#la Santa Misa

[unpasoaldia]

Visión sobrenatural de la Santa Misa

¡Esta visión sobrenatural de la Santa Misa es asombrosa! La descripción corresponde al padre João Batista Reus quien, por sus revelaciones privadas, llamaba a la Celebración Eucarística “la fiesta en el Cielo”. (more…) “”

[joseprool]

Buen día mis amores. Dios te bendiga.

La Virgen María Santísima también te invita a la Santa Misa.

Sus palabras: "Hagan lo que Él les diga".

[elcancioneroonline]

Antífona Salmo 33

Responsorial del Domingo XXI del Tiempo Ordinario

Lam Fa Mi Vayamos a gustar la bondad del Señor

[maribelad]

Los Santos y la Misa.

Estos domingos estamos leyendo reflexiones de algunos Santos antes de la Celebración de la Eucaristía: El santo Cura de Ars, San Juan María Vianney, dijo: “Si realmente entendiéramos la Misa, moriríamos de alegría”. :”Pongan las buenas obras del mundo contra una Santa Misa, serán como un grano de arena junto a una montaña”. El santo Padre Pio llegó a afirmar: “Sería más fácil para el mundo…

[notasfilosoficas]

“Recuerda que nada es pequeño a los ojos de Dios. Haz todo lo que haces con amor”

Santa Teresa de Lisieux

Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz o simplemente Santa Teresita, fue una religiosa carmelita descalza francesa, nacida en Alenzón, Normandia en enero de 1873. Declarada santa en 1925 y proclamada doctora De la Iglesia por el papa Juan Pablo II en 1997.

Fue hija de Luis Martin y de Marian Celia Guérin, (ambos canonizados en 2015). Los cuales concibieron 9 hijos cuatro de los cuales murieron a corta edad. Sus sobrevivientes, todas niñas, llevaron una vida rodeada de virtudes y santidad, visitaban enfermos, hacia obras de caridad, rezaban diariamente el rosario y acudían a misa cada dia a las 5:30 de la mañana. Los padres fueron considerados un modelo de santidad.

Cuando Teresa tenía 4 años, su madre Celia muere de cáncer de mama en agosto de 1877 y su padre y hermanas se trasladan a la ciudad de Lisieux, en donde residía la familia de su esposa, quienes habían prometido a Celia cuidar de sus hijas.

Su vida en el colegio es difícil a pesar de ser una niña tranquila y pacífica, llora por que no se atreve a quejarse del maltrato de sus compañeras mayores, y durante esta época encuentra refugio en la lectura, y comienza a sentir una gran admiración por Juana de Arco.

En octubre de 1882, su hermana Paulina ingresa en el Carmelo de Lisieux bajo el nombre de Sor Ines de Jesús, lo que representó para Teresa una segunda perdida de una madre, su salud empieza a cambiar de manera extraña, y se le diagnostica una reacción a una frustración emocional con un ataque neurótico.

Varias veces al dia Teresa sufre de temblores nerviosos y ataques de terror, y durante meses sufrió de dolores de cabeza y alucinaciones.

En 1886, su hermana mayor Maria ingresa también a la orden en el Carmelo de Lisieux lo que la hace recaer en depresión. Teresa pide a sus hermanos que murieron aun muy pequeños que intercedan por su alma operando en ella un cambio significativo.

En la navidad de 1886, Teresa experimenta una gran conversión, argumentando haberse hecho fuerte, valiente y olvidada de si misma, y como ella misma escribiría; “Sentí, en una palabra, que la caridad entraba en mi corazón, la necesidad de que me olvide de buscar agradar, y desde entonces yo fui feliz."

En abril de 1888, Teresa ingresa a la edad de 15 años en el monasterio de las carmelitas descalzas de Lisieux, comenzando así su postulado.

En 1890 lee las obras de San Juan De la Cruz al que convirtió en su maestro espiritual llevando una vida meditativa y de contemplación. 

En 1894, y después de 6 años reconoce que la dificultad para alcanzar su propia santidad, y descubre lo que posteriormente llamaría “el caminito”, en donde sus limitaciones se convierten en su alegría mas que en desaliento, y en sus manuscritos empezará a firmar sus cartas añadiendo regularmente la palabra “pequeña” antes de su nombre.

En 1896 Teresa sufre un primer ataque de hemoptisis, una enfermedad del aparato respiratorio la cual aprovechó para demostrar su confianza inquebrantable en Dios.

En 1897 a la edad de 24 años, la enfermedad se recrudece y sin embargo se le pide continue escribiendo sus memorias, muriendo de tuberculosis en julio de 1897. 

Después de su muerte esos manuscritos fueron publicados bajo el titulo de “Historia del Alma”.

Poco después de la publicación de sus manuscritos, surge lo que es llamado “Un Huracán de Gloria”, y cientos de peregrinos de toda Francia y de otros países llegan a Lisieux sobre la tumba de la pequeña Carmelita. Es especialmente durante la Primera Guerra Mundial cuando cientos de soldados franceses cargan en sus bolsillos imágenes de Teresa y una versión corta de su autobiografía llamada “una rosa deshojada”. 

Al finalizar la guerra, recibe como ofrendas, las condecoraciones de los soldados, por los favores recibidos durante el conflicto bélico.

En 1927, es proclamada patrona de las misiones a pesar de no haber abandonado nunca el convento, ya que siempre rezaba por los misioneros.

Luego de su beatificación aparecen cientos de testimonios sobre prodigios y milagros de los cuales dos de ellos sirven para alcanzar la canonización.

En octubre de 1997, durante las celebraciones del primer centenario de su muerte, el papa Juan Pablo II la proclamó Doctora De la Iglesia Universal, siendo la tercera mujer, junto con Santa Teresa de Jesús y Santa Catarina de Siena en recibir esta distinción.

Actualmente, la Basilica de Santa Teresa de Lisieux, es uno de los edificios más grandes de Francia, y el segundo lugar de peregrinación más importante del país después del Santuario de Lourdes.

Fuente: Wikipedia

[77jose-ricardo77]

San Pio da Pietrelcina, sacerdote

Pietrelcina, 25 de mayo de 1887. Es el lugar y el tiempo en el que comienza la historia de uno de los santos más amados: el padre Pío, cuyo nombre secular era Francesco Forgione. Su vida, inspirada por el ejemplo de san Francisco, tiene una referencia constante: la Cruz, la pasión de Cristo.

San Pio da Pietrelcina, sacerdote

23 septiembre

“Un pobre hermano que reza”

Nace en una familia de campesinos y desde niño tiene el deseo de “hacerse hermano”. A los 16 años entra en el noviciado, en la Orden de los hermanos Menores Capuchinos de Morcone y elige el nombre de Fray Pío. En 1910 recibe la ordenación sacerdotal. Seis años después entra en el convento de Santa María de las Gracias de San Giovanni Rotondo. Dedica muchas horas de la jornada al sacramento de la Confesión. El culmen de su compromiso apostólico es la celebración de la Santa Misa. Él se define como «un pobre hermano que reza». «La oración ─afirma─ es la mejor arma que tenemos, la llave para abrir el corazón de Dios».

Un encuentro extraordinario

En 1948, confiesa a un joven sacerdote polaco, Karol Wojtyla, que treinta años más tarde será elegido como sucesor de Pedro con el nombre de Juan Pablo II. «En el humilde fraile ─subraya el Pontífice en 1999 durante el rito de beatificación del Padre Pío─ se descubría la imagen de Cristo sufriente y resucitado». «Su cuerpo, marcado por los ��estigmas”, mostraba la íntima conexión entre la muerte y la resurrección». «No menos dolorosas, y humanamente tal vez aún más duras ─recuerda el Papa en la homilía─, fueron las pruebas que tuvo que soportar […] como consecuencia de sus singulares carismas» Para el Padre Pío «sufrir con Jesús» es un don: «al contemplar la cruz sobre las espaldas de Jesús, me siento cada vez más fuerte y pruebo una santa alegría». «Todo lo que sufrió Jesús en su pasión ─revela─, lo sufro también yo, en lo que le es posible a una criatura humana”.  

“Alivio del sufrimiento”

La vida del Padre Pío es también el reflejo de un empeño incesante por aliviar el dolor y la miseria de tantas familias. En 1956 fue inaugurada la “Casa Alivio del Sufrimiento”, un centro hospitalario a la vanguardia. Es «la pupila de mis ojos» y durante el discurso de inauguración añade: «esta es la criatura que la Providencia, gracias a vuestra ayuda, ha creado, os la presento. Admiradla, y bendecid conmigo al Señor Nuestro Dios. Ha sido depositada sobre la tierra una semilla que Él calentará con sus rayos de amor».

La muerte

El Padre Pío muere la noche del 23 de septiembre de 1968, a la edad de 81 años. El 16 de junio de 2002 fue proclamado santo por el Papa Juan Pablo II: «La vida y la misión del padre Pío ─afirma el Pontífice en la homilía─ testimonian que las dificultades y los dolores, si se aceptan por amor, se transforman en un camino privilegiado de santidad, que se abre a perspectivas de un bien mayor, que sólo el Señor conoce».

[lex-gouner]

Nombre: Damien Waldron (responde a los dos nombres)

Edad:35 años

Nacionalidad: alemán

Estatura: 2.25 metros

Vocacion: sacerdote cuando le da la gana, educador, coleccionista y inquisidor la mayoría del tiempo…

datos:

-huérfano desde nacimiento

- es recto y frío, en momentos de estrés o frustración suele maldecir en su idioma natal

- suele utilizar técnicas antiguas de la santa inquisición en momentos que está en el confesionario (dependiendo del grado de la confesión)o en casos de incumplimiento de reglas dentro de la iglesia (con el personal ya sean entre otros padres o monjas). Estos actos suele hacerlos en las catacumbas de la iglesia

-desde sus 3 años a sido guiado aconsejado por él ángel Miguel. Sus creencias solo se basan a lo que le dice Miguel y no en la iglesia

- toda criatura que no venía en el arca de Noé, Damien las ve como un ser del pecado así que las caza

- No le gustan los domingos porque le toca dar misa, pero le encanta los lunes porque está en el confesionario

-suele auto castigarse dándose latigazos o cortes con dagas en la espalda cuando cree que fallo en alguna visión de Miguel

-a sus 5 años obtuvo su cicatriz del labio y ceja por desobedecer las reglas del orfanato, causada por una regla de madera en manos de una de las monjas.

Hasta aquí mi reporte Joaquín uu

[kaarlasblog]

Fiesta de San Pedro pt. 1

Las fiestas de Tecozautla, más que una celebración religiosa es una forma de unión para la sociedad. En esta primera publicación hablaré sobre la fiesta patronal de la comunidad de San Pedro ya que es mi lugar natal y durante este año he sido parte de la mayordomía, que en otras palabras son las personas que se hacen cargo de la iglesia y todo lo que conlleva, como la organización de la fiestas, posadas, semana santa, misas, etc. La fiesta es en honor a San Pedro y San Pablo, normalmente se realiza durante 3 días el 28, 29 y 30 de junio, pero el día oficial es el 29, aunque es de mayor relevancia San Pedro puesto que es el nombre de la comunidad. A los santos o Vírgenes que adora cada lugar se les conoce mejor por imagen.

Todo comienza con la asignación de mayordomos en los meses de noviembre y diciembre, son elegidos por los ciudadanos de la comunidad, se selecciona a 7 personas para desempeñar los siguientes cargos: Mayordomo principal, coordinador, secretario, tesorero, campanero, cuetero y de liturgia. Una vez asignados los cargos en enero se hace el cambio de mayordomía actual a la nueva, cada mayordomía tiene que servir durante un año. Para que la fiesta pueda llevarse acabo se tiene que recaudar bastante dinero y por ello el trabajo de los mayordomos es buscar padrinos para la fiesta, entonces salen a la comunidad con la imagen y pasan en todas las casas para pedir apoyo, salen a las comunidades vecinas y al tianguis de Tecozautla que siempre es el día jueves, en las localidades hay muchas personas que migran a Estados Unidos y a ellos también se les solicita apoyo económico para poder realizar la fiesta. En la asamblea de la comunidad los mayordomos preguntan si quieren que la fiesta se realice los 3 días o solo 1 para empezar un plan de trabajo, una vez confirmados los 3 días solicitan en la parroquia del municipio las fechas y horas en que se harán las misas, se buscan proveedores, se elabora un cronograma de las actividades que se realizarán durante la fiesta para poder hacer invitaciones y entregarlas a las mayordomías de otras comunidades cercanas, desconozco si esto se realiza en otros lugares pero en Tecozautla siempre que se realiza una fiesta patronal se invita a la comunidades vecinas o con las que tienen contacto, por ejemplo a San Pedro llega la imagen de Altamira Querétaro porque son creyentes de la imagen y ahora la imagen de San Pedro es invitada a Altamira. Cuando la fiesta esta más cerca se hace una reunión para que todos conozcan cómo está el programa, que se piensa realizar, que día se hará limpieza general, se sumen mayordomos voluntarios que apoyaran en la fiesta, entre otras cosas y uno o dos domingos antes se hace la faena para pintar las calles principales, por donde se hará un recorrido, en la siguiente publicación hablaré sobre cómo fue la fiesta para mi.

[proyectotranversal4to]

Segundo Parcial

Estado de Nuevo León

Ferias tradicionales de este estado son la feria de la manzana, la feria de la nuez, la feria agrícola y la feria de Villaseca. Por otra parte, se presentan festividades de índole religiosa, como lo es la celebración de la virgen de Guadalupe.

Pueblo Galeana (Nuevo León)

Galeana es un municipio rico en tradiciones. De sus poblados nació la Danza de Chicaleros, famosa por sus participaciones durante Semana Santa en la Laguna de Labradores. Además cuenta con artesanías en ixtle y madera, piñatas y también destacan sus parajes como el 'Pozo del Gavilán'.

Piñata

Que es?

Una piñata es un recipiente cuyo interior alberga juguetes y golosinas, y que se rompe en el marco de una celebración para que los asistentes puedan tomar su contenido. El término procede del vocablo italiano pignatta. La piñata suele tener una estructura de cartón, decorada con papel maché y diversas ornamentaciones.

Materiales.

Olla de barro

Pegamento o silicon

Papel de colores

Palo

Dulces

Para que se utiliza?

Golpear la piñata hasta romperla simboliza la lucha contra el mal, y los dulces y frutas, representan los bienes obtenidos al preferir el bien por encima del mal.

Quien la creó?

Surgió en el siglo XVI, cuando los frailes comenzaron a celebrar las “misas de aguinaldo” o “posadas” durante los días previos a la Navidad. En ellas se usaba la piñata como alegoría para evangelizar a los pobladores de la región.

[julio-viernes]

Los que me conocen bien saben que no soy precisamente un gran fan de Nick Cave, pero me quito el sombrero con lo que hizo ayer con "A Rainy Night In Soho" de los Pogues en el funeral multitudinario de Shane McGowan, una versión sentida y sobria.

La procesión de despedida partió desde Ballsbridge con la gente entonando “Dirty Old Town” y “Fairytale Of New York”, y concluyó en la iglesia de Santa María del Rosario en Nenagh, condado de Tipperary, donde MacGowan solía asistir a misa.

Shane McGowan ha sido enterrado en un sencillo ataúd de mimbre cubierto por la bandera de Irlanda.

Abajo la fantástica versión original de la banda anglo-irlandesa incluida en el extended play "Poguetry in Motion" (1986).

[joseandrestabarnia]

Cristo de la Piedad con Santas finales del siglo XV-principios del siglo XVI óleo sobre tabla 195 x 81,5 x 12 cm Nº inv. 35564 Colección BBVA España

Predela de retablo compuesta por cinco tablas encastradas en una mazonería de crestería tardogótica sobredorada, con guirnalda de motivos vegetales y cardinas trepanadas. Se separan entre sí mediante pilastrillas muy decoradas que sustentan arcos conopiales con cardinas pinjantes coronadas por el mismo motivo, que en la zona medianera están trabajados con arquillos encadenados.

En el compartimento central, Cristo como Varón de Dolores (Christus Patiens), incorporado en su sepulcro y asistido por dos ángeles de actitud y expresión melancólica. Su posición, además del evidente rango temático, obedece a una motivación litúrgica estrictamente funcional, ya que se trataba de la pintura inmediata al ara ante la cual el sacerdote oficiaba el rito de la consagración eucarística de la misa. De izquierda a derecha aparecen Santa Bárbara, Santa Ana y la Virgen, Santa Catalina y Santa Margarita, todas ellas representadas con sus atributos iconográficos y de manera solemne, en posición frontal o en ligera torsión, destacando sobre una sobria balaustrada de piedra y un fondo de paisaje que, mediante el arbolado, mantiene la simetría y acentúa la sensación de espacio.

Con frecuencia Santa Catalina aparece asociada a Santa Bárbara y Santa Margarita, como es el caso de esta predela. En cuanto a Santa Ana y la Virgen, cabe destacar el protagonismo icónico de la primera, cubierta con una toca blanca, en detrimento de la figura de la Virgen, de reducida e infantilizada talla en contraste con la figura de su progenitora. Todos los personajes portan nimbos dorados, con decoración realizada con punzón, salvo el que luce Cristo, que además de troquelado es crucífero. La vestimenta se representa mediante ricos tejidos muy elaborados, que animan la composición con su brillante colorido.

En la segunda mitad del siglo XV los pintores aragoneses van acercándose en sus creaciones al naturalismo nórdico germánico y flamenco, de gran elegancia formal, utilizando de manera generalizada al final de la centuria la técnica del óleo. El paisaje que se observa al fondo de estas tablas recuerda a los paisajes nórdicos propios de la pintura flamenca.

Información e imágenes de la web de la Colección BBVA.

[joseprool]

Acude a la Santa Misa con tus hijos y luego llévalos al parque.

[elcancioneroonline]

Zamba para que te quedes

Autor: Juan A. Gattinon

Canto para Comunión para Tiempo Ordinario

                            Sol          Mi7                Lam Para que estés siempre en medio nuestro,                            Re7                        Sol para que nos juntes en la comunión;                      Sol          Mi7      Lam para que a pesar de toda tristeza                           Re7                                     Sol esta sea una fiesta porque aquí estás vos.           Sol                  Mi7        Lam Compartimos la copa y el pan que es amor,                       Re7                               Sol amor bien jugado por vos en la cruz;       Sol                         Mi7 celebramos que no hay muerte  Lam que pueda atar                 Re7                           Sol a la vida que recibimos de vos. Padre, te pedimos con todo el pueblo por aquel que sufre injusticia y dolor. Cambia nuestro llanto por alegría, danos esperanza, ahuyenta el temor. En el barrio tantos te necesitan, y quién sabe cuantos en esta ciudad. Danos la palabra, el gesto, el cariño, que te muestre simple, así como sos.

[azul-maria-elias]

Todo el año es navidad (1960) Reseña navideña

A pocos días de navidad (en mi opinión, la mejor época del año) les traigo hoy una película argentina con argumento navideño. Se trata de Todo el año es navidad (1960) de Román Viñoly Barreto sobre el guion de Horacio S. Meyrialle. Está estructurada en cinco segmentos en los cuales Santa Claus (Raúl Rossi), que desendió a la ciudad antes de navidad, ayuda a diferentes personas con sus problemas dejándo una moraleja en el transcurso.

La película es muy llevadera y entretenida, funcionando mejor en el medio televisivo que en las salas de cine. Al tratarse de un conjunto de pequeños cortometrajes, el personaje principal de Claus no tiene un arco narrativo importante más que el de ser el guía o héroe de estos personajes. Es decir, durante todo el filme, Claus no evoluciona como personaje más allá de una que otra enseñanza que le brinda su amigo Miguel (en la voz de Raúl Aules). Dado esto, el peso narrativo cae sobre los personajes de las historias, que comienzan con un problema con ellos mismos o con su entorno y lo solucionan con la ayuda de Claus.

Estos personajes son ayudados a abandonar sus pecados: la preferencia, la cobardía, el egoísmo, la avaricia, la violencia, etc. Sin embargo, no son naturalmente malvados, ya que todos se redimen cuando Claus les hace entender el mal en sus actos. Esta redención se simboliza perfectamente al final del largometraje cuando todos los personajes acuden a misa, volviendo al camino de la fé y de la bondad.

Las actuaciones en general son excelentes, destacando sobre todo a Raúl Rossi como Claus, Leonardo Favio como los hermanos Echagüe (episodio "El hermano"), Nelly Maden como Marta (episodio "El angelito"), entre otros. Todos hacen un trabajo más que decente, por lo que es fácil comprender y empatizar con los personajes.

Algunas de las enseñanzas y moralejas quedaron algo anticuadas para el correr de estos tiempos (como en el episodio de la cobardía, que plantea un modelo de masculinidad que hoy se puede pensar y ver desde otro lado), pero si se comprenden correctamente aún conservan su valor y son igual de disfrutables. Inclusive, el episodio de la violencia se siente muy cercano a la realidad actual. Además, las historias no se sienten repetitivas y son todas casi igual de entretenidas.

El general, es una buena película familiar, llevadera y divertida. El argumento es interesante y está bien ejecutado. Las actuaciones, como mencioné con anterioridad, son de lo mejor del filme. No creo que sea una película excelente o una de las mejores de nuestro cine clásico, ya que por esos años la industria cinematográfica comenzaba a mostrar síntomas de decadencia. La recomiendo mucho para ver algo distinto y entretenido en estas épocas, más allá de los clásicos infaltables que ya todos conocemos.

[notasfilosoficas]

“Siempre tenlo presente… entre más dura la prueba, mayor será la bendición”

Pío de Pietrelcina

Pío de Pretelcina, también conocido como Padre Pío, fue un fraile capuchino y sacerdote católico italiano nacido en Pietrelcina, Campania en mayo de 1887. Famoso por sus dones milagrosos y por los estigmas que presentaba en el costado, manos y pies.

Su familia era de clase humilde, trabajadora y muy devota, su infancia se caracterizó por ser de una salud frágil y enfermiza. Desde su niñez sufrió lo que el llamaba “encuentros demoniacos”, y sus vecinos y amigos constantemente lo veían peleando con lo que ellos afirmaban era su propia sombra.

Desde muy temprana edad, manifestó un deseo especial por el sacerdocio. Su padre tuvo que migrar hacia los Estados Unidos y posteriormente a Argentina para poder costear la educación de su hijo.

En 1903 a la edad de 15 años, fue aceptado como novicio en el convento de Morcone. La vida del noviciado era una vida difícil, llena de ayunos y mortificaciones que influyeron decisivamente en el carácter de Pío.

En enero de 1904, termina su noviciado y se traslada al convento de SantÉlia�� para continuar con sus estudios. Es por esta época y en este convento en donde ocurre su primera bilocación (fenómeno paranormal en donde una misma persona aparece en dos lugares diferentes al mismo tiempo).

En enero de 1907, hace su profesión de votos solemnes y se traslada al convento de Serracapriola, perjudicando su salud, por lo que sus superiores lo regresan a Pietrelcina, en donde la gente de su pueblo confiaba en él y le pedia consejo.

En agosto de 1910, fue consagrado sacerdote en la catedral de Benevento, pero permanece con su familia derivado de sus problemas de salud.

Sin duda alguna lo que hace más famoso al Padre Pío, es la aparición de estigmas muy dolorosas en manos pies y costados, las cuales ocurrieron desde septiembre de 1918 hasta septiembre de 1968. La noticia de que el padre Pío tenia los estigmas, hizo que miles de personas acudieran a la iglesia de Giovanni Rotondo para verle y besarle las manos, confesarse y presenciar sus misas.

La Santa sede, envió un comunicado argumentando que sus estigmas tenían un origen neurótico, haciendo constar que no se constataba sobrenaturalidad en los hechos, por parte del Santo Oficio.

En los años siguientes, hubo otros 3 decretos en donde el último, prohibía las visitas al Padre Pío o mantener alguna relación con él. Es por esta causa que el Padre Pío pasa 10 años de 1923 a 1933 aislado completamente del mundo exterior.

El padre Pío fue objeto de numerosas investigaciones, hasta que en 1933 las cosas comenzaron a cambiar, ordenando el papa Pio XII se revirtiera la prohibición de la celebración de misas del padre, argumentando que no tenía una mala disposición hacia él, sino que había sido mal informado y animó a los devotos a visitarlo.

Fue hasta después de 30 años, que el entonces papa Juan XXIII prohibe nuevamente su participación como sacerdote, y en julio de 1960, bajo una investigación del arzobispo de Ancona, Carlo Maccari, lo acusa equivocadamente de tener relaciones sexuales.

Tras la muerte del papa Juan XXIII el papa Pablo VI rechazó las acusaciones y devolvió oficialmente la libertad en su ministerio, concediéndole el indulto para celebrar misas.

Al padre Pío además de sus estigmas se le atribuyen facultades extraordinarias como la capacidad de leer conciencias y almas, curas milagrosas mediante la oración, la facultad de estar en dos lugares al mismo tiempo, el don de apariciones y de profecía.

En junio de 2002, el papa Juan Pablo II proclama santo en el Vaticano al padre Pío, haciendo público el hecho de que alguna vez había sido confesado por él, y algunas fuentes inclusive dicen que le había vaticinado el papado.

Fuentes: Wikipedia y abc.es

[77jose-ricardo77]

SAN ISIDRO, LABRADOR

Nació en Madrid cerca de 1070. Isidro se santificó rezando, trabajando en el campo y compartiendo sus bienes con los más pobres. No faltaron las envidias, pero las superó gracias a su esposa María. Vivió en la época de las grandes batallas medievales, es el patrón de los agricultores y campesinos. 

Sus padres eran unos campesinos sumamente pobres que ni siquiera pudieron enviar a su hijo a la escuela. Pero en casa le enseñaron a tener temor a ofender a Dios y gran amor de caridad hacia el prójimo y un enorme aprecio por la oración y por la Santa Misa y la Comunión.

Huérfano y solo en el mundo cuando llegó a la edad de diez años Isidro se empleó como peón de campo, ayudando en la agricultura a Don Juan de Vargas un dueño de una finca, cerca de Madrid. Allí pasó muchos años de su existencia labrando las tierras, cultivando y cosechando.

Se casó con una sencilla campesina que también llegó a ser santa y ahora se llama Santa María de la Cabeza (no porque ese fuera su apellido, sino porque su cabeza es sacada en procesión en rogativas, cuando pasan muchos meses sin llover).

Isidro se levantaba muy de madrugada y nunca empezaba su día de trabajo sin haber asistido antes a la Santa Misa. Varios de sus compañeros muy envidiosos lo acusaron ante el patrón por "ausentismo" y abandono del trabajo. El señor Vargas se fue a observar el campo y notó que sí era cierto que Isidro llegaba una hora más tarde que los otros (en aquel tiempo se trabajaba de seis de la mañana a seis de la tarde) pero que mientras Isidro oía misa, un personaje invisible (quizá un ángel) le guaba sus bueyes y estos araban juiciosamente como si el propio campesino los estuviera dirigiendo.

Los mahometanos se apoderaron de Madrid y de sus alrededores y los buenos católicos tuvieron que salir huyendo. Isidro fue uno de los inmigrantes y sufrió por un buen tiempo lo que es irse a vivir donde nadie lo conoce a uno y donde es muy difícil conseguir empleo y confianza de las gentes. Pero sabía aquello que Dios ha prometido varias veces en la Biblia: "Yo nunca te abandonaré", y confió en Dios y fue ayudado por Dios.

Lo que ganaba como jornalero, Isidro lo distribuía en tres partes: una para el templo, otra para los pobres y otra para su familia (él, su esposa y su hijito). Y hasta para las avecillas tenía sus apartados. En pleno invierno cuando el suelo se cubría de nieve, Isidro esparcía granos de trigo por el camino para que las avecillas tuvieran con que alimentarse. Un día lo invitaron a un gran almuerzo. Él se llevó a varios mendigos a que almorzaran también. El invitador le dijo disgustado que solamente le podía dar almuerzo a él y no para los otros. Isidro repartió su almuerzo entre los mendigos y alcanzó para todos y sobró.

Los domingos los distribuía así: un buen rato en el templo rezando, asistiendo a misa y escuchando la Palabra de Dios. Otro buen rato visitando pobres y enfermos y por la tarde saliendo a pasear por los campos con su esposa y su hijito. Pero un día mientras ellos corrían por el campo, dejaron al niñito junto a un profundo pozo de sacar agua y en un movimiento brusco del chiquitín, la canasta donde estaba dio vuelta y cayó dentro del hoyo. Alcanzaron a ver esto los dos esposos y corrieron junto al pozo, pero este era muy profundo y no había cómo rescatar al hijo. Entonces se arrodillaron a rezar con toda fe y las aguas de aquel aljibe fueron subiendo y apareció la canasta con el niño y a este no le había sucedido ningún mal. No se cansaron nunca de dar gracias a Dios por tan admirable prodigio.

Volvió después a Madrid y se alquiló como obrero en una finca, pero los otros peones, llenos de envidia lo acusaron ante el dueño de que trabajaba menos que los demás por dedicarse a rezar y a ir al templo. El dueño le puso entonces como tarea a cada obrero cultivar una parcela de tierra. Y la de Isidro produjo el doble que las de los demás, porque Nuestro Señor le recompensaba su piedad y su generosidad.

En el año 1130 sintiendo que se iba a morir hizo humilde confesión de sus pecados y recomendando a sus familiares y amigos que tuvieran mucho amor a Dios y mucha caridad con el prójimo, murió santamente. A los 43 años de haber sido sepultado en 1163 sacaron del sepulcro su cadáver y estaba incorrupto, como si estuviera recién muerto. Las gentes consideraron esto como un milagro. Poco después el rey Felipe III se hallaba gravísimamente enfermo y los médicos dijeron que se moriría de aquella enfermedad. Entonces sacaron los restos de San Isidro del templo a donde los habían llevado cuando los trasladaron del cementerio. Y tan pronto como los restos salieron del templo, al rey se le fue la fiebre y al llegar junto a él los restos del santo se le fue por completo la enfermedad. A causa de esto el rey intercedió ante el Sumo Pontífice para que declarara santo al humilde labrador, y por este y otros muchos milagros, el Papa lo canonizó en el año 1622 junto con Santa Teresa, San Ignacio, San Francisco Javier y San Felipe Neri.