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telalio · 4 years ago

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FELIPE Y MANUEL HATS. Los sombreros de las estrellas.

Felipe y Manuel Hats son el binomio perfecto. Elegancia, creatividad o exclusividad son algunos de los adjetivos que podrían definirles. No es por ello extraño, que todas las celebridades quieran mostrar al mundo el trabajo de estos dos artistas..

Felipe es Doctorado en Historia del Arte y su interés por la moda viene de cuna. Su familia, profesionales de la sastrería le inculcaron el amor por la profesión. En concreto, su abuelo Tolentino, de ahí el nombre de esta primitiva marca.

Felipe, ¿Cuál fue el motivo por el cual os decidisteis a embarcaros en este proyecto tan bonito, del tema de la sombrerería?

Lo mío es muy simple por amor al arte y la moda. Por pasión. Toda la parte creativa viene por la tradición que en mi familia ha tenido la sastrería y la moda. Y bueno, a la hora de hacer bellas artes tienes mucho recorrido ganado en cuanto a conocimiento de técnicas, materiales, etc.

Yo pienso que siempre se llega a un sitio determinado, por una serie de circunstancias.

¿Y tú, Manuel? Eres el otro eslabón del proyecto.

La verdad, es que no estaba en nuestros planes, pero la vida nos lo puso en el camino… Fue por casualidad.

Felipe llevaba los estilismos de discotecas. Él hacía las performance de discotecas de Ibiza, como Pacha. A partir de ahí, empezamos. Piensa que las gogos de Ibiza llevaban corsé de Alexander McQueen con unos zapatos de Miu Miu tremendos… y nosotros éramos los que le hacíamos los tocados. Sabiendo que iban de alta costura, no podíamos hacer cualquier cosa. Fue en ese momento en el que dijimos, ¿Por qué no nos vamos a dedicar a esto? Y lo primero en lo que pensamos fue en el teatro y en el cine.

Si tuviéramos que hablar de inspiración Manuel...

Nos inspiramos en todo. La inspiración es la vida, que engloba todo. Nos inspiramos en la infancia, en la juventud... Un cambio brutal e inspirador y que hemos tenido la gran oportunidad de vivir fueron los 80. La juventud pasamos de estar reprimidos a una “gran libertad”. Y con esto me refiero, a que dio un gran estallido el mundo del cine, de la moda… los 80 trajeron mucha música y cultura. Yo siempre parto de esta época transgresora de la movida madrileña, el underground ya que fue a partir de aquí cuando me empecé a centrar más en las bellas artes, en las artes aplicadas y desde entonces, ha sido dedicación plena a la belleza, el arte y a la moda.

Y Habéis sido tan buenos en lo vuestro, que no habéis tenido la necesidad de estableceros en Madrid, ni en Barcelona...

Ni lo haremos. No lo haremos nunca. Nuestras clientas vienen de todas partes de la geografía directamente aquí.

Si que es verdad, que en Madrid hay más oferta y demanda pero, nosotros no somos ambiciosos en cuestión de dinero, somos ambiciosos en calidad de vida, y como se vive aquí, no se vive en otro sitio. Vamos a Madrid como 3 o 4 veces en el año.

Las grandes ciudades tienen ritmos de vida frenéticos y ya si hablamos de parís y Nueva York que también vamos, ni te cuento… Lo que sí es evidente que nuestro negocio en Nueva York sería todo un éxito.

¿Todo el mundo puede tocarse y llevarlo con dignidad, Felipe?

Sí, si se lo cree, sí. Si no, no.

Tenemos comprobado que si una señora viene y dice la frase mágica: “Yo nunca me lo he puesto y me da vergüenza”… cuando acaba probándose, y viéndose… termina enamorándose del resultado. Si por el contrario dice, yo nunca me voy a poner un tocado o un sombrero en la vida, esa señora no, porque está segura que ni le gusta, ni le favorece. Un ejemplo de ello lo tenemos con Isabel Preysler. Ella se conoce a la perfección. Sabe qué es lo que le sienta bien, y con qué se siente bien. De hecho, en ninguna de las bodas de sus hijas se puso pamela, ni tocado. Al final ella supo escoger un complemento ideal para uno de sus looks como fue un broche de nuestra flor icónica.

¿Y tú, Manuel?

Yo pienso que sí que hay un tocado para cada persona, solo hay que buscarlo y encajarlo. Hay alfileres para el pelo muy sencillos, incluso flores…no tiene por que ser un tocado voluminoso. Aquí hay cosas muy excéntricas, otras muy relajadas y otras más clásicas. Todo es ponible. Nuestro lema es que la mujer que venga aquí y escoja, tiene que creérselo si no es así, dará la sensación de ir disfrazada.

Chicos, ¿Quién fue la primera persona que os tomó de la mano y os ayudó a despegar?

Pues fue Raquel Revuelta ofreciéndonos un desfile privado hace como 18 años en el que nos apadrinó Carlos Telmo, y tuvo lugar en el hotel Palacio Villapanés. Ella nos dejó las modelos, y Antonio Garcia puso la ropa. Muchas marcas colaboraron con nosotros, porque nosotros no teníamos nada. Creamos unas 100 y pico de piezas, algunas en forma de escultura y otras llegaron junto a las modelos en una harley davidson formando parte de una performance espectacular.

Lo bueno fue que ese día hubo un acto social muy importante en Sevilla, no recuerdo cual. Estaban todas las señoras que le gustaba la moda de Sevilla allí, también los influencers de la época. Fue muy fácil que toda esa gente que vestía

La verdad es que nosotros nos hemos movido mucho. Al coger tarde este oficio, teníamos muchos tiros dados. Ya sabíamos a qué puerta llamar y cómo hacer las cosas. Además ya estaba la revolución informática en pleno auge, y podías informarte.

En uno de nuestros viajes a Nueva York, cogimos los contactos de una tienda de Sunset Boulevard y le enviamos 30 piezas. Sabemos que ella utilizó un sombrero nuestro, pero no tenemos foto de ello. De la que sí que tenemos fotografía es de Kim kardashian, que también lo compro allí. Por ahí empezaron a abrirse puertas. Luego Patricia Rato, las Koplowitz… Rossy de Palma y Naty Abascal que son nuestras dos embajadoras. De hecho, en los dos últimos anuncios de Jean Paul Gaultier salen tocados nuestros. En el anuncio de Scandal podéis verlos.

¿E internacionalmente, la primera persona que lució uno de vuestros diseños?

Pues la primera fue Sharon Stone, pero no lo sabíamos. Artesanos de la sombrerería y amantes del arte y la moda. ¿Su inspiración? La historia, lo vivido y lo que está por vivir. Así podríamos definir a Felipe y Manuel Hats.

Su maestría en el mundo de la sombrerería les ha llevado a ocupar las portadas de las revistas más importantes tanto nacionales, como internacionales. Vogue o Harper Bazaar son algunas de ellas, pero también películas, anuncios publicitarios, series e inclusos musicales de Broadway han sido escaparates de sus exclusivos diseños.

Entre las personalidades que han paseado sus obras por todo el mundo se encuentran Madonna, Lady Gaga, Kim Kardashian, Chiara Ferragni, Rossy de Palma, Paz Vega, Nati Abascal o la mismísima reina Doña Letizia. Y entre sus colaboradores marcas como Dior, Chanel o Jean Paul Gaultier... Con esta carta de presentación queda poco más que decir.

¿Y los materiales de dónde los traéis?

Pues por ejemplo, el tweet de Escocia, y los bordados son de las Monjas de la Granja, hechos a manos. Eso es un lujo, ya que aunque quieras hacer uno igual, nunca lo puedes conseguir porque son bordados hechos a mano y luego van montados con una técnica de sombrerería.

¿Qué es lo que os diferencia a vosotros de otros compañeros del mismo sector, Felipe?

Cada uno tiene su sello. Defendemos la profesión y el gremio a capa y espada. Además voy a ser un poquito nacionalista. Pero creo que Sevilla, le está dando una lección a Londres, cuna de la sombrerería. Ahora Sevilla tiene una importancia seria. Te podemos contar una anécdota. A nosotros nos llamó Tatler porque iban a hacer unas fotos de portada con Joan Collins. Y nosotros le enviamos todo, con el riesgo que conlleva ya que nuestras piezas sufren mucho, por ejemplo en el transporte. A los dos días nos llamaron, y nos dijeron que habían quedado maravillados y que la portada iba a ser un escándalo.

El caso, es que como sabrás la corona británica siempre tiene participación en las grandes empresas. Y a esta no le pareció bien que una figura inglesa de ese calibre estuviera representada por una marca, en este caso española, teniendo sombrereros ingleses. Entonces, llamaron a Philip Treacy e hizo uno exactamente igual que el nuestro. Nos llamaron y se disculparon. Cuando les pedimos si al menos, nos podían enviar la foto con el nuestro, nos dijeron que no. La explicación fue que “esa era la prueba del error que habían cometido”. Pienso que la historia siempre deja huella. El rollo de los ingleses y los españoles siempre ha estado ahí. para un ingles pensar que un español le pueda vencer en algo, les duele. Pero luego en españa pasa lo contrario. no se valora lo nuestro. Se valora mucho más lo de fuera que el producto nacional, hasta que llegamos nosotros. Y ahora… la señora que tiene un Philip Treacy, quiere una pieza nuestra.

Ya va siendo hora que se valore lo nuestro, no solo a nivel moda; sino a todos los niveles. La costumbre que tenemos siempre de valorar lo de fuera, se llama complejo, y nos lo tenemos que quitar. El talento está en España desde antes del siglo XV, lo vemos de la mano de los edificios que se han construido aquí, de los grandes pintores escultores. Hay que decir que el talento se exporta de España. Nosotros somos muy del Made In Spain.

Aun así, la vida siempre te regala cosas bonitas. Después de esto que nos ocurrió con Tatler... Dany Mañas, productor de Broadway muy famoso. Empezó a hacer una obra argentina, Filomena Marturano. Nosotros le ayudamos, por amor al arte, porque no tenían como pagarnos las piezas, y la obra fue todo un éxito. Hasta el mismísimo Obama fue a verla… Luego nos pagaron todo con creces.

Y siguiendo la estela de las bodas… ¿Qué tipo de novia o invitada os eligen?

Pues mira la chica joven convencional quiere la tiara bien acabada. Son buenos bordados y piezas asimétricas tipo años 20. La mentalidad de las niñas jóvenes ha tendido al menos es más. Aunque también hay otra tendencia, que son las novias que buscan algo diferente. Casi todas las que vienen aquí quieren algo diferente. Nosotros hemos hecho un sombrero de copa para una novia. Cada vez es más usual que las novias tengan dos vestidos en su gran día. Uno el protocolariamente adecuado para una capilla o iglesia, y luego otro más festivo que lo complementan con algo más desenfadado como puede ser una chistera y queda muy chic.

Nosotros estamos terminando de depurar un lema para lanzarlo y es el “No vayas de boda, ve de moda”. Evidentemente es muy fuerte, pero hay que darle forma para concienciarnos. Ahora a las bodas van todas las mujeres iguales. Hay que empaparse de revistas internacionales y atreverse a mezclar formas y colores.

¿Crees que esto que estamos viviendo ahora con el tema de la pandemia va a cambiar la visión que tenemos de la moda, Manuel?

Yo pienso que en cuanto salgamos de esto la gente va a coger la vida con más ganas y va a querer color, explosion. No va a querer vestir como si no llevara nada…va a querer potencia. La gente va a dar un pasito más en cuanto a atrevimiento.

¿Y tú qué opinas Felipe?

Yo coincido con la memoria histórica de que en todas las guerras la tendencia de la moda es lanzar cosas muy suaves, muy puritanas. Ahora la situación de la moda es drástica. Está cayendo muchísima gente, y entonces la situación es una incógnita cómo va a desarrollarse, pero me atrevo a decir que el cambio será muy paulatino y que evolucionará de este puritanismo de estilo dieciochesco y de ir tapado, de mucho encaje…hasta la minifalda. La moda es cíclica. Económicamente siempre se pasa de ese estado comedido, porque no hay motivo para estar alegre… a romper con alegría.

¿Qué es lo que toda invitada debe saber si cuando va a una boda quiere o debe llevar un tocado o una pamela?

Lo primero que debe tener en cuenta es si es de dia, o es de noche. La invitada siempre debe informarse o dejarse aconsejar por personas que sepan de protocolo. Se debe tener en cuenta el look que le acompañará.

El total look debe funcionar tanto por separado, como hacerlo en conjunto. Hay personas que esto lo tienen muy claro, porque tienen conocimientos de moda.

¿Y debe elegirse primero el look y después el tocado, o al contrario?

Hay de todo. Tenemos clientas que vienen primero al tocado o a la pamela, porque tienen muy claro lo que quieren y confían plenamente en nosotros, y tras esto nos preguntan a qué diseñador pueden ir. Y después, tenemos a la señora que tiene su vestido y debes buscarle algo que cuadre con lo que ya tiene. Lo que bien es cierto es que todas intentan, y los diseñadores también, que vaya a juego con el vestido pero nosotros le quitamos eso de la cabeza. El vestido funciona por sí solo y el tocado debe acompañarlo, para que si el vestido es muy minimal, puedas hacer lo que quieras con el tocado. Por el contrario, si el vestido tiene encaje o el tejido es algo más sobrecargado, vaya muy acorde con el color del pelo, y que sea una prolongación del mismo, como hacemos nosotros con los arabescos.

Los arabescos son las piezas que la nobleza inglesa del siglo XVIII se hacia con el mismo cabello que se cortaban, los trenzaban y hacían estas estructuras para colocarlas en su pelo. El arabesco es nuestro sello inconfundible, lo que el tweet a Chanel.

¿Cuánto soléis tardar en ejecutar una pieza?

Obviamente depende de la pieza. Desde la más fácil de ejecutar que pueden ser unas 8 horas, hasta las piezas de Lady Gaga o Madonna que no tienen horas… Perdemos la cuenta cuando nos ponemos con ellas. Hemos llegado a tardar 2 y 3 semanas en ejecutar una misma pieza entre 4 y 5 personas, durante las 8 horas que tiene el día… Es una locura, mejor no pensarlo. Esto lo hacemos porque nos apetece, porque nos gusta lo que hacemos y queremos lucirnos. Porque esa repercusión te sirve mediáticamente, pero económicamente no. La satisfacción de verlo hecho es lo más importante.

Y en cuanto a las madrinas… Felipe y Manuel Hats dicen: ¿Mantilla sí, o mantilla no?

Mantilla si. Pero siempre hay un pero. Hay veces que nos vienen clientas catalanas, que nos dicen que se sienten disfrazadas. Si te ves disfrazada, pasamos a otra cosa. Lo que sí es importante es que las familias hablen para el protocolo. Nosotros somos super protocolarios, y más en Andalucía. La mantilla es para la madrina, y la pamela es para la madre de la novia. Si la madre de la novia es muy bajita y no se puede permitir pamela, un sombrerito o un tocado que le pueda aportar algo de altura. Si la madrina decide no llevar mantilla, porque la mantilla la estamos limitando a una región del mundo, y concretamente de nuestro país, que es Andalucía… en el caso de no poder o querer llevar la mantilla, tienen que hablar las dos mujeres más importantes, después de la novia, como son la madrina y la madre de la novia y decidir si van las dos con pamelas, o las dos con tocados. Está muy feo ver a una con pamela y a la otra con tocado. Creo que tienen que decidir las dos estar en el mismo nivel, aunque eso no es protocolo. El protocolo dice: Mantilla la madre del novio. De la madre de la novia no se ha escrito nada, pero si que se habla de que debe ir con pamela.

Lo principal, como ya hemos comentado, es que vaya cómoda y se sienta bien.

Felipe, Manuel... Gracias por abrirnos vuestra casa. Es maravilloso compartir una buena charla con profesionales de vuestra talla. Nosotros estamos convencidos de que la buena gente, siempre llega tan lejos como puede llegar a desear, y vuestro equipo es un buen ejemplo de ello. ¡Nos vemos pronto liandola con novias e invitadas tocadas con vuestra magia, GRACIAS!

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you-moveme-kurt · 4 years ago

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Glee «Stupid pre production»

Diciembre de 2034

-¡Dios que hace frío!… —exclamó Blaine mientras daba unos saltos para entrar en calor. -Y es la tercera vez que lo dices… —añadió su esposo mientras calentaba sus manos con el halo de su boca, ambos estaban en el sector de la «Bethesda fountain» en el Central Park, esperando por los inversionistas que Kurt necesitaba para su próxima obra. -Lo siento… —dijo de vuelta quedándose quieto. -No lo sientas… tienes razón… hace un frío del demonio… —concordó dando unos cuantos pisotones en el concreto. -¿Por qué estas personas no se reunieron contigo en el teatro, o en alguno de los cientos de cafés que tiene New York?... -Porque son estúpidos… inmensamente adinerados, pero malditamente estúpidos… —Blaine alzó sus cejas con un dejo de sorpresa al escuchar aquellas maldiciones— disculpa… -No te disculpes… no es necesario... -Aun así... y aunque no lo creas, no quisieron ninguna de esas opciones, son hijos de la pandemia, así es que tienen pavor a los lugares cerrados… —agregó Kurt blanqueando los ojos, su esposo soltó una pequeña risa y volvió a lo de poner su cuerpo en movimiento. -Espero y al menos sean puntuales… -No lo se Blaine… nunca me he reunido con ellos… -Ok... -Disculpa… otra vez… -¿Estás bien? —pregunto Blaine tocándole la espalda. -Si… es decir no… necesito a estas personas, a su dinero… si no.. mejor me olvido de todo y me quedo a vivir en Alemania después de tu gira… seguro allá las artes son más valoradas que aquí… -Seguramente… pero tendríamos un problema…

-¿Cual? -¿Qué hacemos con Noah o Allie?... nacerá en enero, ¿lo olvidaste? -Por supuesto que no, le mandamos un pasaje y listo… bien es sabido que a las sobrecargo les encantan los bebés… —dijo Kurt como si dijera la mayor de las normalidades. -Ok, no te diré nada porque sé que estás bromeando… —añadió Blaine acercándose más. -¡Claro que no!, ¿no has visto los comerciales esos?, a los bebes son a los que más «amuñuñan»… -¿«Amuñuñan»?... —repitió su esposo riendo. -¿Que?, es una palabra —Blaine lo miró de medio lado— Ok no lo es… estoy tan nervioso que ni sé lo que digo… —dijo Kurt soltando un suspiro. -¿Por que estas nervioso?... —quiso saber su esposo acariciándole el cabello de la frente— creí que ya tenias abrochado el financiamiento de la obra y que verías eso a principios de febrero… -Y lo tengo, tengo eso ya listo… pero necesito financiamiento para la estúpida preproducción, para tener que mostrar a esos otros productores en febrero… tengo que tener el bosquejo de la escenografía, para lo cual tengo que contratar a alguien, los diseños del vestuario, para lo que tengo que contratar a alguien, el diseño de la «playbill» para cual… adivina... -Tienes que contratar a alguien… -Así es… no es mucho dinero pero prefiero pedirlo a otra persona que gastar de nuestro bolsillo… además, todo es culpa del ayuntamiento…¡estúpida preproducción!, ¡y estúpido presupuesto que privilegia el arreglo de las calles!... —agrego Kurt poniendo voz de persona con problemas mentales. -Todo saldrá bien… eres inmensamente talentoso y puedes convencer a cualquiera de cualquier cosa… —aseguró Blaine tomándole las manos— por dios… estás congelado...—dijo arropando las manos de su esposo con las suyas por unos segundos, luego bajó el cierre de su chaqueta y rodeó su cuerpo con ellas para darles más calor— ¿mejor? -Mucho mejor… —contestó Kurt sonriendo coqueto— bien sabe Señor Anderson-Hummel que esto es una de mis cosas favoritas de la época de frío… -Muy bien… aunque creo que si hacemos un poco de actividad física… podremos entrar en calor más rápido… —dijo haciendo unos movimientos como de quien esquiva un golpe o algo parecido. -¿A qué te refieres? —pregunto de vuelta Kurt mirándolo de medio lado. -A que… —respondió apartándose— podríamos… —agregó tomando un poco de nieve entre sus manos— empezar una justa y divertida guerra de bolas de nieve— dijo redondeando el puñado de hielo que había tomado entre sus manos. -¿Estas bromeando?, ¿verdad? —dijo Kurt retrocediendo unos pasos. -La verdad es que no… —contestó pasando de una mano a otra la bola de nieve. -No te atreverías… —insistió su esposo apuntándole. -Pues la verdad es que… -¡Blaine!... —exclamó extendiendo sus brazos con las manos abiertas como defendiéndose con anticipación, Blaine sonrió con picardía y le aventó la bola sin mediar advertencia, Kurt pego un grito y se quedó viendo como su abrigo de diseñador quedaba cubierto de hielo— pagaras por esto Blaine Anderson-Hummel… —dijo señalándolo, acto seguido se agacho para tomar una porción extra grande nieve y hacer una bola el triple del tamaño de la que acababa de recibir, Blaine dio un salto divertido y comenzó a correr hacia la fuente para rodearla y salir directo a la galería, Kurt advirtió aquello y se adelantó corriendo en la misma dirección, el resto de los transeúntes miraron aquello con una sonrisa en sus caras— ¡no huyas!... —grito lanzando la bola, Blaine se agacho y el montón de hielo fue dar justo en la cabeza de alguien que no tenía nada que ver en el juego— ¡ay por dios!...—exclamo Kurt llevándose las manos a la boca, Blaine hizo lo mismo tragándose una risa, el hombre en cuestión en tanto, se dio media vuelta como en cámara lenta con cara de poco amigos— no por favor… —susurró Kurt al notar que era el inversionista que tanto había esperado— con un demonio… —agregó palideciendo, Blaine lo miró a él y al sujeto de forma alternada, se devolvió en sus pasos hasta llegar a donde él y pararse a su lado. -¿Qué pasó?... -Es el inversionista… —susurró Kurt sintiendo que quería desaparecer dentro del agua congelada de la fuente. -¿En serio?... —dijo Blaine queriendo reír. -No te rías… si ya pensaba que no tendría dinero, en pocos segundos lo comprobaré…creo que me voy a desmayar… —añadió tragando saliva al ver que el hombre se acercaba a ellos a más velocidad de lo que una persona en sus cabales lo haría. -Déjame arreglarlo —dijo Blaine parándose delante de él. -¡Oiga!... —exclamó el hombre llegando hasta donde ellos estaban— ¿se dio cuenta que me aventó una… un momento… ¿Kurt Hummel?... —preguntó apuntando, el aludido se ocultó más tras su esposo— oiga.... -¿Es usted Elijah Byrne?... —interrumpió Blaine estrechándole la mano, el hombre dio respingo descolocado y se le quedó viendo un segundo. -Soy… soy yo… -¡Al fin lo conozco!, mi esposo ha hablado maravillas de usted y su socio… ¿él no vino?... —pregunto mirando hacia todos lados. -No… es decir si… esta… esta estacionando el auto… —contesto apuntando hacia atrás por sobre su hombro. -Genial… los hemos esperado toda la tarde, pero créame, con las credenciales que ustedes tienen... ¡uf!, vale la pena cualquier espera, aunque sea bajo cero… —dijo Blaine super convencido de lo que estaba diciendo Kurt se quedó quieto como estatua sin saber qué decir o cómo reaccionar ante aquella puesta en escena— ¿le dolió el golpe?... -¿Cómo? -El golpe que le di con la bola de nieve… -¿Fue usted? -Por supuesto… soy bueno en muchas cosas pero en puntería… lo lamento por cierto… -Esta.. esta bien… —respondió Elijah tan sorprendido como Kurt— ¿por que lo conozco?... —agregó el hombre cruzándose de brazos al tiempo que le daba a Blaine una mirada con el ceño bien fruncido. -No lo se, mi nombre es Blaine An... -¡Claro!... ¡Blaine Anderson!... ¡vaya!... —agrego tomándose la cabeza— mi esposa se volverá loca… creo que lo ama más que a mi... —dijo sacando su teléfono móvil— ¿no le importa?, ¿verdad? —dijo mientras se ponía a su lado y se alistaba para una selfie sin esperar respuesta— vaya… —añadió mirando la fotografía— de verdad mi esposa enloquecerá… -Pues espero que no… a nadie le gusta lidiar con locos… —dijo Blaine riendo, Elijah también rió de buena gana y Kurt no tuvo otra que unirse a las risotadas, miró de soslayo a su esposo y este le guiño un ojo para decirle con eso que todo estaría bien, Kurt terminó por soltar un suspiro de alivio ya que por primera vez le gustaba que su esposo fuera más conocido que él y que tuviera la capacidad de volver loca a las mujeres.

#Klaine #Escenas borradas glee #Blaine y Kurt #Glee #klaine fanfiction

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eeyc · 4 years ago

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«PODEMOS CONTROLAR UN CEREBRO CON TANTA FACILIDAD COMO CON EL MANDO DE LA TV»

Por Lorena Sánchez Romero (ElDiario.es - QUO)

Luis de Lecea, psiquiatra en la Universidad de Standford, dio con el interruptor neuronal del sueño. Con un simple botón puede despertar o dormir ratones con tanta facilidad como cambiamos de canal en la TV. Es pionero en una tecnología que se propaga como el fuego en los laboratorios de neurociencia más avanzados del mundo: la optogenética. Si la invención de los rayos X desnudó el interior del cuerpo humano, la optogenética pone al desnudo los secretos del cerebro.

«Ya conocemos cómo funciona el sueño, las adicciones, la memoria. Con optogenética ya es posible borrar recuerdos e implantar nuevos. Antes el cerebro era una caja negra, y hemos hecho la luz», dice Luis de Lecea, y no le tiembla la voz.

La base de todo esto es que las neuronas pueden controlarse con impulsos de luz láser. Los recuerdos, estados de ánimo, adicciones, dormir y despertar, enfermedades como el Parkinson y el Alzheimer, e incluso la ira y el amor, son, al fin y al cabo, el producto de circuitos eléctricos de nuestro cerebro. Con optogenética implantan fibras ópticas en el tejido cerebral. Así es posible «encender» o «apagar» circuitos específicos, grupos de neuronas, y controlar sus funciones.

Solo por hacernos una pequeña idea del alcance de la optogenética, la superpoderosa Novartis ha adquirido Vedere Bio, dedicada a terapias génicas y con un ambicioso programa de optogenética dirigido a tratar la ceguera.

La Sociedad Española de Cardiología (SEC) destacó recientemente que la optogenética podría ayudar a controlar la actividad eléctrica del corazón. Con optogenética han tratado ya a ratones adictos a la cocaína, han implantado recuerdos nuevos a pájaros, han activado y desactivado los circuitos que controlan el hambre, y los relacionados con males incurables como el Alzheimer. Incluso han desarrollado un microchip que ayuda a adelgazar a quien se lo implantan.

RATONES CON BOTÓN ON/OFF

Para hablar de todo esto me cito vía Zoom con el profesor Luis de Lecea. Formado en Biología en la Universidad de Barcelona y en el Instituto de Investigación Scripps (San Diego, Estados Unidos), hoy director del Laboratorio de Neurobiología de Estados Cerebrales del Departamento de Psiquiatría y Ciencias del Comportamiento de la Universidad de Stanford y pionero en el desarrollo de métodos de optogenética in vivo.

Ratón durante un experimento de optogenética. La fibra óptica insertada en su cerebro hace llegar la luz al grupo de neuronas que se quieren activar o desactivar.

En 2007, De Lecea localizó el circuito neuronal que nos hace dormir, el que permite la transición del sueño a la vigilia, y pudo, además, controlarlo en ratones. Su trabajo fue publicado en la revista Nature. Estableció la conexión entre el control del sueño y un grupo de unas 3.000 neuronas. Armados con este diagrama, De Lecea y su equipo lograron dormir y despertar a los ratones a voluntad.

«El cerebro procesa mucha información antes de poder dormir. Por ejemplo, si estamos estresados, si es de día o de noche, y toda la información que tiene que ver con el ritmo circadiano», explica De Lecea. «Pero nosotros encontramos un tipo neuronal bastante único a la hora de integrar toda esa información. Activando o desactivando ese tipo específico de neuronas hicimos que los ratones despertaran o que se durmieran».

Hasta hace muy poco la única forma de estimular neuronas era emplear electrodos que aplicaban corrientes eléctricas a partes del cerebro. Era un sistema de brocha gorda, las neuronas son demasiado pequeñas y los electrodos estimulaban miles de neuronas. La optogenética, sin embargo, declarada el «descubrimiento de la década» por la revista Nature en 2010, apunta fino.

¿CÓMO FUNCIONA LA OPTOGENÉTICA?

Como explica De Lecea, antes era posible registrar cómo se comportaban las neuronas individuales o grupos de neuronas, pero no podíamos ver el circuito. Sin embargo con optogenética es posible identificar determinados marcadores genéticos en las neuronas que pertenecen a un circuito concreto, por ejemplo, el del sueño.

A partir de ahí, utilizan un virus como vehículo, que infecta a la neuronas que expresan ese marcador, y produce un canal iónico sensible a la luz. Cuando se ilumina ese grupo de neuronas, usando un láser con una longitud de onda concreta, solo las que tienen el canal sensible a la luz se estimulan, las neuronas vecinas no.

«Es posible introducir recuerdos en el animal que no existían. Es posible borrarlos, es posible reactivarlos, es posible cualquier cosa».

Para hacer llegar la luz a las neuronas in vivo, se implanta una fibra óptica que accede a la región del cerebro que interesa. La fibra óptica está conectada a un láser o una fuente de luz LED con una longitud de onda determinada. «Esta técnica no llega a humanos porque tiene dos componentes con los que las agencias regulatorias no están de acuerdo», explica De Lecea. «Uno es introducir un virus en el cerebro, algo que obviamente puede producir muchos problemas. El otro es poner una fibra óptica dentro del cerebro». Y así: «Podemos controlar un cerebro con tanta facilidad como con el mando de la TV», afirma De Lecea. «Es posible introducir recuerdos en el animal que no existían. Es posible borrarlas, es posible reactivarlas, es posible cualquier cosa».

Pregunto al profesor De Lecea si para él el cerebro no es más que un circuito eléctrico, y no duda en afirmarlo. Pero tampoco es extraño si pensamos que cuando un feto humano tiene 6 meses, su cerebro empieza a producir señales eléctricas reconocibles como ondas cerebrales. Las células cerebrales humanas cultivadas en laboratorio, conocidas como organoides, siguen el mismo calendario en su desarrollo. Una vez que estos organoides alcanzan entre seis y nueve meses de edad, los patrones eléctricos comienzan a parecerse mucho a los que se verían en un bebé prematuro. Así, a partir de los seis meses, el cerebro humano empieza a construir los circuitos diferenciados que le permitirán dormir, llorar, comer, crecer, y también algo tan que nos hace sentir que somos quien somos: recordar.

IMPLANTAR EL RECUERDO DE UN CANTO A UN PÁJARO

Hace apenas unos meses, la revista Science publicó el resultado de una investigación realizada con diamantes mandarín, también llamados diamante cebra, unos pájaros pequeños, coloridos y sociables, originarios de Australia. Los investigadores de la Universidad de Texas Southwestern implantaron recuerdos en el cerebro de un grupo de estas aves que habían sido criadas sin sus padres. Así consiguieron que recordaran un canto que jamás habían oído.

El doctor Todd Roberts en su laboratorio UTSW con uno de los pájaros diamante a los que implantaron recuerdos que no tenían.

De Lecea tiene una visión muy clara sobre los límites, o la falta de ellos, de esta tecnología para tratar enfermedades mentales.

«El circuito del Parkinson ya más o menos se conocía. Pero la optogenética ha dado nuevas claves sobre su disfunción. Unas neuronas degeneran y como consecuencia otras se sobreestimulan. Esto hace que el equilibro de excitación e inhibición se rompa. Aún no conocemos cuál es el equilibrio que se rompe por ejemplo en casos de depresión o en la ansiedad, pero lo conoceremos», comenta De Lecea.

¿EL BOTÓN QUE ACABARÁ CON LAS ADICCIONES A LAS DROGAS?

Científicos de la Universidad de California y del Instituto Nacional para el Abuso de la Droga de Baltimore (EE UU) revertieron la adicción en ratones adictos a la cocaína. En su artículo, explican que el consumo continuado de cocaína disminuye la actividad en la corteza prefrontal del cerebro, y esta relajación induce la búsqueda de la droga de manera compulsiva. Al “encender” de nuevo estas neuronas los ratones dejaron de buscar desesperadamente la cocaína que les había convertido en drogadictos.

«Gracias a la optogenética conocemos hoy mucho mejor cuál es el circuito de la recompensa y cómo se altera en una adicción», comenta De Lecea. «No te digo que se vayan a tratar las adicciones o el Parkinson poniendo electrodos en el cerebro, pero sí te aseguro que ya sabemos mucho más de los detalles que producen esa descompensanción y encontraremos el modo de restaurar el equilibrio», afirma.

«Aún no conocemos cuál es el equilibrio que se rompe por ejemplo en casos de depresión o cuál es el balance que se rompe en la ansiedad, pero lo conoceremos».

El potencial actual de la optogenética todavía no está en el tratamiento de las enfermedades, sino en la posibilidad de crear un mapa de los circuitos del cerebro que regulan distintos aspectos del comportamiento. Como indica De Lecea, «conocemos bastante bien la secuencia de eventos que regulan, por ejemplo, el consumo de comida, o el sueño, que es mi campo, o comportamientos relativamente complejos como la agresión, defensa, ataque, el estrés, algunos tipos sencillos de recuerdos y sistemas de recompensa».

«Se están desarrollando otras técnicas no invasivas basadas en la estimulación eléctrica, magnética y los ultrasonidos»

Pregunto al investigador si no le resulta frustrante no aplicar estas innovaciones en seres humanos. «Yo no hablaría de frustración», responde. «No puedes imaginar el grado de satisfacción que produce poder acceder a estos problemas que hasta ahora eran realmente inaccesibles. El conocimiento de estos circuitos es fundamental para avanzar en la siguiente fase, que es manipular esos circuitos».

CONTROLAR SIN TREPANAR

La optogenética ha demostrado que el sistema funciona, pero una técnica que requiere agujerear el cráneo no será seguramente la que lleve la solución a los seres humanos. De Lecea explica que hay técnicas no invasivas como la estimulación eléctrica, magnética y ultrasonidos que llegan para hacerlo posible. «Aún no son tan elegantes como la optogenética, pero habrá otros avances que nos permitirán acceder a tipos celulares con una precisión mucho mayor que la que tienen ahora», concluye el investigador.

La optogenética está trazando un nuevo mapa del cerebro con una precisión desconocida hasta ahora, aunque todavía faltan por trazar muchas avenidas e intersecciones. «De momento sólo estamos localizando grupos neuronales con unos miles de neuronas, pero Mark Schnitzer, un compañero en Standford, puede registrar hasta un millón de neuronas a la vez con registros ópticos. Como dicen aquí, antes teníamos un píxel de información, ahora tenemos un trocito de pantalla, y eso es una enorme cantidad de datos».

¿Llegaremos a ver desvelado el funcionamiento completo del cerebro humano y controlar la mente? «Yo soy optimista», dice De Lecea. «Otros colegas míos no lo son tanto. Si puedes elegir ser optimista, ¿por qué no serlo?».

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wtnvspanish · 4 years ago

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48-Renovaciones

La verdadera belleza está en el interior, donde todo es rojo, reluciente, y lleno de prácticos órganos y afiladas rocas

Bienvenidos a la Expansión del Área Metropolitana Desert Bluffs

¡Hola, radioescuchas! ¡Se ven bien el día de hoy!

Esto es una suposición, pero es una suposición segura. Estoy convencido de que se ven muy bien

Si, ¡una suposición muy segura! Probablemente la más certera de las muchas suposiciones que hare el día de hoy

¡Es un muy buen día, Kevin! ¡El picnic de la compañía aún sigue celebrándose! Han pasado dos semanas y cada residente de Night Vale ha estado–

Y por consiguiente, ¡cada empleado de StrexCorp!

…ha estado disfrutando de nuestro primer picnic anual de la compañía de duración indefinida

¡Tantas divertidas actividades, Lauren! ¡Nadie quiere irse!

¡Nadie puede irse!

¡Pero nadie querría hacerlo!

Oh ¡por supuesto que no! No con todas esas divertidas actividades,…como trabajar…

…

…¡Sí!

Pero, ¡hay noticias aún más emocionantes! Estamos renovando esta vieja estación de radio. Redecoramos el estudio hace un par de semanas, pero ahora que tenemos tantos nuevos empleados de StrexCorp llegando cada semana, queríamos crearles una oficina con un ambiente laboral agradable y acogedor

¡Cierto! ¡Siempre es emocionante tener un nuevo trabajo! ¿Emprender una nueva carrera? ¿Conoces aquel emocionante momento, después de todos los currículos vitae, cartas y entrevistas? Ese momento cuando algún día, una furgoneta se detiene a tu lado, digamos, justo afuera de tu tienda de helado favorita o en la banqueta afuera de la casa de tu novia, y eres vendado y sedado y levemente golpeado, y te llevan en direcciones aparentemente aleatorias, y luego, después de quebrantar tu espíritu, te avientan sobre el concreto enfrente de los escalones de tu nueva oficina, ¡listo para empezar tu nueva carrera! ¡Este es un momento tan emocionante en la vida profesional de cualquiera!

Y aquí en StrexCorp queremos que esa emoción continúe. Así que estamos remodelando y redecorando este viejo edificio. Hemos añadido algunas nuevas oficinas de ventas, una…Sala de Interrogación – junto con algunas divertidas sillas de acero, y ataduras ejecutivas…

¡Mmm!

…y muchas pinturas enmarcadas de dientes humanos. ¡Incluso estamos remodelando por completo los baños!

Lo cual me recuerda, hay algunos gatos callejeros flotando a diferentes alturas en el baño de hombres de la estación. Parecen tener cerca de un año. Si los quieren, vengan y llévenselos antes de que el equipo de demolición llegue esta tarde

¡Es verdad! Enviare a nuestro productor Daniel ahí para que tome algunas fotos de los pequeñines. Las publicaremos en nuestro sitio web, y los radioescuchas podrán decidir a cuales quieren adoptar, y venir a llevárselos

¡Desafortunadamente, todos están ocupados divirtiéndose en el picnic de la compañía!

Hmmm.

Dudo que alguien tenga tiempo –o la habilidad física –para dejar el picnic y adoptar un gato callejero flotante

¡Oh, qué mal! Bueno, hare que Daniel publique las fotos de todos modos, solo para que todos ustedes puedan ver de lo que se pierden

¡Je, je!

Y ahora, unas palabras de nuestros patrocinadores

¡Gracias, Kevin!

Radioescuchas ¿tienen frio? ¿Tan solo un poquito? ¿Sientes un pequeño escalofrió sobre tu piel?

¿Tal vez has cruzado tus brazos, y los estas frotando suave pero vigorosamente?

¡Tienes tanto frio!

Y ahora has escondido tus brazos completamente dentro de tu camisa, intentando maximizar el calor corporal con el contacto de tu piel. Has escondido tus brazos, y estas meciendo tu cuerpo adelante y atrás

¿Qué hay sobre tus oídos y nariz? ¡Tan, pero tanto frio!

Pregúntale a un amigo que te preste un suéter, inténtalo ¡Ve!

¡No hay nadie alrededor! ¡Oh-oh! Actualmente no conoces ni a una sola persona, ¿no es así?

Tu vida puede que sea una completa mentira

Bueno, a lo mejor es un sueño febril

O el terror nocturno de alguien más

Probablemente sea eso

Tienes mucho frio

Y nadie que te ayude. O te escuche

Mira alrededor. Todo es paredes grises sin ventanas ¿cierto?

Ni siquiera hay una puerta

¿Cuánto aire te queda? ¿Cómo es que siquiera estas respirando?

No puede quedarte mucho aire

Este mensaje fue traído a ti por Best Buy

Best Buy. ¡Conserva tu oxigeno!

Oyentes, las remodelaciones han traído tanta alegría aquí a la estación de radio que pensamos extender la diversión a través de todo el pueblo de Night Vale. Hemos enviado a nuestros contratistas por toda la ciudad para demoler otras cosas. Como el Silo de Misiles Abandonado afuera del pueblo, varias escuelas primarias de bajo rendimiento, y ese extraño bosque a lo largo del borde de Night Vale

Oh, ¡Conozco ese bosque! ¡Es un bosque muy agradable! Halago mi conjunto mientras conducía por ahí el otro día. Susurro” ¡Ese chaleco te queda muy bien, Kevin!”

También susurro “Tienes un ingenioso y colorido sentido de la moda, ¡Es una dicha tenerte cerca!”

Ese bosque nunca me susurra nada

Actualmente detuve mi auto a la orilla de la carretera, porque me sentí bienvenido –incluso atraído –por tan amable comunidad de árboles. Pero mientras me acercaba, susurro “¡No! ¡Tus ojos! ¡No! ¡Por favor vete! ¡Por favor, déjanos en paz!”

Y lo hice. Porque tengo un sano respeto por la naturaleza

Sé que lo tienes. Vil, vil naturaleza

De todos modos, ¡vamos a echar abajo ese bosque para construir un nuevo centro de entrenamiento corporativo!

¡Fantástico!

También hemos contratado a la pequeña civilización que vive bajo el carril 5 del Complejo Recreativo de Bolos y Árcade Desert Flower. Desde que el dueño del edificio Teddy Williams esta…ocupado en el picnic de la compañía y no ha pagado su alquiler, el pequeño ejército de diminutas personas está usando el edifico como cuartel general. Lo han renombrado La Catedral de Huntokhar, en honor a su dios

También han demolido el Arby’s, y pusieron una estatua contemporánea en su lugar, la cual es un modelo de réplica a tamaño real del Arby’s que acaban de demoler

Se siente tan bien redecorar

¿Lo hace? Rara vez siento algo. Rara vez siento cualquier cosa

Hmmm.

¡Démosle un vistazo a las noticias financieras!

¡Los mercados están fantásticos el día de hoy!

¿Contrapunto? ¡Tú estás realmente fantástica el día de hoy!

¡Eres demasiado amable!

¡Soy amable porque todo luce bien en los mercados financieros!

¿Serias menos amable si los mercados no fueran favorables?

¡Si lo seria! Una baja en los mercados significa que las personas no están trabajando duro, y si la gente no está trabajando duro, ¡eso debe significar que están tristes y perezosos! Y cuando la gente está triste y perezosa, me vuelvo menos agradable

Interesante

¿Qué estás haciendo?

Espera…

Oyentes, Lauren está haciendo algo con su teléfono

Yyyy, listo. Vamos a ver si eso… ¡sip! Si ¡parece que sí! ¡Estupendo!

¿Qué hiciste?

Acabo de liquidar casi todas mis acciones de valores, y el mercado está reaccionando rápidamente a esto. Los precios de las acciones se están derrumbando. El mercado es terrible el día de hoy

¡Esas son terribles noticias! Es una pena que la gente simplemente ya no valora el trabajo duro como antes. ¡No deberías dejar que tu tristeza y pereza destruya tu futuro económico! ¡Animo!

¡Wow! Creo que te equivocaste. ¡No te volviste menos amable para nada!

¿No lo hice?

No, te volviste más atento

[Sonido de burla]

¡Tienes razón! ¡Desearle ánimo a la gente triste es como un nivel extra de amabilidad!

¡Lo es totalmente! Ese reporte financiero que tuvimos fue muy informativo. Aunque los mercados aún son terribles. Puede que haya despidos, o…desapariciones, pero creo que lo vale

¿Lauren? ¡Acabo de notar todas estas nuevas fotografías de dientes humanos en la pared del estudio!

Son encantadoras ¿cierto?

Si, ¡mucho! ¿Pero ese de ahí? ¡No recuerdo esa foto! ¡No recuerdo haber decidido colgar una foto de un faro en mi estudio de radio! Yo tan solo escogería imágenes placenteras para la vista. ¡Es una imagen muy desagradable!

Estoy de acuerdo. No me gusta para nada. Vamos a intentar, por un momento, ignorarlo

…

¡No puedo dejar de mirarlo!

¡Ugh, yo tampoco! Le pediré a Daniel que se encargue de eso cuando acabe de fotografiar a aquellos desafortunados gatos flotando en el baño

¡Buen plan!

Hmm.

Estamos recibiendo información del centro de que hay un retraso en nuestras remodelaciones. Nuestro equipo de demolición están detenidos afuera del Lote Baldío en frente de la calle del Centro Recreativo, el lote con el letrero que dice “Futuro Hogar de la Antigua Casa de la Opera de Night Vale”

Parece que la Alcaldesa de Night Vale Pamela Winchell, quien se va a retirar, una anciana, y una serie de gente imposiblemente alta con cabezas alargadas y alas han escapado…o, umm…se fueron temprano del picnic de la compañía, ¡y están bloqueando a nuestros contratistas de construir el tercer Sharper Image del pueblo!

¡Pero eso es imposible! Invocamos el dominio eminente

Estamos recibiendo noticias de que la Alcaldesa tiene poder para vetar sobre el dominio eminente y Sharper Image

¿Cómo es que sigue siendo la Alcaldesa? ¡Daniel! ¿Daniel, donde estás?

Voy a buscar a Daniel. Voy a hacer que me lleve al centro, y voy a lidiar con esto de una vez. Estoy cansada de tener que –

[Grito ahogado]¿Qué fue eso?

Oyentes, las luces se acaban de apagar en el estudio

…¿Daniel?

¿Kevin? ¿Porque no ha regresado Daniel de tomar las fotos de los gatos? Eso no debería haberle tomado tanto tiempo. Él es muy eficiente

¡Shhh! ¡Lauren, hay alguien aquí! ¡Hay alguien más en la habitación!

Radioescuchas, hay un brillante resplandor negro en medio de nuestro estudio. Esta brillando alrededor de la forma de alguien quien no es un hombre ni una mujer, alto, alargado, con grandes alas negras, batiéndose suavemente a través del aire filtrado y recirculado de a exactamente 22 °C. Está sosteniendo algo. Algo pequeño y redondo. ¡Oyentes, está sosteniendo un foco!

Ahora se mueve. La persona –el… ¿el qué? El…el ángel (los ángeles son, por supuesto, reales y muy peligrosos) Esta peligrosa entidad está caminando hacia la pared, hacia esa nueva pieza de arte. Ese recuadro que, a diferencia de cualquier otro arte de la historia, no está retratando dientes

¡Oh, Dios Sonriente! ¡La foto! Kevin, la foto, es –Es diferente ahora.

¿El faro? Hace unos momentos, la imagen era de un faro sobre una montaña desértica en la clara luz del mediodía. ¡Ahora la foto es de un faro en el atardecer del desierto! Un cielo morado y naranja con una luz roja parpadeante en la cima de la montaña. ¡La luz de la foto realmente está parpadeando!

Hay una puerta al pie de la torre de piedra, y esa puerta se está abriendo. Un profundo resplandor morado lentamente perfila a un hombre –luce como un hombre. No puedo decir si es alto o si es bajo. Está sosteniendo algo. No sé qué es, pero se mueve entre sus brazos

[Una ligera pero conocida melodía empieza a sonar en el fondo]

El hombre esta – ¡está entrando al faro! El –

¡Kevin, la puerta! Nuestra puerta del estudio

¡Daniel! ¿Eres tú? ¿Terminaste con los gatitos?

Tan solo veo la sombra del intruso, por ese profundo resplandor morado. Es – ¡es el hombre del faro!

[Un ritmo que aumenta de volumen suena]

¡El peligroso, peligroso ángel esta con el! ¡El hombre está sosteniendo algo!

¡No! ¿Cómo es que tu –

Está sosteniendo –

[La música sube]

¡No te me acerques!

Está sosteniendo un gato

[Suena el tema de Welcome to Night Vale]

Gracias por traerme aquí, Erika

¡Y mientras lo que sea que suceda a continuación, pase, los llevare a ustedes, Night Vale, hacia el clima!

[High Tide Rising – Fox]

Radioescuchas, es bueno estar de vuelta. Después de tanto tiempo lejos, en un lugar tan pero tan terrible. Ojalá que nunca más caigamos por las ruines artimañas del picnic de la compañía. No importa cuántos torneos de bádminton o competencias de cocina anuncien los volantes y los Capitanes de Picnic enmascarados

Hubo un intento de fuga durante lo que fue ese interminable, y mortal horror que era el juego de softball del personal. ¡Ugh! Mmm. Pero…había helicópteros por todas partes, y fuimos capturados tratando de cavar un túnel bajo la segunda base con saca grapas

Pero, anoche, justo cuando todos habíamos abandonado las esperanzas de algún día ser libres, como todos los que asisten al picnic eventualmente lo hacen, la antigua pasante Dana se me apareció. Había una vieja puerta de roble, la cual juro que no estaba ahí antes sobre las redes de voleibol fuertemente electrificadas –o, no. No. No más eufemismos. Basta de hablar alrededor del tema. Eran cercas eléctricas de alto voltaje, letales para cualquiera que las tocara

La puerta en la cerca se abrió, y ella salió, y tomándome de la mano, me guio con ella hacia donde sea que este ese extraño mundo alterno en el que ella había estado atrapada por tanto tiempo

Ella me llevo hacia el faro en su extraño desierto que es como el nuestro, pero no es el nuestro. Me presento a un ejército de mujeres y hombres quienes la habían estado cuidando. Y me presento a varias altas criaturas aladas, cada una de ellas llamadas Erika. Con K.

Dana dijo que eran ángeles. Já. Le informe a cada uno de ellos que los ángeles no eran reales, y ¡que eso era absurdo! Puede ser que haya gritado esto mientras tapaba mis ojos

Dana me llevo a la cima de la montaña –la cual tampoco es real. Desde la cumbre de esta monstruosidad de rocas y tierra y mentiras, miramos a trav��s de un vacío y rosado desierto. Más allá del faro, sobre el ejército, hacia un curveado horizonte bajo un eternamente placido océano sin nubes

Y vi por mi propia cuenta, en el horizonte, esa terrible luz aproximándose hacia nosotros

La antigua pasante Maureen fue quien le mostro a todos que era posible cruzar de ida y regreso por completo, con su desaparición y reaparición. Y John Peters –el granjero ¿sabes? – fue el que averiguo como abrir las puertas de roble que guían a tantos lugares diferentes…pero también hacia aquí.

A este hermoso lugar en el tiempo y el espacio. La Anciana Josie y sus definitivamente no angelicales compañeros también están en ese mundo alterno

Tantos han huido. Pero nosotros ya no huiremos más

He regresado a Khoshekh a su hogar aquí en la estación, levitando a más de un metro del suelo en el baño de hombres. Halle muerto al antiguo productor de radio de StrexCorp, Daniel – o…tal vez inoperativo (No sé si Daniel se identificaba como orgánico o no) – afuera de los baños. Aparentemente nadie le aviso de las letales consecuencias de tomarle fotos a los gatos

¿Oyentes? No todo está bien. La mayoría de las cosas no están bien. StrexCorp aún es dueño de todo de lo que se puede ser dueño aquí. Y también de muchas cosas que no pueden comprarse. Muchos de ustedes aún están atrapados en el picnic de la compañía

Algunos otros están atrapados en impresiones erróneas de como creen que sus vidas deberían de ser, pero eso sucedió mucho antes de todo este asunto con Strex. Eso es algo que tan solo ustedes pueden arreglar, a través de la reflexión, y la risa, y la aceptación

Lauren y Kevin huyeron cuando se encararon a aquel ser llamado Erika, pero no creo que se mantendrán lejos por mucho tiempo

Y luego está Dana, y su ejército de guerreros enmascarados, de frente al camino de esa profunda, y retumbante luz. Ese abrasador, y cegador zumbido. Ese Dios Sonriente

Y, les seré honesto. No sé en donde esta Carlos exactamente. Capturaron a sus científicos, pero no lo capturaron a él. Estoy seguro de que está bien. Un científico siempre está bien

Radioescuchas, hay tantas cosas mal. Aquí esta lo bueno:

La Radio Comunitaria de Night Vale es nuestra de nuevo. Somos la única cosa en Night Vale que no le pertenece a StrexCorp y juro…Yo juro…que nos mantendremos así

Y pronto todo este pueblo será igual a esta estación. No sin un esfuerzo, no sin alguna perdida. No sin alguna lesión grave y toda una vida llena de lo que pudo haber sido. Pero lo haremos

Puede que seamos controlados por el Ayuntamiento, y la Ambigua pero Amenazadora Agencia Gubernamental, y las estelas químicas, y la Orden Secreta de los Reyes Reptiles, y las misteriosas luces que se ciernen sobre nosotros, pero ¡no seremos controlados por un Dios Sonriente! ¡Somos Night Vale! ¡Y somos libres, a nuestra manera!

Debemos seguir luchando, y resistiendo. Debemos convertirnos en los héroes que buscamos en los demás. Ya no debemos hablar en códigos, si no en acciones

Regresen a sus hogares, si pueden. Pero no cierren las puertas con candado esta noche. No se escondan del peligro. Sean valientes. Sean verdaderamente valientes.

Digo, tampoco se pasen. No entren al Parque Canino. Y no corran con cuchillos. Y, por amor al cielo, no alcen la voz. Harán que los osos se sientan mal, los cuales son animales emocionalmente frágiles que ya de por si están muy inconformes consigo mismos

Manténgansen sintonizados a continuación para el agobiante sentimiento de que dejaste la cafetera encendida. Seguramente no pasara nada, pero… ¡oh, cielos! ¿Y si pasa algo malo? ¡Oh, no! ¡No puedo creer que dejaste la cafetera encendida!

Y como siempre, buenas noches, Night Vale ¡Buenas noches!

El proverbio de hoy: ¿Te sientes perdido? ¿Cómo si no tuvieras una meta en la vida? ¿Cómo si estuvieras cubierto de tierra y hojas húmedas? ¿Cómo si fueras una lombriz? ¿Eres una lombriz? En realidad suena como si fueras una lombriz

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versatiro2 · 6 years ago

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EL ACEBUCHE.

No tenía buena pinta aquel aquel bar a la entrada del pueblo al que llegué para tomar algo tras tres días caminando. No me apetecía probar suerte en casas de vecinos después de la experiencia del cortijo navideño, así que, hasta que no estuve cerca de lo que se pareciese en algo a la civilización, no paré a descansar más de tres horas seguidas, que aprovechaba para echar una larga siesta.

El Acebuche, como digo, no tenía buena pinta, pero al fin y al cabo era un bar. La fachada estaba desconchada y el cartel medio doblado, no quería imaginarme cómo estarían los vasos y los cubiertos, pero mi culo, ya repuesto del pollón de Goyo, se moría por sentarse en una silla; por no hablar de mi garganta, que pedía a gritos una cerveza fresca. La polla de Fede no era ningún pollón pero llevaba un piercing, y al no haber tenido el control en mis manos para frenar la profundidad de la follada de boca, se ve que me irritó la faringe al golpeármela sin compasión.

Esperaba que tras la barra hubiera un hombre mayor, antipático y sudoroso, pero al entrar no vi a nadie. Me acerqué observado el local. No se veía aseado, tal y como esperaba; estaba bastante oscuro y se escuchaba una radio de fondo, parecía un partido de fútbol.

- Buenas tardes —dijo una voz relativamente joven que no atinaba a saber de dónde procedía— ¿Qué desea?

Me di la vuelta, y junto a la puerta ví la silueta de un hombre a contraluz con mandil y una escoba en la mano.

- Buenas tardes, me gustaría tomar una cerveza.

- Pues está usted en el lugar perfecto —dijo con voz amigable entrando hasta la barra—. No suele venir mucha clientela a esta hora, así que aprovecho para barrer el patio trasero. ¿Quinto o tercio?

- El que tengas más fresco. Hace un calor insoportable.

El paseillo que hizo desde la puerta a la barra fue suficiente para repasarlo desde todas las perspectivas. Pelo anillado rubio, anchos hombros, estrecho de caderas y fuertes brazos y piernas. Los vaqueros le hacían un culo estupendo, por cierto. Cuando lo tuve enfrente, me quedé prendado de sus ojos grises y su voz, que era llamativamente grave para la cara de querubín que tenía. En seguida, me imaginé que debía tener unos veintiocho años y par de pelotas bien gordas.

- ¿Y qué le trae por aquí? —preguntó el muchacho—. No es habitual la visita de forasteros.

- Bueno, voy buscando el mar. Vengo de lejos y voy parando en diferentes lugares.

- Ahora que no nos escucha nadie, le diré que este pueblo se ha ganado a pulso la fama de antipático —dijo bajando volumen de su potente voz mientras yo le daba el primer trago a la cerveza.

- ¡Dios, qué buena está!

Me extrañó que siendo de aquel lugar le diese mala publicidad. El joven, bayeta en mano, prosiguió con su discurso.

- Este es un pueblo medio muerto. Aquí la gente es muy mayor. Los jóvenes se largan en cuanto pueden.

- ¿Y tú? —me atreví a preguntarle—. ¿Este es el futuro que has elegido?

- Me llamo Ramón —respondió muy serio—, y sí, este es mi futuro, aunque no lo he elegido yo —dijo mirando de reojo hacia su izquierda.

Se escuchó el sonido de una persiana de canutillo y giré la cabeza. Del almacenillo atestado de cajas con cascos de refrescos vacíos salió el hombre mayor, sudoroso y obeso que yo esperaba encontrar detrás de la barra de aquel cochambroso bar.

- ¿Quién va? —preguntó aquel personaje.

- Padre, es un forastero que está de paso. Dice que va buscando el mar.

- Me llamo Matt. Es el primer bar que he encontrado en varios kilómetros. Tienen buena cerveza.

- Tanto gusto, yo soy Justo, para servirle.

Entonces entendí el cambio de humor del querubín de culo bonito. Cuando el viejo se acercó para saludarme, la tenue luz del expositor de bebidas iluminó su rostro en la oscuridad y vi que estaba ciego. Ramón no podía huir de allí y dejar abandonado a su padre invidente y tan mayor. Comprendí su desmotivación y alergia al pueblo.

Justo fue realmente simpático conmigo. Quiso que me sentara en una mesa e hizo que Ramón sacase unas viandas que me revitalizaron el cuerpo y el alma. Luego se marchó a descansar y quedamos Ramón y yo compartiendo la sobremesa.

- Por cierto, tutéame Ramón, por favor.

- De acuerdo, Matt. Así que vas buscando el mar —dijo el rubio atusando sus ricitos y abriéndose la camisa—. Ahora que lo dices, me vendría de lujo una baño en la playa. Este calor empieza a ser insoportable.

- Sí, un baño en la playa estaría genial —dije mirando su pecho con cuatro pelos rubios sin ningún pudor—. Verás, no sabría decirte un por qué en concreto. Soy hombre de mar. Nací junto al mar y siempre he vivido en ciudades con puerto o playa.

Dos gruesas gotas de sudor recorrieron su piel blanca desde el cuello hasta desaparecer por dentro de su camisa. Entonces, noté como mi rabo empezó a chorrear al imaginarme recoger aquellas gotas con la lengua e investigar más allá de su camisa y su mandil.

- Mira Matt, el mar no queda cerca de aquí, pero yo tengo un remedio casero para combatir este calor de muerte. Ya verás, es infalible. Acompáñame.

Seguí sus pasos sin pensármelo. Me dio la sensación de que el rubio se me había insinuado con el gesto de la camisa y su seductor tono al preguntarme, pero no quería hacerme ilusiones. Comer y beber me habían despertado las ganas de follar, pero no quería equivocarme. Me llevó hasta la parte de atrás. Atravesamos varias estancias, entre ellas, una especie de garaje con herramientas y seguido, un gallinero que daba a un patio con el suelo de cemento rodeado de macetas llenas de hermosas plantas. Enfrente, se extendía un espeso huerto de acebuches y grandes olivos. Ramón se quitó la camisa y el mandil, se fue a una esquina y se agachó para trastear una boca de riego.

- ¡Joder! No sé qué le pasa a esto ahora —dijo enojado al no poder poner en marcha el agua—. Si solo tienes esa ropa, será mejor que te la quites.

Yo solo estaba mirando aquellos vaqueros medio sucios que hacían un arco perfecto coronado por unas fuertes nalgas. Me acerqué por detrás aprovechando que no cambiaba la postura y me arrodillé asiendo sus potentes muslazos. Entonces, Ramón se incorporó, se desabrochó el pantalón y dijo:

- Quiero que sepas que vas a darme el momento más excitante de los últimos cuatro años de mi vida. Haz que sea inolvidable.

Subí mis manos hasta su cintura y agarré los pantalones. Fui bajándolos lentamente. No quería perderme ni un centímetro de su piel caliente y húmeda. Pegué mi nariz a la parte más baja de su espalda y fui bajando al mismo ritmo que lo iba desnudando. Pronto aparecieron las montañas de sus glúteos. Mi barbilla sintió la depresión de su raja y automáticamente se me abrió la boca. Necesitaba saborear el salado comienzo de aquel maravilloso y profundo valle de carne tersa y pálida. Ahí me detuve un instante mientras le bajaba los pantalones hasta los tobillos. Las cachas del culo fueron un imán para mis grandes manos. Las agarré con fuerza y fui abriéndolas lentamente. Pero antes de mirar, cerré los ojos e introduje mi nariz entre ellas para que el aroma de su piel más íntima penetrase en mi cerebro a través del sentido más potente, el olfato. Su raja estaba ligeramente poblada de suave vello, pude sentirlo cosquillear mi nariz al bajar más y más. Su olor a macho se fue haciendo intenso. Noté que se agachó y eso ayudó a que su culazo se abriese mucho más. Entonces pegué mis labios a su ojete. Ummmmmmm, qué textura más jugosa. Estaba caliente y ligeramente humedecido por el sudor, lo sentí como un anillo perfectamente redondo. Lo besé varias veces. Era como besar unos labios sedosos pero con la esencia masculina del perrako que era, estaba claro. Pero Ramón no solo se agachó para facilitarme el acceso a su culo, no. De repente, noté que sus manos manipulaban mi cinturón en busca de mi polla, que ya la tenía reventando mi bragueta. No pudo sacarle ni una gota al grifo del patio, pero al sacar mi nabo se mojó inmediatamente las manos con el chorreo que salió de mi largo prepucio.

- ¡Dios, qué maravilla! —exclamó al pringarse las manos—. Esto es pura miel para mis labios.

Entonces, abrí los ojos y pude ver aquella raja que estaba besando. Era tal y como me la había imaginado con el resto de los sentidos. Saqué la lengua y escarbé en aquel carnoso anillo. Se abría con cierta facilidad. Ramón estaba muy caliente, su sonora respiración lo delataba. Mientras yo devoraba su culo a lamidas cada vez más fuertes, él me pajeaba de una forma especial. Me retiró el prepucio con una mano y me masajeaba el capullo con la palma de la otra mano cerrada. El frote era tan intenso que me hacía chorrear más y más líquido transparente. Ramón se incorporó de nuevo y se dio la vuelta. Su polla estaba frente a mí. Tiesa, no llegaba a medir más de nueve centímetros, pero me miraba tentándome a metérmela en la boca. Cuando fui a sucumbir, Ramón me lo impidió y me cogió las manos para que me levantase. Me besó el pecho y se puso a jugar con mis pezones. Uffffff, qué boca más caliente. Mamaba mis tetillas sin descanso con sus labios, su lengua y sus dientes con los que me daba suaves mordisquillos. Bajó relamiendo la línea central de mi torso hasta que se metió mi polla en la boca.

- ¡Buaaaaaahhhh! ¡Qué boquita tienes, caniche! —dije acariciando su pelaje ensortijado.

De repente, se escuchó la puerta del patio. Yo me asusté e intenté retirarme de su boca, pero aquel perrako tenía demasiada hambre para deshacerse de mi pedazo de carne llorona. Ni se inmutó. Siguió mamando sujetándome las piernas para que no escapara. Me lo temía. En el patio apareció Justo ayudado por su bastón y camuflado tras un sombrero de paja.

- ¿Estás ahí Ramón? ¿Por qué has cerrado el bar? Están a punto de venir los de la partida.

- Sí padre, estoy aquí —dijo Ramón sacándose mi rabo de la boca—. Aún falta media hora —y volvió a mamármela.

No me lo podía creer. Justo estaba a no más de cuatro metros de nosotros y su hijo estaba amorrado a mi nabo como un puto cervatillo.

- Estoy intentando sacarle agua a este grifo, pero no termina de salir con potencia —dijo el muy cabrón masturbándome las veces que no me la estaba mamando.

- Lo que tienes que hacer es abrir la llave de paso del patio, Ramón —dijo muy sabiamente ignorando el aquelarre que estaba sucediendo ante sus ojos—. Yo voy a sentarme un ratillo aquí, parece que se está más fresco.

Me relajé al ver que no había peligro, incluso me dio morbo ver como el viejo Justo se secaba el sudor con su pañuelo de tela mientras su hijo trabaga polla como un mamonazo.

- Si sigues dándole al grifo de esa manera va a explotar —dije para seguir el sucio juego.

- ¿Estás ahí Matt? —preguntó Justo—. Pensé que te habías marchado ya. ¡Ramón, hazme caso hombre!

Y Ramón le hizo caso. Dejó mi rabo y se fue a abrir la toma general del patio. Luego abrió el grifo, y de la manguera salió un chorro suave, sin mucha potencia, ideal para refrescarse. El querubín de ojos grises se me acercó y me abrazó. Nos fundimos en un beso apasionado y luego puso la manguera sobre nuestras cabezas a modo de cascada. Fue una sensación bestial. Seguíamos calientes como perros pero el agua fresca aliviaba con creces aquel puto calor asfixiante.

- Podías regar las plantas, Ramón —sugirió Justo—, las pobres también pasan calor.

- Claro, padre —dijo guiñándome un ojo.

Ramón me llevó hasta la valla que separaba el huerto del patio. Estábamos enfrente de su padre, a unos pocos metros. Me pidió que lo ayudase a guardar el equilibrio para ponerse de puntillas y sacar el culo por la valla. Me temí sus intenciones. Tomó la boca de la manguera y se la aplicó al ojete, y a los pocos segundos, empujó con fuerza . Así varias veces. Los acebuches estarían muy cotentos, desde luego. Me dio el mando de la maguera y fui rellenando aquel maravilloso culazo conforme lo vaciaba. Era como una rica fuente natural.

Vacío completamente, Ramón se dio la vuelta y apoyado en la valla, subió una de sus piernas. No había duda, quería rabo.

Yo aproveché para comerle un poco más el culo, pues estaba fresquito y mojado, bien jugoso. Me retraje el prepucio, solté un buen lapo en mi nabo y lo encajé en el rosado anillo de Ramón. ¡Joder, qué bien entró! No costó nada al principio. Entró el capullo por completo. Luego se frenó. El agua había hecho desaparecer cualquier lubricación. Así que volví a escupir sobre el mismísimo ojete, pero seguía sin ser suficiente. La mejor saliva es la del fondo de la boca y la que se produce con las arcadas, así que le metí tres dedos en la boca a Ramón para que salivara con espesor y la apliqué a la unión de mi polla con su ojete. Ahora sí, uffff, cómo entraba. Ramón se tapaba la boca con la mano o se mordía el antebrazo para que su padre no se extrañara por los gemidos. Yo bombeaba mi capullo en su precioso culito manejándolo con una mano mientras regaba nuestros cuerpos con la otra. El morbo de tener a su padre de espectador ignorante, me procuraba aún más excitación. Quería preñarlo, deseaba rellenar el hermoso culo de Ramón con mi manguera. Entonces, puse la del agua mirando al cielo, le coloqué el dedo para hacer presión, y convertí el chorro suave en una fina lluvia bajo la que ambos vibrábamos al son de orgasmos simultáneos. Su rabo empezó a lefar el charco sobre el que estaban nuestros pies y el mio rellenó sus entrañas con lefa de tres días.

No cesó la llovizna todo el tiempo que tardó mi rabo en desinflarse y ser escupido por el culo de Ramón. Preñado y contento, se acercó al grifo y lo cerró.

- Padre, qué bien sienta un remojón a media tarde —dijo para mayor cachondeo.

- ¡Déjate de remojones y atiende el bar, que estarán los clientes desesperados.

Pero la puerta del bar estaba igual de solitaria que lo había estado la vida sexual de Ramón desde hacía cuatro años. Ramón movió su culito reventado hasta la barra y sirvió dos cafés.

- Supongo que te marcharás ya mismo —dijo con su grave y sensual voz ahora más sedosa—. Recuerda que si no encuentras el mar, aquí se pasa bien con una simple manguera.

- Imposible olvidarte, Ramón, imposible —dije con cierta tristeza—, pero he de marcharme.

- Espera, toma —dijo dándome una bolsa llena de comida—. La ha preparado mi padre. Él no puede ver el mundo que le rodea, pero siempre ha sabido apreciar las necesidades de las personas.

- No sé cómo agradecéselo.

- Llevándotelo, sin más. Ahí se ha quedado, regando los acebuches, como si les hiciera falta después de mi riego cular, jajaja.

- ¡Jajaja! Pues, dale las gracias de mi parte.

- ¡Ah! Y toma.

Ramón se metió la mano en el bolsillo y sacó los calzoncillos que llevaba puestos cuando lo desnudé. Me los llevé a la cara y supe que podría rememorar su aroma cada vez que cerrase los ojos.

Me fui hacia la puerta, me di la vuelta y allí estaba Ramón detrás de la barra, con una inmensa sorisa, con su culito lefado y con sus graciosos ricillos tirándome un beso al aire.

Me fui atravesando el pueblo que seguía igual de vacío que lo encontré al llegar, pero esta vez me acompañaba el perfume de Ramón en la mochila.

Faltaría una hora para el atardecer. Me encanta observarlo mientras sucede.

...CONTINUARÁ...

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sonnenstrahl1933 · 5 years ago

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¿ES REALMENTE UN GENIO MUR OTI?

Manuel Mur Oti es la persona con la que desea tropezarse cualquier periodista a la hora de preparar un reportaje, porque Mur Oti reúne toda esa serie de cualidades de simpatía, cultura, experiencias, léxico abundante, variado y elegante. Con él se pueden abordar mil temas diferentes. Él conoce mil paisajes, mil ambientes, mil situaciones distintas, mil gentes. Mur Oti es un mundo. Un mundo en efervescencia continua, y penetrar en él es algo tan inquietante que no hemos podida resistirnos a tan sugestiva tentación. Su vida ha sido como un largo viaje. Nació en Vigo, y con su familia conoció España entera porque su padre era director de Prisiones y en aquellas tiempos los traslados constituían el pan nuestro de cada día. Todavía era muy niño cuando realizó su primer viaje a Cuba. Desdé allí recorrió América entera. Luego, España otra vez, Europa, algo de Asia y África. Más tarde, nuevos viajes a América y en el pasado año hizo tres nuevos viajes. Él mismo dice que «a la vista de este continuo ir y venir, que ha sido el signo constante de mi vida, creo que viajar es mi destino».

Mur Oti es, sobre todo, un gran escritor. Dejemos que sea él mismo quien hable de esta faceta tan importante en su vida: «Con la cristiana resignación que esta circunstancia exige, reconozco humildemente que fui un niño prodigio y que, si no alcancé la fama en mis primeros años, debe echarle la culpa al cine, que estaba en sus albores en aquellos momentos. Fui poeta a los cuatro años, cuando apenas sabía escribir, y mi primer absceso lírico se lo dediqué a mi hermana Julia en un cuarteto tan absurdo que podría llenar de orgullo a cualquier vate de hoy. Como todavía no he entendido el oscuro dictado de mi musa de entonces, y sospecho que en aquel cuarteto germinaban las raíces de una poesía de vanguardia que, años después, nos hizo sufrir espantosamente, no me sustraigo al orgullo de transcribirlo. Helo aquí para gloria mía: «La muñeca de Julia tiene tres patas. Una blanca, otra negra y otra de gata.» Había, pues, nacido el poeta. Más tarde vinieron versos, muchos versos, que formaron libros. También artículos, cuentos, conferencias, teatro, libros y novela. Escribió «Destino negro», y con ella concurrió al Nadal. «Con mi acostumbrada modestia —dice—, estaba seguro de obtener el primer premio, pero sólo llegué a primer finalista. Me sentí defraudado y abandoné este género.» Empezó a proyectar y dar forma a una serie de guiones, entre los que podemos citar «Cuatro mujeres», «El huésped de las tinieblas», «Alas de juventud», «Noventa minutos», «Un hombre va por el camino», «Entre el día y la noche», «Destino negro», «Orgullo», «Fedra», «Condenados», «La guerra empieza en Cuba», «El batallón de las sombras», «El viajante de Dios», «Una chica de Chicago», «Duelo en la cañada», «Milagro a los cobardes», «Teresa de Jesús», «Lola», «El mundo empieza cada día», y otras muchas que no citamos. «Creo que es mucho escribir, aparte mis guiones para la TV. Si no es alta la calidad —como acaso reconozcan mis numerosos amigos—, váyase lo uno por lo otro, y reconózcaseme, por lo menos, la fecundidad.» Digamos que todos estos guiones, o casi todos, han sido llevados al cine, aunque como él mismo dice, reconoce que todavía no ha obtenido ningún Oscar en Hollywood.

— ¿Ha realizado, de verdad, su gran película. Esa película de la que se sintiese contento, y más que contento, orgulloso?

—No. Ahora bien, si usted desea saber cuándo la voy a realizar, le diré con absoluta firmeza que este año. Es muy posible que le contestara lo mismo el año próximo.

Mur Oti y la televisión española

La TV, para Mur Oti, es el medio más poderoso de que dispone actualmente la humanidad en el terreno de la información. Visible, audible, legible, amena siempre y siempre esperanzada incógnita, que deja libres las horas de trabajo y no persigue a nadie por las calles. Sutil como el aire mismo, atraviesa la puerta de nuestras casas y llena los silencios de nuestra intimidad. No querríamos pensar, pero pensamos; no querríamos ver, pero vemos; no querríamos oír, pero oímos. Pensamos, vemos y oímos porque la TV está ahí, frente a nosotros, como una ventana maravillosamente en el muro, a la que sin descanso se asoman inesperados visitantes, que nos hacen oír palabras inesperadas sobre paisajes desconocidos y en torno a insospechados problemas. Y jamás apagamos su turbadora luz, porque estamos atados a la incógnita de lo que vendrá después. En el periódico buscamos la noticia que nos importa, pero en TV, con la noticia que nos importa, nos enteramos, también, de la que jamás nos hubiera interesado y no con la escueta frialdad de la letra, sino con la vigente y cálida presencia del hombre o del suceso.

— ¿Usted cree en la TV como un arte nuevo?

—Si es arte el cine, ¿por qué no ha de serlo la televisión? Se compone de los mismos elementos, se nutre de idénticas fuentes literarias y se produce con unos elementos mecánicos de iguales características. Únicamente la forma de pago, por parte del espectador, del espectáculo en sí es distinta. El entretenimiento que el cine proporciona se adquiere a cambio de dinero, religiosamente pagado en taquilla. El de la TV, en anuncios, casi todos amenos, religiosamente escuchados o vistos sin salir de casa. Indudablemente, la TV es tan arte como el cine. Para mí, sin duda alguna, el octavo arte de que dispone la humanidad. Y el más acorde con el progreso social. Igual para pobres y ricos, igual para capitales y pueblos. Estreno a un mismo tiempo, sin privilegios, para todos los ojos de la nación en que se produce.

—Usted que es director de cine y director de TV. ¿Ha encontrado notables diferencias entre ambos medios de expresión, en lo que a realización y técnica se refiere?

—Para mí, cine y TV son dos medios de expresión absolutamente iguales. Su técnica es la misma. No he encontrado variación alguna en la forma de realizar en uno y otra. Si algo los diferencia es la rapidez con la que, naturalmente, ha de producirse en TV. Un programa de media hora sale al aire con una realización de media hora, en tanto en cine ocuparía un rodaje de quince días, aproximadamente. Pero como compensación, en TV se ensaya durante varios días y se rueda con tres cámaras. Váyase lo uno por lo otro. En cuanto a que llegan al espectador por caminos bien definidos y concretos, eso no significa diferencias de medios de expresión, sino de reparto de un producto. El cine se vende en los cinematógrafos y la TV se sirve a domicilio. A fin de cuentas, esto quiere decir que la TV es un cine con procedimientos mercantiles más modernos.

—Siguiendo el tema del cine. ¿Usted cree que TVE trata debidamente al cine?

—Creo que sí, que está bien tratado. Hay en torno al cine algunos espacios interesantes. Y como crítica, está la justa, sapiente y muchas veces graciosamente irónica de Alfonso Sánchez. Las películas que se proyectan son aquellas de las que puede disponer la TV por razones de tiempo de explotación y las series telefilmadas, las que nos mandan de por ahí, ya que España, desgraciadamente, no produce películas para la pantalla pequeña. En cuanto a la creación de espacios de orientación cinematográfica, como alguien ha pretendido, ¿por qué?... En este caso, cuando en los cines proyecten cortos orientadores de TV. Acaso fuera interesante todos los días una actualidad cinematográfica remitida a las películas en rodaje. Creo que sería agradable para el espectador y eficaz para el cine nacional.

El teatro en Televisión Española

Mur Oti habla del proceso del teatro en nuestra televisión. Para él, hombre inteligente y conocedor del tema, TVE ha llevado a cabo una labor meritoria en extremo. Gracias a ella, una masa de millones de espectadores ha conocido y admirado, en muchos casos, obras importantes en la dramaturgia mundial. Para Mur Oti, el programa ideal es el intimista. El que exige el plano corto por ser más persuasivo, más convincente, más cercano al corazón del espectador.

— ¿Cuál es la obra ideal en TV respecto a su duración medida en minutos?

—Creo que la obra corta, de media hora, intensa, íntima. La TV parece una pantalla pequeña. En el plano general, el gesto, la emoción se diluyen. Queda la voz, pero la voz no es todo.

— ¿Qué ha pretendido usted con el programa «Hoy dirige»?

—Bueno. Yo no soy «Hoy dirige»... Soy uno de los de «Hoy dirige». Creo que mostrar al televidente español algo de lo que pueden hacer los directores cinematográficos. Darles la primicia gratuita de una pequeña película, producida expresamente para ellos. Enseñarles el rostro de aquellos que, por estar siempre detrás de las cámaras, no han visto jamás. Una hermosa pretensión, desde luego, y que yo he agradecido mucho.

— ¿Por qué cree usted que no han pasado por este programa todos los directores de nuestro cine?

—Seguramente porque tienen mucho que hacer. Los que están rodando no pueden apartarse de la enorme obligatoriedad del rodaje. Los otros, a buen seguro, están preparando sus próximas producciones. Acaso algunos teman que esa prisa de la TV perjudique la calidad de su pequeña obra televisada. Pero todo esto son suposiciones mías De todos modos, creo que poco a poco los directores españoles pasarán, sin excepción alguna, por el «Hoy dirige».

— ¿No será porque usted ha puesto muy difícil el programa?

—Eso es muy relativo. Lo único que sé es que yo he llevado a cabo mis tres programas: «Don Juan frente a la noche», «Dulcinea y el alba» y «La denuncia», con todo mi amor. Creo me he entregado a ellos sinceramente. Que he escrito los tres guiones sin pensar si su vida iba a ser la de una noche o la de una eternidad. Y que me ha importado más la TV que el dinero de la TV. Creo que para un director de cien hacer televisión es poner su trabajo a muy altos intereses.

— Dicen que usted ha traído algo nuevo a TVE. Nosotros pensamos que eso es totalmente cierto. ¿Qué opina usted mismo?

—Tal vez. Pienso que he traído una fórmula apasionada, poética, encendida, cercana al alma, a los oídos y a los ojos del televidente. Sabía que mi programa iba en la noche y creé un arte que sólo en la noche podía tener eco emocional. Tal vez a esto deba ese éxito del que hablan. A que pensé en TV y escribí para esa TV, adaptándome a ella, ciñéndome a sus exigencias, a sus valores, a sus horas.

— ¿Está preparando algo nuevo para nuestra televisión?

— Creo que sí. Creo que estaré con más frecuencia en TVE. Acaso todas las semanas y con un espacio en el que daré, como hasta ahora, emoción, intimidad, poesía. Si estas esperanzas se cumplen, cada semana, mi espacio, será una ventana abierta a la pasión y al amor.

Mur Oti y la programación de TVE

A Mur Oti le hemos preguntado por los tres mejores programas de nuestra televisión, al menos por esos tres programas que a él le satisfacen por encima de los restantes; los dos actores que a él le parecen los mejores; por el programa que a su juicio falta en la programación semanal y, finalmente, por el peor espacio que sale a la antena.

— Los tres programas que más me gustan son: «Silencio, vivimos», «El hombre, ese conocido», «Primera fila», «3º izquierda», «La novela del lunes», «Crónicas de nuestro tiempo», «Gran parada», «La tortuga perezosa» y algunos más que ahora no recuerdo. Muchos buenos programas para nuestra ya muy buena televisión. Y conste que yo puedo opinar porque he visto la TV de gran parte de los países del mundo. La nuestra, incansable, precaria en medias técnicos, pero perfecta, hecha por hombres que roban a su sueño la distracción gratuita de los demás, es superior. En cuanto al programa que menos me agrada... ¡El mismo que le desagrada a usted, amigo mío!... Con respecto al programa que falta en TV, ¡qué más quisiera yo que saberlo para proponérselo a la TV y empezar a trabajar desde mañana! Actores no dos, sino más: Puente, María del Puy, Paco Morán, Paula Martel, María Luisa Rubio, Ángela María Torres, Valeriano Andrés, Nela Conjíu, y otros muchos, que me perdonarán no cite porque la relación iba a ser demasiado larga.

— ¿Hasta qué punto le ha proporcionado satisfacciones su trabajo en TVE?

— Enormes satisfacciones. Más qué la poesía. Más que la novela. Más que el guion. Más que el cine. Me ha proporcionado la felicitación espontánea del hombre de la calle, la llamada telefónica y anónima tras la salida al aire del espacio, las cartas de toda España, en que me animan a seguir. El cordial tacto de codos entre el creador y el espectador que jamás había sentido. El notarme amigo de los que me ven. Nada más y nada menos que eso.

—Señor Mur Oti, usted me va a permitir que le hagamos una pregunta que, quizá, le vaya a parecer capciosa o... tendenciosa. ¿Qué opina de la crítica de TVE?

— Escasa. Falta en muchos periódicos y revistas, y no tiene la extensión ni el lugar de privilegio que le corresponde, dada la importancia de la TV, espectáculo que se produce para una audiencia de más de siete millones de espectadores. Para mí ha sido cordial, sincera, generosa, halagadora. Acaso es una de las razones —y la más poderosa— que me anima a seguir en TV, y a mejorar lo que en ella haga. Si algo significan mis espacios y si llegan a significar más en el futuro, a los críticos que como usted se ocupan de TVE, se lo deberemos los televidentes y yo.

Por lo que nos atañe, solo nos queda dar las gracias a nuestro entrevistado. Creemos, por otro lado, llegado ya el momento de cerrar esta charla. Lo cierto es que Mur Oti nos ha facilitado enormemente nuestra tarea. El periodista tiene forzosamente que estarle agradecido. Nos viene a la memoria aquel tremendo calificativo de «genio» que alguien le otorgara y, entre bromas y veras, se lo recordamos. Pretendemos que sea el propio Mur Oti quien cierre con sus palabras esta nuestra entrevista con una autodefinición, que le rogamos sea sincera.

—Un hombre inteligente. Menos que muchos, claro..., pero más que muchos, también. Un español, a fin de cuentas, ni alto ni bajo, ni gordo ni delgado, ni tan maduro en años como para que puedan llamarme viejo sin ofenderme, ni tan mocito como para que me digan joven sin halagarme. Mis amigos, ciertamente y como usted bien dice, dieron en llamarme genio, y a punto estuvieron en buscarme la ruina con tal apelativo, porque muchos pensaron que yo lo tomaba en serio y desencadenaron contra mí su santa ira. ¡Qué necedad la de mis inteligentes detractores!... ¡Como si yo no fuera lo bastante genio para ir a creerme semejante tontería!... Creo que soy un poeta apasionado, un escritor exigente y sincero y un director ambicioso e inconforme con su obra. No hice todavía mi gran poema, mi gran novela, mi gran obra de teatro ni mi gran película. Pido a Dios que esté a punto de acabar cualquiera de estos trabajos cuando me llegue la hora de morir. Y que otro tenga que ponerle el fin. Porque, así, en colaboración... ¡Es posible que digan que estaba terminando, al fin, una gran cosa!

MATÍAS ESCRIBANO

Revista “Primer Plano” nº 1180, 24/05/1963

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felicianonavarro · 6 years ago

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La Casa Hintermann

Fran abrió sus ojos y el sol le quemó la vista. Había estado tendido en el suelo por más tiempo del que pudiera calcular. Se sentó ahí mismo en el pasto y esperó a que sus pupilas se ajustaran luego del golpe de luz. Una sombra lo cubrió de frente y él alzó la vista.

—Finalmente te has dignado a aparecer —dijo a la figura de metro y medio parada frente a él —. Si seguía tendido así, las hormigas se habrían convencido de agregarme a sus reservas para el invierno.

Fran se quedó esperando a que su amigo le respondiera de la manera habitual, pero José no dijo nada. Se sentó a su lado largando un fuerte suspiro. Con sus dedos enrollaba hebras de pasto y las arrancaba.

Por fin dijo—: Vos decías eso de las hormigas y yo te respondía algo como...

“—…las hormigas no tienen tan mal gusto” —dijeron al mismo tiempo.

—Y vos —continuó Fran—, te llevabas esos pastos a la boca, como ahora, y yo te decía...

—…sos un asco —dijo José, terminando la oración de su amigo, mientras le dirigía una mirada amarga a la hierba en sus manos.

El sol primaveral comenzó a esconderse tras unas nubes que anunciaban lluvia. Pero, como suele suceder, probablemente se limitarían a suspenderse en el cielo con el único propósito de robarle el protagonismo al astro mayor, y retendrían el agua para darle al pueblo Salteño una húmeda sorpresa días más tarde.

—Ahora sí que se ha puesto lindo —dijo Fran—. Si tenía que pasar un minuto más bajo el rayazo del sol, teniendo en cuenta que has tardado más de lo acostumbrado en volver a salir para atender a tu amigo, se me habría cocinado el cerebro.

José se puso nuevamente de pie, dio media vuelta, y se dirigió al patio trasero de su casa sin decir una palabra.

Odio que haga eso, pensó Fran. —Te sigo — dijo. Se puso de pie emitiendo un quejido de fiaca, se sacudió los pantalones, y lo siguió.

El patio era inmenso, como es típico de las casas de un barrio privado como Belle Vue (bella vista en francés). Pero llamar simplemente patio, a este en particular, era una subestimación y un desmerecimiento. Ese lugar era un auténtico parque. Además, la madre de José participaba de una competencia vecinal anual de jardines, y el suyo era digno de un tour pago. Nada de voluntades tacañas, debería cobrarse una cifra seria. Lo único negativo de tan bello jardín era que frustraba los sueños de José de poder armar su soñada canchita de futbol. Y, a decir verdad, frustraba cualquier intento de actividad recreativa en su suelo. Sin embargo, fuera de los límites de Belle Vue, San Lorenzo es un parque de recreación en sí mismo, y los lugares para la aventura sobran en “la villa veraniega”.

Fran siguió a José hasta un invernadero casero, donde lo vio ingresar. El lugar cumplía la función de vivero por un lado y de taller por el otro. Había mesadas armadas con tablones caballetes, sobre las cuales había masetas, arreglos florales y plantas de diversos tipos. En el lugar, también había pilas de bolsones de tierra negra, desmalezadoras y cortadoras de césped, palas, picos y rastrillos. Hacia el fondo del invernadero, colgada sobre una pared de concreto, había una gran tabla cuadrara de madera prensada. Sobre ella había todo tipo de herramientas para carpintería y trabajos con hierro. Contra la misma pared, había una mesa de trabajo y, sobre ella, un carro a rulemanes a medio terminar. A diferencia de otros más comunes, este carro no consistía de una tabla angosta y recta sino ancha y curva, con bordes a los costados que sobresalían de forma parabólica y hacia arriba, lo que permitiría un agarre medianamente seguro para quién lo montara. También contaba con dos asientos de madera forrados con símil cuero, y algún relleno que les daba un aspecto inflado y acolchonado.

José ya estaba sentado en un taburete de madera, colocando la primera de cuatro ruedas.

—¿Es lo que creo que es? —dijo Fran arrimándose a la mesa —. ¿Un karting? ¡Podemos terminarlo ahora y salir a probarlo!

—Mi buen amigo Fran —dijo José —, esto ha llevado su tiempo, pero finalmente creo que hoy va a quedar listo. He tenido muchas idas y venidas con este proyecto. Ha sido bastante difícil... y lo sigue siendo. La verdad que me he visto superado en varias ocasiones. Pero nada va a cambiarme los planes hoy.

—Veo que le has dedicado mucho —dijo Fran —. Se nota el esfuerzo.

Estaba encantado con los colores que José había elegido para el karting (Fran lo llamaba así). Si lo hubiera hecho yo habría elegido exactamente los mismos colores y habría hecho el mismo diseño, solo que habría pintado el karting al último, una vez ensambladas todas sus partes y no al revés como lo hizo José, pensó, aunque decidió guardarse el comentario y darle una mano en cambio. Anticipó que su amigo necesitaría la llave francesa y se dispuso a tomarla de la tabla de madera prensada. Cuando estuvo a punto de tocarla, esta se soltó del clavo que la sostenía, aterrizó con estrépito sobre la mesa de trabajo y cayó al suelo. Se produjo un ruido tal, que José se fue de bruces al piso.

—¡Mierda! —dijo, llevándose la mano al pecho. Su respiración repentinamente agitada.

—Eh... tranquilo che —dijo Fran —. Es solo una herramienta, te prometo que no voy a dejar que te haga nada.

José se dedicó una risa nerviosa de auto burla.

—Seguro que ahora estás riéndote de mí, ¿no Fran?

— ¡Cómo me conoces! En realidad quería esperar a que se te pasara el malestar para reírme de vos, pero no puedo mentirte, ¡por dentro me estoy muriendo!

Hubo un silencio por una fracción de segundo, y luego ambos niños rompieron a reír rodando en el suelo con las manos en el estómago.

Afuera, un viento suave zarandeaba los árboles y los rayos de sol que pasaban a través de ellos bailaban con las sombras. En el invernadero se produjo un leve chirrido cuando alguien abrió una puerta hecha con madera y plástico.

—¿Dónde está el fantasma hijo? —se escuchó la voz de don Ramírez desde la entrada.

—No sé papá, pero me quiso atacar con tu llave francesa —respondió José divertido, señalando la herramienta a los pies de Fran.

—Creo que al fantasma ya lo espantó, señor —dijo Fran.

Don Ramírez, que había estado con medio cuerpo adentro y medio cuerpo afuera, ingresó al invernadero.

—Vengo para llevarle una de las bolsas de tierra a tu madre.

José se puso de pie y se sacudió las manos.

—¿Necesitas ayuda, pa?

—No hijo, quedáte tranquilo que yo puedo. Seguí con lo tuyo que te está quedando bárbaro. La verdad que es un muy lindo gesto. —Hizo un movimiento con la cabeza hacia el carro a rulemanes y le dedicó a su hijo un guiño y una sonrisa. —Me voy, pero estoy cerca por si más herramientas quieren golpearte. Cualquier cosa, grita.

—¡Salí de aquí, no molestes! —le gritó José con humor, mientras levantaba la llave francesa para simular arrojársela a su padre por la cabeza.

—¡Le vamos a hacer saber si vuelve el fantasma, señor! —gritó Fran —. Tráigase una aspiradora, o algo así, por las dudas.

Pasó una hora de arduo trabajo de parte de José, y de arduas indicaciones de parte de Fran. José dio un fuerte ajuste a una última tuerca y dejó caer la llave francesa a un costado del carro largando un suspiro. El proyecto finalmente había concluido. Ambos dieron unos pasos hacia atrás para contemplar al flamante carro que se posaba glorioso sobre la mesa de trabajo.

—Explicáme una cosa, José —dijo Fran —. ¿Qué quiso decir tu papá con “lindo gesto”?

—Espero que te guste amigo —dijo José sin apartar la vista de su obra de arte —. Traté de tener en cuenta cada detalle para asegurarme de que fuera tal como lo querrías.

Fran lo miró incrédulo y por un rato no pudo emitir una palabra. Se acercó al carro y lo examinó con sumo cuidado. Posó sus ojos sobre las ruedas. Eran grandes comparadas a otros ejemplares, y tenían cubiertas de goma. Una excelente mejora, pensó. Quiso sentir con sus palmas la madera lijada pero percibió el leve olor a pintura nueva que todavía flotaba en el aire y no lo hizo por temor a que aún estuviera fresca. En cambio, saboreó los colores con la mirada y no encontró en su imaginación una mejor forma de combinarlos.

—Es perfecto —dijo.

Sentía un profundo y renovado afecto hacia su amigo que le había dedicado un regalo tan espontáneo y desinteresado como este. Lo tomó por sorpresa porque era la primera vez que le mostraban un gesto tan especial. Ya no podía aguantar la ansiedad. Quería montarlo y rodar a donde lo llevara el viento. Por un instante estuvo a punto de tomarlo y lanzarse a la carrera, pero se detuvo antes de poder hacerlo. Un escalofrío le recorrió la espalda y una sensación de vértigo lo invadió. Retrajo sus manos al sentirse repentinamente incapaz de poder dominar el karting. Como si controlarlo estuviera más allá de su alcance. Como si los roles pudieran invertirse y fuera el karting el que lo controlara a él, y tuviera que resignarse y dejarse llevar a donde fuera que este lo llevara.

Fran sintió una mezcla de sensaciones y entre ellas dominaba el miedo, pero también se sintió un poco tonto. Aun así, no ignoraría por completo sus instintos y postergaría sus ganas de montar el karting hasta que su amigo hiciera oficial la entrega del regalo. Quizá, al serle otorgada la posesión del objeto, también le fuera cedida, por una especie de ley cósmica, la autoridad y dominio de la que sentía carecer en ese momento.

—Ahora, a llevarlo a La Ripiosa —dijo José—. Ya puedo...

—Me leíste la mente —anunció Fran.

—… vernos... — José hizo una pausa y luego concluyó como para sí mismo—: ...rodando a toda velocidad como dos tontos suicidas.

—Como acostumbramos —agregó Fran.

La Ripiosa no era una calle, como dice el nombre con que la bautizaron, de ripio propiamente dicho, sino más bien de tierra, y no de la negra que se usa para las plantas. Su nombre original es Solá, y se encuentra en una zona sin vecinos que puedan llegar a sentirse molestados por niños que juegan con la velocidad proporcionada tanto por la inclinación del terreno como por la falta de cordura.

Salieron del invernadero y llevaron el carro (lo llevó José porque Fran aún no se animaba a echarle mano) hasta donde estaban apostadas las bicicletas de la familia. Fran fue hasta la suya. La había dejado apoyada en el buzón de la entrada y todavía podía verla desde donde se encontraba, ya que el portón eléctrico estaba abierto. No había en él la más mínima preocupación de que se la fueran a robar. Simplemente, eso nunca le pareció una posibilidad.

José ató el carro a su bicicleta con una cuerda de esparto y caminó hacia la salida. Fran lo estaba esperando, ya subido a su transporte.

—¿Listo? —preguntó a José.

Su amigo se preparó dando un suspiro y dirigiendo la mirada hacia el final de la calle que era una larga y sinuosa pendiente.

—Listo —dijo —. Nunca creí que lo estaría para dar otra visita a ese lugar. Pero aquí vamos.

Comenzó a pedalear.

—Pero que declaración tan solemne. Casi como un veterano que vuelve a la guerra —dijo Fran, burlándose de José que se alejaba—. ¡Ey! ¡No me dejes atrás! ¡Esperáme!

Fran salió tras su amigo y se le adelantó a gran velocidad. Podía ir rápido porque no era él quien llevaba el karting. El viento que lo escoltaba rozó a José y este se estremeció. Cerró los ojos mientras lo envolvía el escalofrío y al abrirlos redujo un poco más la marcha. Volteó para asegurarse de que el carro seguía allí. Lo estaba.

Rodando a toda velocidad como dos tontos suicidas, pensó, —como acostumbramos —dijo.

Llegaron al final de la bajada, salieron de Belle Vue, y continuaron el descenso por la Avenida Juan Carlos Dávalos. Pasaron el Castillo de San Lorenzo y en cuestión de minutos se aproximaron al cruce con Joaquín V. González. A José se le había dificultado mucho hacer todo es tramo porque el carro que venía atado a su bicicleta se movía y le entorpecía el manejo. Fran, más liberado, iba y venía por la avenida, que a esa hora era transitada poco y nada. Se adelantaba a su amigo, y luego volvía a donde él estaba, lo rodeaba haciendo algún comentario burlesco y luego ascendía por la Dávalos para volver a descender a todo trapo.

Cuando Fran estaba haciendo una de sus caídas en picada, José dobló en el cruce con Joaquín V. González y, sin dar ningún aviso descendió de su bicicleta. Fran coleó para ingresar al cruce y se topó con José. Creyó por una fracción de segundo que lo arrollaría, pero se detuvo antes de siquiera tomar conciencia de que había accionado ambos frenos.

—¿Qué pasó? ¿Por qué nos paramos? —dijo un tanto molesto —. Sabes que si querés ser atropellado podes esperar uno de esos colectivos. Seguro el chofer te lleva puesto pensado que se tragó un lomo de burro. En cuanto a mí, podría ayudarte dándote un empujón si sentís que te acobardás a último momento, pero no pretendas que te mate con una rodado veintiuno. Eso llevaría varias pasadas y me estropearía las llantas. Y seguro me llevaría varios golpes gratis. ¡No, gracias!

—Hmmm... En esta parte ya se termina el asfalto —dijo José —. Va a ser mejor caminar desde aquí para no estropear el carro. Este suelo lo va a sacudir mucho y se va a llenar de tierra y rayones. Además, me canse de pedalear tan incómodo. Y ¿para qué apurarse? No es que tenga que estar en ningún lado.

—Para aprovechar el tiempo al máximo, por ejemplo —dijo Fran que caminaba atrás de su amigo.

Venía observando el comportamiento del karting sobre ese terreno irregular, y le fascinaba lo que esas nuevas y mejoradas ruedas lograban. El karting se sacudía, pero no se comparaba con aquellos con ruedas pequeñas. Este rebotaba con delicadeza, casi como si tuviera un sistema de suspensión. La resistencia del terreno era mínima, lo que permitiría alcanzar velocidades mayores. La ansiedad lo superaba. Quería que José finalmente le diera su regalo. Que le otorgara el poder que necesitaría para domar esa bestia. Que le cediera los honores de bautizarla con su primera picada.

La calle Joaquín V. González terminaba en una curva y cambiaba su nombre a Solá, La Ripiosa. Una calle desprovista de civilización y poblada por la naturaleza. Cuando José comenzaba a girar hacia la izquierda, vio que había movimiento en medio del monte, y escuchó un creciente coro de gruñidos. Antes de poder reaccionar, una jauría le salió al encuentro y lo asustó de tal modo que tuvo que sujetarse del manubrio para no caerse. Rápidamente, giró sobre sí mismo y se colocó del otro lado de la bicicleta para escudarse y mantenerse lejos de las fauces de un grupo de perros embravecidos. Fran imitó a su amigo y con la vista buscaba un palo con el que pudiera alejarlos. Nada. Esa calle, en ese momento, era un terreno de inútiles y minúsculas piedritas. De usar cualquiera de ellas como proyectiles, suponiendo que la puntería no le fallara (y le fallaría ¿por qué no? La vida es una bromista), solo lograría echarse la jauría encima. Bajo uno de sus pies sintió un bulto. Al mirar vio una piedra de buen tamaño empotrada en el suelo. Intentó sacarla.

—¡Fuera! —gritaba José golpeando el suelo con la rueda delantera de la bicicleta para marcar su imperativa —. ¡Chss! ¡Fuera perros basura!

Mientras tanto Fran seguía tratando de extraer la piedra del suelo, sin éxito. José intentaba espantar a los perros que, a todo esto, habían convertido el lugar a cielo abierto en una cámara de tortura de ladridos ensordecedores. Entonces un silbido emergió del monte y en cuestión de segundos reinó el silencio. Fran alzó la vista y abandonó la piedra, y José se mantuvo quieto en su lugar. Los perros volvieron los hocicos en dirección a donde se había producido el silbido, que era de donde habían emergido ellos al principio. Cada can movía el rabo como mascota que se prepara para recibir a su amo.

Hubo un momento de ruido de plantas rozándose, y del monte surgió una mujer vagabunda. La figura le recordó a José a un demonio que había visto en una película de terror. La criatura, en las escenas iniciales, había adoptado la forma de un espantapájaros en un maizal para engañar a los granjeros dueños de la propiedad y comérselos. Lo que José estaba viendo, no era tanto la mujer vagabunda, sino el demonio espantapájaros. Y apartó la vista.

La mujer se acercó, y sus perros empezaron a comportarse de diversas formas. Algunos gruñían, otros largaban ladridos espontáneos, mientras sacudían sus rabos, otros lamían las manos de su ama, y otros iban y venían, midiendo la distancia entre ellos y los dos pequeños extraños. El aire comenzó a enviciarse con un olor concentrado que revelaba una falta de higiene de más tiempo del que José o Fran podrían aventurarse a calcular. Fran se puso al lado de su amigo cubriéndose la nariz.

—Es ella — dijo—, la Loca de los Perros. ¿Qué hace por aquí? Creí que vivía más para el lado de Las Costas.

La mujer le dirigió una mirada fulminante y sus perros, sintiendo el enojo de su ama, rompieron en ladridos con una renovada rabia. Fran y José se sacudieron del susto. La mujer calló a sus mascotas y estas cesaron sus protestas.

—Mis bebés no están contentos con tu compañía— dijo con voz ronca —. Los pone mal. Y si ellos están mal, yo me pongo mal.

José había vuelto a mirar a la mujer, sorprendido al descubrir que podía hablar. La observaba mientras ella le decía esas cosas alternando la mirada con perturbación. Ahora la mujer le parecía una niña enojada que había crecido demasiado rápido, no por su apariencia sino por su modo de hablar. De todas formas, niña o vieja, José estaba temblando. La adrenalina recorría sus extremidades, urgiéndolo a correr sacando chispas, pero sin embargo no se sentía capaz de hacerlo.

—No les gusta tu compañía —repitió la mujer que hablaba en un tono que solo era audible por el silencio del lugar—. ¡Fuera de aquí!

Fran quiso hablar pero se detuvo al sentir que los perros comenzaban a gruñirle. José los miró confundido y, a diferencia de Fran que calló por el miedo, él abrió la boca.

—Perdón... se... señora. No he querido mo... molestarla a usted, ni a sus pe... sus bebés. —Se aclaró la garganta y apuntó en dirección a la calles Solá —Estaba pasando por aquí, pero ya me iba en esa dirección.

—La Casa Hintermann... —dijo la mujer, sin molestarse en mirar a dónde se refería José.

—No sé de qué casa dice usted, señora —respondió José —, pero le prometo que si es donde usted vive, no se la va a molestar. — Besó su dedo índice mientras hacia una cruz en sus labios. Señal popular para asegurar que lo que se decía era cierto. —Se lo juro.

—Cómo se te ocurre —dijo la mujer con cara de espanto —. Esa no es mi casa. Esa casa no puede ser habitada por nadie. ¡Ni siquiera deberían merodear por ahí! Cualquiera que anda por sus pasillos, por sus galerías, por su mismísima entrada, aún fuera de sus límites, aunque lo haga sólo, lo hace acompañado.

Fran, pensando en voz alta, dijo —: es la Casa Hintermann. La de los europeos… y ese jardinero. El que se cansó de los maltratos de su matrona y la asesinó. Y que también mató a su patrón porque no quería dejar testigos... los encontraron varios días después.

—Perdón señora —dijo José—, no quise...

—Alejáte de aquí —lo interrumpió la mujer—. Esa casa se traga a sus visitantes.

—De todas formas —continuó José—, no es eso lo que yo...

—¡ALÉJENSE DE MI! —dijo la mujer con voz histérica. Volvió sobre sí, y se perdió en el monte del que había salido. Sus perros reanudaron sus ladridos y se fueron tras su ama.

José y Fran los siguieron con la mirada hasta que los perdieron de vista. Un viento fresco comenzó a alzarse y el monte se inquietó. Los árboles reinantes se mecían y el séquito de plantas en derredor imitaba la danza al son de la brisa.

—Eso ha estado muuuy raro —dijo José después de unos segundos.

Fran lo acompañó en el sentimiento y agregó —:¡Esta chiflada ha llevado el concepto de locura a otro nivel!

Otro escalofrío recorrió la espalda de José, y este dirigió la mirada a donde estaba Fran.

—Ya puedo pensar en toda clase de comentarios insensibles de tu parte amigo, pero por alguna razón no encuentro las fuerzas para reírme.

—Lamento contradecirte —dijo Fran—, pero esta vez me agarras sin comentarios. Es una sorpresa para mí también. Esta chiflada me dejó sin palabras, y con un julepe que ni te cuento. Pensé que no saldríamos bien de esta. ¿Que no les gustaba tu compañía? ¡Como si alguien quisiera andar a la par de esos caschis rabiosos! ¡Están tan chiflados como ella! Ojalá hubiera podido decírselo en la cara, pero esos perros la tenían conmigo y no me dejaban ni respirar. Igual, no hubiera valido la pena hacerme morder por darme el gusto de insultarla. Habría podido denunciarla y hacer que le sacrifiquen los perros, pero yo también hubiera tenido mi propia cita con la aguja cuando me pusieran la antirrábica. Repito, no vale la pena. No, gracias. —José comenzó a ascender por la polvorienta Ripiosa mientras Fran terminaba de hablar. Este lo siguió por detrás, protestando. —Odio cuando hace eso.

—No les gustaba mi compañía —dijo José—. Qué comentario más raro viniendo de alguien como ella. Y no es que yo ande con compañías indeseables.

—¿Crees que se refería a mí? —dijo Fran —. No se me había ocurrido. Ahora que lo pienso, tiene sentido. Como dije antes, la tenían conmigo.

—“Aléjense de mí“ —dijo José —¿Le hablaba a sus perros o qué?

La luz de la tarde apagó su brillo y los colores que la teñían se atenuaron a medida que unas nubes negras cubrían el cielo. De esa densa masa de algodón manchado suspendida en el aire, salió un pesado y ronco quejido mientras destellos de electricidad parpadeaban en su interior. Fran y José alzaron la vista y apresuraron el paso. Ambos iban observando sendos costados de la calle, atentos para no ser sorprendidos (y humillados) una segunda vez, por otro grupo de perros chiflados.

José notó, de manera repentina, el canto ensordecedor y envolvente de miles de coyuyos que en dulce poesía animaban a la tímida lluvia a hacer acto de presencia. Si habían estado precediendo el ritual todo ese tiempo o si habían dado comienzo al coro aguacero cuando lo notó, no podría decirlo con seguridad. Un trueno embravecido tomó la palabra y, cual general en la batalla, dio la orden tras la cuál millones de gotas descendieron en batallones a una tierra con la guardia baja en mitad de su siesta. Las pesadas gotas comenzaron a azotar el suelo y la tierra oscureció su semblante, lentamente convirtiéndose en barro.

José y Fran aceleraron el paso tanto como pudieron o, más bien, como se los permitía la pendiente que ascendían. José decidió volver a montar la bicicleta y Fran lo imitó. Con las cabezas gachas y toda la concentración puesta en dirigir la fuerza a las piernas, comenzaron el ascenso a pedales. Las ruedas patinaron varias veces, ariscas sobre un terreno humedecido, y el esfuerzo se redoblaba cada vez. El carro rebotaba en el terreno irregular pegando brincos de equino salvaje. Fran no parecía sufrir la subida, y pronto pasó a José dejándolo atrás.

— ¡Vamos che! —se mofó—. Mire que tiene talento para la carpintería pero para esto tá lento mi amigo, ¿eh? —En ese mismo momento supo que era un pésimo juego de palabras, pero no le importó. Si no hacía el chiste ahora, quién sabe cuánto tendría que esperar para poder hacerlo de nuevo. De todas formas, José no hizo comentarios. Ya estaba renegando con una pendiente mala como para amargarse por un chiste peor. —Me voy adelantado para ver donde nos podemos proteger del agua.

Al volver la vista hacia adelante (porque había estado mirando para atrás desde que se adelantó a su amigo) cayó en la cuenta de que se había desviado hacia el costado de la calle. Fue entonces cuando vio una enorme piedra blanca delante de él. Maniobró de manera brusca para no chocar y salir volando. De repente, se vio invadido por una sensación desagradable que se debatía entre un miedo inmensurable e impotencia. Volvió a sentirse pequeño y vulnerable como cuando estuvo a punto de montar el karting en el invernadero de los padres de José. Por una cuestión de segundos tarde, por una cuestión de reacción lenta o la falta de ella, por cuestión de un giro humorístico del argumento de la vida, y esa piedra pintada de blanco se hubiera convertido en el juez que habría dictado su sentencia de muerte.

Con el calor de la adrenalina en el rostro y el agua de lluvia que bañaba la expresión de terror, Fran siguió avanzando y llegó hasta un portón de hierro abierto. El clima estaba empeorando. El viento comenzó a correr con violencia. Las ramas de un Ceibo a la entrada de la Casa Hintermann alcanzaban a golpear el portón y este emitía un ruido opaco los engastes oxidados protestaban con voz aguda y cortante. Fran miró hacia adentro. Más allá del portón quejumbroso, pero la maleza le bloqueaba la vista, de modo que no llegaba a divisar con claridad lo que se encontraba del otro lado. Miró a su amigo su venía a unos cincuenta metros, y volvió a mirar hacia la casa. Le pareció ver que algo se movía. Pensó que se trataba la chiflada de los perros. ¿Nos habrá seguido hasta aquí a hurtadillas? Imposible. Sus locuras sobre esta casa fueron bastante claras. Este sería el último lugar donde uno se cruzaría con esa loca.

José alzó la vista y vio la piedra pintada de blanco. Un halo de tristeza atravesó su rostro. La siguió con la mirada mientras comenzaba a detenerse. Fran gritó desde la entrada de la Casa Hintermann.

—¡No te quedes ahí parado!

José dio un suspiro de sorpresa. La cabeza le flotaba como si hubiera vuelto de un sueño pesado. De una pesadilla. Y miró en la misma dirección que procedía la voz de su amigo. Y lo vio. Ahí parado a la puerta de entrada de la Casa Hintermann. Una bola de granizo le golpeó la mano. A penas lo notó. ¿Fran? Otra más volvió a golpearlo, esta vez en la cabeza. Ahora lo notó más y se llevó la mano golpeada a la zona de dolor bajo su cabello.

Fran comenzó a sentir que el granizo castigaba la tierra y puso las manos sobre su cabeza para cubrirse. Dirigió una última mirada a su amigo que acababa de ser aparentemente golpeado por una bola de hielo.

—¡Te espero adentro! —le gritó. Salió corriendo, olvidándose por completo de su bicicleta. ¿Por qué no bajé a ayudarlo?

José volvió a mirar a donde había visto a Fran y él ya no estaba ahí.

—¿Fran? —Volvió a pedalear, dirigiéndose a la Casa Hintermann. Lo hizo con fuerza. Comenzó a sentir que el dolor punzante en la mano y en la cabeza cedían. Las ruedas patinaban y el carro rebotaba. Más piedras de hielo lo golpearon en la espalda y los brazos, pero no le importó. Tenía que llegar a la casa. Tenía que llegar a su amigo. Creer por la corroboración de sus sentidos.

Llegó. Clavó los frenos y descendió. Fran lo escuchó desde la galería donde se refugiaba, y también podía verlo a duras penas. Le gritó que se apresurara. José soltó otro suspiro de sorpresa y miró más allá del portón pero solo encontró plantas. Cientos de ellas que le obstruían la visión. Acercó un poco la bicicleta al portón de hierro oxidado que se encontraba abierto. El granizo ya no lo alcanzaba directamente porque sobre él había un gran Ceibo que lo cubría. Pero el árbol no impedía que siguiera mojándose. Dirigió otra mirada desconfiada más allá del portón y le pareció ver que alguien lo llamaba desde una galería, haciéndole gestos con el brazo para que entrara.

— ¿Fran? ��dijo para sí dando un paso hacia el portón.

Sintió resistencia. Miró hacia atrás y vio que el carro estaba trabado en lo parecía una rama suelta en el suelo. Luego se dio cuenta de que se trataba de una gruesa raíz. Decidió dar un tirón a la bicicleta para que la cuerda de esparto se tensara e hiciera que el carro rodara por encima de la raíz que le impedía el paso. Fue un error. Muy tonto. Y José no llegó a verlo hasta que fue demasiado tarde. La bicicleta se le vino encima. La cuerda de esparto no se cortó, se desató. Pero el nudo que José había hecho en el jardín de su casa no había sido defectuoso ni descuidado. Era un buen nudo. Pero se soltó. ¿Por qué no? La vida es una bromista. El carro comenzó a desplomarse por La Ripiosa. Al principio rodó con gracia, luego comenzó a rebotar, cada segundo con más violencia. Ahora bajaba la pendiente dando saltos de equino salvaje que acaba de deshacerse de su domador. Finalmente se estrelló contra la piedra pintada de blanco. El golpe fue tal que las tablas volaron por los aires y las ruedas se perdieron rodando hacia la densa naturaleza. La pintura blanca de la piedra ahora tenis rayones con los colores del carro donde éste la había golpeado. José se quedó tendido en el suelo donde la bicicleta lo había hecho caer. Tenía una expresión incierta en el rostro, con el entrecejo tenso y su boca inexpresiva. Sus ojos no guardaban ninguna emoción. Si alguien lo hubiera visto en otro momento con la misma mirada, habría pensado que José estaría perdido en sus pensamientos. Tal vez decidiéndose a declarar su amor de preadolescente a la chica que le quitaba el sueño. O quizá, recordando con pena alguna cosa importante que olvidó hacer y que ahora tendría que justificar. A lo mejor era la mirada de alguien que toma una decisión y que sabe que puede traerle problemas. Pero su mirada, ahora, no hablaba de amor, ni pena, ni riesgo. No había emoción. Había dolor. Dolor que vuelve a visitar. Un dolor familiar de una herida que había aparentado cicatrizar. Veía el carro destrozado, pero miraba más allá. Como a través de una ventana de recuerdos que no se puede cerrar. Sus párpados se cerraron lentamente y se abrieron de la misma manera. Sus ojos cristalizados bajo las lágrimas y, nadando en ese mar de dolor, una escena que no admitía censura…

El carro hecho pedazos a la base de la piedra blanca volvió a ensamblarse. Sus partes flotaron en un espacio sin gravedad y se ubicaron obedientes, cada una en su sitio. La pintura de la piedra se descascaró como soplada por un viento imperceptible al tacto, y se disipó en una mezcla de humo y ceniza. Todo sucedía como en una cinta de video rebobinándose, pero sin las rayas en la pantalla del televisor. El carro a rulemanes viajó dando saltos lentos cual globo perdido que es arrastrado por la brisa al encuentro de José, que revivía la escena desde la sombra del Ceibo. Parpadeó en sus recuerdos y ahora estaba sobre el carro, sentado en el primer asiento de tabla forrada con símil cuero. La mano que se posó sobre uno de sus hombros no lo sobresaltó; de alguna manera estaba esperando a que eso sucediera, como ocurre al ver la misma película reiteradas veces; llegado un punto, se pueden anticipar las escenas que vendrán. Al darse vuelta pudo verse a sí mismo sentado en el segundo asiento de tabla forrada con símil cuero. Su yo de hace dos años lo animaba ávidamente a lanzarse a la carrera por la pendiente de La Ripiosa y él, contra todos sus esfuerzos de alterar los eventos tallados en la historia, levantó los pies que los mantenía quietos y el carro comenzó a desplazarse, llevándolos a ambos cuesta abajo. Rodando a toda velocidad como dos tontos suicidas.

El descenso ocurría a una velocidad antinatural. José sentía el viento en el rostro, y el carro vibraba acorde a una velocidad que no se correspondía con la forma en que se desplazaba el mundo a su alrededor, según lo percibían sus ojos. Sabía que iban rápido, a un ritmo creciente, y sin embargo el mundo avanzaba lento. Sentía aullidos de deleite en el aire, y risas agudas, propias de voces aniñadas. José volteó y vio a su yo más joven dar gritos de emoción. Reconoció su propia voz en los labios de ese espectro del pasado y la voz de Fran tal y como la recordaba, proveniente de sus propios labios, aunque éstos no se movían. Volvió sobre sí, y se posicionó hacia adelante. Miró sus manos aferradas al borde del carro y estas tenían un aspecto diferente. Eran sus manos y a la vez no lo eran. José no tenía esa mancha de nacimiento en la piel que separa el pulgar del dedo índice de su mano derecha. El mundo comenzó a desplazarse a una velocidad nueva, más real, más histérica, más indomable. Miró hacia todos lados buscando la manera de hacer que se detuvieran. Las risas y aullidos de deleite se mezclaron con el viento y se transformaron en ecos fantasmagóricos que no se distinguían entre alegría o llanto. Volteó nuevamente y su yo del pasado miraba hacia la derecha y saludaba con lágrimas en los ojos y una mueca tensa en el rostro que parecía una sonrisa mal esculpida. José no recordaba haber dirigido aquel saludo años atrás. Buscó a aquella persona y la encontró parada a la entrada de la Casa Hintermann. Eran dos. Un hombre y una mujer abrazados por la cintura. Vestidos de entre casa. Sus miradas serias estaban dirigidas a José y lentamente viraron en la misma dirección en la que el carro a rulemanes descendía. Las caras serias de la pareja adoptaron sonrisas forzadas mientras volvían a mirar a José. Pero no fue un gesto natural. La seriedad les mudó en esas sonrisas siniestras sin intervalos medios. Como si se miraran dos fotografías distintas que capturaron momentos separados por unos pocos segundos. José dio un respingo y al sentir su voz no la reconoció como propia sino como la de aquel a quien también pertenecía la mancha de nacimiento en la mano derecha. El carro siguió bajando descontrolado y cambió el rumbo súbitamente al golpear una hendidura en el suelo. Ahora se dirigía hacia la piedra que antes había sido blanca. Una ola creciente de ruidos envolvió el mundo. Las tablas de madera del carro crujían y golpeteaban, las piedras y la tierra bajo las ruedas crepitaban ensordecedoramente. Las voces, que eran ecos en el aire, ahora se distinguían como gritos de terror. Reconocía su voz y la de Fran, y las de dos personas más. No los vio, no hubo tiempo para eso. Solo podía ver que la piedra se hacía cada vez más grande mientras se precipitaban hacia ella sin remedio, pero sabía que aquellas otras voces eran de la pareja a la entrada de la Casa Hintermann, como también sabía que se estaban divirtiendo. La cacofonía envolvente ascendió a decibeles insoportables. José cerró sus ojos y bajó su cabeza alzando las manos para cubrir sus oídos, sin importarle que ahora nada lo asegurara arriba del carro más que la propia gravedad. Pero por algún motivo burlesco, seguía viendo a través de sus párpados. Alzó la cabeza abriendo sus ojos, sin notar la diferencia. El ruido se convirtió en un murmullo lejano. La piedra se les vino encima, o al revés, y un último suspiro se suspendió en el aire. Hubo una explosión roja y un ruido de rotura de cientos de huesos, muy fuerte dentro de su cabeza, como si no existiera otro sonido en el mundo. Las voces se apagaron.

Y se hizo oscuridad.

El canto incesante de los coyuyos se oía kilómetros de distancia. Pero se acercaba. Crecía su intensidad. La lluvia y el granizo se sumaron al coro aguacero y el canto crecía y crecía sin detenerse hasta que dio paso a lo que era en realidad. Un grito desesperado. José, echado a la sombra del Ceibo pataleaba y se sacudía. Parecía que intentaba sacarse hormigas de encima. Sus ojos estaban cerrados con fuerza y su grito parecía que no iba a terminar. Sintió que lo sacudían por los hombros de manera repentina y abrió sus ojos. Se vio sentado con la bicicleta aun sobre sus piernas. A unos doscientos metros bajando por La Ripiosa, los restos de lo que había sido su flamante carro. La obra de sus manos. Un regalo del corazón. También destrozado.

Empapado, se incorporó. Se dio cuenta de que el granizo había cesado y la lluvia había disminuido. Ahora era una llovizna suave. No sabía cuánto tiempo había estado ahí. Sentía dolor en la garganta y un vacío en el pecho. Sentía hinchados los ojos, pero no podía saber con certeza si aún estaba llorando, la lluvia en el rostro se lo impedía. Pero lo había estado.

¡José!

Al voltear, el portón de hierro de la Casa Hintermann se abrió un poco, invitándolo a pasar.

¡José!

Se dirigió a la residencia y vio algo que le quitó el aliento. El jardín más lindo que hubiera conocido. Su mamá se pondría mal si lo escuchara expresar lo que ese lugar lo hacía sentir. La pondría celosa por un lado pero tendría que admitir que alguien había hecho un mejor trabajo que ella. ¿Cómo pude haber pensado alguna vez que esa casa estaba deshabitada? Se había convencido tanto de ese hecho, que jamás se le ocurrió dar una mirada más de cerca a ese lugar. La entrada de la Casa Hintermann estaba tapada por una maleza tan densa que hacía imposible deleitarse antes la majestad de tan lindo jardín. José podía asegurar que era intencional. De alguna manera, ese paraíso terrenal había sido escondido bajo un manto engañador para solo ser visto por aquellos con la curiosidad suficiente para descubrirlo.

¡José!

Detrás de una magnolia había una mujer palpando una flor. Lo vio y José quiso excusarse de ese lugar dando palabras de disculpa.

—¡José! No te vayas —dijo la mujer —. Acabas de llegar. Tardaste tanto en entrar que creí que nunca lo harías.

José miró hacia atrás y notó que solo había pasado el portón por unos pocos pasos. Luego se dirigió a la mujer. Sabía que era una extraña, pero a la vez era un rostro conocido.

—Disculpe doña, creo que no la conozco. ¿Cómo sabe usted cómo me llamo? ¿Es amiga de mi mamá?

La mujer salió de detrás de la magnolia, y caminó hacia José.

—Quizás la conozca, quizás no. Pero seguramente es una persona agradable. —Llegó hasta dónde estaba José y se inclinó para estar cara a cara con él —Pero sí lo conozco a él y por eso se tú nombre.

Los ojos azules de la mujer apuntaron con un movimiento de la cabeza, hacía un costado. José la siguió y vio cómo un hombre indicaba a un niño no mucho menor que él, cómo cortar una planta con unas pinzas. José había visto una herramienta similar en el invernadero de su casa y era una de las que su mamá utilizaba para hacer cortes específicos que ayudan a la planta a crecer con fuerza. El hombre alzó la vista y sus ojos claros se encontraron con los de José. El hombre le hizo un gesto con la mano para que se acercara. Al mismo tiempo la mujer le dio un suave empujón para animarlo a avanzar. José comenzó a caminar pero se detuvo.

—Mi bicicleta…

—Ya nos ocupamos. Ahí está.

José se fijó dónde le indicaron y la vio parada sobre la pata de soporte, junto a otra. El sol había vuelto a salir. Pero no podría decir en qué momento sucedió. Parecía que la tormenta había pasado hacía tanto tiempo, que José dudaba que hubiera sucedido de verdad.

—Pero quizás no quieras olvidarte de traer eso —dijo la mujer, apuntando hacia la entrada—, parece ser algo que te llevó bastante tiempo hacer. Se nota el esfuerzo, sería una verdadera pena que se perdiera.

José volteó y las cejas se elevaron en un gesto de sorpresa mientras sus ojos se enardecían por el calor de sus lágrimas. Ahuyentó sus emociones con un sacudón de la cabeza, como si se sacara de encima una mosca irritante, y con un rápido parpadeo para aclarar la vista, asentó la mirada sobre un flamante carro a rulemanes que estaba apostado, inmaculado, a metros de él. No era cualquier carro. Era el suyo. No tenía ninguna duda sobre eso. Podría haber apostado el jardín entero de su madre. El carro no presentaba siquiera marcas de tierra en sus ruedas, y la luz del sol jugaba con la superficie de madera, resaltando los colores que él había utilizado, y dándole la impresión de que había otros, los cuales no se encontraba capaz de identificar.

—Es tuyo, ¿o me equivoco? —inquirió la mujer —. Por aquí es seguro, pero más vale prevenir que curar. Así que traerlo.

José se acercó con inseguridad. Todavía recordaba el desastre de madera y hierro al pie de la piedra blanca, y no encontraba forma de justificar que no estuviera destruido. Lo había visto reintegrarse frente a sus ojos, pero todo sucedió en mi cabeza, pensó, cuando reviví la…

—Esto es un error — dijo dubitativo —. Mi carro acaba de romperse. Se hizo mil pedazos. —Volteó para dirigirse a la mujer —Fue cuando tironeé de la cuerda para que pasara por encima de la raíz y el nudo se soltó. No pude hacer nada, la bicicleta se me vino encima y… se hizo mil pedazos.

La mujer le sonrió.

—A mi parecer, los mil pedazos están cada uno en su lugar.

José tornó sus ojos para ver hacia atrás de la mujer, y vio que el hombre se había acercado.

—¿Qué los está demorando? —inquirió con voz amistosa dirigiéndose a ambos —.Ya casi estamos listos para pasar. —Sostuvo la mirada en José —Ese es un auténtico carro a rulemanes, amigo. Traélo, que vamos a pasar.

El hombre dijo algo al oído de la mujer, y ella le dedicó una sonrisa. Ambos voltearon para dirigirse al interior de la casa. José se quedó ahí parado. La cabeza comenzó a darle vueltas. La humedad empezó a hacerse notar por causa del calor que emanaba del sol. Se llevó las manos al rostro para frotarse los ojos, y luego de hacerlo vio una figura distorsionada frente a él. Parpadeó para ayudar a que la vista se le ajustara luego de la presión ejercida por sus manos, y reconoció de inmediato a Fran, que lo miraba con curiosidad.

—Te tomaste tu tiempo — le dijo—. Vamos que nos invitaron a pasar. Nos van a presentar a los demás.

Fran comenzó a alejarse y José que sentía la mandíbula trabada, por fin encontró valor dentro de él y lo llamó.

—¡Fran!

Su amigo se detuvo.

—¿Qué pasa? Nos están esperando.

José se acercó a su amigo y volvió a perder las palabras. Solo movía los labios pero la lengua le fallaba y no podía formar una oración completa. Miraba a su amigo perplejo a la vez que suspiraba risas de incredulidad que dejaban entrever los vestigios de un llanto reprimido. Alargó su brazo para tocarlo, y apoyó la mano sobre el hombro de su amigo que ahora, a diferencia de la última vez que lo había hecho, le quedaba varios centímetros más abajo.

—Creciste — dijo Fran con ojos confundidos. Hizo lo mismo y apoyó su propia mano sobre el hombro de José —. ¿Siempre fuiste más alto que yo?

José tomó la mano de su amigo y observó la mancha de nacimiento en la piel que separa el dedo índice del pulgar.

—Pasaron dos años —dijo con lágrimas en los ojos.

Fran retiró su mano con un brusco arranque como si José se le hubiera hecho daño.

—¿Dos años de qué?

Una puerta crujió detrás de ellos, y ambos voltearon. Para su sorpresa, estaban en la galería, a pasos de la puerta de entrada de la Casa Hintermann, y bajo el umbral, el hombre y la mujer. Esperando.

—Vamos. Queremos presentarles a los demás —dijeron a la vez, de manera tan sincronizada que sus palabras se aunaron en el aire formando una sola voz polifónica.

Fran se dirigió al interior de la casa. Sus pasos involuntarios lo llevaron bajo un manto de sombras que lo cubrieron en el interior de ese lugar. Miró a José y le hizo una seña con la cabeza para que entrara con él. José comenzó a mover la suya en un gesto lento de negación. La mujer dio dos pasos hacia el frente, y se inclinó hacia José.

—A mi parecer, los mil pedazos están cada uno en su lugar. —Lo tomó de la mano y lo condujo hacia el interior de la casa.

José volteó una última vez mirando hacia afuera. El carro a rulemanes estaba apostado en el mismo lugar, llenándose de agua, en un suelo invadido por la maleza que se abrió paso por años. El granizo, que nunca se había detenido, lo había estado azotando de manera que la pintura y la madera estaban estropeándose sin remedio. La puerta de la Casa Hintermann volvió a crujir molesta. José, con una expresión soñolienta en el rostro, estiró el brazo, lentamente como un amante que se despide. La puerta se cerró con un golpe que retumbó en un amplio, oscuro, y vacío salón.

Don Ramírez pegó el último de cientos de anuncios en el pilar de madera de una garita donde para el colectivo. Ante de subir a su camioneta para regresar a casa, se detuvo a mirar una vez más el papel que él mismo imprimió a color. La ropa que José vestía en la foto, no se correspondía exactamente con el atuendo que llevaba puesto la semana anterior, cuando salió con su carro a rulemanes, pero llevaba la misma remera y eso, esperaba, ayudaría a identificarlo a cualquiera que lo viera. No había fotografías del carro; José se lo había llevado antes de poder tomar una, pero Don Ramírez busco una imagen de uno parecido en internet y la montó en la foto del anuncio a modo representativo. Don Ramírez sabía que, al igual que su hijo, aquel objeto se había perdido.

Recordó el día que fue a buscar a José, luego de que este se ausentara por más de cinco horas de su hogar. Había encontrando una rueda del carro en la curva de la calle de tierra que, tanto Fran como José solían llamar “La Ripiosa”. Al dirigirse a la piedra blanca, que es donde sabía que su hijo había ido para honrar a su amigo, encontró varios pedazos del carro y, junto a los restos, una cuerda de esparto. Era un hecho, se había ido. Algunos vándalos lo han destrozado para divertirse, pensó ese día. Han arruinado también la piedra que José y yo hemos pintado aquella vez en conmemoración de Fran. Don Ramírez regresó al presente. Vándalos, sí. Pensar otra cosa era más inquietante. ¿Cómo te he dejado ir solo? Subió a la camioneta y condujo hasta su casa.

Detuvo el vehículo junto al buzón y abrió la guantera. De ahí extrajo un control remoto y lo accionó. El portón eléctrico de la casa se abrió y Don Ramírez ingresó a la soledad de su hogar. Su mujer no volvería hasta la mañana siguiente. Estaba en casa de sus padres, buscando las razones para no dejar al inconsciente de su esposo, y para no odiarse a sí misma por no poder decidirse a dejar de amarlo. Había comenzado una guerra en el hogar, donde había más batallas perdidas que batallas ganadas. Y como en toda guerra, ahora estaban en medio de un armisticio.

Don Ramírez detuvo el vehículo fuera del garaje, tomó una resma de papel y una caja con tintas negras y de color del asiento del acompañante, y bajó de la camioneta. En una o dos horas comenzaría la nueva tirada de impresiones del anuncio para mañana cubrir los lugares a los que hoy no llegó y para reemplazar aquellos anuncios que fueran arrancados de su lugar o estropeados por alguna otra causa. Sabía que podía encargar el trabajo a una imprenta, pero sentía que era más productivo si él mismo lo hacía. De otra forma, tendría que viajar hasta la ciudad, tiempo que consideraba perdido. Tendría que pagar por el trabajo, y eso le daba asco. Asco de pensar que alguien, de alguna manera, estaría lucrando con la desaparición de su hijo. Imprimir los anuncios él mismo también significaba un gasto, pero era diferente. Simplemente lo era.

Colocó la resma bajo el brazo y sostuvo la cajita de tintas con los dientes. Con la mano libre buscó las llaves de la casa en uno de sus bolsillos. Cuando las extrajo se le cayeron al piso. Emitió un gruñido de impaciencia. Se inclinó para apoyarse sobre una de sus rodillas y tomar las llaves cuando, desde el rabillo del ojo, le pareció notar movimiento dentro del invernadero. Volvió antes, pensó.

Decidió abortar el ingreso a la casa y, en cambio, dejó las cosas en el suelo y fue hacia el invernadero. En el camino iba pensando en la mejor manera de saludarla. Iniciar la conversación era el más difícil de los pasos. Una Ruleta Rusa, donde no se sabe si el martillo del revolver resonará en una ranura vacía o si accionará la bala que te volará la cabeza. Las estadísticas de don Ramírez inclinaban la balanza hacia el balazo en la sien. Es injusto. ¿Cómo puede culparme por todo? No necesito que nadie me eche la culpa. ¡Sé que la tengo! No hace ningún bien en repetírmelo. ¡Y que lo haga tampoco lo va a traer de vuelta!

—Esta no es una buena forma de practicar el diálogo —se dijo en una voz que sonó más dentro de su cabeza que fuera de ella —. Amabilidad y amor ante todo. Es lo que dicen todos esos libros de mierda.

Llegó a la entrada del invernadero y se detuvo allí. El lugar, que por los azotes del fuerte granizo de la semana anterior estaba hecho un desastre de barro y colgajos de plástico en lo que había sido un techo, estaba vacío. Solo había algunas plantas enteras, pero que ya tenían las marcas evidentes del abandono. Don Ramírez creyó que pasarían dos cosas, y ninguna sucedió. Primero creyó que terminaría la mañana, disgustado y molesto producto de una nueva sesión de discusión matrimonial. Pero su esposa no estaba allí. Segundo, creyó que sentiría alivio de no haberla encontrado en el invernadero, porque eso habría evitado lo anterior, pero el alivio tampoco estaba allí. Se sintió triste, porque aunque hubiera sido que su esposa estaba allí, y aunque hubiera ocurrido que discutían una vez más, al menos no estaría solo.

Exhaló su frustración por la nariz y una brisa suave le sacudió el cabello. Con la mirada al suelo, se quedó inmóvil, meditando en su cabeza, reproduciendo conversaciones, reviviendo experiencias, recordando la risa de José. Y esto último fue lo que más tiempo se quedó rememorando. Podía escucharla en sus diferentes versiones. La risa de alegría, la de nerviosismo, la de tentación, la que no tiene ganas, la que no puede contenerse. Las risas flotaban en su cabeza acompañada por los gestos en el rostro de su hijo. Hacían ecos en el aire y se mezclaban entre sí. Los ecos empezaron a ceder y las risas adoptaron un sonido más nítido, más real, más presente. Las risas se aunaron y solo quedó el sonido de una sola de ellas. Y esta última sonó en su oído y un aliento tibio le rozó la piel. Don Ramírez abrió los ojos sobresaltado y se llevó la mano a la oreja en que había sentido el calor de la respiración. Alternaba los ojos como alguien que acaba de despertar súbitamente, no producto de una pesadilla, sino más bien como alguien que está disfrutando de un sueño y es arrancado de este por alguien que lo despierta con un balde de agua fría. La respiración agitada hacía que el pecho le subiera y bajara de forma acelerada. Observó el lugar con ojos confundidos, respiró hondo y tragó saliva. Comenzó a girar sobre sí mismo para salir y vio en el suelo la rueda que había encontrado del carro a rulemanes y, junto a esta, la cuerda de esparto. Dirigió a los objetos una mirada de extrañeza y cuando comenzaba a inclinarse para tomarlos, un niño de metro y medio entró corriendo al invernadero a las risas, chocando a don Ramírez por el lado derecho, haciéndolo trastabillar. Ni bien recobró la estabilidad fue embestido por otro niño de una estatura parecida, por su costado izquierdo. Ambos se perseguían por los mesones armados con tablones y caballetes, riendo agitadamente.

—¡Ey! ¡Chicos, paren un poco! —les gritó don Ramírez.

Los niños hicieron caso omiso y se escondieron en la parte final del invernadero, cerca de la mesa de trabajo.

—¡Esto es una casa de familia! —dijo don Ramírez —o solía serlo —pensó, dándose cuenta de la ironía —. ¡Es propiedad privada! No pueden entrar así nomás a una casa ajena.

Fue hacia el fondo del invernadero, atento de que los niños no escaparan por los costados.

—Voy a llamar a sus padres —dijo amenazante, pensando en que no tenía forma de hacerlo. No sabía quiénes eran. No había visto sus rostros. Los niños eran unos extraños. Pero su mente comenzó a confrontarlo con algo que no había podido ignorar. ¿Seguro que son unos extraños? ¿Entonces no reconociste la remera de uno de ellos? Claro que sí lo hiciste. Está en todos los anuncios que tan obstinadamente decidiste imprimir. Y las risas. Esas risas, no estaban en tu cabeza, sino aquí mismo.

Don Ramírez giró por la esquina de uno de los tablones al final del invernadero y los vio a ambos sentados ahí. Uno de ellos ajustaba una rueda con cubierta de goma a un carro a rulemanes a medio terminar. Pero la madera del carro estaba rota, húmeda y cubierta de podredumbre. Muchas partes estaban salidas de lugar o mal colocadas. Pero la pintura estaba fresca, goteando espesa y profusamente, manchando todo lo que tocaba de un color rojo oscuro. Pero el carro a rulemanes de mi hijo no era rojo.

Don Ramírez dejo escapar un suspiro, y el niño con la remera de José levantó la mirada.

—Hola, pa. ¿Necesitas ayuda?

Don Ramirez abrió la boca y volvió a cerrarla. Luego la abrió otra vez.

—Yo… ¿José? —Hubo un alivio repentino en su interior. Comenzó a sentir alegría pero el sentimiento rápidamente se transformó en enojo— ¿¡Dónde carajo te has...!?

Pero no terminó la frase. La tabla de madera prensada para herramientas que colgaba de la pared se vino abajo con metálico estrépito. El otro niño volteó y lo encaró. Don Ramírez dio un respingo. Lo que había sido el rostro de un niño, ahora eran los restos de una cara después de golpearse a toda velocidad contra una piedra. Le faltaba la mitad de la frente, el ojo izquierdo se había perdido, y el derecho estaba aplastado tras el hueso quebrado del pómulo. La nariz estaba hundida y debajo de ésta solo se veía un hueco del que sobresalían unos pocos dientes. La mandíbula inferior colgaba de un hilo de piel. No había forma de reconocer ese rostro, pero don Ramírez sabía quién era. Había visto ese mismo rostro destruido al pie de la piedra en La Ripiosa dos años atrás, cuando acudió al lugar luego de que su hijo llegara a casa con las manos llenas de sangre, diciendo que Fran había tenido un “problema”. Que necesitaba ayuda, que no quería levantarse y que él, José, le había dicho que buscaría ayuda, que todo estaría bien, que ya vendrían a curarlo.

Don Ramírez comenzó a caminar hacia atrás, sin poder apartar la vista de ellos, que lo seguían con un movimiento lento de la cabeza.

—Hola, pa. ¿Necesitas ayuda? —repitió José.

No ese no es José.

—¡Le vamos a hacer saber si vuelve el fantasma, señor! —gritó Fran. La voz provenía de lo que había sido una boca, pero que ahora era solo una cavidad rojinegra—. Tráigase una aspiradora por las dudas. Al decir esto último, la mandíbula inferior que pendía de un trozo de carne, se balanceó haciendo que se cortara lo que la mantenía aferrada al resto de la cabeza y se desplomó en el suelo. Hubo un silencio, y ambos niños comenzaron a reír rodando en el suelo con las manos en el estómago. Las risas se elevaron y resonaron en aquel invernadero. Don Ramírez siguió retrocediendo de espaldas hacia la puerta. Ahora tenía las manos en los oídos, para protegerse de un sonido que estaba lejos de ser placentero. Pero era inútil, las voces aniñadas le inundaban la cabeza, y daban vueltas en ella. Dio un último paso, a la entrada del invernadero, y apoyó su pie sobre un objeto que patinó bajo el peso de su cuerpo. Perdió el equilibrio. La rueda con cubierta de goma salió disparada y chocó contra un caballete. Don Ramírez chocó contra el piso. Las voces se apagaron.

Y se hizo la oscuridad.

#hauntedhouse #fantasmas #gore #horror

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cxrsedlovers · 5 years ago

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- ̗̀♘RUKI’S STORY O9: ESPAÑOL

•️ੈ۪۫✦• • • ━━━━━

【♕Lugar: Bosque - Camino de piedra】

—Kou corriendo—.

Yui: ¡Ah, ah...! ¡Kou-kun, por favor, espera!

Azusa: A dónde está yendo... Va por la dirección contraria a la mansión...

Ruki: Solo está corriendo, siendo controlado por sus emociones. Sin un rumbo concreto.

Ruki: Sin embargo, nunca he usado un familiar en esta parte tan lejana del bosque.

Yui: Quieres decir que, ¿no sabemos qué habrá allí...?

Azusa: Ah... ¡Hay una apertura entre los árboles——!

【♕Lugar: Jardín en miniatura — Borde del mundo】

Kou: ¿Qué... Es este lugar...?

Ruki: ¡Kou, espera!

Yui: ¡Kou-kun! ...¿Eh?

Azusa: ¿Dónde estamos...?

Yui: (¿Un acantilado...? Incluso si miro por encima del borde, el paisaje no tiene fin. No puedo ver dónde se detiene).

Yui: (Y también, al otro lado del acantilado... Soy incapaz de verlo porque está muy nublado).

Ruki: Entonces había un acantilado tan empinado...

Kou: ¡...! ¡No vengas! Si te acercas, ¡deberás prepararte para lo peor!

—Kou saca su espada—.

Azusa: Kou... Detente. Para que llegues hasta el punto en el que desenvaines tu espada...

Azusa: Además, detrás de ti... Si te resbalas, te caerás... ¿No vendrás aquí?

Kou: Azusa-kun, por favor vuelve aquí. ¿Por qué sigues a esos tipos?

Kou: ¡Creía que solo Azusa-kun nunca me traicionaría!

Azusa: ... Lo siento...

Yui: (Un fuerte viento ha estado soplando por un tiempo. Si Kou-kun queda cerca del acantilado, él...)

Yui: Ruki-kun...

Ruki: Sí... No tengo más remedio que hablar con él.

Ruki: Kou, arroja tu arma. Azusa no te ha traicionado.

Ruki: Sin embargo, ya no hay razones para que seamos hostiles.

Kou: ¿De qué estás hablando? A pesar de que mantienes a Eva para ti mientras luchamos por el trono...

Ruki: Ya no vemos el valor de hacer tal cosa.

Ruki: No es por el trono por el que ella está a mi lado.

Ruki: Es porque ella es insustituible.

Yui: Ruki-kun...

Ruki: Ciertamente, mientras mis recuerdos estaban distorsionados, solo lo veía como una herramienta.

Ruki: Y seguramente también la hubieras querido tener en tu poder.

Ruki: Pero, ahora lo recuerdo todo. Todos los recuerdos desde que nos conocimos en el orfanato hasta ahora.

Kou: ¿Orfanato...?

Ruki: Kou, vuelve. El verdadero lugar donde perteneces no está en esa mansión.

Ruki: Salgamos de aquí juntos.

Kou: Q-Qué demonios... No vas a engañarme con esa historia...

Kou: ¿Crees que voy a crearte? ¡¡Es solo un plan que has diseñado para capturarme y usarme a tu propio antojo!!

—Kou se resbala—.

Yui: (¡El suelo debajo de él!)

Yui: ¡Kou-kun!

Kou: ¿Eh...?

—El suelo se desmorona—.

Kou: —grita—.

Ruki: ¡¡Kou!!

Yui: (Oh no, ¡¡se está cayendo——!!)

Ruki: ¡¡Kgh!!

—Ruki sostiene a Kou—.

Yui: ¡Ruki-kun!

Ruki: Agh... Eso estuvo cerca.

Kou: Ah... ¿Por qué...?

Ruki: Cállate, no me sueltes... ¡Voy a levantarte!

Yui: ¡Azusa-kun, también debemos ayudar!

Azusa: S-Sí. ¡Vamos a ayudar...!

Ruki: ¡Kgh...!

—levantan a Kou—.

Kou: Ngh...

Yui: Estoy tan alegre de que hayamos podido levantarlo...

Ruki: ...Oye, ¿ya te calmaste?

Kou: ¿Por qué...?

Kou: ¿Por qué me ayudaste si soy tu enemigo? ¿Qué significa eso de que no hay razón para pelear...?

Kou: ¡No sé qué está pasando...!

Yui: Kou-kun...

Kou: ¿Por qué Azusa-kun y yo? Si quieres convertir a alguien en traidor, hay muchos otros.

Kou; ¡Tal vez por que es imposible que Carla nos traicione...!

Ruki: ... —suspira—.

Yui: (Exacto... Sus recuerdos distorsionados—— Para este Kou-kun, Carla-san ocupa el puesto de Ruki-kun).

Yui: (Para Kou-kun es imposible que Ruki-kun los traicione...)

Ruki: Ya veo, entiendo lo que dices. Parece que te has visto forzado.

Yui: ¿Eh?

Azusa: ¿Ruki-san?

Ruki: Yui, Azusa. Vámonos.

—Ruki comienza a irse—.

Kou: ¿Eh...?

Yui: ¿Ruki-kun? ¿A dónde vas? Oye, ¡espera!

Azusa: ¡Ruki...!

Yui: (¿Realmente está bien dejar a Kou-kun así? Pero si no seguimos a Ruki-kun, vamos a perderlo de vista...)

Yui: Kou-kun, lo siento. Te hice cosas terribles.

Yui: ...Pero, aunque sea un poco ¿no vas a creer en lo que dice Ruki-kun?

Yui: Realmente aunque sea un poco está bien... Nuevamente, lo siento.

—Yui corre tras de Ruki—.

Kou: Creer... ¿En qué...?

Azusa: Kou...

Kou: Azusa, tú también vas, ¿verdad? Está bien, ve donde quieras...

Azusa: Ah... Sí, lo siento... Lo siento mucho...

—Azusa corre tras de Ruki y Yui—.

Kou: ... ¿Por qué? Justo ahora...

Kou: Pude ver un cielo azul, cuando él me agarró la mano...

【♕Lugar: Bosque】

Yui: Ruki-kun... ¿Estuvo bien eso? Hemos dejado a Kou-kun en ese estado.

Yui: Si lo persuadimos, tal vez, lo ayudemos a que sus recuerdos regresen...

Ruki: No habría tenido sentido hablar de ello. Kou se estaba volviendo terco.

Ruki: En lugar de perder nuestro tiempo aquí, deberíamos atraer a Yūma. Ya pensaremos qué hacer con Kou después.

Yui: (Lo está diciendo de una forma contundente, pero Ruki tenía en mente el mejor interés de Kou-kun y por eso no lo presionó...)

Yui: (En realidad, si hubiera seguido rechazándose se hubiera lastimado aún más...)

➜ ELECCIONES:

♟ Animarlo (camino malo/pieza negra).

♙ Estar de acuerdo con eso (camino bueno/pieza blanca).

[♟]Animarlo:

Yui: Está bien. Estoy segura de que la próxima vez que lo veamos, Kou-kun será capaz de recordar.

Ruki: Sí. Por ahora, deberíamos pensar en nuestro próximo movimiento.

Yui: Sí, tienes razón. Debemos pensar qué es lo que haremos.

[♙]Estar de acuerdo con eso:

Yui: Creo que Ruki-kun tomó la decisión correcta. No forzamos a Kou-kun, y lo que está hecho está hecho.

Yui: Además, debería haber muchas oportunidades. Hagamos nuestro mejor esfuerzo la próxima vez.

Ruki: Sí... Vamos.

—Fin de las opciones—.

Azusa: Debería haber sido cauteloso de si me seguían o no... Lo siento.

Yui: ¡Eso no es culpa de Azusa-kun! Además, ¡me alegra que hayas podido venir con nosotros!

Azusa: Eva... Gracias.

Ruki: Pero a partir de ahora, debemos pensar seriamente en la forma de comunicarnos con los demás.

Ruki: Siendo Azusa la excepción, si intentamos persuadir al resto mientras sus recuerdos están distorsionados, seremos rechazados.

Ruki: Estaremos en serios problemas si no encontramos una forma de hacer que recuperen sus recuerdos luego de comunicarnos con ellos.

Yui: Un método para hacer que recuperen sus recuerdos reales... Me pregunto si existe tal cosa.

Ruki: En todo caso, necesitamos un lugar para descansar y hablar seriamente esto.

Ruki: Sin embargo, no podemos presentarnos en ninguna de las mansiones.

Azusa: Entendido... Voy a buscar un lugar donde podamos descansar. Por favor esperen aquí...

Yui: Entonces, buscaremos juntos. Es peligroso ir solo.

Azusa: No, ustedes esperen aquí... Estaré bien.

—Azusa se va—.

Yui: Azusa-kun...

Ruki: Déjalo solo. Está pensando en las palabras de Kou.

Ruki: No hay señal de otras personas aparte de nosotros. Este lugar debería ser seguro por un tiempo.

Yui: Sí...

Yui: Realmente estaba sorprendida de que Kou-kun alzase tanto su voz...

Ruki: Eso es porque últimamente ha estado inestable emocionalmente. Aunque ha estado tranquilo últimamente.

Ruki: Afortunadamente, Azusa estaba en la misma mansión que él. Seguramente estuviera bajo su cuidado, aunque de forma inconsciente.

Yui: Sí, tienes razón.

Yui: (Debe haber sido difícil para Kou-kun pensar que fue traicionado...)

Yui: (Cómo recuperar sus verdaderos recuerdos. Ojalá pudiera pensar en algo...)

Ruki: ...

Yui: (¿Ruki-kun? Se ve un poco solitario...)

Yui: (No estoy muy segura de cómo se siente a todo esto...)

—Yui abraza a Ruki—.

Ruki: ¿Hm? ¿Qué sucede? Es extraño que me abraces.

Yui: Sí, estoy un poco cansada, así que pensé en abrazarte...

Yui: (Espero que a través de la calidez que genera mi cuerpo pueda transmitirle mis sentimientos a Ruki-kun y que se calme un poco, al menos...)

Ruki: Ciertamente, también te ha pasado factura, ¿no?

Ruki: Si nos acurrucamos de esta forma, ¿crees que descansemos un poco?

Yui: Sí...

Yui: (El brazo de Ruki-kun alrededor de mí me hace sentir aliviada...)

Yui: (Pensé que lo haría sentir mejor, pero por el contrario, terminó haciéndome sentir mejor...)

Ruki: Lamento haberte hecho obedecer mis órdenes estratégicas. También te puse en problemas.

Yui: No pienso así en absoluto.

Ruki: Sin embargo, te sentiste herida al ver el estado actual de Kou, ¿verdad?

Yui: Eso es... Me sentí verdaderamente triste, pero...

Yui: Si dices eso, no puedo imaginarte cómo debes sentirte tú.

Ruki: Exacto. Solo te tengo a ti en estos momentos. Hasta podría decirlo en voz alta.

Ruki: ...También me está agobiando.

Yui: Ruki-kun...

Ruki: Cuando fuiste rechazada por mí, sabía que te había herido bastante.

Ruki: No tengo idea de cómo puedo compensártelo...

Yui: Yo estoy bien ahora. Ruki-kun lo recordó todo. Eso es más que suficiente.

Ruki: Dios... Realmente estás siendo muy dulce conmigo... Nn... —Ruki besa a Yui—.

Yui: ¿¡Hm...!?

Ruki: Me abrazaste y te preocupaste por mí, ¿no? Considera esto como una recompensa.

Yui: Sí...

Yui: (Me sorprendió porque fue repentino... Pero me siento feliz al haber expresado mis sentimientos).

Yui: (Espero que Ruki-kun esté bien el mayor tiempo posible).

—Ruki se aleja—.

Ruki: ...¿Hm?

Yui: ¿Qué sucede?

Ruki: Alguien viene. Esos pasos bruscos... Ése no es Azusa...

Yui: ¿¡Eh!? De ninguna manera, ¿Carla-san y los demás vinieron...?

Ruki: Me pregunto eso. En cualquier caso, parece que hemos sido atrapados.

Ruki: Se dirigen directamente hacia nosotros.

—Crujidos—.

???: Dios, este bosque es realmente deprimente.

Yui: (¡Podría ser...!)

—Crujidos—.

Yūma: ¿Ah? Si pensara que odiaba a alguien... Eva y Ruki de la mansión Orange, ¿también están caminando por aquí ahora?

Ruki: Yūma...

O8 | O9 | 1O

Masterlist Scarlet

Masterlist Violet

Masterlist Orange

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cinalas · 6 years ago

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Cima a Cima 50 km “Solo para Salvajes”

📍Tres Marias México

⏰ 8.30 am

“Porque salimos tan lento?” Es lo que mi mente pensó los primeros 1000 metros después del disparo de salida, y cómo no hacerlo si tenía a mi lado a los grandes corredores del trail en Mexico, no me tiro para que me levanten 😄, pero correr a la par de Gabriel Torres o Daniel Zurita no es buena idea en 50 kilómetros y menos al inicio.

El tiempo parecía pausado, “Estoy mal?. Salí muy rápido? 🤨 Mi respiración esta estable, mi corazón no está ajetreado, mejor no veo el Garmin”, sigo avanzado y entonces mis cables se conectan me doy cuenta que me deje llevar por el golpe de adrenalina... esa era la razón de ver todo en cámara lenta.

Por lo general empiezo a mi paso, me gusta salir atrás ir mejorando en la posición, pero no niego que de repente tengo esos golpes de entusiasmo.

La carrera se llama Cima a Cima, son 50 kilómetros del circuito Solo para Salvajes. Da inicio en el km 53 de la carretera Mexico-Cuernavaca, en un lugar conocido como “Tres Marias” a 2,800 msnm y asciende hasta poco más de 3,700. Promediando, todo el tiempo te mantienes en los 3000, así que toma importancia el tema de la altura en una carrera que se presta para correr los primeros 25km sin pausa. El inicio tiene mucha tierra suelta, es lo único que podría decir que me incomoda, sin embargo es de esas carreras que a veces extraño. Actualmente, la mayoría de las organizaciones hacen rutas con mayor desnivel, en terrenos cada vez más técnicos una cima tras otra, donde ya se pierde esa mezcla exacta de corrida con montaña. Todas las modalidades me gustan, pero esa posibilidad de enritmarte en veredas me encanta. 😱💘

Bueno, regresamos a la carrera, unos kilómetros más adelante siento un dolor en la boca del estomago (ya traía problemas antes de iniciar, que supongo se avivaron con esos minutos de intensidad) bajo el paso, no dejo de correr salvo para hacer alguna parada de emergencia 🤢 pero necesito esperar a que las cosas malas pasen. En estas carreras estos problemas son recurrentes, cuando no te duele una cosa te duele otra, así que tampoco es hacerse el mártir, solo hay que seguir la regla del Sauce en lo que todo se resuelve. El sauce se hace a la derecha vas a la derecha, se hace a la izquierda vas a la izquierda, se dobla pero nunca se quiebra.

Por ahí del km 16 todo brilla de nuevo, mis piernas empiezan a motivarse, empiezo a recuperar lugares. Mi objetivo de esta carrera era mantenerme el mayor tiempo posible corriendo en un paso estable, manteniendo el pulso y las zonas que me había impuesto, lo explico más adelante.

Llego al Valle del tezontle, el mapa de lo que falta como Strava, se marca más claro en mi cabeza, vienen dos ascensos fuertes, conozco bien la zona, esos son mis caminos desde hace ya varios años (que empecé con los salvajes), así que lejos de que me hagan sentir fastidio, encuentro una fuerza que venía de muy dentro... mis subidas, mis recuerdos. Apresuro el paso, dejo atrás a la corredora de 4to y 3er lugar en la subida del triángulo, son corredoras muy fuertes pero no me causa ansiedad que me persigan, sé lo que esa subida hace en las cabezas de los demás, no en la mía. Mantengo mis zonas,, “nadie puede subir eso como yo”, la montaña lo sabe, ellas lo saben ( 🤔bueno igual y ellas no jajaja pero sonaba padre en mi mente 😄), con que la montaña lo sepa todo está bien.

Empiezo el descenso que me llevará a un rio qué hay que cruzar , y de nuevo hacer un ascenso prolongado antes de la siguiente estación. Voy bajando ya tengo mi paso... “acelera Cin”, viene una curva, veo a unos 800 metros delante de mí una persona ascendiendo, me cargo a la derecha, ella también, me cargo a la izquierda y hace lo mismo, el semblante me hace sentir escalofríos pero sigo bajando, me acerco más y distingo que es un hombre, me voy al centro del camino, él hace lo mismo, se para en seco, estando más cerca de me dice “Dame tu mochila!” como una orden, trae algo en la mano pero mi mente me obliga a no bajar la mirada y verlo a los ojos, con voz fuerte y cara de molestia le digo “Buenos días” me repite “Dame tu mochila!” más fuerte y más molesto, acelero el paso, pongo el trocó fuerte porque sé que tendré que golpearlo con el hombro, zigzagueo y al momento le repito con voz más fuerte “Buenos días” 😡... porque dije eso? No tengo idea, soy de esas personas que tienen las reacciones más inesperadas. Acelero y me obligo a no voltear a verlo, no quiero caerme, “y si era una pistola? Y si te dispara?” Con fe ciega “tu enfocada”. Llego al cruce del Río con el corazón más acelerado... tal vez el miedo, el coraje de no entender que había pasado, y que en tantos años, de incluso andar sola, jamás alguien había intentado hacerme daño.

Viene el ultimo ascenso duro, encuentro a un corredor, platicamos, me hizo sentir más segura y nos impulsamos en la subida, se me calmaron los nervios. Llegamos al último abastecimiento, me dice que se quedará a recuperarse un momento.

Empiezo a avanzar “corre Cin, no pares”, los árboles, el pasto, los olores... me dejo ir, pura bajada, siento el paso cómodo y me quedo ahí, aletargada.

Llego a lugar llamado “ajolotes” en “la pila”, después de eso son unos 5km en un falso plano a paso contante antes de la última bajada de aproximadamente dos km a la meta. No sé qué obsesión tiene a veces la gente con los lugares, me dicen vas en tercero la tienes cerca, pero yo sigo mis propias reglas, no voy a tope, tampoco voy lento, miro el Garmin, el pulso, el tiempo, todo va bien podría acelerar un poco más, pero algo dentro de mi no quiere, estoy bien ahí, mi objetivo es otro. El bosque, los recuerdos... son muchos. Paso a otro muchacho “campeona, vas entera, viene unos minutos adelante, ” le sonrió.

Morelos, Napoleón, Alejandro el Magno juro que desde donde estén sonrieron al mismo tiempo, ellos entenderían cuál es propósito de hoy 😄, le doy las gracias pero mantengo mi paso que no es cómodo (tampoco voy con el corazón en la garganta como en otras ocaciones). Quiero llegar bien, sufriendo y disfrutando en el justo porcentaje, quiero llegar fuerte, hacer mi cierre con esa sonrisa interna, terminar entera. Muchas carreras las hago así, disfrutando el paso, sintiendo el pulso, sintiendo la montaña. Muchas otras... las que yo defino, las corro a tope yo decido cómo y yo decido cuándo.

Por eso la importancia de los calendarios, tener la congruencia de equilibrar, es un trabajo muy personal, de mucho juicio. También hay a quien le va mal y usa esto de excusa, for instance... el clásico “era de entrenamiento” 😆. Pero bueno eso ya es de cada quien, y creo que uno mismo es su peor verdugo.

Hay carreras que son parte del proceso, que usas para probarte, son trampolín para brincar y dominar otras. Dicen que para lograr cosas grandes se necesitan fuertes pilares. Ir aprendiéndote distancias en tiempos y formas que uno establece.

Yo con mi equipo critico mucho que hagan una carrera tras otra, al final te estancas, te cansas, te lesionas y no mejoras. Pierdes la esencia del trail, pierdes los entrenamientos que son para engolosinarse de la montaña, para conocerla, enamorarla y disfrutarla (Hablando específicamente de los que hacen ultra distancia).

La distancia, para dominarla, necesitas entenderla a fondo, sentirte cómodo y valorar cada parte de ella; entender el paso, definir TÚ las velocidades, no el cansancio, no el humor, no el tipo con el que te vienes picando. Hacer vínculos con el tiempo, con el entorno, con nuestro propio Alter Ego.

A veces durante la carrera nos olvidamos del porqué estamos ahí a la mitad de la nada, si podríamos muy bien estar en casa, y pensamos que después de esa carrera o esa distancia no volveremos a hacer nada igual, gran error, si controlas tu mente, valoraras el aquí y el ahora.

Hacer todas las carreras porque los demás las están haciendo, una tras otra, a paso de “me voy muriendo” te hace ensimismarte, perder el enfoque, entrar en competencias de egos y olvidar todo lo que te rodea, te hace transitar por lugares que son templos siendo uno más que no da más, y al tiempo, con los años... va dando menos. Se pierde la magia (para los más estructurados, se pierde el objetivo concreto). En distancias más largas eso causa los DNF’s, la decadencia del espíritu en la ruta y las frustraciones. Es algo que he visto una y otra vez en mi tiempo de corredora, aunque claro no tengo la verdad absoluta es solo mi opinión.

Llego a la bajada que está a una milla de la meta, empiezo a subir el paso, reviso mi cuerpo, que no haya lesiones, checo el tiempo, el pulso, agradezco a la montaña a Dios, y sonrío... estoy satisfecha. Salgo de la montaña y vienen los últimos metros, entonces si acelero, cruzo la meta con ojos de “como han pasado los años” cristalizados, ~3 min después del segundo lugar femenil. Mantuvimos el tercero \😃/.

Yo creo que la vida, así como las carreras se vive en parciales negativos, vas dando un poco más cada vez, con mesura, con gracia, para no sorprender a nadie más que a ti mismo. Yo creo en los grandes objetivos, en los imposibles,en las largas distancias, en los procesos, en el destino, en la congruencia, y en la paciencia.

Este año de nuevo, viene para mi la selección de Sparta, hay muchos mexicanos en la lista y no sabemos quién quede, pero por el tiempos que te dan para entrenar una vez aceptado, debo estar preparada. El año pasado hice las 12 horas de salvajes con el mismo objetivo que ahora en Cima a Cima... llegar sin descansar, con carga en las piernas, seguir mis propias reglas, terminar entera, sin lesiones, dominar el paso y la prueba. Creo que lo más difícil de Sparta es entender ese punto medio: no ir tan rápido como para tronarte (por sus apretados tiempos), y no ir tan lento como para que te corten; no perseguir a nadie, y tener un plan definido, es parte de toda su filosofía de lo que es un buen guerrero.

En cuanto a Cima a Cima, en lo personal creo que es una carrera tremenda, y una oportunidad para seguir mejorando por la altura y el paso. Disfrute enormemente sus caminos, su gente, el clima, recordar mi pasado y saber que sigue siendo parte de mi presente, ver a los amigos al final del día y tomar la cerveza 🍺 de festejo, le tengo gran cariño al circuito... es como si el tiempo no hubiera pasado.

Este año tengo específicamente 4 retos importantes para mi, y como en otros años en el inter algunas carreras que son parte del proceso, muchas rutas por descubrir y otras por compartir con mi familia o con mi equipo.

Gracias a Dios por permitirme llegar hasta aquí después de todos estos años, gracias por los parciales negativos, gracias a mi familia y amigos, gracias a mi alter ego 😄, y gracias a las montañas por ser mi refugio, mi casa, mi fuerza, y mi esperanza de que el mundo siempre tendrá sus rincones para renovarnos y reconstruirnos.

Empezamos el año con el pie derecho. Nos seguimos leyendo.

“The reason most people fail instead of succeed is they trade what they want most for what they want at the moment”

Napoleon Bonaparte

#ultramarathon #esosguts #ultrarunner #altrarunningx #gutsmx

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lasvocesdelosotros · 6 years ago

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enero 2018

y tienes la penosa sensaciónde que en el crucigrama se deslizó una errataque lo hace irresoluble

Rosario Castellanos

La literatura es un acto de dislocación. El lenguaje, los temas, deben ser descolocados, subvertidos, puestos en posiciones incómodas, porque ése es el único medio para sacudir el estado de las cosas.Eso tendría que hacer el arte en general, buscar siempre la posición incómoda.

Alejandro Tarrab

EL VIAJANTE REGRESA YA

No es verdad. El viaje no acaba nunca. Sólo los viajantes se acaban. E incluso éstos pueden prolongarse en memoria, en recuerdo, en narrativa. Cuando el viajante se sentó en la arena de la playa y dijo: “No hay más que ver”, sabía que no era así. El fin de un viaje es apenas el comienzo de otro. Es necesario ver lo que no se ha visto, ver de nuevo lo que ya se vio, ver en la Primavera lo que se convierte en Verano, ver de día lo que se vio de noche, bajo el sol donde antes caía la lluvia, ver la siembre verde, el fruto maduro, la piedra que cambió de lugar, la sombra que no estaba aquí. Es necesario regresar sobre los pasos dados, para repetirlos y para trazar nuevos caminos al lado de ellos. Es necesario recomenzar el viaje. Siempre. El viajante ya regresa.

José Saramago

“Es imposible vivir sin olvidar” (Nietzsche). El optimista sólo recuerda lo que le hizo feliz. El pesimista, lo que le entristece. El utilitario, lo que le conviene. El masoquista, lo que le duele. El sádico, las desgracias ajenas. Así se forman las profesiones de la memoria. El pasado es una fotografía con retoque: re vela en cuarto oscuro y se ilumina con lápices de colores. Sólo el olvido es una muerte en sepia.

Raymundo Ramos, 'Ars Moriendi'

Los amantes se tocan con palabras, y el contacto mismo está hecho de palabras, que pueden repetirse sin fin, maravillándose de lo absolutamente banal, porque su discurso no es un idioma, sino un código que no comparten con nadie más, y porque cada uno se mira a sí mismo en la mirada del otro, en un redoblamiento que va del espejismo a la admiración.

Maurice Blanchot

el amor no es precisamente el lugar de la verdad ni el reino de la razón sino que más bien es el lugar del ejercicio de una ceguera. El amor es ciego, suele decirse. No lo es menos cuando apunta al propio Yo.

Isidoro Vegh

la salud, al contrario de lo que pregonan los charlatanes naturistas, no era un estado de paz y armonía con el entorno, sino de victoria pasajera sobre el caos, de tenso equilibrio en una cuerda tendida sobre el abismo de la entropía

Jorge Comensal

El lunes siempre es el comienzo del futuro verdadero. La esperanza, decía Joseph Brodsky, es un buen desayuno, pero una mala cena. Me duermo pensando en terminar, en comenzar ahora sí, en hacer todo aquello que he pospuesto en la semana que termina. Cada semana es lo mismo. Un dejar pasar. Un no hacer. Un estira y afloja.

Erik Alonso

Leyendo a S. Freud

Leo, en un viejo ensayo de Freud:«La vida siempre provoca malestar».��De modo que esta desazónestas ganas de huir a ningún ladoeste aburrimiento de la gentey aun de las cosas amadaseste malhumor matinal eran, al fin de cuentas, la vida?

Cristina Peri Rossi

Pájaros

Oigo los pájaros afuera,otros, no los de ayer que ya perdimos,los nuevos silbos inocentes.Y no sé si son pájaros,si alguien que ya no soy los sigue oyendoa media vida bajo el sol de la tierra.Quizás es el deseo de retener su voz salvajeen la mitad de la estaciónantes que de los árboles se alejen.Alguien que he sido o soy, no sé,oye o recuerda,si hay algo real dentro de mí son ellos,más que yo mismo, más que el sol afuera,si es musical la fuerza que hace girar el mundo,no ha habido nunca sino pájaros,el canto de los pájarosque nos trae y nos lleva.

Eugenio Montejo

El lenguaje es esencialmente algo de que disponemos y que, en otra vertiente, dispone de nosotros, nos es entregado en cuanto lo hablamos, pero se apropia de nosotros con sus propias estructuras y delimita el campo de nuestra experiencia.

Vattimo

Aprendemos los géneros para considerarlos, sí, pero para después verlos estallar.

Alejandro Tarrab

Toda criatura humana está destinada a constituir un profundo secreto y misterio para todas las otras [...] que cada corazón palpitante, es, en algunas de sus figuraciones, un secreto para el corazón más próximo, el que dormita y late a su lado. Y hay en todo ello algo atribuible al espanto.

Dickens

En el zapato —dice Heidegger— tiembla la callada llamada de la tierra, su silencioso regalo del trigo maduro, su enigmática renuncia de sí misma en.el yermo barbecho del campo invernal.

Cada noche me encuentro aplastadopor los escombros de un día derruido,de un día que fue belloy amorosamente edificado.

Juan José Arreola

No sé en qué momento desaparecieron los pies de mi vista. Hoy, mientras me bañaba, me di cuenta de que ya tampoco puedo ver mi ombligo estando de pie. Lo veo en el espejo y por eso sé que está desapareciendo. Ha perdido profundidad y ahora es apenas un asterisco. Pronto va a desvanecerse por completo. Era la única marca visible de que alguna vez viví dentro mi madre, me alimenté a través de ella, fui parte de ella. La única marca de esa prehistoria en la que fui un embrión igual a los embriones de todos los vertebrados y luego igual a todos los mamíferos. Así se ve el tránsito entre ser hija y ser madre, como esa lenta borradura.

Jazmina Barrera

Es mudo el acuerdo subterráneo que existe con esa forma escondida; y la relación entre la madre y esa forma viviente, ignota y escondida, es verdaderamente la relación más cerrada, más encadenada y más negra que existe en el mundo, es la menos libre de todas las relaciones.

Ginzburg

Ante la tiranía de la búsqueda, podría decirse que no hay nada más difícil que la espera. Cuando todos se van, es necesario aprender a quedarse. Aunque la salvación sólo esté allá donde crece el peligro, como escribía Hölderlin, hay ocasiones en que no queremos ser salvados, en que rehuimos a la trascendencia, en que el mundo es demasiado burdo para seguirle la pista.

Erik Alonso

El presente es una casa incompleta.Desde esta casa escribimos también incompletos, porque el futuro no llega, porque el futuro no existeo porque el futuro idealizado se queda en mera idealización. Se escribe en el presente para un futuroque no será. El futuro, en este caso, es el pretexto.

Arturo Loera

Saber que no se escribe para el otro, saber que esas cosas que voy a escribir no me harán jamás amar por quien amo, saber que la escritura no compensa nada, no sublima nada, que es precisamente ahí donde no estás: tal es el comienzo de la escritura.

Roland Barthes

el relámpago que convierte el pasado en presente. Una súbita conjugación.

Cristina Rivera Garza

el grupo contado de hilos que representan la trama de un pasado en el tejido del presente [...] y hay hilos que pueden estar perdidos durante siglos

Walter Benjamin

no cren en la vía violentame gustaría creeren algo —pero no creocreer es creer en Dioslo único que yo hagoes encogerme de hombrosperdónenme la franquezano creo ni en la Vía Láctea

Nicanor Parra

Unable to perceive the shape of you,I find you all around me.Your presence fills my eyes with your love,It humbles my heart,For you are everywhere.

Guillermo del Toro, La forma del agua

una teoría de la memoria donde el olvido es más vasto y más estructurado que el recuerdo, donde el recuerdo es sólo una aventura excepcional del olvido.

Beatriz Sarlo

En resumidas cuentas / escribe Nicanor Parra / sólo nos va quedando el mañana.Y él levanta su copa / Por ese día que no llega nunca / Pero que es lo único / De lo que realmente disponemos. Es decir, disponemos de la ausencia, disponemos de una casa que nunca terminade construirse, disponemos de la ideaque trabajamos aunque esa idea nunca se vuelvaalgo concreto. De manera romántica: disponemos de los sueños. Perdón.

* Sé que escribo desde esta casa incompletaque terminará de construir, si es que puede,alguien que no conozco.Y debemos comprender,como escribe Erick Alonso: de todos modos los puntos finales casi siempre son punto y seguido. Ladrillos que han de venir aunque no los veamos. Castillos inflados de cemento frente a nuestra ausencia.

Arturo Loera

Cuanto más se lee, menos huellas quedan en la mente de lo que se ha leído: la mente es un tablero en el que hay escritas muchas cosas, unas sobre otras.

Schopenhauer

«una forma sin voz ni ojos», «el proyecto remoto y pálido de una persona», «una individualidad concreta y real posibilidad viviente».«Si nos ponemos a pensar en lo que puede deparar el destino, nos preguntamos si no sería sensato y justo no dar nunca la vida y elegir siempre la nada». «[...] amar la vida y creer en ella significa también amar su dolor; significa amar la época en la que hemos nacido y sus abismos de terror; y significa amar, del destino su oscuridad y su tremendo carácter imprevisible».

Natalia Giznburg

La vida es un continuo riesgo, vivir es exponerse. La abstención del ermitaño se resuelve en delirio solitario, la fuga de los amantes en muerte cruel. Otras pasiones pueden seducirnos y arrebatarnos. Unas superiores, como el amor a dios, al saber o a una causa; otras bajas, como el amor al dinero o al poder. En ninguno de estos casos desaparece el riesgo inherente a la vida: el místico puede descubrir que corría detrás de una quimera, el saber no defiende al sabio de la decepción que es todo saber, el poder no salva al político de la traición del amigo. La gloria es una cifra equivocada con frecuencia y el olvido es más fuerte que todas las reputaciones. Las desdichas del amor son las desdichas de la vida.

Octavio Paz

Creo que la madurez no es un crecimiento, sino un desarrollo; que un adulto no es un niño muerto, sino un niño que sobrevivió. Creo que todas las mejores facultades de un ser humano maduro existen en el niño, y que si estas facultades se estimulan en la juventud, actuarán bien y sabiamente en el adulto, pero si son reprimidas y se les niega en la infancia, refrenarán y estropearán la personalidad adulta.

Úrsula K. Le Guin

Nothing in life will call upon us to be more courageous than facing the fact that it ends, but on the other side of heartbreak is wisdom.

Zach Baraff

#deshojadas

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jgmail · 6 years ago

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Dugin en Shanghai: China en las Relaciones Internacionales – Cuarta Conferencia (Final)

Traducimos la última conferencia del Profesor Alexander Dugin en Shanghai, China.

China en las Relaciones Internacionales: geopolítica, globalización y hegemonía

La conferencia de hoy estará dedicada a la identidad China en los diferentes campos de la ciencia. En la primera conferencia expliqué la estructura principal de la ciencia de las relaciones internacionales, sus conceptos principales, teorías, escuelas y debates. En la segunda conferencia expliqué que era la geopolítica. Hemos explorado la perspectiva geopolítica del Poder del Mar vs el Poder de la Tierra. En la tercera conferencia expliqué la multipolaridad y la teoría multipolar, en la cual insistimos que deben haber más de 4 polos o al menos 4 polos – los Estados Unidos, China, Rusia y Europa – y no un solo polo, el Occidente. Hoy, intentaré poner a China en todos estos campos de investigación para comprender mejor qué es China en estos tres contextos.

Primero vamos a aclarar la principal y más importante, diría yo, pregunta: ¿Qué es China? Pero no podemos empezar por la parte para comprender el todo, porque no podemos entender el significado de las partes sin conocer el todo. Usaremos el método filosófico de la hermenéutica para poder descubrir que es China a través de este proceso. No sabemos que es China – nadie lo sabe. China es un misterio. No vamos a revelar o explicar este misterio, sino que vamos a entrar en este misterio, intentando pensar acerca de la identidad china, y poner la identidad china en un contexto filosófico, geopolítico e intelectual diferente, encontrar el lugar de China en el mundo, pero al mismo tiempo definir qué es China en el mundo. El mundo es el todo, mientras que China es la parte, pero sin saber qué es China o qué es el mundo, no podremos encontrar su lugar. Vamos a entrar juntos en esta aproximación hermenéutica de Schleiermacher.

Formularemos algunas hipótesis sobre qué es China, después de la cual haremos alguna clase de comprobación de la realidad. No es una definición dogmática de China, sino una especie de presunción o aproximación fenomenológica. Para entender esto necesitamos hacer algunas importantes declaraciones. Cada declaración aquí es de crucial importancia.

China es una civilización. Obviamente no significa que es la única, ya que existen otras civilizaciones fuera de China. China es una de muchas civilizaciones. Siendo una civilización, China representa algo completo y perfecto, autónomo y autosuficiente. Al ser una civilización significa que debe ser evaluada desde adentro, no desde afuera. Una civilización puede evaluar su control y definir sus propios valores, progresos o fracasos usando sus propias herramientas. Civilización significa muchas cosas. Es el más alto punto de un concepto complejo e integral. Es algo que el profesor Zhao Tingyang, a quien conocí en Pekín y el cual admiro, llama Tianxia (天下). Tianxia (天下) no es un país, sino un sistema o civilización.

En la geopolítica, China es un Gran Espacio. Por ejemplo, Canadá que es un gran país, no es un Gran Espacio, porque no representa este gran espacio como algo unificado, centralizado o unido históricamente. Norteamérica es un Gran Espacio, no Canadá. No todo gran espacio geográfico es un gran espacio geopolítico, pero China si lo es. China controla históricamente una gran zona geográfica que esta unificada política, social, cultural, histórica, religiosamente, unificada por la escritura, la identidad Han y demás.

China es una cultura. La cultura china es mucho más que el Estado chino, porque el pueblo de Taiwán y algunos pueblos no chinos o Han comparten más o menos la misma cultura, tal como los vietnamitas, coreanos y parcialmente los japoneses. Sus identidades y culturas se formaron bajo el enorme impacto e influencia de la cultura china. La cultura china es algo -supra-chino, algo más que china, tal como su sistema de escritura, por ejemplo.

China es un poder, porque tiene recursos políticos, económicos, demográficos, geopolíticos, estratégicos y militares. Puede obligar a otros a hacer cosas. Si alguien ataca a China, los chinos pueden defenderse. China es un poder que puede defender su soberanía.

China es un poder en el sistema multipolar. Explicaré después qué significa esto en concreto. Cuando hablamos de la multipolaridad, inmediatamente pensamos en Occidente como un polo sin ninguna duda, siendo una civilización, un poder y un Gran Espacio. Pero junto a Occidente, China es el siguiente polo más importante del mundo.

China es hegemónica, pero obviamente China no es solo hegemónica o una fuerza líder. Existen otras fuerzas hegemónicas además de China. China es una hegemonía regional. Puede liderar y ejercer su liderazgo alrededor de los países que lo rodean, pero no más allá. Es al mismo tiempo un espacio definido, una cultura, una civilización y un poder. China es una especie de centro hegemónico que, comparado con otros países que están a su alrededor, es una fuerza verdadera de liderazgo.

China es un Imperio, no solo en un sentido tradicional, sino también en cuanto unidad nacional, política. Un imperio no es solo un estado político, sino algo más – un sistema. El Tianxia (天下) puede ser utilizado aquí. Es algo que define mucho más que un sujeto político y puede expandir su influencia sobre un gran espacio.

Además, China es Tianxia (天下).

Todas estas definiciones no pueden ser consideradas en su sentido absoluto, ya que todas esas definiciones pueden ser aplicadas a China solo si la usamos en “varios sentidos, no en uno solo”. Es una civilización, pero existen otras. Es un gran espacio, pero no el único. Es una cultura, pero no la única. China es un poder, pero existen otros. China es un polo, pero existen otros muchos polos. China es una hegemonía, pero existen otras hegemonías. China es un imperio, pero existen otros imperios. Es precisamente lo que nosotros, siguiendo a Zhao Tingyang, hemos definido como Tianxia (天下). Lo explicaré después, pero en mi opinión me distancio de Zhao Tingyang en que China es solo uno de los posibles Tianxia (天下), no el único, sino que existen muchas otras estructuras globales. Por ejemplo, existe el concepto de mundo global norteamericano; podemos imaginar el concepto multipolar de un mundo global y existe el aporte chino a la globalización en la forma de una organización mundial basada en la teoría del Tianxia (天下体系). Podemos entender este proyecto como uno de varios. Zhao Tingyang, quien es el fundador y autor de la teoría del Tianxia (天下体系), ha dicho que su concepto ha sido copiado por un profesor norteamericano que ha escrito un libro sobre el Tianxia norteamericano. Según este profesor solo el Tianxia norteamericano sería verdadero mientras que el chino sería opcional. Esto significa que puedes proponer tu propio sistema internacional, pero eso no significa que será aceptado por todos los demás, al menos teóricamente. Existe una lucha por el Tianxia (天下). Esto es importante, porque significa que los expertos norteamericanos han comenzado a tomar prestados conceptos chinos – ese es un signo muy positivo, un verdadero signo de multipolaridad.

La identidad tradicional China puede ser sumada a otras definiciones. Hablamos de la identidad cultural. El sistema Ying-Yang (陰陽) está basado en algunas proposiciones importantes, ejes o leyes. Las relaciones son más importantes que las unidades ontológicas. Lo importante no es que una cosa sea una cosa y no otra, sino como se relacionan la una con la otra – las relaciones y la relatividad de las cosas, más que las cosas en sí mismas, porque no hay esencias eternas. No es esencialismo. Las cosas cambian y las relaciones entre ellas también. Pero las relaciones son más estables que las cosas mismas. Esa es una perspectiva completamente no-Occidental. El Occidente piensa que las cosas o las esencias son más importantes que las relaciones. Las relaciones pueden cambiar, pero las cosas no. China piensa lo contrario. La naturaleza puede ser flexible, pero las relaciones permanecen. Ese es el concepto de las relaciones en el Ying-Yang (陰陽). Esa es la teoría del Ying-Yang (陰陽). Las relaciones son eternas. La armonía prevalece. La armonía es balance, no la victoria del Ying sobre el Yang, ni la victoria del Yang sobre el Ying. No existe una oposición radical entre las dos. Existe una clase de juego. Todos los opuestos son relativos.

El orden está basado más en la ética que en el poder. La ética es lo más importante de todo; es un balance y un reconocimiento de las reglas de “juego”. La ética no es el resultado de un balance de poder, como lo es en Occidente. No existe la subjetividad pura ni la objetividad pura. Es la aplicación del concepto de que las relaciones prevalecen. No existe el sujeto cartesiano Occidental, ni el objeto Occidental. Existe algo subjetivo en la naturaleza, en la cultura humana. No puedes trazar una línea radical de separación como Occidente. Esa es la razón por la que los chinos tienen gran admiración por las piedras. Las piedras han sido hechas por la naturaleza. Ustedes ven elementos subjetivos en las piedras, por ejemplo, en el templo de Confucio aquí en Shanghái el cual visite con el Dr. Wang Pei. Esas piedras son consideradas obras de arte, porque la naturaleza es artística y el hombre es un trozo de la naturaleza.

El Dao (道) está en todas partes y en ninguna. No puedes decir que haya un Dios, Belleza o un valor más importante. Cuando muestras tus ideales los pierdes. Cuando hablas, pierdes las palabras. Es una especie de apreciación del silencio. Como el Dr. Pei Wang dijo, si escuchas en silencio con cuidado, podrás escuchar los truenos. Si tú dices que el Dao (道) está en todas partes o en ninguna, es una mentira. El Dao (道) está afuera, como el valor más alto que abarca y rodea todas las cosas y es el centro de las cosas. Es relacional.

La materia y el espíritu son una clase de “doblez”. Puedes partir de la materia y llegar al espíritu. No existe una división estricta entre alma y cuerpo, porque la materia y el espíritu no son opuestos, sino relativos. Son cosas que no puedes definir radicalmente como si “aquí estuviera el cuerpo y aquí está el alma”. Están entremezcladas en alguna forma. Así que no solo te preocupas por tu cuerpo, porque cuidando tu cuerpo, cuidas tu alma y viceversa. Ese es el principio del Tai Chi (太极拳). Es la forma en que los chinos comprenden las cosas.

La simetría prevalece en la identidad china del Centro vs la periferia, no lo Alto vs lo Bajo. El centro está el Emperador Amarillo Huangdi (黃帝) y existe la periferia. Pero no existe una oposición radical entre Arriba vs Abajo. Sino que se trata de la concentración y la degradación ontológica de la concentración.

Los extremos son peligrosos. Cuando llegas al extremo, pierdes la relación con el todo. Yendo al extremo, pierdes la relación con el Ser, el Dao (道), la armonía y el juego de las proporciones.

El tiempo es circular, no lineal. El año comienza en el mismo punto donde tu comienzas, el Año Nuevo.

Es inclusivo, no exclusivo.

Estas son las principales características de la identidad china. Cuando vemos la identidad Occidental, perdemos algo muy importante, estos dos puntos: el Ying y el Yang.

Llegamos a un dualismo radical que es completamente diferente de la identidad china. Si intentamos describir el Occidente, no lo chino, veremos casi inmediatamente las diferencias en su totalidad: las relaciones son secundarias, son más importantes las esencias; la competencia y la lucha prevalecen, no la armonía; todas las oposiciones son radicales e irreductibles. Por ejemplo, no puede existir un término intermedio entre el Bien y el Mal. Existe una línea divisoria en toda esta estructura de la identidad no-china. El orden se basa en el poder, no en la ética. El poder es primero, mientras la ética es algo secundario. Existe la subjetividad pura y/o la objetividad pura – todos los sistemas del pensamiento Occidental se basan ya sea en el idealismo subjetivo, el cual niega radicalmente la realidad del mundo exterior, o el materialismo objetivo, en el cual el sujeto es el reflejo o el espejo de la materia. El sujeto y el objeto están siempre por fuera en la cultura y filosofía china.

Trascendencia con Dios o sin Dios. La trascendencia es la ausencia de algo común entre el creador y la creación. Este es un aspecto básico de la religión monoteísta: Dios es trascendente, lo que significa que es incompatible con la realidad. Solo Dios es; la realidad no es. En la versión materialista se produce lo mismo: solo existe la realidad; Dios no existe. Es la versión moderna de la misma actitud trascendental. En el sentido moderno, solo existe la realidad material. Como Nietzsche decía, Dios ha muerto – lo hemo matado. Así que la trascendencia prevalece en la normativa teológica de las religiones monoteístas o sin ellas.

La materia y el espíritu son dos naturalezas. Ese es un principio absoluto de la identidad Occidental.

En términos simétricos se encuentran el arriba y el abajo, las diferentes clases de jerarquías y taxonomías, en la cual todo se incluye en una única línea vertical. Arriba está el todo; abajo está la nada. Arriba está el Paraíso; abajo el Infierno.

Los extremos son constitucionales y muy importantes para la identidad Occidental, porque crean el espacio, porque son primero.

El tiempo es lineal. El tiempo es una flecha. El tiempo no es circular, y por lo tanto los acontecimientos nunca, o muy rara vez, se repiten. La diferencia entre los acontecimientos y las estaciones es que los primeros no se repiten.

El pensamiento es exclusivista, no inclusivista, significa que la realidad la organizas estableciendo marcadas diferencias entre los elementos. La única forma de entender algo es analizarlo. ¿Qué es analizar en griego? Es dividir, separar. Para entender algo, debes matarlo y separarlo en partes, y después tratar de recombinar o revivir el sistema muerto.

Eso es dualismo. La cultura china no es dualista. Esto es importante, porque significa que la identidad china es claramente no Occidental, pero tampoco es sub-Occidental o será Occidental. Es una organización del mundo diferente sobre bases diferentes.

Ahora veremos qué tan profunda es la identidad China. Cuando hablamos del Estado chino, 中国 (Zhōngguó), podemos decir que existe una identidad nacional apoyada por un Estado chino. Esto significa que todo lo que he mencionado antes existe solo porque existe un Estado, el Estado confuciano, el Estado Imperial, el Estado comunista – a través de toda la historia china ha existido un Estado que ha promovido estos valores, los valores de la cultura china, con un sistema educativo, tradiciones y modos de vida – todo basado en la continuidad de la identidad china. Pero cuando vamos a un barrio chino (唐人街) en Occidente, no existe el Estado chino. No necesitamos seguir este camino más y podemos aceptar fácilmente los valores de otras culturas. Algunas veces no hay obstáculos. Pero en Washington, hoy día – estuve allí en el 2005 – cerca a la Casa Blanca, se encuentra un enorme barrio chino – con restaurantes chinos, nombres chinos, comida china y chinos hablando chino. No están obligados; no existe un Estado que los obligue a ser chinos, pero prefieren seguir siendo chinos. Por lo tanto, existe algo más que una identidad construida artificialmente. Estamos hablando de algo mucho más profundo. Si creemos que cambiando el Estado chino ustedes adoptaran otra cultura, entonces el barrio chino demuestra que no es así. Algunos chinos viven diez, veinte o treinta años en el extranjero y al regresar a China siguen siendo devotos del Partido Comunista, de la identidad china y del confucionismo.

Esa es una identidad muy resistente. La identidad no es solo el Estado, una nacionalidad y la educación; es algo más profundo. La identidad china puede ser preservada, desarrollada, afirmada y conservada en diferentes situaciones y sociedades. Existe una importante relación dialéctica entre los chinos en China y los chinos del extranjero. La identidad china puede existir fuera del Estado y si le preguntamos a cualquier chino ahí afuera que orden prefiere, es casi seguro que prefiera el orden y estilo de vida chino. Es algo existencial. Lo “chino” está definido por la cultura china, no por lo de afuera, las estructuras externas del Estado o la sociedad. El significado de la identidad china es algo que ya está incluido. Afuera, las cosas pueden cambiar, mientras que adentro existe un balance – son las relaciones-estados. Por ejemplo, puedes modernizar una parte de tu sociedad, pero otra parte se conservará para mantener un balance. Eso es flexibilidad, no radicalidad; esta es la inclusividad, basada sobre las relaciones, de la muy estable identidad china. Es eterna como las estaciones o el Mandato del Cielo – pueden perder a su emperador o su sistema, pero seguramente encontrarán otro. Volverán al mismo punto y comenzarán el siguiente ciclo, el siguiente año.

Lo que conseguimos con este análisis, al comparar el Estado chino y el barrio chino, es que la identidad china es profunda en ambos. El Estado chino y los chinos que viven en el extranjero poseen un principal denominador común. Llamo a esto el Dasein chino (汉的此在). Dasein (此在) es un término de Heidegger. No creo que debamos utilizar el término Zhōngguó (中国), porque es demasiado político, nacionalista o relacionado con el Estado. Deberíamos usar el término Han (汉), que es el núcleo del Dasein chino (汉的此在). Podrían transformar en nómadas a los Han del Norte o a la población del Sur de China, pero los Han son el núcleo de la identidad china. El Ser-Han es ontológico y existencial.

Podemos describir el Dasein (此在) chino usando el método de Heidegger en términos del Ser-chino. Ustedes no pueden ser sin ser primero chinos. Siendo chinos ustedes entienden cuál es el significado del Ser chino, pero sin tener todavía acceso a este entendimiento existencial. El Ser-en-el-mundo, Im-der-Welt-Sein, se puede traducir aquí como el Ser-en-el-mundo-chino. La palabra china no es Zhōngguó (中国), el Estado chino, sino el mundo que ustedes interpretan, ven y crean en el curso de su interpretación. Ustedes pueden vivir en el mundo chino mientras estén adentro o fuera de China. Ser-con, Mit-Sein en alemán, otro concepto de Heidegger, es el núcleo de la identidad china, como ustedes no pueden estar solos, sino siempre rodeados de otros chinos. Ustedes están con su familia, sus ancestros, con el Otro, con el sistema de escritura chino, sus pensamientos. Ese es el diálogo chino. Ustedes están siempre con. ¿Con qué? Con algo chino.

El Ser-Hacia-la-Muerte-chino es la definición más radical del Ser-ahí, el Dasein (此在). Una vez, hablando con el último discípulo vivo de Heidegger, el profesor Friedrich von Hermann en Friburgo, dije que creía en la multiplicidad de Daseins – que no existía un Dasein único para todos, porque existen diferentes culturas y cada una tiene su propia descripción del Ser-ahí. Él dijo que Heidegger no lo aprobaría, porque él creía en la universalidad del Dasein (此在), y argumentaba sobre la universalidad de la Muerte. Le respondí: “¡Para nada! En diferentes culturas existen diferentes muertes”. Para los ateos la muerte es el fin de todo. Para los cristianos la muerte es el paso necesario del alma y el viaje post-mortem al Cielo y el Paraíso. Existen experiencias completamente diferentes. Creo que existe o debe existir una comprensión china de la Muerte inscrita en la cultura china del retorno de los ancestros. La familia, la casa, la tradición son más importantes que la Muerte. Entrar en la Muerte o venir al mundo, existe una especie de rotación circular. No es una interrupción de la continuidad. Siendo ruso, podría hablar más acerca del significado y el modo de morir ruso, pero creo que deben explorar este existencial del Dasein chino (此在) más.

En cuanto, al Logos chino, resulta la parte más evidente de la identidad china porque es explícita. Si la identidad existencial es implícita o está oculta en la existencia, siendo el nivel básico de presencia en el mundo, entonces el Logos por el contrario es bastante claro. En la sociedad tradicional tenemos el Logos chino con Confucio, Lao Tse y el budismo chino – estos son los tres grandes sistemas de la cultura y la sociedad tradicional china. El Tianxia (天下) es un concepto tradicional, no inventado por el profesor Zhao Tingyang. En el texto de Zhuangzi hay un capítulo llamado Tianxia. Es el 33rd y última división tradicional de todo el libro (el capítulo de miscelánea —雜篇 Zapian).

Sobre el orden ético y meritocrático. El profesor Daniel Bell ha escrito un muy interesante libro sobre el modelo meritocrático chino, el cual les recomiendo – “El modelo chino: la meritocracia política y los límites de la democracia” [1].

Y así encontramos un sistema de desarrollo explícito de cómo comprender la identidad básica a nivel del Logos. Todas las definiciones que usamos al comienzo pueden encontrarse aquí, con riquezas, con detalles, en los libros, los sistemas y las escuelas. Esta es una gran herencia cultural e intelectual basada en la identidad china.

En la sociedad moderna ustedes tienen otra forma del Logos chino: Mao Zedong, el socialismo y la modernidad china son una nueva forma del Logos chino adaptada a los nuevos desafíos históricos. En la actualidad, esto es tan importante como la herencia tradicional de la identidad china. Son nuevos nombres para las cosas. Confucio decía que debemos mejorar los nombres de las cosas. Mao Zedong ha mejorado algunos nombres adaptándolos a la realidad sin destruir las relaciones entre las cosas, mientras continúa existiendo la identidad china. A esta situación Deng Xiaoping añadió a esta perspectiva algunas características nuevas, como la apertura hacia Occidente – pero no para renunciar a su identidad, sino con la flexibilidad para favorecer su identidad, siguiendo siendo chinos en un nuevo mundo global.

No es la globalización la que utiliza a China. Es China quien trata de usar la globalización. Esto es muy interesante, pero también muy peligroso, porque al abrirse a un mundo que no es chino y que organiza de un modo completamente diferente los conceptos y valores, es fácil perder la identidad. Tal vez no para ustedes, pues hemos descubierto que son lo bastante fuertes para aceptar este desafío. Esa es la diferencia entre la historia rusa y china. La identidad rusa no es tan fuerte. Al abrirnos a Occidente, nosotros fallamos, perdimos nuestro país y casi perdemos nuestra alma. En el último momento, Putin apareció. Nuestra situación era extremadamente crítica en los años del 1990, y al entrar en la globalización, la aceptamos con demasiada facilidad, permitiéndole entrar demasiado en nuestro interior y por eso nuestra sociedad casi fue destruida.

Ahora, volviendo al futuro de la sociedad china, se produce lo que llamó la Gran Síntesis de la sociedad tradicional y moderna. Eso es lo que el camarada Xi Jinping dice. Él habla del sueño chino. El sueño chino no es una imitación del sueño americano, con el consumo y la comodidad, sino que es un sueño para reafirmar su identidad eterna en nuevas condiciones, uniendo la sociedad tradicional con sus valores y la sociedad moderna. Eso es confucionismo con maoísmo – la tradición de la China antigua y la China moderna. Esa sería la China postmoderna o el futuro chino. Ese es el Logos basado sobre el Dasein chino (此在).

Para reforzar y darle fuerza a este futuro Logos de la identidad china, ustedes pueden usar algunos autores europeos que son muy críticos con el Logos europeo y la modernidad europea, los cuales son muy útiles para comprender el Occidente.

René Guénon, el fundador del Tradicionalismo y su defensa de la sagrada tradición y la crítica radical a la modernidad son importantes para poder defender sus valores tradicionales, tales como el taoísmo, el budismo y todas las tradiciones de su sociedad. Es una defensa de la sociedad tradicional.

Pueden usar la nueva ontología u ontología fundamental de Martin Heidegger, la cual ya está siendo usada por la sociedad china como observó con gran placer, y estoy feliz de que Heidegger sea bien conocido aquí. Es algo valioso e importante.

El realismo político de Carl Schmitt les ayudará a comprender varios aspectos del pensamiento político Occidental.

También les recomiendo las ideas de la Nueva Derecha, el Eurasianismo, la geopolítica, la sociología de la jerarquía (antes que nada, al sociólogo francés Louis Dumont) y los conceptos de la Revolución Conservadora.

La Gran Síntesis debe incluir elementos revolucionarios y tradicionales. Todos ellos considerados desde la Derecha, pero también desde la Izquierda, pienso que el anticapitalismo y la ética anticapitalista de Karl Marx son muy importantes, tal vez no los aspectos técnicos de su pensamiento los cuales son anticuados. El anti-imperialismo es un concepto muy importante también. Mao Zedong, como el fundador del socialismo chino, incluyó a los campesinos y la sociedad tradicional en la clase revolucionaria, mientras en Rusia Lenin excluyó a los campesinos de la clase revolucionaria. Esa fue una de las razones del genocidio del pueblo ruso. Ustedes fueron mucho más listos.

Y les sugiero a Antonio Gramsci, muchas de sus ideas, como el cesarismo, son muy importantes ahora y aplicables a la situación actual. El pacto histórico de los intelectuales y el concepto de hegemonía de Gramsci son muy útiles también.

El siguiente paso sería China en las Relaciones Internacionales.

El liberalismo en las R.I. está basado en el dominio de amplio espectro de los valores Occidentales. No nos equivoquemos aquí. Todas las teorías clásicas del Liberalismo en las R.I. están basadas en la idea de que los valores Liberales Occidentales deben prevalecer a nivel mundial. No tendrán la opción de tener una identidad china o una soberanía china en esta teoría, porque el Liberalismo en las R.I. dice explícitamente que los Estados Nación deben disolverse, la disolución de todas las formas de identidad colectiva en favor de un solo tipo de identidad – la individual – y que debería existir unas estructura o institución internacional por encima de los Estados cuya autoridad sea reconocida como ley.

Eso implicaría el fin de China no sólo como Estado, sino también del barrio chino – la identidad china como comunidad. Tarde o temprano, los liberales se darán cuenta de que los chinos prefieren su identidad cultural y entonces la atacaran, intentando destruirla. No se trata de algo religioso, pues todas las religiones en Occidente ya han sido más o menos destruidas por el Liberalismo. Cuando los Liberales se den cuenta de que en la identidad china no hay algo muy Occidental e individualista, entonces comenzaran a atacar no solo al Estado, sino también a la cultura china.

El Liberalismo en las R.I. excluye a China. Es inaceptable. Es una proyección de la hegemonía Occidental, del sistema de valores Occidentales y el modelo unipolar el cual, a los ojos de los liberales, debe ser impuesto a escala global.

El Realismo en las R.I. es Occidentalocéntrico y moderno, pero al menos reconoce el derecho de China a preservar su soberanía. El Realismo no se preocupa por los detalles de la civilización. La civilización no les importa a los realistas. En cambio, los realistas piensan en que, si tienes el poder para defenderte, entonces debes ser tomado en cuenta. Es un poco mejor que el Liberalismo. Competirán contigo, quizás te declaren la guerra, propongan una alianza o la paz, pero a priori no piensan en la destrucción de China como el Liberalismo.

El Marxismo en las R.I. es completamente diferente de lo que ustedes piensan que es. No se trata de la política internacional soviética o china. El Marxismo en las R.I. está basado en la idea de que el Estado Nación debe ser disuelto y el capitalismo global debe prevalecer; todas las sociedades deben ser destruidas y la humanidad transformada en dos clases sin nación, identidad, Estado o tipo de civilización. Es el cosmopolitismo. La población mundial debe ser mezclada en todas sus culturas, pueblos, grupos étnicos para crear un Estado postnacional, post-étnico, una confusión postnacional de todas las razas y grupos étnicos, para dividirlos en dos clases: el proletariado global y la burguesía global. Este análisis es aplicado a las R.I. por Wallerstein.

En el sistema global de Wallerstein, debe haber una transformación del mundo global con un centro en los países desarrollados y una periferia en los países subdesarrollados. Junto a ellos, China, Rusia, la India, Brasil y la semiperiferia debe ser destruida, pero la oligarquía, la parte capitalista de estos países semiperiféricos debe integrarse en la élite global, y los demás deben volverse más o menos pobres. La inmigración es un concepto ideológico para promover esto, una herramienta para acelerar el proceso. A través de la inmigración en masa, se transformará el mundo en una estructura cultural homogénea solamente dividida por la diferencia entre ricos y pobres – y después de ello comenzará la revolución proletaria global. En pocas palabras, el Marxismo en las R.I. está al servicio de los Liberales porque piensa que debe prevalecer el capitalismo primero. Y considera que el estalinismo, el sovietismo, el socialismo ruso, el socialismo chino y el maoísmo nos son auténticos experimentos socialistas, sino alguna clase de “nacional bolchevismo” o “marxismo nacionalista”. También consideran que ustedes no son socialistas, sino una especie de Estado nacional-burocrático totalitario dominado por una elite política que debe ser destruida. Los marxistas en las R.I. no son amigos. Cuídense de estos “marxistas” e “izquierdistas”. Son la quinta columna de los liberales en las R.I. China no tiene nada que hacer con ellos.

La escuela inglesa es más interesante – sobre todo el estudioso de las R.I. Barry Buzan. La escuela inglesa cree que no debe haber un gobierno global, como insisten los liberales, sino leyes establecidas por un club. Los países más poderosos, como club, aceptaran algunas reglas y relaciones en una especie de constitución del club. Un club no es una autoridad, sino una cuestión de auto-respeto y posición social, no es algo que tu estas obligado a seguir. No estás obligado a seguir las reglas de un club, en cambio las aceptas para incrementar tu status. Los “Grandes Países” del G20 y el G7 son un club. Sus decisiones no son obligatorias, pero es importante seguirlas. Si alguien es expulsado del club, como Rusia, después de Crimea, se supone que debes estar “avergonzado”, no en el sentido de una autoridad moral que pueda castigarnos como criminales, sino por “una clase de desaprobación moral del club”. La escuela inglesa de las R.I. explica esto perfectamente.

Las teorías post-positivistas son importantes para deconstruir la narrativa imperialista Occidental en las R.I. Los post-positivistas no proponen casi nada, pero su crítica radical y su deconstrucción del discurso con herramientas postmodernas son muy útiles a la hora de defender nuestra identidad. Es una herramienta de ataque y defensa. Si un experto chino en R.I. llega a comprender de qué se tratan las teorías postpositivistas en las R.I., se volverá libre de todo complejo – será capaz de hablar de cualquier crítica Occidental al sistema chino usando sus propias herramientas. Este es un sector marginado de las relaciones internacionales que está creciendo en importancia. Les recomiendo dos autores que deben leer con cuidado y los cuales son muy importantes para las R.I. chinas en general: uno sería el experto australiano que ahora vive en Gran Bretaña, John Hobson y su obra La concepción eurocéntrica del mundo político. Es un antirracista, de izquierda y gramsciano, pero su trabajo es perfecto y memorable. Es aceptado como un experto normal, ya que no es muy radical, pero su trabajo es un milagro de la crítica de las R.I. al atacar todas las teorías basadas sobre una manifestación eurocéntrica y racista. Ofrece la mejor crítica del racismo que he conocido en el campo de las R.I. El siguiente es un autor más técnico como Stephen Gill y su trabajo La hegemonía norteamericana y la comisión trilateral, la cual es una aplicación de Gramsci para la deconstrucción del intento de crear un gobierno global por parte de las instituciones liberales e internacionales norteamericanas.

Pueden usar estos dos libros no solo para defender la identidad y política china, sino que les pueden servir para atacar a todos aquellos que vengan a decirles que no tienen derechos humanos, ni democracia, que son un sistema totalitario y cosas así. Simplemente basta con citar unas cuantas páginas de estos libros y sus críticas desaparecerán, porque su discurso se volverá una defensa del imperialismo, el racismo y el nacionalismo. Esto es importante desde un punto de vista teórico.

Existen algunas versiones de las teorías china de las Relaciones Internacionales. Creo que existe un camino chino a la globalización. El profesor Zhao Tingyang cree que el mundo global y el gobierno mundial debe hacerse basado en el principio del Tianxia. No creo en ello, pero es una buena idea si ustedes insisten en su propia globalización: “Escuchen lo que nosotros los chinos – fuertes, poderosos, ricos, un poder en ascenso – tenemos que decir acerca de nuestra versión de la globalización”. Es un movimiento inteligente y un concepto muy interesante, pero apenas si puedo imaginar a los globalistas quienes tienen un entendimiento completamente diferente de la globalización puedan tomarlo en serio.

El realismo chino de Yan Xuetong no es un realismo puro. Yan Xuetong propone que un entendimiento realista del balance de poder, alianzas, deben incluir una dimensión ética, algo completamente desconocido para el realismo. Es una clase de “realismo moral” (王道外交) o “realismo ético”. Es una perspectiva realista china en la que no solo existen relaciones de poder, Badoo, sino también una dimensión ética, wangdoo.

Un análisis chino de la Escuela Británica lo proporciona el profesor Zhang Weiwei que propone su modelo chino. “Vamos tener algunas reglas de comportamiento internacional, algún club, pero no nos impongan sus reglas de un modo autoritario. Los escuchamos, estamos abiertos al debate y al dialogo” y el profesor Zhang Weiwei representa su brillantes con su viaje por el Occidente. Él explica perfectamente la identidad china sin permitir que otros lo convenzan o insistiendo demasiado en la verdad china. Esta escuela inglesa-club promueve la identidad china de un modo muy inclusivo, suave, armonioso, amable y confuciano.

Una idea interesante de Qin Yaqing insiste sobre el concepto de Guanxi de que las relaciones son más importantes que las esencias. Primero nos concentraremos en las relaciones entre países e intentar relaciones moderadas y metarelaciones sin llegar a esencias como “bien”, “mal”, “poder real”, “poder pretendido”, etc. Sobre la base de relaciones, podemos construir un sistema de balances específico de las R.I.

Aunque no existe aún una teoría china de las R.I., existen algunas aproximaciones fructíferas.

Ahora trataremos sobre China y la geopolítica. En la geopolítica clásica, usando los mapas de Mackinder y Spykman, queda absolutamente claro que China representa el Rimland, el área costera de Eurasia. Todas las zonas del Rimland están divididas entre el área pivote, el Heartland, y el Poder del Mar. Pero al mismo tiempo, el Rimland, y China representa gran parte del Rimland, pero puede tener su propio Heartland, su propio núcleo continental, junto a su componente costero. China tiene su propio mundo al que se le puede aplicar principios geopolíticos de la misma China. Es demasiado grande para ser solo parte del Rimland. Puede ser una parte independiente del Heartland, teniendo su propio Rimland o área costera. En la geopolítica tradicional, el Heartland y el Poder de la Tierra son la Tradición, y el Poder del Mar la modernización. Lo mismo se aplica para el caso de China: el área costera china es mucho más moderna y está conectada al capitalismo, mientras su parte interior es más tradicional.

China como Rimland, es una zona donde se balancean el poder global entre dos civilizaciones, el Poder de la Tierra y el Poder del Mar, luchando ambos por controlar el Rimland desde Europa a través del Medio Oriente y Asia Central hasta China. Toda esta zona es necesaria para gobernar el mundo.

Existen dos fórmulas clásicas:

“Quien controle Europa Oriental controla el Heartland; quien controla el Heartland controla el mundo” (Mackinder). Esta versión de Mackinder dominó a comienzos del siglo XX.

A mediados del siglo XX, cuando la importancia de otras partes del Rimland llegaron a ser comprendidos en el proceso de descolonización, otros geopolíticos y seguidores de Mackinder, como Spykman, transformaron esta fórmula geopolítica.

“Quien controla el Rimland, controla el Heartland; quien controla el Heartland, domina el mundo” (Spykman).

Si Europa Oriental era el espacio más importante para contener el Heartland y Rusia, de acuerdo con la geopolítica global anglosajona, así que el Rimland se puede entender en un sentido mucho más amplio, pero bajo la misma lógica de oposición entre el Poder del Mar y el Poder de la Tierra.

Ahora esta sería la fórmula del siglo XXI, en el momento en que China es el poder más grande del Rimland:

“Quien controla China, controla el Rimland; quien controla el Rimland, controla el Heartland; y quien controla el Heartland, controla el mundo”.

Tenemos esta nueva definición o fórmula porque ahora China ya no es un objeto, como lo era el Rimland hace unos sesenta o setenta años, y China es gigante, un poder en ascenso que ya no es controlada por poderes extranjeros. Está fuera de duda y resulta imposible que en la actualidad que Rusia pueda pretender controlar China y no existen los deseos, la voluntad, los recursos, las posibilidades, capacidades o habilidades para hacerlo. El Occidente, el Poder del Mar, también comprende mejor que no puede controlar China.

Además, tal vez como dijo Graham Allison existe un creciente peligro de confrontación debido a que Occidente ya no controla la parte más importante del Rimland. Es un desafío serio para el Poder del Mar. Es la interpretación de Allison de la trampa de Tucídides [2].

Existe una sóla cosa que puede cambiar. Si China se reconoce a sí misma como Heartland, se gobierna a sí misma y tal vez al Rimland, y quizás incluso el Heartland ruso, gobernará el mundo. Pero ahora no podemos imaginar los resultados de la ocupación, de la expansión, del imperialismo y demás. Es una decisión libre, una decisión que puede tomar China. Es muy interesante como el balance de la geopolítica ha cambiado en un siglo. Creo que el ascenso de China lo cambia todo.

China posee una dimensión de Poder de la Tierra (el Norte, el Occidente, el área rural, el Imperio Tradicional y el Partido Comunista Chino). Pero China también tiene una dimensión del Poder del Mar (el Este, la Costa, el capitalismo, el comercio, la modernización, la globalización, el proyecto G2). Tomando la dirección del Poder del Mar, China podría convertirse en parte de la construcción globalista. Pero existe también el núcleo chino, la China Central, la Tierra Media, el Reino del Medio, la dimensión Central de China es precisamente el unir estos dos lados de China – el Poder de la Tierra y el Poder del Mar. Esta es la clave de la geopolítica futura.

La hegemonía Occidental está representada por las estrategias, los valores civilizacionales, la tecnología, la democracia liberal y un tipo universal de la organización social, tales como el cosmopolitismo y el individualismo y demás. La unipolaridad es algo que sucedió después de la caída de la Unión Soviética. En ese momento, Fukuyama escribió su famoso libro El Fin de la Historia porque, de acuerdo con él, existe un solo polo, un solo sistema, una sola hegemonía y nadie puede ni imaginar desafiarlo. El momento unipolar se basó en el claro dominio de Occidente. No se trató de la globalización como la suma de culturas y pueblos llegando y viviendo juntos y compartiendo sus valores. Los valores Occidentales – la democracia liberal, el capitalismo global, el individualismo, el cosmopolitismo y la comprensión liberal Occidental del hombre moderno y postmoderno – fueron tomados como universales e impuestos a todos. El último poder global que luchó contra esto, la Unión Soviética, ha caído. Esa es la lógica de la unipolaridad.

El mundo unipolar no deja espacio para China como civilización. El mundo unipolar les ofrece a los chinos un lugar como individuos, pero únicamente como ellos entienden a los chinos: deben ser individuos esforzándose por la comodidad, una carrera, una buena vida, estándares materialistas y siendo parte del mundo global con el mismo iPhone, chaqueta, intereses, películas, entretenimiento y comida. Los chinos como individuos serán aceptados como todos los otros, pero la identidad china será rechazada. La clave para entrar en el mundo unipolar es “yo soy un individuo, déjame entrar”. No puedes unirte al mundo unipolar como un individuo chino con todo el bagaje de tu Dasein (此在), tu subsuelo existencial, tu Logos, tu Partido Comunista y Confucio.

Esta es la exclusión del liberalismo. El principal libro del liberalismo y el neoliberalismo moderno es La sociedad abierta y sus enemigos de Karl Popper. Existe la lucha de clases en el marxismo. Existe la guerra entre las razas en el Nacional Socialismo. Y existe una guerra entre la Sociedad Abierta y sus Enemigos en el liberalismo. Esto es racismo. Si eres considerado uno de sus enemigos, estarás fuera, serás excluido, te llamaran fascista, comunista, estalinista, maoísta, y demás, el Gulag y Auschwitz y demás, eres un bárbaro. Puedes entrar solo aceptando lo que ellos piensan que deberías ser, no lo que tú eres o quieres ser. Intentaran controlar tus deseos, tu voluntad, tus intereses, tus simpatías, elecciones y demandas. Deberás seguir sus leyes, protocolos, sistemas y solo después de eso serás “un amigo de la Sociedad Abierta”. La Sociedad Abierta es un concepto excluyente.

¿Cuál es la diferencia? Los fascistas miran positivamente a los otros fascistas. Los comunistas consideran a otros comunistas amigos. Si los liberales consideran a otros liberales como sus amigos, entonces es igual. Pero los fascistas comenzaron a destruir otras razas, considerándolas subhumanas. Los comunistas, en nuestra experiencia, destruyeron a millones de personas de nuestra población, considerándolos burgueses o no revolucionarios. Los liberales han destruido a los enemigos de la Sociedad Abierta al bombardear Libia, destruyeron Irak y otros lugares. Todos los que se oponen a la Sociedad Abierta deben ser eliminados, destruidos, asesinados. No es nada nuevo, tal vez sean algo más o menos humanos, pero debemos comprender el significado verdadero de la unipolaridad y que es la hegemonía Occidental. Tal vez aparentan ser amigables, pero llevan un cuchillo detrás. Al menos debemos entender esto.

Aquí podemos ver la versión ligera de la unipolaridad. Occidente le propone a los otros poderes, Europa y China, que sean amigos, como en el G2 o el concepto de la OTAN. Pero, ¿qué les espera a las otras partes del mundo? Un caos sangriento, guerras civiles, fuerzas de radicales políticos y extremistas religiosos, asesinatos – esto ya está pasando en el Norte de África. El mismo destino le espera a Rusia en los escritos de Zbigniew Brzezinski, quien decía que Rusia debía ser balcanizada. Cuando Bush fue a Moscú una vez a comienzos del año 2000, él le dijo a Putin: “Por favor esperen, ustedes tendrán la misma democracia que Iraq”. Eso fue al mismo tiempo cuando los Estados Unidos estaba en proceso de matar a cientos de miles de personas en ese país. Putin quedó sorprendido porque imaginaba el futuro de Rusia diferente. Pero eso da una idea de que le sucederá a las áreas fuera de estas zonas – una especie de caos manipulado.

China tiene tres caminos para lidiar con la hegemonía.

Pueden aceptar la hegemonía Occidental, lo cual no es extraño, creo. Desde que el concepto de Deng Xiaoping era una transformación de la sociedad china que se sumergía en la sociedad de consumo, el modo de vida Occidental y el capitalismo y la globalización, conduciendo hacia la aceptación final de la hegemonía Occidental. Si no nos interesa la identidad china, tal vez aceptar la hegemonía Occidental es la solución o al menos una opción. Si cada chino acepta esta sociedad global, con algunas habilidades y talentos solo para los chinos, pero sin identidad china. Algunos se preocuparán de la identidad china y su soberanía; otros no. No creo que haya muchos de ellos, pero teóricamente esto puede ser así, porque la hegemonía no solo es una estrategia de dominación Occidental, se trata también de sus valores y estándares. Así que un liberal en la sociedad china puede ser identificado con alguien pro-Occidental, pro-Popper, pro-Soros. Especulo que existen algunas estructuras educativas, profesores y tendencias en este sentido – tal vez no sean dominantes porque ustedes tienen el Partido Comunista, el principal guardián de la identidad china y del actual Logos y de la tradición. No importa que tomes un poco de veneno, y el veneno puede ser muy efectivo en algunos casos.

Ustedes pueden afirmar y desarrollar la hegemonía regional china. Esa sería una tendencia realista, nacionalista. Podríamos llamar a esto Badoo, con algo de wangdoo para tener una dimensión ética. Ese sería el camino de China. Pero pienso que este es el mejor camino para China al considerar su hegemonía. Se puede decir que su hegemonía se ejercería sobre un área mayor o menor, tal vez en algunos lugares fuera de los límites de China e incluyendo otros espacios, pero ustedes también pueden hacerlo de modos distintos – en algunas ocasiones de modo político, en otras de modo económico, una tercera forma sería la hegemonía cultural. La hegemonía no es mala en sí misma. Pero lo más importante es tener un modelo hegemónico. El balance es una parte de la identidad china. La hegemonía china debe estar basada en su propio carácter e identidad, y no en las reglas de una hegemonía universal.

Finalmente, pueden intentar llevar la hegemonía china a escala planetaria, proponiendo una globalización china. He visto este miedo o idea en varios expertos de los Estados Unidos, Occidente y Rusia sobre este mito de la globalización china. Tal vez ustedes no tengan ninguna idea o proyecto de imponer su hegemonía a escala planetaria, pero otros creen que tienen esos planes. Necesitaran aceptarlo, porque si alguien cree que hay algo, significa que a nivel social existe algo, tal vez solo a nivel de sus ideas, pero así es como se le da forma al mundo – es la proyección de nuestros pensamientos. No deben decir que no tienen una idea de que es la hegemonía. Existen muchas personas en otras culturas que piensan que tienen esa idea. Necesitan tomar eso en cuenta. Si saben que existen esas personas, ustedes deben hablar con mucho cuidado con ellas. Deberán promover su propia versión teniendo en cuenta cómo ven a China.

La teoría del mundo multipolar, principalmente desarrollada por nosotros en Rusia, por la escuela Eurasiana y por la escuela rusa de geopolítica, significa aceptar las diferencias entre diferentes civilizaciones. Las civilizaciones son el actor principal de las R.I., no el Estado. La diferencia aquí es de una enorme importancia. Por ejemplo, si nosotros desarrollamos las ideas de Huntington y reconocemos que son las civilizaciones y los grandes espacios los actores principales, entonces tenemos una perspectiva completamente diferente del sistema de las R.I. la cual no está presente en los manuales de las R.I. Esto no sucede únicamente porque esté en su primera fase, sino porque contradice la comprensión globalista y Occidental.

¿Qué es una civilización? Es un absoluto relativo, o un aspecto de lo absoluto. Me gustaría ampliar esta definición. ¿Qué es lo que significa ser un aspecto de lo absoluto? Significa que es absolutamente absoluto – pero no está solo. Si eres total y completamente chino, podrás entender algo o alguien quien no es chino solo si estas lleno de esta dimensión absoluta de la identidad. Entonces, es desde el centro, no desde afuera, que podrás entender al Otro. Es la única forma de conseguir una verdadera globalización”, la verdadera comprensión del otro comienza con nosotros mismos. Si no nos comprendemos a nosotros mismos, no podemos tratar apropiadamente a los Otros. Entonces seriamos solo medio chinos, medio rusos, medio ingleses o medio alemanes. El verdadero alemán debe estar basado en el Dasein alemán (Ser-ahí), el Logos alemán, la Tradición alemana, la Identidad alemana. Solo en lo más profundo, en el centro de nuestra identidad, podremos comprender a los otros.

Nuestros problemas no parten de darnos cuenta de nuestra identidad, sino cuando creemos que ya sabemos cuál es esta identidad, cuando en realidad apenas estamos a mitad del camino. Las personas que acaban de convertirse a una nueva religión son más radicales y fanáticas que las personas que han vivido en esa religión toda su vida. Es una especie de reacción a lo “más próximo”. Nacionalismo, racismo, xenofobia, odio al Otro, solo son posibles estando a medio camino de uno mismo. Cuando realmente llegamos a nosotros mismos, ya no podemos ser xenófobos, nacionalistas o racistas. Cuando descubrimos nuestra identidad por completo, nuestro yo, somos más abiertos hacia los otros, porque nosotros consideramos, por ejemplo, que Rusia no es el absoluto, sino que siendo más y más rusos, descubriendo más y más profundamente la identidad rusa, nosotros llegamos a lo absoluto. Llegamos aquí al punto central, encontrando el verdadero, perfecto y absoluto chino. El absoluto chino se encuentra con el absoluto ruso en el centro de su civilización. Podríamos comparar a Lao Tse o Confucio con Dostoievski o la tradición cristiana ortodoxa rusa. Al darnos cuenta de los aspectos relativos de lo absoluto, llegamos al punto de encuentro de las civilizaciones – no desde afuera, no siendo destruidos como unidad cultural y fragmentados como individuos. Un individuo no puede ser comprendido por otro individuo, porque el individuo puro es la forma más “primitiva” del ser, completamente limitado a sus simples deseos. El individuo es como un robot, un hombre sin tradiciones o identidad es como un robot, un simulacro de hombre.

La civilización debe ser entendida en plural. Existen la civilización china, rusa, europea, islámica, africana, latinoamericana y Occidental, que pueden interactuar, coexistir pacíficamente, intentar cambiar sus identidades. Por ejemplo, para volverse ruso, puedes venir a Rusia, aprender nuestro idioma, aceptar nuestros valores, si tú quieres o no tienes. Este concepto de civilización es inclusiva. Pero no podemos proponer una única civilización para toda la humanidad. Tal vez sea el resultado de lo Absoluto, cuando todos lleguen al centro de sí mismos, y lleguemos al punto donde convergen todas las civilizaciones, hasta entonces tenemos un largo camino por delante. Ese es el principal significado del mundo multipolar.

Un polo es un Gran Espacio + civilización, una idea + poder, autarquía + soberanía, hegemonía + cultura, fuerza + autoridad. Existen teorías formales para comprender que es un polo en la teoría del mundo multipolar.

Entonces, ¿cuál podría ser la versión china del mundo multipolar? Esto significa aplicar los mismos principios para el caso chino. China es identidad + soberanía. Si expandes demasiado tu soberanía, puedes perder tu identidad, y si extiendes solamente tu identidad cultural, puedes perder la capacidad práctica de defender su soberanía. China debe unir la identidad y la soberanía, y eso es lo que está haciendo ahora la China actual y lo que Xi Jinping quiere hacer. Esa es la Gran China, el Sueño Chino.

China es una civilización, que debe ser afirmada. Existe el peligro de que, si ustedes se olvidan de esto, sean tratados como población, como masa y como individuos. Pero ustedes deben promover educadamente su civilización como tal. Ustedes deben llamarse civilización.

China posee una hegemonía sobre el Sur de Asia y el Lejano Oriente – y más allá tanto y como su poder, voluntad y capacidad les permitan expandirse. Pero esto debe ir unido a su comprensión de la justicia y el balance. Si se expanden mucho, pueden sobreextender su hegemonía. A la hegemonía es necesario ponerle límites. Ese fue precisamente nuestro caso. De vez en cuando, los rusos sobre-extendimos los límites de nuestro imperio y fuimos incapaces de controlarlo. Solo debemos expandirnos dentro de los límites que podemos asimilar, dominar, administrar, al igual que desarrollar nuestras relaciones con quienes se pueden unir a nosotros – siempre debemos darles algo, no humillarlos. Pienso que esto es importante al tratar con el Sinkiang y con el Tíbet. Deben mantenerlos bajo su control, pero deben comprenderlos como el Otro e incluirlos de algún modo. Las demandas se actualizan y ajustan.

China es mucho más que un Estado y aquí es donde el concepto de Zhao Tingyang es de importancia radical: afirmar China como Tianxia. El crecimiento de este Tianxia debe ser armonioso. Podrían decir: no comencemos con lo global, sino con lo regional, vamos a poner en práctica la instalación de la Ruta de la Seda, vamos a instalarlo y mostremos cómo funciona, y si la humanidad es seducida por el Tianxia en este momento, tal vez otros puedan aceptarlo. La importancia de este comienzo para China está dentro de las posibles capacidades para introducir estos conceptos basados en relaciones, justicia, ética y hegemonía. China debe ser reconocida como un polo en todos los sentidos. Ya tienen los aspectos básicos de una versión china de la teoría del mundo multipolar.

Aquí vemos las un mapa básico de las civilizaciones que tarde o temprano serán los polos del mundo multipolar. Algunos de ellos ya existen, como Occidente o la civilización europea si se afirma como un polo independiente fuera de la hegemonía norteamericana globalista, y existen el mundo eurasiano, chino e islámico – el último está intentando afirmar su identidad, pero sin éxito – y África. Es muy interesante que el pensamiento del mundo multipolar en Suramérica este muy desarrollado. Existen muchos teóricos allí, muchos partisanos de la teoría del mundo multipolar y de la identidad Sur o Latinoamericana.

La teoría de las Relaciones Internacionales china puede basarse sobre la multipolaridad. En ese sentido, todos los otros factores que he mencionado pueden jugar un papel importante. La teoría del Tianxia aplicada a una escala original puede crear este polo constante. La teoría del realismo moral de Yan Xuetong puede aplicarse a China no solo como país, sino como civilización, y aquí es aplicable la idea de la ética, adquiriendo más poder con su significado implícito. Existen analogías con la escuela británica, con la relativización de las reglas Occidentales para el club en el cual China podrá dar sus propias reglas al club al que China quiera pertenecer. En la situación actual, el G7 es un club Occidental que impone reglas que son extrañas a la cultura china. Aquí los conceptos de Zhang Weiwei y Qin Yaqing pueden ser muy útiles.

Aquí podemos ver el comienzo del mundo multipolar en la forma del 4+.

Si China se posiciona del lado del Poder de la Tierra, entonces el orden mundial ya es multipolar. No estamos tan lejos de la multipolaridad. Si China escoge la multipolaridad, no significa necesariamente una alianza con Rusia. China puede ser un Heartland por sí mismo, al igual que Europa puede ser un Heartland continental como en la geopolítica clásica, y existe el futuro del Heartland ruso. Estos tres Heartlands pueden cooperar y crear una multipolaridad muy pronto. Es una invitación para otras civilizaciones.

Y al final el axioma geopolítico del siglo XXI es: “Quien controla China, controla el Rimland; quien controla el Rimland, controla el Heartland; quien controla el Heartland, controla el Mundo”.

Nosotros, los rusos, no podemos cambiar nuestra posición en el espacio geopolítico. Podemos existir como Eurasia, como Heartland, o podemos no existir. No tenemos elección. Resulta difícil para Europa tomar una decisión en la actual situación con sus actuales élites. El único gran poder que puede hacer una elección en la situación de hoy y tiene suficiente poder para hacerlo es China. China tiene la elección como Rimland. El Heartland no puede. Estados Unidos no puede, aunque esté intentando abandonar la globalización y el Poder del Mar con Trump – no Trump mismo, sino sus palabras y los votos por él – el pueblo estadounidense que intenta salir de este concepto de la globalización para reafirmarse a sí mismos como polo norteamericano y no como polo global. Esos son buenos signos. Pero solo China puede de verdad tomar una decisión.

China tiene tres decisiones o soluciones para esto.

China puede ser controlada por los EE. UU/OTAN. Significa que el Occidente dominará el Rimland, el Heartland y el Mundo. Si los globalistas consiguen promover su control sobre China a través de la globalización, influenciando a las generaciones más jóvenes, la tecnología, el capitalismo global y las teorías liberales, entonces dominaran el mundo.

En la antigua versión de la geopolítica, China podía ser controlada por Rusia (Heartland). Esto es absolutamente imposible hoy. No era imposible en el tiempo de los Zares, incluso en la época soviética, cuando Stalin ayudó a Mao y Rusia a China. Pero hoy ya no existen los medios, la voluntad, el deseo, las posibilidades o recursos para eso. No podemos controlar a China. China es tan grande y tan desarrollada que esa pregunta está fuera de lugar. Nuestra debilidad es por lo tanto buena para la multipolaridad. Sí lógica y racionalmente ya no temen más a Rusia, podrán aceptarnos libremente ya no como amenaza sino como aliados, no tan asimétricamente como antes. Los turcos lo han entendido. Los turcos cometen errores de vez en cuando, pero entienden que Rusia ya no es una amenaza, y se han vuelto muy “pro-rusos” en muchas cosas. Sería bueno que China aprendiera de esto.

Finalmente, China puede ser controlada por China misma. En este sentido, China debería hacer énfasis en su identidad de Heartland, su identidad tradicional representada hoy por el orden social chino del Partido Comunista.

Si la elección es hecha en favor de China, eso significaría la multipolaridad. Por otro lado, Occidente propone su propio sistema de valores, identidad, civilización, mientras por el otro el Heartland ruso no propone nada asimétrico. Rusia no propone nada, salvo que China se Vuelva China de Nuevo y Hacer a China Grande una vez más.

Notas:

[1] Daniel A. Bell, The China Model: Political Meritocracy and the Limits of Democracy, Princeton University Press, 2015.

[2] Graham Allison, “The Thucydides Trap: Are the U.S. and China Headed for War?”, The Atlantic (24/9/2015).

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