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SAN CALIXTO I
SAN CALIXTO I SAN CALIXTO I, papa del año 217 al año 222. En un tiempo fue esclavo. Después de años de vida agitada e irregular y alcanzada la libertad, fue ordenado diácono por el papa Ceferino, a quien sucedió en la cátedra de Pedro el año 217. En su pontificado se distinguió por su acción pastoral y por la defensa de la fe tradicional: combatió a los herejes adopcionistas y modalistas, e…
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Meet Monica Phromsavanh
Monica Phromsavanh is the founder of ModaBox. Born and raised in a refugee camp in Argentina, Monica moved to New York in 2006 with just $200 in her pocket. Prior to launching ModaBox, Monica served as Founder and Creative Director of women’s apparel and accessories retailer ModaListas. During this time she worked alongside talented fashion industry professionals while growing a 100 sq. ft. shop nestled in New Yorks iconic Limelight Shops into a 4000 sq. ft. modern woman’s shopping haven. In her four years at the Limelight, Monica also served as Managing Director and Head Buyer for men’s clothing and apparel retailer W Shops. Prior to ModaListas, Monica spent three years at luxury fashion house Burberry as a Men’s RTW Specialist and worked in general management at Limited Brands' Express stores. Monica has a total of fifteen years experience in retail and business management. She is constantly looking for new ventures and opportunities to grow her professional portfolio. Phromsavanh is currently working on her latest project, an online personal styling service, alongside Harvard/ MIT Co-Founder, Daniel Chvatik.
Monica shares her amazing confidence and how she was able to attain it to be the powerful Asian woman that she is today. Tune into her episode to listen to her story.
Click here to listen to her episode ==> http://thetaoofselfconfidence.com/blog/monica-phromsavanh/
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Tercera herejía: SABELIANISMO
Representante: Sabelio
Fecha: Tercer siglo d.C.
En qué consiste: También llamada Monarquianismo Modalista, es llamada así porque se cree que Dios es una “mónada”, eso significa que es, según los pitagóricos el primer ser o el uno, que se manifiesta de tres formas diferentes en diferentes tiempos. Toma la figura del Padre en la creación, la del Hijo en la encarnación y la del Espíritu Santo después del Pentecostés. Esta visión se creó con el fin de ser más monoteístas.
Este es un punto de vista unipersonal, contrario al trinitario. Podemos identificar la manera en la que, en esta herejía, se niega a la trinidad por mostrar a un Dios en modos sucesivos.
Concilio: de Nicea
Actualidad: Sectas unicitarias.
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Você conhece as heresias modalistas?
Você conhece as heresias modalistas?
por Prof. Paulo Cristiano da Silva – sáb dez 05, 9:55 am 51 views Tweetar Print AUTORProf. Paulo Cristiano da Silva Há muitos cristãos evangélicos que consideram o movimento Pentecostal Unicista (também conhecido como “Só Jesus”) como um movimento cristão evangélico. A realidade é que este movimento está muito longe de ser considerado como cristão; está mais para uma seita. Uma das definições…
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UNICITARIOS!!! La herejía del Modalismo ha sido llamada de diversas formas: Sabelianismo, Patripassianismo, Monarquianismo, Funcionalismo, Sólo Jesús, El Padre solamente, y Pentecostalismo Unicitario (mal llamado Unitario) Esta herejía fue una de las primeras en AFLIGIR a la Iglesia cristiana, y a pesar de que no muchos han escuchado de ella, continúa hasta el día de hoy en varios grupos. Ésta herejía en sí es una de las más CONFUSAS y AUTOCONTRADICTORIAS en toda la historia del cristianismo. El Origen la doctrina estuvo basada en el CONCEPTO PLATÓNICO que dice que Dios es una -MONAD- y no podía ser dividido en tres personas separadas. Por lo tanto el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no son vistos como tres personas distintas, sino como tres diferentes manifestaciones, administraciones, o funciones. -MONAD: (latín, monas, unidad): Unidad de sustancia impenetrable e indivisible considerada como el elemento constituyente básico de la realidad física o metafísica.- El concepto de Platón de la indivisibilidad de la divinidad (la Monad) pavimentó el camino no solo para la doctrina del modalismo, sino para que luego surgiera el arrianismo. Partiendo de la indivisibilidad de la Deidad, fue tan fácil para Sabelio concluir que el Hijo y el Espíritu Santo no eran personas (sino MANIFESTACIONES de Dios), como lo fue para Arrio concluir que El Hijo y el Espíritu Santo no eran Dios. La mayoría de los modalistas modernos, (unicitarios) en lugar de decir que Jesús es el Padre, declara que El Padre es Jesús. Los unicitarios practicamente están diciendo, "que Jesús es la persona dentro de cada disfraz o detrás de cada máscara." Si quitamos la máscara del Padre, la del Hijo y la del Espíritu, la persona que vamos a encontrar es la de Jesús, de ahí el nombre de "Jesús Sólo". Eso es Patripasianismo y eso es una ABOMINABLE HEREJÍA, hacía Dios Mismo !!! Pero continuemos..... Ahora bien, el resurgimiento moderno de la doctrina modalista, no fue hasta el 1913, donde un predicador pentecostal (algunos dicen que McAlister, otros dicen que Schaefe), durante una reunión de "avivamiento" en Arroyo Seco, California, tuvo una "revelación" en la que supuestamente se le dijo que no usara la formula de bautismo trinitaria dada en Mateo 28:19, sino que en vez de ello, se debía bautizar en el nombre de Jesús solamente. Este tipo de "revelaciones", al día presente podemos AFIRMAR que fue una simple invención o con la forma en que se comportan estos uniciloco, parece más a una inducción demóniaca. A modo de justificar su revelación, al poco tiempo, McAlister, John Schaefe y muchos otros, llegaron a la conclusión de que Jesús era el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Todo esto llevó en breve a la creación del movimiento "Solo Jesús" o "Pentecostalismo Unicitario". A raíz de esto se creó una gran controversia hasta que esta gente fue finalmente expulsada de las Asambleas de Dios. Esa ES LA VERDAD de los herejes unicitarios!!
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Cute pic of me & @mc_licious03 #tbt It’s been too long. #modalistas #nyc (at Chelsea, Manhattan)
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DÍA 14 DE OCTUBRE ♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡ SAN CALIXTO I. ♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡ Papa del año 217 al año 222. En un tiempo fue esclavo. Después de años de vida agitada e irregular y alcanzada la libertad, fue ordenado diácono por el papa Ceferino, a quien sucedió en la cátedra de Pedro el año 217. En su pontificado se distinguió por su acción pastoral y por la defensa de la fe tradicional: combatió a los herejes adopcionistas y modalistas, e introdujo nuevas normas en la praxis penitencial y en el derecho matrimonial. Por haber mitigado las condiciones exigidas a los apóstatas de la fe para su readmisión en la Iglesia, sufrió la oposición de los rigoristas. Resulta para nosotros ejemplar su difícil y lento itinerario desde la esclavitud, la actividad a veces fraudulenta en el mundo financiero y administrativo, hasta su completa conversión y su entrega a la defensa de la fe y a la acogida de los más débiles. Recibió la corona del martirio el año 222. ♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡ Oración: ♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡ Escucha, Señor, las súplicas de tu pueblo y concédenos la protección del papa san Calixto, cuyo martirio celebramos llenos de alegría. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. ❤❤❤❤❤❤❤❤❤ #catolico #catolicosoy #catolicosporamor #católicos #jovenscatolicos #catolicospelomundo #catolicosypunto #catolicosenacción #somoscatolicos #iglesiacatolica #papafrancisco #dios #catolicosiempre #catolicosunidos #latinoamericacatolica #iglesia #solodiosbasta #catolicosdelmundo #yosoymariano #preciosasangredecristo #divinamisericordia #jesusenticonfio #renovacioncarismatica #sagradocorazon #virgenmaria #santorosario #espiritusanto #rezaelrosario #mariamirame2018 https://www.instagram.com/p/Bo5BwGhAHa1/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=qg97piu9hsmz
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Historia del cristianismo y cambio del monoteísmo a la trinidad (3/4)
http://es.islamforchristians.com/cristianismo-del-monoteismo-trinidad-3/
Historia del cristianismo y cambio del monoteísmo a la trinidad (3/4)
Había confesiones cristianas monoteístas desde el comienzo del cristianismo
Por Redacción
En este artículo, vamos a destacar las primeras confesiones monoteístas cristianas. No queremos referirnos al decir monoteísmo que todas esas confesiones tuvieran un monoteísmo puro como los musulmanes, sino que generalmente estaban más cerca del monoteísmo y más lejos de la Trinidad.
Las primeras denominaciones monoteístas cristianas
Ebionismo
Es un movimiento cristiano judío que existió durante los primeros siglos de la era cristiana. Consideraban a Jesús de Nazaret como el Mesías mientras rechazaban su divinidad e insistían en la necesidad de seguir la ley y los ritos judíos. Los ebionitas usaron solo uno de los Evangelios judíos, veneraron a Santiago el Justo y rechazaron a Pablo Apóstol como un apóstata de la Ley.
Existe una posible referencia a las comunidades ebionitas, que se extienden alrededor del siglo XI, en el noroeste de Arabia, en Sefer Ha’masaot, el “Libro de los Viajes” del Rabino Benjamín de Tudela, un rabino de España. Estas comunidades estaban ubicadas en dos ciudades: Tayma y Tilmas, posiblemente Sa’dah en Yemen.
La mayoría de los Padres de la Iglesia están de acuerdo en que los ebionitas rechazaron muchos de los preceptos centrales de la ortodoxia nicena como la preexistencia de Jesús, la divinidad y la muerte expiatoria.
Los Ebionitas enfatizaban la unidad de Dios y la humanidad de Jesús, quien a su juicio fue elegido por Dios para ser el “profeta mesiánico como Moisés” (predicho en Deuteronomio 18: 14-22) cuando fue ungido con el Espíritu Santo en su bautismo.
Paulinismo
Es una creencia del siglo III acerca de la naturaleza de Cristo, negando su divinidad al afirmar que fue inspirado por Dios y que no era una de las partes de la Trinidad. Se atribuye a Pablo de Samosata que negaba una distinción de personas en Dios y sostenía que Cristo era un mero hombre elevado por encima de otros hombres por el Logos que contenía en su interior.
Monarquianismo
El monarquianismo constituye un grupo de corrientes doctrinales, totalmente opuestas entre sí, que tenían como única característica relacionada la creencia de que Dios era un sólo Rey (monarca) y que no era una pluralidad de personas.
Varios modelos de resolución de la relación entre Dios el Padre y el Hijo de Dios fueron propuestos en el siglo II, pero posteriormente rechazados en favor de la doctrina de la Trinidad como expuesta en el Primer Concilio de Constantinopla, que confirmó el concepto de Dios como uno Siendo constituido por tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Se han propuesto dos modelos de monarquianismo:
El Modalismo, que se oponía férreamente al dogma de la trinidad. De acuerdo con la concepción trinitaria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, son cada una de las tres personas de la trinidad. En cambio, los modalistas explicaban que, de acuerdo con la Biblia, estos términos nunca pretendían hacer distinciones de tres personas eternas dentro de la naturaleza de Dios, sino que simplemente se referían a modos o manifestaciones de Dios. En otras palabras, Dios es un ser individual y único y los diversos términos usados para describirle (tales como Padre, Hijo y Espíritu Santo) son designaciones aplicadas a sus diferentes formas de actuar o a las diferentes relaciones que Él tiene para con el hombre.
El Monarquismo Dinámico, que afirmaba que Jesús era un ser humano que en su bautismo había sido “adoptado” por el Padre y que sólo recibió el espíritu divino una vez que hubo ascendido a los cielos. Sostenía que Dios es un ser, sobre todo, totalmente indivisible y de una naturaleza. Concilia el “problema” de la Trinidad (o al menos Jesús) sosteniendo que el Hijo no era co-eterno con el Padre.
Arrianismo
El arrianismo en el cristianismo es la posición cristológica (acerca de la doctrina de Cristo) de que Jesús, como Hijo de Dios, fue creado por Dios. Fue propuesto a principios del siglo IV por el presbítero de Alejandría Arrio y fue popular en gran parte de los imperios romanos de Oriente y Occidente, incluso después de que fuera denunciado como una herejía por el Concilio de Nicea (325).
El Arrianismo es a menudo considerado como una forma de teología unitaria que hace hincapié en la unicidad de Dios a expensas de la noción de la Trinidad, la doctrina de que tres personas distintas están unidas en una sola Divinidad. La premisa básica de Arrio era la unicidad de Dios, que es autoexistente (no dependiente de su existencia en ninguna otra cosa) e inmutable; el Hijo, que no es autoexistente, no puede ser por lo tanto el Dios autoexistente e inmutable. Debido a que la Divinidad es única, no puede ser compartida o transmitida. Debido a que la Divinidad es inmutable, el Hijo, que es mutable, debe, por lo tanto, ser considerado como una criatura que ha sido llamada a existir a partir de la nada y que ha tenido un principio. Además, el Hijo no puede tener conocimiento directo del Padre, ya que el Hijo es finito y de un tipo de existencia diferente.
El Concilio de Nicea, que condenó a Arrio como hereje y emitió un credo para salvaguardar la creencia cristiana “ortodoxa”, fue convocado para resolver la controversia. El credo adoptado en Nicea afirma que el Hijo es homoousion tō Patri (“de una sustancia con el Padre”), declarando así que él es todo lo que el Padre es: es completamente divino. Sin embargo, en lugar de resolver la controversia, esto fue el comienzo de una prolongada disputa.
Referencias
Wikipedia
Diccionario Libre
Merriam-Webster
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Model: @yoshisheshero Photographer: @albertdjurasevicphotography MUA: @vjollcamakeup Hair: @elinhair (Taken with Instagram)
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