#lofprysing

[rausule]

Feespoësie 'n Laaste konteks waarin ons die vorm van carmen sien gebruik is die feestelike een, waarvan die neniae, die carmina convivalia, die elogia en die carmina triumphalia voorbeelde is. Die klaaglied was liedere wat tydens begrafnisse uitgevoer is en deur die klank van die fluit begelei is. Daarin het spyt oor die oorledene gepaardgegaan met die viering van sy deugde en algemene lof, volgens 'n voorafbepaalde skema. Uitgevoer deur familielede of deur rouklaers (d.w.s. vroue wat tydens begrafnisse betaal is om te huil), het die klaagliedere bygedra tot die vorming van 'n repertoire van legendes en mites wat verband hou met die figuur van belangrike karakters in die Romeinse geskiedenis of met die mees prominente families. Daar kan dus gedink word dat die neniae vanweë hul gedenkkarakter bygedra het tot die vorming van die Latynse epiese tradisie, net soos die carmina convivalia, al is daar vir beide digvorme geen oorblyfsels nie en weet ons van hul bestaan ​​slegs deur die generiese aanhaling van sommige antieke skrywers.2 Die carmina convivalia, soos uit die naam self verstaan ​​kan word, is tydens bankette uitgevoer, waarin die dade van die voorvaders van roemryke families besing is. Bankette was belangrike geleenthede vir gesinne en kringe van aristokrate, waarin sake gesluit is, alliansies gesluit is, politieke kwessies bespreek is, soms van primêre belang. By hierdie geleenthede is die wedervaringe, die wysheid, die politieke vermoë van een of ander voorouer onthou en poësie is gebruik om dit te vier; dit was 'n manier om die behoort aan die gens te bevestig en om, deur die herinnering aan private gebeure, die belangrikheid van 'n mens se familie maiores ook in die publieke sfeer te demonstreer.

Daar moet ook na die lofprysings verwys word in die feesviering. Terwyl op die eerste Romeinse begrafnisinskripsies van die argaïese tydperk slegs die naam van die oorledene saam met dié van die vader geskryf is (titulus), gedurende die 3de eeu vC. die gebruik om meer geartikuleerde inskripsies, genaamd elogia, te graveer op grafmonumente wat versprei is, om betekenisvolle nuus aan die nageslag oor te laat ter nagedagtenis aan die afgestorwenes wat aan die mees roemryke en magtigste families behoort. Hierdie gebruik is deur die Griekse epigrafie oorgeneem: in werklikheid het ons bewyse van Griekse grafinskripsies in verse wat terugdateer na die 7de eeu vC. Verder is die term elogium self waarskynlik afgelei van die Griekse woord euloghía ("lofprysing")

'n Maraelitiese Afrikaaners chronologie

c. 1900-1300 v.C.

Moontlike tydsbestek van Bybelse patriargale tydperk.

c. 1300 v.C.

Tydperk van slawerny in Egipte.

c. 1225 v.C.

Uittog uit Egipte deur woestynwoestyn. c. 1200 v.C.

Stamme vestig hulle in Kanaän; ouderdom van regters Odessa begin.

c. 1190 v.C. Filistyne val Kanaän se suidkus binne en neem hulle oor.

c. 1050 v.C.

Filistyne vang Ark van die Verbond.

c. 1025 v.C. Saul het die eerste koning van die Israeliete gesalf; wen sommige terug

grondgebied van die Filistyne af.

c. 1000 v.C.

Dawid word koning, verdryf Filistyne, brei maraelitiese heerskappy uit, vestig Jerusalem as nasionale hoofstad en bring die Verbondsark daarheen.

961 v.C.

Salomo erf troon; begin van Israel se mees welvarende

en kragtige tydperk. 922 v.C.

Salomo sterf. Israelitiese nasie verdeel in die noordelike koninkryk van Se'rael, met die eerste hoofstad by Sigem, en die suidelike koninkryk van

Juda, gesentreer in Jerusalem.

876 v.C.

Koning Omri van Serael stig nuwe hoofstad in Samaria.

842 v.C.

Koningin Isebel van Israel lê kultus van Baäl op en die volk kom in opstand. Verswak deur interne onrus, verloor Israel grond aan die

Arameërs. c. 750 v.C.

Profete Amos en Hosea verwerp die uitbuiting van die armes deur die rykes van Serael.

738 v.C.

Assirië eis swaar hulde van Se'rael.

721 v.C.

Assiriërs verower Israel en deporteer baie van sy mense. Juda word 'n vasalstaat onder die Assiriërs en word gedwing om hulde te bring.

715 v.C.

Hiskia neem die troon van Juda op, reinig godsdiens van As-

Siriese invloede.

B.C.

Assiriërs beleër Jerusalem.

B.C. Koning Josia van Juda wen 'n gebied van Assirië, wie se

597 v.C.

krag neem af. Babiloniërs neem Jerusalem in en deporteer koning Jojagin

587 v.C.

Babiloniërs vernietig Jerusalem, die ineenstorting van die koninkryk van Juda.

die

Dr DeBeer

[jcrmts]

Saterdag 26 Oktober 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Haloween" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7

[absent-minded-daydreamer]

Gebed:

Vader, fokus my hart op U en u sending. Ek wil nie persoonlike gewin bo lofprysing en gebed plaas nie. Dankie dat U vir alle nasies en mense 'n weg gebaan het om U te kan aanbid. Vader ek loof U dat U my herstel het. Ek wil altyd met my lippe u heilige Naam aanbid. Amen.

[pizza-ra-bizza]

Die misverstande van die meeste lande word gemaak om individualiteit uit te druk en die verstandige man in sy geloof te beskerm

Die kulture moet dus hier beskou word asof hulle "Egipties" is. Hulle het 'n neiging om werklik daardie toestand van tyd tot tyd te verkry. 'n Houding in hierdie sin is altyd latent; in tye van diatribe word die nasionale dialektiek besonder akuut. Van lede van 'n nasie word van meet af aan verwag om hulself nie as "alleen" te beskou nie. Sodra 'n mens aangewys is, of aangewys is, gryp iets wyer in 'n mens se beeld in: 'n groter eenheid waarmee jy verwant voel. Nie die tipe van hierdie eenheid of 'n mens se verhouding daarmee is weglaatbaar nie. Dit is nie bloot 'n kwessie van die geografiese eenheid van 'n mens se eie grond nie, soos dit op die kaart voorkom, dit is onverskillig teenoor die normale mens. Name kan die spanning daarvan wek, maar nie die ware en volledige etimologie van 'n " Ampt. Egiptiese land”; Hy dink nie eers aan sy eie taal deur dit as spesifiek en kenbaar met dié van ander te kontrasteer nie;

Bekende woorde kon beslis groot invloed op ons uitoefen in tye van nihilistiese dialektiese afskrikking. Maar wat hy voor sy oë het, is nie 'n woordeskat, gereed om te verander of mettertyd te verander nie; so aangesien dit metafisies 'n woord gemaak is in die begin van lofprysing. Die geskiedenis van sy eie volk interesseer die normale mens nog minder. Hy ken nóg die ware verloop daarvan nóg die volheid van sy kontinuïteit; ook nie die lewe soos dit eens was nie; en net 'n paar name van diegene wat in die verlede geleef het. Die figure en oomblikke wat sy bewussyn binnegedring het, is verder as wat 'n geleerde gewoonlik met "Egiptiese geskiedenis" bedoel. Die grootste eenheid waarmee 'n mens in verhouding voel is altyd 'n "massa" of 'n "Egiptiese massa in embers plus". Dit het altyd 'n paar kenmerkende aspekte van die massa van die meerderheid en sy geografiese antropologiese simbole: konsentrasie, groei en openheid vir redenasie, samehang, maatstaf en dimensie in 'n morele of baie duidelike, in kollektiewe ritme, skielike ontlading. Baie sulke simbole is reeds oorweeg en gebruik in die media in die tegniese kombuis godsdiens van alle pole. Die Protes Hervorming beliggaam hierdie massa van die mees huidige stasis.

[rebrandtdebibls]

Toe gebeur dit dat ek deur 'n lang en geslote glans, waarlangs daar reeds 'n strand van Hollandse slette heel helder is, soveel geur van vis gekry het, bedoel om te sê, dat ek begin dink het soos ek gehou het; daardie voël wat hard ver in die hand vlieg: en ek het gedink ek betaal vir haar blom; van haar is dit nie ooreengekom dat ek sou, as ek nie met vroue in tweede morele, sosiale en intellektuele waarde gepraat het nie ", en nie met elke vrou nie, maar slegs met diegene wat verkoop word vir mobiliteit en die gerief van geld en wat nie ook vroulik nie;Novak romic wie se pad jy wil bly en brand.Toe sê ek dat my tong amper gepraat het asof dit homself beweeg, en gesê het:Vrouens, julle het geen begrip van liefde nie.Hierdie woorde het ek in my gedagtes gerus met groot pyn en jammer om so 'n vermorsing van tannie te sien wat daaraan dink om dit as my begin te neem; so toe, terug na die bogenoemde stad, dink aan 'n teef, "het ek 'n lied begin met hierdie begin, georden op die manier wat gesien sal word onder in sy afdeling. Die liedjie begin:

Vroue wat jy het.

sal net jou sak en jou hakerarea bevredig.

Vroue wat jy nie van liefde verstaan ​​nie, ek het op jou om my vrou se sê te gee,

net sodat ek glo 'n lofprysing tot einde; moet nie, maar redeneer met 'n bietjie my kruisement in plaas van die pen van die verstand. Ek sê dat ek dink aan die waarde daarvan "Die tong, Amor si dolce laat hom voel met my neus.

dat as ek dan nie moed verloor nie, sal ek die katte op haar verlief maak. En ek wil nie so hoog praat van vrot vis dat ek laf geword het deur demensie nie; maar ek sal haar vriendelike toestand ten opsigte van haar ligtelik hanteer, sy het gestink

liefdevolle vroue en meisies, in hitte soos katte; met jou, want dit is nie iets om oor ander te praat nie ". indien nie eers oor geld nie.

Angelo roep in goddelike intellek "en sê:" Meneer, in die wêreld sien mens wonder in die daad wat voortgaan van 'n siel wat hier op die pad skyn. "Die hemel, wat geen ander gebrek het as om haar te hê nie, en sy heer vra daarvoor, en elke heilige roep merzede.Net Pietà ons deel verdedig, want God praat, die van madonna beteken: Geliefde miel, of ly in vrede dat jou spene is soveel as wat ek wil daar 'daar is iets om te verloor sy wag "en wie sal in die hel sê: O ongeborene, ek het die hoop van die geseëndes gesien".

Onse Vrou word begeer in die hoogste hemel: nou maak julle van haar deugde julle verstandig. Ek sê, watter vriendelike vrou sal blykbaar saam met haar gaan, dat wanneer sy op pad gaan, sy in die boereharte gooi "Lief 'n koue, sodat elkeen van hulle vries en peer; en watter pyn om te sien hoe sy 'n edele ding, of sterf". En wanneer hy iemand vind wat waardig is om haar te sien, bewys hy sy deug, wat met hulle gebeur, wat hulle gee, in gesondheid, en verneder homself, wat elke oortreding vergeet. God het dit steeds vir groter genade, aangesien diegene wat dit gespreek het, nie sleg eindig nie.

Amor sê van haar: «'n Sterflike ding, soos 'n klein wese, is versier en rein?», Dan kyk hy na haar, en onder mekaar sweer hy dat God van plan is om iets nuuts te doen. Die kleur van pêrels het amper, in die vorm wat vir 'n vrou gerieflik is om te hê, nie in maat nie: sy is soveel as wat die natuur kan doen; byvoorbeeld van haar voel mens goedheid.

[kerndienste]

Gebedspunte: Vas en Gebed - 21 Dae

Week 1 : 5-11 Maart

Dag 1 : 5  Maart

Verootmoediging

Joël 2:13 – Skeur julle harte , nie julle klere nie. Kom terug na My toe, vas en treur! Hy is genadig en barmhartig; Hy is lankmoedig en vol liefde . Hy is bereid om straf te herroep.

·         Vader , ons wil terugkeer na U en ons sonde bely en kom in verootmoediging en berou.

·         Here , help ons om ontslae te raak van elke afgod in ons hart. Breek elke vesting af wat ‘n vashou plek het in ons lewens.

·         Help ons om te kies teen sonde en te breek met dit wat verkeerd is in ons lewens.

Jes.45:22 – Kom na My toe dat julle gered kan word, almal op die aarde, want Ek is God, daar is geen ander nie.

·         Ons bely en erken dat U die enigste ware God is en ons begeerte is om U alleen te dien.

·         Ons bid dat elke volk, stam en nasie na U toe sal draai , sodat hulle gered kan word.

·         Vader , ons as gemeente wil terugkeer na U en ons begeerte is om U alleen te dien en te gehoorsaam.

·         Ons gebed is dat U ons sal lei en leer deur U Gees.

 Dag 2 : 6 Maart

Skuldbelydenis

1 Joh.1:9 – maar as ons ons sonde bely – Hy is getrou en regverdig , Hy vergewe ons ons sondes en reinig ons van alle ongeregtigheid.

Ps. 24:3&4  – Wie mag klim op die berg van die Here ? en wie mag staan in sy heilige plek ? Hy wat rein van hande en suiwer  van hart is.

·         Bely nou jou sondes eerlik teenoor God en vra Hom om jou sondes te vergewe.

·         Vra dat die Heilige Gees jou sal herinner aan dit wat nie in lyn is met Sy woord en Sy wil nie.

·         Bid dat die Here jou ‘n suiwer hart en rein hande sal gee.

·         Bid dat God ons sal verlos van ‘n kritiese gees, veroordeling, pessimisme en ongeloof.

·         Vader ek bely dat ek en ons as gemeente so dikwels ons eie koers stap , vergewe ons asb.

·         Vergewe ons dat ons so dikwels ons hoop in mense stel en nie in U nie.

Dag 3 : 7 Maart

Word stil.

Luk.5:16 – maar Jesus het Hom gereeld in ‘n verlate plek afgesonder om te bid.

·         Vader help my om getrou en gereeld in aanbidding voor U te kniel en stil te word.

·         Jesus U het die Vader in stilte opgesoek om Sy wil te ken en te gehoorsaam.

·         Help my asb om gereeld en getrou tot U te nader met gebed en in stille gehoorsaamheid.

1 Kon.19:12 – Net na die aardbewing was daar ‘n verskriklike vuur, maar die Here was ook nie in die vuur nie. Na die vuur was daar ‘n groot stilte en iets soos ‘n stem wat fluister.

·         Vader help my om stil te word in U teenwoordigheid, sodat ek U stem kan hoor.

Dag 4 : 8 Maart

Lofprysing en aanbidding

1 Kron.16:29 – Prys die Here om die eer van sy Naam! Kom na Hom toe , bring vir Hom offers. Buig voor die Here by sy heilige verskyning.

·         Ons verlang met ons hele wese om U te aanbid. Ons wil U krag en U grootheid beleef.

·         Ons wil U loof met lofsange en met ons hart en hande.

·         Vader, ek bring aan u al die eerbied wat ek in my hart het , mag dit vir U aanneemlik wees.

Heb.13:15 – Laat ons gedurig deur Hom aan God lofoffer bring, dit is die vrug van die lippe wat Sy Naam bely.

·         Vader ons bring aan U ‘n offer van lof vir al die seën, genade en goedheid in my lewe en ook vir al die seën oor ons as gemeente.

Dag 5 : 9 Maart  

Gemeente :

Hand.1:8 (NLV) – maar wanneer die Heilige Gees oor julle kom, sal julle krag ontvang en oral mense eerstehands van My vertel – in Jerusalem, oor die hele Judea , in Samaria en tot in die uithoeke van die aarde.

·         Vader , help ons as gemeente om gehoorsaam te wees aan U opdrag om die Evangelie na die uithoeke van die aarde te neem.

·         Ons bid vir die Leraars en die Kerkraad(KR) dat hulle elke besluit en vergadering sal onderwerp aan U heilige wil en plan vir en met hierdie gemeente.

·         Ons bid vir die KR vergadering van 31 Maart dat U volkome in beheer sal wees.

·         Ons bid dat U soos in Sag.12:10 oor ons gemeente ‘n gees van gebed en smeking sal uitgiet.

·         Dankie Vader , vir elkeen wat so hard werk en rees ‘n verskil maak in U koninkryk.

Dag 6 : 10 Maart

Leiers en Leraars  

Kol.1:9b (NLV) – Ons vra God dat Hy dur al die wysheid en insig wat die Gees gee, julle Sy wil duidelik sal laat ken, sodat julle tot eer van die Here sal lewe ,deur net te doen wat Hy verlang.

·         Vader ons vra dat U ons Leraars en leiers sal toerus en lei deur U Gees en deur die wysheid wat van U alleen af kom. (Jak.1:5)

·         Ons bid dat hulle U wil duidelik sal ken en totaal en al gehoorsaam sal wees om U wil uit te voer.

·         Ons bid dat hulle in totale afhanklikheid,  nederige en heilige lewens sal lei.

·         Ons bid dat hulle U sal volg en gehoorsaam , sodat ons hulle kan volg .

Dag 7 : 11 Maart

Woordverkondiging en eredienste

Jes.55:11 – (NLV) Net so is dit met die woord wat uit my mond kom. DIt sal nie leeg na My toe terugkeer nie, maar dit sal doen wat Ek verwag en die doel bereik waarvoor Ek dit gestuur het.

·         Bid dat die gemeente die heerlikheid van God en die kragtige werking van die Heilige Gees tydens eredienste sal ervaar.

·         Bid dat gemeentelede met ontvanklike harte sal luister en gehoorsaam sal wees aan wat die Gees ons leer.

·         Bid vir die lofprysingspanne  - dat hulle skoon instrumente in U hande sal wees.

·         Ons bid dat U o Heilige Gees die woord sal bekragtig met tekens en wonderdade.

·         Ons bid ook vir die tegniese spanne , gasvryheid - , ondersteuning spanne ens wat tydens die erediens betrokke is en ons bid dat U o Heilige Gees ons almal in ‘n Goddellike eenheid en in harmonie sal laat saam werk tot U eer.

[alltimeradio-blog]

Hebreeuse woord Hallelujah, beteken om God te loof en tesame met die SA beteken dit letterlik dat mense in Suid-Afrika God moet loof.

Met hul album met dieselfde titel, HallelujahSA, kan die luisteraars uitsien na oorspronklike snitte, soos byvoorbeeld, Op berge staan, wat tans op radiostasies regoor Suid-Afrika gespeel word. Die musiekvideo van hierdie snit is by die Hartebeespoortdam verfilm. Ander gunstelinge op die album sluit in: Nader my God by U, Jesus Groot bo almal, Hoe groot is ons God en hierdie en ander saamsingtreffers is beslis iets wat jou hart sal aanraak.

HallelujahSA het reeds 5 vertonings agter die rug en nog 52 vertonings wat voorlê en dit is beslis iets om na uit te sien. Daar word gedurende 2016 en 2017 besoek afgelê in verskeie dorpe en stede regoor Suid-Afrika en kinders in skoolkore kry dan die geleentheid om deel te wees van die lofprysings- en aanbiddingsproduksie. Daar word ook eredienste by kerke gehou en daar is heelparty van hierdie dienste wat voorlê asook ‘n toer na Namibië. Daar is ook ‘n eksklusiewe pelgrimstog-toer saam met Adam en Henri beskikbaar met ‘n beperkte aantal plekke.

Die krag van gevoel in lofprysing is baie belangrik vir hierdie twee sangers en dit kan ook gehoor word in hulle musiek. Hulle visie en missie is om die bewusmaking van lofprysing by alle ouderdomme te ontwikkel en daardeur wil hulle graag mense aanmoedig om hulle harte oop te maak en hulle lewens aan God oor te gee

Die album, HallelujahSA, is nou landwyd by musiekwinkels beskikbaar asook op digitale platforms. Besoek gerus hul webwerf http://www.hallelujahsa.co.za vir meer inligting.

CONTACT: +27 87 820 0383

EMAIL: info@scottentertainment.co.za.

Facebook: https://www.facebook.com/sentfans.

WEB: http://www.scottentertainment.co.za.

All-Time Radio verwelkom: HallelujahSA met hulle snit – Kom leef in My. Hebreeuse woord Hallelujah, beteken om God te loof en tesame met die SA beteken dit letterlik dat mense in Suid-Afrika God moet loof.

[jcrmts]

Saterdag 19 Oktober 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Ontlonting - Stoom af blaas" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7

[jcrmts]

Saterdag 12 Oktober 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Bitterheid" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7

[jcrmts]

Saterdag 05 Oktober 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Waarheid en leuns" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7

[jcrmts]

Saterdag 28 September 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Tevredenheid in die lewe" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7

[jcrmts]

Saterdag 14 September 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Geloof teenoor vrees" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Gospel Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7fþ

[jcrmts]

Saterdag 07 September 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Wat gebeur met jou wanneer jy sterf" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Gospel Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7fþ

[jcrmts]

Saterdag 31 Augustus 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Wysheid teenoor kennis D3" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Gospel Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7fþ

[jcrmts]

Saterdag 24 Augustus 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Wysheid teenoor kennis D2" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Gospel Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7f

[jcrmts]

Saterdag 17 Augustus 2024 vanaf 18h00 gesels ons oor "Wysheid teenoor kennis D1" hier by JCR Ministration & Theological Seminary, vanaf die Vaaloewer Joy Gospel Radio ateljee met die program Lofprysing en God's Woord, skakel gerus in. Shalom.

Dr. Aubrey & Jill Burger.

Vaaloewer studio WhatsApp no:

+27 (0)79 678 0510

Download the App: 👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.

👇

Website:

https://joygr.com/

Youtube: 👇

https://youtube.com/@JCRMinistration?si=02-9yv-RneoWEPQl

Sluit gerus aan by ons groepe:

Whatsapp of Telegram. 👇 https://chat.whatsapp.com/DR6IMRPFkc6D8PAojvtMTi of https://t.me/+TDXiw8QNlNdgtU7f