Tumgik
#eyvan
nevzatboyraz44 · 1 year
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Anadolu evliyaları:
İsmini bölgeye veren Analar yakın tarih insanları pek bilmez o sadece kulaktan dolma duydukları.
Ey eli öpülesi Anadolu’yu Anadolu yapıp ismini veren ninelerimiz.
Neler gördük neler, harmanda 40 derecede Başak topladın.
Onu ezdi ufaladı un yaptı beş on çocuk büyüttü, öllüklere beledi.
Kırk teneke buğdayı eledi at arabasına o yükledi, deh dedi ata değirmenden nöbeti almıştı sıra onundu.
Sabaha karşı unu,tamamdı ama daha gendimesi, yarması ancak akşama belki bitecek atı arabaya koşacak evin yolunu tutacaktı bir kış evinin zahiresini tamamlamanın Sevinç’i yorgunluğunu unutturmuştu karnı toktu değirmene giderken evdeki dut pekmezinden almış bulgur kepekinden tohinik yapmış onunla bi güzel karnını doyurmuştu.
Malatya’da 18 su değirmenini Anaların sesiyle şereflenirdi.
Malatya’da zahra denirdi kışlık hububata henüz ananın o meleğin iş bitmemiş buğdaylar haşlanır, damlara serilir daha sonra değirmen sırası beklenirdi.
Mahalledeki taş zokkuda buğday dövülüp (gendime) çorbalık ,aşürelik dövülecekti.
Mahalle kadınlarından bir zokku çavuşu seçilir 4 kadın Çavuş’un ritmiyle ağaç tokmakla ıslatılan buğdaylar saatlarca dövülür ve zahire tamamlanırdı.
Peynirler küplere basacak sovuk sulu damlarımıza konacak, besili keciler kesilip koca Kazan’larda pişirilip küp veya tenekelere yerleştirecek Anadolu anası.
Henüz turşu zamanına var şimdi dutlar sıkılıp pekmez yapılmalı,reçeller olmazsa olmaz.
Sıra püşürük yapma zamanı samanla toprak karışılacak çamur yapacak (püşürürk) dam sıvanacak, damın üzeri sıvanacak çünkü kış kapıda kuyruk doğalı bir hayli oldu.
Beyaz toprak alınıp odalar ve eyvan pardaklanacak
Çocukların öllükleri elenip tenekelere konacak.
İneği sağacak yoğurt yapıp pazarda satacak aklama yemekte yapılacak keşke yoğurt biran önce satılsa,Eve tuzda alınacak.
Ey mahalle kadını dedikleri Anadolu’nun evliyaları sen sayılı evliyalara
diploma verirsin ya.
Anadolu’ya ismini kazıyan anaların görevi bitermi.
Çoraplar,hırkalar örülecek öte mahlede bir kız varmış hep met ederler onu oğluna almak için o aileyi hamama davet edecek vay ana sen neymişsin.
Bir mahalleye birinin adı verilir senin adın Anadolu’ya kazıkmış ya.
Gel senin adına bir tarih yazalım sayfalara sığmazsın ,bablarımızıda sen leğenlerde yıkardın, üzerine kuma getirmiştide sen olsun kızım gibi Onur’da büyütürüm demiştin be Ana!..
25 notes · View notes
aboutanancientenquiry · 5 months
Text
Tumblr media Tumblr media
Afarin Nameh: Essays on the archaeology of Iran in Honour of Mehdi Rahbar; Āfrīnʹnāmah
آفرین‌نامه: مقاله‌های باستان‌شناسی در نکوداشت استاد مهدی رهبر
Editors: Yousef Moradi, with the assistance of Susan Cantan, Edward J. Keall and Rasoul Boroujeni
Publisher: The Research Institute of Cultural Heritage and Tourism (RICHT),  Tehran, 2019
Table of contents of English section
Antigoni Zournatzi: “Travels in the East with Herodotus and the Persians: Herodotus (4.36.2-45) on the Geography of Asia” Vesta Sarkhosh Curtis: “From Mithradat I (c. 171-138 BCE) to Mithradat II (c. 122/1-91 BCE): the Formation of Arsacid Parthian Iconography” D.T. Potts and R.P. Adams: “The Elymaean bratus: A Contribution to the Phytohistory of Arsacid Iran” Vito Messina and Jafar Mehr Kian: “Anthrosol Detection in the Plain of Izeh” Rémy Boucharlat: “Some Remarks on the Monumental Parthian Tombs of Gelālak and Susa” Edward J. Keall: “Power Fluctuations in Parthian Government: Some Case Examples” Bruno Genito: “Hellenistic Impact on the Iranian and Central Asian Cultures: The Historical Contribution and the Archaeological Evidence.” Pierfrancesco Callieri: “A Fountain of Sasanian Age from Ardashir Khwarrah” Behzad Mofidi-Nasrabadi: “The Gravity of New City Formations: Change in Settlement Patterns Caused by the Foundation of Gondishapur and Eyvan-e Karkheh” St John Simpson: “The Land behind Rishahr: Sasanian Funerary Practices on the Bushehr Peninsula” Barbara Kaim: “Playing in the Temple: A Board Game Found at Mele Hairam, Turkmenistan” Eberhard W. Sauer, Hamid Omrani Rekavandi, Jebrael Nokandeh and Davit Naskidashvili: “The Great Walls of the Gorgan Plain Explored via Drone Photography” Jens Kröger: “The Berlin Bottle with Water Birds and Palmette Trees” Carlo G. Cereti: “Once more on the Bandiān Inscriptions” Gabriele Puschnigg: “East and West: Some Remarks on Intersections in the Ceramic Repertoires of Central Asia and Western Iran” Matteo Compareti: ““Persian Textiles” in the Biography of He Chou: Iranian Exotica in Sui-Tang China” Ritvik Balvally, Virag Sontakke, Shantanu Vaidya and Shrikant Ganvir: “Sasanian Contacts with the Vakatakas’ Realm with Special Reference to Nagardhan” Antonio Panaino: “The Ritual Drama of the High Priest Kirdēr” Touraj Daryaee: “Khusrow Parwēz and Alexander the Great: An Episode of imitatio Alexandri by a Sasanian King” Maria Vittoria Fontana: “Do You Not Consider How Allāh … Made the Sun a Burning Lamp?” Jonathan Kemp and John Hughes: “Analysis of Two Mortar Samples from the Ruined Site of a Sasanian Palace and Il-Khānid Caravanserai, Bisotun, Iran”
I found on the net the following abstract of the contribution of Antigoni Zournatzi to this volume, having as subject the Persian sources of Herodotus concerning the geography of Asia, although unfortunately for the moment I don't have access to the paper itself and more generally to this very interesting volume:
This paper considers a description of Asia in the work of Herodotus—a description that quite evidently further had implications for the manner in which this Greek historian perceived the shape and order of magnitude of the territories of Europe and Asia, as well as the overall form of the ‘inhabited’ world (oikoumenē). It supports the idea of a close affinity of Herodotus’ views in this instance with ancient Persian ways of looking at the world. Indications that Herodotus’ picture of Asia—and hence, his views about the form of the ‘inhabited’ world that are based upon this picture—must emanate from official Persian definitions of their realm derive, on the one hand, from the general coincidence of Herodotus’ Asia with Persian territorial realities, and on the other hand, from significant convergences that can be traced between Herodotus’ representation of the Asiatic continent and the Persians’ own perceptions and representations of their imperial domain.
Tumblr media
Mehdi Rahbar is leading Iranian archaeologist.
4 notes · View notes
x-heesy · 1 year
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
𝗪𝝝𝗡𝗗𝗘𝗥𝗙𝗨𝗟 𝗜 𝗖𝝝𝗨𝗟𝗗 𝗖𝗥𝗬 😭
𝗜𝗙 𝗬𝝝𝗨 𝗖𝝝𝗨𝗟𝗗 𝗙𝗨𝗖𝗞 𝗠𝗨𝗦𝗜𝗖
𝗜 𝝠𝗠 𝝠 𝗗𝝠𝗡𝗖𝗜𝗡𝗚 𝗦𝝠𝗡𝗗𝗪𝗜𝗖𝗛 🎧💃🏽🕺🏼🪩🚀💥
𝝠 𝗧𝗥𝝠𝗖𝗞 𝝠 𝗗𝝠𝗬 𝗞𝗘𝗘𝗣𝗦 𝗧𝗛𝝠 𝗗𝝝𝗖𝗧𝝝𝗥 𝝠𝗪𝝠𝗬
𝗚𝝝𝝝𝗦𝗘𝗕𝗨𝗠𝗣𝗦 / 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝝠𝗧𝗜𝝝𝗡𝝠𝗟 𝗕𝗘𝝠𝗧𝗦 /𝗜𝗡𝗧𝝝𝗠𝗬𝗦𝝝𝗨𝗟 / 𝗘𝝠𝗥𝗚𝝠𝗦𝗠 / 𝗧𝗛𝗜𝗭𝗭 𝗜𝗭 𝝠 𝗚𝗜𝗙 𝝠𝗧𝗧𝝠𝗖𝗞 / 𝗦𝗘𝗫𝗗𝗥𝗨𝗚𝗦𝝠𝗡𝗗𝗦𝝝𝗖𝗞𝗦𝗪𝗜𝗧𝗛𝗛𝝝𝗟𝗘𝗦 / 𝗣𝗨𝗡𝗞𝗦𝝠𝗥𝗘𝗡𝗧𝗗𝗘𝝠𝗗 / 𝗛𝗘𝗟𝗟 𝗬 𝝠𝗦𝗦 / 𝗚 𝝝 𝗗 𝗜 𝗦 𝝠 𝗗 𝗝 / ΓЯДCҜФFΓHΞDДУ / 𝗗𝗘𝗘𝗣𝗗𝝠𝗥𝗞𝝠𝗡𝗗𝗗𝝠𝗡𝗚𝗘𝗥𝝝𝗨𝗦 / 𝗣𝗛𝗨𝗖𝗞 𝗜𝗧 𝟰 𝗣𝗛𝗨𝗡 / 𝗪𝗜𝗧𝗛𝝝𝗨𝗧𝗠𝗨𝗦𝗜𝗖𝗟𝗜𝗙𝗘𝗪𝝝𝗨𝗟𝗗𝗕𝗘𝝠𝗠𝗜𝗦𝗧𝝠𝗞𝗘 / 𝗪𝗘𝗜𝗥𝗗 𝗜𝗦 𝝠 𝗖𝝝𝗠𝗣𝗟𝗜𝗠𝗘𝗡𝗧 / 𝗦𝗜𝗖𝗞 𝗡 𝗧𝗪𝗜𝗦𝗧𝗘𝗗 🎧 / 𝗟𝝝𝗦𝗧 𝗜𝗡 𝗦𝗧𝗘𝗥𝗘𝝝 / 𝗧𝗛𝝠𝗡𝗞𝗦 𝗟𝝝𝗥𝗗 𝟰 𝗠𝗨𝗦𝗜𝗖𝗞 / 𝗜𝗠𝗙𝗥𝗘𝝠𝗞𝗜𝗡𝗚𝗧𝗛𝗘𝗙𝗨𝗖𝗞𝝝𝗨𝗧 / 𝗜𝗡𝗘𝗘𝗗𝗧𝝝𝗗𝝠𝗡𝗖𝗘𝗧𝗛𝗘𝗙𝗨𝗖𝗞𝝝𝗨𝗧 / 𝗦𝗨𝗕𝗕𝝠𝗦𝗦𝗠𝝠𝗦𝗦𝝠𝗖𝗥𝗘 / 𝗦𝗛𝝠𝗞𝗘𝗪𝗛𝝠𝗧𝗬𝝠𝗠𝝠𝗠𝝠𝗚𝝠𝗩𝗘𝗬𝝠 /𝗗𝗥𝝝𝗣𝗕𝗘𝝠𝗧𝗦𝗡𝝝𝗧𝗕𝝝𝗠𝗕𝗦 / 𝗥𝝝̈𝗛𝗥𝗧 𝗪𝗜𝗘 𝗛𝗜𝗥𝗦𝗖𝗛 / 𝗜’𝗠 𝗗𝗜𝗦𝗖𝝝
#panicdynamicpandemic #trackoftheday #gifattack #gifmania #moody #edm #electronicmusic #shakewhatyamamagaveya #raaaaven @dakota-283 #electroshockboogie #dancemfdance #partymusic #lostinmusic #thankslordfortechno
Khonak an dam ke neshinim dar eyvan, mano to
Be do naghsho be do soorat, be yeki jan, mano to
Khosh o faregh ze khorafat-e-parishan mano to
Mano to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh
Khonak an dam ke neshinim dar eyvan, mano to
Be do naghsho be do soorat, be yeki jan, mano to
Khosh o faregh ze khorafat-e-parishan mano to
Mano to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh
Khonak an dam ke neshinim dar eyvan, mano to
Be do naghsho be do soorat, be yeki jan, mano to
Khosh o faregh ze khorafat-e-parishan mano to
Mano to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh
Khonak an dam ke neshinim dar eyvan, mano to
Be do naghsho be do soorat, be yeki jan, mano to
Khosh o faregh ze khorafat-e-parishan mano to
Mano to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh
Khonak an dam ke neshinim dar eyvan, mano to
Be do naghsho be do soorat, be yeki jan, mano to
Khosh o faregh ze khorafat-e-parishan mano to
Mano to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh
𝗧𝗥𝝠𝗖𝗞 𝝝𝗙 𝗧𝗛𝗘 𝗗𝝠𝗬: NU - Man O To by crosstownrebels records
https://song.link/s/6iKvgAl0uHqUrSXef7YccS
Tumblr media
16 notes · View notes
psychicgiverwasteland · 3 months
Text
Tumblr media Tumblr media
From Persian ( Iranian)
khonak an dam ke neshinim dar eyvan, man o to
be do naghsho be do soorat, be yeki jan, man o to
khosh o faregh ze khorafat-e-parishan, man o to
man o to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh
Which says;
the pleasant moment of sitting in front of the door, me and you.
with two figures and two faces, with one life, me and you.
joyful and careless, free from distracting myths, me and you.
me and you, without us (ego), gather because of virtu (love).
0 notes
turkiyehaberi · 1 year
Link
Kayseri Büyükşehir Belediyesi, Kayseri Valiliği iş birliğinde Eyvan Sohbetleri kapsamında, Çanakkale Ruhu konulu konferans verilecek.Mehmet UZ...
0 notes
narmiiiiinnnnn · 1 year
Text
Bir eyvan tapsam, bir də dizlərini. Nə də gözəl ağlayardım...
0 notes
Photo
Tumblr media
Yakutiye Medresesi: Yapı Erzurum merkezde yer almaktadır. İlhanlı hükümdarı Olcaytu zamanında Emir Hoca Cemalettin Yakut tarafından 1310 yılında inşa ettirilmiştir. Plan olarak medrese kapalı avlulu, dört eyvan düzeninde ele alınmıştır. Anadolu'daki kapalı avlulu medreselerin en büyüğüdür. Taçkapı ön cephenin tam ortasında dışarı taşkın bir biçimdedir, üzerindeki işlemeler çok kıymetli bir sanat şaheseri değerindedir, cephenin iki ucunda ise iki silindirik istinat kulesi mevcut biri basık ve genişken diğeri ince uzun ve süslemeli olarak düzenlenmiştir. Yapının doğu duvarına bitişik inşa edilen kümbet, tuğladan yapılmıştır üç penceresi bulunan Kümbet, külah ile örtülüdür. Medrese asıl işlevini yitirdikten sonra Osmanlı döneminde bir süre dökümhane, 19. yüzyılın sonlarından itibaren ise askeri depo olarak kullanılmıştır. Cumhuriyet döneminde 1964 ve 1973'te Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından, 1991'de ise Turizm Bakanlığı tarafından onarımdan geçirilen medrese günümüzde Türk İslâm Eserleri ve Etnografya Müzesi olarak kullanılmaktadır. (🕌) #SanatTarihi #HistoryOfArt #Sanat #Art #Mitoloji #Mythology #Arkeoloji #Archaeology #Tarih #History #Camii #mosque #Medrese #Erzurum #Yakutiye #YakutiyeMedresesi #Kümbet #Osmanlı #Müze #Eyvan #Taşİşçiliği #Taş #Selçuklu #Kubbe #Etnografya #Minare #ÇifteMinare #HayatAğacı #İlhanlı (Yakutiye Medresesi) https://www.instagram.com/p/CXAwZhbgl4R/?utm_medium=tumblr
4 notes · View notes
canakkale17ege · 4 years
Photo
Tumblr media
#eyvan #İran, #Selçuklu ve #Osmanlı'da sıkça rastlanan bu diktörtgen mimari yapının bir örneği, #Konya'da bulunan #SırçalıMedrese'de görülebilir. 🕌 7.11.2020 @Canakkalege Kaçırılmayacak avantajlar; #ÇanakkaledeEmlakAlsatKirala ABONE OL Beğen, Yorum yap, Paylaş. facebook/canakkalege https://www.facebook.com/groups/753747348443781/?ref=share #ÇanakkaleEge #canakkalege #emlakalsatkirala Bölgenizde Yarı, Eş, Tam Vakitli Çalışmak ister misin? #demirsöz Arsalarınız #katKarşılığı değerlendirilir! #DemirsözGayrimenkul https://demirsozemlak.com “İmkanlarımız dahilinde” 📲Görüntülü sunum ve 💻canlı destek ile görüşme imkanı✅ #İstanbul #kartal #yalova #Çanakkale #kepez #Ayvacık #küçükkuyu #Bayramiç #saraycıkköyü Biga #Bozcaada #Çan #Eceabat #Ezine #geyikli Gelibolu #Gökçeada #Lapseki umurbey #yenice (Kepez, Canakkale, Turkey) https://www.instagram.com/p/CHTLI38HC_w/?igshid=5v8rgr82toca
0 notes
dryidsdoodles · 7 years
Photo
Tumblr media
Not rendering in preview properly)
Eyvan! @thecybergoblin
As part of a project im doing, i drew my friends DnD character!
8 notes · View notes
misstemizlikofisi · 5 years
Photo
Tumblr media
🎼“Eyvan Türkü Evi” İnşaat sonrası temizlik hizmetleri, sektörünün lideri “Miss Temizlik Ofisi” tarafından yapılmaktadır 🧿 ___________________________________________________ ☎️ Mobil: 05445446224 💻Https://www.misstemizlikofisi.com 📩E-mail: [email protected] 💳 Kredi kartı Geçerlidir. ✔️Tüm Hizmetlerimiz Garantilidir. 📲Whatsapp: 05445446224 ___________________________________________________ 🏢Ofis: Urfa Yolu Memorial Hastanesi Yanı Çeysa Serhat Plaza B blok Kat:4 No:10 ___________________________________________________ #temizlik #lokanta #türküevi #türkücafe #türkü #eyvan #sırageceleri #misstemizlikofisi #kurumsal #iccgroup #diyarbakır #amed #turkey # #restaurant #turkey #yemek #cleaning #profesyonel #baro #kültür #temizlik #adliye #misstemizlikofisi #instagram https://www.instagram.com/p/B3Mbp_bAC06/?igshid=12xy26n7h65lk
0 notes
sf-09 · 4 years
Text
Persian:
khonak an dam keh neshastim dar eyvan, man o to
beh do naqsh, o beh do surat, beh yeki jan, man o to
rang-e-bagh o dam-e-morghan bedahad ab-e-hayyat
an zamani keh dar ayyim bebostan man o to
akhteran-e-falak ayand beh nazzareh-ye ma
mah-e-khod ra benemayyim beh ishan man o to
man o to, bi man o to, jam’ shavim az sar-e-zowq
khosh o faregh ze khorafat-e-parishan man o to
tutiyan-e-falaki jomleh jegarkhor shavand
dar maqami keh bekhandim bar an san man o to
in ‘ajabtar keh man o to beh yeki konj inja
ham dar in dam beh ‘eraqim o khorasan man o to
English:
Sitting here, you and I, the courtyard breeze is cool
Two images, two forms, one thought, you and I
The orchard-shades, the songs of birds give up the world’s secrets
When we find ourselves here in this garden
The stars of distant galaxies come to gaze on us
You and I, together, we show them the moon
You and I, without ‘you’ and ‘I’, we are absolute joy
Happy, free from empty words, such are you and I
All those birds of paradise, full of childish envy
While in that same place, you and I, we cannot help but laugh
What’s truly strange is you and I, here together, now
At once here in the west and at once here in the east
such we always were
You
and I
28 notes · View notes
hte-rochoo · 8 years
Text
rochu week, day 6: rain
it rain, and like yao doesnt own umbrell - so he decide to go to store to buy umbrell.
at store, yao’s like lookin around (like that john travolta gif) and cant find an umbrell, like
“wtf no umbrell?? its raining, mr. supermarket, get ur marketing str8″ (lol str8)
anyways he go down aisles and then suddenly he see a tol russian man on the top shelf of the umbrell aisle, with a label “this is ivan, 5xp″
so yao totally impulsive buys an aightvan for 5xp. and in the end ivan’s so tol he become an umbrell and yao is extra happy.
38 notes · View notes
serproduksiyon · 5 years
Video
instagram
EYVAN SIRA GECESİ Rezervasyon ve Bilgi: 0 224 452 17 77 0 549 452 17 77 #diyarbakır #bursa #sanliurfa #mardin #gaziantep #bitlis #batman #adıyaman #siirt #kilis #sivas #adana #şırnak #urfasıragecesi #eyvan #velime #kebap #cigkofte #türkülerimiz #müzik #reklam (BAOB Lunch Dinner Bistro) https://www.instagram.com/p/B7N9RkQFjcM/?igshid=1ohdxo1twbw4v
0 notes
andrekh · 6 years
Photo
Tumblr media
زبان قاصر است از این همه حمایت بی دریغ شما سپاسگزاریم ✌🏿♥️ عکس : @itsbluestudio 📸 #موزیک #گروه_گره #اجرای_زنده #کنسرت #اندره_خاچیکیان #سهیل_زرین_کلک #شهروز_گودرزی #هادی_کیانی #بهزاد_اشعاری #محمد_نیک #گیتاریست #ایوان_شمس #نوازنده #هنرمند ⭕️ sold-out again in less than 5 minutes. I Appreciate it. 🙏🏻❤️🙈 @prsguitars @kemperprofiler @music_man @officialibanezguitars @officialbcrich @espguitars #Gerehband #metalconcert #eyvan #musicians #liveconcert #kemperprofiler #shredder #singer #guitarist #andrekh #andre #espguitars #musicman #ibanez #prs #bcrichguitars (at Asia/Tehran) https://www.instagram.com/p/BrS9rrhAtQy/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=cps9xr0zs90k
0 notes
architectsarchive · 6 years
Text
Amcazade Hüseyin Paşa Yalısı
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Boğaziçi / Anadoluhisarı’nda 1699 yılında yapılmış - arkeolojinin değil mimarlığın konusu olan - en eski Türk evlerinden. (Cengiz Bektaş/Türk Evi)
Behçet Ünsal yalıyla ilgili olarak “Bu Meşruta Yalı, aşı boyalı rengi nedeniyle, Kırmızı Yalı diye de anılır, Köprülü Yalısı da denilir. Bugüne yalnız selamlık bölümünün kabul salonu (Divanhane) kalmıştır. Tavan Rölevesi: Şimdiye kadar bu yalının daha çok süslemeleri üzerinde durulmuştur. Oysa planın eyvanlı şekli ile ve bunun cephelere intikali ile çok daha dikkate değer bir mimarisi vardır. Divanhane’de havuzlu orta mekana açılan üç eyvan, üçlü yonca yaprağı çizimli bir plan gözlenmektedir. Her biri döşemeden bir kademe ile yükselen eyvan girintileri üç taraftan sedirler ve pencerelerle kuşatılmıştır.Türk mimarisinde görülen Orta Asya kaynaklı eyvanlı plan kompozisyonu Anadolu ‘dan girip Bursa ‘dan geçerek Boğaziçi’nde de görülen bu düzenleme böylece tarih içinden ve çok eski bir geçmişten geliyor, bu nedenle de önem arz ediyor. Salona bir taşlıktan geçilerek, geniş kapıdan girilmekte idi. Girişin sağ ve solunda yerli dolapları ve solda baş odaya geçit veren ikinci bir kapısı vardı. Dikey sıra pencereler yatay şerit pencere şekline dönüşmüştür ve pencere tepeleri dolu bırakılmıştır. Böylece hem denize çepeçevre açılmış salon, hem yakıcı öğle güneşine kapalı tutulmuş olmaktadır. Dış mimarinin bu sadeliğe karşın iç mimaride, birazda fazla yüklü, çiçekli zengin ve rengin süsleme sanatına yer verilmiştir. Bu da Türk mimarisinin esas espri ve ilkesine uygun düşmüştür.  Klasik Türk sahil mimarisinin bize kalan bu yadigârı Türk sivil mimarisinin emsalsiz bir örneğidir. Çevresine ve fonksiyonuna göre malzeme ve form uygulayan bir mimari. Bu sahil evi Wright’ın (Amerikalı mimar) yapıtı Şelale evini (1936) hatırlatıyor; malzeme ve biçim farklı ama su üstüne çıkış esprisi aynı. Ne yazık Amcazade Hüseyin Paşa yalısının mimarını bilemiyoruz.” demiştir.  
Tumblr media
Yakın zamanda Ağaoğlu satın almış, restorasyondan sonraki hali merak konusu...
1 note · View note
izmiringurmesiblog · 6 years
Photo
Tumblr media
Eyvan Ocakbaşı - Bayraklı Herkese musmutlu Cumalar, iyi hafta sonları dilerim 🤗🤗🤗 #eyvankebap #kebab #kebap #izmiringurmesi #gurme #bayraklı #folkart (Eyvan Kebap) https://www.instagram.com/p/BrGE-VHFxks/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=uq1fyo7zhgfe
4 notes · View notes