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Baalbek temples under fire : Temple of Jupiter and Bacchus.
The Israeli occupation army randomly bombs the city's civilians buildings near the archaeological sites in Lebanon ( Tyre Hadrian arch and balbaak castle) Baalbek, located in Lebanon's Bekaa Valley, is an ancient archaeological site originally known as Heliopolis. It has a rich history dating back to the 3rd millennium BC with Phoenician origins. The site flourished under Roman rule from 64 BCE, becoming a center of worship and commerce. Notable structures include the Temple of Jupiter, the largest Roman temple, and the well-preserved Temple of Bacchus. The temples were later converted into churches during the Christianization of the Roman Empire and into a fortress by Arab conquerors. Designated a UNESCO World Heritage site in 1984, Baalbek remains a testament to its layered historical and cultural legacy.
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Religion des Carthaginois
Carthage fut fondée par la ville phénicienne de Tyr au 9e siècle avant notre ère et, parmi de nombreuses autres pratiques culturelles, la ville adopta des aspects de la religion de ses pères fondateurs. De nature polythéiste, des dieux phéniciens aussi importants que Melqart et Baal étaient vénérés dans la colonie, aux côtés de nouveaux dieux tels que Tanit. Ceux-ci, à leur tour, se répandirent dans les nouvelles colonies puniques autour de l'ancienne Méditerranée, tandis que, dans l'autre sens, des dieux de cultures voisines furent incorporés dans le panthéon carthaginois. Des temples furent construits en leur honneur, des cérémonies comprenant des sacrifices pour les apaiser étaient supervisées par une classe sacerdotale et leur imagerie apparut sur les navires, les pièces de monnaie et dans les arts.
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« Les peuples comme les Phéniciens, Tyr, Sidon, Carthage, sociétés de commerce exploitant la terre à leur profit et ne mesurant la grandeur de leurs entreprises qu'à l'utilité matérielle et actuelle du résultat; — je suis pour eux comme le Dante, je regarde et je passe. [��] Mais ceux qui, peu soucieux du présent qu'ils sentaient leur échapper, ont par un sublime instinct d'immortalité, par une soif insatiable d'avenir, porté la pensée nationale au-delà du présent, et le sentiment humain au-dessus de l'aisance, de la richesse, de l'utilité matérielle; — ceux qui ont consumé des générations et des siècles à laisser sur leur route une trace belle et éternelle de leur passage; ces nations désintéressées et généreuses qui ont remué toutes les grandes et pesantes idées de l'esprit humain, pour en construire des sagesses, des législations, des théogonies, des arts, des systèmes; — celles qui ont remué les masses de marbre ou de granit pour en construire des obélisques ou des pyramides, défi sublime jeté par elles au temps, voix muette avec laquelle elles parleront à jamais aux âmes grandes et généreuses; — ces nations poètes comme les Égyptiens, les Juifs, les Indous, les Grecs, qui ont idéalisé la politique et fai prédominer dans leur vie de peuples le principe divin — l’âme, sur le principe humain, l'utile. Celles-là je les aime, je les vénère, je cherche et j'adore leurs traces, leurs souvenirs, leurs œuvres écrites, bâties ou sculptées ; je vis de leur vie, j'assiste en spectateur ému et partial au drame touchant ou héroïque de leur destinée et je traverse volontiers les mers pour aller rêver quelques jours sur leur poussière et pour aller dire à leur mémoire le memento de l'avenir; celles-là ont bien mérité des hommes, car elles ont élevé leurs pensées au-dessus de ce globe de fange, au-delà de ce jour fugitif. — Elles se sont senties faites pour une destinée plus haute et plus large, et ne pouvant se donner à elles-mêmes la vie immortelle que rêve tout cœur noble et grand, elles ont dit à leurs œuvres: Immortalisez-nous, subsistez pour nous, parlez de nous à ceux qui traverseront le Désert ou qui passeront sur les flots de la mer Ionienne, devant le cap Sygée ou devant le promontoire de Sunium où Platon chantait une sagesse qui sera encore la sagesse de l'avenir. »
Alphonse de Lamartine - Voyage en Orient
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Masque funéraire Votif
Argile orangée, h: 18 cm Art phénicien, Ier millénaire av. J.-C.
A PHOENICIAN ORANGE TERRACOTTA FUNERARY MASK, 1ST MILLENIUM B.C.
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SAMEDI 15 JUILLET 2023 (Billet 4 / 5)
La veille du départ de Marrakech, JM a fait l’excursion d’Essaouira, une ville qu’il connaît bien pour y être allé à plusieurs reprises. Mais se souvenant du séjour que sa nièce Maïlys y avait fait au printemps, avec son mari Jérôme et leurs deux enfants, il a voulu se rafraîchir la mémoire. Marina, rebutée par les 6 heures de bus, n’a pas voulu le suivre.
Ci-dessous, un petit texte extrait de la brochure donnée par le Service Excursions du Club.
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Le « fils du pays » : c’est ainsi que les habitants ont ironiquement surnommé le vent qui, toute l’année, s’engouffre dans les ruelles de la ville. Cet alizée vaut à Essaouira la douceur de son climat : ici, le mercure atteint à peine les 25°.
Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, la ville s’est voulue un carrefour d’influences : arabes et berbère, juives, mais aussi africaines avec les descendants des esclaves d’Afrique noire. S’y côtoient aussi religieux et artistes, marocains et occidentaux, venus confronter leurs talents dans les nombreuses galeries de la ville.
Essaouira, c’est aussi le charme de ses ruelles et de son port, ses maisons blanches, la beauté de ses remparts, une plage de sable fin longue de plusieurs kilomètres et la gentillesse spontanée des habitants. Bref, la ville la plus séduisante du littoral marocain
Cette ville historique a une riche histoire qui remonte à l'Antiquité. Elle a été fondée par les Phéniciens, puis a été occupée par les Romains, les Carthaginois. Les Portugais y érigèrent une forteresse au XVIe siècle (Mogadouro), mais la ville telle qu’on la connaît aujourd’hui doit sa création au sultan alaouite Mohammed ben Abdallah qui, en 1764, fait appel à un architecte français, Théodore Cornut. Il dessine une cité fortifiée dans la plus pure tradition de l’architecture militaire de Vauban qui rappelle beaucoup celle de Saint Malo. Dans la médina, les rues rectilignes se coupant à angle droit sont un exemple unique d’architecture planifiée au Maroc. Elles valurent à la cité, son nouveau nom : Essaouira, la «��bien dessinée ».
Dans les souks on trouve de nombreux produits artisanaux tels que des tapis, des bijoux en argent et des articles en bois de thuya.
Une grande partie de la ville est classée au patrimoine mondial de l'UNESCO.
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Nous avons déjeuné sur le toit terrasse de l’Hôtel « L'Heure Bleue » (« Relais & Châteaux), aménagé dans un ancien Riad, situé au cœur de la médina. Il possède une piscine sur le toit offrant une vue panoramique sur la médina et l'océan.
JM garde un souvenir très mitigé de cet Hôtel. A part le rez-de-chaussée (et encore…), le roof top est très quelconque, ce qu’il a mangé aussi. Si « L’Heure Bleue » fait partie de la chaîne très haut de gamme des « Relais & Châteaux », il connaît à Marrakech au moins 3 Riads qui mériteraient l’appellation « Relais & 5 Châteaux », quant au Riad du Club Med, ce serait « Relais & 10 Châteaux » !!! (voir le Billet suivant).
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L'Empoisonnement d'Hawksongsucett... par The Parks Via Flickr : Comme un sinistre symbole adressé aux adeptes d'Hawksongsucett, Bathdy passa à l'acte le jour de l'éclipse de la Lune Rousse. La Princesse Prêtresse s'était rendu dans un petit lagon d'eau thermale connu d'elle seule, accompagnée seulement de son garde du corps "Crocs Odile" et de sa plus fidèle servante... Pourquoi Bathdy a-t-elle trahi ? Hawksongsucette l'avait pourtant sauvé de l'esclavage en la rachetant à des marchands phéniciens, qui lui avaient arraché toutes ses dents... À découvrir en lisant The Witcher Parks...
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Nouveau retour à mon projet de présenter la plupart de mes 55500 photos (et des brouettes). Plus trop loin du présent….
2016. Marseille à Noël, Au MuCEM, l’expo “Après Babel, Traduire”
- alabastre - Guerriers scythes - Athènes, 400 av. J-C.
- amphore - Athènes, 500 av. J-C.
- stèle d'Anne, mère du clerc Grisanthe, en hébreu, grec, latin et arabe - Palerme, 1149
- lamelles d’or en étrusque et phénicien : dédicace à Astarté - Pyrgi, Etrurie, 500 av. J-C.
- vase d'apothicaire - Marseille, XVIIe s.
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Description et traduction :
Gif 1 : Si vous observez l'origine de l'alphabet latin, toutes les lettres sont dérivées des hiéroglyphes égyptiens. Les migrants Cannaanites ont choisis de représenter avec les sons de leur propre langue.
Gif 2 : Ils ont choisis des hiéroglyphes qui avaient du sens pour eux. Par example ils ont vu la tête du taureau.
Gif 3 : Cela leur parlait car c'était la tête de leur propre Dieu : Baal.
Gif 4 : Dans leur dialecte, l'animal était appelé Aluf our Alf. Ils disaient Alf à la place du mot égyptien.
Gif 5 : Donc ils ont décidé que ce symbole de taureau représentait le son A. Avec les temps, ils l'ont simplifié à 2 coups de pinceau. (Elle dessine le symbole un peu plus rapidement, il y a une courbe ovale comme un visage, ouverte vers le haut, puis elle est fermée par une un trait plus droit mais qui forme une pointe de chaque côté comme des cornes.)
Gif 6 : Quelques siècles plus tard, les scribes phéniciens ont adopté ce principe du taureau pour la lettre A. Ils en ont changé l'orientation car pour eux, la représentation du taureau n'avait plus de sens. (le même caractère est désormais orienté à 90° vers la droite, il commence à ressembler à notre A en écriture attachée.)
Gif 7 : Puis les Romains ont changé l'orientation à leur tour. Ainsi apparu le A latin. (elle dessine un A majuscule en lettres capitales.)
Gif 8 : Ce que vous voyez ici est le hiéroglyphe des Égyptiens pour le taureau qui restera pour toujours dans la lettre A, car le A est juste une tête de taureau à l'envers, sur ses cornes.
the origin of the letter 🇦
(from the documentary The Odyssey of the Writing, 2020)
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( Jésus a dit : ) Je vous donnerai à chacun selon vos œuvres. Mais à vous, aux autres qui sont à Thyatire, à tous ceux qui n’ont pas cette doctrine, qui n’ont pas connu, comme ils disent, les profondeurs de Satan, je dis : Je ne vous impose pas d’autre charge ; seulement, ce que vous avez, tenez-le ferme jusqu’à ce que je vienne. Apocalypse 2. 23-25
➡ Lettres aux assemblées : Thyatire (4)
Lecture proposée : Apocalypse 2. 18-29
Thyatire était une petite ville célèbre pour ses teintureries (la couleur pourpre en particulier) et ses corporations d’artisans avec leurs fêtes, leurs sacrifices aux dieux et leurs orgies. Dans cette lettre à Thyatire, la plus longue des sept, il est parlé d’une femme nommée Jézabel. Ce nom renvoie à une période sombre de l’Ancien Testament : Jézabel, l’épouse du roi Achab, avait introduit l’adoration des faux dieux phéniciens Baal et Astarté dans le culte d’Israël. De même à Thyatire, le monde idolâtre et corrompu était entré dans l’église et prétendait parler de la part de Dieu.
À Pergame, certaines personnes, par leur enseignement dans l’église, cherchaient à dévoyer les fidèles. Ici, à Thyatire, une partie de l’assemblée, séduite, formait des adeptes. Aussi l’apôtre parle des “autres qui sont à Thyatire”, qui n’ont pas cette doctrine.
Aujourd’hui le christianisme est fortement influencé par l’évolution rapide d’un monde sans Christ. Ne perdons pas courage et continuons d’agir pour Dieu en nous posant chacun cette question : Est-ce que l’enseignement accepté ou recherché parmi les chrétiens que je côtoie trouve sa source et sa force en Jésus Christ et dans sa Parole ?
À Thyatire, Jésus se présente comme le Fils de Dieu. Il n’est pas un maître parmi d’autres. Il nous invite à refuser tout ce qui n’est pas conforme à la Parole de Dieu, et à tenir ferme ce que nous avons reçu de lui, jusqu’à ce qu’il vienne.
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Arrivée à Carthage
Là voilà enfin! La fameuse et mythique cité de Carthage, parti depuis plusieurs semaines des côtes de la mer noire sur un navire de commerce et après avoir traversé pendant de longs mois les plaines d'Europe centrale me voici enfin au terme de mon aventure ! J'en ai vu sur ma route des ports, des comptoirs, des lieux atypiques et exotiques pour moi simple fils de bucheron.
Mais ici tout prends une dimension différente. Depuis que j'ai croisé ce marchand phénicien avec mon père sur les rives de la mer Noire en vendant du bois je m'étais promis de vérifier par moi-même si ce que disait cet homme à l'imposante carrure et à l'acoutrement intriguant était vrai. Il avait dessiné sur le sol à l'aide d'un bâton le plan de sa cité. Un double port, des rues longues et nombreuses, des nécropoles et des quartiers artisanaux, tout dans son récit semblait démesuré. Mon père disait qu'il s'agissait là probablement d'un affabulateur qui voulait nous impressionner afin qu'on lui paie à boire. Mais, l'enfant que j'étais voulait y croire et j'avais bien fait.
Depuis le large déjà j'observais les hauts murs de la cité punique à l'horizon! En nous approchant lentement j'ai pu croiser ces monstres de bois et de toiles tant redoutés dans le Mare nostrum les fameux heptères qui mouillent au large de la ville pour la protéger et qui sont là tels des collines menaçantes prétent à partir a tout moment pour rejoindre un comptoir en difficulté que la grande Carthage protège de son autorité depuis que Tyr n'est plus ce qu'elle était.
En approchant encore c'est le bruit du tumulte qui m'a marqué, des cris de négociants mêlés aux instructions des employés du port qui veillent à la circulation des nombreux navires marchands et militaires qui sillonnent le port et ses abords. non pénétrons dans une vaste étendue fermées dans laquelle de nombreux navires sont accostés, on y décharge des amphores, du grain mais aussi des hommes. Je remarque une odeur acre à l'approche du ponton qui nous a été désigné, un négociant trop pressé à brisé une partie de sa cargaison de garum, cette préparation de poisson je l'apprendrais à ce moment est une des sauces préférée des carthaginois mais pour le néophyte que je suis l'odeur n'attire pas.
Soudain un bruit détonant retenti, tout le port se fige et les regards se tournent vers l'Ouest, les portes du port militaire viennent de s'ouvrir ! Deux trières fraichement réparées en sorte paisiblement et glissent sur l'eau dans un silence étonnant seulement brisé par le cri de mouettes qui n'ont que faire de cet événement, rapidement l'activité reprend et je dois aider à décharger le bois précieux que nous apportons dans cette mythique cité.
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Tipaza, la perle de l'Algérie : un voyage à travers l'histoire, la culture et les paysages époustouflants
Tipaza, nichée entre la mer Méditerranée et les montagnes de l'Atlas, est une ville qui sait séduire les visiteurs par sa beauté éblouissante et sa richesse historique. Fondée au 5ème siècle avant Jésus-Christ par les Phéniciens, Tipaza a connu une histoire mouvementée, marquée par l'influence de diverses civilisations qui ont laissé leur empreinte sur la ville. Les Romains, les Byzantins, les Arabes et les Ottomans ont successivement occupé la ville, laissant derrière eux un patrimoine architectural et culturel exceptionnel.
Un patrimoine historique exceptionnel
Les ruines phéniciennes et romaines qui parsèment la ville témoignent de l'importance de Tipaza dans l'Antiquité. Le site archéologique de Tipaza, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, est l'un des plus importants d'Algérie. Les visiteurs peuvent explorer les vestiges du théâtre romain, du forum, des temples et des thermes, qui offrent un aperçu fascinant de la vie quotidienne des anciens habitants de la ville. Les mosaïques byzantines qui ornent les sols des églises et des maisons particulières sont également un témoignage de la richesse culturelle de la ville.
La plage de Tipaza, un havre de paix
La plage de Tipaza, bordée de palmiers et de restaurants qui servent des plats traditionnels algériens, est l'endroit idéal pour se détendre et profiter du soleil et de la mer. Les amateurs de sports nautiques pourront pratiquer la plongée, le kayak ou la planche à voile, tandis que les amateurs de nature pourront observer les oiseaux migrateurs qui font escale sur la plage. Les pêcheurs pourront également profiter de la pêche en mer, pour déguster les poissons frais du jour.
Le parc national de Tassili n'Ajjer, un écrin de verdure
Le parc national de Tassili n'Ajjer, situé à proximité de Tipaza, est un véritable écrin de verdure qui abrite une faune et une flore unique. Les visiteurs pourront explorer le parc à pied ou à cheval, et découvrir les merveilles de la nature qui s'y trouvent. Les montagnes de l'Atlas, qui s'élèvent à plus de 2 000 mètres d'altitude, offrent des paysages époustouflants et des vues imprenables sur la mer.
Conclusion
Tipaza est une ville qui offre quelque chose pour tous les goûts. Que vous soyez passionné d'histoire, de culture, de nature ou simplement de détente, Tipaza est une destination qui sait séduire les visiteurs. Alors, n'attendez plus et planifiez votre voyage à Tipaza pour découvrir la beauté éblouissante de cette ville algérienne.
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L'Afrique du Nord à l'Époque Classique
Les commerçants phéniciens arrivèrent sur la côte nord-africaine vers 900 av. J.-C. et fondèrent Carthage (Tunisie actuelle) vers 800 av. J.-C. Au 6ème siècle av. J.-C., il existait une présence phénicienne à Tipaza (à l'est de Cherchell, Algérie). Depuis leur principal centre de pouvoir à Carthage, les Carthaginois s’étendirent et établirent de petites colonies (emporia, en grec) le long de la côte nord-africaine; ces colonies servirent finalement de comptoirs ainsi que de mouillages. Hippo Regius (Hippone, aujourd'hui Annaba) et Rusicade (Skikda moderne) font partie des villes d'origine carthaginoise sur la côte de l'Algérie actuelle.
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Didrachma of Sidon (27,91 g), issued 450-425 BC. Most probably minted during sidon king Baalsillem I (𐤁𐤏𐤋𐤔𐤋𐤌), King of Persia being driven left in royal chariot; its exceptional issue .
من اروع النقود المبكره لمدينه #صيدا ، لبعل شليم الأول (لفظ صوتي( بعلشليم) ، بمعنى "تعويض البعل" ونقشت بالعربيه الفنيقيه ( 𐤁𐤏𐤋𐤔𐤋𐤌) وهو كان ملكًا فينيقيًا في صيدا (حوالي 450 - 366 قبل الميلاد) ، وكان تابعًا للإمبراطورية الأخمينية. وخلفه ابنه عبد امون على عرش صيدا.
ملحوظه : بعل / إيل معبودات وجمعت للمذكر
البعليم: جمع بعل (أطلب " بعل "). وجمع للتأنيث بعلوت: اسم عبراني معناه " سيدات - جمع بعلة ". وجاءت زوجه او وجاءت زوحه في الواح تبنيت واشمون ( لربتي ) اي زوجتي . كتبه الصديق الصدوق
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Far Maroc
Forces armees royales
Le Maroc est une nation chargée d'histoire. Les découvertes archéologiques récentes font remonter ses racines à des temps immémoriaux. Sa civilisation, plusieurs fois millénaire, résulte notamment de la présence sur son sol de nombreux conquérants : phéniciens, carthaginois, romains, vandales, byzantins, wisigoths. La conquête islamique introduisit l'Islam et marquera l'histoire du Maroc.
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POUTINE C'EST LE MONDE PERDU
Avec la civilisation
Hellénistique
Les guerres entre peuples
Et tribus disparurent
Les phéniciens enclins
A commercer partout dans la Méditerranée
Gauche humanisme
Qui sera tue par Rome
Et un ciel contre les hommes
Mercredi 28 février 2024
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Le Portugal est un pays de contrastes étonnants
Voulant suivre l'Europe moderne, certaines régions du pays ont l'air de style européen. Il y a aussi des régions où les traditions sont respectées. Au Portugal, il existe encore des colonies où la terre est labourée avec des bœufs et les gens continuent de porter des vêtements noirs.
L'histoire séculaire de l'État a laissé une marque indélébile sur les régions, les villes et les habitants. Les Phéniciens ont été les premiers à s'installer sur le territoire du pays, puis les Romains sont arrivés au pouvoir, laissant en héritage des villes nouvelles et des routes de grande qualité. Les Juifs travaillaient comme spécialistes dans le domaine médical et comme artisans. Les Maures étaient des maîtres bâtisseurs de forteresses, cultivaient des jardins étonnants et construisaient des colonies où des rues étroites s'entrelacent de manière fantaisiste.
Intéressant à savoir ! Des personnes à la peau blanche et aux yeux bleus vivent dans le nord du pays - descendants de Celtes et de tribus germaniques. Les habitants des régions du sud se caractérisent par une peau mate et des yeux noirs.
Dans les moments difficiles, de nombreux habitants ont émigré du Portugal, mais aujourd'hui, en période de prospérité économique, le pays se renforce à nouveau - de nouveaux bâtiments résidentiels apparaissent (principalement dans les régions du nord). L'État attire de nombreux immigrants. C'est la meilleure preuve que le Portugal est devenu un pays véritablement démocratique, européen et stable.
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