#passion selon saint-matthieu

[cheminer-poesie-cressant]

source : @cheminer-poesie-cressant

dans les faits, le matin propose une lumière nouvelle ; en réalité nous la voyons comme celle des autres matins ; nous ne saisissons pas de changement ; aussi nous ne percevons pas le temps qui passe, nous ne percevons bien que l’inchangé ; vieillir n’est qu’une abstraction que nous ne maitrisons pas naturellement ; vieillir est un concept qu’on nous apprend

© Pierre Cressant

(lundi 30 octobre 2023)

[arno-vision]

Enjoy your weekend - IAV[060]J S Bach - La passion Selon Saint Matthieu (BWV 244) - 1st Partie

via @YouTube

#musicvideo #weekendfun #LoveandDeepspace #ClassicLiterature #art

[christophe76460]

La venue du soleil de justice

Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Et alors paraîtra le signe du fils de l’homme dans le ciel : et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront et verront le fils de l’homme venant sur les nuées du ciel, avec puissance et une grande gloire. Matthieu 24:29-30

L’expression : « la tribulation de ces jours-là » recouvre trois années et demi d’intenses tribulations religieuses, années de souffrances inouïes pour les croyants, années terribles aussi pour tous les hommes.

➡️ Le résultat de tous les conflits qui interviennent à l’échelle planétaire est un bouleversement complet de toute l’organisation du monde : le soleil, la lune et les étoiles, symboles des divers échelons de l’autorité confiée à l’homme ne remplissent plus leur fonction, ils sont submergés par le mal.

➡️ C’est le chaos généralisé, une nuit spirituelle complète durant laquelle les passions des hommes ne connaissent plus le frein de la conscience, ni « LA PEUR DU GENDARME ». C’est alors qu’apparaît le signe du fils de l’homme venant lui-même prendre en main la situation et sauver les croyants d’une destruction imminente.

Alors, le Seigneur délivre le résidu d’Israël et les hommes de toutes les nations qui ont cru en lui. Il installe son règne sur le peuple d’Israël, et il reçoit la domination sur toute la terre, selon ce qui est annoncé prophétiquement : « Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage, et, pour ta possession, les bouts de la terre » (Psaume 2:8).

Nous nous réjouissons à la pensée que Jésus, l’humble pèlerin de Nazareth qui parcourait la Palestine, le méprisé, le rejeté de tous, le crucifié de Golgotha, dominera sur le monde comme « le soleil de justice », avec puissance et une grande gloire.

✅ Nous nous réjouissons aussi parce que nous avons l’assurance de régner avec lui : « si nous souffrons, nous régnerons aussi avec lui » (2Timothée 2:12). Nous ferons partie de son cortège royal « quand il viendra pour être, dans ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage envers vous a été cru » (2Thessaloniciens 1:10).

[papyanar]

Je devais être las. Ou là, ailleurs, je ne sais pas. Je t'aime, tu m'aimes. Tu le sais, toi ? À rêver ou rêvasser Sur une fin de marée D'un jour médiocre Sous la flotte, j'ai pris le vent. Un amour en pleine face, Délicieux, sans outrances J'ai baissé ma plume, délicieusement. Par passion, selon Matthieu ou Saint-Jean, J'ai baisé la grève, tendrement, dévot des mers. Dans mon cœur de vil anar et vieux scribe, J'ai senti, mon sang, battant les seins d'une Reine. Un soir de poltronnerie, j'ai tué mes mots, Seul dans ma piaule, À l’hôtel des Flots bleus, Chambre blanche, tableau aux murs Une croix lointaine effarouchait. Des mouettes passives, J'ai soufflé, vieux fumeur, des volutes. En avé Maria, J'ai remercié les pierres. D’être au sol, imbibé de caresses. J'ai découvert mon ailleurs, enfin. Il fallait que le bonheur, s'ouvre. S'écarte, exulte, passionne À cœurs perdus, à corps liés, Je devais être là, près de nous. Ailleurs infini. 

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11Jo Elle, Marie Paule Lechien et 9 autres personnes

[yes-bernie-stuff]

◀ 13 MAI ▶ 365 jours pour ranimer la flamme

« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée », c’est le premier et le plus grand commandement. Matthieu 22.37

Le plus grand commandement

Cette réponse de Jésus à la question d’un enseignant de la Loi : « Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? » est identique au commandement antérieur de Dieu à Moïse et transmis au peuple d’Israël : « Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (Deutéronome 6.5). Au-delà du sentiment et des émotions, l’amour pour Dieu est une décision et si nous ne soufflons pas régulièrement sur les braises pour réanimer le feu, ou si nous ne veillons sur les flammes ardentes, cet amour peut se réduire, puis s’éteindre pour n’être plus que des cendres fumantes. Certes, ce n’est pas facile de garder le feu de la passion si nous laissons notre chair nous diriger, mais avec l’aide du Saint-Esprit, nous devons discipliner nos émotions, décider d’aimer et disposer notre cœur à louer notre Père céleste, non pas au nombre de Ses bénédictions, mais simplement parce qu’Il est Dieu bon et tout-puissant. En cela, l’histoire et l’attitude de David qui était un homme selon le cœur de Dieu, nous éclairent (cf. Actes 13.22 ; 1 Samuel 13.14). En effet, à la lecture des psaumes qu’il a écrits, on découvre le cœur d’adorateur de ce roi qui n’a eu de cesse de louer l’Éternel, d’abord pour ce qu’Il est (Sa grandeur, Sa puissance, Sa bonté, Sa justice, Son amour, etc.), ensuite pour ce qu’Il a fait... Ainsi, reconnaître et louer Dieu dans toutes Ses facettes, dans toutes Ses dimensions, dans toutes Ses manifestations, puis reconnaître et louer Ses bienfaits dans notre vie personnelle et dans celle des autres, c’était précisément le gage d’amour de David. Aujourd’hui encore, le Seigneur recherche des adorateurs en esprit et en vérité qui s’émerveillent de Ses œuvres et le reconnaissent dans TOUTES leurs voies, des hommes et des femmes qui savent que TOUT leur vient de Dieu, qui Le remercient pour les petites et les grandes choses, qui Lui rendent grâce pour Ses bontés qui se renouvellent chaque matin, qui se soumettent à Lui. Oui, le véritable adorateur ne peut en effet se répandre en louanges sans vouloir plaire à Dieu dans l’obéissance, sans Lui montrer son amour en action, sans conserver Sa Parole sur son cœur, sans observer Ses préceptes, Ses lois, Ses ordonnances, Ses commandements (cf. Psaumes 119.72-144 ; Deutéronome 11.1 ; 1 Jean 2.5). Enfin, notre adoration et notre reconnaissance ne doivent pas dépendre de notre réalité, mais bien du fait que Christ nous a aimé le premier, du fait qu’Il a TOUT donné, TOUT porté et supporté pour nous parce que nous sommes Sa précieuse famille, et parce qu’Il nous réserve la vie éternelle dans Sa présence (cf. Jean 4.23 ; Lamentations 3.22-23 ; 1 Thessaloniciens 5.18 ; Éphésiens 5.20). - Lire plus ici :

[villasugandhala]

J.-S. Bach - Passion selon Saint Matthieu BWV 244 (sous-titré français)

[blogdimanche]

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,15-21

 

« En ce temps-là,

15 les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler.

16 Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens.

17 Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? »

18 Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?

19 Montrez-moi la monnaie de l’impôt. »

Ils lui présentèrent une pièce d’un denier.

20 Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? »

21 Ils répondirent : « De César. »

Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

(Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)

(Illustration du site Apprenez-nous à prier)

Commentaire Mt 22,2

« Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » (Mt 22,21) Voilà la réponse de Jésus à la question piège des disciples des pharisiens : « Est-il permis de payer l’impôt à l’empereur ? » Jésus répond en traitant les questionneurs « d’hypocrites » ! À Jérusalem, où se passe la scène, il n’est pas question de faire autrement, sauf à se mettre hors-la-loi. Et le ton faussement respectueux qui précède la question force encore le trait : « Maître, lui disent-ils, nous le savons, tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ». Jésus n’est pas dupe du piège qu’on lui tend… Pourtant il n’a jamais cherché à mettre quiconque dans l’embarras ou à tendre un piège à quelqu’un ; il ne répond donc pas au piège par un autre piège. Il traite la question comme une question et il y répond vraiment.

Premièrement, « Rendez à César ce qui est à César », y compris en payant l’impôt. C’est tout simplement reconnaître que César est actuellement le détenteur du pouvoir, ce qui est la pure vérité. Rien à voir avec de la servile collaboration ; au contraire, c’est accepter une situation de fait ; dans la perspective de l’Ancien Testament on considère que tout pouvoir vient de Dieu. Jésus lui-même, au cours de sa Passion, dira à Pilate : « Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en-haut » (Jn 19,11). D’autre part, et Isaïe nous l’a rappelé dans notre première lecture de ce dimanche, en parlant du roi Cyrus, Dieu peut faire tourner toute royauté humaine au bien de son peuple… or nos pharisiens connaissent mieux que nous le texte d’Isaïe sur Cyrus ; ils savent donc très bien que tout pouvoir, même païen, est dans la main de Dieu. Notons quand même en passant que le César du moment s’appelait en réalité « Tibère ». (Le nom « César » était devenu un titre).

Deuxièmement, « Ne rendez à César que ce qui est à César » : quand César (c’est-à-dire l’empereur romain) exige l’impôt, il est dans son droit, mais quand il exige d’être appelé Seigneur, quand il exige qu’on lui rende un culte, il vous expose à l’idolâtrie ; et là, il ne faut pas transiger. À l’époque où Matthieu écrit son Évangile, cette hypothèse était une réalité. De nombreux martyrs ont payé de leur vie ce refus de rendre un culte à l’empereur romain. Troisièmement, « Rendez à Dieu ce qui est à Dieu ». La vraie question est là : Êtes-vous sûrs de rendre à Dieu ce qui est à Dieu ? En l’occurrence, il s’agit de reconnaître en Jésus celui qui vient de Dieu, celui qui « est à Dieu ». Sans vouloir tirer de ce texte une théorie du pouvoir politique que, manifestement, Jésus n’a pas voulu y mettre, parce qu’il ne s’est pas placé sur ce terrain-là, on peut retenir de cet évangile une fois de plus une étonnante leçon de liberté. César n’est que César ; les rois de la terre ne sont en réalité que des roitelets. Leur royauté est passagère et le royaume de Dieu est d’un tout autre ordre : c’est au sein même des royaumes de la terre que toute œuvre d’amour et de fraternité fait grandir le seul vrai royaume, le Royaume de Dieu. (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)

[abbedartigue]

« Jésus Christ n’est pas mort en croix pour que Bach puisse écrire la passion selon saint Matthieu » Leonardo Castellani

[plagrange75]

La Chorale de la Trinité chante La Passion selon Saint-Matthieu, de Jean-Sébastien Bach (à Sainte-Trinité, Paris) https://www.instagram.com/p/CQjYWwbM1Zo/?utm_medium=tumblr

[elusivals]

Tagged by @virieu and @alverlind , thanks!

Rules: We’re snooping on your playlist. Put your entire music library on shuffle and list the first ten songs

1. Silent knight - hizaki

2. We both go down together- the decemberists

3. Money money money - abba

4. Just a hole - the dead brothers

5. Walk away - franz ferdinand

6. Willow - emilie autumn

7. 0 - arai tasuku, itaru baba

8. Passion selon saint-matthieu: erbarme dich - bach

9. Mama's gun - glass animals

10. Achilles come down - gang of youths

Tagging @mntsyrup @phantomcigarettes @nirine

[cheminer-poesie-cressant]

source : @cheminer-poesie-cressant​

de lumière en brume et de brume en lumière ainsi sont les montagnes ces derniers jours du matin au midi et du midi au soir, un air du mouvement qui illumine la scène de l’horizon, le silence qui se fait récitant ; les montagnes qui subissent en plein coeur l’épreuve du lyrisme

© Pierre Cressant

(vendredi 29 octobre 2010)

[ensemblebaroquedetoulouse]

Plus que quelques jours avant la 10e edition de Passe ton Bach d’abord “PASSION” ! Êtes-vous prêts pour un déferlement de passions du 2 au 4 juin prochains?

On sort les flûtes d’amour et on vous promet une Saint-Matth qui envoie du (haut) bois ! Toutes les infos par là >> www.baroquetoulouse.com tous à Toulouse pour son plus grand festival baroque-et-pas-que !

[christophe76460]

ÊTRE DANS LE MONDE SANS ETRE DU MONDE/2

La première chose qu'on doit enseigner aux chrétiens nés de nouveau dans un monde qui n'est pas le leur, ce n'est pas la prière et le jeûne, c'est la Parole de Dieu pour le renouvellement de l'intelligence. On ne peut pas manifester le règne de Dieu dans un monde auquel on appartient pas si on n'est pas nourri par la Parole de Dieu et reformatés selon les lois et les principes du royaume auquel on appartient désormais, dans lequel nous sommes nés. On ne peut pas prier selon la volonté de Dieu si on ne connait pas la Parole de Dieu. Le monde a des enseignements basés sur l'arbre de la connaissance du bien et du mal et c'est ce dans quoi nous avons été moulés avant de rentrer dans le royaume de Dieu. Nous devons être transformés par le renouvellement de l'intelligence afin de ne pas nous conformer à la manière de vivre, de penser d'agir de parler du monde dans lequel nous sommes mais auquel nous n'appartenons pas. J'insiste parce que c'est le problème de la majorité des chrétiens. Les nouveaux principes auxquels nous devons nous conformer sont ceux en rapport avec l'arbre de vie. Car lorsque nous sommes nés de nouveau, nous avons reçu un deuxième lieu d'habitation. En dehors de la terre où nous vivons physiquement, nous habitons dans les lieux célestes en Jésus-Christ par notre esprit , au dessus de toutes autorités, de toutes dominations de toutes puissances.... Jésus dit dans jean 14 versets 2 qu'il y a plusieurs demeures dans la maison de son Père et qu'IL va nous préparer une place et revenir nous chercher pour que nous soyons avec Lui. Jésus ne parle pas du paradis dans lequel nous irons au renouvellement de toutes choses. Comme la bible répond à la bible, lisons jean 17 verset 24 où Jésus dit : Père, je veux que là où je suis, ceux que tu m'as donné soient aussi avec moi afin qu'ils voient ma gloire.... Il est écrit que nous sommes assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ ! Un chrétien véritable est à la fois sur la terre et dans le ciel assis avec Jésus Christ en esprit. Ce n'est pas pour le futur c'est accompli. C'est notre corps qui est en attente d'être changé soit pendant l'enlèvement soit à la résurrection pour le jugement. En esprit nous sommes déjà avec le Seigneur Jésus-Christ dans le repos.

Un chrétien vit dans le monde comme un aigle et non comme une poule. L'aigle se sert des vents contraires pour se déployer, il n'est pas effrayé par les vents contraires. Nous devons vivre dans ce monde une vie surnaturelle pour que le monde sache que nous ne lui appartenons pas et pour faire sortir du monde ceux qui sont prisonniers du monde et veulent être libérés. Nous devons apprendre à vivre à contre courant ; ce n'est pas à nous d'imiter le monde mais c'est au monde d'être attiré par nous. Tout ce que Jésus a enseigné dans les évangiles, personne ne peut le vivre sans le Saint Esprit. Maintenant que nous avons le Saint Esprit, nous commençons à vivre ces choses sans forcer car notre nature à changé. Toutes les semences de l'arbre de vie ont été semées en nous par le Saint Esprit et nous commençons à porter du fruit pour la gloire de Dieu. Du fruit contraire à celui de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Un chrétien a crucifié le monde et ses passions ; il vit en pèlerin sur la terre et recherche les choses d'en haut. Un chrétien sais que la bénédiction est son héritage en Jésus-Christ ; que Dieu est un Père excellent et responsable qui prend soin de ses enfants. Il est écrit dans Matthieu 6 versets 33 que si nous cherchons première le royaume et la justice de Dieu, toutes choses nous serons données par dessus. Si nous reconnaissons que notre Dieu et Père n'est pas un menteur, nous devons nous accrocher à ses promesses afin qu'elles soient manifestées dans nos vies.

Nous sommes dans le monde pour impacter le monde et pour arracher à satan des brebis du Seigneur qu'il a prises en otage. Nous sommes dans le monde reprendre à satan ce qu'il a volé, des hommes et des femmes qu'il manipule et qu'il conduira en enfer si nous ne faisons rien. Nous sommes dans le monde pour continuer l'oeuvre que le Seigneur Jésus-Christ a commencé sur la terre. Les premiers chrétiens l'ont compris et ont fait leur part en leur temps et ils nous ont passé le relais. C'est a nous maintenant de manifester le règne de Dieu dans ce monde, sous la conduite du Saint Esprit !

[papyanar]

Je devais être las Ou là, ailleurs, je ne sais pas. Je t'aime, tu m'aimes Tu le sais, Toi? À rêver ou rêvasser Sur une fin de marée D'un jour médiocre Sous la flotte, j'i pris le vent Un amour en pleine face; Délicieux, sans outrances J'ai baissé ma plume, délicieusement Par passion, selon Matthieu ou Saint-Jean; J'ai baisé la grève, tendrement, dévot des mers Dans mon cœur de vil anar, et vieux scribe; J'ai senti, le sang violet, battant les seins d'une Reine; Un soir de poltronnerie, j'ai tué mes mots; Seul dans ma piaule; À l’hôtel des flots bleus; Chambre blanche, tableau aux murs Une croix lointaine, effarouchait Des mouettes passives; J'ai soufflé, vieux fumeur, des volutes En avé Maria; J'ai remercié les pierres D’être au sol imbibées de caresses. J'ai découvert mon ailleurs, enfin Fallait que le bonheur, s'ouvre; s'écarte, exulte, passionne À cœur perdu,a corps lié Je devais être là, près de nous Ailleurs infini.

[yes-bernie-stuff]

Nota Bene 16/07/2023

Je trouve un grand plaisir dans ce que tu prescris et je ne veux jamais oublier ta parole. Psaume 119.16

Le grand compositeur et musicien Jean-Sébastien Bach (1685-1750) a laissé un impressionnant répertoire d’œuvres considérées comme l’aboutissement et le couronnement de la tradition musicale baroque. Il est reconnu comme l’un des plus grands compositeurs de tous les temps. Une grande partie de ses compositions : (messes, cantates, chorales, Passion selon Saint Jean ou Passion selon Saint Matthieu…) est directement inspirée de la Bible.

Bach était un chrétien authentique, profondément imprégné par sa foi en Jésus-Christ. Contrairement à beaucoup de compositeurs de son temps, il ne recherchait pas une reconnaissance humaine ni sa propre gloire, mais surtout celle de Dieu. Beaucoup de ses manuscrits se terminent par les initiales S.D.G. (pour « Soli Deo Gratia » : « À Dieu Seul la Gloire »).

Sa Bible était une source d’inspiration quotidienne. Souvent, il annotait sa Bible de quelques commentaires personnels. Ainsi, dans une de ses notes Bach a écrit : « Dans une musique recueillie, Dieu est toujours présent avec sa grâce ». C’est bien ce qui caractérise sa musique ! Ses remarques étaient précédées de l’abréviation : NB (« Nota Bene » = « Notez Bien » en latin). N’est-ce pas aussi pour chacun de nous une invitation à « prendre bonne note » de ce que Dieu nous révèle au travers de sa Parole et à en faire notre guide de vie ?

Bernard Grebille

__________________ Lecture proposée : Psaume 119, versets 1 à 16. Ce qu’est la Parole de Dieu pour le fidèle 1 Aleph. Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l’Éternel ! 2 Heureux ceux qui gardent ses témoignages, Et le cherchent de tout leur cœur ; 3 Qui ne commettent pas d’iniquité, Mais marchent dans ses voies ! 4 Tu as donné tes commandements Pour qu’on les garde soigneusement. 5 Oh ! Que mes voies soient réglées De manière à ce que j’observe tes statuts ! 6 Alors, je n’aurai point à rougir, Si je regarde à tous tes commandements. 7 Je te louerai dans la droiture de mon cœur, En apprenant les décrets de ta justice. 8 Je veux garder tes statuts, Ne m’abandonne pas entièrement. 9 Beth Comment le jeune homme rendra-t-il pure sa conduite ? C’est en y prenant garde selon ta parole. 10 Je te cherche de tout mon cœur ; Ne permets pas que je m’égare Loin de tes commandements ! 11 J’ai serré ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi. 12 Béni sois-tu, Éternel ! Enseigne-moi tes statuts. 13 Je répète de mes lèvres Tous les jugements de ta bouche. 14 Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, Comme si j’avais tous les trésors du monde. 15 Je veux méditer tes commandements. Et regarder à tes sentiers. 16 Je prendrai plaisir à tes statuts, Et je n’oublierai point tes paroles.