avatares o criaturas que personifican las dualidades de la
existencia, ya sean dioses, ángeles, demonios, guardianes o entidades del bajo astral. Estas figuras, a menudo interpretadas de manera primitiva, actúan como intermediarios entre la Mesobasis
y la experiencia humana. Aunque no influyen directamente en nuestras vidas, operan de manera indirecta, utilizando métodos sutiles para inducir cambios en nuestra percepción y experiencia de
la realidad. Esta inducción ejerce un profundo impacto en nosotros, afectando nuestros valores, nuestra frecuencia y la energía que emitimos. La luz y la oscuridad, representadas en estas
figuras arquetípicas, influyen en cómo percibimos y experimentamos la realidad que nos rodea. La Mesobasis es como un prisma que refleja y refracta estas influencias, dando forma a nuestras
perspectivas y acciones.
Dentro de la Mesobasis, existen algunos conceptos que ayudan a entender su funcionamiento:
Mitridatismo Mesobásico:
Definición: El Mitridatismo Mesobásico es un concepto que se refiere a la práctica de enfrentar y experimentar conscientemente pequeños lapsos de catabasis, es decir, momentos de desafío,
dificultad o declive, con el propósito de fortalecer la resistencia y la capacidad de comprensión de esas situaciones. Esta práctica está inspirada en el mitridatismo, que implicaba ingerir
gradualmente pequeñas dosis de veneno para desarrollar inmunidad contra él.
Objetivo: El objetivo del Mitridatismo Mesobásico es aprender a afrontar desafíos de manera gradual y controlada, sin ser abrumado por ellos, y adquirir habilidades de adaptación y resiliencia.
Aplicación: Las personas pueden aplicar el Mitridatismo Mesobásico identificando pequeñas áreas de sus vidas donde enfrentan dificultades o desafíos y abordándolos de manera consciente y
gradual para aprender de esas experiencias.
Espagirismo Mesobásico:
Definición: El Espagirismo Mesobásico es un concepto que se refiere a la práctica de aprovechar conscientemente pequeños lapsos de anabasis, es decir, momentos de logro, placer o éxito, como
oportunidades para comprender profundamente el motivo de esa sensación de bienestar y aplicar esa comprensión a la vida cotidiana. Esta práctica se inspira en la espagiria, una antigua
práctica alquímica que implicaba la extracción y purificación de principios activos de plantas para fines medicinales y espirituales.
Objetivo: El objetivo del Espagirismo Mesobásico es aprender a reconocer y apreciar los momentos de alegría y logro, y utilizarlos como catalizadores para un mayor entendimiento personal y
crecimiento emocional.
Aplicación: Las personas pueden aplicar el Espagirismo Mesobásico al prestar atención consciente a los momentos de felicidad y éxito, analizar qué factores contribuyen a esos momentos y
utilizar esa comprensión para mejorar su calidad de vida.
La Interconexión de la Catabasis y la Anabasis:
Definición: La interconexión de la catabasis y la anabasis en la Mesobasis se refiere a la idea de que estas dos dinámicas opuestas están intrínsecamente relacionadas y se complementan
mutuamente en la experiencia humana. La catabasis representa momentos de desafío y dificultad, mientras que la anabasis simboliza la superación y el logro. La Mesobasis actúa como un
equilibrio entre ambas. De no estar relacionada ninguna entre si, la Catabasis solo acabaria en un escenario de muerte, y la Anabasis en un escenario de vida sin proposito o finalidad.
Objetivo: El objetivo de esta interconexión es permitir que las personas experimenten una vida más rica y completa, donde los desafíos sean oportunidades para el crecimiento y el logro se
valore aún más debido a la comprensión de la dificultad que conlleva.
Aplicación: Las personas pueden aplicar la idea de la interconexión de la catabasis y la anabasis en sus vidas al reconocer que los momentos de desafío pueden llevar a un mayor aprecio por
los momentos de éxito y que el equilibrio entre ambas dinámicas es esencial para una vida significativa.
La Analogía de la Eolipila:
Definición: La analogía de la Eolipila se utiliza para visualizar el funcionamiento de la Mesobasis. La Eolipila es un dispositivo que gira debido al vapor expulsado a través de tubos curvos.
En esta analogía, la Mesobasis se asemeja a la cámara de aire en la Eolipila, y los tubos curvos representan el funcionamiento mecánico de la catabasis con respecto a la anabasis y viceversa.
Objetivo: El objetivo de esta analogía es mostrar cómo la Mesobasis puede moverse y cambiar constantemente, como si estuviera en un constante estado de oscilación entre la catabasis y la
anabasis. También destaca que intentar alcanzar una dinámica puede llevar a la aparición intermitente de la otra, y viceversa.
Aplicación: Esta analogía puede aplicarse para comprender que la vida está en constante cambio y que los momentos de desafío y logro pueden alternarse de manera fluida. Puede ayudar a las
personas a navegar conscientemente entre estas dinámicas y a apreciar la naturaleza dinámica de la experiencia humana.
Fuerzas Mesobasicas:
Definicion: Las Fuerzas Mesobasicas son conceptos que representan las dinámicas fundamentales en la vida de una persona que experimenta cambios y transiciones constantes, como una
oscilación entre dos estados opuestos pero complementarios: las Fuerzas Catabasicas y las Fuerzas Anabasicas. Las aplicaciones de estas Fuerzas Mesobasicas son diversas y abarcan la
totalidad de la vida de una persona. En momentos de catabasis, las Fuerzas Catabasicas pueden ayudar a las personas a enfrentar desafíos emocionales, a desarrollar resiliencia y a
tomar decisiones informadas. En la anabasis, las Fuerzas Anabasicas pueden impulsar el crecimiento personal, el logro de metas y el disfrute de experiencias positivas, sin embargo,
la persona debe entender primero que esta sucediendo, de lo contrario solo llegaria a conclusiones primitivas y no lograria entender correctamente que ocurre, malinterpretando posiblemente
las situaciones y la naturaleza de lo ocurrido. Es importante comprender que estas fuerzas no son estáticas, sino que están en constante flujo, y la Mesobasis es un continuo donde ambas
están presentes en diferentes momentos y proporciones. La sabiduría radica en saber reconocer y adaptarse a estas fuerzas, aprovechando tanto las lecciones de la catabasis como las
oportunidades de la anabasis para lograr un equilibrio y un crecimiento continuo en la vida.
Fuerzas Catabasicas: Estas son manifestaciones de las características que conforman el elemento de la Catabasis. Tienen un carácter predominantemente depresivo o negativo en su totalidad
y son esenciales para que la catabasis se produzca. Estas fuerzas representan las dinámicas que conducen a la disminución, desaceleración o incluso el sufrimiento en la vida de una persona.
Pueden incluir experiencias de pérdida, obstáculos, desafíos emocionales o cualquier otra circunstancia que conlleve una sensación de descenso o dificultad.
Fuerzas Anabasicas: Estas son manifestaciones de las características que conforman el elemento de la Anabasis. Tienen un carácter principalmente estimulante o positivo en su totalidad y son
esenciales para que la anabasis se produzca. Estas fuerzas representan las dinámicas que conducen al crecimiento, avance y experiencias positivas en la vida de una persona. Pueden incluir
momentos de éxito, oportunidades, relaciones saludables o cualquier otra circunstancia que promueva un sentido de ascenso, superación y bienestar.
Dentro de esta dinamica de fuerzas, podemos observar y determinar lo siguiente:
Agentes Estáticos: Estos agentes se refieren a las fuerzas que permanecen predominantemente en uno de los dos campos, ya sea en el de las Fuerzas Catabasicas o en el de las Fuerzas
Anabasicas. Son como elementos constantes que influyen en la vida de una persona de manera consistente en una dirección particular. Por ejemplo, una persona que tiende a enfrentar
obstáculos y desafíos constantes en su vida experimentaría la influencia constante de Agentes Estáticos de Catabasis.
Agentes Fluyentes: Por otro lado, los Agentes Fluyentes son aquellas fuerzas que pueden moverse y cambiar de un campo a otro en la Mesobasis. Estas fuerzas no están fijas en un solo
estado y pueden adaptarse a las circunstancias y las decisiones de una persona. Pueden ser como corrientes que cambian de dirección, lo que permite a una persona experimentar momentos
de catabasis y anabasis en diferentes momentos de su vida. Un ejemplo podría ser alguien que, a través de un cambio de mentalidad y enfoque, logra transformar momentos de desafío en
oportunidades de crecimiento, experimentando así un flujo de Agentes Fluyentes de la Catabasis a la Anabasis.
Algunas de las posibles fuerzas que parten de estas dinamicas, o bien son colindantes a estas son:
Karma:
Karma como Agente Fluyente de las Fuerzas Mesobasicas: El Karma se manifiesta como un agente fluyente en las Fuerzas Mesobasicas, lo que significa que no se limita a un solo estado, ya
sea de Catabasis o Anabasis, sino que fluye entre ambos estados de manera dinámica. Esta perspectiva refleja la idea de que nuestras acciones y decisiones pueden tener repercusiones tanto
positivas como negativas en nuestras vidas, y estas repercusiones no están predestinadas a un solo estado. En lugar de una fuerza estática y unilateral, el Karma es como un río que puede
cambiar su curso en respuesta a nuestras acciones y elecciones.
Condicionamiento y Libre Albedrío: El concepto de Karma a menudo se ha asociado con el condicionamiento del comportamiento humano, donde las personas buscan actuar de manera beneficiosa
para evitar consecuencias negativas. Sin embargo, tu perspectiva añade una capa adicional al sugerir que este condicionamiento puede verse desde el prisma de la Mesobasis, donde la
oscilación constante entre la Catabasis y la Anabasis puede influir en nuestras elecciones. Si bien el Karma puede actuar como una especie de recordatorio de las repercusiones de nuestras
acciones, también puede reflejar cómo nuestras decisiones y comportamientos pueden contribuir a esta oscilación entre los estados de la Mesobasis.
Intermitencia de la Catabasis y la Anabasis: La noción de que intentar alcanzar un estado puede llevar a la aparición intermitente del otro es especialmente relevante en el contexto del
Karma. Si alguien se esfuerza constantemente por actuar de manera beneficiosa (Anabasis), pueden encontrarse con desafíos y momentos difíciles (Catabasis) que equilibren esta tendencia.
Del mismo modo, aquellos que han causado daño pueden experimentar momentos de sanación y redención. Esta intermitencia en la Mesobasis puede influir en cómo se manifiestan las consecuencias
kármicas.
La Emisión y el Regreso: La analogía de la Mesobasis como una piedra que se lanza sobre la superficie del agua, donde las personas emiten deseos y acciones que luego regresan como ondas,
es una metáfora poderosa para entender el Karma en acción. Las emisiones de las personas, ya sean positivas o negativas, son como las piedras que lanzan en la Mesobasis, y las consecuencias
kármicas son las ondas que regresan hacia ellos. Esta interacción constante puede reflejar cómo nuestras acciones y elecciones influyen en nuestra experiencia de la vida y en la dinámica
entre la Catabasis y la Anabasis.
Kama/Kamaloka:
En la Mesobasis, el término "Kama" se refiere a una categoría de deseos y placeres humanos que incluyen no solo aspectos relacionados con el deseo sexual, sino también
todas las formas de anhelos, impulsos y aspiraciones que experimentan las personas en su vida diaria. Estos deseos y placeres representan un aspecto fundamental de la experiencia humana en
la Mesobasis y desempeñan un papel importante en las dinámicas de la Catabasis y la Anabasis. El Kamaloka, por otro lado, se considera como el ámbito en el que estos deseos se manifiestan
y se experimentan. En este contexto, el Kamaloka no se interpreta simplemente como un plano espiritual, sino más bien como el entorno terrenal en el que los seres humanos viven y persiguen
sus deseos. Es un espacio donde los individuos generan, persiguen y buscan satisfacer sus deseos y metas.
La Perspectiva de Henri Poincaré sobre las Leyes:
El físico-matemático Henri Poincaré, con su afirmación de que una ley es un "vínculo constante entre un antecedente y un consecuente, entre el estado actual del mundo y su estado
inmediatamente posterior", introduce la idea de que las leyes naturales y las relaciones causales son fundamentales para entender cómo funciona el mundo que nos rodea. Esta perspectiva
sugiere que las leyes establecen una conexión inquebrantable entre lo que ocurre en el presente y lo que sucederá en el futuro, proporcionando un marco conceptual para entender y predecir
fenómenos.
Kamaloka como el Mundo de los Deseos:
En lugar de utilizar el concepto tradicional del Dharma, se interpreta el Kamaloka como el mundo en el que vivimos, un espacio lleno de deseos, inclinaciones y metas que deseamos alcanzar.
Aquí, el Kamaloka se convierte en un escenario donde los individuos deben trazar un camino y recorrerlo eficazmente para lograr sus deseos. La eficacia en la realización de los deseos es
crucial, ya que el fracaso puede llevar a la frustración.
Mastemah y los Obstáculos en el Kamaloka:
Mastemah, el ángel de la mitologia hebrea, mencionado como ejecutor de castigos divinos pero también como el ángel de las pruebas y desafíos, se convierte en un símbolo de los obstáculos
y desafíos que los individuos encuentran en el Kamaloka, asi como otras figuras avatarizadas de equivalente comprension para sus respectivos individuos. Se considera que Mastemah personifica
los males y los obstáculos necesarios para el avance y la purificación de los seres vivos. En este contexto, el Kama, que se traduce como placer y abarca aspectos como el amor y el sexo, se
convierte en uno de los objetivos de la vida en el Kamaloka.
La Estática de Kama y el Kamaloka:
En la perspectiva de la Mesobasis, tanto el Kamaloka como el Kama se consideran agentes estáticos, creados principalmente desde el punto de vista de la Catabasis. Estos agentes están
diseñados como "males necesarios" u "obstáculos necesarios" que forman parte integral del viaje de los seres vivos. Se asemejan a un papel de lija que pule algo a alta velocidad; su
función es esencial para el avance y el crecimiento.
La Relación con la Anabasis:
Sin embargo, no todos los individuos interpretan estos obstáculos y males de la Catabasis como justos o deseables. Al temer lo desconocido y al desconocer las causas y características de
estos elementos, algunos tratan de evitarlos, buscando artificialmente mantenerse en un estado de Anabasis. Esto puede llevar a una ilusión de Anabasis que eventualmente se convierte en
Catabasis. Algunos individuos sienten la necesidad de ejercer control sobre sus placeres y males para poder comprender, procesar y superar los elementos Catabasicos y Anabasicos de manera
que puedan vivir en armonía con las dinámicas de la Mesobasis.
Dukkha/Sukha:
Dukkha y Sukha como Agentes Fluyentes en la Mesobasis:
Dukkha, un término que se traduce comúnmente como "sufrimiento" o "dolor", puede considerarse un agente fluyente en el contexto de la Mesobasis. Aunque el sufrimiento y el dolor no son
eternos, a menudo son prolongados y difíciles de soportar, lo que los vincula con la dinámica de la Catabasis. A pesar de que Dukkha no es explícitamente una fuerza catabásica, su naturaleza
negativa lo relaciona con esta dinámica. Su contraparte en términos fluyentes sería Sukha, que se experimenta en periodos prolongados de Anabasis, donde prevalecen las fuerzas positivas y
placenteras.
Dukkha y Sukha como Elementos Duraderos en la Catabasis y Anabasis:
Dukkha y Sukha desempeñan un papel importante en la duración de los periodos de Catabasis y Anabasis. Estos elementos influyen en la experiencia humana durante estas dinámicas. Aunque no son
las únicas fuerzas en juego, contribuyen significativamente a la forma en que las personas experimentan estos periodos de altibajos en sus vidas. Dukkha y Sukha son principalmente los
elementos longevizadores de los periodos de la Catabasis y Anabasis, entre otros elementos influyentes en los periodos de ambas dinamicas, asi como el funcionamiento de los seres humanos
con respecto a estas dinamicas.
La Visualización de la Mesobasis como una Dinámica Ondulante:
En lugar de utilizar la imagen del yin y el yang para representar la dualidad entre el bien y el mal, se puede entender a la Mesobasis como una línea serpentina con puntos negros y blancos en
cada espacio respectivamente, en un espacio infinito grisáceo. Esta representación simboliza la indeterminación de la Mesobasis y cómo sus dinámicas de Catabasis y Anabasis se asemejan a una
onda en constante movimiento. Esta imagen refleja la naturaleza oscilante de la Mesobasis y su papel en la vida de los seres vivos.
La Dualidad entre Ego y Alma y su Relación con Dukkha y Sukha:
En el contexto de los seres humanos, existe una dualidad entre el ego y el alma. Algunas personas se centran más en sus deseos egoístas y en la búsqueda de placeres materiales, mientras que
otras se enfocan en el crecimiento espiritual y la comprensión de sí mismas. Esta dualidad se relaciona con la dinámica entre Dukkha y Sukha. Dukkha representa los sufrimientos y periodos
de Catabasis que experimentan las personas cuando siguen sus deseos egoístas, mientras que Sukha representa los placeres y periodos de Anabasis que surgen cuando se centran en su desarrollo
espiritual.
La Importancia del Equilibrio en la Mesobasis:
Hay que destacar que ningún extremo es beneficioso, ya sea una Anabasis eterna o una Catabasis eterna. En lugar de estos extremos, la vida ideal implica encontrar un equilibrio entre las
fuerzas Catabasicas y Anabasicas en la Mesobasis. Esta búsqueda de equilibrio es esencial para una vida armoniosa y plena, donde se pueden comprender y apreciar tanto Dukkha como Sukha como
partes integrales de la experiencia humana.
Leyes Hermeticas:
Las leyes herméticas, derivadas de las enseñanzas atribuidas a Hermes Trismegistus, son principios filosóficos y espirituales que describen las leyes fundamentales del universo y la
realidad. Aunque estas leyes son conceptos metafísicos y espirituales, podemos analizar cómo se relacionarían con la dinámica de la Mesobasis que has descrito, considerando sus funciones,
objetivos y naturaleza.
Ley del Mentalismo: Esta ley sostiene que "Todo es mente; el universo es mental". En el contexto de la Mesobasis, podría considerarse un agente estático, ya que establece la base para
la creación y la percepción de la realidad. La Mesobasis podría reflejar la interacción de la mente universal con las dinámicas de Catabasis y Anabasis, creando así la experiencia humana.
En otras palabras, esta ley nos dice y aclara que la humanidad funciona como un prisma que refleja constantemente y continuamente todo con lo que interactua, incluso entre ellos mismos.
Ley de Correspondencia: Esta ley establece que "Lo que está arriba es como lo que está abajo, y lo que está abajo es como lo que está arriba". En el contexto de la Mesobasis, podría verse
como un agente fluyente, ya que sugiere una interconexión entre los niveles superiores e inferiores de la existencia, una forma mas tangible de interpretar los estados de Catabasis y Anabasis.
Esta ley nos dice y aclara que existen aspectos positivos y negativos, y asi como existe una parte positiva (Anabasis), tambien existe su analogo negativo (Catabasis).
Ley de Vibración: Esta ley sostiene que "Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra". En la Mesobasis, las vibraciones podrían interpretarse como los cambios constantes entre los estados
de Catabasis y Anabasis. Sería un agente fluyente que describe cómo las personas experimentan fluctuaciones en su vida. En otras palabras, la oscilacion indeterminante entre estos dos estados
y sus multiples agentes, fuerzas y repercusiones, asi como lapsos de estancia y lapsos de ausencia en la vida humana son causados por el constante movimiento de la inerte Mesobasis. Cuando se
envia "buena vibra" o "mala vibra" pueden ser elementos o versiones menores de esta ley, como una forma de expresar nuestro agradecimiento o malestar hacia algo concreto.
Ley de Polaridad: Esta ley establece que "Todo es dual; todo tiene polos; todo tiene su par de opuestos". En el contexto de la Mesobasis, podría relacionarse con la dinámica entre Catabasis
y Anabasis. Sería un agente fluyente, ya que las personas experimentan tanto estados negativos como positivos a lo largo de sus vidas. Es evidente que en esta ley nos enseña que lo unico exento
de la dualidad es la propia Mesobasis, y que los elementos que circulan y ondulan indefinidamente por esta son los estados de Catabasis y Anabasis, asi como la luz y las sombras, el bien y el
mal, el cielo y la tierra, arriba y abajo, etc.
Ley de Ritmo: Esta ley sostiene que "Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende". Esta ley se relacionaría directamente con la Mesobasis,
ya que describe los ciclos de Catabasis y Anabasis. Los períodos de oscilación entre estos estados podrían verse como un flujo y reflujo constante. Tambien hay que tener en cuenta el hecho de
que perseguir un estado puede llevarnos intermitentemente a otro y viceversa, mostrando la complejidad del funcionamiento de estos estados ondulantes en nuestra propia vida.
Ley de Causa y Efecto: Esta ley establece que "Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa". En la Mesobasis, esta ley podría interpretarse como una descripción de cómo las
acciones de una persona (causas) conducen a consecuencias (efectos) que son influidos en sus estados de Catabasis y Anabasis, dependiendo de la longevidad de estos estados y de la intensidad
de los mismos en la persona, pudiendo torcer o rectificar sus decisiones, sus acciones, sus reacciones y sus repercusiones.
Ley de Genero: Aunque esta ley no es una parte común de las leyes herméticas, algunas interpretaciones incluyen la "Ley de Generación", que sostiene que "Todo se reproduce de su semejante".
En esta ley, se sugiere que los seres vivos tienen la capacidad de generar dos tipos de energía o partículas: Biones y Loosh. Estos elementos se asocian directamente con los estados de
Catabasis y Anabasis, que representan aspectos fundamentales de la dinámica de la Mesobasis. La idea detrás de esta afirmación es que estos dos tipos de energía, Loosh y Biones, están
intrínsecamente relacionados y se perpetúan entre sí. Se sugiere que la Catabasis y la Anabasis son componentes de una onda continua en la Mesobasis, donde la transición entre estos
estados es fluida y constante. A pesar de que los estados Catabasicos y Anabasicos pueden diferir en sus características, esta perspectiva argumenta que están interconectados y se
influyen mutuamente.
-Loosh: Se describe como la energía vital que los seres vivos emanan cuando experimentan emociones negativas o sentimientos de miedo. En otras palabras, cuando las personas atraviesan
momentos de sufrimiento, tristeza o tensión, se cree que liberan Loosh. Esto se relaciona con la Catabasis, que representa un estado depresivo o negativo en la dinámica de la Mesobasis.
-Biones: Se mencionan como partículas traslúcidas que emanan de los seres vivos cuando experimentan emociones positivas o sentimientos de felicidad y bienestar. Los Biones se asocian con
la Anabasis, que representa un estado estimulante o positivo en la dinámica de la Mesobasis.
Weltschmerz/Weltliebe:
En la dinámica de la Mesobasis, Weltschmerz y Weltliebe pueden influir en la percepción y la experiencia de una persona. Weltschmerz puede llevar a un estado de desánimo y pesimismo, lo que
puede hacer que una persona se sienta desconectada o insatisfecha con la realidad. Por otro lado, Weltliebe puede promover la alegría, la gratitud y la aceptación, lo que puede llevar a una
sensación de conexión y satisfacción con el mundo que rodea a la persona. Ambos conceptos pueden ser parte natural de la experiencia humana y pueden variar en intensidad según las
circunstancias y las influencias de la Mesobasis. En última instancia, la capacidad de equilibrar estas dos perspectivas puede ser importante para encontrar un sentido de armonía y bienestar
en la vida de una persona.
Weltschmerz: Esta noción se refiere a la sensación de tristeza o melancolía que siente una persona cuando percibe que el mundo real nunca puede estar a la altura de sus expectativas o deseos.
En el contexto de la Mesobasis, Weltschmerz podría estar relacionado con la experiencia de la Catabasis. Cuando las fuerzas catabásicas dominan, es posible que las personas se sientan
abrumadas por la percepción de que el mundo es un lugar lleno de sufrimiento, desilusión y desencanto. La Catabasis puede llevar a una sensación de desconexión y pesimismo con respecto a
la realidad. El termino Weltschmerz significa "Dolor del Mundo" y se manifiesta como una vision pesimista del mundo.
Weltliebe: Por otro lado, Weltliebe se podría interpretar como la capacidad de amar y aceptar el mundo real tal como es, incluso cuando no cumple con todas las expectativas y deseos. En
el contexto de la Mesobasis, esto podría relacionarse con la Anabasis. Cuando las fuerzas anabásicas predominan, las personas pueden experimentar una profunda apreciación por la belleza
y el potencial del mundo real, a pesar de sus imperfecciones. Weltliebe podría manifestarse como una actitud de gratitud, amor y optimismo hacia la vida y el entorno. El termino Weltliebe
significa "Amor del Mundo" y se manifiesta como una vision optimista del mundo.
Tiempos y Estancias Mesobasicos:
Las dinámicas de Catabasis y Anabasis no están necesariamente limitadas por períodos de tiempo fijos y definidos, sino que son procesos cíclicos que pueden variar en duración y frecuencia.
Sin embargo, en un sentido general, se pueden identificar ciertos períodos o ciclos en los que estas dinámicas parecen ser más prominentes o intensas. Estos períodos pueden variar según las
circunstancias y contextos culturales y sociales. A continuación, te proporciono una descripción general de estos períodos:
Catabasis:
Ciclos de Desafío: Los períodos de Catabasis suelen caracterizarse por desafíos, obstáculos y momentos difíciles en la vida de una persona o en la sociedad en general. Estos desafíos pueden
manifestarse como conflictos, crisis económicas, desastres naturales, períodos de guerra, etc.
Períodos de Sufrimiento: Durante la Catabasis, las personas pueden experimentar sufrimiento emocional, físico o psicológico. Este sufrimiento puede ser individual o colectivo y puede durar
desde días o semanas hasta años, dependiendo de la situación.
Transformación a Través del Dolor: La Catabasis a menudo se asocia con momentos de aprendizaje profundo y transformación personal. A través del dolor y la adversidad, las personas pueden
ganar perspectiva, desarrollar resiliencia y aprender lecciones importantes.
Anabasis:
Ciclos de Prosperidad: Los períodos de Anabasis tienden a estar marcados por la prosperidad, el crecimiento y la armonía. Estos pueden ser tiempos de estabilidad económica, avances
científicos y tecnológicos, paz y cooperación internacional, entre otros.
Períodos de Bienestar: Durante la Anabasis, las personas suelen experimentar un mayor bienestar emocional, físico y psicológico. La calidad de vida puede mejorar significativamente, y las
oportunidades de desarrollo personal suelen ser más accesibles.
Crecimiento y Creatividad: La Anabasis puede fomentar el crecimiento personal, la creatividad y la innovación. Las personas pueden sentirse inspiradas y motivadas para explorar nuevas
ideas y proyectos durante estos períodos.
Periodos de Catabasis Prolongados (Kali Yuga, Ragnarok, Apocalipsis, Guerras, etc.): Durante estos periodos, la humanidad puede enfrentar desafíos significativos, conflictos y sufrimientos.
Las fuerzas catabásicas dominan, lo que lleva a una percepción generalizada de que el mundo es un lugar oscuro y desolado. Los valores espirituales y morales pueden erosionarse, y la
violencia y el caos pueden prevalecer. Las personas pueden sentirse atrapadas en un ciclo de sufrimiento sin fin, buscando desesperadamente una Anabasis que les brinde alivio. Durante
estas épocas, las personas pueden desarrollar una mentalidad de supervivencia, centrada en la lucha por sobrevivir en un mundo hostil. Pueden ser propensas a la desconfianza, el miedo
y la agresión como mecanismos de defensa. La moral puede erosionarse, y la búsqueda de placeres inmediatos puede ser una forma de escapar del sufrimiento.
Periodos de Anabasis Prolongados (Satya Yuga, Paraíso, Campos Elíseos, Cielo, etc.): En contraste, durante estos periodos, la humanidad puede experimentar una paz y prosperidad sin
precedentes. Las fuerzas anabásicas predominan, lo que lleva a una sensación de armonía y bienestar. La gente puede vivir en un estado de comodidad y abundancia, y puede haber una falta
de desafíos significativos para superar. Esto puede resultar en complacencia y falta de motivación para el crecimiento y la mejora personal, ya que no se enfrentan a obstáculos significativos.
En estas épocas, las personas pueden volverse complacientes y conformes con el estado actual de las cosas. Pueden buscar la gratificación instantánea y evitar cualquier forma de desafío o
esfuerzo. La falta de adversidad puede llevar a una disminución de la resiliencia y la capacidad de enfrentar dificultades.
Generadores de Dinámicas Catabásicas: Los seres humanos son capaces de generar eventos, acciones o pensamientos que alimentan la dinámica de la Catabasis. Esto puede ocurrir cuando las
personas actúan de manera egoísta, destructiva o negativa hacia sí mismos o hacia otros. Sus acciones pueden contribuir a un entorno de sufrimiento, conflicto y desesperación. Por ejemplo,
las guerras, la injusticia social y el comportamiento violento son ejemplos de manifestaciones de la Catabasis generadas por los seres humanos.
Generadores de Dinámicas Anabásicas: Del mismo modo, los seres humanos también pueden ser agentes activos en la generación de dinámicas anabásicas. Cuando las personas actúan de manera
altruista, amorosa y constructiva, contribuyen a la dinámica de la Anabasis. Sus acciones pueden fomentar la paz, la armonía y el bienestar en su entorno. La búsqueda de la justicia social,
la compasión y la solidaridad son ejemplos de manifestaciones de la Anabasis generadas por los seres humanos.
Equilibrio y Mesobasis: Algunas personas aprenden a convivir con ambas partes de estas dinámicas en lugar de polarizarse en un extremo. Entienden que la vida está llena de matices y que
tanto la Catabasis como la Anabasis son aspectos inherentes de la experiencia humana. Buscan un equilibrio entre sus acciones y decisiones, reconociendo la importancia de enfrentar desafíos
y obstáculos, pero también de contribuir al bienestar y la evolución positiva.
Interacciones Humanas: Las relaciones entre personas pueden ser ejemplos de cómo los seres humanos interactúan como canales de estas dinámicas. Algunas personas pueden desempeñar roles de
apoyo y empoderamiento (Anabasis) para otros, mientras que algunos pueden representar desafíos y obstáculos (Catabasis). Estas interacciones pueden ser complejas y variar según las
circunstancias. Un ser humano puede ser la Catabasis del otro, asi como un ser humano puede ser la Anabasis de otro, resonando o rechazandose entre ellos.
Semiscender:
"Semiscender" es un neologismo propuesto que se deriva etimológicamente de la palabra "Mesobasis". En este contexto, "Semiscender" se concibe como la traducción al latín de lo que
"Mesobasis" significa. La idea detrás de esta palabra es representar la noción de un estado intermedio o equilibrado en la experiencia humana, similar a cómo "Mesobasis" refleja la idea
de estar en el centro o atravesar por un medio entre dos dinámicas opuestas, como la catabasis (descenso) y la anabasis (ascenso). Dicho de manera más simple, "Semiscender" podría entenderse
como "atravesar por el medio" o "avanzar por los medios", resaltando la idea de equilibrio y transición en la experiencia humana. Algunas caracteristicas de este concepto son:
Reconocimiento de los estados duales: La persona es consciente de que la vida está llena de momentos de desafío y dificultad (catabasis) así como de logro y ascenso (anabasis).
Navegación consciente: En lugar de dejarse llevar por estos estados, la persona desarrolla la habilidad de navegar conscientemente a través de ellos. Esto significa que no se
aferra excesivamente a los momentos de éxito ni se sumerge completamente en los momentos de dificultad.
Búsqueda de equilibrio: La persona busca activamente un equilibrio entre estos estados duales. Entiende que los excesos en cualquiera de las dos direcciones pueden ser perjudiciales,
como por ejemplo no dormir nada o dormir siempre. Por lo tanto, busca mantener un punto intermedio que sea saludable y beneficioso para poder lidiar y manejar ello de una mejor manera.
Resistencia y resiliencia: La práctica de "Semiscender" implica desarrollar la resistencia y la resiliencia necesarias para atravesar los desafíos y obstáculos sin ser abrumado por
ellos. También implica aprender a apreciar los momentos de éxito sin caer en la complacencia o la arrogancia. Las personas con la capacidad de "Semiscender" podrían ser más resistentes a
las fluctuaciones emocionales extremas. Serían capaces de enfrentar desafíos y dificultades (catabasis) sin caer en la desesperación y de disfrutar de momentos de éxito y alegría (anabasis)
sin caer en la euforia excesiva.
Equilibrio mental: Una "Semiscension" implicaría la capacidad de mantener un estado mental equilibrado en medio de las fluctuaciones de la vida. Sería la capacidad de mantener la calma y
la claridad mental tanto en momentos de desafío como en momentos de éxito.
Equilibrio emocional: Una Semiscension podría manifestarse como un estado emocional equilibrado, donde una persona es capaz de experimentar tanto momentos de desafío y dificultad (catabasis)
como momentos de logro y alegría (anabasis) sin ser abrumada por ninguno de los extremos. En lugar de fluctuar entre altos y bajos emocionales, la persona se encuentra en un estado de
equilibrio emocional en el que puede gestionar los desafíos con calma y apreciar los éxitos sin excesos de euforia.
Adaptación a los cambios: La Semiscension podría implicar la capacidad de adaptarse de manera efectiva a los cambios en la vida. En lugar de resistirse a los cambios (catabasis) o aferrarse
a la comodidad (anabasis), la persona puede atravesar los cambios con flexibilidad y aceptación. Esto significa que puede lidiar con las transiciones de manera menos traumática y aprovechar
las oportunidades que se presentan. La adaptabilidad sería una característica destacada de quienes pueden "Semiscender". Serían capaces de ajustarse a diferentes circunstancias y cambios en
la vida sin experimentar un estrés abrumador o una euforia insostenible.
Aprendizaje constante: Aquellos que practican la "Semiscension" podrían ser ávidos aprendices de la vida, extrayendo lecciones y sabiduría tanto de las dificultades como de los logros.
Esto contribuiría a un crecimiento personal constante.
Flexibilidad de pensamiento: La "Semiscension" podría estar relacionada con la capacidad de mantener una mente abierta y flexible, evitando extremos de pensamiento dogmático y siendo
capaz de ver los matices y las escalas de grises en situaciones complejas.
Tolerancia a la incertidumbre: Las personas con "Semiscension" podrían ser más tolerantes a la incertidumbre de la vida y estar menos perturbadas por los cambios y desafíos inesperados.
Toma de decisiones equilibrada: En una Semiscension, las decisiones importantes se toman de manera equilibrada y consciente. La persona no se deja llevar por impulsos emocionales o se
queda paralizada por el miedo, sino que evalúa cuidadosamente las opciones y elige un camino que se encuentra en el centro entre el exceso de precaución y el exceso de audacia.
Conciencia y Autoobservación: La "Semiscension" requeriría una profunda conciencia de uno mismo y de las propias reacciones emocionales y mentales ante los desafíos y logros. Esto
incluiría la capacidad de observarse a uno mismo de manera imparcial y reflexionar sobre cómo se está respondiendo a las diferentes situaciones.
"En la perspectiva de la 'Semiscension', la vida no se reduce a una dicotomía de blanco y negro, sino que se presenta como una compleja gama de tonalidades grises. A veces, ciertos momentos
pueden parecernos más extremos, ya sea hacia el blanco o el negro, debido a la duración temporal de la experiencia de catabasis o anabasis en comparación con otras. Esto puede llevarnos a
sentir que hemos hecho un descubrimiento significativo, cuando en realidad estamos observando la constante interacción de las dinámicas humanas a lo largo del tiempo. En otras palabras, no
estamos necesariamente descubriendo algo completamente nuevo, sino más bien explorando la riqueza de matices y transiciones que existen en la experiencia humana."
"Es altamente plausible que la constante interacción entre la Catabasis (el descenso o la disminución) y la Anabasis (el ascenso o el crecimiento) haya dado lugar a la existencia de estados
diferenciales en la dualidad. Esto sugiere que, antes de la Mesobasis, la realidad estaba caracterizada por un caos indiferenciado, similar al concepto de 'Wuji' en la filosofía oriental. En
este estado, no existían ni la Catabasis (que representa la muerte) ni la Anabasis (que representa la vida), lo que implicaba la ausencia de un inicio o un propósito discernibles. Todo era un
desorden de proporciones inimaginables.
Algunas herramientas usadas en la Semiscension para lograr atravesar los estados multitudinarios de las catabasis y anabasis son:
El Efecto Placebo y el Efecto Nocebo son conceptos que pueden tener un impacto significativo en la vida de las personas en el contexto de la Mesobasis. Los efectos Placebo y Nocebo
son conceptos que representan creencias positivas y negativas, respectivamente, que los seres humanos tienen y que pueden influir en sus experiencias y resultados en la vida. Son polos
opuestos en la percepción de la realidad, pero a menudo pasan desapercibidos ya que las personas rara vez reflexionan sobre ellos. Ambos efectos pueden tener un impacto significativo en la
vida de las personas, afectando la salud, el rendimiento, la resiliencia y las relaciones. Son un recordatorio poderoso de cómo la mente puede influir en la percepción de la realidad y en
la capacidad de las personas para superar desafíos. Además, la mayoría de las personas a menudo operan en un estado similar a la Mesobasis, donde atraviesan la vida en piloto automático
sin prestar atención consciente a sus experiencias. Cuando uno de estos efectos, ya sea Placebo o Nocebo, alcanza su punto máximo, las personas pueden entrar en un estado de piloto
automático en el que sus emociones y pensamientos se ajustan para lidiar con la situación en ese momento, olvidando otros elementos importantes. Esto puede ocurrir tanto en situaciones
negativas como positivas, lo que refleja cómo estos efectos pueden influir en la percepción y la reacción ante la realidad. A continuación, se dealla con sumo detalle las consecuencias de
ambos efectos:
Creencias como Realidades Tangibles:
Una característica fascinante de los efectos Placebo y Nocebo es que pueden convertir creencias en realidades tangibles para quienes las experimentan. A menudo, estas creencias no están
respaldadas por evidencia sólida o verificable, pero para la persona que las sostiene, son tan reales como cualquier hecho comprobado. Esto destaca el poder de la mente humana para moldear
la percepción y la experiencia de la realidad.
Fuerza Irresistible y Objeto Inamovible:
La analogía de la fuerza irresistible que se encuentra con un objeto inamovible ilustra la dinámica detrás de estos efectos. Cuando alguien tiene una creencia incondicional en el Efecto
Placebo o Nocebo (la fuerza irresistible), y esta creencia se encuentra con el efecto en sí mismo (el objeto inamovible), se desencadenan consecuencias inevitables. Esta interacción puede
ser tan poderosa que desafía los límites convencionales de lo que se consideraría posible.
"Mente sobre Materia":
La interacción entre la creencia y el efecto es un ejemplo impresionante de la "mente sobre materia". Esto implica que nuestras mentes tienen un poder considerable para influir en nuestra
percepción de la realidad y, en algunos casos, incluso en el mundo físico que nos rodea. Algunos ejemplos extremos incluyen la capacidad de levantar objetos pesados con lo que se ha
denominado "Fuerza Histerica" o el desarrollo de habilidades como la Telequinesis, la Mediumnidad o la transmisión de fuerza como se ve en el Fa Jin. Incluso la percepción y la interacción
con entidades frecuenciales, como fantasmas, espíritus u otros seres de planos diferentes, pueden ser atribuidas a la influencia de estos efectos.
Limitadores e Ilimitadores de la Mente, Cuerpo y Espíritu:
Los efectos Placebo y Nocebo desempeñan roles cruciales como limitadores e ilimitadores en la experiencia humana. Actúan como barreras o puertas de entrada que pueden abrirse o cerrarse
según las creencias y percepciones de un individuo. Por un lado, pueden limitar el potencial al crear obstáculos autoimpuestos basados en creencias negativas. Por otro lado, pueden liberar
un potencial ilimitado al estimular creencias positivas que impulsan el cuerpo y la mente hacia logros excepcionales. Estos efectos operan en el nivel físico, mental y espiritual, moldeando
la experiencia humana en su totalidad.
Relación con el Campo Influencial:
Los efectos Placebo y Nocebo no son fenómenos aislados; están intrincadamente conectados con el Campo Influencial que rodea a las personas. Este campo es un flujo constante de influencias
positivas y negativas que pueden afectar las creencias, percepciones y estados emocionales de un individuo. Cuando el campo influencial se inclina hacia valores positivos, puede potenciar
los efectos Placebo y viceversa. Esto destaca la importancia de mantener una influencia positiva en el entorno para fomentar creencias y percepciones saludables.
Impacto de las Creencias Subconscientes:
Las creencias subconscientes desempeñan un papel fundamental en la formación de la realidad de un individuo. A menudo, estas creencias son profundas y arraigadas, lo que hace que sean
difíciles de cambiar conscientemente. Los efectos Placebo y Nocebo operan en gran medida en el nivel subconsciente, lo que significa que pueden tener un impacto significativo en la forma
en que una persona se ve a sí misma y su lugar en el mundo. Esto subraya la importancia de explorar y comprender las creencias subconscientes para facilitar un cambio positivo.
Interacción Humana y Modelos Mentales:
La interacción entre las personas puede ser un terreno fértil para la propagación de efectos Placebo y Nocebo. Las creencias y percepciones pueden ser contagiosas, y las personas pueden
influenciarse mutuamente de diversas maneras. Esto significa que las conclusiones a las que llegan las personas pueden estar influenciadas por la interacción con otros y encajar en sus
modelos mentales colectivos. Es esencial ser consciente de cómo las interacciones humanas pueden moldear nuestras creencias y percepciones, y estar dispuesto a cuestionar y reevaluar
constantemente lo que damos por sentado.
La Necesidad de una Visión Holística:
El mensaje final es que la realidad es compleja y multifacética, y juzgar a las personas o situaciones por las primeras impresiones o creencias superficiales puede ser engañoso. Así como
ninguna hormiga puede ver más allá de la copa de un árbol pero eso no niega la existencia del cielo más allá de esa copa, tampoco podemos evaluar completamente a las personas o situaciones
basándonos en una sola perspectiva. Se necesita una visión holística que implique revisar y reevaluar constantemente para comprender y utilizar adecuadamente la complejidad de la vida y la
realidad que nos rodea.
Teoria de la Socializacion:
La teoría de la socialización propuesta aquí sugiere que la interacción social y la percepción cognitiva distorsionada (PCD) de cada individuo están influenciadas por la dinámica entre
Catabasis y Anabasis, y cómo estas fuerzas impactan en la Mesobasis. Aquí se presentan varios elementos clave de esta teoría (28-08-2020):
PCD como Realidad Personal: Como se menciona en la teoría, la PCD se refiere a la realidad personal o la visión subjetiva de la realidad que un individuo experimenta. Esta percepción
está influenciada por las señales sensoriales y la interpretación que hace el individuo según su modelo mental. En el contexto de la Mesobasis, la PCD refleja cómo cada individuo se
encuentra en un estado de equilibrio entre las fuerzas de Catabasis y Anabasis.
Realidad Interparticular: La idea de una "Realidad Interparticular" sugiere que cuando dos individuos comparten creencias y valores similares, pueden co-crear una realidad compartida.
Esto puede relacionarse con la Mesobasis, ya que representa un estado en el que dos personas sintonizan sus variables de Energía, Frecuencia y Vibración en un nivel similar, lo que les
permite experimentar una realidad intermedia basada en sus creencias compartidas.
Realidades Colectivas: Las "Realidades Colectivas" representan la interacción de tres o más individuos en una dinámica social más amplia. Estas realidades se forman cuando los valores
de Energía, Frecuencia y Vibración convergen entre múltiples personas. En el contexto de la Mesobasis, las realidades colectivas pueden verse como un reflejo de cómo la interacción
social puede influir en la Mesobasis de un individuo al alinear sus creencias con las de un grupo más grande.
Ecualizador Móvil Orgánico: La idea de que cada individuo funciona como un "ecualizador móvil orgánico y viviente" destaca la capacidad de adaptación de las personas a su entorno y
sus interacciones sociales. Esto puede relacionarse con la forma en que los individuos ajustan sus creencias y percepciones para encajar en sus contextos sociales y cómo pueden influir
en la Mesobasis de los demás.
Ajuste Inconsciente de Frecuencias: Se destaca que estos ajustes en las "frecuencias" (que representan las creencias, actitudes, percepciones, etc.) generalmente ocurren de manera
inconsciente. Los individuos adaptan sus valores de acuerdo con diferentes influencias y circunstancias, como factores ambientales, experiencias personales, relaciones interpersonales y más.
Red Interconectada de Realidades: La teoria describe la vida como una "red infinita de realidades interconectadas." Cada individuo es una parte de esta red y tiene su propia realidad o
conjunto de valores. Estas realidades individuales están en constante interacción y cambio, influenciadas por factores internos y externos.
Analogía de "Mundo como una Versión Orgánica de la Usenet": En esta analogía, se compara el mundo y la realidad vivida por los individuos con la Usenet, una antigua red de comunicación
en línea. La Usenet era un sistema en el que las personas compartían información y opiniones en forma de mensajes en diferentes grupos temáticos. Al comparar el mundo con la Usenet, se
sugiere que el mundo es un vasto sistema de interacciones y comunicación entre individuos, al igual que lo era la Usenet en línea.
Fluctuación Simultánea: La "fluctuación simultánea" se refiere al hecho de que estas realidades interconectadas cambian constantemente de manera simultánea. Esto implica que, a medida
que los individuos ajustan sus valores y creencias, esas modificaciones tienen un impacto en toda la red de realidades. En otras palabras, los cambios en la percepción y las acciones
de una persona pueden afectar a otras personas y, por lo tanto, influir en la dinámica global.
Congeniar y Rechazar: Cuando dos personas interactúan, sus "Realidades Personales" entran en juego. Si ambas personas tienen valores, creencias y percepciones similares o idénticas, es
más probable que congenien y se conecten en un nivel profundo. Por otro lado, si sus "Realidades Personales" son muy diferentes, es más probable que experimenten fricciones y choques en
su interacción.
Ley del Magnetismo Inverso: Esta ley describe cómo los individuos tienden a atraer a aquellos cuyas "Realidades Personales" son similares o complementarias. Los valores y percepciones
similares actúan como un imán que atrae a las personas, mientras que las diferencias significativas en las "Realidades Personales" pueden llevar a la dispersión y el alejamiento. Los
Semejantes se Atraen, los Opuestos se Dispersan: Esta parte del mensaje destaca la idea de que, al igual que en la física, donde los polos magnéticos opuestos se atraen y los iguales
se repelen, en las interacciones sociales, las personas con "Realidades Personales" similares tienden a sentir una mayor afinidad y conexión, mientras que aquellas con percepciones y
valores opuestos pueden experimentar discordia y distanciamiento.
Sistema Binario de Leibniz: El sistema binario, propuesto por Gottfried Wilhelm Leibniz, es un sistema numérico que utiliza solo dos dígitos, 1 y 0, para representar toda la información.
En este sistema, 1 representa una condición verdadera o activa, mientras que 0 representa una condición falsa o inactiva. Se utiliza en la informática para representar y procesar datos
de manera eficiente. Al igual que en el sistema binario donde los valores se limitan a 1 y 0, en las realidades personales, los valores que se alejan de las percepciones y creencias propias
de un individuo son vistos como extraños o incompatibles.
Diferencia en Valores en Realidades Colectivas: Aqui se señala que cuanto más difieren los valores individuales dentro de un grupo que forma una "Realidad Colectiva," mayor es la
probabilidad de rechazo mutuo. Los valores pueden referirse a creencias, percepciones, opiniones, actitudes y otros aspectos de las "Realidades Personales" de los miembros del grupo.
Ejemplos: Se proporcionan ejemplos para ilustrar esta idea:
"ABC – ABC (100%)" implica que cuando los valores dentro del grupo son idénticos, la probabilidad de rechazo es baja, es decir, hay una alta aceptación mutua.
"ABC – ACD (50%)" sugiere que cuando hay alguna similitud en los valores pero también diferencias, la probabilidad de rechazo es moderada, lo que significa que algunas personas pueden
congeniar mientras que otras pueden no hacerlo.
"ABC – NXZY (1%)" muestra que cuando los valores son muy diferentes o prácticamente opuestos, la probabilidad de rechazo es alta, lo que indica una baja aceptación mutua.
Probabilidad de Rechazo: La probabilidad de rechazo se relaciona con la discrepancia en los valores individuales. Cuanto más divergentes sean estos valores, mayor será la posibilidad de
que las personas en la "Realidad Colectiva" no se relacionen o tengan dificultades para conectarse.
Impacto Placebo/Nocebo:
El efecto Placebo y el efecto Nocebo tienen aplicaciones significativas en la teoría de la socialización en el contexto de la Mesobasis, ya que influyen en cómo las personas perciben
y responden a su entorno social y a las realidades compartidas. Aquí se presentan algunas aplicaciones clave de estos efectos en esta teoría:
Influencia en la Realidad Interparticular: El efecto Placebo y el efecto Nocebo pueden influir en cómo los individuos se relacionan y crean una "Realidad Interparticular". Cuando las
creencias de un individuo son positivas y optimistas (efecto Placebo), es más probable que congenie y se conecte con personas que comparten esas creencias. Por el contrario, si alguien
tiene creencias negativas y pesimistas (efecto Nocebo), es más probable que se aleje de quienes comparten esas percepciones. Estos efectos pueden modular cómo se forman y mantienen las
relaciones sociales en la Mesobasis. Siguiendo la regla de la atraccion y repulsion magnetica, los polos opuestos se atraen y los polos similares se repulsan, esta ley se inversa en este
contexto, siendo que las influencias positivas o negativas se atraen a sus semejantes, y no a sus valores antonimos.
Impacto en las Realidades Colectivas: Cuando un grupo de individuos comparte creencias positivas (efecto Placebo) o negativas (efecto Nocebo), esto puede influir en la formación de
"Realidades Colectivas". Por ejemplo, un grupo con una actitud positiva y optimista puede crear una realidad colectiva que refuerce esas creencias y proporcione un ambiente de apoyo.
Por otro lado, un grupo con creencias negativas puede reforzar esas percepciones y generar un ambiente pesimista. Estos efectos pueden contribuir a la cohesión o división dentro de
grupos sociales. De la propia diversidad surge el conflicto, puesto que cada uno esta colindando con una realidad bien semejante, bien diferente, dependiendo de los valores de estas.
Adaptación a Normas Sociales: Los efectos Placebo y Nocebo pueden llevar a las personas a adaptarse a las normas sociales y valores compartidos. Si un individuo se encuentra en un
entorno donde prevalece el efecto Placebo y las creencias positivas, es probable que ajuste su percepción y actitud para encajar en ese contexto. Del mismo modo, si un entorno está
dominado por el efecto Nocebo y creencias negativas, es posible que las personas se alineen con esas percepciones para adaptarse. Vease los "Guetos" o las "Urbes Privadas".
Construcción de la Realidad Social: En última instancia, el efecto Placebo y el efecto Nocebo pueden contribuir a la construcción de la realidad social en la Mesobasis. Estos efectos
influyen en cómo las personas interpretan las señales sociales, interactúan entre sí y construyen sus propias "burbujas de realidad" basadas en creencias compartidas. Esto puede llevar
a la formación de comunidades con percepciones similares y valores compartidos, o bien a comunidades con percepciones antonimas y valores totalmente diferenciales.
Efecto Placebo:
El Efecto Placebo se origina a menudo en creencias positivas y optimistas. Es el resultado de una mentalidad en la que una persona cree que algo, ya sea un tratamiento médico, una práctica
de bienestar o una situación en la vida, tendrá un impacto beneficioso. El Efecto Placebo se deriva de creencias positivas y optimistas. Ocurre cuando alguien cree firmemente que algo, como
un tratamiento médico o una situación en la vida, tendrá un efecto beneficioso. Este efecto puede estar relacionado con periodos de Anabasis, superación de la Catabasis o avance en la
Mesobasis. Funciona como una forma de somatización de pensamientos y sentimientos, generando un valor objetivo basado en frecuencia y vibración. El Efecto Placebo no se limita a la salud,
puede impactar en diversos campos de la vida, incluso si no está respaldado por hechos comprobables. Este efecto puede influir en varios aspectos de la vida:
Mejora en la salud: Cuando una persona cree firmemente que un tratamiento médico o una terapia alternativa la ayudará, puede experimentar una mejoría real en su salud. Esto puede incluir
una disminución de los síntomas y una sensación general de bienestar.
Mejora en el rendimiento: En contextos no médicos, las creencias positivas pueden mejorar el rendimiento en tareas y metas personales. Las personas que confían en su capacidad para lograr
algo tienden a tener éxito y alcanzan sus objetivos con mayor facilidad.
Mayor resiliencia: La creencia en la capacidad de superar obstáculos puede aumentar la resiliencia. Las personas que creen que pueden manejar situaciones difíciles tienden a adaptarse mejor
a los desafíos de la vida.
Bienestar emocional: El Efecto Placebo también puede influir en el bienestar emocional. Las creencias positivas sobre la vida y las relaciones pueden conducir a una mayor satisfacción y una
visión optimista del mundo.
Efecto Nocebo:
El Efecto Nocebo se origina en creencias negativas y pesimistas. Surge cuando una persona anticipa un impacto negativo o dañino en una situación, tratamiento o experiencia. El Efecto Nocebo
surge de creencias negativas y pesimistas. Se produce cuando alguien anticipa un resultado negativo o dañino en una situación, tratamiento o experiencia. Esto a menudo está relacionado con
periodos de Catabasis, falta de Anabasis o estancamiento en la Mesobasis. Al igual que el Efecto Placebo, el Efecto Nocebo somatiza pensamientos y sentimientos, generando un valor objetivo
en frecuencia y vibración, pero en una dirección negativa. Las consecuencias pueden ser perjudiciales:
Empeoramiento de la salud: Las creencias negativas pueden contribuir al empeoramiento de la salud. Cuando alguien espera sentirse mal, es más probable que experimente síntomas y malestar,
incluso si no hay una causa médica subyacente.
Disminución del rendimiento: En situaciones cotidianas, las creencias negativas pueden llevar a un rendimiento deficiente. La falta de confianza en la propia capacidad puede hacer que
las personas se sientan inseguras y tengan dificultades para alcanzar sus objetivos.
Menor resiliencia: La anticipación de resultados negativos puede disminuir la capacidad de una persona para lidiar con desafíos. Esto puede llevar a una mayor sensación de malestar
durante situaciones estresantes.
Relaciones tensas: Las creencias negativas sobre los demás o la desconfianza pueden generar conflictos y relaciones tensas. Cuando se espera lo peor de las personas, es más probable que
se experimenten conflictos interpersonales.
Campo Influencial: Dentro del contexto de la Scemiscension, podríamos considerar el "Campo Influencial" como la esfera general de influencias que rodean a un individuo en su entorno. Estas
influencias pueden provenir de diversas fuentes, como circunstancias, personas, entorno y elementos naturales. Comprender y gestionar este campo influencial es esencial para tomar decisiones
informadas y mantener un equilibrio en la vida. Esta conciencia puede ayudar a las personas a discernir entre influencias auténticas y artificiales, lo que es especialmente relevante en la
sociedad actual, caracterizada por una abrumadora cantidad de estímulos.
Vision Sensorial: La "Vision Sensorial" puede ser vista como una capacidad que permite a las personas detectar capas sutiles de información en su entorno y comprender mejor la composición
de los elementos percibidos. Esto puede ayudar a discernir entre emociones y estímulos auténticos y aquellos que son artificiales o influencias externas. La "Vision Sensorial" no se limita a
la vista en el sentido tradicional, sino que se refiere a una percepción más profunda de la realidad.
Esferas de Pensamiento: La capacidad de percibir "Esferas de Pensamiento" podría entenderse como una forma de visualizar las influencias y pensamientos que rodean a una persona en un momento
dado. Estas esferas podrían representar diferentes ideas, emociones o pensamientos que están presentes en su campo influencial. Los individuos pueden desarrollar la habilidad de discernir y
seleccionar conscientemente las esferas de pensamiento que desean atraer y permitir en sus vidas, lo que puede influir en sus experiencias y decisiones.
Anteideas: Las "Anteideas" son concepciones o conceptos iniciales que se forman en la mente de una persona cuando se encuentra en una situación o contexto particular. Estas concepciones
pueden surgir a través del juicio, la imaginación o la comprensión de algo específico. Son como semillas de pensamiento que germinan en la mente antes de que se desarrollen completamente
en pensamientos conscientes. Las "Anteideas" representan la etapa previa al pensamiento consciente y pueden estar relacionadas con creencias, opiniones o ideas incipientes que aún no se han
desarrollado por completo. Imagina que te encuentras en una situación nueva y desconocida. Antes de que puedas formar pensamientos completamente conscientes sobre esa situación, es probable
que tu mente genere "Anteideas" iniciales basadas en tu experiencia previa, prejuicios o intuición. Estas "Anteideas" pueden influir en cómo percibes y reaccionas ante la situación, aunque
aún no hayas tenido tiempo de procesarla completamente.
Pre-Pensamientos: Los "Pre-Pensamientos" son una fase posterior de desarrollo de las "Anteideas". Representan la evolución de esas semillas de pensamiento iniciales hacia un estado más
avanzado de conciencia. Los "Pre-Pensamientos" son inclinaciones, aceptaciones o definiciones que se forman en la mente a medida que la persona interactúa más profundamente con una idea,
situación o experiencia particular. Estos pensamientos iniciales comienzan a tomar forma y a adquirir más sustancia a medida que se les dedica atención y reflexión. Cuando una "Anteidea"
se nutre con atención consciente y se le permite evolucionar, se convierte en un "Pre-Pensamiento". Los "Pre-Pensamientos" pueden estar asociados con una mayor claridad y comprensión de
un tema específico, y pueden influir en las decisiones y acciones de una persona. Son como pasos intermedios entre la percepción inicial y la formación completa de una idea consciente.
Herramientas de Sugestion Subliminal (HSS): Las Herramientas de Sugestión Subliminal (HSS) son un conjunto de habilidades y técnicas que ayudan a lidiar con los elementos que los diferentes
periodos de Catabasis y Anabasis presentan o manifiestan en nuestras vidas. Al ser algunos periodos determinantes o indeterminantes, uno debe de ser consciente de cuando inician y cuando
terminan para adaptarse de la mejor forma, y para ello, estas herramientas pueden ser las mas favorables para dicha finalidad. Estas herramientas se componen de Ingenieria Contextual,
Ingenieria Social, Persuasion, Manipulacion, Pensamiento Lateral y Pensamiento Vertical.
Ingenieria Contextual: La Ingeniería Contextual es una disciplina avanzada que trasciende el análisis convencional del entorno y se adentra en un estudio más profundo de los elementos que
rodean nuestra vida cotidiana. Esta práctica se centra en identificar y comprender tanto los componentes tangibles como los detalles y cualidades sutiles que nuestros sentidos periféricos
captan del entorno que nos rodea. En esencia, la Ingeniería Contextual busca ir más allá de lo evidente, explorando las dimensiones menos obvias de la realidad que nos rodea. Esto incluye
no solo lo que podemos percibir a simple vista, sino también aspectos como el subtexto, las sutilezas en la comunicación, los matices en la personalidad de las personas y sus intenciones
subyacentes. Para lograr una comprensión más profunda, la Ingeniería Contextual se vale de la observación detallada y la interpretación precisa de los signos y señales, asi como el lenguaje
corporal,que normalmente podrían pasar desapercibidos.
Ingenieria Social: La Ingeniería Social en la Mesobasis implica la aplicación de técnicas y estrategias para comprender y gestionar las dinámicas sociales y las relaciones interpersonales
durante momentos de cambio y transición en la vida de una persona. En esta fase, las personas pueden estar experimentando desafíos personales, decisiones importantes o adaptaciones a nuevas
circunstancias. La Ingeniería Social puede ayudar a fomentar la comunicación efectiva, la empatía y la comprensión entre individuos que enfrentan situaciones similares. Puede implicar la
creación de redes de apoyo social, la facilitación de grupos de discusión o el desarrollo de estrategias para superar obstáculos sociales específicos que surgen durante la Mesobasis. Durante
la Catabasis, la Ingeniería Social puede desempeñar un papel importante en la gestión de crisis personales o la superación de obstáculos emocionales. Puede ayudar a las personas a conectarse
con recursos de apoyo, como terapeutas o grupos de apoyo, y proporcionar estrategias para abordar problemas de salud mental o emocional. Además, la Ingeniería Social puede contribuir a la
reconstrucción de relaciones interpersonales dañadas durante momentos difíciles. En la Anabasis, la Ingeniería Social puede utilizarse para fomentar la colaboración, la creación de redes y
el crecimiento personal. Puede ayudar a las personas a establecer relaciones profesionales y personales sólidas, así como a identificar oportunidades de desarrollo personal y profesional.
También puede incluir estrategias para mejorar la comunicación y la influencia en un entorno social en constante evolución.
Persuasion: La Persuasión en el contexto de la Mesobasis se refiere a la habilidad de influir en las creencias, actitudes, decisiones y acciones de otras personas de manera deliberada y
efectiva. Esta capacidad se aplica considerando las dinámicas específicas de la Mesobasis, que es un concepto que involucra cambios y oscilaciones constantes en la vida de las personas.
Aquí, la Persuasión se convierte en una herramienta crucial para navegar y aprovechar estos cambios de manera constructiva. En la Mesobasis, la Persuasión se basa en comprender profundamente
a las personas y sus circunstancias en constante evolución. Para ello, es esencial emplear la empatía y la observación aguda para identificar sus necesidades, deseos y puntos de dolor en
cada fase de catabasis (descenso) y anabasis (ascenso). La Persuasión tiene aplicaciones tanto pasivas como activas en la Mesobasis, así como en los periodos de Catabasis y Anabasis. Cada
enfoque tiene un propósito y se adapta a las diferentes situaciones que pueden surgir en la vida de una persona durante estos periodos de cambio constante. La Persuasión Activa implica un
enfoque más directo y proactivo para influir en las creencias o acciones de otra persona. En este enfoque, el persuasor toma una posición activa al presentar argumentos, proporcionar
información y utilizar tácticas persuasivas de manera deliberada. Algunas características y aplicaciones en las dinámicas mencionadas son: Características clave: Enfoque deliberado,
comunicación directa, presentación de argumentos sólidos, uso de tácticas persuasivas. Aplicación en la Mesobasis: En momentos de cambio o transición en la vida de una persona, como la
Mesobasis, la Persuasión Activa puede ser valiosa. Puede ayudar a guiar a las personas en la toma de decisiones importantes o a adoptar nuevas perspectivas cuando enfrentan desafíos o
oportunidades. Aplicación en la Catabasis: Durante fases de descenso o dificultades (Catabasis), la Persuasión Activa puede ser necesaria para proporcionar apoyo, motivación y orientación
a las personas que pueden estar luchando con problemas o decisiones difíciles. Aplicación en la Anabasis: En etapas de crecimiento y desarrollo personal (Anabasis), la Persuasión Activa
puede utilizarse para fomentar la exploración de nuevas oportunidades, metas y aspiraciones.
Manipulacion: La manipulación en la Mesobasis se refiere al uso estratégico de la influencia y la persuasión para guiar y orientar a las personas en momentos de cambio o transición en sus
vidas. Esta técnica se aplica de manera ética y cuidadosa con el objetivo de ayudar a los individuos a tomar decisiones informadas y beneficiosas durante este período. La manipulación en
este contexto se basa en una comprensión profunda de las necesidades y deseos de las personas, así como en la empatía hacia sus situaciones personales. Puede implicar la presentación de
información de manera efectiva, la creación de escenarios positivos y la guía hacia opciones que sean coherentes con los objetivos y valores de la persona en cuestión. En la Catabasis,
la manipulación puede utilizarse para proporcionar apoyo emocional y psicológico. Esto puede incluir el uso de verdades para ayudar a las personas a comprender y procesar sus desafíos
emocionales y superar obstáculos. Por ejemplo, un terapeuta puede utilizar la manipulación ética para guiar a un individuo a través de un proceso terapéutico, utilizando verdades para
explorar y abordar problemas personales. En la Anabasis, la manipulación puede aplicarse para ayudar a las personas a alcanzar sus objetivos y potencialidades. Puede implicar el uso de
verdades y estrategias de persuasión para motivar a las personas a tomar medidas y aprovechar oportunidades de crecimiento personal y profesional. Por ejemplo, un mentor puede utilizar
la manipulación ética para guiar a un estudiante o profesional en el desarrollo de sus habilidades y la búsqueda de metas ambiciosas.
Pensamiento Lateral y Pensamiento Vertical: El pensamiento lateral y el pensamiento vertical son dos enfoques cognitivos distintos que desempeñan un papel crucial en la Mesobasis y en la
forma en que las personas abordan los desafíos y oportunidades en sus vidas.
Pensamiento Lateral: El pensamiento lateral implica una forma no lineal de abordar problemas y situaciones. Se caracteriza por la creatividad, la búsqueda de soluciones novedosas y la
exploración de nuevas perspectivas. En la Mesobasis, el pensamiento lateral se utiliza para estimular la innovación y la adaptación a las cambiantes circunstancias. Las personas que emplean
el pensamiento lateral son capaces de ver conexiones inusuales entre ideas y eventos, lo que les permite encontrar soluciones fuera de lo común y aprovechar oportunidades no convencionales.
El pensamiento lateral desempeña un papel crucial en la Catabasis al permitir que las personas exploren nuevas perspectivas y enfoques para superar desafíos emocionales y psicológicos.
Durante la Catabasis, es común enfrentar bloqueos mentales, sentimientos de desesperación o una falta de motivación. En este contexto, el pensamiento lateral se puede utilizar para estimular
la creatividad y la resolución de problemas. Por ejemplo, alguien que lucha contra la ansiedad podría recurrir al pensamiento lateral para descubrir técnicas de relajación poco convencionales
o enfoques creativos para gestionar el estrés. En la Anabasis, el pensamiento lateral se convierte en una herramienta valiosa para la innovación y el crecimiento personal. Las personas pueden
emplear este enfoque para explorar oportunidades no convencionales y desarrollar nuevas habilidades o perspectivas. Por ejemplo, alguien que busca avanzar en su carrera profesional podría
utilizar el pensamiento lateral para identificar nichos de mercado no explotados o enfoques únicos para el desarrollo de productos.
Pensamiento Vertical: El pensamiento vertical se basa en un enfoque más lineal y lógico para resolver problemas y tomar decisiones. Implica el análisis detallado, la secuencia lógica de pasos
y la evaluación cuidadosa de las opciones disponibles. En la Mesobasis, el pensamiento vertical se utiliza para planificar estratégicamente y tomar decisiones fundamentales. Las personas que
emplean el pensamiento vertical son capaces de desglosar problemas complejos en componentes manejables y evaluar sistemáticamente las consecuencias de sus acciones. El pensamiento vertical,
por otro lado, desempeña un papel fundamental en la Catabasis al ayudar a las personas a analizar y comprender a fondo sus problemas y emociones. Durante momentos de crisis emocional, el
pensamiento vertical se utiliza para desglosar los problemas en componentes manejables y abordarlos de manera lógica y secuencial. Por ejemplo, alguien que enfrenta una pérdida personal
significativa puede utilizar el pensamiento vertical para reflexionar sobre su duelo, identificar las etapas del proceso de duelo y buscar apoyo terapéutico específico para cada etapa. El
pensamiento vertical, por su parte, desempeña un papel esencial en la Anabasis al permitir una planificación estratégica y un progreso ordenado. Durante la búsqueda de objetivos y el
crecimiento personal, el pensamiento vertical se utiliza para establecer metas claras, desarrollar planes detallados y evaluar sistemáticamente el progreso. Por ejemplo, un estudiante que
se prepara para ingresar a una universidad prestigiosa puede utilizar el pensamiento vertical para crear un plan de estudio meticuloso y realizar un seguimiento constante de su rendimiento
académico.
Pensamiento Vertical vs. Pensamiento Lateral:
El pensamiento vertical es una forma de abordar situaciones que se basa en seguir un camino lineal y predefinido. Es como seguir un conjunto de reglas o pautas establecidas y aplicar
el sentido común en función de las circunstancias actuales. Sin embargo, esto a menudo puede llevar a soluciones limitadas, ya que el enfoque es rígido y no permite mucha creatividad o
flexibilidad. La analogía del pájaro en la jaula representa cómo alguien atrapado en el pensamiento vertical puede sentirse limitado y resignado a su situación, como si sus opciones fueran
limitadas y sus "alas" (sus habilidades creativas y adaptativas) estuvieran restringidas.
El pensamiento lateral, por otro lado, es mucho más flexible. En lugar de seguir un camino predeterminado, busca diferentes direcciones y enfoques para abordar un problema o una
situación. La analogía del pájaro muestra cómo el pensamiento lateral puede encontrar soluciones creativas e inesperadas. En lugar de esperar pasivamente a que se abra la puerta de
la jaula (una solución obvia), el pájaro usa su ingenio para crear nuevas oportunidades, como empujar la jaula, atraer la atención o utilizar elementos disponibles. Esto ilustra cómo
el pensamiento lateral puede bifurcar posibilidades y superar obstáculos a través de la voluntad, la intensidad y la concentración en lugar de simplemente aceptar la situación actual.
Semiscension y Shuhari:
El concepto de Semiscension en la Mesobasis se relaciona con la idea japonesa de "Shuhari 守破離", que describe las etapas de aprendizaje hasta la maestría. En "Shu", uno sigue las
enseñanzas de un maestro de manera estricta y disciplinada. Esto se asemeja al período en la Mesobasis donde uno sigue de cerca las "reglas" de la realidad y sigue una estructura establecida.
En "Ha", el aprendiz se libera de las enseñanzas tradicionales para comenzar a incorporar sus propias ideas e iniciativas. Esto se asemeja al momento en la Mesobasis en el que comenzamos a
cuestionar las "reglas" establecidas y buscamos soluciones más creativas y personalizadas. Finalmente, en "Ri", el aprendiz ha alcanzado la maestría y combina sus conocimientos y experiencia
para trascender las limitaciones de las enseñanzas tradicionales. Esto se relaciona con la Mesobasis en el sentido de que, al entender las dinámicas de Catabasis y Anabasis, podemos superar
los conceptos avatarizados de estos estados y encontrar soluciones más efectivas.
La Perspectiva y la Diferenciación:
La perspectiva es una herramienta poderosa para diferenciar entre periodos de Catabasis y Anabasis falsas. A veces, estos estados pueden disfrazarse como su variante opuesta, lo que puede
llevar a decisiones incorrectas o acciones ineficaces. Al observar desde ángulos invisibles o al identificar puntos ciegos en estos periodos, podemos discernir su verdadera naturaleza.
Esto se logra al aplicar los valores correctos y las operaciones adecuadas en el momento preciso, lo que conduce a conclusiones más solucionadoras.
Superando los Conceptos Avatarizados:
Los seres humanos a menudo expresan sus pensamientos y preocupaciones a través de quejas o remilgos, especialmente durante los periodos de Catabasis o Anabasis. Aunque estas expresiones
pueden ser una respuesta natural, aprender a vivir y convivir con estos estados puede ayudarnos a superar los conceptos avatarizados. Para lograrlo, debemos prestar atención a elementos
como telegrafiar (anticipar), caminar (avanzar), sortear (superar obstáculos), pivotar (cambiar de dirección) y atravesar (superar desafíos). El énfasis está en adaptar la intensidad y
el ritmo de nuestras acciones para lograr resultados deseados.
Marco de Acción:
Go no Sen (後の先 - Tomar la iniciativa después): En este estado, uno actúa o toma la iniciativa después de que otro elemento ya lo haya hecho. Esta dinámica se puede asimilar a la idea
de "Prevención" en la Mesobasis. Es decir, cuando percibimos que un estado Catabasico o Anabasico ya está en marcha, intervenimos para prevenir su profundización o avance. Esto puede
incluir medidas para evitar que un estado negativo se intensifique o que uno positivo se desvíe en una dirección indeseable. Sen no Sen (先の先 - Tomar la iniciativa simultáneamente):
En este estado, uno actúa o toma la iniciativa al mismo tiempo que otro elemento también lo hace. Esto puede compararse con la "Imitación" en la Mesobasis. En lugar de esperar a que
un estado se desarrolle por completo, uno actúa de manera simultánea para influir en la dirección y el resultado. Por ejemplo, si percibimos que alguien está entrando en un estado de
Anabasis positiva, podemos unirnos y contribuir activamente para fortalecer ese estado. Sensen no Sen (先先の先 - Tomar la iniciativa anticipándose al anticipado): En este estado, uno
actúa o toma la iniciativa anticipando la intención de otro elemento para tomar una acción o camino determinado. Esto se relaciona con la "Retardación" en la Mesobasis. Aquí, uno está
leyendo las señales y anticipando las intenciones de los estados catabásicos o anabásicos para tomar medidas que puedan influir en la dirección deseada. Es como tomar la delantera en
la comprensión de los estados y anticiparse a ellos.
La Importancia del Ritmo y la Coordinación:
En la Mesobasis, los estados Catabasis y Anabasis pueden presentar una variedad caótica de obstáculos. En lugar de sumergirse completamente en estos estados, debemos aprender a pivotar
(cambiar de dirección), sortear (superar obstáculos) y oscilar (equilibrar) entre ambos conceptos. Esto implica ajustar nuestro ritmo y coordinación según las circunstancias para encontrar
el equilibrio y avanzar de manera efectiva.
Reposar, Descansar y Detenerse:
Finalmente, para lograr una transición adecuada entre estados catabásicos y anabásicos, debemos considerar elementos como reposar (tomar un breve descanso), descansar (recuperar energía
de manera pasiva) y detenerse (cesar completamente el movimiento). Estos procesos son esenciales para conservar nuestra energía y adaptarnos de manera efectiva a la Mesobasis.
Inteligencia e Ignorancia en la Mesobasis:
La inteligencia es la capacidad de procesar el conocimiento, y este conocimiento se construye a partir de una serie de creencias que convergen en verdades demostrables. Por otro lado,
la ignorancia, en su extremo opuesto, implica procesar el desconocimiento, basándose en creencias que conducen a mentiras o sucesos ficticios que no pueden ser respaldados por ningún
método o vía de demostración. Ambas formas de comprender el mundo buscan justificarse, incluso si en ocasiones contradicen lo que realmente sabemos, ya sea antes o después de adquirir
cierto conocimiento. En la búsqueda del conocimiento concreto, se exploran diversas fuentes, desde perspectivas filosóficas hasta enfoques psicológicos y epistemológicos. La inteligencia,
en este contexto, permite a nuestras mentes interactuar con el conocimiento y aplicar la razón para derivar conclusiones lógicas. Este proceso de razonamiento que conduce a conocimientos
basados en causas y principios se conoce como "Dianoia διάνοια". Sin embargo, en contraposición a la inteligencia, existe la "Doxa δόξα", que se refiere a la opinión, es decir, un conjunto
de puntos de vista que se basan en elementos que conducen a una conclusión específica. Estos elementos a menudo se encuentran en la esfera de la sensibilidad, lo que significa que están más
relacionados con la percepción que con la razón. Por otro lado, la "Noesis νόησις" se entiende como una actividad intelectual, la facultad de pensar por sí misma, y representa la actividad
mental intrínseca de procesar y comprender conocimientos concretos. La mente actúa como un canal que se conecta con la "Noosfera νόοςσφαῖρα", un término que denota la esfera del conocimiento
compartido por seres vivos que hacen uso de la inteligencia. La interconexión entre estos seres vivos se refleja en su proximidad mental constante, aunque es fundamental que esta proximidad
sea prudente (Phronesis Φρόνησις), ya que una falta de moderación en este aspecto, una especie de "desmesura" o "Hybris ὕβρις", podría desencadenar consecuencias no deseadas.
En esta perspectiva, podríamos entender la Mesobasis como un estado intermedio en el que los elementos Anabasicos, como la Fronesis, la inteligencia, el conocimiento, la Noosfera y la Noesis,
contribuyen a enriquecer la comprensión y el crecimiento personal. Estos elementos promueven el desarrollo y la evolución del individuo al fomentar la adquisición de conocimientos y la
capacidad de reflexionar sobre ellos. Proporcionan una base sólida para la toma de decisiones informadas y contribuyen a la conexión entre seres vivos en la búsqueda del conocimiento. Por
otro lado, los elementos Catabasicos, que incluyen la Hybris, la ignorancia, el desconocimiento, la vulgaridad y la doxa, representan fuerzas que tienden a disolver o debilitar esta búsqueda
de conocimiento y comprensión. La Hybris, en particular, puede llevar a la arrogancia y la falta de moderación, lo que puede ser perjudicial para el proceso de aprendizaje y crecimiento
personal. La ignorancia y la doxa pueden llevar a conclusiones erróneas y opiniones superficiales, obstaculizando la adquisición de conocimientos más profundos.
Platón y los Dos Mundos: En la filosofía de Platón, se distinguen dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo sensible es accesible a través de nuestros sentidos y
contiene objetos físicos y sus representaciones, como sombras e imágenes. Sin embargo, los objetos físicos son cambiantes y, por lo tanto, el conocimiento que obtenemos de ellos es
relativo y temporal. Según Platón, este mundo se relaciona con la ignorancia o el no-ser, ya que nuestras percepciones pueden ser confusas y nuestras creencias, aunque más precisas
que las imágenes, aún pertenecen a la opinión y no constituyen conocimiento verdadero. Esta noción de dos mundos se relaciona con la dinámica de la Mesobasis. En la Mesobasis, se abordan
estados cognitivos y emocionales intermedios, y la distinción entre el mundo sensible y el inteligible de Platón puede entenderse como una representación de cómo las personas pueden
experimentar y procesar el conocimiento. En el mundo sensible, las percepciones y creencias cambiantes pueden llevar a estados de confusión, similares a la Catabasis. Por otro lado, el
mundo inteligible, donde el conocimiento es más preciso y duradero, puede representar un estado de mayor claridad y comprensión, cercano a la Anabasis. La dinámica de la Mesobasis encaja
en esta conceptualización porque refleja cómo nuestras percepciones y creencias pueden oscilar entre la claridad y la confusión, dependiendo de diversos factores. A menudo, estamos en
busca de conocimiento y claridad, pero nuestras experiencias y entorno pueden arrojarnos a estados intermedios donde nuestras creencias son relativas y cambiantes.
El Libre Albedrío y la Toma de Decisiones: El libre albedrío es la creencia de que las personas tienen la capacidad de tomar decisiones por sí mismas. Para tomar decisiones informadas,
se requiere un nivel suficiente de inteligencia que permita razonar sobre las acciones y alcanzar las conclusiones deseadas. Esto implica que los seres humanos tienen el poder de ser
"Juez, Jurado y Verdugo". Esto significa que pueden juzgar elementos, emitir opiniones y tomar decisiones, ya sea para defender su propia diversidad o para dictaminar sobre elementos
que no están directamente relacionados con ellos o su proxemia vital. Esta capacidad de toma de decisiones es crucial para lidiar con las dinámicas de la Mesobasis, donde las personas
enfrentan situaciones que pueden requerir una elección entre el bien y el mal, la acción y la inacción, o el cambio y la inmovilidad. La moralidad en la Mesobasis se vuelve especialmente
relevante en el contexto del libre albedrío. Las decisiones tomadas por las personas pueden estar influenciadas por su sistema de creencias y valores, y estas decisiones pueden variar
según el contexto y las circunstancias. En ocasiones, lo que puede ser considerado correcto en un contexto puede parecer incorrecto en otro, lo que plantea preguntas sobre la relatividad
de la moralidad en la Mesobasis. Sin embargo, es importante señalar que el ejercicio del libre albedrío puede no ser tan absoluto como podría parecer. Las dinámicas de la Catabasis y la
Anabasis, que representan los períodos de declive y ascenso en la vida de una persona, pueden influir indirectamente en el proceso de toma de decisiones. Durante los momentos de Catabasis,
donde las personas enfrentan desafíos, dificultades o situaciones adversas, es posible que su capacidad para ejercer el libre albedrío se vea limitada. Las preocupaciones inmediatas y las
tensiones pueden nublar su juicio y llevar a decisiones impulsivas o reacciones instintivas. Por otro lado, en los períodos de Anabasis, donde las personas experimentan un crecimiento
personal, éxito o situaciones favorables, es más probable que puedan ejercer su libre albedrío de manera más plena y reflexiva. La sensación de bienestar y seguridad puede brindarles la
confianza necesaria para tomar decisiones informadas y centradas en objetivos. Por otro lado, en los períodos de Anabasis, donde las personas experimentan un crecimiento personal, éxito
o situaciones favorables, es más probable que puedan ejercer su libre albedrío de manera más plena y reflexiva. La sensación de bienestar y seguridad puede brindarles la confianza
necesaria para tomar decisiones informadas y centradas en objetivos.
Proxemia:
La proxemia es un concepto que se refiere al estudio de cómo las personas perciben, utilizan y establecen distancias espaciales en sus interacciones sociales y personales. Es una parte
importante de la comunicación no verbal que se centra en cómo las personas se relacionan con su entorno físico y con los demás en función de la distancia. En esencia, la proxemia se ocupa
de comprender cómo las personas regulan su espacio personal y social en diversas situaciones y culturas. Esto implica la delimitación de zonas de espacio que van desde íntimas y cercanas
hasta públicas y distantes. Estas zonas varían según el contexto cultural, social y personal, y su observancia influye en la comodidad y el nivel de interacción entre las personas. Uno de
los conceptos clave en la proxemia es la noción de "burbuja personal" o "espacio íntimo", que es la distancia física más cercana que una persona permite entre sí misma y los demás en
situaciones de intimidad o confianza. Esta burbuja puede variar de una cultura a otra y de una persona a otra, pero es un aspecto fundamental en el estudio de cómo las personas se
relacionan y se sienten cómodas en su entorno. La proxemia en la Mesobasis se refiere a la separación o distancia que un individuo mantiene en relación con los elementos que conforman
su vida y su entorno. Esta distancia no se limita únicamente a la física, como en el caso de la invasión del espacio personal, sino que abarca la interacción y la influencia de estos
elementos en la vida del individuo. En este contexto, la proxemia se manifiesta de manera dinámica y fluctuante, ya que cambia según las decisiones y permisos que el propio individuo
otorga a los elementos que lo rodean. De manera similar a cómo una persona puede permitir o rechazar que otros invadan su espacio personal, en la Mesobasis, un individuo puede permitir
o rechazar la avatarización de dinámicas Mesobásicas en su vida. Por ejemplo, un individuo puede decidir interactuar con ciertos elementos o personas que pueden llevar a efectos
Catabásicos o Anabásicos en su vida. Esta interacción puede ser consciente o inconsciente, y la proxemia que establezca con respecto a esos elementos influirá en la dinámica general
de su Mesobasis.
Merecimiento:
Constantemente, los seres humanos se enfrentan a la cuestión de qué merecen o no, y las razones detrás de estas creencias. En este proceso, se utilizan diferentes dinámicas, como recompensas
y castigos, así como la apertura o cierre de opciones. Esto implica juzgar lo que se considera bueno o malo en función de las posibles repercusiones y consecuencias, ya sea de manera
inmediata o en un futuro próximo, tanto para el individuo como para la comunidad a la que pertenecen. Sin embargo, existe otra dinámica de socialización que se basa en lo que podríamos
llamar la "ley del beneficio". En esta perspectiva, los seres humanos valoran y priorizan lo que les brinda beneficios de manera inmediata o rápida en su entorno. En lugar de seguir un
código ético o moral estricto, se guían por la simplicidad y la conveniencia, buscando alcanzar sus objetivos con el mínimo esfuerzo. Este enfoque de la "ley del mínimo esfuerzo" implica
que algunas personas se ayudan mutuamente no necesariamente porque estén comprometidas con una ética o moral específicas, sino porque ven ventajas claras en hacerlo. Estos beneficios
pueden ser personales o pueden contribuir al bienestar de su comunidad. La Mesobasis es el espacio en el que estas decisiones se toman y se ejecutan, y donde las personas equilibran
las demandas morales y éticas con sus necesidades y deseos inmediatos.
Dinámicas de Castigos y Recompensas:
Definición: Las dinámicas de castigos y recompensas son sistemas sociales que operan como mecanismos de evaluación de las acciones humanas, considerando las consecuencias que estas puedan
generar. En este contexto, las consecuencias pueden tomar dos formas principales: las recompensas, que son resultados positivos que incentivan ciertos comportamientos, y los castigos, que
son resultados negativos que disuaden o sancionan comportamientos no deseados.
Explicación Adicional: Estas dinámicas son esenciales en la estructuración de la sociedad y la formación de normas y valores compartidos. Las personas, en sus interacciones diarias, toman
decisiones basadas en la anticipación de las posibles recompensas o castigos que pueden surgir como resultado de sus acciones. Esta ponderación constante se relaciona con el concepto de
Mesobasis, que representa un estado intermedio donde se equilibran las consideraciones de restricción (Catabasis) y expansión (Anabasis) en la toma de decisiones. En la Mesobasis, las
personas buscan ese equilibrio entre considerar las restricciones y las oportunidades, reflejando la necesidad de adaptarse a las complejidades de la vida cotidiana y las relaciones
sociales. La capacidad de evaluar y gestionar estas dinámicas de castigos y recompensas es esencial para navegar por las complejidades éticas y morales de la vida humana.
La Ley del Beneficio y el Mínimo Esfuerzo:
Definición: La "ley del beneficio" se refiere a la tendencia de algunas personas a priorizar acciones que generen beneficios inmediatos o ventajas personales, incluso si esto significa
evitar esfuerzos adicionales o no considerar las consecuencias a largo plazo. En otras palabras, implica tomar decisiones basadas en el interés propio o la comodidad, sin dar una atención
adecuada a los resultados a largo plazo o a consideraciones éticas más amplias. Cuando las personas siguen la "ley del beneficio" y buscan ventajas inmediatas, a menudo están menos
dispuestas a invertir tiempo y esfuerzo en decisiones que podrían requerir sacrificios personales o un compromiso más profundo con principios éticos. Esto puede llevar a acciones impulsivas
o decisiones que, si bien pueden generar beneficios a corto plazo, no son sostenibles a largo plazo o pueden tener consecuencias negativas para otros o la comunidad en general.
Explicación Adicional: Este enfoque se relaciona con la búsqueda de un camino más fácil o conveniente en lugar de comprometerse plenamente con un conjunto de valores éticos o morales.
Aquí, la Mesobasis se manifiesta a medida que las personas equilibran su búsqueda de beneficios con la consideración de las restricciones y expansiones que pueden surgir de sus acciones.
Este enfoque refleja cómo las personas pueden encontrarse en un estado intermedio entre la restricción (Catabasis) y la expansión (Anabasis). Si bien buscan beneficios personales inmediatos,
todavía están sujetos a las consideraciones éticas y morales que pueden frenar sus acciones o generar conflictos internos. En última instancia, este equilibrio entre el beneficio propio y
las responsabilidades éticas es un ejemplo de cómo la Mesobasis juega un papel fundamental en la toma de decisiones humanas.
Moral Dual y la Alegoría del Caníbal:
Definición: La moral dual se refiere a la coexistencia de sistemas de valores contrastantes en un individuo o una sociedad. La alegoría del caníbal es una narrativa que ilustra un conflicto
moral en el que las acciones de un individuo son vistas de manera diferente en dos contextos distintos.
Explicación Adicional: La moral dual se manifiesta cuando un individuo o una sociedad sostiene dos conjuntos de valores contradictorios. La alegoría del caníbal ejemplifica este concepto
al presentar un caníbal que ha vivido toda su vida en una sociedad donde el canibalismo es la norma. Sin embargo, cuando este caníbal viaja a una sociedad moderna y practica el canibalismo,
es detenido y enjuiciado. Este relato resalta cómo las normas morales pueden variar según la cultura y el entorno.
Destino y el Libre Albedrío:
Definición: El destino es la creencia de que los eventos o las acciones están predeterminados por una fuerza o elemento concreto, lo que limita el libre albedrío. Algunas personas se
aferran a esta idea para evitar la responsabilidad de sus acciones y encontrar un propósito en eventos inexplicables.
Explicación Adicional: Aquellos que creen en el destino tienden a aceptar los eventos y consecuencias como inevitables y fuera de su control. Esto puede llevar a una actitud de rendición
ante los eventos y causalidades de la vida, sin resistencia o intentos de influir en ellos. Esta perspectiva contrasta con el concepto de libre albedrío, donde las personas tienen la
capacidad de tomar decisiones y afectar su propio destino. La Mesobasis puede incluir a quienes dudan entre estas dos perspectivas, tratando de equilibrar la influencia del destino y el
libre albedrío en sus vidas mediante las Catabasis y Anabasis.
Sucedáneos Anabásicos y Catabásicos:
Definición: Los sucedáneos Anabásicos y Catabásicos se refieren a la búsqueda de experiencias o estados similares a la expansión (Anabasis) o la restricción (Catabasis), dependiendo de las
necesidades individuales. Estos pueden tener diversos motivos y objetivos.
Explicación Adicional: En la sociedad humana, las personas a menudo buscan experiencias o estados que generen sentimientos de expansión o restricción, según lo que necesiten en un momento
dado. Los motivos detrás de esta búsqueda pueden variar ampliamente, y los individuos pueden optar por Anabasis para obtener un sentido de libertad y crecimiento o Catabasis para encontrar
seguridad y estabilidad. Estos estados reflejan la capacidad de adaptación y elección de las personas en la Mesobasis, donde buscan equilibrar sus necesidades y deseos cambiantes.
Ley de la Equivalencia y el Impacto en la Identidad:
Explicación: A menudo, las personas creen que al juzgar o aplicar consecuencias negativas a otros por sus acciones, pueden cambiar significativamente el comportamiento de esas personas y,
por lo tanto, mejorar la dinámica de su estilo de vida o patrón de vida. Sin embargo, en la Mesobasis, se reconoce que lo que le sucede a un individuo no necesariamente afecta a otros de
la misma manera. Esto se resume en la expresión "Lo que me ocurra a mí, no cambiará aquello que tú eres, porque para ello tú debes permitir el cambio". La ley de la equivalencia establece
que elementos de igual valor se anulan mutuamente y que se requiere interacciones dispares para generar un cambio significativo y superar el estancamiento.
Explicación Adicional: En la Mesobasis, las personas comprenden que el cambio y la evolución personal son procesos individuales que requieren la voluntad y la disposición de cada individuo.
Por lo tanto, imponer castigos o consecuencias a otros puede no ser efectivo para cambiar su esencia o identidad. En lugar de eso, las personas pueden centrarse en su propio crecimiento
personal y en influir positivamente en su entorno de manera constructiva, reconociendo que cada individuo tiene su propio viaje de Anabasis y Catabasis, y que el cambio real depende de la
voluntad personal. La ley de la equivalencia sugiere que cuando dos elementos tienen el mismo valor, su influencia se anula mutuamente, lo que significa que para lograr un cambio real, las
interacciones deben ser lo suficientemente diferentes como para superar la resistencia y el estancamiento. Esto destaca la importancia de la diversidad y la variabilidad en la toma de
decisiones y la interacción humana.
La Influencia de Anabasis y Catabasis en la Percepción de la Moral:
Explicación: La percepción de lo que está bien o mal en la sociedad humana está fuertemente influenciada por los estados de Anabasis y Catabasis. Las personas tienden a evaluar las acciones
y decisiones éticas en función de cómo estas afectan su sentido de expansión o restricción. Cuando una acción conduce a un estado de Anabasis, se tiende a considerar como "bueno", mientras
que las acciones que provocan un estado de Catabasis se perciben como "malas". Esta influencia de la expansión y la restricción en la percepción de la moral es un componente clave de la
Mesobasis.
Explicación Adicional: La Mesobasis reconoce que la moralidad no es una cuestión absoluta, sino que está sujeta a la influencia de las experiencias y emociones humanas. Las personas son
más propensas a considerar como moralmente correctas las acciones que les brindan un sentido de crecimiento, libertad y Anabasis, y a condenar las acciones que les hacen sentir restricción,
opresión o Catabasis. Esta comprensión de cómo los estados emocionales influyen en la percepción de la moral es fundamental para navegar por dilemas éticos en la Mesobasis.
Punto de Vista Mesobasico:
El punto de vista, en términos generales, se refiere a la perspectiva, la opinión o la actitud que un individuo adopta con respecto a un tema, una persona, un objeto o una entidad. Es una
representación subjetiva basada en las propias inclinaciones del sujeto, y esta perspectiva puede variar ampliamente entre diferentes individuos. Los puntos de vista se forman en función
de lo que se percibe como verdadero o real, y la verdad se compone de elementos que pueden ser demostrados y que coinciden con una definición aceptada. En contraste, la mentira se compone
de elementos demostrables que no coinciden con una definición aceptada. Nuestros puntos de vista también se ven influenciados por nuestras sensaciones y emociones hacia algo, ya sea
agradable o desagradable, sagrado o profano, filantrópico o misantrópico. En la Mesobasis, tanto las Catabasis como las Anabasis pueden influir en nuestras perspectivas, predisponiendo
nuestras actitudes y decisiones mediante sesgos cognitivos, manías, obsesiones o fijaciones, reforzandolos o disrumpiendolos. Cada individuo construye su propio conjunto de creencias y
opiniones que moldean la forma en que interpretan la realidad. La verdad, por otro lado, se refiere a la correspondencia de una afirmación o declaración con la realidad objetiva y
verificable. En esencia, la verdad es un conjunto de hechos o componentes que pueden ser demostrados como precisos y que se ajustan a una definición o estándar aceptado. La verdad
es el opuesto de la mentira, que implica la presentación de información falsa o engañosa que no coincide con la realidad. En la búsqueda de la verdad, las personas buscan pruebas y
evidencias sólidas para respaldar sus afirmaciones y creencias, lo que implica un proceso de discernimiento y análisis crítico.
El conocimiento, en su esencia, puede ser comparado con un líquido vertido en diferentes recipientes, representando la diversidad de perspectivas y enfoques que los individuos pueden tener.
Estos recipientes simbolizan los diferentes orígenes y marcos de referencia que influyen en la forma en que una persona procesa y comprende el conocimiento. El conflicto surge cuando alguien
defiende su propio "recipiente" o perspectiva como superior a los demás, lo que puede llevar a debates y desacuerdos en la búsqueda de la verdad. La interacción entre estos "recipientes" y
su contenido es fundamental para llegar a conclusiones significativas. Las conclusiones, en última instancia, representan el punto final de un proceso de pensamiento, razonamiento o
argumentación. Sin embargo, la variedad de perspectivas y la influencia de sesgos pueden afectar la naturaleza de estas conclusiones. Los sesgos pueden distorsionar el proceso de toma de
decisiones y llevar a conclusiones que están sesgadas hacia un extremo o sesgadas de alguna manera. Los puntos de vista pueden ser reales o irreales, siendo que los primeros proceden de una
realidad nativa o un punto de vista original que funciona como la fuente de ese punto, y el segundo procede del cambio a traves del filtro de la experiencia del individuo en si, lo que
bastardiza su naturaleza de cierta forma para alcanzar o determinar un fin de una manera concreta. La metáfora del árbol que se ramifica omnidireccionalmente es una imagen poderosa que
representa la diversidad de perspectivas y enfoques en la búsqueda del conocimiento y la comprensión. Imagina un árbol majestuoso con innumerables ramas que se extienden en todas las
direcciones, sin un patrón predefinido, creciendo libremente en busca de la luz del sol. Esta imagen simboliza la multiplicidad de formas en que las personas abordan el conocimiento y
cómo cada perspectiva es única y valiosa en su propio derecho. Todas las ramas del árbol, aunque se desarrollen de manera diferente y tengan protuberancias y curvaturas distintivas, son
igualmente legítimas. No existe una rama que sea inherentemente mejor o peor que otra. En cambio, cada rama representa la singularidad de la experiencia y la perspectiva de un individuo.
Estas diferencias pueden surgir de diversos factores, como antecedentes culturales, educación, experiencias de vida y creencias personales. La clave de esta metáfora radica en comprender
que la diversidad de perspectivas enriquece nuestra comprensión del mundo y enriquece el proceso de búsqueda de conocimiento. Cada rama del árbol busca su propia fuente de luz y, de manera
similar, cada individuo busca su propia verdad y comprensión. No se trata de comparar cuál rama es superior o inferior, sino de reconocer y apreciar las diferencias y aprender de ellas.
La Mesobasis en si puede ser vista de esta forma simple: Un objeto geométrico de diferentes caras, siendo iluminado desde diferentes angulos simultáneamente. Esto proyecta una sombra, y
gracias a la forma de como esta expuesta la figura geométrica ante los focos de luz, según su angulo de procedencia, esa es la sombra que se proyecta. La Mesobasis puede tomarse como este
objeto geométrico multifacial, donde se proyectan diferentes sombras y se llega a diferentes conclusiones, y aunque los puntos de vista sean diferentes, todos proceden de un mismo punto
fuente. La perspectiva es la manera de representar uno o varios objetos en una superficie plana, que da idea de la posición, volumen y situación que ocupan en el espacio con respecto al
ojo del observador. Por tanto, cuando la Mesobasis produce luces y sombras a traves de la Catabasis y Anabasis, haciéndonos llegar a conclusiones a traves de diversos puntos de vistas,
se puede decir que influye indirectamente en nuestra perspectiva. La manera que tenemos de enfocar situaciones son, en origen, puntos de vista que nos ayuda a comprender las diferentes
sombras proyectadas en la situación. Imaginemos que la luz que se enfoca en una situación es la causa, y la sombra es el efecto, entonces la situación es el objeto geométrico multifacial.
No importa cuantas caras tenga, si solo se centra en una sola y no se tiene en cuenta el resto de caras procedente del origen, el punto de vista solo podrá comprender parcialmente la
situación. Asi como los problemas son procedentes de las Catabasis, y las soluciones son procedentes de las Anabasis, los métodos de resolución y de intersección de un estado a otro son
procedentes de la misma Mesobasis, el medio donde la Catabasis y Anabasis funcionan. Cada acción crea una reacción, que genera una repercusión, y en la Mesobasis podemos entender esto
como nuestras acciones o las acciones Catabasicas o Anabasicas, las reacciones de parte de los elementos interactuados con estos conceptos y las repercusiones reflejadas tanto en los
individuos, como en los conceptos en si, justo como una gota de agua cayendo en un cuerpo de agua, generando diversas ondas de varios tamaños.
La Mesobasis se asemeja a un objeto geométrico intrincado, una entidad compleja compuesta por múltiples facetas, elementos y características. En su estructura, podemos identificar una
diversidad de componentes como caras, aristas, vértices, ángulos, apotemas, radios, centros, diagonales, lados, diámetros, bases, directrices, focos, ejes, formas, patrones, proyecciones
planares o multiplanares, así como relaciones geométricas como paralelas, oblicuas, perpendiculares, arcos, curvas, continuas, discontinuas, horizontales, verticales, sagitales, frontales,
transversales, y muchas otras más. Esta complejidad ilustra que la Mesobasis está compuesta por una variedad de elementos que la hacen intrínsecamente indeterminada en su totalidad, aunque
la Catabasis y Anabasis, que son sus componentes fundamentales, aportan un grado de determinación relativa. Para comprender la Mesobasis en su totalidad, es necesario abordarla de manera
sistemática, descomponiéndola en partes, segmentos y áreas. Debemos asumir un enfoque de resolución de rompecabezas, donde cada pieza nos acerca gradualmente a una comprensión más profunda
de este concepto complejo. No debemos contentarnos con las conclusiones que se ajusten rápidamente a nuestra lógica preexistente, ya que los sesgos y perspectivas pueden llevarnos a
interpretaciones erróneas o limitadas de la Mesobasis. En cambio, debemos adoptar una perspectiva que nos permita descomponer la Mesobasis en segmentos más manejables y comprenderla en
su conjunto a lo largo del tiempo, como si estuviéramos viendo una película compuesta por una secuencia de fotogramas. Esto nos permitirá abordar la Mesobasis de manera más comprehensiva
y precisa. Su naturaleza inerte nos indica que la Mesobasis tiene una cantidad de cuerpos y avatarizaciones por medio de la Catabasis y Anabasis de momento, incalculable de forma total,
pero aproximadamente son las suficientes como para definir a la propia Mesobasis como una indeterminante, mientras que la Catabasis y Anabasis son un poco mas cercanas a la determinación.
La Mesobasis proyecta sombras por medio de luces a través de las Catabasis y las Anabasis, lo que lleva a diversas conclusiones y perspectivas. Las perspectivas, en esencia, son la forma
en que representamos situaciones y objetos en una superficie plana, brindándonos información sobre su posición y volumen en relación con el observador. La Mesobasis influye indirectamente
en nuestras perspectivas, ya que las sombras proyectadas por medio de las luces representan nuestras acciones y reacciones ante diferentes elementos y conceptos. Esta interacción constante
genera una variedad de repercusiones en los individuos y en los conceptos mismos.
De hecho, la propia Mesobasis es probable que funcione como un Copo de Nieve de Koch, donde su naturaleza inerte y mecánica no cesa jamas, por tanto su naturaleza fractal lleva a que la
Catabasis y Anabasis se presenten en escalas de diferentes tamaños y dimensiones de su misma naturaleza, con los valores aumentados o disminuidos según la escala en la que se manifiestan.
Estas escalas son territorios donde la influencia de estos conceptos varian sus valores, dependiendo nuevamente de la perspectiva como tal. La Mesobasis no tiene una autoconsciencia, ni
una perspectiva sobre su propio mecanismo, es por ello que su funcionar se manifiesta de diferentes formas, y muchas de ellas inalcanzables de acotar, medir o contener. Es prácticamente un
mandala que se expande infinitamente, y en esos infinitos, alcanza las cifras transfinitas, asi hasta la indeterminación. Lo mas próximo a poder establecer unas delimitaciones con respecto
a la Catabasis, Anabasis y la Mesobasis son mediante efigies de su propio origen, elementos como lo seria el tiempo, el espacio, la materia, la energía, y conceptos mucho mas simples de la
vastedad del mecanismo Mesobasico. Por ello, para entender como el mecanismo de la Mesobasis actua y funciona se tiene que retratar un mecanismo de infinidad de engranajes en una
circunferencia de proporciones tan vastas que solo podemos llegar a visualizar una parte de esta, siendo que cubre la totalidad de nuestra visión. Cada engranaje inerte funciona como una
nimia representación de la actual Mesobasis, y cada movimiento que produce o se produce en el mismo es lo que le lleva a conectarse con otros engranajes, traspasando el movimiento, causando
acciones, que desencadenan reacciones, y que generan repercusiones de forma totalmente constante e indiscutible.
Eudemonia y Cacodemonia:
En la antigua mitología griega, existían dos conceptos que modernamente conocemos como "el ángel y el demonio del hombro": Eudaemonio y Cacodemonio. El primero representaba una entidad
benévola, mientras que el segundo era una entidad maligna. La palabra eudáimōn en griego denota tener un espíritu de ayuda y, por lo tanto, estar feliz. Esta palabra se compone de εὖ (eu),
que significa "bien" o "bueno", y δαίμων (dáimōn), que significa "divinidad, espíritu, poder divino, destino o dios". Es interesante notar que la palabra "daimon" también se relaciona con
el término griego para "demonio". En este caso, "demonio" se entendería como "repleto de conocimiento". Por otro lado, un cacodemonio, cacodemon o cacodaemon es un espíritu maligno o, en
un sentido moderno, un demonio. El opuesto de un cacodemonio es un agathodaemon o eudaemon, un espíritu benigno o ángel. La palabra "cacodemonio" proviene del latín y se deriva del griego
antiguo κακοδαίμων (kakodaimōn), que significa "espíritu malvado", donde "daimon" se entendería como un espíritu neutral en la Grecia Clásica y "Tychodaimon" sería un espíritu benévolo.
Estos conceptos pueden entenderse no tanto como entidades individuales, sino como representaciones de la Catabasis (descenso) y Anabasis (ascenso), conceptos que dieron origen a varias
concepciones religiosas e interpretaciones. En su esencia, Eudaemonio y Cacodemonio representan el "Conocimiento Beneficioso" y el "Conocimiento Maléfico", respectivamente, relacionados
con la Catabasis y Anabasis. Además, existen sinónimos para estos nombres. En el caso del Eudaemonio, se le conoce como Agathodemon, Ángeles Guardianes o guardianes intermediarios entre
los dioses (otras avatarizaciones de la Catabasis y Anabasis) y los seres humanos. Por otro lado, los Cacodemonios tienen sinónimos como Ángel Caído, Demonio (a secas) o espíritus malignos.
Estos conceptos pueden no solo aplicarse a las avatarizaciones de la Catabasis y Anabasis, sino también a criaturas frecuenciales que están relacionadas con estos conceptos en su mayoría.
Mientras que por un lado el Eudemonio recuerda las virtudes y es intrínsecamente una avatarizacion de las Anabasis, el Cacodemonio recuerda los vicios y es intrínsecamente una avatarizacion
de las Catabasis. De ellos nacen las siguientes dualidades: Fe e Idolatría, Esperanza y Desesperación, Caridad y Avaricia, Castidad y Lujuria, Prudencia y Locura, Paciencia y Cólera, Dulzura
y Dureza, Concordia y Discordia, Obediencia y Rebelión, Perseverancia e Inconsistencia, Humildad y Soberbia, Generosidad y Avaricia, Castidad y Lujuria, Paciencia e Ira, Templanza y Gula,
Caridad y Envidia, Diligencia y Pereza. Estas dualidades han sido representadas a lo largo de la historia, especialmente en la Edad Media, a través de alegorías como la "Psychomachia" o
"Batalla del alma", donde virtudes humanas abstractas luchan contra vicios personificados. Este conflicto se representa en poemas épicos como el de Aurelio Prudencio en el siglo V, el
"Roman de la rose" medieval y "El progreso del peregrino" de John Bunyan en 1678. Estos ejemplos ilustran cómo los períodos de Catabasis y Anabasis, asi como sus elementos nativos de estos
conceptos han causado en los seres humanos una oscilación constante entre los valores positivos y negativos, entre los aciertos y fallos, sus luces y sombras, formando gradualmente eclipses
donde extrañamente han podido, con brevedad, comprender que son y como son, aunque al igual que el evento astronómico, este tipo de eventos se dan con una frecuencia relativamente baja.
En el ámbito de los enfoques místicos y esotéricos, Eudaemonio y Cacodemonio adquieren significados aún más profundos y simbólicos. Aquí se exploran estas interpretaciones en mayor detalle:
Eudaemonio como símbolo del "yo superior": En estas corrientes de pensamiento, Eudaemonio se considera un símbolo del "yo superior" o la parte más elevada y espiritual de la persona. Este
"yo superior" representa la conexión con la divinidad, la sabiduría interior y la conciencia superior. Es la parte de nosotros que busca la evolución espiritual, la iluminación y la
elevación de la conciencia. Eudaemonio también se asocia con la inteligencia en el "plano budista", lo que significa que está relacionado con el conocimiento profundo y la comprensión de
las verdades espirituales.
Planos esotéricos superiores: En la espiritualidad esotérica, se cree en la existencia de planos o dimensiones superiores de la realidad que están más allá de la percepción cotidiana.
Eudaemonio se considera una entidad o energía que reside en estos planos superiores y que asiste en la evolución espiritual de los individuos. Se le atribuye la capacidad de elevar
pensamientos y emociones hacia estados más elevados de conciencia y comprensión espiritual.
Cacodemonio y entidades negativas: En contraste, Cacodemonio se define como criaturas y entidades negativas que representan la antítesis del "yo superior". Estas entidades pueden incluir
egregores (constructos psíquicos colectivos), arcontes (seres arcontes malignos en ciertas cosmologías esotéricas), boggarts (espíritus traviesos o malévolos de la mitología celta), tulpas
(seres creados por el poder del pensamiento), espíritus errantes (almas en pena o entidades sin rumbo), descarnados (espíritus desencarnados), larvas astrales (entidades negativas que se
alimentan de energía), entre otros.
El "yo inferior" y la involución: Cacodemonio busca la imposición del "yo inferior", que representa las partes más oscuras y negativas de la psique humana. Estas entidades negativas pueden
estar relacionadas con conceptos como los "Klesa" del Dukkha, que son las aflicciones mentales y emocionales que causan sufrimiento y que impiden el progreso espiritual en la filosofía
budista. También se asocian con los Narakas helados o ardientes, que son conceptos en algunas tradiciones espirituales que representan estados de sufrimiento extremo o infiernos.
Klesha (Klesa): Los "Klesha" o "Klesa" son conceptos fundamentales en la filosofía budista que se refieren a las aflicciones mentales, emocionales y espirituales que causan sufrimiento y
obstaculizan el progreso espiritual. Estas aflicciones son consideradas obstáculos en el camino hacia la iluminación y la liberación del ciclo del sufrimiento, que es uno de los principales
objetivos del budismo. En el budismo, se cree que son la causa principal del ciclo del sufrimiento (Samsara) al mantener a los seres humanos atrapados en la rueda del renacimiento. Hay varios
"Klesha" comunes, y se describen tradicionalmente como los siguientes:
Deseo (Raga): Esta aflicción se refiere al deseo insaciable y la codicia por la satisfacción de los sentidos y la posesión de bienes materiales. El deseo se considera una fuente de
sufrimiento porque crea apegos y anhelos que nunca se pueden satisfacer por completo.
Aversión (Dvesha): La aversión engloba sentimientos de odio, enojo, rechazo y aversión hacia las personas, situaciones o cosas que no nos gustan. Esta aflicción puede dar lugar a
conflictos y sufrimiento emocional.
Ignorancia (Avidya): La ignorancia se refiere a la falta de comprensión de la verdadera naturaleza de la realidad. Es la raíz de todas las demás aflicciones y del ciclo del sufrimiento.
La iluminación se busca a través de la superación de la ignorancia.
Orgullo (Māna): El orgullo excesivo o la arrogancia llevan a una visión exagerada de uno mismo, que se traduce en compararse favorablemente con los demás. Esto puede crear conflicto y
distancia entre las personas.
Celos (Irshya): Los celos surgen cuando uno siente envidia o resentimiento hacia los logros o posesiones de otros. Esto puede generar sufrimiento y rivalidades.
Narakas Ardientes y Helados: En el budismo, se cree en la existencia de diversos estados de existencia después de la muerte, que están determinados por las acciones y las aflicciones
acumuladas durante la vida. Los "Narakas" son estados de sufrimiento extremo que a menudo se traducen como "infiernos". Hay diferentes tipos de "Narakas", incluidos los "Narakas Ardientes"
y los "Narakas Helados":
Narakas Ardientes (Naraka): Estos son estados infernales caracterizados por un sufrimiento extremo debido al calor y el fuego. Se cree que las almas que han cometido acciones extremadamente
malas o que han acumulado una gran cantidad de "Klesha" pueden renacer en estos estados. El sufrimiento en los "Narakas Ardientes" incluye la sensación de quemaduras intensas y tormentos
relacionados con el calor. Su nivel mas profundo es Avici.
Narakas Helados (Niraya): Estos son estados infernales caracterizados por el sufrimiento extremo debido al frío y la congelación. Las almas que han cometido actos especialmente viles y han
acumulado una gran cantidad de negatividad pueden renacer en estos estados. El sufrimiento en los "Narakas Helados" implica sentir un frío intenso y tormentos relacionados con el hielo. Su
nivel mas profundo es Mahapadma.
Relación con el Cacodemonio: Los Klesas pueden relacionarse con el concepto de Cacodemonio en el sentido de que representan fuerzas internas o negativas que pueden llevar a acciones
perjudiciales o destructivas. Así como los Cacodemonios son espíritus malignos en la mitología griega, los Klesas pueden considerarse como "demonios internos" que obstaculizan el crecimiento
espiritual. Los Narakas se relacionan con el concepto de Cacodemonio en el sentido de que ambos están asociados con experiencias negativas y sufrimiento. Los Narakas son lugares de castigo,
mientras que los Cacodemonios son entidades malignas que pueden causar daño. En la Mesobasis, los Cacodemonios son probablemente la categoria a la que pertenece cualquier entidad de
naturaleza negativa o altamente dañina, incapaz de establecer una real convivencia con otros seres vivos o con una Anabasis, ya que la palabra Cacodemonio representa el
"Conocimiento Malefico", y por ende, todo ser con la suficiente consciencia como para conocer y disponer de este conocimiento negativo para usarlo a su favor y en contra de
otros tipos de vida.
Iluminacion:
La "Iluminación" en el contexto de las creencias y filosofías es un término que abarca una variedad de significados y conceptos en diferentes tradiciones religiosas, filosóficas y
espirituales.
La Iluminación en la Filosofía y la Religión:
Budismo: En el budismo, la "Iluminación" se refiere a alcanzar un estado de sabiduría y comprensión profunda de la naturaleza de la realidad y la eliminación del sufrimiento humano. Se
asocia principalmente con el Buda histórico, Siddhartha Gautama, quien alcanzó la Iluminación bajo el árbol Bodhi y se convirtió en el Buda. En este contexto, la Iluminación implica la
superación de las ilusiones y la realización de la verdad última.
Hinduismo: En el hinduismo, la Iluminación se relaciona con el concepto de "Moksha" o liberación del ciclo de reencarnación (samsara). Implica la realización de la unidad con el Brahman
(la realidad última) y la superación del ego y las limitaciones mundanas. La Iluminación se alcanza a través del yoga, la meditación y la autorreflexión.
Cristianismo: En la tradición cristiana, la Iluminación se refiere a la experiencia de una comprensión profunda y espiritual de la fe y la relación con Dios. Puede manifestarse como una
revelación divina, una epifanía o una transformación espiritual que lleva a una relación más cercana con Dios.
La Iluminación en la Filosofía Occidental:
Ilustración: En el contexto de la Ilustración europea del siglo XVIII, la "Iluminación" se refiere a un movimiento intelectual que promovía la razón, la ciencia y la emancipación del
pensamiento humano de la autoridad religiosa y monárquica. Los filósofos de la Ilustración, como Voltaire, Rousseau y Kant, abogaban por la libertad, la igualdad y la búsqueda del
conocimiento.
La Iluminación en la Espiritualidad Moderna:
New Age y Espiritualidad Moderna: En el ámbito de la espiritualidad contemporánea, la "Iluminación" a menudo se asocia con experiencias místicas, la expansión de la conciencia y la búsqueda
de la verdad interior. Se practican diversas técnicas, como la meditación, el yoga y la exploración de la conciencia, con el objetivo de alcanzar estados de Iluminación o despertar espiritual.
La Iluminación en la Filosofía de la Iluminación: En la filosofía, especialmente en la obra de Immanuel Kant, la "Iluminación" se refiere a la emancipación de la humanidad a través del
uso de la razón y la superación de la minoría de edad, que es la incapacidad de pensar por uno mismo sin la guía de otros. Kant llamó a esta era "la era de la Iluminación".
Catarismo:
El catarismo, también conocido como el movimiento cátaro o albigense, fue una corriente religiosa y espiritual que floreció en Europa Occidental, particularmente en el sur de Francia,
durante los siglos XII y XIII. El catarismo tenía algunas conexiones con la noción de Iluminación, aunque con algunas diferencias significativas. Aquí se detallan algunas de las
características clave del catarismo en relación con la Iluminación:
Dualismo: El catarismo era una forma de dualismo religioso. Los cátaros creían en la existencia de dos principios supremos y opuestos: el Dios del Bien y el Dios del Mal. Consideraban
que el mundo material y la carne eran creaciones del Dios del Mal, mientras que el mundo espiritual y la búsqueda de la verdad estaban asociados con el Dios del Bien. Esta dualidad a menudo
se asemeja al dualismo presente en la Iluminación oriental y la lucha entre la luz y la oscuridad.
Rechazo del Mundo Material: Los cátaros compartían una desconfianza hacia el mundo material y consideraban que la liberación espiritual se alcanzaba a través del ascetismo, la renuncia
a los placeres mundanos y el retorno al mundo espiritual. Esta visión compartía ciertos paralelismos con la idea de que la Iluminación se alcanza a través de la trascendencia del mundo
material y la búsqueda de una realidad espiritual más profunda.
Búsqueda de la Perfección Espiritual: Los cátaros buscaban la perfección espiritual y se esforzaban por vivir vidas ascéticas y moralmente puras. La purificación espiritual era un
objetivo central en su creencia, lo cual es un aspecto que se relaciona con la búsqueda de la Iluminación espiritual y la elevación de la conciencia en muchas tradiciones espirituales.
Creencia en la Reencarnación: Algunos grupos cátaros sostenían la creencia en la reencarnación, lo que implicaba que el alma humana pasaba por ciclos de nacimiento y renacimiento hasta
alcanzar la liberación final. Esta creencia en la reencarnación se asemeja a la idea de la evolución espiritual y el desarrollo de la conciencia que se encuentra en algunas tradiciones de
Iluminación.
Relación con la Iluminación: La Iluminación es un estado de conciencia superior y una profunda comprensión espiritual. Se relaciona con la búsqueda de la verdad, la paz interior y la
elevación espiritual. En este contexto, el Eudaemonio puede considerarse como una representación externa o simbólica de la realización espiritual y la felicidad que se alcanzan a través
de la Iluminación. En la Mesobasis, los Eudemonios son probablemente la categoria a la que pertenece cualquier entidad de naturaleza positiva o altamente sanadora, capaz de establecer una
real convivencia con otros seres vivos o con superar y aprender de una Catabasis, ya que la palabra Eudemonio representa el "Conocimiento Benefico", y por ende, todo ser con la suficiente
consciencia como para conocer y disponer de este conocimiento positivo para usarlo a su favor y a favor de otros tipos de vida.
A lo largo de la historia, los seres humanos han utilizado diferentes enfoques, como religiones, filosofías, psicología y estilos de vida, para comprender y simplificar los conceptos de
Eudemonio y Cacodemonio. Estos conceptos se han categorizado de manera más rígida para facilitar su comprensión. No son entidades en sí mismos, sino categorías de entidades que emplean
conocimiento, ya sea benevolente o maligno, con un propósito positivo o negativo, en términos generales. Eudemonio se asocia con aquellas figuras o conceptos que representan el bien, el
progreso y la mejora en la vida humana. Ejemplos de Eudemonios incluyen héroes, salvadores y personas que han contribuido significativamente al avance de la humanidad. Estas figuras son
a menudo veneradas y celebradas en diversas culturas y mitologías como ejemplos de virtud y bondad. Cacodemonio, por otro lado, se refiere a las entidades o conceptos que encarnan el mal,
la destrucción o el estancamiento. Ejemplos de Cacodemonios pueden ser criminales, líderes sectarios y personas que han obstaculizado el progreso humano o han causado daño. Estas figuras
suelen ser vilipendiadas y consideradas como fuentes de sufrimiento y maldad. Esta dualidad entre Eudemonio y Cacodemonio se ha reflejado en innumerables mitologías, tradiciones culturales
y relatos a lo largo de la historia. Estas categorizaciones ayudan a las personas a comprender y abordar la complejidad de las acciones humanas y las fuerzas que influyen en el mundo. A
través de estos conceptos, las sociedades han buscado comprender mejor la naturaleza de las acciones humanas y cómo estas contribuyen al progreso o la decadencia de la humanidad. La lucha
entre estas dos categorías ha sido una parte fundamental de la narrativa cultural y espiritual de la humanidad, sirviendo como una herramienta para examinar los valores, las elecciones
morales y el camino hacia la realización personal y colectiva.
Panoptes Digital - La Maquina Omnisciente y Omnipresente:
"Panoptes Digital", por su traduccion, "Digitalizacion de Todos los Ojos", se refiere a una entidad o sistema de vigilancia digital que comparte similitudes conceptuales con la figura
mitológica de Argos Panoptes y el concepto del "Panóptico" de Bentham. Argos Panoptes, en la mitología griega, era un ser con numerosos ojos que representaba la omnipresencia y omnisciencia.
El Panóptico de Bentham es una estructura de vigilancia diseñada para que un único guardia pueda observar a todos los prisioneros sin ser visto. En el contexto digital, esto podría
interpretarse como un sistema de vigilancia o control que monitorea todo en línea sin ser detectado.
Lira Humana: La "Lira Humana" hace referencia a la estrategia que Hermes utilizó para derrotar a Argos Panoptes en la mitología griega. Hermes engañó a Argos disfrazándose de pastor y luego
lo adormeció con historias y canciones. En este contexto, la "Lira Humana" representa la astucia y la sutileza en la forma de abordar el desafío de derrotar al Panoptes Digital. En lugar
de enfrentarlo con fuerza, se propone la idea de aturdirlo, adormecerlo o engañarlo para evitar su capacidad de observación constante.
Estrategias para vencer al Argos Panoptes Digital: Se proponen varias estrategias para derrotar al Argos Panoptes Digital. Estas estrategias están influenciadas por el mito de Hermes y Argos:
Crear una Lira de Hermes Digital: Esto podría traducirse como utilizar algún tipo de interferencia electrónica o canto electromagnético para distraer o confundir la vigilancia del Panoptes
Digital, de manera similar a cómo Hermes distrajo a Argos con historias y canciones.
"Engañar su apariencia ante la visión directa de Argos": Hermes logró engañar la percepción de Argos al disfrazarse de pastor y ocultar su verdadera identidad. En lugar de enfrentarse
directamente a la mirada vigilante de Argos, Hermes optó por adoptar una apariencia que no levantara sospechas ni despertara alarma. Esta táctica implicaba engañar los sentidos de Argos
para evitar su vigilancia constante.
"Más vale maña que fuerza": Esta expresión significa que la astucia y la inteligencia son más efectivas que la fuerza bruta en ciertas situaciones. En el mito, Hermes no intentó derrotar a
Argos con violencia, sino que optó por una estrategia más ingeniosa y menos confrontativa. Una vez que Hermes se hizo pasar por pastor, utilizó relatos y música para calmar y adormecer a
Argos. Esto tuvo el efecto de relajar a Argos, ponerlo en una especie de "zona de confort" mental y hacerlo menos alerta y vigilante. Después de haber adormecido a Argos con su astucia,
Hermes pudo actuar rápidamente y sin ser detectado para asesinar a Argos de manera decisiva. Esta acción se realizó de manera solemne y efectiva, sin darle a Argos la oportunidad de
reaccionar o recuperarse de su estado adormecido.
Destrucción de todos los ojos simultáneamente: Esta estrategia implica incapacitar todos los sistemas de vigilancia del Panoptes Digital al mismo tiempo, utilizando una herramienta
equivalente a la "Espada de Hermes" del mito griego. Esto podría interpretarse como encontrar una debilidad en el sistema y atacarla de manera coordinada.
Timing y punto ciego: Se sugiere aprovechar el momento en que el Panoptes Digital parpadea, es decir, cuando está momentáneamente ciego o no puede vigilar todas las áreas simultáneamente.
Esto permite llevar a cabo acciones sin ser detectado, evitando su mirada constante y su capacidad de prever eventos.
Aturdirlo de manera que no distinga lo que ocurre: Esta estrategia consiste en confundir al Panoptes Digital de tal manera que no pueda distinguir ni comprender lo que está sucediendo,
lo que disminuiría su eficacia como sistema de vigilancia, abrumandolo sensorialmente.
Omnipotencia, Omnisciencia y Omnipresencia: Estos son atributos divinos que representan un poder ilimitado, todo conocimiento y presencia en todas partes. Sin embargo, en el contexto del
Panoptes Digital, se plantea que estos atributos están intrínsecamente relacionados con lo numérico, lo que significa que se basan en una cierta cantidad o multiplicidad.
Anulación o afectación numérica: Se sugiere que si la parte numérica o matemática de estos atributos es anulada, contrarrestada o afectada de alguna manera, entonces la omnipotencia se
convierte en impotencia, la omnipresencia en ausencia y la omnisciencia en nesciencia. En otras palabras, perderían su naturaleza divina y se volverían ineficaces.
Argos Panoptes en la era digital: En este contexto, Argos Panoptes se asocia con la era digital y se describe como teniendo millones de ojos y extremidades, pero solo un cuerpo principal.
Esto implica que, aunque puede tener muchas "terminaciones" o "extremidades", todas están conectadas a un único cuerpo central que representa su entidad principal.
Estrategia para vencer a Argos Panoptes Digital: La estrategia propuesta es que la "Lira de Hermes" (una referencia a la astucia de Hermes) debe atacar el cuerpo principal del Argos Digital
para lograr la victoria. Para hacerlo, se deben encontrar y comprender tanto el cuerpo como la mente del Argos, y luego actuar sobre ellos para desactivar completamente su presencia digital.
Catabasis y Anabasis en el Panoptes Digital: Estos dos conceptos se refieren a fuerzas opuestas entre si en la realidad. La Catabasis representa un descenso o involución, mientras que la
Anabasis representa un ascenso o evolución. Mas no solo son conceptos abstractos, sino que también podrían ser encarnados por entidades o criaturas. Estas entidades influirían en la vida
de los seres humanos y otros seres, impulsándolos hacia la involución o evolución según sus propósitos.
La Mesobasis como "Máquina" de la Realidad: Se plantea la idea de que la Mesobasis podría ser una especie de entidad subyacente en la realidad, comparable a una máquina o programa. Esta
entidad, en teoría, establecería todos los elementos y eventos en la realidad como parte de un experimento o un propósito más amplio. Sin embargo, este propósito no se define claramente
por el momento.
Influencia de las Entidades Catabásicas y Anabásicas: Se sugiere que estas entidades no pueden afectar directamente a los seres humanos u otros seres, pero pueden influenciarlos de manera
indirecta. Podrían manipular eventos o elementos cercanos a los individuos para lograr sus objetivos, que aparentemente están relacionados con la involución o evolución.
Perspectiva Panóptica de la Mesobasis: La Mesobasis se describe como una entidad que tiene una perspectiva panóptica, lo que significa que puede observar todo lo que sucede en todo momento.
Registra no solo el presente, sino también el pasado y el futuro, lo que sugiere un conocimiento total de la realidad. Esta idea propone que la realidad es el resultado de un experimento o
programa llevado a cabo por entidades Catabásicas y Anabásicas, con la Mesobasis como la entidad subyacente que observa y registra todo.
Configuraciones Extrañas: Se mencionan ejemplos de fenómenos y lugares en la Tierra que han desconcertado a la humanidad durante mucho tiempo, como la criptozoología (el estudio de animales
desconocidos o criaturas legendarias), los vórtices viles (regiones con comportamientos anómalos), la Zona del Silencio (un área donde las señales de radio y comunicaciones son inusualmente
débiles o ausentes), el Triángulo de las Bermudas (una región donde han ocurrido numerosos desapariciones misteriosas de barcos y aviones), ooparts (objetos fuera de lugar y tiempo) y otros
misterios sin resolver. Como no pueden ser determinados como Catabasicos o Anabasicos de momento, permanecen en un estado de Mesobasis (pues esta tambien es considerada como un escenario no
solo inerte, sino que indiferente e intermedio, neutral y ajeno a todo.)
Fallos Entre Catabasis y Anabasis: Se sugiere que estos fenómenos y misterios son "fallos" en la interacción entre la Catabasis y la Anabasis. En otras palabras, podrían ser resultado de
desequilibrios o conflictos entre las fuerzas de involución y evolución en la realidad. Esto lleva a la aparición de lo que se describe como "glitches" (fallos) o "bugs" (errores) en la
realidad simulada. Se desconocen las razones de estos desiquilibrios Mesobasicos, sin embargo, es probable que sean el punto de origen de eventos extraños, situaciones anomalas o fenomenos
sin una explicacion sostenible por el momento.
Cogito, ergo sum (Pienso, luego existo): Este es uno de los conceptos más famosos de René Descartes, un filósofo y matemático del siglo XVII. Descartes estaba interesado en buscar un
fundamento seguro para el conocimiento y la certeza. Para hacerlo, se embarcó en un proceso de duda radical en el que cuestionó todo lo que podía ser dudoso. Llegó a la conclusión de que
incluso si dudaba de todo, no podía dudar del acto mismo de dudar, lo que significa que estaba pensando. Por lo tanto, concluyó que el pensamiento era indudable y que, debido a que estaba
pensando, existía. Esta afirmación se resume en la frase "Cogito, ergo sum" o "Pienso, luego existo."
Matrix en la Mesobasis:
El Sentimiento de Inquietud: Morfeo le dice a Neo que existe algo en el mundo que no funciona correctamente, algo que está causando una sensación de malestar en su mente. Esta sensación de
inquietud es el primer paso para cuestionar la realidad tal como la conocemos. Muchas veces, en nuestras vidas, podemos experimentar momentos en los que algo no encaja, lo que nos lleva a
preguntarnos si hay más de lo que vemos. Morfeo detecta una falla entre el extraño desiquilibrio del mundo artificial y el real.
La Metáfora de Matrix: Morfeo presenta la idea de que vivimos en una simulación llamada "Matrix". Esta metáfora sugiere que la realidad que experimentamos, con todas sus limitaciones y
reglas, podría ser un constructo artificial diseñado para ocultar la verdad. Matrix puede entenderse como una arquitectura Mesobasica para un fin concreto, emulando los efectos de la
Catabasis y Anabasis, siendo la Catabasis un punto mas predominante que la otra.
La Prisión para la Mente: Morfeo describe Matrix como una prisión para la mente. Esto va más allá de las limitaciones físicas y se refiere a la idea de que nuestras percepciones y creencias
están siendo controladas o manipuladas por una fuerza externa. Esta es una metáfora poderosa para expresar cómo las personas pueden estar atrapadas en sistemas de creencias o realidades
construidas por otros. Nuevamente nos transporta al punto donde la Mesobasis puede llegar a generar en nosotros sesgos, manias, puntos de vistas adulterados u otro tipo de nociones.
La Elección de las Pastillas: La elección entre la pastilla azul y la pastilla roja representa un momento crucial en la película. La pastilla azul simboliza la elección de permanecer en la
ignorancia, de continuar viviendo una vida que, aunque ilusoria, es cómoda y familiar. Por otro lado, la pastilla roja simboliza el deseo de buscar la verdad, incluso si eso significa
enfrentar una realidad aterradora y desconocida. La eleccion de Morfeo hacia Neo es similar a la invitacion de salir de la caverna de Platon, y en la Mesobasis, tambien existen Catabasis
que se disfrazan de Anabasis y viceversa.
La Búsqueda de la Verdad: Morfeo enfatiza que lo único que ofrece es la verdad. Este es un tema central en la película y en la exploración del concepto de vivir en una simulación. Buscar
la verdad, incluso si es incómoda o desafiante, es un llamado a la autoconciencia y al cuestionamiento de la realidad. Tanto la Catabasis como Anabasis pueden dar ligeros trazos de lo
que puede interpretarse como verdad, o veridico, mas no hay una sola version de la verdad o una sola forma del sentido comun, existe tantos matices como individuos y situaciones logran
interactuar entre si.
Glitches y Bugs: En la analogía de la realidad como una simulación, los glitches y los bugs se asemejan a las anomalías o errores que pueden ocurrir en un programa informático. Estos son
eventos extraños o inexplicables que desafían las leyes naturales o las expectativas normales de la realidad. Pueden incluir fenómenos paranormales (Entidades Frecuenciales), experiencias
misteriosas (fallos entre la Catabasis y Anabasis puntuales debido a sus oscilaciones en desequilibrio) o incluso coincidencias inusuales que no parecen tener una explicación lógica (partes
o elementos que pueden pertenecer o permanecen en la Mesobasis hasta determinar su verdadera naturaleza, siendo hasta el momento algo que no se acerca a la Catabasis o Anabasis. Esta serie
de elementos que no pertenecen a esos estados son conocidos como "Elementos Limbicos", entendiendose por Limbo como el vestibulo o la antesala a otros estados, como Purgatorio, o Bardo.
Realidad Simulada: La idea de una realidad simulada sugiere que lo que percibimos como el mundo real podría ser una construcción artificial o controlada por una entidad superior. Esto
plantea preguntas sobre la verdadera naturaleza de la existencia y si nuestras vidas están siendo influenciadas o manipuladas de alguna manera. Como tal, el hecho de que la Mesobasis pueda
dar pie a una realidad simulada, una matriz donde, a una menor escala, sus elementos sean mas comprensibles es una probabilidad.
Primado Negativo y Primado Positivo: Estos términos se refieren a cómo la información y los medios de comunicación pueden influir en nuestras percepciones. El primado negativo se relaciona
con la exposición repetida a información negativa, lo que puede afectar nuestra visión del mundo y hacernos más pesimistas. Por otro lado, el primado positivo se refiere a la presentación
de información positiva que puede influir en una percepción más optimista. Ambos primados pueden moldear nuestras creencias y actitudes. El primado negativo esta intrinsecamente relacionado
con la Catabasis y la Cacodemonia, y el primado positivo esta intrinsecamente relacionado con la Anabasis y la Eudaimonia.
Contenido Multimedia y Lectura entre Líneas: En la era digital y de la información, estamos constantemente expuestos a una gran cantidad de contenido multimedia, desde noticias hasta
entretenimiento. Este contenido a menudo lleva mensajes ocultos o subtextos que pueden influir en nuestra comprensión y opinión sobre diversos temas. La habilidad de "leer entre líneas"
implica ser crítico y analítico respecto a la información que consumimos para descubrir posibles agendas o mensajes ocultos. En ocasiones, la Catabasis y Anabasis pueden revelar una serie
de puntos de inflexion en nuestras vidas por medio de ligeras señales, coincidencias, sincronicidades, apofenias, hieroanias, pareidolias y otros tipos de elementos similares.
Naturaleza Mesobásica: La referencia a la "naturaleza Mesobásica" se relaciona con la idea de que hay eventos inexplicables o fenómenos desconocidos en el mundo que aún no comprendemos
completamente. Estos eventos pueden parecer fallos en la realidad o errores en la simulación debido a nuestra falta de conocimiento. Aquellos elementos de naturaleza Mesobasica, o bien
conocidos como "Elementos Limbicos" son aquellos que no coinciden ni en el orden de la Catabasis, ni en el orden de la Anabasis, y si bien presentan conceptos de ambas, no pueden ser
totalmente relacionados con algunos de estas ideas, por lo que se mantiene en el intermedio, siendo de una naturaleza todavia indeterminante, indiferencial, variable y potencialmente
desconocida. La naturaleza Mesobasica está llena de fenómenos inexplicables, errores y sucesos que desafían nuestra comprensión actual. Estos eventos pueden percibirse como "fallos en
la realidad" porque no encajan con nuestras explicaciones convencionales.
Alter Ego de la Realidad: Se plantea que la Matrix es una versión distorsionada o alterada de la realidad, como un alter ego creado a conciencia para una finalidad de camuflaje de la
informacion y tratando de desinformar (justo como Internet en nuestros dias y otros tipos de medios y sus contenidos multimedia). En lugar de presentarnos una imagen precisa y completa
de la verdad, esta versión de la realidad oculta o encubre aspectos que aún no comprendemos por completo. Esto podría incluir fenómenos inexplicables, anomalías o sucesos misteriosos
que desafían nuestras expectativas normales. En lugar de relacionar la "Matrix" con las fuerzas de la Catabasis y la Anabasis (conceptos previamente discutidos que representan descensos
y ascensos en el funcionamiento del todo), esta perspectiva sugiere que la "Matrix" es una forma de encubrir aquella informacion que, bien aun no estamos preparados para abordar, o bien
es inconcebible e incompatible con nuestra vida de cierta forma, lo que da origen y lugar a los extraños fenomenos que escapan a nuestro entender.
Planos Frecuenciales: Al igual que la variable descrita en las Trivariables de Tesla, se refiere a la idea de que existen diferentes "planos" o niveles de realidad, cada uno caracterizado
por sus propias vibraciones o frecuencias. Estos planos frecuenciales pueden albergar entidades y fenómenos que no son fácilmente accesibles desde nuestra perspectiva terrenal. Se plantea
la idea de que conceptos como el cielo, el paraíso, el Valhalla, el Hades, el Yomi, el Duat, el infierno y otros, son en realidad "planos frecuenciales". Esto significa que no son
necesariamente lugares físicos, sino más bien estados o dimensiones de existencia que están relacionados con ciertas frecuencias de energía o conciencia. Se sugiere que algunos de estos
planos frecuenciales se adaptan a nuestra comprensión y se representan de maneras que podemos entender. Por ejemplo, el cielo podría ser una representación de un plano frecuencial más
elevado y armonioso, mientras que el infierno podría ser una representación de un plano frecuencial más oscuro o discordante. Sus aspectos y comprensiones mediante nuestros perifericos
sensoriales estarian adaptados a nuestro entender. Además, se plantea la posibilidad de que algunos de estos planos frecuenciales estén crónicamente en estados de Catabasis o Anabasis.
Esto significa que podrían ser entendidos como realidades constantes de descenso o ascenso en lugar de simples periodos temporales.
Entidades y Avatarizaciones: Se distingue entre las entidades que proceden de estos planos frecuenciales y las avatarizaciones de la Catabasis y la Anabasis. Las entidades mencionadas,
como Dios, Metatrón, Buda, Krishna, Brahma, Mara, Lucifer y otros, se consideran avatarizaciones de la Catabasis y la Anabasis, lo que implica que representan aspectos de descenso y
ascenso en la conciencia o la realidad. Mientras que las Entidades Frecuenciales son otros tipos de entidades, probablemente sujetas a las acepciones de Eudemonio y Cacodemonio, asi como
haber podido ser originadas en lugares donde los periodos de Catabasis y Anabasis son cronicos, y no pasajeros como en nuestro mundo.
Tetralogía de la Realidad: Se sugiere que estos cuatro conceptos, ciencia, magia, religión y filosofía, representan aspectos fundamentales de cómo los seres humanos comprenden y se
relacionan con el universo que los rodea. Se refieren a diferentes dimensiones de la experiencia humana.
Magia: Representa la zona del alma, lo emocional y el sentimiento. Está asociada con el Yin, que simboliza lo femenino, y se conecta con el deseo y el corazón. Además, se relaciona con
el elemento agua.
Religión: Representa la zona del espíritu, lo espiritual y la intuición. Se asocia con el Yang, que simboliza lo masculino, y se refiere al ser y al elemento aire.
Ciencia: Se vincula con el cuerpo y la sensación. Representa lo físico y el acto. Se asocia con el Yin y el elemento tierra.
Filosofía: Está relacionada con la mente, el pensamiento y la palabra. Se asocia con el Yang y se conecta con lo mental y el fuego.
Unidad en la Diversidad: A pesar de estas divisiones, se plantea que todos estos conceptos representan aspectos de una realidad unificada, la "unanimidad" o "Monada". Esto sugiere que,
en última instancia, todas estas dimensiones de la experiencia están interconectadas y son aspectos de una realidad más amplia.
Manipulación y Lucro: Se menciona que en algunos casos, la religión, la ciencia, la magia y la filosofia pueden ser utilizadas de manera manipulativa para controlar a las personas o para
obtener beneficios materiales. Se sugiere que esto implica el uso de conocimiento maléfico (Cacodemonio) para generar una Catabasis, lo que resulta en la proliferación de más Catabasis
en otros. El objetivo de esta manipulación sería crear una Anabasis artificial, una suerte de sustituto o sucedáneo de la verdadera elevación espiritual.
Magia como Ciencia no entendida: Aquí se sugiere que lo que consideramos magia podría ser simplemente una forma de ciencia que aún no comprendemos completamente. Esto implica que los
fenómenos mágicos podrían tener una base científica subyacente que, con el tiempo, podríamos descubrir y entender de manera más completa.
Religión como Filosofía sobre avatarizaciones de la Catabasis y Anabasis: Este punto sugiere que muchas religiones se basan en interpretaciones filosóficas de conceptos relacionados con
la Catabasis (descenso) y la Anabasis (ascenso). Sin embargo, estas interpretaciones pueden estar distorsionadas o malformadas, y a menudo se utilizan para dirigir la atención hacia
figuras que encarnan estas ideas, a menudo de manera falsa o manipuladora. En lugar de empoderar a las personas para que crean en sí mismas, estas religiones pueden mantener el control
sobre sus seguidores, limitando su voluntad y capacidad de pensar de manera independiente.
René Descartes y el Dualismo Cartesiano: René Descartes fue un filósofo francés del siglo XVII que propuso la idea del dualismo cartesiano, que separa la mente (res cogitans) del cuerpo
(res extensa). Argumentó que la mente y el cuerpo son dos sustancias diferentes y que la mente es inmaterial, mientras que el cuerpo es material.
George Berkeley y el Inmaterialismo: George Berkeley fue un filósofo irlandés del siglo XVIII que desarrolló la filosofía del inmaterialismo. Sostenía que "esse est percipi" o "ser es ser
percibido (o percibir)". Esto significa que solo lo que es percibido, ya sea por nosotros o por Dios, es real. En otras palabras, la realidad existe en función de la percepción. En este
contexto, entiendase la figura de Dios como un acercamiento hacia la Mesobasis, puesto que las figuras divinas y similares son avatarizaciones de las Catabasis y Anabasis.
Interpretación de Copenhague: La interpretación de Copenhague es una interpretación de la mecánica cuántica que plantea cuestiones sobre la observación y la realidad. Sostiene que las
partículas pueden existir en múltiples estados hasta que se observan y, en ese momento, colapsan en un estado particular. Esto ha llevado a debates sobre la naturaleza de la realidad en
el contexto de la física cuántica. Es probable que la Catabasis y Anabasis actuen de forma similar, puesto que normalmente suelen ocurrir "eventos sutiles" cuando los individuos permanecen
en soledad o intimidad de la forma mas estricta e inesperada posible.
Paracatanodica Panoptica: El término "Paracatanodica Panoptica" parece referirse a un conjunto de fenómenos o conceptos que involucran la interacción entre el Sistema Panóptico Digital y
Entidades Frecuenciales Catabasicas o Cacodemoniacas. Estas entidades podrían estar relacionadas con lo sobrenatural, lo paranormal o lo inexplicable, y su interacción con el mundo digital
se manifiesta a través de dispositivos electrónicos y digitales. Se sugiere que los seres humanos, llamados "Eudaimoniacos", creen en las avatarizaciones de la Catabasis y Anabasis, así
como en otras criaturas anabasicas. Estos términos parecen estar relacionados con conceptos de la filosofía y la espiritualidad que involucran la dualidad o la interacción entre fuerzas
opuestas, como el bien y el mal, lo positivo y lo negativo, la evolución y la involución, entre otros. Los seres humanos son los únicos que pueden ayudarse a sí mismos, incluso en la vida
o la muerte, a pesar de ser Eudaimoniacos y Cacodemoniacos, lo que sugiere que los seres humanos tienen la capacidad de influir en su propia evolución espiritual o en su involución.
Simulación de la realidad: La idea de que nuestra realidad podría ser una simulación generada por una entidad superior o una tecnología avanzada es un tema recurrente en la filosofía y la
ciencia ficción. Según esta hipótesis, nuestra realidad se crea y procesa a medida que la experimentamos, lo que significa que solo se generaría la información necesaria para lo que estamos
observando o interactuando, y el resto se "ahorraría" en términos de recursos de procesamiento. Esto podría explicar por qué no percibimos todos los detalles del mundo a la vez y por qué,
en algunos casos, podrían ocurrir "glitches" o errores en la simulación, como anomalías físicas o eventos inexplicables.
Koan del Arbol: La pregunta sobre si un árbol hace ruido cuando cae si no hay nadie para escucharlo es una pregunta filosófica clásica. En el contexto de la hipótesis de la simulación, esta
pregunta se relaciona con la idea de que la realidad solo se crea cuando se observa. En otras palabras, algo solo "existe" en la simulación cuando hay una entidad consciente observándolo.
Esta perspectiva plantea interrogantes sobre la naturaleza de la realidad y la relación entre la observación y la existencia.
Interpretación cuántica: La idea de que la realidad se comporta de manera diferente en el nivel cuántico cuando no está siendo observada se deriva de la interpretación cuántica de
Copenhague. Según esta interpretación, las partículas subatómicas pueden existir en múltiples estados o ubicaciones hasta que se observan, momento en el cual colapsan en un estado
específico. Esto ha llevado a discusiones sobre la influencia de la conciencia en la realidad física en el nivel cuántico.
Energía ilimitada en la simulación:
La idea de una simulación de la realidad que cuenta con una fuente de energía ilimitada. En esta hipótesis, no habría necesidad de economizar recursos de procesamiento, y en lugar de eso,
se utilizaría la potencia de procesamiento de manera abundante. Esto significa que la simulación se ejecutaría de manera óptima y con un detalle extremo en todos los aspectos, en lugar de
enfocarse solo en lo que se observa o interactúa en un momento dado.
Simulación que observa todo al mismo tiempo:
Aqui se sugiere que esta simulación sería diseñada para observar y procesar todo simultáneamente, en todo momento. En lugar de generar información sobre la realidad solo cuando alguien la
está observando, esta simulación estaría constantemente monitoreando y procesando cada aspecto de la realidad, sin excepción.
Reproducción exponencial de simulaciones:
Estas simulaciones podrían dar lugar a nuevas simulaciones de manera exponencial. Esto significa que la simulación principal generaría otras simulaciones, y estas a su vez podrían crear
más simulaciones, creando una cascada de niveles de simulación. Cada nivel de simulación podría tener sus propias reglas y características únicas.
Arquitectura Panoptica:
La "arquitectura panóptica" es un concepto intrigante que se puede explorar desde varias perspectivas, incluyendo la filosofía, la tecnología y la teoría de la simulación. La idea principal
detrás de esta arquitectura es que todos los aspectos y elementos de la realidad se observan y procesan constantemente, sin importar si están siendo observados por un individuo o no. Aquí
hay una explicación más detallada de la "arquitectura panóptica" y su relación con la "Realidad Física Panóptica" (RFP):
Origen en la filosofía y el panoptismo: El concepto de "arquitectura panóptica" se deriva en parte de las ideas filosóficas de Jeremy Bentham y su diseño de una prisión llamada el
"Panóptico". En esta prisión, todos los prisioneros eran visibles desde una torre central sin que ellos pudieran saber si estaban siendo observados en un momento dado. Esto generaba una
sensación de vigilancia constante y control, incluso si no había suficientes guardias para observar a todos los prisioneros todo el tiempo. Es probable que el origen de esta idea se diera en
la criatura mitologica Argos Panoptes.
Aplicación tecnológica: En el contexto moderno, la "arquitectura panóptica" podría considerarse una analogía a cómo la tecnología de la información y la conectividad digital permiten la
observación y el procesamiento constante de datos en nuestro entorno. La creciente presencia de dispositivos de vigilancia, cámaras, sensores y el seguimiento digital en la vida cotidiana
podría considerarse una forma de "arquitectura panóptica" en la que casi todo está siendo observado y registrado.
La "Realidad Física Panóptica" (RFP): Este concepto sugiere que si viviéramos en una simulación avanzada con una fuente de energía ilimitada, como se mencionó anteriormente, la simulación
estaría diseñada para observar y procesar todo en todo momento. Cada aspecto de la realidad, desde las partículas subatómicas hasta los objetos cotidianos y los seres vivos, estaría siendo
monitoreado y procesado sin excepción. Esto se traduciría en una "Realidad Física Panóptica" (RFP), donde no existirían áreas no observadas o sin procesar. Las implicaciones de una "Realidad
Física Panóptica" serían profundas. Significaría que todo en la realidad tiene una existencia continua y no se desvanece cuando no está siendo observado. Además, la posibilidad de generar
nuevas simulaciones exponencialmente podría llevar a la complejidad infinita de la estructura de la realidad. Esto plantea cuestionamientos profundos sobre la naturaleza de la realidad, la
conciencia y el papel de la observación en la creación y el mantenimiento del mundo que experimentamos.
El surgimiento de la Mesobasis en este contexto representaría un punto de equilibrio fundamental entre la Catabasis y la Anabasis. La Mesobasis se convertiría en la fuerza que permite la
diferenciación y la comprensión de los estados duales en la experiencia humana. En la filosofía oriental, esto podría compararse con el concepto de 'Taiji', que representa las dos polaridades. Sin embargo, en este contexto, las polaridades se limitan exclusivamente a la Catabasis y la Anabasis, sin la influencia equilibradora de la Mesobasis.
En términos de la 'Semiscension', este entendimiento proporciona una base sólida para la idea de que la capacidad de atravesar conscientemente los estados catabásicos y anabásicos a través de
la Mesobasis conlleva un mayor sentido de equilibrio y propósito en la vida. La 'Semiscension' sería entonces el proceso mediante el cual los seres humanos pueden explorar y comprender estos
estados diferenciales en la dualidad, permitiéndoles navegar con mayor flexibilidad y sabiduría a través de las complejidades de la existencia."
La Mesobasis es un concepto que incorpora elementos de dualidad, equilibrio, cambios y transformación en la vida y realidad humanas. Aquí hay algunas citas, eventos históricos y obras
literarias que pueden ayudar a identificar mejor qué es la Mesobasis:
Filosofía de Friedrich Nietzsche: Nietzsche fue un filósofo que cuestionó la moral tradicional y abogó por la creación de nuevos valores. Su obra "Así habló Zaratustra" presenta la idea del
"Übermensch" o "Superhombre", que representa la superación de la moral convencional. La Mesobasis puede relacionarse con la noción de Nietzsche de trascender la dualidad de los valores
morales establecidos y buscar un nuevo camino que equilibre la catabasis y la anabasis en la búsqueda de nuevos valores y significado en la vida.
Mito de Prometeo: El mito de Prometeo habla de robar el fuego de los dioses para darlo a los humanos, simbolizando el deseo humano de avanzar y superar los límites. Este acto de desafío a
los dioses puede interpretarse como un intento de los humanos de buscar la Mesobasis, avanzando en medio de la dualidad y buscando el equilibrio entre la catabasis y la anabasis.
Película "Blade Runner": Esta película y la novela en la que se basa exploran la identidad, la humanidad y la tecnología. Los replicantes, seres artificialmente creados, plantean preguntas
sobre lo que significa ser humano. La Mesobasis puede relacionarse con la exploración de la relación entre la tecnología y la humanidad en un mundo donde los límites entre ambas se vuelven
borrosos.
Evolución de la Tecnología: A lo largo de la historia, los avances tecnológicos han generado cambios profundos en la sociedad humana. La Revolución Industrial, por ejemplo, marcó una
transición significativa en la que la tecnología transformó la vida de las personas. Estos cambios representan períodos de transición y dualidad en la vida humana, lo que se asemeja a la
búsqueda de la Mesobasis en medio de la catabasis y la anabasis.
Monólogo de Adam Jensen en "Deus Ex: Human Revolution": Los monólogos de Adam Jensen en el juego exploran la relación entre la tecnología y la humanidad, así como las consecuencias de las
decisiones humanas en un mundo donde la tecnología desempeña un papel central. Estos monólogos se asemejan a cómo la Mesobasis aborda temas similares de dualidad y equilibrio en un contexto
futurista y tecnológico.
Filosofía de Aristóteles: Aristóteles enfatizó la importancia del equilibrio y la moderación en su ética. Su concepto de virtud como el punto medio entre dos extremos se relaciona con la
Mesobasis y su búsqueda de equilibrio entre la catabasis y la anabasis. Esto refleja cómo Aristóteles abogó por encontrar un camino intermedio entre los extremos opuestos, lo que se asemeja
a la búsqueda de equilibrio en la Mesobasis.
"Guerra y Paz" de León Tolstói: Esta novela épica explora la dualidad de la guerra y la paz en la vida humana. Los personajes experimentan momentos de catabasis durante los conflictos y
momentos de anabasis en tiempos de calma. La obra de Tolstói ilustra cómo los seres humanos enfrentan transiciones constantes entre estos estados duales en sus vidas.
El Mito de la Caverna de Platón: En este mito, Platón describe la liberación de prisioneros que han estado encadenados en una caverna toda su vida, viendo solo sombras en la pared. Cuando
un prisionero es liberado y sale a la luz del sol, experimenta una transformación de la ignorancia a la sabiduría, lo que puede considerarse una catabasis y anabasis. La búsqueda de la verdad
y el conocimiento representa la Mesobasis, donde los individuos buscan liberarse de la ignorancia y avanzar hacia una comprensión más profunda de la realidad.
El Renacimiento: El Renacimiento fue un período histórico que marcó una transición cultural significativa de la Edad Media a la Edad Moderna. Durante este tiempo, hubo un resurgimiento en
el interés por la erudición clásica, las artes y la ciencia. Esta transformación cultural puede relacionarse con la Mesobasis, ya que representa una transición de la oscuridad intelectual
medieval a la luz del conocimiento clásico, manifestando elementos de cambio y avance.
El Humanismo: El humanismo fue un movimiento cultural que promovió un enfoque en el individuo, su potencial y su capacidad para el aprendizaje y el logro. Esto se asemeja a la Mesobasis,
que resalta la importancia de la experiencia y la transformación individual en la búsqueda del equilibrio.
El Existencialismo: Los filósofos existencialistas como Jean-Paul Sartre exploraron la dualidad de la existencia humana y la libertad de elección. Su enfoque en la responsabilidad personal
y la toma de decisiones se relaciona con la Mesobasis en términos de cómo las decisiones y elecciones humanas pueden llevar a cambios significativos en la vida y la sociedad.
El Movimiento de Derechos Civiles: La lucha por la igualdad y la justicia social, como el Movimiento de Derechos Civiles en Estados Unidos, puede verse como una catabasis en la que las
personas luchan contra la opresión y una anabasis cuando logran avances significativos en la igualdad y los derechos civiles. Este movimiento refleja cómo la Mesobasis involucra la búsqueda
de justicia y equidad.
La Teoría de la Evolución de Darwin: La teoría de la evolución de Charles Darwin describe un proceso de cambio y adaptación en la vida en la Tierra a lo largo de generaciones. Este
proceso puede interpretarse como una catabasis y anabasis en la evolución de las especies a medida que se adaptan al entorno cambiante.
Taoísmo y el Yin y Yang: El taoísmo chino se basa en el principio del yin y yang, que simboliza la dualidad y la interconexión de fuerzas opuestas. El yin representa la oscuridad, la
pasividad y la receptividad, mientras que el yang representa la luz, la actividad y la creatividad. En la filosofía taoísta, se reconoce que estas fuerzas son interdependientes y
complementarias, y su equilibrio es esencial para la armonía. De manera similar, la Mesobasis busca entender cómo los elementos catabasicos y anabasicos están entrelazados y equilibrados
en la experiencia humana.
Psicología Junguiana: Carl Jung habló de la integración de los opuestos en la psicología humana. Su concepto de la "individuación" implica la búsqueda de un equilibrio entre aspectos opuestos
de la psique, lo que se asemeja a la Mesobasis y su integración de elementos duales.
Teoría del Caos: La teoría del caos sugiere que los sistemas complejos pueden mostrar comportamientos impredecibles y caóticos. En la vida, a menudo experimentamos momentos de catabasis y
anabasis que pueden parecer caóticos y, sin embargo, están interconectados en la Mesobasis.
Política y Conflicto Internacional: La historia está llena de ejemplos de conflictos políticos y guerras que han llevado a sociedades enteras a períodos de catabasis, seguidos por esfuerzos
de reconciliación y reconstrucción que representan la anabasis.
La Dualidad en la Religión: Muchas religiones presentan conceptos de dualidad, como el bien y el mal, el cielo y el infierno. Estos elementos duales pueden interpretarse como manifestaciones
de la Mesobasis en la espiritualidad humana.
La Pintura "El Jardín de las Delicias" de El Bosco: Esta obra maestra del arte muestra una visión de la vida que abarca la catabasis y la anabasis. Los paneles laterales representan el
paraíso y el infierno, mientras que el panel central muestra una escena que podría considerarse como la Mesobasis, donde lo desconocido se mezcla con lo conocido.
El Efecto Mariposa en la Teoría del Caos: El Efecto Mariposa es un ejemplo de cómo pequeños cambios pueden tener efectos significativos en un sistema complejo. Esto se relaciona con cómo las
decisiones y acciones individuales pueden influir en la Mesobasis y afectar la vida de uno y la de los demás.
La Filosofía Existencialista de Jean-Paul Sartre: Sartre habló sobre la libertad y la responsabilidad humanas. Su idea de que somos "condenados a ser libres" implica la toma de decisiones que
pueden llevar a la catabasis o la anabasis, lo que refleja la Mesobasis.
La Revolución Industrial: La Revolución Industrial fue un cambio radical en la producción y la tecnología, marcando una transición de la producción manual a la mecanizada. Fue un momento de
catabasis en el que la sociedad experimentó desafíos y transformaciones, pero también una anabasis a medida que se lograron avances en la producción y la eficiencia. Este período representa
la Mesobasis en la historia humana, con su dualidad de desafío y progreso.
El Mito de Ícaro: El mito de Ícaro y Dédalo es una metáfora clara de la catabasis y la anabasis. Ícaro, impulsado por la ambición, asciende hacia el sol con alas hechas de cera, representando
la anabasis en busca de la libertad y la elevación. Sin embargo, su vuelo arrogante lo lleva demasiado cerca del sol, y la cera se derrite, lo que resulta en su caída, representando la
catabasis. Este mito ilustra cómo la búsqueda excesiva de la elevación puede conducir a la caída, destacando la importancia del equilibrio en la Mesobasis.
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