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fabiansteinhauer · 7 months ago

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Theoriemosaik, mosaisch, musisch

Theoriemosaik ist ein Titel, den Marietta Auer gewählt hat. So ein Titel dient unter anderem dazu, Projekte zusammenzubringen, also Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler anzulocken, ihnen Raum und Zeit zu geben, um an der Forschung der Abteilung und des Institutes aktiv und passioniert teilzunehmen. Das Institut befasst sich mit Rechtsgeschichte und Rechtstheorie. Auers Abteilung fokussiert Theorie und legt den Schwerpunkt auf das Privatrecht.

Am Privatrecht interessieren die Grundlagen, die Theorie und der Vergleich. Eine Schlüssselvorstellung am Institut lautet MultiPliCity, die Auer als Multidisziplinarität fokussiert. Theoriemosaik gibt dem Programm einen dichten Titel, also mehrfach deutbaren Titel. Man kann den Titel wörtlich verstehen, bildlich, abstrakt und konkret. Solche Titel haben auch eine werbende Funktion, das heißt aber nicht, dass sie rein äußerlich sind, sie sollen auch wirbeln und Wind machen, den Mitarbeiten den Kopf durchpusten. Sie sind auch Programm und Teil einer wissenschaftlichen Poetik oder Poiesis, die Forschung strukturiert, zum Beispiel Forschungsgegenstände konturiert und Verfahren austreiben lässt.

Ein Titel wie Theoriemosaik mag heteropoietisch klingen, nicht autopoietisch, er ist nicht unbedingt selbsterklärend oder selbstverständlich. Gut so, denn er soll Forschung initieren, die mit Multiplizität zu tun hat. Versteht man Theoriemosaik wörtlich, ist es einfach, die Bodenmosaik aus der Hafenstadt Otranto (s.o.) auch als Theoriemosaik zu verstehen. Diese Mosaik ist Grund und Einrichtung im Süden, hier ist sie ein Beispiel. Nicht ganz so schnell mögen rechtliche, privatrechtliche Fragen auftauchen. Ein berühmter Jurist (der auch über Kausalität im Süden geschrieben hat) hat zwar über diese Mosaik in Otranto etwas geschrieben, aber der soll erstens Verwaltungsjurist, zweiten Gesellschaftstheoretiker, drittens Systemtheoretiker sein, und er schreibt über diese Theoriemosaik in einem Buch über die Kunst der Gesellschaft, aber doch nicht in dem Buch über das Recht der Gesellschaft. Wenn jemandem sicher wäre, dass das nichts mit Privatrecht zu tun hat, dann wird unsere Forschung eventuell nicht verlockend erscheinen.

Wenn man davon ausgeht, dass Grundlagen des Rechts und Theorie und Vergleich doch keine Begriffe wären, die man wörtlich nehmen müsse, sondern dass es nur und nichts als Metaphern wären und darum Grundlagen nichts mit Architektur, städtischem Raum, Vielzweckhallen und Messehallen, mit entfernten Bodenstrukturen und Einrichtungen im Süden zu tun habe, dass Theorie nur eine Metapher ist, die weder mit göttlicher oder auch nur hoch distanzierter Wahrnehmung oder Supervision/ Überblick zu tun hat, dass Vergleich doch nur eine Metapher ist und man das nicht wirklich als Auseinandersetzung mit unterschiedlichem Wissen, unterschiedlicher Wissenschaft und unterschiedlichen Verfahren zu verstehen hat (der Vergleich also auch nichts Ungleiches in den Blick nimmt und das tertium comparationis, der Dritte also immer schon feststeht), dann fällt einem vielleicht schwer, zu verstehen, warum Marietta Auer diesen Titel gewählt hat. Wenn man aber in allem dem Unsicherheiten, Neugierde und Klärungsbedarf erkennt, könnte der Begriff Theoriemosaik verlockend sein.

Marietta Auers Arbeitsweise kommt aus dem Privatrecht, nicht aus dem öffentlichen Recht. Das fällt mir an einem Punkt schnell auf: Solche Titel wählt sie, weil sie von der Abteilung auch erwartet, dass niemand seine Interpretation des Titels von der Autorisierung durch Marietta Auer abhängig macht. Sie verträgt viele Begriffe und will sie nicht unbedingt regieren. Das kenne ich doch teilweise auch anders, man trifft sonst auch Typen, die Interpretation nur als autorisierte Interpretation akzeptieren.

Was ist meine Aufgabe? Ich bin als senior researcher einer der Schäferhunde, also ein pastoral-kynisch tickender (insoweit besonders dogmatischer) Gefährte (im Sinne von Donna Haraway) der Theoriemosaik. Die Schäfchen, also die betreut werden sollen und betreut werden wollen, die betreue ich bei Bedarf mit, dann laufend, kreisend und lärmend. Mir kommt der Titel Theoriemosaik gelegen, nicht nur, weil mein Forschungsschwerpunkt die Bild- und Rechtswissenschaft ist und ich die Mosaik für eine fantastische Konstellation aus Mosaischem und Musischem halte. Theoriemosaik ist nämlich eine scharfe und wohl überlegte Figur, die Ungewissheit, Neugierde und Klärungsbedarf sehr spezifisch strukturiert.

Die Mosaik deute ich zuerst mosaisch. Eine Mosaik lässt also wahnehmen, was man auch Tafel und Gesetz nennt. Sie ist auch eine Gesetzestafel. Sie ist dazu noch musisch, lässt also auch wahrnehmen, was an den Informationen über Tafeln und Gesetze auch rauscht, singt, trinkt, isst/frisst oder reigt, dazu später mehr.

Das Mosaische ist eine Angelegenheit höherer und höchster Wesen. Von höheren und höchsten Wesen wurde gedacht, dass erstens die Menschen ihr Ebenbild und sie wiederum anthropomorph oder anthropobolisch seien. Zweitens wurde von höheres und höchsten Wesen gedacht, dass ein höchstes Wesen ein einziges und einzelnes , dass dieses höchste Wesen zwar eins sei, aber dreifaltig, also in kleiner Anzahl multiple (die drei ist eine kleine Zahl) sei.

Wurde überall so gedacht? Im zuletzt an diesem Institut sogenannten Europa wurde das bestritten, also gehändelt und verhandelt. Gemeint war mit Europa nicht einfach das, was innerhalb des Umrisses einer kontinentalen und zerklüfteten Landspitze zu einer Ansammlung von Nationalstaaten wurde. In einem historisch und theoretisch anspruchsvollen Sinne was Europa Teil des "Mittelmeerbeckens" (Warburg), des Schwarzen Meers, sogar des Kaspischen Meers und des Atlantiks. Europa war Land und See, Troja liegt da, und Moses, der Ägypter, der taucht dort auf. Derrida hat darauf hingewiesen, dass dieses Europa zwar im Westen an einem Kap scharf konturiert endet, dort aber eine Schleuse sich öffnet, die mit dem Titel Plus Ultra versehen ist. Im Osten wiederum franst dieses Europa aus, was vermutlich die Vorstellung genährt hat, die im Osten würden übertreiben, während die im Westen sparsamer und begrifflich tugendhafter und asketischer wären.

Otranto ist ein Beispiel, Otranto ist eine Hafenstadt. Die Theoriemosaik, die dort in einer ehemaligen Vielzweckarchitektur, einer Messehalle (einer Basilika) entworfen wird, mag in Europa vertraut sein, kommt aber weit aus dem Osten, aus Gebieten, die man auch Kleinasien oder naher Osten nennt, teilweise ist umstritten wie man sie nennt. Es gibt sogar Versuche, die Benennung strafrechtlich zu ahnen. Man dürfe sagen, dass die Gegend frei sein soll, aber dann dürfe man sie nicht Palästina nennen sondern müsse sie Israel nennen. Theoriemosaik ist Theoriemosaik, durchaus mit bildungsbürgerlichem Zitatenschatz, aber mit rechtlichen und teils sogar tödlichen Konsequenzen in der Gegenwart. Soweit zum Mosaischen von Theoremosaik. Wir forschen zum Multiplen, nicht weil wir denken, dass nichts mehr Mono läuft, ganz im Gegenteil. Die Welt ist nicht fragmentiert, nicht auseinandergebrochen, die Trennungen zur Vergangenheit oder die zum Osten wurden nicht unbedingt größer. Die Welt hat kontrahiert und distrahiert, sie kontrahiert und distrahiert auch weiter. Die Abstände zur Vergangenheit und zum Osten werden dabei mal größer gemacht, mal kleiner. Multiplizität ist ein Vorgang, der sich zwar auf die Seite der Vermehrung schlagen kann, aber auch auf die Seite der Verminderung. Damit sind wir auch beim zweiten Aspekt einer Theoriemosaik, nämlich den Musen und dem Musischen.

Das Musische der Mosaik deute ich musisch. Die Wesen des Musischen gelten in Zonen, zu denen Otranto seine Theoriemosaik entworfen hat, nicht unbedingt als höhere oder höchste Wesen. Musen, Sirenen, Nymphen oder Satyre gelten auch als 'adamtische' und 'evaistische', als wilde, parasitäre, situationistische (unbeständig lettristische, also weder begreifende und literale noch besonders gebildete und ideale Wesen). Die greifen und lassen sich betouchen, aber nicht begreifen. Die führen sich sogar exhibitionistisch vor,lassen sich sogar als Akt nackt anschauen, sollen darum aber auch eher ungebildet, keine Vor- oder Leitbilder und keine Ideale sein, schon gar keine "Persönlichkeitsideale" (Vesting). Musen, Nymphen, Satyre gelten als niedere Wesen. Die Sinne, die sie teilen, gelten als niedere Sinne. Wenn niedere Wesen (Minore) Recht wahrnehmen, so soll das nach Ansicht einiger Asketen etwas anderes als Nutzen sein, eher so etwas wie Trieb und Genuß.

Wenn das Mosaische höhere Epistemologie, höhere Anthropolgie und höhere Jurisprudenz befördert haben soll, dann soll das Musische minore Epistemologie, minore Anthropologie (Latour/ Viveiros/ Hage) und minore Jurisprudenz (Vismann) befördert haben. Das Musische ist dem Begehren, Verkehren, Verzehren, dem Fegen/ Werben/ Wirbeln und Querulieren, dem Rauschen, dem noise und der noiseuse, der schönen Querulantin, affin. Auf den Staatstafeln , die Aby Warburg 1929 zu den Lateranverträgen entwirft, tauchen eine Reihe solcher musischen Figuren auf, sowohl im Bild der Messe von Bolsena (dort als Querela) als auch in der Arenakapelle (dort als spes), auch in dem protestantischen, antisemitischem und antioströmischem Propagandamaterial tauchen sie auf, dort werden sie besonders niedrig gemacht.

Toujours l'amour, jeden Tag love and law, jeden Tag Wahrheit im Raum und jeden Tag war room, dabei immer auch Gesellschaft den Gesellen und Demos den Dämonen: Das Musische gibt etwas für den bürgerlichen Zitatenschatz her, aber schon darum und weit darüber hinaus ist es ein fatales, prekär drängendes Problem. Wenn wir davon ausgehen würden, dass die Leute heute schlauer, taktvoller oder harmonischer wären, was die Grundlagen, Theorie und den Vergleich von (Rechts-)Ordnungen angeht, würden wir nicht in dieser Abteilung arbeiten.

Theoriemosaik ist ein Titel und eine Initiale. Der Titel übersetzt noch einmal das Programm des Institutes und das Programm der Abteilung. Will ich das auf einen Begriff bringen, der auf den ersten Blick abstrakter wirkt, ist das der Begriff Multiplicity. Weil jeden Tag viel und oft zuviel ist und weil fraglich ist, was sich gerade aus die Seite der Vermehrung schlägt, was sich auf die Seite der Verminderung schlägt, sind für mich zwei Betandteile des Begriffes die wichtigsten: Pli und City. Pli übersetze ich mit Falte - das wiederum in das, was in Bildregeln Kreuzen genannt wurde. City übersetze ich als Stelle, an der Raum zu Ort und Zeit zu Geschichte wurde.

Ino Augsberg hat den Part zum Kreuzen ausführlich kommentiert, also kommentiert, inwiefern das Interesse an Kreuzungen als Beitrag zur Geschichte und Theorie des Faltens verstanden werden kann. Er übersetzt weiter Kreuzen und Falten in den Begriff des Säumens; er übersetzt Falte auch als Kassiber. Kassiber hat mit cash, Speicher und Tresen, Bank und Bar zu tun. Damit geht etwas durch, da passiert etwas - und das wird mit Norm und Form belegt. Vom Scheiden ist ein längerer und mit langen Beispielen versehener Beitrag dazu, welche Techniken etwas trennen, assozziieren und austauschen. Für Leute, die in deutscher Rechtswissenschaft ausgebildet worden, ist das erste Beispiel zu Fritz Schulz wohl dasjenige, das am wenigsten überrascht. Später geht es in dem Text um das Kino, camera obscura und Gitterstäbe (Kassiber!), Schatten und Licht, um Tafeln und Europa als erdig-anthropomorphes Wesen mit einem Stab im Rücken, also um ein polarisiertes Wesen, das etwas spiegeln soll. Diese weiteren Beispiel könnte Leute, die sich mit der Forschung zu Recht und Kulturtechnik oder mit Vismann nur am Rande befassen, am Anfang überfordern, mache überfordert das auch heute. Bis heute weigern sich Gutachter, meine Texte in Reviewverfahren oder Bwerbungsverfahren auch nur anzuschauen, man mus mal lesen, was die Redaktion der Zeitschrift Vom Staat geschrieben hat, als ich denen noch Texte sendete. Meine Texte erscheinen "weitschweifig", das ist u.a. historisch (deutlich bei Dürer, aber auch bei Thomas Hobbes und Descartes) mit der Melancholie, der Meteorologie und der Polarität verknüpft. Aby Warburg stellt mit seinem Atlas und den Staatstafeln klar, dass das Weitschweifige die Angelegeneit des Atlas ist. Es trägt eine Welt im Rücken, also eine Welt, die im Rücken und verrücken zwar begriffen, aber nur schwer handhabbar und händelbar ist. Warburg entwirft Staatrechtslehre als private Praxis öffentlicher Dinge, genau das richtige im Kontext von Auers Interesse an einer Privatrechtstheorie öffentlicher Dinge.

Norm ist eine formierte Stelle, Form eine normierte Stelle, durch die Differenz operationalisiert wird. Norm und Form ist eine Stelle, durch die etwas getrennt, assoziiert und ausgetauscht wird. Dass Norm und Form dann auch effektiv, verbindlich oder wertvoll ist, das bestreite ich nicht. Ich möchte aber nicht einen analytischen Diskurs widerlegen und sagen, andere würde falsch verstehen, was eine Norm sei. Ich will auch nicht unterstellen, was wir darunter verstehen würden. Meine Theorie ist nicht allgemein, sie ist multiple, also perspektivisch und relativ. Ich richte Perspektiven ein, meine Arbeit ist technisch und darin ästhetische Praxis, deren Name nunmal Theorie wurde.

Marietta Auers Theoriemosaik ist ein Ort in Deutschland , wo meine Forschung geduldig und großzügig gefördert statt verhindert wird. Davon gibt es mehrere, so viele nicht. Viele Orte braucht man nicht, einer, ein einziger reicht. Viele Leser braucht man nicht, ein einziger reicht. Viele Kollegen braucht man nicht, ein einziger reicht. Ist nur einmal etwas verdoppelt und gespalten, dann ist alles möglich. Man muss nur an einem Detail etwas teilen und hat dann schon mehr, als man je verdienen könnte. Außerhalb Deutschlands sieht die Situation ohnehin anders aus, aber das leidige Thema kennen wir alle, hat ja auch Vorteile: So komme ich öfters mal rum.

#theoriemosaik #otranto

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maiknrw · 1 year ago

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Liebe Freund*innen,

es ist wieder Zeit für einen kleinen kulturellen Ausflug. Dieses Mal führt uns die Kunst nach Osnabrück, ins benachbarte Niedersachen.

Anlässlich des städtischen Jubiläums 375 Jahre Westfälischer Frieden widmet sich der international renommierte Künstler Ibrahim Mahama in seiner zusammen mit der Kunsthalle Osnabrück initiierten Neuproduktion der Leinengeschichte der Stadt Osnabrück.

Noch bis zum 1. Oktober verhüllt der ghanaische Künstler das ehemalige Galeria Kaufhof-Gebäude in der Osnabrücker Innenstadt monumental mit handgewebten Baumwollstoffen und recycelten Jutesäcken. Das Forschungs- und Ausstellungsprojekt untersucht eine Vielzahl historischer und zeitgenössischer Transferkreisläufe zwischen Mitteleuropa und Westafrika. Thematisch knüpft es an die historische Bedeutung Osnabrücks als eine der wichtigsten Textilproduktionsregionen Westfalens an, unter anderem für Leinengewebe, das unter dem Namen „true born Osnabrughs“ bekannt wurde und bis ins vierzehnte Jahrhundert zurückreicht. Dieses Leinen wurde auch als Tauschmittel für Gefangene aus den Küstenregionen Afrikas und zur Herstellung von Kleidung für die auf den Plantagen der Westindischen Inseln arbeitenden Zwangsarbeitenden verwendet.

Wolfgang Beckermann, Erster Stadtrat der Stadt Osnabrück und Vorstand für Bildung, Kultur und Familie, fasst die besondere Relevanz des Jubiläums-Projekts für die Friedensstadt Osnabrück zusammen: „Ibrahim Mahamas Gebäudeverhüllung ist ein besonderer Anlass für alle Besuchenden, die Geschichte der Stadt Osnabrück zu reflektieren und künftige Handelsverbindungen neu zu denken. Gerade im öffentlichen Stadtraum, wo besonders viele Menschen die Installation passieren, regt diese nicht nur zu Diskussionen an, sondern setzt aktiv ein Zeichen für globalen Frieden.“

Gemeinsam mit dem GRÜNEN Kreisverband Herford und Christina Osei MdL laden wir euch am 30. September um 14.00 Uhr zu einer kostenlosen Führung ein. Dabei werden wir von Juliana Schickedanz, eine der Direktorinnen der Kunsthalle Osnabrück begrüßt.

Im Anschluss schlagen wir euch vor, gemeinsam noch ein Eis zu essen.

Eine Anmeldung ist erforderlich.

Die Kosten für die Führung werden übernommen. Wir treffen uns um 13.50 Uhr vor der Neumarkt Apotheke, Öwer de Hase 1, 49074 Osnabrück.

Viele Grüße

Christina Osei und Maik Babenhauserheide

#grüne #herford #kultur #osnabrück #kulturbesuche

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editionmoncrier · 2 years ago

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KIRMCR#XXVII Foto-Serie MCR I/XL Kunst im öffentlichen Raum Digitaldruck 60 cm x 42.6 cm Atelier: https://bit.ly/3cP1JYF Website: https://bit.ly/3kvPq78 Follow us on facebook: https://bit.ly/3a7ij4a © Edition Moncrier 2023

#art #kunst #design #grafik #editionmoncrier

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ontopoftheborder · 3 months ago

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M/EINE EUROPÄISCHE ERZÄHLUNG

[english version see below]

Eine Erzählung, die immer weiter läuft. Und läuft, und läuft. Und fährt, und stehen bleibt. Eine Erzählung, die versucht zu verstehen; eine Erzählung, die sich umschaut, die viel fragt, die von einer zur nächsten Person läuft, von einem Ort zum Nächsten. Eine Erzählung, die versucht sich langsam zu bewegen, aber immer in Bewegung bleibt, physisch und in Gedanken.

Ich, Julia Blawert, reise für acht Monate an neun Stationen in und um Europa herum. Entlang verschiedener Grenzen und an Orte, die von Grenzen betroffen sind – aktuell oder aus vergangenen Zeiten. Von jedem Ort nehme ich eine Fragestellung mit zum Nächsten und schaue, was diese Frage dort mit mir und diesem Ort macht.

Ich führe Gespräche mit Personen, die mir begegnen. Ich frage nach der Geschichte der Umgebung, der Gegenwart, des gesellschaftlichen Zusammenlebens, der kulturellen Praxis, nach der eigenen Verbindung zur Grenze.

Ich besuche Künstler:innen und Kunst-Orte. Ich frage sie, was sie antreibt, ob sie sich als Europäer:innen fühlen und ob das überhaupt eine Bedeutung hat. Mich interessiert die Arbeitsweise der Kunstschaffenden und derer, die die Orte dazu schaffen. Mich interessieren die Auseinandersetzungen und die Kunst, die daraus entsteht: Ausstellungen, Aufführungen, Zusammenkünfte, Vorträge und Diskussionen...

Nach und nach entsteht hier eine Erzählung, die von unterschiedlichen Orten handelt -auf der Suche nach einem Europa innerhalb und außerhalb von Europa. Und so läuft M/eine Europäische Erzählung immer weiter und weiter und es entstehen hier regelmäßig neue Kapitel mit künstlerischen Auseinandersetzungen.

POSTKARTEN

I. Von jedem Ort schicke ich eine Postkarte - eine Audio-Postkarte zum anhören (unter Audio-Postkarten)

II. Auch Postkarten aus Papier entstehen, die unterschiedliche Kunstwerke zeigen, die mir begegnet sind

PERFORMANCES

III. Immer wieder baue ich meinen europäischen Wanderschrank im öffentlichen Raum auf – ein Wohnzimmerschrank, der versucht die Grenze zwischen einem privaten & öffentlichen Sein zu verbinden. Ich lade alle Personen ein, mich darin zu besuchen um mit mir die unterwegs entstandenen Fragen zu besprechen, Antworten zu finden, Ansätze zu diskutieren und neue Fragen zu stellen. Und um mit mir zusammen M/eine europäische Erzählung weiter zu spinnen, denn aus jedem europäischen Wanderschrank entsteht eine neue Audio-Postkarte, wie diese z.B. aus Colditz (unter "Colditz").

IV. Es entstehen Performances, in denen ich von dem bisher Erzähltem erzähle. Manchmal in intimer Runde, manchmal in größeren Zusammenkünften, werde ich zu einem Sprachrohr, welches die gesammelten Geschichten performativ wiedergibt.

M/eine europäische Erzählung ist keine Dokumentation, kein Archiv, sondern es sind Zusammenschnitte meiner Begegnungen mit Personen, die ich treffe. Es sind Zusammenschnitte meiner Erfahrungen von unterwegs und Zusammenschnitte der Fülle an Fragen, die irgendwie immer mehr werden...

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A story that keeps going. That moves on. That walks, and walks, and walks. And sits in trains & busses, and stops. A story that tries to understand; a story that looks around, that asks a lot of questions, that moves from one person to the next, from one place to another. A story that tries to move slowly, but always keeps moving, physically and mentally.

Hey, my name is Julia Blawert. I am traveling for eight months to nine locations in and around Europe. Along various borders and to places that are affected by borders - currently or from past times. From each place I take a question to the next and see what this question does to me and this place there.

I have conversations with people I meet. I ask about the history of the area, the present, social coexistence, cultural practice, about their own connection to the border.

I visit artists and art venues. I ask them what drives them, whether they feel like Europeans and whether that has any meaning at all. I am interested in the way different artists work and I am interested in those who create these places. I am interested in the debates and the art that arises from them: exhibitions, performances, meetings, lectures and discussions...

Little by little, a narrative is emerging here that is about different places - in search of a Europe inside and outside of Europe. And so M/eine europäische Erzählung keeps going and new chapters are regularly created here.

POSTCARDS

I send a postcard from every place; an "audio-postcard" to listen to (chapter Audio-Postkarten).

I also create paper postcards that show different works of art that I have come across.

PERFORMANCES

Every now and than, I set up my Closet-of-wandering-Europe in public space - a living room cabinet that tries to connect the border between a private and public existence. I invite everyone to visit me inside to discuss the questions that have arisen along the way, find answers, discuss approaches and ask new questions. And to continue to spin M/eine europäische Erzählung. From every Closet-of-wandering-Europe a new Audio-Postkarte emerges, like this one from Colditz (chapter “Colditz”)

In certain places I do Performances in which I tell of what has been told to me so far. Sometimes in an intimate setting, sometimes in larger gatherings, I become a mouthpiece that performatively recites and tells about the collected stories.

M/eine europäische Erzählung is not a documentation, not an archive, but rather compilations of my encounters with people I meet. They are compilations of my experiences on the road and compilations of the abundance of questions that somehow keep increasing...

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neroditroia · 3 months ago

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@Bari:

Im Bus auf der Fahrt vom Hotel in Savelletri nach Bari erzählt uns unsere Reiseleiterin allerlei Wissenswertes über die nähere Umgebung wie den Ort Fasano, wo im Luxushotel Borgo Egnazia das 50. G7-Treffen vom 13. - 15. Juni 2024 stattfand. Oder wer kennt Domenico Modugno? Am 9. Januar 1928 in Polignano a Mare geboren, gelang ihm 1958 ein Welthit mit Nel blu, dipinto di blu und schon singen alle im Bus zur Musik Volare oh oh … cantare oh oh oh.

Kunst im öffentlichen Raum, Bronze-Statue San Nicola, 2003

#Spotify #puglia

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crowdfunding12 · 3 months ago

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Was ist ein Fundraiser? – Aufgaben und Bedeutung im Fundraising

In der heutigen Zeit spielen Spenden und gemeinnützige Projekte eine immer größere Rolle, sei es zur Unterstützung von Wohltätigkeitsorganisationen, kulturellen Einrichtungen oder Umweltinitiativen. Doch wie kommen diese Spenden überhaupt zustande, und wer ist für das Einwerben von Geldern verantwortlich? Die Antwort lautet: ein Fundraiser. Doch was ist ein Fundraiser genau, welche Aufgaben übernimmt diese Person, und warum ist ihre Arbeit so wichtig? In diesem Blog erfahren Sie alles Wichtige rund um das Thema Fundraising und die Rolle eines Fundraisers.

Was ist ein Fundraiser?

Der Begriff "Fundraiser" stammt aus dem Englischen und bedeutet wörtlich übersetzt "Geldbeschaffer". Doch was ist ein Fundraiser genau? Ein Fundraiser ist eine Person, die dafür verantwortlich ist, finanzielle Mittel für gemeinnützige oder wohltätige Zwecke zu sammeln. Diese Mittel können durch Spenden, Sponsoring, Stiftungen oder andere finanzielle Zuwendungen eingeworben werden. Fundraiser arbeiten für gemeinnützige Organisationen, Vereine, Stiftungen, Bildungseinrichtungen oder andere Organisationen, die auf Spenden angewiesen sind.

Fundraiser deutsch – Aufgaben und Tätigkeiten

Im deutschsprachigen Raum hat sich der Beruf des Fundraisers in den letzten Jahren immer weiter etabliert. Doch was ist ein Fundraiser im deutschen Kontext? Fundraiser deutsch im deutschen Sprachgebrauch hat ähnliche Aufgaben wie sein englischsprachiges Pendant. Fundraiser übernehmen eine Vielzahl von Tätigkeiten, um die benötigten Mittel für ihre Organisation zu beschaffen. Dazu gehören:

Entwicklung von Fundraising-Strategien: Ein Fundraiser plant und entwickelt Fundraising-Kampagnen, um Spender anzusprechen und zu gewinnen. Dies kann sowohl durch persönliche Ansprache, Online-Kampagnen, Mailings oder Veranstaltungen geschehen.

Beziehungsaufbau mit Spendern: Ein wichtiger Teil der Arbeit eines Fundraisers ist die Pflege von Beziehungen zu bestehenden Spendern und die Gewinnung neuer Unterstützer. Dabei geht es darum, Vertrauen aufzubauen und langfristige Partnerschaften zu etablieren.

Organisation von Veranstaltungen: Fundraiser planen und organisieren Fundraising-Events wie Galas, Benefizveranstaltungen oder Sponsorenläufe. Solche Veranstaltungen sind eine großartige Gelegenheit, um Spenden zu sammeln und gleichzeitig die Organisation und ihre Arbeit vorzustellen.

Anträge für Fördergelder: Ein Fundraiser kümmert sich auch darum, Fördergelder von Stiftungen, öffentlichen Institutionen oder Unternehmen zu beantragen. Dies erfordert eine gründliche Recherche und die Erstellung überzeugender Anträge.

Was ist ein Fundraiser und warum ist seine Arbeit wichtig?

Fundraiser spielen eine zentrale Rolle im Erfolg von gemeinnützigen Organisationen. Ohne sie wäre es für viele Projekte schwierig, die notwendigen Mittel zu beschaffen, um ihre Ziele zu erreichen. Doch was ist ein Fundraiser, der wirklich erfolgreich ist? Ein guter Fundraiser zeichnet sich durch Kreativität, Kommunikationsstärke und die Fähigkeit aus, Menschen von der Bedeutung eines Projekts zu überzeugen.

Die Arbeit eines Fundraisers ist besonders wichtig, da sie es ermöglicht, Projekte in den Bereichen Bildung, Gesundheit, Umweltschutz, Kunst und Kultur zu finanzieren, die sonst vielleicht nicht realisiert werden könnten. Ein erfolgreicher Fundraiser trägt dazu bei, dass gemeinnützige Organisationen ihre Arbeit fortsetzen und einen positiven Beitrag zur Gesellschaft leisten können.

Was ist Fundraiser im digitalen Zeitalter?

Mit der fortschreitenden Digitalisierung hat sich auch das Fundraising verändert. Was ist ein Fundraiser in der heutigen, digital geprägten Welt? Fundraiser setzen zunehmend auf Online-Plattformen und Social Media, um Spenden zu generieren und mit ihrer Zielgruppe in Kontakt zu treten. Crowdfunding-Kampagnen, Spendenaufrufe auf sozialen Netzwerken und digitale Spendenplattformen bieten neue Möglichkeiten, Gelder zu sammeln.

Ein Fundraiser muss daher nicht nur traditionelles Fundraising beherrschen, sondern auch in der Lage sein, digitale Tools und Kanäle effektiv zu nutzen. Dies eröffnet eine größere Reichweite und ermöglicht es, auch jüngere Zielgruppen anzusprechen, die vermehrt über das Internet spenden.

Fazit

Zusammengefasst: Was ist ein Fundraiser? Ein Fundraiser ist eine zentrale Person im Fundraising, die dafür verantwortlich ist, finanzielle Mittel für gemeinnützige Organisationen zu beschaffen. Die Aufgaben eines Fundraisers sind vielfältig und umfassen die Planung von Kampagnen, den Aufbau von Spenderbeziehungen, die Organisation von Veranstaltungen und das Einwerben von Fördergeldern. Besonders im digitalen Zeitalter kommt dem Fundraiser eine entscheidende Rolle zu, um innovative und effektive Wege zu finden, Spenden zu sammeln und gemeinnützige Projekte zu unterstützen.

Die Arbeit eines Fundraisers ist unverzichtbar, um den Fortbestand und den Erfolg vieler wohltätiger Organisationen zu sichern. Wer sich also fragt, was ist Fundraiser, sollte wissen: Fundraiser sind die treibende Kraft hinter vielen gemeinnützigen Initiativen und helfen, wichtige soziale und gesellschaftliche Projekte zu finanzieren.

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renest · 1 year ago

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Der Brunnen. / 29.07.2023

#Berlin #Berlin Mitte #Alexanderplatz #Walter Womacka #Ostmoderne #Socialist Modernism #Public Art #Kunst im öffentlichen Raum #DDR Kunst #Baubezogene Kunst #Baubezogene Kunst der DDR #2023 #2023Juli #2023Juli29

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albertcoers · 5 months ago

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Straßennamen-Leuchten – Peripherie und Zentrum – München

Flashback zum Prozess der Ideenfindung: In München setze ich 2018 meine Recherche zu den Straßenschildern der Manns fort. Gegen Mitte der 2000er wurden dort eine Reihe von Straßen und Plätzen nach den Kindern der Manns benannt. Das hängt wohl zusammen mit der gestiegenen Popularität der Familie nach der Verfilmung ihrer Geschichte durch Heinrich Breloer 2001, aber auch mit dem Bemühen der Stadt…

#Bogenhausen #Denkmal #Erika Mann #Familie Mann #Freiham #Kunst im öffentlichen Raum #Messestadt Ost #München #Straßenleuchte #Straßenname

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ludwigshafen-lokal · 4 months ago

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Ludwigshafen Fest feiern 2024: Ein Muss für Kultur- und Musikliebhaber

Das Wichtigste in Kürze

- Veranstaltung: Ludwigshafen Fest 2024 - Ort: Verschiedene Locations in Ludwigshafen am Rhein - Höhepunkte: Pfalzfest, Blies Festival, Live-Konzerte - Datum: 16. Juni bis 25. Juni 2024 (Pfalzfest), 03. September 2024 (Blies Festival) - Tickets: Verfügbar auf den jeweiligen Veranstaltungswebsites

Einleitung

Das Ludwigshafen Fest hat sich in den letzten Jahren zu einem der herausragenden kulturellen Ereignisse der Rhein-Neckar-Region entwickelt. Mit einem vielfältigen Programm, das von Volksfesten über elektronische Musikfestivals bis hin zu internationalen Konzerten reicht, bietet es für jeden Geschmack etwas. In diesem Beitrag erfährst du alles Wichtige über die Highlights des Fests und warum du dieses Event im Kalender markieren solltest.

1. Das Pfalzfest: Tradition und Moderne vereint

Das Pfalzfest ist ein Volksfest, das vom 16. bis 25. Juni 2024 im Ebertpark in Ludwigshafen stattfindet. Hier treffen Tradition und Moderne aufeinander. Familienfreundliche Angebote stehen im Mittelpunkt, mit speziellen Tagen wie dem „Oma-Opa-Enkel Tag“ und einem großen Kinderfest( Treffpunkt Pfalz). Highlights des Pfalzfests: - Musik und Unterhaltung: Live-Bands, DJs und Partyabende sorgen für ausgelassene Stimmung. - Familientage: Fahrgeschäfte zu halben Preisen und spezielle Mitmachshows für Kinder. - Verpflegung: Ein Bier- und Weindorf lädt zum Verweilen ein, ergänzt durch diverse regionale Spezialitäten.

2. Das Blies Festival: Elektronische Musik im Fokus

Am 3. September 2024 wird das Blies Festival die Liebhaber elektronischer Musik begeistern. Dieses Festival, das in einem malerischen Park an der Großen Blies stattfindet, bietet eine einzigartige Mischung aus Musik, Kunst und nachhaltigen Praktiken. Mit einem Line-up, das sowohl lokale als auch internationale Künstler umfasst, ist das Blies Festival ein Muss für alle, die in die Welt der elektronischen Klänge eintauchen möchten( Blies Festival 2024, Festyful - The Festival You Need). Künstler und Programm: - Headliner: Internationale DJs und Newcomer der Szene, die das Publikum mit ihren Beats in den Bann ziehen. - Kunstinstallationen: Kreative Installationen sorgen für visuelle Erlebnisse und bieten Raum für Interaktion. - Nachhaltigkeit: Das Festival legt großen Wert auf umweltfreundliche Konzepte und fördert die Anreise mit öffentlichen Verkehrsmitteln.

3. Konzerte und mehr: Musikgenuss für jeden Geschmack

Neben den großen Festen bietet Ludwigshafen auch eine Reihe von Konzerten, die das kulturelle Angebot abrunden. Von Jazz über Klassik bis hin zu Pop- und Rockmusik gibt es zahlreiche Gelegenheiten, hochkarätige Künstler live zu erleben. Besonders im Oktober und November 2024 sind mehrere Konzerte im BASF-Feierabendhaus und im Kulturzentrum „Das Haus“ geplant( Songkick). Konzert-Highlights: - Jazz-Festival: Mit Auftritten von internationalen Größen wie Pat Metheny. - Pop-Konzerte: Lokale und internationale Acts, die das Publikum zum Tanzen bringen. - Klassische Musik: Renommierte Orchester und Solisten sorgen für musikalische Sternstunden. Pfalzfest - Datum: 16. Juni - 25. Juni 2024 - Ort: Ebertpark, Ludwigshafen - Beschreibung: Ein traditionelles Volksfest mit Fahrgeschäften, Livemusik, und speziellen Familientagen(Treffpunkt Pfalz,YouTube). Blies Festival - Datum: 3. September 2024 - Ort: Park an der Großen Blies, Ludwigshafen - Beschreibung: Ein internationales Festival für elektronische Musik mit bekannten DJs und Kunstinstallationen(Festyful - The Festival You Need). Stadtfest Ludwigshafen - Datum: 30. August - 1. September 2024 - Ort: Innenstadt von Ludwigshafen - Beschreibung: Ein großes Stadtfest mit Musik, Straßenkunst, kulinarischen Angeboten und einem breiten Programm für alle Altersgruppen. Weihnachtsmarkt Ludwigshafen - Datum: Ende November bis 24. Dezember 2024 - Ort: Berliner Platz, Ludwigshafen - Beschreibung: Ein traditioneller Weihnachtsmarkt mit Glühwein, Handwerkskunst und festlichen Angeboten. BASF Sommerfest - Datum: 5. Juli 2024 - Ort: BASF-Gelände, Ludwigshafen - Beschreibung: Ein internes Sommerfest mit vielfältigem Programm für Mitarbeiter und ihre Familien, einschließlich Livemusik und Kinderunterhaltung. Lichterfest - Datum: 13. Juli 2024 - Ort: Ebertpark, Ludwigshafen - Beschreibung: Ein abendliches Fest mit Lichtinstallationen, Livemusik und einem Feuerwerk als Höhepunkt. Kultursommer Ludwigshafen - Datum: Juni bis August 2024 (verschiedene Termine) - Ort: Verschiedene Locations in Ludwigshafen - Beschreibung: Ein kulturelles Festival mit Konzerten, Theateraufführungen und Kunstprojekten an verschiedenen Orten in der Stadt. -

4. Fragen zum Ludwigshafen Fest

1. Wie hat sich das Ludwigshafen Fest in den letzten Jahren entwickelt? Das Ludwigshafen Fest hat sich von einem lokalen Event zu einem überregionalen Highlight entwickelt. Mit der Erweiterung des Programms und der Einbeziehung internationaler Künstler zieht es nun Besucher aus ganz Deutschland und darüber hinaus an. Dies spiegelt den kulturellen Aufschwung der Stadt wider und unterstreicht ihre Bedeutung als Veranstaltungsort. 2. Welche Rolle spielt Nachhaltigkeit beim Blies Festival? Das Blies Festival legt großen Wert auf Nachhaltigkeit. Von der umweltfreundlichen Anreise bis hin zu nachhaltigen Catering-Angeboten und Müllvermeidung wird alles daran gesetzt, die Umweltbelastung so gering wie möglich zu halten. Dies ist ein bewusster Schritt, um dem wachsenden Bewusstsein für Umweltschutz in der Gesellschaft gerecht zu werden. 3. Was unterscheidet das Pfalzfest von anderen Volksfesten in der Region? Das Pfalzfest in Ludwigshafen zeichnet sich durch seine besondere Mischung aus traditionellen Elementen und modernen Unterhaltungskonzepten aus. Familienfreundlichkeit steht im Vordergrund, was es von anderen Volksfesten in der Region unterscheidet. Zudem bietet es spezielle Thementage, die gezielt unterschiedliche Besuchergruppen ansprechen. 4. Warum sind elektronische Musikfestivals wie das Blies Festival so beliebt? Elektronische Musikfestivals wie das Blies Festival sind besonders bei jungen Erwachsenen beliebt, da sie eine Plattform für künstlerischen Ausdruck und soziale Interaktion bieten. Die immersive Erfahrung, die durch Musik, Licht und Kunst geschaffen wird, spricht das Bedürfnis nach Gemeinschaft und kreativer Entfaltung an. 5. Welche wirtschaftlichen Auswirkungen hat das Ludwigshafen Fest auf die Stadt? Das Ludwigshafen Fest hat signifikante wirtschaftliche Auswirkungen auf die Stadt. Es zieht nicht nur Touristen an, sondern fördert auch die lokale Wirtschaft durch den erhöhten Bedarf an Gastronomie, Übernachtungen und Dienstleistungen. Dies stärkt das Image der Stadt als attraktives Reiseziel und kulturelles Zentrum. Read the full article

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saubermann1 · 5 months ago

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Gebäudereinigung München: Saubermann – Ihr Partner für ein sauberes München

In einer pulsierenden Stadt wie München, die für ihre Schönheit, Kultur und Lebensqualität bekannt ist, ist Sauberkeit von höchster Bedeutung. Saubermann, Ihr professioneller Dienstleister für Gebäudereinigung in München, steht Ihnen mit einem umfassenden Serviceangebot zur Seite, um Ihre Gebäude und Außenanlagen in makellosem Zustand zu halten.

Graffitireinigung München

Parkett schleifen in München

Parkettböden verleihen jedem Raum eine besondere Eleganz und Wärme. Doch mit der Zeit können Kratzer und Abnutzungen das Erscheinungsbild beeinträchtigen. Hier kommt Saubermann ins Spiel. Unser Team von Fachleuten ist auf das Schleifen und die Pflege von Parkettböden spezialisiert. Mit modernsten Techniken und hochwertigen Materialien sorgen wir dafür, dass Ihr Parkett wieder in neuem Glanz erstrahlt. Egal, ob es sich um Wohnräume, Büros oder gewerbliche Flächen handelt, wir haben die Expertise, um jeden Parkettboden perfekt zu restaurieren.

Fassadenreinigung in München

Die Fassade eines Gebäudes ist sein Aushängeschild. Sie hinterlässt den ersten Eindruck und sollte daher stets gepflegt und sauber sein. Saubermann bietet eine professionelle Fassadenreinigung in München an, die Verschmutzungen, Algen, Moos und andere Verunreinigungen effektiv entfernt. Unsere umweltfreundlichen Reinigungsmethoden und speziellen Reinigungsmittel garantieren eine schonende und gründliche Reinigung, ohne die Materialien der Fassade zu beschädigen. Ob Glas, Stein oder Metall – wir bringen jede Fassade wieder zum Strahlen.

Graffitireinigung in München

Graffiti kann in einer lebendigen Stadt wie München ein häufiges Problem darstellen. Zwar wird es oft als Kunst angesehen, doch an den falschen Orten kann es den Wert und das Erscheinungsbild von Gebäuden erheblich beeinträchtigen. Saubermann bietet eine effiziente Graffitireinigung in München an, um unerwünschte Graffitis von Ihren Wänden zu entfernen. Mit speziellen Techniken und umweltfreundlichen Reinigungsmitteln sorgen wir dafür, dass Ihre Gebäude wieder in ihrem ursprünglichen Zustand erscheinen. Unsere Experten wissen genau, welche Methode bei welchem Untergrund angewendet werden muss, um beste Ergebnisse zu erzielen.

Gebäudereinigung in München – Saubermann macht den Unterschied

Die Gebäudereinigung ist das Herzstück unserer Dienstleistungen. Saubermann versteht sich als Ihr verlässlicher Partner für eine umfassende Gebäudereinigung in München. Unser Service umfasst die Reinigung von Büros, Wohngebäuden, Industrieanlagen und öffentlichen Einrichtungen. Dabei legen wir besonderen Wert auf Qualität, Zuverlässigkeit und Diskretion. Unsere geschulten Mitarbeiter verwenden nur die besten Reinigungsprodukte und -techniken, um ein hygienisch sauberes Umfeld zu gewährleisten.

Neben der regelmäßigen Unterhaltsreinigung bieten wir auch Sonderreinigungen an, wie z.B. die Bauendreinigung nach Renovierungsarbeiten oder die Grundreinigung bei besonders stark verschmutzten Objekten. Unsere flexible Einsatzplanung ermöglicht es uns, auch kurzfristige Anfragen und individuelle Reinigungswünsche zu erfüllen.

Nachhaltigkeit und Umweltschutz

Bei Saubermann steht nicht nur die Sauberkeit im Vordergrund, sondern auch der Umweltschutz. Wir setzen auf nachhaltige Reinigungsmethoden und umweltfreundliche Produkte, um unseren ökologischen Fußabdruck zu minimieren. Unsere Mitarbeiter werden regelmäßig in den neuesten umweltfreundlichen Techniken geschult, um sicherzustellen, dass unsere Dienstleistungen den höchsten ökologischen Standards entsprechen. So tragen wir nicht nur zu einem sauberen, sondern auch zu einem gesunden München bei.

Kundenorientierung und Service

Saubermann legt großen Wert auf Kundenzufriedenheit. Wir arbeiten eng mit unseren Kunden zusammen, um maßgeschneiderte Reinigungskonzepte zu entwickeln, die ihren spezifischen Bedürfnissen und Anforderungen entsprechen. Unser Ziel ist es, eine langfristige Partnerschaft mit unseren Kunden aufzubauen und ihnen stets den besten Service zu bieten.

Einsatzorte in ganz München und Umgebung

Saubermann ist in ganz München und Umgebung tätig. Ob im Stadtzentrum, in den Stadtteilen wie Schwabing, Bogenhausen, Haidhausen oder im Umland – wir sind überall für Sie da. Unser umfassendes Serviceangebot steht sowohl privaten als auch gewerblichen Kunden zur Verfügung. Egal, ob Sie eine einmalige Reinigung oder einen regelmäßigen Reinigungsservice benötigen, Saubermann ist Ihr kompetenter Ansprechpartner in München und ganz Deutschland.

Fazit

Ein sauberes und gepflegtes Umfeld ist die Grundlage für Wohlbefinden und Erfolg. Mit Saubermann haben Sie einen zuverlässigen Partner an Ihrer Seite, der Ihnen mit professioneller Gebäudereinigung in München zur Seite steht. Von der Fassadenreinigung über das Parkett schleifen bis hin zur Graffitireinigung – wir bieten Ihnen einen umfassenden Service, der keine Wünsche offenlässt. Kontaktieren Sie uns noch heute und lassen Sie sich von unseren maßgeschneiderten Reinigungslösungen überzeugen. Saubermann – für ein sauberes und strahlendes München.

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