#magnificat amour

[marlocandeea]

anyway I wrote a piece about Isabella Santacroce today for my newsletter subscribers :)

[ilvecchiospirito]

A chi attraversa gli abissi penso sia data una luce per uscirne, e che più sono profondi più la luce donata sia intensa.

Solo chi ha vissuto l’ immondo sa non strappare un fiore.

[theparanoid]

Xenomorph - Magnificat, My Soul Doth Magnify The Lord

From The Album: Necrophilia Mon Amour (2005)

[Death Metal, Black Metal]

[eglise22]

Mois de Marie : J5

Les larmes de Marie

Les artistes ont souvent représenté Marie pleurant. Aux voyants de La Salette, elle cache son visage dans ses mains et elle pleure sur les péchés des hommes.

Les Évangiles, eux, ne parlent pas de Marie en larmes. Simplement, si l'on peut dire, saint Luc rapporte les paroles du prophète Syméon à l'occasion de la Présentation de Jésus au Temple. Paroles énigmatiques et terrifiantes pour la jeune maman : « A cause de cet enfant, un glaive te transpercera l'âme ». (Luc 2, 34-35)

Tu connais le vocable de Notre-Dame des Douleurs. Spontanément, il fait penser à la mort atroce de Jésus. C'est juste, mais est-ce suffisant pour bien rejoindre la passion de Marie ?

Il y a les larmes qui coulent des yeux et que l'on voit couler. Mais il y a aussi les larmes du dedans, du profond du cœur, de l'âme pour reprendre les paroles de Syméon, c'est-à-dire de la personne tout entière.

Mater dolorosa - Pedro Roldan

As-tu vraiment remarqué que les larmes viennent des yeux, sont reliées à ce qu'on voit aussi bien avec nos yeux de chair qu'avec les yeux du cœur ? Je voudrais t'aider à entrer, en quelque sorte, dans le regard de Marie, mère de l'humanité.

Réfléchis. Par sa Conception Immaculée, Marie est toute pure. Retiens le « toute ». Savons-nous bien, nous, ce que c'est que la pureté ? Surement pas ! Par contre, nous connaissons, sans l'avoir appris nulle part, les mille formes possibles de l'impureté. Jugements. Jalousies. Critiques. Médisances. Pensées troubles. Attitudes. Paroles méchantes. Rancœurs…

Le regard de Marie

Ce qu'elle voit, d'emblée, c'est Dieu. Dieu toujours. Dieu partout. Dieu hier. Dieu aujourd'hui. Dieu demain.Relis lentement le Magnificat. Dans ce chant, que dit-elle, Marie ? (Luc 1, 46-56).

Elle voit Dieu penché sur elle et elle voit les merveilles de sa Présence en elle. Ensuite, elle voit le plan d'amour de Dieu sur l'humanité. Cet amour s'étend d'âge en âge. Il déploie sa puissance. Il disperse les orgueilleux. Il renverse les puissants. Il élève les humbles. Il comble les affamés. Il renvoie les riches. Il relève. Il se souvient de sa promesse… à jamais.

Cependant, Marie a vu aussi les conséquences du péché dans la vie de son entourage : mauvaises paroles, refus de pardonner, vengeances, injustices, avarices, mépris des petits…

Toute pure qu'elle était, elle n'avait absolument aucune complicité avec ces manières de dire et de faire. Mais elle constatait. Ce qui en résultait. Elle ne comprenait pas. Mais elle voyait que le péché abîmait chacun personnellement et contribuait à rendre difficiles toutes les relations, dans le couple, dans la famille, dans le travail. Partout.

Elle ne comprenait pas. Elle avait mal. Elle avait mal à tous ceux dont elle percevait intuitivement, au fil des jours, que maman de son Jésus, elle était aussi mère de ceux pour qui Jésus mourrait un jour. Elle pleurait sur lui. Elle pleurait sur nous.

Le regard de Marie c'est tout cela. Une louange incessante à cause de son Dieu. Une souffrance qui lui broyait le cœur à cause de ses enfants qui font mal, qui ont mal, qui sont malheureux, qui ne savent pas – pas encore, pas toujours, pas assez – l'Amour de Dieu penché sur eux.

vendredi 6 novembre 2009par P. Pierre de Couëssin (†), recteur du sanctuaire Notre-Dame de Toute Aide

Une prière

Par le petit garçon qui meurt près de sa mèreTandis que des enfants s'amusent au parterreEt par l'oiseau blessé qui ne sait pas commentSon aile tout à coup s'ensanglante et descendPar la soif et la faim et le délire ardentJe vous salue, Marie.

Par les gosses battus, par l'ivrogne qui rentrePar l'âne qui reçoit des coups de pied au ventreEt par l'humiliation de l'innocent châtiéPar la vierge vendue qu'on a déshabilléePar le fils dont la mère a été insultéeJe vous salue, Marie.

Par la vieille qui, trébuchant sous trop de poidsS'écrie : « Mon Dieu ! » par le malheureux dont les brasNe purent s'appuyer sur une amour humaineComme la Croix du Fils sur Simon de CyrènePar le cheval tombé sous le chariot qu'il traîneJe vous salue, Marie.

Par les quatre horizons qui crucifient le mondePar tous ceux dont la chair se déchire ou succombePar ceux qui sont sans pieds, par ceux qui sont sans mainsPar le malade que l'on opère et qui geintEt par le juste mis au rang des assassinsJe vous salue, Marie.

Par la mère apprenant que son fils est guériPar l'oiseau rappelant l'oiseau tombé du nidPar l'herbe qui a soif et recueille l'ondéePar le baiser perdu par l'amour redonnéEt par le mendiant retrouvant sa monnaieJe vous salue, Marie

Georges Brassens a chanté avec talent ce poème de Francis Jammes (1868-1938), poète français du pays basque, romancier, dramaturge et critique.Dans une parfaite fidélité à la prière du Rosaire, Francis Jammes inscrit les mystères douloureux dans la salutation à Marie. Mais dans une parfaite vérité aussi, il rattache la douleur divine à la douleur humaine.Nous écouterons Georges Brassens une autre fois…

Le chapelet

Nous pouvons nous joindre au chapelet récité à Lourdes sur KTO ou à la radio sur RCF à 15h30.

Nous sommes mardi et nous prions les mystères douloureux : là se trouve le point culminant de la révélation de l'amour, là aussi la source de notre salut :

L'agonie de Jésus à Gethsémani

La Flagellation

Le couronnement d'épines

La montée au Calvaire

La mort sur la Croix

Piétà (diffusée par Pixabay sans indication d'origine)

Une intention

Ô Marie, portez à votre Fils nos prières pour ceux qui souffrent physiquement et/ou moralement, dans la maladie ou la solitude, à l'hôpital, dans les EHPAD, à la maison, et tous ceux qui sont victimes du Covid-19.

Un chant

Dei Amoris Cantores

L'illustration

Pedro Roldán est né à Séville en 1624. À l'âge de quatorze ans, il s'installe à Grenade où il fait son apprentissage chez Alonso de Mena . En 1642, il contracte le mariage avec Teresa de Jesús Ortega et Villavicencio, qui était probablement la nièce de son maître Alonso de Mena. En 1646, Alonso de Mena décède, laissant Bernardo de Mora à la tête de l'atelier. Roldán part pour Séville à cette époque.

En 1660, il commence à donner des cours de représentation de sculptures en tant que professeur à l'Académie des arts fondée par Bartolomé Esteban Murillo . Au cours de ses dernières années, il a créé un grand studio où il a collaboré avec des membres de sa famille (ses enfants et ses gendres) et ses étudiants. L'atelier a conçu et construit des retables sculptés et polychromes , réalisant des projets dans des lieux aussi éloignés que Cadix , Jerez de la Frontera , Córdoba et Jaén . Il meurt en 1699 et est enterré dans la crypte de l'église Saint-Marc (Iglesia de San Marcos) à Séville.

Cette Mater Dolorosa est au musée de Berlin.

via Paroisse Saint-Tugdual de TREGUIER https://ift.tt/2SzFOqS

[egliseherault]

Homélie Pâques 2019

Frères et Soeurs,

La liturgie de Pâques nous permet de méditer trois aspects de cet événement unique survenu dans l'histoire, la Résurrection. L'évangile (Jn 20,1-9) nous présente le récit des faits, l'épître (Col 3,1-4) nous en dit les conséquences pour nos vies, le premier texte (Ac 10,34-43) nous montre la fidélité apostolique qui jaillit de l'expérience des témoins et qui rayonne dans la vie des premiers croyants. 1- Le récit qui nous est proposé est celui de Jean. Pas plus chez Jean que chez les autres évangélistes, nous ne trouvons le récit de l'acte même de la résurrection. Le moment où Jésus s'éveille de la mort et sort du tombeau échappera toujours au constat de notre curiosité. Il n'y aura jamais d'autre récit de la résurrection que le témoignage de ceux qui ont rencontré Jésus vivant. Déjà ceci est d'un grand enseignement pour nous. La résurrection ne s'adresse pas à nos curiosités intellectuelles. Ces curiosités sont inutiles. On peut même dire qu'elles sont pernicieuses. Elles voudraient, en effet, faire reposer la foi sur des démonstrations à notre portée, sur des preuves que nous pourrions maîtriser. Ce désir en nous, qui devient si facilement une exigence aux heures de doute, n'est rien d'autre que la négation même de l'acte de foi qui est toute entière confiance en la parole de quelqu'un. Jean place comme premier témoin Marie-Madeleine. Nous pouvons nous réjouir que le premier témoin soit une femme. Mais le plus intéressant en ceci est certainement l'identité de cette femme. Il s'agit ici de la pécheresse que l'amitié de Jésus arrache à sa vie déboussolée. Déjà se dessine un des axes essentiels de la relation au Seigneur. Nous ne pouvons aller vers lui qu'à partir de nos péchés puisque c'est du péché que sa venue veut nous libérer. Déjà nous avons vu Jésus choisir Pierre comme pasteur des pasteurs de son peuple. Or Pierre est le disciple du plus grand péché, celui du reniement. Pourquoi ce choix ? Mais parce que les apôtres n'ont pas d'autre mission que d'annoncer la miséricorde, le pardon de Dieu. Qui saura le mieux confirmer ses frères dans cette mission sinon celui qui aura fait l'expérience du plus grand éloignement ? A cause de cela, il aura fait l'expérience du plus grand retour. Au lieu de nous morfondre dans le remords de nos péchés, que le Ressuscité nous apprenne la contrition qui n'est rien d'autre que l'immense joie d'être libéré et sauvé. 2- C'est ce que nous disent les quelques lignes de la lettre de saint Paul aux Colossiens. Nous sommes ressuscités avec le Christ. Nous sommes arrachés à la mort et au péché. Il nous est rappelé que notre vie change d'axe. Au lieu d'être orientée vers le bas, vers la recherche de nous-mêmes, elle est désormais orientée vers le haut, vers Dieu. La résurrection du Christ nous révèle que la fin de la vie humaine n'est pas la mort. S'il en était ainsi, on pourrait comprendre que notre désir de bonheur oriente sa recherche vers les seules réalités de la terre. Aujourd'hui nous apprenons que notre destinée est infiniment plus vaste que la petite parenthèse qui va de notre naissance à notre mort terrestre. C'est la terre entière qui change de visage. Elle n'est plus notre but. Elle devient un moyen. Moyen indispensable, moyen estimable, mais moyen. Prendre pour fin absolue quelque chose de la terre équivaut désormais à nier Dieu, à entrer dans l'idolâtrie. 3- A lire les Actes des apôtres, cette vie nouvelle, consciente de son éternité à cause de la rencontre du Ressuscité , comporte une caractéristique que n'avait jamais eue la foi juive. Alors que celle-ci était caractérisée par le choix divin d'un peuple particulier comme élu par Dieu pour porter en lui, au nom de l'humanité, l'espérance du Messie, la foi chrétienne fait éclater ce particularisme. Le chrétien découvre que le Messie annonce une nouveauté destinée, dès aujourd'hui, à tous les hommes puisqu'elle révèle, purement et simplement, la nature profonde de l'homme et sa destinée surnaturelle. Comment taire cela ? Comment ne pas vouloir que tout homme puisse entendre cette révélation ? On peut même dire que la foi chrétienne n'a qu'une seule vocation, annoncer au monde entier ce qui vient d'être montré à quelques-uns. Ainsi, dès cette liturgie de Pâques, nous comprenons combien l'Église est missionnaire. Nous l'avons vu lundi dernier 15 avril à Paris lors du terrible incendie ravageant la cathédrale Notre-Dame, coeur même de la foi de la France. Cette cathédrale qui a accueilli tant de gueux, tant de preux... , cette cathédrale qui a vu nos rois, nos empereurs, nos présidents et aussi nos grands hommes…, cette cathédrale où les voix de Bossuet et du Père Lacordaire ont résonné d'un éclat sans pareil…, cette cathédrale de la conversion de Paul Claudel...et de tant d'autres pèlerins…, cette cathédrale où ont retenti le Magnificat de la libération de Paris par la 2ème D.B le 26 août 1944 et le Te Deum de la Victoire le 17 novembre 1918…, cette cathédrale où se sont déroulés les services solennels pour nos présidents, les obsèques nationales de nos maréchaux…, cette cathédrale qui a accueilli Alexis II, patriarche de Moscou et le Président de Russie venus vénérer la couronne d'épines…sauvée des flammes... Notre-Dame enflammée..., Notre-Dame éventrée..., Notre-Dame dévastée…mais pourtant bien sauvée... ; en ce lundi soir du drame où nous avons entendu dans les crépitements l'âme de la France qui suffoque...jusque tard dans la nuit, ils ont chanté et prié tout ce peuple de France sur le pont de la Tournelle d'où l'on apercevait les gigantesques gerbes jaillissant des lances à eau et les rougeoiements saisissants et toujours renaissants des flammes de la tourmente… Alors même que la foi se consume et que l'Église succombe sous le poids des scandales...ils n'ont pas voulu laisser le dernier mot à la rage destructrice de l'incendie mais proclamer malgré tout la force de l'espérance : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurai-je crainte ? Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerai-je ? »...leurs chants disaient la confiance, la lumière de Dieu, le feu même, pas celui qui consume mais celui qui brûle d'un amour plus fort que la mort. « La plus haute forme de l'espérance est le désespoir surmonté » écrivait Bernanos. C'est en pensant à eux et à tous ceux qui ont prié sous les voûtes de Notre-Dame lors des grands événements heureux ou douloureux de notre histoire que nous allons faire silence en écoutant notre orgue… Que les grands exemples de ceux qui ne désespèrent pas de croire nous aident à chanter notre foi en la résurrection de Jésus, lui qui est le chemin, la Vérité, la Vie ! « Ce n'est pas à la croix que se termine le chemin de croix, pas à la mort sur la croix, ni à l'ensevelissement dans le sépulcre. Pas même à la Résurrection, dans le jardin, en ce moment plein d'aurore de la Pâque.Mais à l'Ascension du Christ : premier corps glorieux, prophète et roi du Règne, il ouvre le royaume où la vie humaine divinisée entre dans la gloire. La face levée, les fidèles le regardent qui s'élève au-dessus de ce monde, triomphant et de la pesanteur et de la mort. Car le poids et la chute, la peine et l'anéantissement, ne sont pas la vérité : la vérité , c'est la montée et c'est la joie dans la lumière. »(Henri Pourrat) La croix d'or esseulée illumine désormais la nef dévastée de Notre-Dame de Paris. « Contemplons celle qui est infiniment touchante car elle est infiniment touchée »(Charles Péguy). Tout l'univers va à cette victoire de la Résurrection qui passe l'espérance... Cette victoire, la croix d'or de Notre-Dame purifiée par le feu n'en est que le signe ...et ce signe a brillé et brille désormais plus fort encore par les flammes ! Amen.

fr.Marie-Dominique Balmelle ocd Montpellier -dimanche de Pâques 21.04.2019

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l’Évangile au Quotidien

l’Évangile au Quotidien

« Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68

Vendredi 22 Octobre

Lettre de Paul Apôtre aux Romains 7,18-25a.

Je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans l’être de chair que je suis. En effet, ce qui est à ma portée, c’est de vouloir le bien, mais pas de l’accomplir.

Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas.

Si je fais le mal que je ne voudrais pas, alors ce n’est plus moi qui agis ainsi, mais c’est le péché, lui qui habite en moi.

Moi qui voudrais faire le bien, je constate donc, en moi, cette loi : ce qui est à ma portée, c’est le mal.

Au plus profond de moi-même, je prends plaisir à la loi de Dieu.

Mais, dans les membres de mon corps, je découvre une autre loi, qui combat contre la loi que suit ma raison et me rend prisonnier de la loi du péché présente dans mon corps.

Malheureux homme que je suis ! Qui donc me délivrera de ce corps qui m’entraîne à la mort ?

Mais grâce soit rendue à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur ! Ainsi, moi, par ma raison, je suis au service de la loi de Dieu, et, par ma nature charnelle, au service de la loi du péché.

Psaume 119(118),66.68.76.77.93.94.

Apprends-moi à bien saisir, à bien juger :

je me fie à tes volontés.

Toi, tu es bon, tu fais du bien : apprends-moi tes commandements.

Que j'aie pour consolation ton amour

selon tes promesses à ton serviteur !

Que vienne à moi ta tendresse, et je vivrai :

ta loi fait mon plaisir.

Jamais je n'oublierai tes préceptes : par eux tu me fais vivre.

Je suis à toi : sauve-moi, car je cherche tes préceptes.

Évangile de Jésus-Christ selon Luc 12,54-59.

En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Quand vous voyez un nuage monter au couchant, vous dites aussitôt qu’il va pleuvoir, et c’est ce qui arrive.

Et quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites qu’il fera une chaleur torride, et cela arrive.

Hypocrites ! Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ?

Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes ce qui est juste ?

Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, pendant que tu es en chemin mets tout en œuvre pour t’arranger avec lui, afin d’éviter qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’huissier, et que l’huissier ne te jette en prison.

Je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier centime. »

- © AELF, Paris

Discerner les signes de notre temps

L'Église a le droit et le devoir de faire appel au Dieu de la miséricorde « avec de grands cris » (He 5,7) : ces « grands cris » doivent caractériser l'Église de notre temps (...), un cri qui implore la miséricorde selon les nécessités de l'homme dans le monde contemporain (...) Dieu est fidèle à lui-même, à sa paternité, à son amour ! Comme les prophètes, faisons appel à l'aspect maternel de cet amour qui, comme une mère, suit chacun de ses fils, chacune des brebis perdues, et cela même s'il y avait des millions d'égarés, même si dans le monde l'iniquité prévalait sur l'honnêteté, même si l'humanité contemporaine méritait pour ses péchés un nouveau déluge, comme la génération de Noé l'a mérité jadis.

Ayons recours à l'amour paternel que le Christ nous a révélé par sa mission messianique, et qui a atteint son sommet dans sa croix, sa mort et sa résurrection. Ayons recours à Dieu par le Christ, nous souvenant des paroles du Magnificat de Marie, proclamant sa miséricorde « d'âge en âge » (Lc 1,50). Implorons la miséricorde divine pour l'âge contemporain (...) : élevons nos supplications, guidés par la foi, l'espérance et la charité que le Christ a implantées dans notre cœur.

Cette attitude est également amour envers ce Dieu que l'homme contemporain a parfois repoussé loin de lui, considéré comme étranger à lui-même, en proclamant de diverses manières qu'il est inutile. Elle est amour de Dieu, dont nous ressentons profondément combien l'homme contemporain l'offense et le refuse. C'est pourquoi nous sommes prêts à crier comme le Christ en croix : « Père, pardonne-leur ; ils ne savent pas ce qu'ils font » (Lc 23,24). Elle est en même temps amour des hommes, de tous les hommes, sans aucune exception ou discrimination, sans différence de race, de culture, de langue, de conception du monde, sans distinction entre amis et ennemis.

[padrebaldo]

👇🇮🇹🇫🇷👇 🇮🇹 (ITA) « Il MAGNIFICAT di Maria é un attitudine di lode e apprezziazione dinanzi al prossimo non davanti all’arcangelo ... Maria é la prima missionaria del N.T.  ». 👍@PadreBaltdo.dj 🇫🇷 (FRA) « Le MAGNIFICAT de Marie c'est une attitude de louange et appréciation devant le prochain pas devant l'archange ... Marie est la première missionnaire du N.T. ». 👍 @PadreBaltdo.dj #bible #dieu #jesus #jesuschrist #evangile #amour #seigneur #chretienlifestyle #parolededieu #saintesprit #paix #pensée #pensiero #sagesse #mindfulness #frasifamose #vie #motivation #peace #leadership #life #lifestyle #trainingtime #training #vita #bibbia https://www.instagram.com/p/CPjWa_7HXyX/?utm_medium=tumblr

[docteurgillard-blog]

Magnificat : Prière à Notre-Dame de Guadeloupe

Ô Vierge Immaculée, fille de Notre Dieu ; de Vie éternelle, d'Amour parfait, de Charité accomplie, de Vérité intégrale et de Sagesse infinie et Mère de l’Humanité, Toi qui, de ce lieu, manifestes ; ton Espérance, ton Amour, ta Miséricorde, ta Fidélité et ton Discernement envers tous ceux qui sollicitent ton secours ; Écoute la prière que nous t’adressons avec une confiance d'enfant en ; ta Foi, ta Bonté, ta Charité, ta Fidélité et ta Sagacité dans la mère éternelle, et présente-la à Ton Fils Jésus seul Rédempteur ; de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité intégrale et de Sagesse infinie des hommes. ... Lire plus

[mamans-en-priere]

Prière du 4 janvier 2017

Chères amies, Nous retrouvons Marie chez Elisabeth, à Ain Karim, où elle est chaleureusement accueillie. Après avoir écouté la bénédiction d'Elisabeth, Marie qui n'avait encore rien dit se met à bénir Dieu. L'action de grâce jaillit des profondeurs de son âme et elle se met à chanter et pourquoi pas à danser ! Cette prière, mûrie au cours de la longue marche de Marie, c'est le Magnificat. Elle la formule à partir de l’Écriture Sainte qui habite son cœur, en puisant, entre autre, dans de nombreux psaumes. Je ne vous en cite qu'une petite partie: (Luc, 1, 46-56) "Mon âme exalte le Seigneur, mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur, car il s'est penché sur son humble servante, désormais toutes les générations me diront bienheureuse : le Puissant fit pour moi des merveilles. Saint est son Nom !" Le pape Benoît XVI explique " exalter Dieu signifie lui donner une place dans le monde, dans notre propre vie, le laisser entrer dans notre temps et dans notre action : telle est l'essence la plus profonde de la prière véritable. Là où Dieu devient grand, l'homme ne devient pas petit: là, l'homme aussi devient grand et le monde lumineux." (Homélie de septembre 2006). Voici une belle façon de démarrer l'année je trouve, exaltons le Seigneur dans nos vies ! Prière du 4 janvier 2017 Magnificat https://www.youtube.com/watch?v=X-6k6qTOMvE Tu es merveilleuse, Marie, dans ta prière. Elle est un élan libre et joyeux vers Dieu et rejaillit en un joyeux don de soi aux autres. Tu as expérimenté son amour et tu sais le lui rendre ! Avec toi, Marie, je désire apprendre à laisser Dieu agir dans ma vie, de sa manière miséricordieuse ; alors elle sera élargie, élevée, entraînante, et comme la tienne elle deviendra toute entière un Magnificat. Visite notre monde, Marie, que l'humanité retrouve sa grandeur en faisant humblement place à Dieu. Que Jésus vous donne en abondance Sa Paix et Sa Joie. Qu'Il vous bénisse ainsi que tous ceux que vous aimez. Que chaque jour de la Nouvelle Année 2017 soit pour vous une occasion d'aller plus loin dans l'amour. Que la Vierge Marie veille sur votre cœur pour qu'il soit de plus en plus confiant car Dieu est fidèle et Son Amour nous précède en toute chose ! Dieu tout puissant https://www.youtube.com/watch?v=SB7tcBtlWwI

[ilvecchiospirito]

Stanno litigando nell’appartamento accanto. Una donna grida che è stanca di non brillare.

Se non esistesse l’infelicità, potremmo crederci in paradiso.

[pipoehija]

Yo he jugado en primera division, segunda, tercera, regional, etica iridiscente, y que mas da la pistola con la que cargues el proyectil salvador, agora de un futuro poco propicio, segun interpretacion de Salvador Clonwsky, hijo de Magnificat Adoratio, nieto de Filipicat Castrensis; y que mas da, digo yo, si la deuda contraida no tiene benefit asumible en este pago. Y que mas da si los hijos de los que vengan adolecen de un concierto “multitudiario”, como fue el nuestro,; y que mas da, si los axones no se reividican en cancion. Harto esta el mundo en verse predispuesto a la barbarie, chanson d`amour, hartos mis cojones de tanto entendimiento. No hay proyecto. Solo hipotalamo. Verdadero mastuerzo. Gracias por venir a mi entierro. Adios, estirado lienzo

[eglise22]

Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous !

La plus grande fête en l'honneur de la Vierge Marie, et aussi la plus ancienne, est célébrée tous les ans à une date qui passe presque inaperçue : le 1er janvier, le jour de l'an ! Ce jour là nous sommes très occupés à présenter nos vœux à notre famille, à nos amis. Et pourtant, chaque 1er janvier, l'Église, dans le temps de Noël, célèbre Sainte Marie Mère de Dieu. Une fête qui remonte au concile d'Éphèse au 5e siècle, en 431 ; où fût donné à La Vierge Marie, le titre de Mère de Dieu. Cette première fête mariale de l'Église nous rappelle que Marie de Nazareth est bien la Mère de Jésus, vrai Dieu et vrai homme.On retient davantage la fête de l'Assomption, célébrée chaque année le 15 août, au cœur de l'été, pendant les vacances. Cette fête de l'Assomption existe depuis longtemps dans la vie de l'Église.Elle remonte au 8e siècle ; mais elle a revêtu une plus grande solennité depuis bientôt 67ans. C'est en effet le 1er novembre 1950, que le Pape Pie XII a proclamé le dogme de l'Assomption de la Vierge Marie.L'Église catholique, au long des siècles, a souvent invité les chrétiens à se tourner vers Marie, modèle de foi. Chaque fête dédiée à la Vierge Marie veut nous présenter le parcours d'une croyante : Celle qui a dit « oui » au message de l'Ange Gabriel à l'Annonciation. Celle qui a mis au monde l'auteur du salut dans une pauvre crèche à Bethléem. Celle qui était là au pied de la croix le vendredi Saint. Celle aussi qui a mis sa foi en la mort et la résurrection de son Fils avec l'Église naissante. Celle qui vit maintenant éternellement auprès de Dieu. Le parcours de Marie n'a pas été un « long fleuve tranquille ». Il lui a fallu du temps pour comprendre la vocation de son Fils ; du temps pour comprendre le projet de Dieu qui devait passer par la mort sur une croix, du temps pour entrer dans le mystère de la résurrection… Oui, Marie, du début à la fin, a fait un beau chemin de foi.Son parcours peut nous inspirer aujourd'hui, comme tout au long de 2000 ans de christianisme. Nous tâtonnons peut-être dans la vie. Nous luttons pour plus de justice et de paix. Nous doutons peut-être aussi dans notre foi.Alors l'exemple de Marie peut nous accompagner dans notre pèlerinage terrestre.Pour avancer sur le chemin de la foi, nous sommes invités à vivre ce que Marie chante dans le magnificat (Luc 1, 46-55), c'est-à-dire à vivre les valeurs du Royaume prêchées par Jésus et tous les prophètes de la bible. Marie a vu le magnificat à l'œuvre dans la vie, les paroles et les actes de son Fils Jésus : « Dieu renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.. »Les paroles du magnificat sonnent comme des provocations ; ce sont surtout des appels à vivre les valeurs de l'Évangile. Au temps des dictatures en Amérique Latine, ceux qui étaient au pouvoir avaient interdit de chanter le magnificat dans les églises, car jugé trop subversif. En chantant le magnificat, Marie nous montre le chemin qui mène à Dieu, le chemin d'un monde nouveau, d'une terre nouvelle.En nous laissant aimer par Dieu comme nous sommes. En croyant que chacun peut faire des merveilles dans sa vie. En croyant que Dieu est d'abord amour et non pas juge. En vivant les appels de l'Évangile dans le service des plus pauvres, des plus fragiles de notre monde, des étrangers. En croyant que la parole de Dieu nous relève, nous donne courage, force et espérance.Le parcours de Marie, Mère de Dieu, est pour chacun de nous une invitation à croire que la vie éternelle peut déjà commencer en nous, si nous vivons les paroles du magnificat. Sainte Marie, Mère de Dieu, prie pour nous, pauvres pécheurs, maintenant, demain, et à l'heure de notre mort. Amen.

Voir en ligne : Qu'est-ce que l'Assomption ?

via Communauté pastorale du Littoral Ouest https://ift.tt/3AmAYke

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Messe du 14e dimanche du Temps Ordinaire

Messe du 5 juillet 2020 14e dimanche du Temps Ordinaire

Chant d'entrée : Chantez, priez, célébrez le Seigneur (c 1, 4 et 6) Chantez, priez

R/ Chantez, priez, célébrez le Seigneur,Dieu nous accueille, peuple du monde.Chantez, priez, célébrez son nom,Dieu nous accueille dans sa maison.

1 - Il a fait le ciel et la terreÉternel est son amourFaçonné l'homme à son imageÉternel est son amour

4 - Il perçut le cri de son peupleÉternel est son amourLe mena en terre promiseÉternel est son amour

6 - Il a parlé par les prophètesÉternel est son amourSa parole est une promesseÉternel est son amour

Accueil du célébrant

Prière pénitentielle : Kyrie - Messe de St François-Xavier (Pardonne-moi Seigneur) Kyrie

Pardonne-moi, Seigneur, j'ai renié ton Nom,Pardonne-moi, Seigneur, j'ai quitté ta maison.J'ai voulu posséder sans attendre le don,Pardonne-moi et purifie mon cœur !

Kyrie eleison, Kyrie eleison. (bis)

Pardonne-moi, Seigneur, j'ai suivi d'autres dieux, Pardonne-moi, Seigneur, j'ai détourné les yeux. J'ai choisi loin de toi la richesse et l'honneur, Pardonne-moi et purifie mon cœur !

Christe eleison, Christe eleison. (bis)

Pardonne-moi, Seigneur j'ai n'ai pas su aimer, Pardonne-moi, Seigneur je me suis dérobé. Je ne suis pas resté le gardien de mon frère, Pardonne-moi et purifie mon cœur !

Kyrie eleison, Kyrie eleison. (bis)

Gloria : Gloire à Dieu, paix sur la terre comme au ciel de l' Emmanuel Gloria

R/ Gloria, Gloria, in excelsis Deo (bis)

Et paix sur la terre aux hommes qu'Il aime.Nous Te louons, nous Te bénissons, nous T'adorons, nous Te glorifions, Nous Te rendons grâce, pour Ton immense gloire,Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant.Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père. R/

Toi qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous Toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière ;Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous. R/

Car Toi seul es saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut, Jésus Christ, avec le Saint-Esprit dans la gloire de Dieu le Père. Amen. R/

1re lecture : du prophète Zacharie

Psaume : Mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais (Prions en Eglise)

2e lecture : lettre de saint Paul Apôtre aux Romains

Acclamation à l'Évangile : Alléluia ! Magnificat ! Chemin neuf AlleluiaTu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume !

Évangile : Matthieu (11,25-30)

Homélie

Credo : dit

Prière universelle : Ecoute la prière de tes enfants Seigneur.

1 - "Venez à moi, vous qui peinez sous le fardeau "Pour tous ceux qui dans leur vie portent un fardeau qui leur parait trop lourd : maladie, séparation, perte d'emploi…Afin qu'ils se souviennent que Jésus est là, près d'eux, pour soulager leur peine et partager leur souffrance.Prions le Seigneur

2 - "L'Esprit de Dieu habite en vous"Pour tous ceux qui se sentent éloignés de l'Eglise aujourd'hui,Afin que la présence de l'Esprit Saint dans la vie des chrétiens les interpelle et les invite à la recherche d'un sens dans leur vie.Prions le Seigneur

3- "Il proclamera la paix aux nations"Pour nos dirigeants, afin qu'ils veillent au respect de l'environnement, au bien-être et au développement des nations, en remettant « l'humain » au cœur de leurs préoccupations, Prions le Seigneur.

4 - "Car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos"Pour qu'en cette période de vacances, chacun puisse mettre à profit ce temps disponible, pour se recentrer sur le message du Christ et retrouver la paix et le repos de l'âme,Prions le Seigneur

Offertoire : orgue

Sanctus : Messe d'Emmaüs sanctus

Anamnèse : Tu as connu la mort (Wackenheim)

Notre Père : Rimsky-Korsakov Notre Père

Agnus : Messe du peuple de Dieu Agnus

Communion : Tu fais ta demeure en nous Tu fais ta demeure

R/ Tu es là présent, livré pour nous. Toi le tout petit, le serviteur.Toi, le Tout Puissant, humblement tu t'abaisses. Tu fais ta demeure en nous Seigneur.

1 - Le pain que nous mangeons, le vin que nous buvons, c'est ton corps et ton sang,Tu nous livres ta vie, tu nous ouvres ton cœur, tu fais ta demeure en nous Seigneur.

2 - Par le don de ta vie, tu désires aujourd'hui reposer en nos cœursBrûlé de charité, assoiffé d'être aimé, tu fais ta demeure en nous Seigneur.

3 - Unis à ton amour, tu nous veux pour toujours ostensoirs du Sauveur,En notre humanité, tu rejoins l'égaré, tu fais ta demeure en nous Seigneur.

Sortie : Acclamez Dieu toute la terre (c.1 et 3) Acclamez Dieu

Pour télécharger :

Messe 5 juillet 2020

via Paroisse Saint-Tugdual de TREGUIER https://ift.tt/2ZlPyHU

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Mois de Marie : J10

Catéchèse de Benoît XVI : audience du mercredi 22 août 2012

Bienheureuse Vierge Marie, reine par le service et l'amour

Chers frères et sœurs,

Nous célébrons aujourd'hui la mémoire liturgique de la Bienheureuse Vierge Marie invoquée sous le titre de « Reine ». L'institution de cette fête est récente, bien qu'elle soit ancienne par son origine et la dévotion qu'elle inspire : elle fut établie, en effet, par le vénérable Pie XII, en 1954, à la fin de l'Année mariale, qui en a fixé la date au 31 mai.

En cette circonstance, le pape déclara que Marie est reine plus que toute autre créature, en raison de l'élévation de son âme et de l'excellence des dons qu'elle a reçus. Elle ne cesse pas de prodiguer tous les trésors de son amour et de ses prévenances à l'humanité. Maintenant, suite à la réforme post-conciliaire du calendrier liturgique, la fête est située huit jours après la solennité de l'Assomption, pour souligner le lien étroit qui existe entre la royauté de Marie et sa glorification dans son âme et dans son corps, aux côtés de son Fils.

C'est l'origine de la fête de ce jour : Marie est Reine parce qu'elle est associée de manière unique à son Fils, sur son chemin terrestre comme dans la gloire du ciel. Le grand saint de Syrie, Ephrem le Syriaque, affirme au sujet de la royauté de Marie qu'elle dérive de sa maternité : elle est la Mère du Seigneur, du Roi des rois et elle nous indique Jésus qui est la vie, le salut et notre espérance.

Mais maintenant, nous pouvons nous demander : que veut dire l'expression Marie Reine ? Est-ce seulement un titre, lié à d'autres, et la couronne un ornement comme un autre ? Qu'est-ce que cela signifie ? Qu'est-ce que cette royauté ? Marie est reine dans son service rendu à Dieu pour l'humanité, elle est reine de l'amour dont elle vit le don de soi à Dieu pour entrer dans le dessein de salut de l'homme. A l'ange, elle répond : Me voici, je suis la servante du Seigneur et dans le Magnificat, elle chante : Dieu a regardé l'humilité de sa servante. Elle nous aide. C'est justement en nous aimant qu'elle est reine, en nous aidant dans toutes nos nécessités ; elle est notre sœur, humble servante.

Et nous voici arrivés au point central : comme Marie exerce-t-elle cette royauté de service et d'amour ? En veillant sur nous, ses enfants : des enfants qui s'adressent à elle dans la prière, pour la remercier ou pour lui demander sa protection maternelle et son aide céleste, après s'être peut-être trompés de route, oppressés par la douleur ou par l'angoisse due aux tristes vicissitudes qui perturbent la vie. Dans la sérénité ou dans l'obscurité de nos existences, nous nous adressons à Marie, confiants dans son intercession continuelle pour qu'elle puisse nous obtenir de son Fils toutes les grâces et la miséricorde nécessaires à notre pèlerinage sur les routes du monde. A celui qui gouverne le monde et qui tient entre ses mains le destin de l'univers, nous nous adressons, confiants, par l'intermédiaire de la Vierge Marie. Depuis des siècles, elle est invoquée comme Reine des cieux.

Le titre de reine est donc un titre de confiance, de joie, d'amour. Et nous savons que celle qui a entre ses mains le sort du monde est bonne, qu'elle nous aime et nous aide dans nos difficultés.

Chers amis, la dévotion à la Vierge Marie est un élément important de la vie spirituelle. Dans notre prière, n'oublions pas de nous adresser à elle avec confiance. Marie ne manquera pas d'intercéder pour nous auprès de son Fils. En la regardant, imitons sa foi, sa disponibilité totale au projet d'amour de Dieu, son accueil généreux de Jésus. Apprenons de Marie à vivre. Marie est la Reine du ciel, proche de Dieu, mais elle est aussi notre mère, proche de chacun de nous, qui nous aime et écoute notre voix. Merci pour votre attention.

www.ZENIT.org

Poème

Je voudrais chanter, Marie, pourquoi je t'aimePourquoi ton nom si doux fait tressaillir mon cœurEt pourquoi la pensée de ta grandeur suprêmeNe saurait à mon âme inspirer de frayeur.Si je te contemplais dans ta sublime gloireEt surpassant l'éclat de tous les bienheureuxQue je suis ton enfant je ne pourrais le croireÔ Marie, devant toi, je baisserais les yeux !…

[…]

Tu nous aimes, Marie, comme Jésus nous aimeEt tu consens pour nous à t'éloigner de Lui.Aimer c'est tout donner et se donner soi-mêmeTu voulus le prouver en restant notre appui.Le Sauveur connaissait ton immense tendresseIl savait les secrets de ton cœur maternel,Refuge des pécheurs, c'est à toi qu'Il nous laisseQuand Il quitte la Croix pour nous attendre au Ciel.

[…]

Bientôt je l'entendrai cette douce harmonieBientôt dans le beau Ciel, je vais aller te voirToi qui vins me sourire au matin de ma vieViens me sourire encor… Mère… voici le soir !…Je ne crains plus l'éclat de ta gloire suprêmeAvec toi j'ai souffert et je veux maintenantChanter sur tes genoux, Marie, pourquoi je t'aimeEt redire à jamais que je suis ton enfant !…

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus(Extraits du poème « Pourquoi je t'aime, ô Marie ! »)

Le chapelet

Nous pouvons nous joindre au chapelet récité à Lourdes sur KTO ou à la radio sur RCF à 15h30. En contemplant le Ressuscité, nous redécouvrons les raisons de notre propre foi en la vie éternelle.

Nous sommes dimanche et nous prions les mystères glorieux :

La Résurrection

L'Ascension

La Pentecôte

L'Assomption

Le couronnement de Marie

Intention

Cette période de confinement nous a peut-être appris à restreindre nos besoins pour aller à l'essentiel. Mais nous n'avons pas oublié que l'Eucharistie du dimanche est une source vive où Dieu nous invite à venir boire. Pour que l'Esprit-Saint éclaire les cœurs égarés par les facilités de ce monde, et qu'il rende le goût de l'essentiel à tous nos frères chrétiens, prions le Dieu d'amour.

Un chant

Gloire à toi Marie, fille d'Israël

Illustration

Notre-Dame de Seeon, Salzbourg, vers 1435

La puissante figure de Marie, la richesse de son manteau, l'inclinaison délicate de sa tête et l'expression sensuelle répondent aux facteurs décisifs aux idéaux de style du soi-disant style doux vers 1400. Mais la consolidation en forme de tige des plis du manteau tombant des genoux et du trône et dans l'arrangement des plis de l'ourlet du manteau sur le sol seraient un peu plus tardifs. Dans le sens du développement de la sculpture au XVe siècle, la séparation plus forte du corps et de la robe et la tendance à la monumentalisation sont également importantes. La Vierge est représentée avec une pomme, pour signifier qu'elle est la nouvelle Ève.

Musée national bavarois.

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Mois de Marie : J6

Les joies de Marie

Combien grandes furent les joies de Marie [après la Résurrection] revoyant son Fils ! Elle avait souffert dans une mesure extraordinaire : il semble que ses souffrances n'aient eu pour but que de préparer ses joies.

Jésus lui apparaît, dit Albert le Grand, non pour lui apprendre sa résurrection, mais pour remplir son cœur de joie.

Elle avait vu l'être le plus doux, le plus juste, le plus saint, en butte aux humiliations et aux souffrances les plus cruelles. Elle avait vu celui qu'elle aimait d'un amour infini, condamné par ceux à qui il avait apporté la vérité et le salut. Elle avait vu celui qui était le Fils de Dieu, comme abandonné par son Père. Toutes ces souffrances étaient de nature à la déconcerter, à la troubler, à l'irriter. Il y a des cœurs qui, visités par de grandes douleurs, en demeurent tout écrasés, et qui, à cause de ce qu'ils ont souffert, ne croient plus au bonheur, doutent même de la justice et de la bonté de Dieu, et qui demeurent en défiance à l'égard de toute joie qui leur survient.

Marie avait supporté toutes les souffrances qu'elle avait rencontrées sur le calvaire avec courage, avec une entière soumission à Dieu, avec le sentiment des droits de Dieu, des exigences de sa justice et de sa sainteté. Elle avait supporté ces souffrances, non seulement avec courage, mais avec amour. Son cœur avait été creusé par la souffrance et avait été par elle préparé à la joie. Aussi quand Jésus lui apparaît, avec plus de vérité que le roi David elle peut dire :Selon la multitude de mes douleurs, vos consolations ont réjoui mon âme (Ps 93, 19).Saint Paul disait :De même que les souffrances du Christ abondent en nous, de même par le Christ abonde notre consolation (2 Co 1, 5).

Il y a dans la vie chrétienne corrélation entre les souffrances supportées pour le Christ et avec le Christ, et les consolations apportées par le Christ. Cette loi se vérifia surtout dans la Vierge Marie. Elle voit, rempli d'une vie immortelle, celui qu'elle avait vu dans les bras de la mort. Elle voit, revêtu de gloire, celui qui avait été chargé d'humiliations. Elle voit, répandant la vie, celui qui avait été mis à mort. Elle voit, dans la joie et dans une joie ineffable, celui qui avait connu la souffrance sous toutes ses formes. Et elle prend part à toutes ses joies.

Elle avait pris part à toutes ses souffrances ; elle était entrée dans tous ses sentiments ; elle avait été associée à son sacrifice ; elle s'était associée au pardon accordé par Jésus à ceux qui le crucifiaient, à la prière qu'il avait faite pour eux ; elle avait accepté d'être la mère des hommes. Aussi, maintenant qu'elle voit la rédemption amenée à son terme, avec Jésus elle chante : « Selon la multitude de mes douleurs, vos consolations ont réjoui mon âme ». A toute douleur répond une joie.

On dit que les joies les plus grandes que puisse goûter le cœur humain sont les joies que reçoit de son fils le cœur d'une mère.

Frère Th.-M. Thiriet, o.p. L'Évangile médité avec les Pères

Prière

Il est midi. Je vois l'église ouverte. Il faut entrer.Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.Je n'ai rien à offrir et rien à demander.Je viens seulement, Mère, pour vous regarder.Vous regarder, pleurer de bonheur, savoir celaQue je suis votre fils et que vous êtes là.Rien que pour un moment pendant que tout s'arrête.Midi !

Être avec vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.Ne rien dire, regarder votre visage,Laisser le cœur chanter dans son propre langage.Ne rien dire, mais seulement chanter parce qu'on a le cœur trop plein,Comme le merle qui suit son idée en ces espèces de couplets soudains.Parce que vous êtes belle, parce que vous êtes immaculée,La femme dans la Grâce enfin restituée,La créature dans son honneur premier et dans son épanouissement final,Telle qu'elle est sortie de Dieu au matin de sa splendeur originale.Intacte ineffablement parce que vous êtes la Mère de Jésus-Christ,Qui est la vérité entre vos bras, et la seule espérance et le seul fruit.

Parce que vous êtes la femme, l'Eden de l'ancienne tendresse oubliée,Dont le regard trouve le cœur tout à coup et fait jaillir les larmes accumulées,Parce que vous m'avez sauvé, parce que vous avez sauvé la France,Parce qu'elle aussi, comme moi, pour vous fut cette chose à laquelle on pense,Parce qu'à l'heure où tout craquait, c'est alors que vous êtes intervenue,Parce que vous avez sauvé la France une fois de plus,Parce qu'il est midi, parce que nous sommes en ce jour d'aujourd'hui,parce que vous êtes là pour toujours, simplement parce que vous êtes Marie, simplement parce que vous existez,Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !

Paul Claudel(extrait de « La Vierge à midi », Poèmes de Guerre, N.R.F., 1914-1915)

Paul Claudel, né le 6 août 1868 à Villeneuve-sur-Fère (Aisne), et mort le 23 février 1955 à Paris, est un dramaturge, poète, essayiste et diplomate français, membre de l'Académie française. Il est le frère de la sculptrice Camille Claudel.

Le chapelet

Le mercredi, nous prions la Vierge Marie avec les mystères glorieux qui nous nourrissent d'espérance de la plénitude en Dieu à laquelle nous croyons, vers laquelle nous cheminons :

La résurrection

L'Ascension

La Pentecôte

L'Assomption

Le Couronnement de Marie

Une intention

Avec le pape François et le monde entier, nous prions ce mois-ci pour que les diacres, fidèles à leur charisme au service de la Parole et des pauvres, soient un signe stimulant pour toute l'Église.

Un chant

Chercher avec toi dans nos vies

Chercher avec toi dans nos viesLes pas de Dieu, Vierge MariePar toi, accueillir aujourd'huiLe don de Dieu, Vierge Marie.

1.- Puisque tu chantes avec nousMagnificat, Vierge MariePermets la Pâque sur nos pasNous ferons tout ce qu'il dira.

2.- Puisque tu souffres avec nousGethsémani, Vierge MarieSoutiens nos croix de l'aujourd'huiEntre tes mains voici ma vie.

3.- Puisque tu demeures avec nousPour l'Angélus, Vierge MarieGuide nos pas vers l'inconnuCar tu es celle qui a cru.

Une œuvre

Ce retable datant de la fin du XIV°s se trouve dans la basilique de santa Maria de la Seu, en Catalogne, Espagne. Nous le devons à l'atelier des frères Francesc de Barcelone qui introduisent en Catalogne le style élégant et raffiné des maîtres italiens.

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Pardonne-moi, Seigneur !

Recevoir le Pardon de Dieu dans la situation exceptionnelle de pandémie du coronavirus

Le carême est toujours centré sur le retour à Dieu, sur la conversion du cœur. Cette année, en raison de la mise en place du confinement pour limiter la propagation du COVID-19, il ne sera pas possible de rencontrer un prêtre pour vivre le sacrement de la réconciliation. Comment faire la paix avec le Seigneur, comment recevoir la grâce de son pardon ?

La Pape François, lors de son homélie du 20 mars dernier apporte très clairement une réponse à cette question : « si vous ne trouvez pas de prêtre pour vous confesser, parlez à Dieu : Il est votre père ! Et demandez pardon de tout votre cœur, en récitant l'acte de contrition. Promettez-lui : 'Plus tard, je me confesserai mais pardonnez-moi maintenant'. Et immédiatement, vous ressentirez de nouveau la grâce de Dieu […] Comme nous l'enseigne le catéchisme, vous pouvez vous approcher par vous-même du pardon de Dieu, sans avoir de prêtre à portée de main. Un acte de contrition bien fait et notre âme redevient blanc comme neige. »

Alors que nous sommes empêchés de recevoir l'absolution sacramentelle, l'Église propose, en effet, de vivre un chemin de contrition parfaite et de demande de pardon à Dieu, avec « la ferme résolution de recourir le plus tôt possible à la confession sacramentelle »(1), afin de recevoir effectivement le pardon de ses péchés.

Voici une proposition reçue de mes frères évêques du diocèse de Rennes qui, je crois, pourra nous aider à entrer dans cette démarche spirituelle de contrition du cœur et de demande le pardon.

Mgr Denis MOUTELLe 30 mars 2020

(1) « Là où les fidèles individuels se trouvent dans l'impossibilité de recevoir l'absolution sacramentelle, il faut rappeler que la contrition parfaite, exprimée par une sincère demande de pardon (ce que le pénitent est actuellement capable d'exprimer) et accompagnée de la ferme résolution de recourir le plus tôt possible à la confession sacramentelle, obtient le pardon des péchés, même graves (cf. CEC, n ° 1452) » (Décret du Pénitencier apostolique sur le sacrement de la réconciliation dans la situation actuelle de pandémie, 20 mars 2020).

Se préparer le cœur

Après avoir fait le signe de croix, j'invoque l'Esprit Saint pour qu'il éclaire mon cœur et me donne de prendre conscience de l'amour infini de Dieu, pour l'humanité tout entière et pour moi en particulier. Je demande aussi à l'Esprit Saint sa lumière pour obtenir un cœur contrit.

1. Viens, Esprit-Saint, en nos cœurs,et envoie du haut du cielun rayon de ta lumière.Viens en nous, père des pauvres. Viens, dispensateur des dons. Viens, lumière en nos cœurs.

2. Consolateur souverain,hôte très doux de nos âmes,adoucissante fraîcheur.Dans le labeur, le repos ;dans la fièvre, la fraîcheur ;dans les pleurs, le réconfort.

3. Ô lumière bienheureuse, viens remplir jusqu'à l'intime le cœur de tous tes fidèles. Sans ta puissance divine,il n'est rien en aucun homme, rien qui ne soit perverti.

4. Lave ce qui est souillé, baigne ce qui est aride, guéris ce qui est blessé. Assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé.

Écoute de la Parole de Dieu

Je lis un texte de la Parole de Dieu pour laisser le regard de Dieu pénétrer jusqu'au cœur de ma vie ; par exemple 1Jn 1, 5-10 :

Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n'y a pas de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, alors que nous marchons dans les ténèbres, nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste va jusqu'à pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. Si nous disons que nous sommes sans péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous.

ou bien Jn 15, 8-17 :

Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître. Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, c'est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : c'est de vous aimer les uns les autres.

ou bien encore Mt 5, 1-12 :

Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait : « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. _ Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! C'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. »

Examen de conscience

A la lumière de l'amour de Dieu pour nous et de son appel à aimer comme lui, je relève les fautes présentes dans ma vie, les infidélités à l'amour du Seigneur (dans la relation à Dieu, aux autres et à moi-même).

Demander un cœur contrit

J'exprime ma contrition avec les paroles du Psaume 50 (3-4.5-6a.11-12.14.19) :

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.

Oui, je connais mon péché,ma faute est toujours devant moi.Contre toi, et toi seul, j'ai péché,ce qui est mal à tes yeux, je l'ai fait.

Détourne ta face de mes fautes,enlève tous mes péchés.Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu,renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.

Rends-moi la joie d'être sauvé ;que l'esprit généreux me soutienne.Le sacrifice qui plaît à Dieu, c'est un esprit brisé ;tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.

Pour reconnaître mon péché, je dis Je confesse à Dieu ou l'acte de contrition :

Mon Dieu, j'ai un très grand regret de t'avoir offensé parce que tu es infiniment bon, infiniment aimable, et que le péché te déplaît.Je prends la ferme résolution,avec le secours de ta sainte Grâce,de ne plus t'offenser et de faire pénitence.

Prière litanique et demande de pardon

J'implore humblement le Christ notre Sauveur qui intercède pour nous auprès du Père, afin qu'il me pardonne mes péchés et me purifie de tout mal :

R/ Sauve-nous, Seigneur, en ton amour.

Tu n'es pas venu appeler les justes, mais les pécheurs,Tu as beaucoup pardonné à celle qui avait aussi beaucoup aimé,Tu n'as pas refusé d'aller chez les publicains et les pécheurs,Tu n'as pas condamné la femme adultère, mais tu l'as relevée et invitée à sortir de son péché,Tu as appelé Zachée, le publicain, à se convertir et à mener une vie nouvelle,Tu as promis le Paradis au malfaiteur repentant, crucifié avec toi,Tu es le bon Pasteur qui ramène au bercail, sur ses épaules, la brebis perdue,Toi qui es assis à la droite du Père, où tu intercèdes pour nous,

Seigneur Jésus,Tu as ouvert les yeux des aveugles, guéri les malades, pardonné la pécheresse et, après sa faute, tu as confirmé Pierre dans ton amour ;Accueille ma prière :

Pardonne tous mes péchés, renouvelle-moi dans ton amour, Accorde-moi de vivre parfaitement dans l'unité avec mes frères, Pour que je puisse annoncer aux hommes ton salut. Amen.

Comme le Christ nous l'a appris et selon son commandement, je dis : Notre Père.

Action de grâce

Je peux alors rendre grâce avec les mots mêmes de Marie, le Magnificat :

Mon âme exalte Le Seigneur,Exulte mon esprit en Dieu mon Sauveur !Il s'est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son Nom !Son Amour s'étend d'âge en âge sur ceux qui Le craignent.Déployant la Force de Son bras, il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.Il Comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour,de la promesse faite à nos pères en faveur d'Abraham et de sa race, à jamais.

Gloire au Père, et au Fils, et Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen.

Conclusion

Je termine ce temps de prière par un signe de croix.

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