#passion selon saint-matthieu

[cheminer-poesie-cressant]

source : @cheminer-poesie-cressant

dans les faits, le matin propose une lumière nouvelle ; en réalité nous la voyons comme celle des autres matins ; nous ne saisissons pas de changement ; aussi nous ne percevons pas le temps qui passe, nous ne percevons bien que l’inchangé ; vieillir n’est qu’une abstraction que nous ne maitrisons pas naturellement ; vieillir est un concept qu’on nous apprend

© Pierre Cressant

(lundi 30 octobre 2023)

[arno-vision]

Enjoy your weekend - IAV[060]J S Bach - La passion Selon Saint Matthieu (BWV 244) - 1st Partie

via @YouTube

#musicvideo #weekendfun #LoveandDeepspace #ClassicLiterature #art

[christophe76460]

Galates 2 v 20 J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.

Éphésiens 4 v 22 Eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,

Éphésiens 4 v 22 Et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.

Philippiens 3 v 8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,

Colossiens 3 v 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

Luc 9 v 23 Puis il dit à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.

Jean 12 v 24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Roma

ins 6 v 11 Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ. Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises. Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

Romains 12 v 1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

1 Pierre 4 v 1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,

1 Pierre 4 v 2 Afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

Galates 5 v 24 Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.

Romains 8 v 12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,

Jean 3 v 30 Il faut qu'il croisse, et que je diminue.

Tite 2 v 12 Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,

Luc 14 v 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.

Matthieu 10 v 38 Celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.

Galates 6 v 14 Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!

Romains 6 v 8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

Romains 6 v 6 Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché.

[papyanar]

Je devais être las. Ou là, ailleurs, je ne sais pas. Je t'aime, tu m'aimes. Tu le sais, toi ? À rêver ou rêvasser Sur une fin de marée D'un jour médiocre Sous la flotte, j'ai pris le vent. Un amour en pleine face, Délicieux, sans outrances J'ai baissé ma plume, délicieusement. Par passion, selon Matthieu ou Saint-Jean, J'ai baisé la grève, tendrement, dévot des mers. Dans mon cœur de vil anar et vieux scribe, J'ai senti, mon sang, battant les seins d'une Reine. Un soir de poltronnerie, j'ai tué mes mots, Seul dans ma piaule, À l’hôtel des Flots bleus, Chambre blanche, tableau aux murs Une croix lointaine effarouchait. Des mouettes passives, J'ai soufflé, vieux fumeur, des volutes. En avé Maria, J'ai remercié les pierres. D’être au sol, imbibé de caresses. J'ai découvert mon ailleurs, enfin. Il fallait que le bonheur, s'ouvre. S'écarte, exulte, passionne À cœurs perdus, à corps liés, Je devais être là, près de nous. Ailleurs infini. 

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11Jo Elle, Marie Paule Lechien et 9 autres personnes

[yes-bernie-stuff]

◀ 13 MAI ▶ 365 jours pour ranimer la flamme

« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée », c’est le premier et le plus grand commandement. Matthieu 22.37

Le plus grand commandement

Cette réponse de Jésus à la question d’un enseignant de la Loi : « Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? » est identique au commandement antérieur de Dieu à Moïse et transmis au peuple d’Israël : « Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (Deutéronome 6.5). Au-delà du sentiment et des émotions, l’amour pour Dieu est une décision et si nous ne soufflons pas régulièrement sur les braises pour réanimer le feu, ou si nous ne veillons sur les flammes ardentes, cet amour peut se réduire, puis s’éteindre pour n’être plus que des cendres fumantes. Certes, ce n’est pas facile de garder le feu de la passion si nous laissons notre chair nous diriger, mais avec l’aide du Saint-Esprit, nous devons discipliner nos émotions, décider d’aimer et disposer notre cœur à louer notre Père céleste, non pas au nombre de Ses bénédictions, mais simplement parce qu’Il est Dieu bon et tout-puissant. En cela, l’histoire et l’attitude de David qui était un homme selon le cœur de Dieu, nous éclairent (cf. Actes 13.22 ; 1 Samuel 13.14). En effet, à la lecture des psaumes qu’il a écrits, on découvre le cœur d’adorateur de ce roi qui n’a eu de cesse de louer l’Éternel, d’abord pour ce qu’Il est (Sa grandeur, Sa puissance, Sa bonté, Sa justice, Son amour, etc.), ensuite pour ce qu’Il a fait... Ainsi, reconnaître et louer Dieu dans toutes Ses facettes, dans toutes Ses dimensions, dans toutes Ses manifestations, puis reconnaître et louer Ses bienfaits dans notre vie personnelle et dans celle des autres, c’était précisément le gage d’amour de David. Aujourd’hui encore, le Seigneur recherche des adorateurs en esprit et en vérité qui s’émerveillent de Ses œuvres et le reconnaissent dans TOUTES leurs voies, des hommes et des femmes qui savent que TOUT leur vient de Dieu, qui Le remercient pour les petites et les grandes choses, qui Lui rendent grâce pour Ses bontés qui se renouvellent chaque matin, qui se soumettent à Lui. Oui, le véritable adorateur ne peut en effet se répandre en louanges sans vouloir plaire à Dieu dans l’obéissance, sans Lui montrer son amour en action, sans conserver Sa Parole sur son cœur, sans observer Ses préceptes, Ses lois, Ses ordonnances, Ses commandements (cf. Psaumes 119.72-144 ; Deutéronome 11.1 ; 1 Jean 2.5). Enfin, notre adoration et notre reconnaissance ne doivent pas dépendre de notre réalité, mais bien du fait que Christ nous a aimé le premier, du fait qu’Il a TOUT donné, TOUT porté et supporté pour nous parce que nous sommes Sa précieuse famille, et parce qu’Il nous réserve la vie éternelle dans Sa présence (cf. Jean 4.23 ; Lamentations 3.22-23 ; 1 Thessaloniciens 5.18 ; Éphésiens 5.20). - Lire plus ici :

[villasugandhala]

J.-S. Bach - Passion selon Saint Matthieu BWV 244 (sous-titré français)

[blogdimanche]

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,15-21

 

« En ce temps-là,

15 les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler.

16 Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens.

17 Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? »

18 Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?

19 Montrez-moi la monnaie de l’impôt. »

Ils lui présentèrent une pièce d’un denier.

20 Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? »

21 Ils répondirent : « De César. »

Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

(Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)

(Illustration du site Apprenez-nous à prier)

Commentaire Mt 22,2

« Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » (Mt 22,21) Voilà la réponse de Jésus à la question piège des disciples des pharisiens : « Est-il permis de payer l’impôt à l’empereur ? » Jésus répond en traitant les questionneurs « d’hypocrites » ! À Jérusalem, où se passe la scène, il n’est pas question de faire autrement, sauf à se mettre hors-la-loi. Et le ton faussement respectueux qui précède la question force encore le trait : « Maître, lui disent-ils, nous le savons, tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ». Jésus n’est pas dupe du piège qu’on lui tend… Pourtant il n’a jamais cherché à mettre quiconque dans l’embarras ou à tendre un piège à quelqu’un ; il ne répond donc pas au piège par un autre piège. Il traite la question comme une question et il y répond vraiment.

Premièrement, « Rendez à César ce qui est à César », y compris en payant l’impôt. C’est tout simplement reconnaître que César est actuellement le détenteur du pouvoir, ce qui est la pure vérité. Rien à voir avec de la servile collaboration ; au contraire, c’est accepter une situation de fait ; dans la perspective de l’Ancien Testament on considère que tout pouvoir vient de Dieu. Jésus lui-même, au cours de sa Passion, dira à Pilate : « Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en-haut » (Jn 19,11). D’autre part, et Isaïe nous l’a rappelé dans notre première lecture de ce dimanche, en parlant du roi Cyrus, Dieu peut faire tourner toute royauté humaine au bien de son peuple… or nos pharisiens connaissent mieux que nous le texte d’Isaïe sur Cyrus ; ils savent donc très bien que tout pouvoir, même païen, est dans la main de Dieu. Notons quand même en passant que le César du moment s’appelait en réalité « Tibère ». (Le nom « César » était devenu un titre).

Deuxièmement, « Ne rendez à César que ce qui est à César » : quand César (c’est-à-dire l’empereur romain) exige l’impôt, il est dans son droit, mais quand il exige d’être appelé Seigneur, quand il exige qu’on lui rende un culte, il vous expose à l’idolâtrie ; et là, il ne faut pas transiger. À l’époque où Matthieu écrit son Évangile, cette hypothèse était une réalité. De nombreux martyrs ont payé de leur vie ce refus de rendre un culte à l’empereur romain. Troisièmement, « Rendez à Dieu ce qui est à Dieu ». La vraie question est là : Êtes-vous sûrs de rendre à Dieu ce qui est à Dieu ? En l’occurrence, il s’agit de reconnaître en Jésus celui qui vient de Dieu, celui qui « est à Dieu ». Sans vouloir tirer de ce texte une théorie du pouvoir politique que, manifestement, Jésus n’a pas voulu y mettre, parce qu’il ne s’est pas placé sur ce terrain-là, on peut retenir de cet évangile une fois de plus une étonnante leçon de liberté. César n’est que César ; les rois de la terre ne sont en réalité que des roitelets. Leur royauté est passagère et le royaume de Dieu est d’un tout autre ordre : c’est au sein même des royaumes de la terre que toute œuvre d’amour et de fraternité fait grandir le seul vrai royaume, le Royaume de Dieu. (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)

[plagrange75]

La Chorale de la Trinité chante La Passion selon Saint-Matthieu, de Jean-Sébastien Bach (à Sainte-Trinité, Paris) https://www.instagram.com/p/CQjYWwbM1Zo/?utm_medium=tumblr

[elusivals]

Tagged by @virieu and @alverlind , thanks!

Rules: We’re snooping on your playlist. Put your entire music library on shuffle and list the first ten songs

1. Silent knight - hizaki

2. We both go down together- the decemberists

3. Money money money - abba

4. Just a hole - the dead brothers

5. Walk away - franz ferdinand

6. Willow - emilie autumn

7. 0 - arai tasuku, itaru baba

8. Passion selon saint-matthieu: erbarme dich - bach

9. Mama's gun - glass animals

10. Achilles come down - gang of youths

Tagging @mntsyrup @phantomcigarettes @nirine

[ensemblebaroquedetoulouse]

Plus que quelques jours avant la 10e edition de Passe ton Bach d’abord “PASSION” ! Êtes-vous prêts pour un déferlement de passions du 2 au 4 juin prochains?

On sort les flûtes d’amour et on vous promet une Saint-Matth qui envoie du (haut) bois ! Toutes les infos par là >> www.baroquetoulouse.com tous à Toulouse pour son plus grand festival baroque-et-pas-que !

[cheminer-poesie-cressant]

source : @cheminer-poesie-cressant​

de lumière en brume et de brume en lumière ainsi sont les montagnes ces derniers jours du matin au midi et du midi au soir, un air du mouvement qui illumine la scène de l’horizon, le silence qui se fait récitant ; les montagnes qui subissent en plein coeur l’épreuve du lyrisme

© Pierre Cressant

(vendredi 29 octobre 2010)

[abbedartigue]

« Jésus Christ n’est pas mort en croix pour que Bach puisse écrire la passion selon saint Matthieu » Leonardo Castellani

[christophe76460]

LA FOI QUE DIEU RECHERCHE

LA FOI QUE DIEU RECHERCHE N’EST PAS UNE CONFIANCE DANS CE QUI EST HUMAIN, PHYSIQUE ET TERRESTRE

PHILIPPIENS 3:3-4 car les circoncis, c’est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l’Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus–Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair. Moi aussi, cependant, j’aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage

IL Y A UNE DIFFÉRENCE ENTRE PARLER À DIEU ET LA CONVICTION QUI NOUS AMÈNE À PARLER À DIEU

JEAN 4:24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité.

LA FOI DU CŒUR EN DIEU ET EN SA PAROLE EST UNE FORCE SPIRITUELLE QUI NOUS SAUVE ET NOUS FAIT AVANCER

ROMAINS 1:16-17 car je n’ai point honte de l’Évangile : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi.

DIEU RECHERCHE UNE FOI BASÉE SUR LES SAINTES ÉCRITURES

ROMAINS 10:17 ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.

LORSQU’ON PARLE DE LA FOI EN DIEU, ON PARLE DE JÉSUS ET DE SA PAROLE (LA BIBLE)

JEAN 15:7 si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

NE PAS CHERCHER À TOUS FAIRE SELON NOTRE VOLONTÉ, MAIS DE FAIRE CONFIANCE À DIEU

JACQUES 4:3 vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions

UN BEL EXEMPLE POUR NOTRE ÉDIFICATION

MATTHIEU 20:21-28 Il lui dit : Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche. Jésus répondit : vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous le pouvons, dirent-ils. Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé. Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères. Jésus les appela, et dit : vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

GLOIRE SOIT AU PÈRE 🔥 QUI NOUS A CRÉÉ, AU FILS ✝️ QUI NOUS A RACHETÉ, AU SAINT ESPRIT ✨ QUI NOUS SANCTIFIE

[papyanar]

Je devais être las Ou là, ailleurs, je ne sais pas. Je t'aime, tu m'aimes Tu le sais, Toi? À rêver ou rêvasser Sur une fin de marée D'un jour médiocre Sous la flotte, j'i pris le vent Un amour en pleine face; Délicieux, sans outrances J'ai baissé ma plume, délicieusement Par passion, selon Matthieu ou Saint-Jean; J'ai baisé la grève, tendrement, dévot des mers Dans mon cœur de vil anar, et vieux scribe; J'ai senti, le sang violet, battant les seins d'une Reine; Un soir de poltronnerie, j'ai tué mes mots; Seul dans ma piaule; À l’hôtel des flots bleus; Chambre blanche, tableau aux murs Une croix lointaine, effarouchait Des mouettes passives; J'ai soufflé, vieux fumeur, des volutes En avé Maria; J'ai remercié les pierres D’être au sol imbibées de caresses. J'ai découvert mon ailleurs, enfin Fallait que le bonheur, s'ouvre; s'écarte, exulte, passionne À cœur perdu,a corps lié Je devais être là, près de nous Ailleurs infini.

[yes-bernie-stuff]

Nota Bene 16/07/2023

Je trouve un grand plaisir dans ce que tu prescris et je ne veux jamais oublier ta parole. Psaume 119.16

Le grand compositeur et musicien Jean-Sébastien Bach (1685-1750) a laissé un impressionnant répertoire d’œuvres considérées comme l’aboutissement et le couronnement de la tradition musicale baroque. Il est reconnu comme l’un des plus grands compositeurs de tous les temps. Une grande partie de ses compositions : (messes, cantates, chorales, Passion selon Saint Jean ou Passion selon Saint Matthieu…) est directement inspirée de la Bible.

Bach était un chrétien authentique, profondément imprégné par sa foi en Jésus-Christ. Contrairement à beaucoup de compositeurs de son temps, il ne recherchait pas une reconnaissance humaine ni sa propre gloire, mais surtout celle de Dieu. Beaucoup de ses manuscrits se terminent par les initiales S.D.G. (pour « Soli Deo Gratia » : « À Dieu Seul la Gloire »).

Sa Bible était une source d’inspiration quotidienne. Souvent, il annotait sa Bible de quelques commentaires personnels. Ainsi, dans une de ses notes Bach a écrit : « Dans une musique recueillie, Dieu est toujours présent avec sa grâce ». C’est bien ce qui caractérise sa musique ! Ses remarques étaient précédées de l’abréviation : NB (« Nota Bene » = « Notez Bien » en latin). N’est-ce pas aussi pour chacun de nous une invitation à « prendre bonne note » de ce que Dieu nous révèle au travers de sa Parole et à en faire notre guide de vie ?

Bernard Grebille

__________________ Lecture proposée : Psaume 119, versets 1 à 16. Ce qu’est la Parole de Dieu pour le fidèle 1 Aleph. Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l’Éternel ! 2 Heureux ceux qui gardent ses témoignages, Et le cherchent de tout leur cœur ; 3 Qui ne commettent pas d’iniquité, Mais marchent dans ses voies ! 4 Tu as donné tes commandements Pour qu’on les garde soigneusement. 5 Oh ! Que mes voies soient réglées De manière à ce que j’observe tes statuts ! 6 Alors, je n’aurai point à rougir, Si je regarde à tous tes commandements. 7 Je te louerai dans la droiture de mon cœur, En apprenant les décrets de ta justice. 8 Je veux garder tes statuts, Ne m’abandonne pas entièrement. 9 Beth Comment le jeune homme rendra-t-il pure sa conduite ? C’est en y prenant garde selon ta parole. 10 Je te cherche de tout mon cœur ; Ne permets pas que je m’égare Loin de tes commandements ! 11 J’ai serré ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi. 12 Béni sois-tu, Éternel ! Enseigne-moi tes statuts. 13 Je répète de mes lèvres Tous les jugements de ta bouche. 14 Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, Comme si j’avais tous les trésors du monde. 15 Je veux méditer tes commandements. Et regarder à tes sentiers. 16 Je prendrai plaisir à tes statuts, Et je n’oublierai point tes paroles.