#Visión sobrenatural

[unpasoaldia]

Visión sobrenatural de la Santa Misa

¡Esta visión sobrenatural de la Santa Misa es asombrosa! La descripción corresponde al padre João Batista Reus quien, por sus revelaciones privadas, llamaba a la Celebración Eucarística “la fiesta en el Cielo”. (more…) “”

[dudd-ie]

Cuando la situación se torno peligrosa,nega ,el "jiang shi" decide alejarse de su joven maestra y sacrificarse para darle una oportunidad de escapar del ejército del maldito emperador mogeko.

Sin embargo,tras contarle su plan a su protegido humano,ella se niega entre lágrimas a dejarlo ir.

Atónito,el vampiro-zombie se ve paralizado por una aterradora sensación de Déjà vu que pone en alerta máxima todos sus sentidos.

Sus colmillos comienzan a doler a la par que sus garras crecen sobre sus helados dedos.

Incluso el sello sobre su cabeza se siente pesado,como si tratara de suprimir el flujo de energía que comenzó emitir su alma.

-"n-no...no vayas.."- susurra la joven maestra contra la tela de su ropa,y él casi puede sentir sus uñas clavarse contra su abdomen mientras se aferra con desespero.

El palpitar sobre su pecho se vuelve tan errático que siente su cuerpo retumbar con cada doloroso latido.

"¿Latido?"

Para un zombie con tanta antiguedad como él tal cosa debería ser imposible,

Algo de todo aquello debia estar siendo producido por su propia alma.

Sin embargo aquella conclusión tenia menos sentido para él.

¿Por que su alma estaria reaccionando de esa forma a esa humana?

Las dudas se acumulan en su lengua a la par que su cabeza duele como si fuera a partirse por la mitad.

Yonaka al notar su estado rígido,levanta su rostro para encontrar su mirada con la de él

-"¿e-eh?...¿jiang shi-sama?"-

-("¿sr.mogeko defectuoso?")-

cuestiona ella de forma llorosa,pero el contenido de su pregunta es confuso para el vampiro,ya que él juraría haber escuchado la voz de su humana llamarlo de otra forma al mismo tiempo.

"¿m..mogeko defectuoso?"  Se repite él internamente,encontrando aquel título confuso pero familiar en alguna parte de su mente.

Entonces el dolor de cabeza empeora,y el sello parece ejercer una mayor presión que casi lo pone de rodillas.

El sudor se acumula sobre su piel pálida mientras su visión se vuelve borrosa.

Siente su pecho apretarse,como si algo desde su interior  tirará con insistencia su alma para retenerla en su cuerpo.

De fondo logra escuchar la voz femenina de su humana compañera pedir por él con insistencia.

Nega dirige sus ojos hacia ella con dificultad,como para calmarla.

Su confusión no hace más que crecer cuando al enfocar su mirada en yonaka,él consigue apreciar la tenue imagen sobrepuesta de una chica bastante similar a ella.

Su vestimenta era extraña,en vez del Qipao rojo con bordes dorados ella  parecia llevar una especie de uniforme exótico que nega no reconoció al instante.

El rostro y las faciones eran identicas,sin embargo su peinado era distinto,pues su cabello oscuro era separado por dos largas trenzas que caian sobre su espalda.

"¿señorita?"

Debido a lo borroso de su visión no pudo examinar con mas detalle la extraña aparición.

Pero algo para él estuvo muy  claro.

Ella estaba llorando mientras rogaba para que no la dejara.

Justo como ahora...

Depronto sintio un calido toque sobre su mejilla,el zombie parpadeo lentamente mientras sentia como su malestar comenzaba a calmarse ante la suave caricia de la humana.

Era como si saliera de una especie de transe,ya que incluso él rostro de su actual yonaka pudo verse con mas nitidez.

Sus ojos temerosos y llenos de preocupacion lo acogieron con tanto afecto que casi hicieron que su mente quedara en blanco.

Como si no hubieran más preocupaciones.

Como si solo existiera ella.

En el silencio compartido,yonaka se percato de que aun seguia con su mano sobre la mejilla de su sobrenatural aliado apesar de haber cumplido con su proposito de calmarlo-"l-lo siento,no quise-"-trato de disculparse entre nerviosos tartamudeos,sin embargo fue interrumpida por el jiang shi,quien empujo su rostro contra la palma de la joven humana, Acción que hizo que ella se congelará rigidamente en esa posición mientras su rostro adquiría una tonalidad rojiza.

Él cerró los ojos,disfrutando brevemente de esa energia cálida que transmitia la mano de la pequeña mortal que lo libero de su prisión.

No podía dejarla sola.

Algo dentro suyo se nego rotundamente,como si intuyera que esa desicion los destruiría a ambos.

No podía dejarla sola de nuevo.

"¿De nuevo? " se cuestiono el zombie en su interior,antes de abrír sus ojos para mirar a la humana bajo su protección.

*ba-dum...ba-dum*

Otra vez sintió ese extraño latido desde el interior de su pecho.

Quizás...estaba vinculado a esa chica de una forma más profunda de lo que imagino...

.

.

.

Fin.

[deepinsideyourbeing]

holii, reactivé mi tumblr para leer fics y me encontré con tu cuenta. ya me leí todo lo que publicaste jajaj. escribís muy bien hermana, te felicito <3

es mucho pedir un drabble de enzo pintándote la espalda con acuarelas? (medio rari el pedido pero lo bien que debe pintar y dibujar ese hombre dios)

Fluff ♡

Es una silenciosa noche de primavera y el viento nocturno hace danzar las cortinas del balcón, regalándote unos segundos del cielo despejado y cubierto de estrellas titilantes. Estás segura de que una constelación se esconde en esa pequeña porción de firmamento que podés divisar desde tu hogar, pero no lográs distinguir su forma y te desconcentra una voz:  

-¿Puedo?- pregunta tu novio.

-¿Qué?- volteás para verlo desde tu lugar en la alfombra y él esconde lo que lleva entre manos detrás de su espalda-. ¿Qué es eso?

Te sonríe de una manera que pretende ser misteriosa y tu curiosidad se dispara cuando percibís en sus ojos oscuros ese brillo de diversión y creatividad, combinado con un algo más para lo cual jamás encontraste un nombre exacto.

-Una cosa.

Hacés una mueca de resignación e intentás reprimir una sonrisa. Él suelta una carcajada.

-Bueno.

-¿Qué estabas leyendo?- cerrás el libro para enseñarle la portada-. ¿Y qué tal?

-Ya me distraje.

Recorre tu espalda de manera delicada con sus manos y una vez que llega a las tiras de tu vestido las desliza por tus hombros para descubrir tu cuerpo. Finge no observar tus pechos cuando arqueás tu torso para permitirle desvestirte y también pretende que su respiración no cambia con cada centímetro de piel que bendice su visión.

Los sonidos que llegan a tus oídos te resultan familiares y creyendo saber hacia dónde se dirige la situación te dejás caer por completo sobre la alfombra, recostando tu mejilla sobre tus brazos y mirando de reojo los movimientos cuidadosos de Enzo, que juega con el orden de sus pinceles siempre impecables y algunos viejos retazos de tela que utilizará para limpiarse las manos.

-No te vas a dormir, ¿no?

-No sé- contestás con una pequeña risa-. ¿Qué vas a pintar?

-No sé.

Es mentira, por supuesto, siempre tiene en mente alguna que otra idea que se rehúsa a abandonar su ser y tiene que encontrar la manera de plasmarla con cualquier medio artístico; ignora el sonido de incredulidad que surge en tu garganta mientras selecciona colores y masajea tu piel cariñosamente con su mano derecha.

Cerrás los ojos cuando toma la paleta y pronto sentís sobre tu piel el movimiento de las cerdas del pincel, increíblemente suaves para ser sintéticas y decorándote con la precisión sobrenatural que nace en su muñeca, como si fueras el lienzo más frágil y valioso en todo el planeta Tierra.

-Leé para mí, dale.

Tus labios se curvan involuntariamente y volvés a abrir tu libro, aclarándote la garganta.

-¿Qué tal está el agua?- comenzás, retomando desde donde te quedaste.

-Cálida. Perfecta. Azul- completa Enzo en voz baja, sorprendiéndote.

Cuando volteás a verlo su expresión de extrema concentración te deja perpleja.

-Pensé que la que estaba leyendo era yo- fingís molestia y él emite un sonido de afirmación, absorto en su tarea y -creés- seguramente ignorando que su respuesta llegó mucho antes que la del personaje-. Te comiste unos párrafos.

-¿De qué?

-Enzo- insistís-. Ya lo leíste, ¿no?

-No.

-¿Yo te lo leí?- frunce el ceño cuando una de sus pinceladas no le gusta y niega.

Ignorás el extraño intercambio y estudiás la distancia entre ambos para comprender cómo pudo leer desde su lugar las pequeñas letras impresas. Sus movimientos no se detienen y continuás con la lectura, repitiendo esa misma respuesta que él recitó y dejando atrás varias páginas, ignorando las cosquillas que los pinceles provocan cuando se deslizan hacia tus costados.

No estás segura de cuánto tiempo transcurre desde que comenzó con su pintura hasta que la da por terminada, sólo sos consciente de lo relajante que resultan sus acciones cuando llena tu piel con los diferentes pigmentos y de lo mucho que te entristece pensar en tener que deshacerte de su creación en algún momento.

-Acá, mirá- dice cuando regresa de la habitación con la cámara.

-¿No es más fácil el espejo?

-Sí- admite-, pero la foto es eterna.

Querés sonreír para la fotografía, sin importarte que tu rostro no sea el objetivo principal de la misma, pero te es imposible cuando tu mente procesa el color de las manchas de pintura en sus manos y el del agua en el vaso de cristal. Tu mueca de confusión lo hace reír y presiona el botón.

Observás tu reflejo en el espejo del baño: incontables pétalos azules de las flores con que te decoró recorren tu espalda, algunas hojas y tallos imperceptibles entre ellas.

-¿De qué hablabas antes?- pregunta-. Cuando dijiste…

-De vos.

Fluff para inaugurar el evento sólo porque sí 😌 Espero que hayan disfrutado la lectura y en el transcurso del día les voy a estar dejando el otro drabble y el oneshot ♡

taglist: @madame-fear @creative-heart @chiquititamia @recaltiente @delusionalgirlplace @llorented @lastflowrr

[milcw]

con humanidad volviendo a su anatomía y el recuerdo de extremidades que aún duelen ( menos que antes ), se ha colado entre multitud sobrenatural y humana. visión se pierde en luces como un infante, hasta que se encuentra con tienda de recuerdos. detiene sus pasos frente a la sección de amuletos, cuando se percata de figura que había identificado en pasado. ' ¿y? ' comienza, rompiendo el gélido silencio. ' ¿elegirás el de amor o buena suerte? ¿quizás de amistad? ' chasquea su lengua contra su paladar, mientras sigue la lectura de artículos regados sobre la mesa. ' ¿no tendrán uno contra mordidas lupinos por ahí? ' bromea, porque cuando el buen humor lo ataca, los rencores desaparecen.

[innomineumbra-rp]

Un clan, es como una familia para un vampiro, y al mismo tiempo, una protección, y en ocasiones, incluso un sustento.

Los clanes, se originaron aproximadamente en el año 1273 d.C., tras las Cruzadas, junto al Ann-usan, como una manera de organizar la sociedad vampírica, siendo los primeros cuatro, asociados todos ellos al Ann-usan:

Strigojul

Vlokoslak

Moroi

Ekiminu

Posteriormente, en el año 1555, fragmentando por primera vez las normas y el orden del Ann-usan, surgieron tres clanes rebeldes, quiénes se mantuvieron contrarios al Ann-usan, manteniendo un perfil bajo, pero sin seguir la normativa.

Suelen ser perseguidos tanto por los vampiros del Ann-usan (sobre todo si se exponen demasiado), así como también los inquisidores, por su naturaleza vampírica. Son los siguientes:

Sanguisuga.

Vurdalak.

Hexe

Si bien, en su origen se unieron vampiros más antiguos incluso que los fundadores de los clanes, normalmente éstos, los componen vampiros que fueron convertidos por un miembro de ese clan en particular.

Debido a ello, prácticamente todos los clanes se caracterizan en que sus miembros comparten una serie de características comunes, bien porque así las adoptaron, bien porque ya las poseían, y fueron seleccionados por sus Sires por ello.

DESCRIPCIÓN DE CLANES

I. Ekiminu. Son maestros de las sombras, así como la oscuridad y el subterfugio. Su habilidad en el sigilo los hace formidables espías y adversarios.

II. Strigojul (Striga o strigoi). Los Strigojul, son líderes natos. Considerados como una especie de aristocracia dentro del mundo vampírico, tienen un sentido innato del poder, de la política, así como también de la estrategia, siendo formidables guerreros. Los Strigojul intentan mantener el orden dentro del Ann-usan, en particular, y de forma genérica en todo el mundo sobrenatural.

III. Vlokoslak. Los Vlokoslak, no sólo son “bendecidos” con el Don, sino también con la locura, en mayor o menor medida, los conforman desde auténticos dementes, como verdaderos y peligrosos psicópatas. La locura que sufren les concede una visión única del mundo. Son considerados a veces como unos consejeros excelentes, pero en otras ocasiones suelen sufrir de delirios. Su condición mental les hace ser unos excelentes manipuladores.  

IV. Moroi. Los sabios. Son los inventores, los alquimistas, los versados en la historia así como la ciencia. Sus conocimientos son una gran herramienta, que se pueden utilizar como arma así como en una estrategia. También son considerados hedonistas, ya que disfrutan de las artes como la pintura, así como de la música y placeres mundanos.

V. Sanguisuga. Son extraordinariamente sádicos. Adoran la tortura, tanto física como emocional, y son muy territoriales, lo que los convierte en unos vampiros muy temidos.

VI. Vurdalak. Suelen ser nómadas, y se les caracteriza por ser unos maestros del engaño, así como excelentes estafadores. Son conocidos criminales entre los vampiros de los demás clanes, quiénes no se fían de ellos. Aún así, entre miembros Vurdalak, no se permiten las traiciones ni engaños.

VII. Hexe. Los principales revolucionarios. Poseedores de una pasión ferviente por la libertad, y rechazo a las normas, son considerados los más incorregibles, beligerantes y anarquistas para con el Ann-usan.

[tierradenod]

Hello admins!! muchas gracias por esta intervencion 💘💘💘 TRAIGO una consultita, quedaría a nuestra discreción mencionar en nuestros threads la cantidad de lupinos/crinos con las que nos hemos encontrado? recomiendan algún numerito/relación entre lupinos-vastagos?

Anónimo ha preguntado: podrían contarnos mas sobre los lupines?

¡Hola nonies! aprovecho la similitud de las preguntas para complementar una con otra. Los lupinos no son meras bestias pero son criaturas salvajes y feroces que normalmente el dialogo es lo último en lo que piensan al toparse con un cainita. Los hombres lobo, también son conocidos como garou (así se nombra los lupinos a sí mismos), ellos pueden presentarse como homínido (forma humana). lupus (conversión total) o crinos (mezcla de ambos). Dependerá de la forma adoptada cuán fuertes sean sus habilidades, pero incluso como homínido pueden presentar una fuerza y agilidad sobrenatural, además de mantener un olfato altamente desarrollado y excelente visión. si se encuentran en el otro extremo, para los hombres lobo es fácil desgarrar cualquier objeto y ni hablar de sus poderosas mandíbulas que terminan quebrando lo que se atreva a cruzarse en su camino. Algunos lupinos pueden volverse invisibles e intangibles permintiéndoles crear un factor sorpresa al atacar, estos seres curan el daño casi instantáneamente, al menos que sean atacados con fuego, plata o los dientes y garras de otras criaturas, lo cual ralentiza su regeneración. Por todo lo dicho, por fortuna de los vástagos, esta vez los lupinos se presentan en una cantidad que, si bien los supera, tampoco se trata de una que pueda ser un ataque fatal hacia el grupo que rondaba en la zona, es decir, que las cantidades por cada vástago son de un lupino, pero en contados casos hasta dos lupinos podrían llegar a atacar a un vástago. Tengan en consideración que existen más escenarios además del enfrentamiento, algunos cainitas pueden huir o intentar charlar con los hombres lobo si aparecen en su forma homínida o crina. Hay que tener en cuenta principalmente la generación de los vástagos y el nivel de sus habilidades a la hora de desarrollar la intervención en sus convos si desean tomar en cuenta algunos aspectos aquí explicados, ya que no es obligatorio en ningún aspecto, pero no se debe de olvidar que al final también se tratan de neonatos. ¡Espero que esto ayude a cubrir su curiosidad por los lupinos!

🗡ENOCH.

[xaiper-moony]

XII. ¡Oh, la luz!

Bajo los últimos rayos de sol y el susurro del mar,

el poeta caminaba, perdido en su soledad.

Una luz en la distancia, un destello celestial,

lo atrajo con fuerza, hacia la eternidad.

Cruzó el umbral del tiempo, entre sombras y misterio,

y se encontró ante los dioses, en un mundo legendario.

Ix Chel y Kukulkán, en su esplendor divino,

lo recibieron con brazos abiertos, en su reino sobrenatural.

La muerte lo acariciaba, con su aliento gélido,

pero los dioses lo protegían, con su poderío infinito.

Le mostraron los secretos de la vida y la muerte,

y lo enviaron de regreso, con una visión del futuro.

"Tu destino no es morir en este lugar", le dijeron,

"Debes iluminar a la creación en sus tinieblas

Nuestra sabiduría ancestral te guiará en tu sendero,

haz honor a tu existencia, y serás eterno".

El poeta regresó al mundo mortal, con el corazón encendido,

agradecido por la experiencia, por ese encuentro compartido.

Ahora camina con esperanza, en cada verso y cada paso,

sabiendo que esa luz en la playa, lo condujo a un destino trascendental.

[actnod]

𝐏𝐑𝐄𝐅𝐀𝐂𝐈𝐎 ; 𝐀𝐂𝐓𝐈𝐕𝐈𝐃𝐀𝐃 𝐂𝐔𝐀𝐓𝐑𝐎.

— PLANTA DE ENERGIA, DISTRITO NISHITAMA / 04.10 • 10:38 PM

A diferencia de los brillantes rascacielos y la vida nocturna escandalosa del centro de la ciudad, Nishitama se presenta como un remanso de tranquilidad y naturaleza al oeste de la ciudad nipona. Paraíso de bosques frondosos, montañas majestuosas y ríos serpenteantes que contrastan con el paisaje urbano circundante. Aquí, la modernidad cede paso a una belleza natural. El aire puro impregnado por el eco de naturaleza: el canto de los pájaros, el susurro del viento entre las hojas y la caída de lluvia contra tierra.  Pero incluso en recoveco sosegado, distante del ajetreo de metrópolis, tensiones de sucesos recientes en Mundo de Tinieblas, acechan. Serenidad a punto de ser sacudida por las siluetas que se ciernen sobre los senderos boscosos que rodean la planta de energía, se abren camino con agilidad, esperando que sus movimientos se mezclara entre la vegetación, no queriendo alertar a ningún enemigo mortal al acecho.  Las siluetas frenan el avance cuando el conjunto de estructuras metálicas y maquinaria industrial se alza frente a elles como bastión del paso humano en medio de naturaleza, y se dedican a admirar el reto como si tuvieran a su próxima presa frente a ellos - pero figura de imponente altura, ojos fríos como el hielo y piel pálida es la que se atreve a adelantarse. Cualquier vástago con más de algunas décadas de antigüedad podría definir prendas como desactualizadas, pero en lo que las miradas de los presentes se fijan es en los dedos retorcidos que de un momento a otro se exponen fuera de tela para danzar contra la frialdad de metal y convertirle en una extensión distorsionada de su voluntad.  — ¿Estarán a la altura de este maravilloso espectáculo?  De entre la sombra de árboles y las figuras en silencio, repentinamente abren el paso hacia otra silueta, que parece deslizarse como parte la noche. De postura elegante, con ojos resplandecientes frente a la oportunidad, hasta puede divisarse la perversa dentadura como antesala de movimiento sobre el tablero, de la fuerza sobrenatural imperceptible a visión cualquiera que cambia el enfoque de los dispositivos de grabación de dirección lejos de visitantes.  — Sería un desperdicio el dar por sentado las circunstancias, ¿Cuándo más podremos en conjunto aprovecharnos de la libertad que el caos nos brindará?  — Lo que está sucediendo es nuestro pequeño regalo hacia la ciudad, en el fondo saben que no podemos seguir con este comportamiento.   — El apagón sólo es el comienzo de lo que está por venir.  El viento susurra a través de las ramas y el metal, eco inquietante que parece llevar consigo un mensaje siniestro y las luces de planta eléctrica parpadeando de forma intermitente como si la tecnología pudiera presentir lo que estaba avecinándose. Tan solo se necesito de un gesto sutil para manipular las rejas para que el camino se desbloqueara y los vástagos comenzarán a adentrarse. 

𝐀𝐂𝐋𝐀𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎𝐍𝐄𝐒 𝐎𝐎𝐂.

⦾ La información narrada previamente no es conocida por ningún vástago. Es únicamente material adicional para el conocimiento del cuerpo de usuaries.

[themarshrpg]

¿Podemos incluir encuentros sobrenaturales (fantasmas, monstruos, entes...) y/o violentos en nuestros roles libremente?

Cada uno es libre de tener sus propios traumas, por lo que la visión de un fantasma del pasado siempre estará permitida. Sin embargo, hasta que la trama siga avanzando no estará permitido describir ningún tipo de criatura sobrenatural. Es posible escuchar gruñidos en mitad de la noche o sonidos extraños, así como ver algunas sombras, pero nada demasiado claro.

En cuánto a las agresiones y los asesinatos, serán tratados como en la vida real. Todo aquel que cometa un acto delictivo se someterá a una tirada de dados en la que podría librarse por completo o sufrir consecuencias que irían desde una multa, a pasar la noche en el calabozo o a acabar preso. Los PNJs oficiales del foro no pueden ser usados on-rol sin haber pagado una intervención previamente, pero pueden incluirse PNJs propios o random para dar emoción a una escena. De ser el PNJ el responsable de uno de estos actos, nuestro personaje podría llegar a tener que realizar una tirada de dados igualmente, para librarse de las consecuencias.

[kiki-de-la-petite-flaque]

Jesus Anarquista? Existió el tal mesias?, no hay evidencia científica. Que se podría decir de este personaje y de su manoseado mensaje , a través de la óptica anarquista?.Que nos puede dejar está visión del mítico personaje en este artículo?.Va pues buscando puntos de convergencia en la conocida historia.Lo cierto es que de haber existido es indudable la condición de esclavitud y sometimiento en la que se encontraba él y su pueblo por parte del implacable y corrupto imperio romano.

Anarquismo y el evangelio: Jesús, el Estado, el Capital y Dios.

Posted on abril 14, 2017 Por Fray Desquicio (Corresponsal Vaticano) Colaboración Extraído del El Surco N° 36-37, Junio-Julio 2012

“Cualquiera que niegue la autoridad y luche contra ella es un anarquista” (S. Faure)

“¿Creéis que estoy aquí para dar paz a la tierra? No, os lo aseguro, sino división” (Lucas 12, 49-53),

El platonismo judeocristiano valora las acciones humanas por poseer un carácter bondadoso que las acompañe, mejor aún cuando es un bien supremo que calma la conciencia hasta de un tirano. En este sentido la figura de Jesús ha sido útil para las justificar las empresas de los hombres, correspondiendo a la necesidad de ser buenos, de estar convencidos de una especie de elección sobrenatural que permita el saciar cualquier ambición terrenal. No es casual que quienes se enriquecen groseramente a costa de las masas empobrecidas, de los oprimidos, sean familias moralmente ortodoxas, fundadas en ‘valores sublimes’. Son las mismas que hacen de Cristo el modelo de piedad, garante de recta intención en la alta sociedad, en que se articula el catolicismo institucional (educativo, cultural, religioso, política, económico, ejecutivo, recreativo).

Esto provoca que creyentes y no-creyentes sintamos real fastidio hacia ese ‘Cristo lava conciencias’, sostén de la moral Oligarca, y nos convoca a hacerle frente desde su misma (teo) lógica: Jesús es además un acontecimiento histórico que podemos investigar y re-descubrir. Porque la historia es más que ‘conservar’ vestigios arqueológicos de un pasado que nos llena de ego científico, la historia se hace con lo acontecido y se proyecta desde el presente, luego, la figura de Jesús continúa en discusión y disputa. La teología tradicional, institución funcional a los linajes aristócratas, debe ser importunada en su apropiación-ocultamiento de la figura de Jesús, pues representa la invención de un Cristo condescendientemente pasivo frente al egoísmo, la codicia y el lucro de las clases dominantes.

De modo que el objetivo de este artículo es reseñar una crítica sobre la historia de este controvertido judío y su manoseado mensaje, intuyendo que la lectura anarquista de Jesús de Nazaret es más objetiva, más próxima a su identidad y menos sometida al control magisterial de la Iglesia Católica. Ahora bien, ¿Tiene notas y textos anarquistas el evangelio?

Vamos a acotar en primer lugar algunos puntos del anarquismo moderno en tanto rechazo del orden capitalista globalizado: la tríada Capitalismo-Estado-Iglesia, central en la desigualdad como evolución/involución histórica de nuestra sociedad occidental. De manera muy general y sin agotarlos, tomaremos éstos como ejes principales de la crítica anarquista a la omnipotencia de la economía neoliberal. El anarquismo no los pasa por alto y ajusta su análisis a estos cimientos del sistema, destruyendo esta perversa trinidad de poder. En ella el anarquista ve claramente la formación de un sistema de muerte e injusticia que atenta violentamente contra la vida, y no creemos que Jesús lo percibió de forma distinta, la historia en dos mil años no ha variado mucho. Pese a que se ha afirmado trilladamente la frase ‘Cristo fue el primer comunista’, las opciones de Jesús apuntan a acabar radicalmente contra todo régimen que anule el camino de liberación humana. Jesús capta los focos de estancamiento social y personal de sus contemporáneos para luego librar al ser humano de esos yugos de esclavitud. Le repugna el clasismo y el racismo judío, entre otros.

Sabemos que los evangelios canónicos (1) nos entregan la vida de Jesús desde un género teológico, sin embargo ello no le resta el valor humano y social de su mensaje, creemos que todo lo contrario, abren una vía comunitaria distinta. Cuando él rompe con las normas comiendo con prostitutas, hablando con samaritanos, no respetando el sábado, faltando al cumplimiento de las purificaciones rituales, horrorizando al Sanedrín con sus palabras, siendo declarado enemigo público por sus coterráneos que querían matarlo y muchas otras situaciones, cuando rompe con este orden, demuestra la intransable autonomía de su ser que no se deja manipular por poder alguno, ni siquiera ante Dios. Cuando aparece la ley Jesús se reb(v)ela con la subversión de los valores tradicionales, colocando al ser humano en el lugar donde impera la ambición y lo ritual, con el objeto de devolverle el lugar que le corresponde.

Esto nos da como resultado una característica esencial en la vida de Jesús y sin la cual sería imposible entender su palabra y el desenlace de la cruz: la conflictividad. A esta altura quien no asume su carácter conflictivo recae en una obcecación mental o simplemente en una complicidad con los sistemas de injusticia presentes en una sociedad tan clasista y dividida como la judía, presentes desde los tiempos de Cristo hasta la actualidad. Muchos aún persisten en soslayar este aspecto gravitante en la vida de Jesús, para ellos van dedicadas esta reflexiones.

Esta retrospectiva cristiana anarquista se enfoca en las tres categorías señaladas como ejes del sistema neoliberal y de la crítica anarquista: el Capital, el Estado y Dios (2) . No vamos a forzar anacrónicamente conceptos modernos (como el mismo anarquismo) en una época tan remota de hace dos mil años, pero vamos a obtener de ellos un punto de vista más honesto y coherente con la identidad de Jesús.

1. JESÚS Y EL CAPITAL

«El dinero es una falsa creencia, es el símbolo que hace presente a la injusticia, matando la palabra que se transforma en hechos concretos y se hace (con) vivencia entre las personas» El dinero en tiempos de Jesús era pieza fundamental de la economía judía, pero a su vez corrompía los lazos ciudadanos y la igualdad de todos ante la ley, conformando una sociedad rígidamente estratificada, dominada principalmente por los Saduceos a quienes se les permitió acuñar una “moneda de tiro” comercializada en el templo para pagar las ofrendas y los Herodianos que se beneficiaban del control de pago de los impuestos para Roma. De ese negocio se beneficiaban sacerdotes, fariseos, escribas y maestros de la ley. Rompiendo con este orden corrupto el mensaje de Jesús está dirigido a los desfavorecidos del capital, a quienes no lo detentan, a los marginados: “a los pobres se les anuncia la buena noticia” (Mt 11, 5; Lc 4,18). Incluso se advierte que para los ricos es una mala noticia: “¡ay de ustedes los ricos, pues ya han tenido su alegría!” (Lc 6, 24), a costa de los demás, claro está.

La tradición católica ha querido relativizar -cuando le conviene- este tipo de textos con directa alusión a la condición sociopolítica de un pueblo, dirán que ‘el mensaje de Cristo es para todos y no puede excluir a nadie’, además, señalan que ‘hay una riqueza espiritual que impide la entrada en el Reino de Dios y una humildad que puede ser virtud incluso de los ricos’. Pero sin dejar de reconocer que la soberbia no es exclusividad de ninguna clase social, la palabra de Jesús implica una clara toma de posición frente a los grupos de su tiempo que no admite doble lectura: para este kairós (3) no es el tiempo de glosas. Tal separación material/espiritual es restar objetividad histórica a la idea de la encarnación. Jesús no busca el consenso institucional: “¿Creéis que estoy aquí para dar paz a la tierra? No, os lo aseguro, sino división” (Lucas 12, 49-53), menos aún siendo testigo de la piramidal sociedad judía y esa abismante distancia entre ricos y pobres que degradaba a las personas.

Los evangelios canónicos (4) nos plantean sólo una opción: “No podéis servir a Dios y al dinero” (Lc 16, 13). El dinero es una falsa creencia, es el símbolo que hace presente a la injusticia, matando la palabra que se transforma en hechos concretos y se hace (con) vivencia entre las personas: “La semilla sembrada entre espinos representa a los que oyen el mensaje, pero los negocios de esta vida les preocupan demasiado y el amor por las riquezas los engaña” (Mt 13,22). En una sociedad corrupta y llena de avaricia, Jesús advierte un negro futuro para los acumuladores: “Insensato, esta misma noche vas a morir. ¿Y para quién será lo que has amontonado? Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para sí, y no es rico a los ojos de Dios” (Lc 12, 20-21).

Jesús no perteneció a la cultura del egoísmo socioeconómico (Lc 9, 58), pues el reino que dice instaurar -aquí en la tierra- es la antí- tesis de un país que abre abismos sociales entre ricos y pobres, como lo señala en la parábola de Lázaro y el Rico (Lc 16, 19-31). Claramente la “novedad” de Jesús no admite el modelo de hombre exitoso tan en boga por aquel tiempo (también hoy), simplemente su mensaje no es compatible con la acumulación de riquezas, son “dos amos…” (Mt 6,24) que se contraponen. Sabe que los ricos tienen enquistado un altivo modo de ser (ethos), que no se sana por el mero cumplimiento de preceptos rituales, sino transformando activamente el orden conocido, cambiando la estructura sociopolítica: “¡Qué difícil es que los que tienen riquezas entren en el reino de Dios!” (Lc 18, 24)

2. JESÚS Y EL ESTADO

Precisamente se rebela contra la autoridad en un acto llamado ‘purificación del templo’, porque tal purificación se traduce en limpiarlo de la corrupción económica: “comenzó a echar de allí a los que estaban vendiendo” (Lc 19, 45)

Resultado de imagen para jesus anarchistPese a que el concepto de Estado no era propio de la organización judía, Jesús se manifiesta contra su equivalente: la elite gobernante de su país. Estos son los mismos líderes del judaísmo, pues la cultura judía no tiene distinción entre poderes laicales y religiosos. Los líderes del gobierno judío son las mismas cabezas del Sanedrín: Saduceos, Fariseos, Sacerdotes, etc. Y aunque eran colonia del Imperio Romano podían contar con esa independencia similar a la regionalización de nuestros modernos estados-nación subdesarrollados respecto de los países del primer mundo.

El gobierno organizado por el Sanedrín tiene su ‘casa de gobierno’ en el lugar más sagrado de Jerusalén: el Templo, esta vez profanado por los mercaderes. Jesús percibe una vez más el peligro del poder económico, entra al templo y expulsa con autoridad a los empresarios y comerciantes que lucran con lo más sagrado de su cultura. Por eso, el miedo a desestabilizar el sistema que los favorecía les lleva a odiarle: “los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley comenzaron a buscar la manera de matar a Jesús, porque le tenían miedo, pues toda la gente estaba admirada de su enseñanza” (Mc 11, 18). Le temen porque amenaza los intereses privados de los terratenientes enriquecidos, quienes dicen servir a Dios y a su pueblo.

Precisamente se rebela contra la autoridad en un acto llamado ‘purificación del templo’, porque tal purificación se traduce en limpiarlo de la corrupción económica: “comenzó a echar de allí a los que estaban vendiendo” (Lc 19, 45). Escandalizados con su actuar, mientras Jesús andaba por el templo “se acercaron a él los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos, y le preguntaron: ¿Con qué autoridad haces esto? ¿Quién te dio la autoridad para hacerlo?” (Mc 11, 27- 28). Jesús les da una respuesta que abre una encrucijada: “Yo también quiero hacerles una pregunta. Si me responden, les diré con qué autoridad hago estas cosas. Díganme: el bautismo de Juan Bautista, ¿venía del cielo o de los hombres?» Ellos se hacían este razonamiento: “Si contestamos: ‘Del cielo’, él nos dirá: ‘¿Por qué no creyeron en él?’. ¿Diremos entonces: ‘De los hombres’?”. Pero como temían al pueblo, porque todos consideraban que Juan había sido realmente un profeta, respondieron a Jesús: “No sabemos”. Y él les respondió: “Yo tampoco les diré con qué autoridad hago estas cosas”. Conoce la ambigüedad de los jefes políticoreligiosos, tiene claridad de sus intereses. Se niega a entrar en una discusión con quienes sólo hablan aferrados a su estatus, a ellos sólo les refleja la deshonestidad sus cargos poniéndolos frente a frente con el pueblo que aún creen engañar.

En Jesús es irreverencia su silencio ante Pilatos, pues no se deja intimidar ante su arrogancia, tampoco quiere entrar en la dinámica de un juicio ya viciado de antemano, no admite ser juzgado por ninguna de las autoridades de su tiempo: “ninguna autoridad tendrías sobre mí si no se te hubiera dado de arriba; por eso es que me entregó a ti tiene mayor pecado” (Jn 19, 11), es decir, desaprueba la legalidad vigente Romano-Judía. Tal vez el acto más rebelde de todos ya había sido señalar ante el Sanedrín su condición de instaurador de un nuevo orden: “El Sumo Sacerdote insistió: Te conjuro por el Dios vivo a que me digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús le respondió: Tú lo has dicho… Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: Ha blasfemado. ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Ustedes acaban de oír la blasfemia” (Mt 26, 63-65). Ahí está Jesús frente a las autoridades gubernamentales de su tiempo: blasfemo, rebelde, desobediente agitador y peligroso insurgente.

3. JESÚS FRENTE A DIOS

¿Creía Jesús en Dios? Discutirá algún conservador católico que es un absurdo preguntarlo, por tanto se declaraba el Hijo de Dios. Pese a los reaccionarios discursos teológicos, el vocablo ‘Dios’ de origen griego no está tan claro como auténtico de Jesús,inclinándose más bien por un nombre poco usual: Abbá (5) , vocablo que dejaba perplejo a quien lo escuchara. No existe un Dios omnipotente sobrenatural ajeno a la vida de ‘acá abajo’, sino un padre, quizás una madre. En todo caso son irrelevantes para Jesús éstas imágenes antropomórficas para su experiencia inefable de amor infinito, es un Dios-Comunidad donde se conjugan todos estos arquetipos vitales, porque “nadie ha visto jamás a Dios” (Jn 1, 18). Su iluminación le lleva a darle poca relevancia a los problemas semánticos sobre la religión. Para Jesús lo que le da crédito a nuestras certezas es que el ‘cómo’ (con) vivimos.

Y si bien es cierto que Jesús no podría ser un positivista antirreligioso, es capaz de negar, especialmente con sus hechos a ese Dios tan puro como lejano, que se sitúa al lado de los poderosos. El Abbá de Jesús es alguien que se ‘juega el pellejo’, involucrado hasta la muerte con los seres humanos, alguien que no tiene otra referencia más acertada que el amor-amar. Sostiene su vivir en la divinidad impronunciable e inconocible del Antiguo Testamento sin dejar de entenderla como implicancia o cercanía absoluta con lo humano. Ese movimiento inverso a los señores y reyes del mundo (ya en sí una idea revolucionaria) no es otra cosa que el encuentro de lo trascendente con lo inmanente en el aquí y ahora, es un Dios que no tiene sentido sino se instala en medio de la miseria y la precariedad humana, para luchar activamente desde allí revirtiendo el sistema y humanizándolo.

Estas ideas apuntan a conocer mejor la figura de Jesús, a acabar con el monopolio teológico que lo tergiversa como pieza de un mecanismo de desigualdad (6) institucionalizado como ley natural de la humanidad. Lejos de la resignación, representa la apertura de un camino nuevo, la revolución integral que hace de una sociedad piramidal un reino de hermanos•

Notas

1. Marcos, Mateo, Lucas y Juan.

2. En último caso, pese a las discusiones etimológicas de la palabra, Dios no es una palabra tradicional del mundo hebreo, es de origen griego y no tiene la densidad que para los judíos tiene Yahwé.

3. Palabra griega que significa demonio fugaz que aparece como inspiración y nos lleva a otra dimensión, o sea el momento oportuno, en sentido cristiano lo llama ‘tiempo de Dios’.

4. Siguiendo los criterios de autenticidad histórica, los evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) fueron escritos el primer siglo inmediatamente después de la muerte de Jesús, por tanto resultan más fiables por su cercanía con la vida de Jesús.

5. Palabra hebrea que significa “papá” en arameo, se suele traducir también como “papito”. Este término aparece sólo tres veces en el Nuevo Testamento.

6. Se afirman en ese pasaje que dice: “Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis” (Mt 26,11). 

[jjunho]

z. Nuestros personajes encuentran un antiguo pergamino cerca del río. / @maigawa

"¿qué es eso?" pregunta apuntando a cilindro de un tono amarillento a un par de metros más adelante, se ve la mitad de este entre rocas y tierra. "parece.. ¿un tubo?" no logra adivinar algún otro objeto, su visión no es precisamente del mismo nivel a comparación a otros vástagos, aunque es mejor a cuando estaba vivo, no es excelente ni sobrenatural. quizás mai pueda distinguirlo mejor, piensa.

[cuberol]

¡Hola, Cubito!. Espero que tengas un excelente viernes. Llegue a tu tumblr de casualidad hace unos días. He estado leyendo y me parece interesante tu visión respecto al rol y eso. Quería saber, si es posible, que me recomendaras que tipo de sistema seria interesante implementar en un foro de temática sobrenatural. Algo con lo que personas amantes de los sistemas y también aquellas a las que les da miedo todo ese asunto, se sientan cómodas y a gusto. ¡Muchas gracias!

Buenas Anon, ¡será un viernes mejor en cuanto acabe mi jornada de trabajo! Jornada en la que estoy escribiendo esto mientras me escaqueo vilmente, todo sea dicho. Me va a costar acabar más tarde, pero es lo que tiene ser idiota.

Desgraciadamente, puedo ayudarte muy poco. No hay nada como un sistema “mejor para temática sobrenatural”, porque depende completamente del tipo de enfoque que el staff quiera darle a su foro. Es cierto que hay ambientaciones que piden más centrarse en habilidades de conocimientos o en combate, por mencionar dos elementos, pero sabiendo tan poco no puedo decirte nada.

Lo que sí puedo decirte sin miedo es que lo otro que pides no existe: no hay ningún sistema que pueda gustar a la vez a los amantes de los sistemas y a aquellos que huyen de ellos, es así de sencillo.

Puedes decantarte por un sistema con cara y ojos y perder potenciales jugadores, o por un foro totalmente narrativo y perder jugadores también. O puedes hacer lo que está de moda últimamente, que es quedarte entre dos aguas y poner un sistema casual y sin profundidad que no contente ni a unos ni a otros, y los mantenga a todos a corto plazo para acabar echándolos sin excepción a la larga.

A mí los dos extremos me parecen igualmente válidos y respetables; el punto medio no.

[hasirahorror]

Este cuento lo escribí hace unos años y me salió medio misógino. Igual creo que tiene valor. Acá va.

BOTÁNICA

Cada segundo que pasa, el reloj en la pared envía su terrible descarga de ansiedad hacia mis oídos en forma de ondas sonoras producidas por la manecilla más delgada. Cada segundo que pasa, mi conciencia y el control de mi ser están más cercanos a desaparecer. Ya es inminente que la criatura que habita debajo de mi piel tome el control.

La primera vez que vi a este ser fue en una nefasta y fría noche de invierno, durante una excursión con un grupo de conocidos aficionados a lo sobrenatural. Habíamos visitado varias animitas y casas abandonadas en distintos lugares del centro de la ciudad. Nuestro guía hacia un gran esfuerzo por convencernos de que sus historias sobre muertes inexplicables eran reales, lo que me tenía bastante decepcionado. Sin embargo, lo que prometía ser una velada para el olvido finalizó de la manera más inesperada. Llegamos a las dos de la madrugada a un ruinoso edificio abandonado en calle Huérfanos. Su particular diseño, con balcones rectangulares de diversos colores que evocaban colmenas, habría sido apreciado como algo moderno e innovador en los años setenta. Ahora, seis décadas después de su construcción, quedaba sólo un fantasma de lo que era. El cadáver de un coloso habitado y masticado por los gusanos.

Tuvimos que vigilar que nadie nos viera entrar. Por alguna razón este edificio estaba mejor protegido que la mayoría de las edificaciones abandonadas a merced de los elementos. Las puertas y ventanas de todos los pisos estaban bloqueadas por gruesas tablas fuertemente apernadas a los marcos. Nunca me había fijado en ese peculiar aspecto del edificio, pero ahora me parecía que alguien deliberadamente intentaba proteger algo que se escondía en el interior, o bien quería proteger al exterior de algo que se guarecía en el lugar. Algunos del grupo decidieron irse, sin embargo yo y unos pocos decidimos darle una última oportunidad a este charlatán. Éste conocía una ventana del primer piso donde se había aflojado un perno, y por ahí tuvimos que forzar nuestra entrada a la fantasmagórica recepción. El guía continuaba siendo majadero con que nadie nos debía ver entrar.

Una vez adentro, fuimos llevados por pasillos y escaleras iluminados sólo por unos pocos rayos de luz que apenas se filtraban desde el exterior. Las paredes se veían irregulares, pero no podía dar mucho crédito a mi visión, y cuando intenté comprobar si ya habían dejado de ser lisas, el guía nos prohibió encarecidamente que las tocásemos. De pronto nos detuvimos frente a una habitación. El líder de la expedición había preparado el lugar con antelación con unas anticuadas lámparas a parafina. El tenue resplandor que provenía de la habitación dejaba ver que las paredes habían sido cubiertas completamente por una hiedra rojiza de donde botaba un líquido amarillento. Ahora ya no sentía inquietud por tocar esas murallas insanas. Quien nos había llevado hasta ahí entró en la habitación y bombeó las lámparas para que recuperaran la presión que habían perdido. Tal proceso sólo era conocido por anticuarios y boy scouts del siglo pasado. Claramente este hombre no era un boy scout. Cuando las lámparas recuperaron su presión óptima, la habitación se iluminó completamente y una visión, más terrible, extraña y maravillosa de lo que me podría haber imaginado en cualquiera de mis excursiones por el Santiago fantástico, se dibujó ante mi incrédula mirada.

Ante nuestros ojos, la luz amarilla de las lámparas mostraba una habitación que parecía ser el comedor de un antiguo departamento. Las paredes estaban todas cubiertas por largas ramas rojas de donde colgaban hojas triangulares con manchas amarillas, rojas y anaranjadas. Desde cada una brotaba una baba maloliente. Pero esto era sólo el escenario para un espectáculo más nauseabundo. Debajo de esta capa de flora enfermiza y agobiante se alcanzaba a distinguir una figura humana. Eran los restos semi fagocitados de un hombre que yacía sentado en el suelo con su espalda contra una pared. Lo único que estaba medianamente descubierto era el rostro, que enseñaba una mueca de indescriptible dolor y aplastante horror. Desde la boca exageradamente abierta salían varias ramas. Parecía como si una enorme enredadera perversa hubiese utilizado cada apertura del cuerpo de este hombre para forzar su paso desde el interior. La sensación insana en mi espíritu, creada por tal aberración de la naturaleza apoderándose de los vestigios de una construcción humana y adaptándolos a su propia fisiología, se vio solamente intensificada con el hallazgo del cadáver. Mientras yo y los demás visitantes nos manteníamos petrificados en nuestros lugares, el guía dio una explicación de lo que veíamos. Mi impresión me incapacitó para entender nada, y creo que los demás estaban en la misma situación. Sólo alcancé a retener la idea de que el lugar estaba cerrado y en secreto por la seguridad de la población. Mientras las palabras se resbalaban por mis oídos, logré ver más detalles en los rincones de la habitación. En los lugares más oscuros había flores. Sus colores eran muy similares a las hojas, lo que las hacían casi imperceptibles. Los pétalos eran largos y delgados, y en el centro había algo que parecía… párpados… ojos cerrados llenos de clorofila sanguinolenta. Cuando estaba convenciéndome de que esto no podía ser tan bizarro, y que estos ojos eran sólo una coincidencia morfológica, logré reconocer un ojo más en la mano derecha del desgraciado occiso. Me acerqué para ver con más detalle, pero me detuvo el horror al ver el ojo abrirse. Una pupila verde musgo me miraba con una intensidad que atravesaba hasta mi alma. A través de ese ojo, la planta antropófaga podía leer mis secretos más íntimos.

*

*

*

La planta maldita leyó mi mente. Leyó mi espíritu. Vió hasta lo que yo no podía ver en mi inconsciente: mis ansias de destruir mi entorno, de eliminar a los habitantes simples de mi ciudad, que no son capaces de salir de sus estúpidas rutinas. El ojo pudo adivinar mis fantasías homicidas en contra de todo quien no compartía mi desencantado punto de vista sobre la sociedad santiaguina. De pronto mis manos estaban cubiertas de sangre. Mi corazón latía con fuerza y ansiedad. Sentí satisfacción por algo que había hecho, y el temor de ser descubierto. Había destruido algo hermoso, y estaba feliz por eso.

*

*

*

Me encontraba en mi departamento. Oscuro y vacío como siempre. Había un libro sobre la mesa de centro. Revisé mi billetera y estaba vacía. Eso significaba que había pagado los treinta mil pesos del tour al guía. ¿Qué había hecho? ¿Cuánto tiempo había pasado desde que mi alma fue ultrajada por ese vegetal consciente en el edificio abandonado? Quise salir corriendo por la puerta de calle, en un estúpido y desesperado intento por encontrar alguna explicación en algún lugar de la ciudad. No obstante, preferí ver por la mirilla de la puerta antes de salir. Lo que vi al otro lado me detuvo. Había un grupo de policías acercándose a mi puerta. Con horror volví a mi habitación y procuré no hacer ruido. Tenía la horrible sensación de que era a mí a quien buscaban, pero nunca llamaron a mi puerta, ni entraron a la fuerza. Me mantuve inmóvil por un largo lapso a pesar de mis ansias por saber qué ocurría. El miedo era más fuerte y me mantenía quieto. Cuando al fin pude dominar mis emociones ya había pasado al menos una hora. Lo único que atiné a hacer fue volver a mirar hacia el pasillo exterior. El departamento de mi vecina estaba abierto y había varios hombres de pie en la entrada. Algunos vestían como los policías comunes con sus uniformes verdes y otros con chaquetas azules que significaban algo más serio. No había ocurrido un delito común. En el departamento vecino se había llevado a cabo un crimen.

*

*

*

Vi mis manos cubiertas en un líquido viscoso, tibio y rojo oscuro una vez más. Era un sueño hecho realidad. Un sueño tan oculto en mi subconsciente que ni siquiera me había percatado que existía. El hermoso rostro de una mujer llamada Valeria yacía inmóvil en el suelo. Sus ojos y boca abiertos más allá del límite natural sólo lo volvían más hermoso. Eran una coraza exquisita para un espíritu vacío y frívolo que yo había tenido el placer de destruir. El cráneo roto goteaba nada más que estupidez en forma de sangre y masa encefálica con pocas e insípidas conexiones neuronales. Tal masa gris nunca había hecho las conexiones necesarias para notar mi existencia a pesar de las miles de veces que había pasado frente al cuerpo despierto de Valeria a la entrada de nuestros departamentos. Pero por un minuto, Valeria finalmente supo quién era yo, y se llevó mi imagen para siempre al más allá.

*

*

*

Yo sabía qué era lo que había vuelto ese retorcido sueño en realidad, pero me negaba a creerlo. Necesitaba cerciorarme con alguien que supiera más que yo. Me acerqué al teléfono y marqué el número del hombre que había trabajado de guía la noche anterior… o hace algunas noches… todavía no sabía cuánto tiempo había pasado. Contestó una voz que parecía ser de una anciana y me dijo que ese hombre hace varios meses que no vivía en ese lugar, y que no volviera a preguntar por ese maldito hijo de perra. ¡¿Cuánto tiempo había pasado?! Intenté contactar a los demás que habían estado en el tour. Nadie contestaba, o ya no vivían en esas direcciones. Sus teléfonos celulares no existían. No sabía qué hacer. No me atrevía a salir con tanto policía detrás de la puerta.

Y de pronto me di cuenta. Estaba usando guantes. ¿Por qué tendría que estar usando guantes? Ya sospechaba la respuesta. El ojo no se había apoderado solo de mi mente por un tiempo. Lentamente saqué el guante de mi mano izquierda y ahí estaba. Sobre el dorso de mi mano crecían pétalos rojos, y al medio de estos estaban los párpados cerrados. Cuando se vuelvan a abrir ya no seré dueño de mi persona. Por eso escribo este documento como carta suicida. Cuando me encuentren verán lo que hizo esta planta parásito conmigo… y probablemente sólo queden vestigios de mi cuerpo ocupado por las enredaderas. Veré que puedo hacer para detenerlo. Voy a la cocina por el cuchillo más afilado…

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La primera ilustración es de Álvaro López, y la segunda es mía.

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[olympianrol]

París, la ciudad de la luz, del amor... y de lo paranormal.

Mientras poco más de 2 millones de personas normales hacen sus vidas comunes y corrientes, miles de entidades sobrenaturales les acompañan en secreto en las sombras o camufladas a simple vista.

El equilibrio es delicado, por un lado están los que quieren tener la libertad de hacer lo que se les de la gana con los frágiles humanos y no les importa romper las leyes de vez en cuando, mientras por el otro se encuentran quienes insisten en que se debe respetar el desarrollo de la inocente humanidad sin que los sobrenaturales intervengan.

La Asociación para la Regulación por la Humanidad (ARH), nació para intentar unificar la visión de ambos extremos de la sociedad sobrenatural; tiene el deber de mantener el equilibrio y de deshacerse de cualquier prueba que ponga en riesgo El Secreto. Su premisa más importante es la de "No intervenir con el desarrollo de la Humanidad", por lo tanto, se debe "Mantener la existencia de las razas sobrenaturales en estricto secreto".

Bienvenido/a a París Inmortal.

[facetoface-rp]

París, la ciudad de la luz, del amor… y de lo paranormal.

Mientras poco más de 2 millones de personas normales hacen sus vidas comunes y corrientes, miles de entidades sobrenaturales les acompañan en secreto en las sombras o camufladas a simple vista.

El equilibrio es delicado, por un lado están los que quieren tener la libertad de hacer lo que se les de la gana con los frágiles humanos y no les importa romper las leyes de vez en cuando, mientras por el otro se encuentran quienes insisten en que se debe respetar el desarrollo de la inocente humanidad sin que los sobrenaturales intervengan.

La Asociación para la Regulación por la Humanidad (ARH), nació para intentar unificar la visión de ambos extremos de la sociedad sobrenatural; tiene el deber de mantener el equilibrio y de deshacerse de cualquier prueba que ponga en riesgo El Secreto. Su premisa más importante es la de “No intervenir con el desarrollo de la Humanidad”, por lo tanto, se debe “Mantener la existencia de las razas sobrenaturales en estricto secreto”.

Bienvenido/a a París Inmortal.

[nymphauraline]

𝗣𝗢𝗗𝗘𝗥𝗘𝗦 𝗬 𝗗𝗘𝗕𝗜𝗟𝗜𝗗𝗔𝗗𝗘𝗦

                                       SOBRENATURAL

⍟ ESPECIE: Humana.

⍟ CONVERTIDA: -

⍟ ESTADO:  Fantasma.

⍟ ALTER EGO: @TheGhost

                           GRUPOS DE AFILIACIÓN

⍟ POLICIA DE ANKARA: Centro Policial de la región.

⍟ ORGANIZACIÓN NACIONAL DE INTELIGENCIA (MIT): Central principal.

⍟ INTERPOL: Trabajo en la Oficina Central Nacional de Turkiye.

  HABILIDADES Y PODERES MÁS DESARROLLADOS

⍟ VISIÓN: Característica fundamental para conocer el mundo de sombras.

⍟ ADAPTABILIDAD: A pesar del boom de información sobre el mundo sobrenatural, se adapta a toda condición.

⍟ FUERZA: Sabe que si sufre cualquier ataque sería fácilmente aniquilada, aunque cree que puede revertir cualquier situación.

⍟ CONOCIMIENTO DE ARMAS: Gracias a su continuidad en la Academia de Policía.

⍟ INGENIO: Sabe planear para conseguir lo que quiere.

                                      DEBILIDADES

                    Basado en las típicas muertes en mano de seres sobrenaturales:    

⍟ MORTALIDAD: Es susceptible a muchas formas comunes de muerte (por ejemplo: por uso armas, la edad, decapitación, enfermedad, insuficiencia cardíaca, asfixia, etc.).

⍟  PÉRDIDA DE SANGRE: Si está gravemente herida y sangra, puede morir.

⍟  CUELLO ROTO: Romperse el cuello provocará su muerte instantánea.

⍟  DECAPITACIÓN:  Muerte instantánea.

⍟  FUEGO: El fuego puede herir. También puede matar.

⍟  EXTRACCIÓN DEL CORAZÓN: Rasgar el corazón dará a cabo dará lugar a la muerte instantánea.

⍟  MAGIA: Son susceptibles a los poderes de la brujería. Esto incluye objetos místicos como Papa Tunde’s Blade y los objetos oscuros.