#intercambiable

[anadelacalle]

La sociedad de la oferta y la demanda.

En la sociedad de la oferta y la demanda todo es alienable, es decir, intercambiable. Los ciudadanos hemos sido transformados en consumidores-clientes susceptibles de asumir el rol del intercambiador y de lo intercambiable. Esta constatación, que ya está expresada en términos más delimitados por Marx, se ha expandido a todos los ámbitos de lo existente de tal manera que, lo que es alienado no es…

[kabra-malvada]

Oh que interesante :0

FREE downloadable guide to nonbinary language in Spanish - spread the word! 💛🤍💜🖤

How do we take a traditionally gendered language like Spanish and adapt it to be more gender inclusive?

Language is a powerful tool - this new EduGuide is amplifying non-binary voices, dismantling stigmas, and teaching us how to take a traditionally gendered language and adapt it to be more inclusive.

Our pals at It Gets Better Mexico collaborated with Homosensual to address this crucial issue within the language — download their guide for FREE and share it around to friends, family, your school, and your community: itgetsbetter.org/blog/spanish-eduguide-for-the-inclusion-of-nonbinary-people

Education like this helps create a space where every identity is seen and celebrated!

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El lenguaje es una herramienta poderosa - esta nueva EduGuide amplifica las voces no binaries, desmantela los estigmas y nos enseña cómo tomar un lenguaje tradicionalmente basado en género y adaptarlo para que sea más inclusivo.

Nuestres amigis de It Gets Better México colaboraron con Homosensual para abordar este tema crucial dentro del idioma — descarga tú guía GRATIS y compártala con amigues, familiares, tú escuela y tú comunidad para participar en estas importantes conversations: itgetsbetter.org/blog/spanish-eduguide-for-the-inclusion-of-nonbinary-people

¡Una educación como esta ayuda a crear un espacio donde se ve y se celebra cada identidad!

[ortusfitness]

Equipamiento para la práctica del Fitness

[necromancercoding]

CÓDIGO #140 | I was made to pass through fire.

LIVE PREVIEW & DOWNLOAD.

♦ Tercer prompt del Codember 2024 (Embers) de @elalmacen-rp. Un código pensado en ser usado como índice de baúl, pero también viable como ficha, inspirado en Keyleth y Caleb Widogast, de Critical Role. Tiene dos versiones intercambiables mediante una variable CSS, que cambia la disposición de los elementos en el interior del body. ♦ No quites los créditos ni uses como base. ♦ Todos los colores y fuentes son modificables. Si no sabéis cambiar algo, preguntadme por ask y os echaré una mano. ♦ Las imágenes fueron creadas por Giulia Valentini/kuro.cyou (Caleb) y radsity (Keyleth).

[an25darkking]

¡Las piezas son intercambiables!

[purpleglitch]

Intercambiable

[kaos-literario]

Fiesta

Nos miramos, nos miramos como se miran los amantes que no se pueden tocar, en medio de la fiesta y con la música de fondo. Bebí de mi vaso con dureza, te admiré al otro lado del salón como hablabas con tu amigos y debes en cuando girabas para verme, para saber si seguía ahí. Intercambie palabras con algunos extraños, otros me preguntaron que hace cuanto trabajo ahí y que nunca me habían visto antes.

Todos aparecían a mi lado, pero ninguno de ellos eras tu y al final de la noche, ya me cansé de intercambiar miradas, de buscarte, de rozar tu mano ligeramente en la parte de bebidas, de bromear con tu apellido y de que miraras mis labios a cada segundo que decía algo.

Al final me canse y antes de irme me fui al baño, lave mis manos y cuando quiero salir, tus manos me atraparon, me empujaron de nuevo adentro. Y paso, me besaste como se besan a las personas que no puedes tener, con deseo, con insistencia, abriendo la boca y susurrando que estabas cansada de que provocara toda la noche, me empujaste hacia el baño, nos encerraste el resto de los veinte minutos y te atreviste a meter tu mano bajo mi blusa. No dudaste y yo que tanto desee que pasará, detuviste todo al instante. No te importo posponer las miradas, los roces y después de esperar tanto, solo me dejaste ahí.

Pegada a la pared del baño, con el cabello desordenado, la blusa a medio acomodar y todo el labial corrido.

Me aniquilaste.

[jartita-me-teneis]

Filósofo Ling Yu Tang.

Tu ya no tienes muchos años para vivir, y además no podrás llevarte nada cuando te vayas, por lo cual debes ser ahorrativo pero sin sacrificar tu bienestar.

Gasta el dinero que deba ser gastado, disfruta lo que deba ser disfrutado, y dona lo que te sea posible.

No te preocupes por lo que pasará cuando te hayas ido, porque cuando te vuelvas polvo, no sentirás si te alaban o te critican, si te visitan al cementerio o te olvidan.

El tiempo para disfrutar la vida es este momento, y los bienes que tan difícilmente ganaste debes gozarlos.

No te preocupes mucho por tus hijos, porque ellos tendrán su propio destino y encontrarán su propio camino.

Cuída, en especial a tus nietos, ámalos, consiéntelos, y también trata de disfrutarlos mientras puedas.

La vida debe tener más cosas que trabajar desde la cuna hasta la tumba.

Despiértate diariamente a disfrutar un día más de vida sin peleas con nadie ni rencores.

No esperes mucho de tus hijos.

Los hijos aunque se preocupen por sus padres, también estarán continuamente ocupados con sus trabajos, sus compromisos y con su propia vida.

Muchos hijos que no se preocupan de sus padres, pelearán por sus bienes aún cuando todavía estén vivos, y desearán que pronto dejen esta vida para poder heredar sus propiedades y riqueza.

Si ya tienes 65 años ó más, no intercambies tu salud por riqueza trabajando en exceso, ya que estarás cavando tu temprana sepultura.

De mil hectáreas sembradas de arroz, sólo puedes consumir 1/2 taza diaria, y de mil mansiones, sólo necesitas un espacio de 8 metros cuadrados para descansar en las noches, así que si tienes alimento y algo de dinero para tus necesidades, no necesitas más.

Trata de vivir feliz, pues solo tienes una vida.

No te compares con otros midiendo tu fama, tu dinero ó tu status social, ó ufanandote por ver los hijos de quién tienen más éxito, y en lugar de éso, reta a tus hijos a que logren felicidad, salud, gozo, y calidad de vida.

Acepta las cosas que no puedes cambiar, pues si te preocupas demasiado, puedes estropear tu salud.

Crea tu propio bienestar y encuentra tu propia felicidad, haciendo cosas que te diviertan y alegren diariamente.

Un día sin felicidad, es un día que pierdes.

Teniendo buen ánimo, la enfermedad se curará, pero teniendo un espíritu alegre, la enfermedad se curará más rápido, ó nunca se acercará.

Con buen carácter, adecuado ejercicio, alimentos sanos, y un consumo razonable de vitaminas y minerales, tendrás vida saludable y placentera.

Pero sobre todo, aprende a apreciar la bondad en todo, en la familia y amigos, pues ellos te harán sentir joven, reviviendo los buenos momentos, y los pasajes interesantes de tu vida.

Dicen que, en la vida quien pierde el techo, gana las estrellas y así es.

El tiempo y las oportunidades son como el agua de un río, que nunca podrás tocarla dos veces, porque ya pasó y nunca pasará de nuevo.

Aprovecha cada minuto de tu vida y no rechaces las oportunidades de conocer el mundo y disfrutar las cosas buenas de la vida, pues es posible que nunca se te vuelvan a presentar.

Nunca te fijes en la apariencia, porque ésta cambia con el tiempo.

No busques a la persona perfecta, porque ésta no existe.

Busca si lo deseas, a alguien que te valore como persona, y si no la hallas, disfruta tu soledad que es mucho mejor que una mala compañía.

Cree en Dios, cualquiera que sea el concepto que tengas de él, y trata de gozar la vida que es muy corta, disfrutando la familia y los amigos, pues te irás tarde ó temprano de este mundo, y nadie te dará las gracias.

Que la salud y el bienestar te acompañen siempre.

LIN-YU-TANG.

[elbiotipo]

yo siempre me sentia un poco tocade por los posts de los fans de la mitologia griega porque soy esa. Entonces ayer tuve que explicarle a un chabón que el concepto de "Dioniso reemplazando a Hestia" no tiene ninguna base real, ya que el listado de "olímpicos" estaba mucho mas sujeto a variación por las practicas y actividades de cada sitio de culto y contexto historico en particular que a un hipotético "canon" formal global; y que los cultos y atribuciones de esos dioses en particular correspondían a esferas socioculturales y políticas tan distintas que la sola idea de que sean intercambiables entre sí es risible... y el chabon procedio a clavar el visto y solo responder a los que tiraron cosas en plan del fandom. Ahí entendí. Dios mío como entendí.

a ver dejame adivinar: en vez de hablar de este contexto histórico y de por qué esto de decir que hubo un reemplazo no tiene sentido por como se practicaba la fe en la antigua Grecia, empezaron a armar historias y "headcanons" de como Dionisio reemplazó a Hestia aceptando esa equivocación popular como verdadero en primer lugar

porque esa es básicamente mi experiencia también

Podríamos hablar un montonazo sobre como los griegos politeístas influenciaron la cultura occidental fundamentalmente basada en un monoteísmo, porque realmente entender el punto de vista politeísta es complejo y fascinante cuando uno viene desde ese punto de partida, pero aparentemente la forma de entenderlo es que son tipo, no sé, una serie tipo Game of Thrones

[levelingupmychinese]

HSK5 - 课号 11 - 脑中的危害

语法

来/过来

En V+来/过来, 来 indica "volver al estado original". Ej. 醒来/醒过来，活过来……

V+得+过来 indica que es posible terminar de hacer , similar a V+得/不+resultado. Ej. 数得完 es igual que 数得过来 y 数不完 es igual que 数不过来

所

En (所)+V, 所 es un prefijo que se pone antes del verbo, sólo sirve para indicar que lo siguiente es un verbo y es opcional

有/无（所）V, indica que algo ha ocurrido/existe o no. 无所+V es lo mismo que 没有什么+V y 有所 es lo mismo que 有+V. Ej. 女性的职场幸福感有所提高. Otro ej. 我和李阳是无所不谈的好朋友

所 es también un clasificador, para escuelas entre otras cosas. Ej. 一所大学

相当

与+Sust+相当/相当于+Sust, significan "equivalente a ". Ej. 1米相当于39.37英寸

相当+V/Adj significa "muy, extremadamente". Ej. 我相当满���

数

数(shù) significa "numerosos". Ej. 数天

数(shǔ) significa "contar". Ej. 我大概数了32个学生

（要）数Sust（了）significa "no es otro que ". Ej. 最有名气的公园（要）数颐和园（了）

Diferencias 持续 y 继续

Ambos son verbos que significan "continuar", pero no son intercambiables. 继续+V es "continuar haciendo algo", por ejemplo, 你们继续学习吧. 持续 es "continuamente/duradero", por ejemplo, 这场雨持续下了两个多小时

持续 implica que no hay pausas, pero con 继续 puede haber pausas

持续 puede llevar atributo pero 继续 no

持续 puede llevar complementos de tiempo y cantidad pero 继续 no

词汇

情绪 significa "emoción" y 精神 significa "vigor, espíritu"

愿望 significa "deseo" y 希望 significa "esperanza"

危害 y 伤害 ambos significan "dañar". 危害 se refiere a un daño más abstracto y general y 伤害 se refiere a un daño directo, sea físico o emocional

Redacción - 你真的需要闹钟吗？

Prestar atención a:

olvidar poner 了

olvidar poner 的

orden incorrecto de palabras

据医学研究，闹钟对身体和心理健康有不好的影响。与其用闹钟，不如用光线醒过来。这种方式更自然，你是慢慢地醒过来的。另一方面，突然被闹钟惊醒过来，会导致你的心跳和压力激素激增。

这个建议是有道理的，可是我个人觉得闹钟是一个现代必不可少的东西。我没办法自然醒过来，而且我冒上班迟到。

[el-poder-del-instante]

La importancia de la distancia:

En el mundo de la fotografía, hay un elemento esencial que a menudo pasa desapercibido, pero que tiene un impacto significativo en el resultado final: la distancia entre la cámara y el sujeto en el momento de tomar una foto. Esto cobra relevancia cuando hablamos del uso de lentes gran angulares o cuando se desea tomar una foto a detalle de una característica muy pequeña de un sujeto.

Los lentes gran angulares son una herramienta invaluable para los fotógrafos, ya que tienen la capacidad de capturar un campo de visión más amplio que el ojo humano. Esto los convierte en opciones populares al querer capturar paisajes, arquitectura y escenas que requieren una perspectiva más amplia. Sin embargo, como sucede con cualquier herramienta, los lentes gran angulares tienen sus propias limitaciones y consideraciones.

Una de las características distintivas de los lentes gran angulares es que normalmente tienden a distorsionar la imagen cuando el sujeto se encuentra demasiado cerca de la cámara. Esta distorsión se hace más evidente en los bordes de la imagen, donde los objetos pueden aparecer deformados o amplificados de manera no deseada. Esto puede afectar negativamente la composición y la estética de la fotografía, alterando la percepción visual del espectador.

La solución a este problema consiste en mantener una distancia adecuada entre la cámara y el sujeto. Al mantener cierta distancia, permitimos que el lente capture la imagen de manera más fiel a la realidad, minimizando así la distorsión. Esta distancia puede variar dependiendo del tipo de lente y la escena que estamos fotografiando, pero como regla general, es recomendable mantenernos un poco alejados del sujeto para evitar problemas de distorsión.

Pero ¿qué sucede si necesitamos capturar detalles específicos del sujeto y no podemos alejarnos más? En esos casos, es preferible utilizar el zoom de la cámara en lugar de acercarnos físicamente al sujeto. Al hacerlo, podemos mantener una distancia segura mientras capturamos los detalles deseados sin comprometer la calidad de la imagen ni introducir distorsiones no deseadas.

Este principio de mantener una distancia adecuada entre la cámara y el sujeto también se aplica a las cámaras de los celulares, que cada vez más incorporan lentes gran angulares y capacidades de zoom. Aunque el avance de mejores calidades en sus cámaras ha permitido reducir la distorsión en las imágenes tomadas con celulares, es importante tener en cuenta este aspecto al tomar fotografías para garantizar la calidad del resultado final.

En resumen, la distancia adecuada en la fotografía es un factor que tomar en cuenta para evitar distorsiones no deseadas y garantizar la calidad de la imagen. Tanto si estamos utilizando una cámara profesional con lentes intercambiables como si estamos tomando fotos con un celular, mantener una distancia prudente y utilizar el zoom de manera adecuada nos permitirá capturar imágenes nítidas y bien compuestas, sin comprometer la calidad visual de la fotografía.

[anatecuenta]

La paradigmática era digital

Cómo la digitalización transforma la comunicación y exige un nuevo rol del comunicador.

En «Los 10 Paradigmas de la e-Comunicación», José Luis Orihuela presenta una reflexión sobre cómo el Internet ha transformado los paradigmas tradicionales de la comunicación pública. Orihuela propone que la era digital ha traído un cambio en los procesos de creación, distribución y consumo de información, los cuales a su vez modificaron el papel de los medios y los comunicadores.

Uno de los cambios más significativos es el paso de la audiencia al usuario. A diferencia de los medios masivos que segmentan su público por grupos demográficos, Internet permite una personalización extrema de la información, respondiendo a necesidades individuales. Así, el usuario ocupa un rol central, transformándose en un agente activo en la elección y configuración de contenidos.

Otra transformación importante es el desplazamiento de medio a contenido: ya no se trata de vender un soporte físico, sino de ofrecer contenido que el usuario pueda consumir en distintas plataformas. Este cambio ha hecho que la imagen de marca de los medios aporte un valor de confianza y credibilidad en un ecosistema digital vasto y variado.

La digitalización ha permitido integrar diferentes formatos multimedia en un mismo soporte, haciendo converger texto, audio, video y gráficos en un solo espacio. Este cambio va de la mano con el paso de la periodicidad al tiempo real, donde la información está disponible al instante. Orihuela señala que esta inmediatez plantea un riesgo en cuanto a la verificación de la información, ya que la presión por la rapidez puede comprometer la calidad de los contenidos.

La e-Comunicación también ha modificado la relación de la escasez a la abundancia. En lugar de la limitación de espacio o tiempo de los medios tradicionales, Internet ofrece un flujo ilimitado de contenido y elimina los altos costos de distribución. Esto ha llevado a una desintermediación en los procesos informativos, donde los usuarios pueden acceder directamente a las fuentes de información sin la mediación de profesionales.

En lugar de un modelo unidireccional de distribución, los medios digitales adoptan un enfoque centrado en el acceso, permitiendo que los usuarios se conecten, interactúen y creen redes entre sí. Este cambio también se observa en el paso de la unidireccionalidad a la interactividad: la arquitectura de la Red permite una comunicación bilateral en la que los roles de emisor y receptor son intercambiables. 

Orihuela señala que el modo lineal de los medios tradicionales ha sido reemplazado por la estructura de hipertexto, que permite a los usuarios explorar la información en múltiples direcciones. Este cambio refleja un proceso mental más libre y asociativo, aunque exige un mayor esfuerzo para navegar entre fragmentos de información.

Por último, Orihuela enfatiza el cambio de información a conocimiento. La sobreabundancia de contenido digital convierte a los medios en gestores de conocimiento cuya tarea es filtrar, interpretar y organizar la información para que tenga valor estratégico.

En resumen, Orihuela invita a repensar la labor de los comunicadores en la era digital. Estos nuevos paradigmas desafían a los profesionales a adaptarse y redefinir su rol, pues deben asumir el reto de transformar información en conocimiento valioso para un usuario activo y empoderado en el espacio digital.

[bagales]

MEGA MOTOBOT

MC Toys (También conocido como May Cheoung; Maisto); hecho en Hong Kong.

Este set se compone de dos robots modulares, con partes intercambiables. En la caja se muestran cuatro modelos, pero con las piezas incluidas se pueden hacer todos: camión caja-cisterna; bombero-grúa pluma. En teoría es conveniente, aunque es extremadamente delicado. Tuve suerte de no romperlo durante estas fotos, lo que me hace pensar que eso sí hubiera pasado si lo hubiera manipulado de niño.

El robot de base se transforma en un Kenworth K-100. La versión roja viene modificada, sin el parabrisas dividido. Además se reemplaza la litera por dos balizas.

En modo robot, se supone que el motor a fricción se le reinstala en la base, aunque no hallé la forma de que calzara. Tampoco quise intentarlo mucho.

En conclusión, es un set de figuras bastante entretenido, aunque muy delicado.

[apesoformythoughts]

«Para quien se acostumbra a encontrar placer ante una imagen retocada, el contacto real con una joven amante se convierte en una intrusión insoportable. ¿Es que ella no sabe que una imagen es intercambiable, y no exige nada? ¿Cómo tiene la audacia de atormentarlo en su cuerpo y provocar en él esa naturaleza que no controla? Sólo queda una alternativa: o la rechaza por demasiado maciza, o se apodera de ella como si fuera una presa […] No hay otra salida para quien no ha tenido comercio más que con fantasmas».

— Fabrice Hadjadj: La profundidad de los sexos (Por una mística de la carne) [trad. Francisco Javier Martínez y Sebastián Montiel]

[mxrtee]

FAMA

♡ Un código realizado para el codemember2023 del @elalmacen-rp ♡ Moodboard inspirado en el poster del The eras tour de Taylor Swift. ♡ Todos los colores e imágenes son intercambiables, la imagen del centro es un png de dimensiones 275px x 575px. ♡ Cualquier error se puede reportar en MP. ♡ Like o reblog si se usa y no quitar el crédito. ♡ Puede utilizarse como base siempre y cuando no retiren el crédito y se me notifique.

♡♡♡ Código ♡♡♡

[flipatravel]

Weddings Royalton Splash Riviera Cancún Contemple las cristalinas aguas de la Riviera Cancún e intercambie sus votos más sagrados frente al mar con su familia y amigos a su lado. El Royalton Splash Riviera Cancún es un lugar espectacular para bodas de lujo. Este resort todo incluido ofrece una variedad de paquetes de bodas diseñados para adaptarse a diferentes estilos y necesidades. Si quieres puedes seguir leyendo en nuestro blog https://flipatravel.blogspot.com/2024/09/weddings-royalton-splash-riviera-cancun.html  entra y ven a conocerlo!!