#esencialidad

[menselijk6]

Existen dos ideas esenciales y originales en las antiguas tradiciones esotéricas, una en relación a la existencia, propósito y orden de todo el cosmos; y otra en relación a la procedencia de la vida en la Tierra y el sentido y el significado de la existencia de los hombres en ella. Estas dos ideas nos hablan por un lado de la existencia de un "Dios más allá de la creación" y por otro lado de un "Dios creador". Pero se debe decir que, al nivel ordinario de la transmisión de la enseñanza esotérica, estas ideas con el transcurso de los siglos fueron erróneamente fusionándose en una sola idea, haciendo imposible una comprensión más profunda de lo que implica la significancia y la diferencia de cada una de ellas. Sin embargo, existen algunos vestigios de la diferenciación de estas dos ideas en las enseñanzas cosmologías de la "Tradición Sufí" y de la "Tradición Hindú", donde podemos extraerlas y separarlas claramente para comprender su significado y diferencia.

Si hacemos el esfuerzo por comprender la enseñanza del Trabajo que intentamos hacer, y en especial en el necesario y constante estudio del Diagrama del Rayo de Creación y del Diagrama de la Octava Lateral del Sol que se nos han legado, podemos encontrar estas dos ideas: la idea de un de un "Dios más allá de la creación" por un lado y la idea de un "Dios creador" por otro lado. En relación a esto y para intentar comprender un poco más y hablando en un lenguaje relativo, para nosotros los que estamos en el trabajo, existe la idea de una entidad inteligible y única, en la cual se origina todo lo existente, la cual es denominada y con toda reserva, debido a la limitancia del lenguaje ordinario como: el Todo o "el Absoluto"; y existe otro nivel inferior de inteligencia procedente de este principio universal el cual ha creado la vida orgánica existente sobre la Tierra, donde la humanidad está inserta y que se encuentra al nivel de nuestro "Sol” y a la cual la leyenda esotérica se refiere como las entidades superiores que han creado la vida en la Tierra bajo las leyes que mantienen el universo y para cumplir funciones cósmicas determinadas y con propósitos definidos.

Sin embargo estas entidades superiores se encuentran igualmente incorporadas en un plan que ha sido establecido mucho "más arriba" en la escala evolutiva, a las cuales deben someterse. Estas entidades que representan para nosotros lo que se puede llamar "Dios creador” se encuentran sometidas a un plan establecido por un "Dios más allá de la creación".

La enseñanza esotérica nos dice que, en el caso particular del hombre, este fue creado con substancias de un nivel superior, a saber: del nivel de la Galaxia, que constituyen en él su "esencialidad divina". Esto quiere decir con la posibilidad de un autodesarrollo y de un retorno esencial a ese origen. Pero esto, y de acuerdo a las mismas leyes, está debidamente regulado en su cantidad y calidad, para mantener los necesarios equilibrios cósmicos de acuerdo a las leyes cósmicas establecidas. Pero una gran brecha de comprensión se intuye en esto, desde el nivel de la Galaxia hasta el Absoluto, que es de donde la enseñanza nos dice procede el origen del Todo Universal, y que contiene en sí mismo la multitud de mundos que son creados. Sin embargo, la enseñanza en base al trabajo sobre sí y la verificación de su conocimiento entrega una comprensión cada vez más amplia en base a los criterios de escala y relatividad que pueden acercar más gradualmente a nuevas y más amplias y más profundas comprensiones. El estudio continuo y profundo del Rayo de la Creación y la Octava Lateral del Sol son una ayuda para esto.

[sonyclasica]

OLIVIA BELLI

INTERCOSMIA VOL.1

XXIM Records se enorgullece en anunciar un nuevo EP de la galardonada pianista y compositora italiana OLIVIA BELLI, Intercosmia Vol. 1. La artista actuará en Barcelona y Madrid los días 29 y 30 de noviembre.

Intercosmia Vol. 1 es el primero de los dos EP planeados que siguen al último larga duración de BELLI, Intermundia, lanzado a principios de este año, y ve a la aclamada pianista continuar su viaje en busca de la esencialidad a través del redescubrimiento de la propia espiritualidad.

Mientras  que Intermundia exploraba el lado espiritual de la naturaleza, más allá de lo físico -el mundo de los lugares delgados-, Intercosmia Vol. 1 se centra más en lo introspectivo, cuatro obras que obligan al oyente a mirar profundamente hacia adentro. "Creo firmemente que somos ante todo seres espirituales que viven una corta vida terrenal, y es esencial mirar hacia adentro para encontrar y cumplir nuestro destino, la misión por la que estamos aquí, sea cual sea", explica BELLI. "La belleza de la vida está en el viaje que emprendemos para redescubrir nuestra esencia, nuestra voz única y original que debemos cuidar, y que cruzará el umbral del tiempo".

La apertura con la tranquila y reflexiva 'Anima III' marca perfectamente el tono: una belleza suave, ideal para la contemplación pacífica. 'Respiro 5' es una escucha más sombría y en general más tranquila, las notas de piano individuales brillan como estrellas en todo momento.

 'Alma Venus' ve a un violín llevar gran parte de la melodía quejumbrosa, que fluye y refluye suavemente con una sensación de optimismo, antes de que 'Solomeo' traiga una sensación más triunfal y esperanzadora, las intrincadas líneas de piano de Belli escaneando como los primeros rayos de sol en un día de primavera.

Reflexionando sobre estos estados de ánimo y sentimientos tan deliberados, BELLI dice: "Cada uno de nosotros siempre ha tenido ritos, situaciones y lugares donde es más fácil dedicarse a la introspección y la espiritualidad. Intercosmia Vol. 1 quiere ser una fuente de inspiración para acompañar a aquellos que están siguiendo el mismo camino de crecimiento espiritual y búsqueda del más allá".

Intercosmia Vol. 1 saldrá a la venta el 8 de noviembre y estará precedido por tres sencillos. OLIVIA BELLI también se embarcará en una gira europea de siete fechas a lo largo de octubre y noviembre: la lista completa de fechas se encuentra a continuación.

29-Oct-24 Barcelona, Teatro Paralelo

30-Oct-24 Madrid Teatro San Pol

1-Nov-24             Vienna                

2-Nov-24             Berlin                   

4-Nov-24             Utrecht               

6-Nov-24             Dublin                  

7-Nov-24             London               

16-Nov-24          Zurich                  

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La esencialidad del videoclip de este tema 🙂‍↔️✨

[votontam]

EL FIN DEL HUMANISMO ES EL VERDADERO FIN DE LA HISTORIA

“¿Quién estableció el desequilibrio entre la realidad y el alma incalmable? Para qué nos dieron alas en el vacío? Nuestra madrastra fue la pobreza, nuestro tirano, la aspiración. Por mirar la altura tropezábamos en la tierra, por atender al vientre misérrimo fracasamos en el espíritu. La medianía nos brindó su angustia. ¡Sólo fuimos los héroes de lo mediocre!” (José Eustasio Rivera, La Vorágine)

La peligrosidad que se observa actualmente en las relaciones entre los actores preponderantes de la comunidad internacional, es decir los Estados, no se condice con el fin de la historia preconizado por Francis Fukuyama a inicios de la década del ‘90 con el slogan del fin de la Guerra Fría. Dicha aseveración es un lugar común entre los analistas políticos y de las relaciones internacionales. En el presente escrito, considero que el fin de la historia se relaciona no tanto con el regreso de las pugnas interestatales y geopolíticas, sino con la crisis terminal del humanismo como paradigma organizador del pensamiento y la existencia humana.

Entiendo por humanismo aquel concepto filosófico-cultural-político según el cual el hombre conserva su independencia, objetividad y libertad de conocimiento y acción con relación al objeto a ser conocido y utilizado y con relación a su propia tendencia subjetiva de apropiación de dicho objeto y de sí mismo como sujeto para proyectar múltiples verdades aniquiladoras del conocimiento como tal. Lo opuesto es un ser humano sin control sobre el objeto ni sobre sí mismo, en donde el fin de la humanidad es no tanto el fin de materia de la historia, sino el fin de la construcción de sistemas de conocimiento filosóficos y ordenamientos sociales y políticos en los que el hombre en su integridad y esencialidad es el centro. El fin del humanismo lo concibo como el fin de la historia, de la cultura y la civilización.

Analizo a continuación las manifestaciones históricas contemporáneas de las tendencias deshumanizantes que se mueven vertiginosamente desde el plano intelectual y filosófico a la dimensión existencial. En primer lugar, el regreso de la guerra inter-estatal en la comunidad internacional, con los conflictos bélicos activos en Europa (Ucrania) y Medio Oriente y uno latente en Asia (Taiwán), muestran la prácticamente desaparición de elementos moderadores. Este fenómeno se da en un contexto de un poder de destrucción estratégico y táctico devastador; crisis del multilateralismo de la post-segunda guerra mundial; desplazamiento creciente del eje de poder de Occidente a Oriente; resurgimiento de sistemas económicos nacionales y regionales con eje en la seguridad y fractura generalizada de la legitimidad de ejercicio democrática, con un resurgimiento de los nacionalismos de exclusión y una crisis generalizada de los liderazgos políticos1.

En segundo lugar, la desintegración hacia dentro de los Estados con el peligro del descontrol territorial y pérdida notoria del monopolio del poder coactivo por parte del Estado, se combina con lo antes mencionado sobre crisis institucional-democrática para producir amplios espacios de anomia social y potenciales o reales Estados fallidos. Este fenómeno es más que notorio en aquellos países y regiones donde el fenómeno de la ilegalidad transnacional organizada, como el narcotráfico en toda su cadena productiva, financiera y de consumo, se infiltra en las estructuras e instituciones legales, generando un anti-sistema perverso y pernicioso para el bien común.

En América Latina es especialmente donde la narco-criminalidad ha adquirido un nuevo ímpetu, con una extensión sin precedentes del narco como un “nuevo actor establecido”2. Aquí se entrelaza una combinación de factores económico-sociales dramáticamente presentes en esta región, con tasas de desigualdad y ausencia de desarrollo y poblaciones jóvenes que buscan realización, con tasas de consumo de EEUU y Europa sin control y pingues ganancias financieras en toda la cadena. Los beneficios de la innovación tecnológica han sido aprovechados en todos los eslabones de este proceso, potenciando un drama que ha estado presente desde las últimas décadas. Los cambios en el tipo de violencia y la porosidad de las fronteras en países que antes se creían más seguros que el resto (Ecuador, Chile, Uruguay) son ejemplos del nuevo abordaje que estos flagelos exigen.

En tal sentido, mientras la producción de cocaína se duplicó desde 2010, las incautaciones en el mundo, serían una señal de que hay un mayor permisivismo hacia esta amenaza transnacional. Es más, en algunos países sería bastante explícita la renuncia a una lucha radical contra las drogas3. Disfuncionalidades causadas por la corrupción, los altos porcentajes de economía subterránea y la amplia marginalidad se combinan con discutibles enfoques innovadores de la lucha contra las drogas, para desembocar en aumentos constantes de la criminalidad, la inseguridad y la desintegración social.

En dicho contexto se observa que los gobiernos pueden ir en sus políticas de enfoques permisivos a otros lindantes con el autoritarismo4, lo que en ambos casos atenta contra la institucionalidad democrática, ya de por sí frágil por diversas falencias antes mencionadas. En tal sentido, al plantear soluciones de largo plazo se va a la cuestión no sólo de los límites del uso de la fuerza, sino a planteos más profundos y sistémicos donde la sociedad y el individuo sean devueltos a su integridad, evitando los extremos tanto del permisivismo como del autoritarismo, asociados por lo común a la izquierda y la derecha, respectivamente.

El regreso del autoritarismo, sea de derecha o de izquierda, aún en países llamados democráticos, revela la otra faceta de la crisis del humanismo, más aún después de las experiencias catastróficas de la extrema derecha e izquierda del siglo pasado. Tanto la llamada dictadura del discurso único, resultado de la amalgama “progresista” del liberalismo y el socialismo, como la reacción nacionalista de exclusión manifiestan una profunda crisis de valores dentro del factor cultural de las sociedades. Este fenómeno ha producido una especie de caos cognoscitivo en el que no sólo desaparecen los referentes axiológicos identatarios de una civilización dada, sino que se facilitan los procesos de amnesia histórica5. Diversas representaciones de este vacío cultural conducen a procesos masificadores de apatía social y abulia intelectual en los que los autoritarismos de cualquier tipo, incluyendo los tecnológicos, ven facilitado su despliegue ante la ausencia generalizada del pensamiento crítico.

La confusión de paradigmas facilita la “estupidización colectiva” y los mesianismos de regímenes populistas, donde el debate y la construcción democrática desde las bases se transforma en una quimera. El populista vende un mensaje ya hecho sin haber receptado previamente el mensaje que proviene desde la sociedad civil, que expresa demandas concretas que van desde lo material cotidiano hasta lo trascendental metafísico. Dicho fenómeno prácticamente universal es una especie de perversión del humanismo, ya que imposta un modelo supuestamente humanista a una realidad determinada, lo que respondería principalmente a una manipulación política. El escritor y analista Moisés Naím expresa que “la gran batalla es desenmascarar a los autócratas”, ya que detrás de las tres “P” (polarización, populismo y posverdad), se esconde una amenaza real, de izquierda o de derecha, a la libertad e integridad del ser humano y la democracia como forma de gobierno6.

De este modo, el avance contra el humanismo es desde varios frentes, incluyendo el tecnológico cultural, sobre el que me referí en mi anterior artículo en este blog7, en donde me refiero al péndulo, entre el caos y el autoritarismo, en que se mueve la humanidad en la era digital. Asimismo, la especie de “capitalismo de vigilancia” a que estos desarrollos han conducido, merced al uso de la persona como fuente de datos lucrativos en un “juego de popularidad perpetua”, es un atentado a la democracia8, ya que los derechos civiles y políticos quedan atrofiados en este contexto.

La confusión colectiva aumenta aún más cuando posicionamientos por parte de ciertos líderes políticos sobre ciertos valores éticos, humanistas y hasta religiosos caen bajo el descreimiento generalizado en una era signada por un creciente materialismo, relativismo e inmanentismo9. Ello genera aún más polarización, ya que la tendencia generalizada es el debate y cuestionamiento constante a que las plataformas digitales dan lugar, lo que se acentúa cuando los paradigmas ordenadores de conocimiento están en crisis, como antes se dijo.

Para concluir, un reacodomodamiento intelectual de esta anarquía y totalitarismo deshumanizante, una redefinición de variables políticas y de ordenamiento social en post de una democracia más auténtica, en un contexto de diálogo y cooperación, podría darse desde una región como la latinoamericana o desde el espacio civilizacional sudamericano, de especial atención en este blog. Sin embargo, el primer cuestionamiento a esta posibilidad provendría desde la observación de los déficits en materia democrática, institucional y económica-social de esta región o subregión. A lo que se observa que, desde dicha debilidad y fragilidad, donde el proceso de madurez social colectiva no está concluido ni las estructuras institucionales tan firmemente arraigadas, se podría dar una flexibilidad tal10 que facilitara procesos creativos superadores de las corrientes deshumanizantes que cada vez más son hegemónicas en el mundo.

RAPA -

29/07/2024.

Notas Bibliográficas:

1ASTRID PIKIELNY: “Estamos en el momento más peligroso desde la Segunda Guerra Mundial”. Entrevista para la Nación al internacionalista argentino Juan Gabriel Tokatlián. El Tiempo. Colombia. 14/07/2024.

2FEST SEBASTIAN: “La narcocriminalidad, la inminente nueva tragedia que se extiende por América Latina”. El Mundo. España. 11/01/2024.

3BRIAN WINTER: “Quiet Quitting the War on Drugs”. Americas Quarterly. EEUU. 18/06/2024

4“The world’s most violent region needs a new approach to crime”. The Economist. Reino Unido. 09/05/2024.

5GUYOT HECTOR M. : “La estupidez organizada en la que vivimos provoca una amnesia de la historia”. Entrevista al ensayista neerlandés Rob Riemen, para La Nación. El Tiempo. Colombia. 11/08/2024.

6https://ethic.es/entrevistas/entrevista-moises-naim-lo-que-nos-esta-pasando/

7https://baluarteargentino.blogspot.com/2024/06/entre-el-caos-y-el-totalitarismo-de-una.html

8RUIZ HURTADO ANGIE NATALY: “En el sistema que han creado las redes sociales es imposible tener democracia”. Entrevista a la periodista filipina y premio nobel de la Paz, María Ressa. El Tiempo. Colombia. 18/08/2024.

9https://www.project-syndicate.org/commentary/putin-trump-modi-erdogan-use-religion-to-boost-their-personal-power-by-nina-l-khrushcheva-2024-06

10MAC MASTER BRUCE: El Continente de los Países Resignados. Editorial Planeta Colombiana. Bogotá, 2023.

[germanlarioja]

Importante sesión en la Cámara de Diputados: Martín Menem destaca avances clave en educación y genética

En una extensa sesión celebrada en la Cámara de Diputados, el legislador Martín Menem destacó los importantes avances logrados en dos áreas estratégicas para el país: la educación y la seguridad genética. Entre los principales logros, se declaró la esencialidad de la educación, lo que asegura que este derecho fundamental será protegido frente a interrupciones, garantizando la continuidad del…

[seguirsuspisadas]

𝐄𝐧 𝐛𝐮́𝐬𝐪𝐮𝐞𝐝𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐟𝐞𝐥𝐢𝐜𝐢𝐝𝐚𝐝: 𝐄𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐢𝐧𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐏𝐚𝐥𝐚𝐛𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐃𝐢𝐨𝐬

Dichosos los que guardan sus estatutos y de todo corazón lo buscan. (𝐒𝐚𝐥𝐦𝐨 𝟏𝟏𝟗:𝟐 | 𝐍𝐕𝐈).

En momentos de desafío, dolor y caos, ¿dónde encontramos consuelo y esperanza? El Salmo 119 nos recuerda la esencialidad de la Palabra de Dios. En el verso 119:2, se revela la conexión entre la felicidad y la obediencia a su Palabra.

Al seguir sus enseñanzas (119:1), experimentamos su promesa de saciedad. Cuando valoramos su Palabra sobre riquezas y dirigimos nuestros corazones hacia ella, encontramos paz, sustento y renovación.

En estos tiempos difíciles, la búsqueda y obediencia a la ley divina nos acercan a la vida eterna y a conocer a Jesús íntimamente. Aunque los desafíos persistan, Dios sigue siendo bueno. La verdadera felicidad reside en buscarlo con todo el corazón. ¡Qué dichosos son aquellos que lo hacen! 🌟 🙏🏾

𝒟ℯ𝓋ℴ𝒸𝒾ℴ𝓃𝒶𝓁 ℯ𝓃 𝒮𝒶𝓁𝓂ℴ𝓈

[stamps-and-culture]

Feliz Navidad con el arte inuit

La escultura inuit siempre me ha fascinado por su esquematismo y por la esencialidad de sus formas, y cuando observo el Beso o la Foca de Brancussi reconozco influencias nórdicas. El motivo del sello es una talla de la escultora Maggie Ittuvik Tayarak (1898.1961), de la que he encontrado el vídeo que os dejo abajo. La talla se llama “Grupo familiar” y fue adquirida por la Galería de Arte de…

[tofutasties]

Nuevo centro del mundo

En el sentido del espacio de los imperios y los reinos se verifica, frente a la vieja vida sobre la esférica balsa grupal, un notable desplazamiento. El mundo se «globaliza» de un modo nuevo: cualquiera que «sea el caso», ahora debe tener lugar en el interior de una esfera santa, la del cosmos, en cuyo centro reina un principio dominador, un Dios o una razón de alcance universal. Dios pasa a ser ahora solo otro nombre para una redondez omnicomprensiva. El sentido del espacio propio del principio monárquico tiene, de acuerdo con ello, perspectiva central, es panóptico, esférico. El mundo se mide con exactitud a partir de un centro; es, en una perspectiva ontológica, la invisible bola de las esencialidades que se forma alrededor de Dios, el Uno supraoriginario; es, cosmológicamente, una esfera luminosa; es, políticamente, la bola del mundo girando alrededor de un centro de dominio. Todavía hoy, en la bendición papal urbi et orbe, se expresa una versión del espacio que pertenecía a la ontología política del imperialismo romano: desde un centro, ver y medir todo. —Peter Sloterdijk, En el mismo Barco (1994)

[flashpijamas]

Por qué toda mujer necesita un pijama Manga Corta Mujer en su guardarropa

El armario de una mujer está repleto de opciones para cada evento, pero una prenda, el camisón de manga corta de la mujer, a menudo pasa desapercibida a pesar de su esencialidad. Esta opción de ropa de dormir puede parecer una obviedad, pero realmente tiene una serie de ventajas que no debes ignorar. Ya sea que viva en las calles soleadas de Alexandria, Virginia, o en los bulliciosos vecindarios de Washington, DC, le explicaremos por qué toda mujer debería pensar en agregar un par de Mujer pijamas de manga corta a su colección de ropa de dormir.

Comodidad en climas cálidos

Debido a las temperaturas más altas que trae el verano, es fundamental contar con ropa de dormir que se pueda ajustar al clima. Cuando la temperatura baja por la noche, un pijama de mujer de manga corta es la mejor opción. Está diseñado para mantenerte fresco y cómodo, dejando que tu piel respire para que no te sientas caliente y pegajoso incluso cuando se pone el sol.

Validez Regional

Cambiar tu guardarropa según las estaciones es una necesidad, y esto incluye tu pijama. En las calurosas noches de verano, los pijamas largos pueden parecer demasiado apretujados, pero los cortos brindan suficiente cobertura sin hacerte sudar excesivamente. Esta adaptabilidad los convierte en una gran elección durante todo el año.

Estilo y Sombras

La comodidad no tiene por qué ir a expensas del estilo. Puedes expresar tu individualidad incluso en tu pijama con la amplia selección de estilos, colores y estampados disponibles en pijamas de mujer inspirados en el manga. Hay opciones para todos los gustos, desde estampados divertidos hasta tonos sutiles, para que puedas lucir fresco y sereno incluso mientras duermes.

Permite un movimiento más fácil

Las faldas cortas no sólo son más prácticas cuando hace calor, sino que también facilitan el movimiento por la noche. Si te das la vuelta o cambias de posición con frecuencia mientras duermes, las mangas cortas te permitirán hacerlo sin enredarte los brazos ni sentirte cohibido.

Comodidad sin concesiones

El objetivo principal de la ropa de dormir es brindar comodidad para una buena noche de sueño. Un camisón de manga corta para mujer logra esto al sentirse ligero y suave en la piel. Es mejor pasar las noches de descanso durante el embarazo en tejidos transpirables como el algodón o el lino.

Conveniente para relajarse

Ponerse el pijama al final de un largo día es un ritual que te ayuda a relajarte y desconectar. Un par de Mujer pijamas de manga corta es una excelente opción en este momento, ya que puedes descansar y relajarte sin sentirte oprimido. Es como envolverse en una manta de comodidad y paz.

Aumenta la confianza

Incluso cuando estás solo en casa, es fundamental estar en paz contigo mismo. Usar un pijama de mujer de manga corta que te quede bien y te haga sentir hermosa puede hacer maravillas con tu autoestima y tu sensación general de felicidad.

En conclusión, existen varios buenos argumentos para llenar el armario con pijamas de mujer de manga corta. Este artículo tiene el potencial de mejorar su descanso y relajación, desde su calidez y comodidad en climas fríos hasta su adaptabilidad y buena apariencia en los meses más cálidos. Esta pequeña adición a su ropa de dormir puede marcar una gran diferencia en su comodidad y bienestar, ya sea que se encuentre en Alexandria, Virginia o Washington, DC.

[danino]

Como cultivar la felicidad en la vida empresarial

En el dinámico y acelerado mundo empresarial contemporáneo, inmersos en la búsqueda constante de logros y metas, a menudo pasamos por alto un tesoro oculto a nuestra vista: la capacidad de apreciar y disfrutar plenamente de lo que nos pasa de bueno cada día. Al igual que en la vida personal, en el ámbito de los negocios, la felicidad puede encontrarse en el simple hecho de reconocer el valor de lo que nos rodea y en disfrutar de las pequeñas pero genuinas alegrías que la vida empresarial puede ofrecer. La esencia de la felicidad en el contexto empresarial parece surgir de una reveladora toma de conciencia sobre lo que a menudo damos por sentado, esas joyas de la rutina diaria que a menudo pasan desapercibidas en la vorágine de la actividad. En un entorno donde la competencia es feroz y la carrera por el éxito puede ser abrumadora, recordar que la buena salud, el respaldo de colegas, o incluso una conversación enriquecedora pueden aportar un valor intrínseco a nuestras experiencias laborales y, en última instancia, a nuestro bienestar general. Este fenómeno nos remonta a un concepto antiguo, pero sorprendentemente relevante como el de "obnosis", que habla de cómo lo obvio a menudo se vuelve invisible para nuestros ojos. Pasamos por alto lo que consideramos garantizado, y, como ejemplo, podemos considerar la respiración, a la que rara vez prestamos atención pero que nos mantiene vivos. Aquí, el contraste entre la importancia innegable (la esencialidad del aire) y su invisibilidad en la cotidianidad se vuelve intrigante.  ¿Cómo es que podemos obviar algo así de importante? En el escenario empresarial, esta filosofía de la valoración consciente se presenta como una gema a pulir. … Seguir leyendo el post en https://www.roiagile.com/post/como-cultivar-la-felicidad-en-la-vida-empresarial

[indigenadigital]

La esencia es sustancia. Subsiste. Es lo inmutable, que al insistir como lo mismo se resiste al cambio, que por este medio se diferencia de lo otro. En latín substare, verbo del que deriva substantia, significa, entre otras cosas, "resistir". Y stare se utiliza también en el sentido de "afir-marse". En virtud de su sustancialidad, en virtud de su esencialidad, uno resiste al otro, se afirma.

La sustancia-lidad es una estabilidad, una firmeza respecto de sí. Solo quien tiene una posición segura, firme, quien se posiciona firmemente respecto de sí, puede resistir al otro. La esencia es lo mismo, que se diferencia del otro habitándose.

La aspiración a sí mismo es propia de la esencia o de la sustancia. En griego hipóstasis no solo significa esencia y base, sino también resistencia y estabilidad. Y stasis significa además de estar de pie, posición o emplazamien-to, también rebelión, discordia y lucha. Según su origen, la esencia no es en absoluto amable. Solo algo que está seguro de sí, que se sostiene con estabilidad, que habita en sí permanentemente, esto es, que tiene la interioridad de la esencia, puede entrar en conflicto, en lucha, con el otro. Sin la firmeza respecto de sí, que es la característica básica de la esencia, no es posible la lucha.

Asimismo, el poder lo tiene solo quien logra permanecer en sí mismo en el otro. En la figura de la esencia está prefigurado el poder. Debido a esta prefiguración la cultura o el pensamiento que se orienta a la esencia desarrolla necesariamente una firmeza respecto de sí que se expresa en deseo de poder y posesiones.

— del libro Aucencia por Byung-Chal Han

[hismith0]

Usar una Maquina Masturbadora Puede Mejorar Tu Vida Sexual – Saber Cómo

En primer lugar, usar la Maquina Masturbadora para masturbarse puede calmar las necesidades sexuales de su cuerpo. La alegría de encontrar la forma perfecta de correrse no siempre depende de la pareja. Puedes complacer tu cuerpo y tus deseos sexuales con un aparato perfecto. De hecho, la máquina de la nueva era mejora tu impulso sexual al hacer que anheles más. Como resultado, ¡te desempeñas mejor en la cama!

[ozil-jan44]

La mente no sufre tanto por el desorden y la contradicción del mundo como por la naturaleza del deseo que contradice la esencialidad de su existencia.

[las-microfisuras]

Escribir. ¿Por qué escribo? Escribo para crearle un espacio habitable a mi necesidad, a lo que me oprime, a lo que es difícil y excesivo. Escribo porque el hechizo y la maravilla son verdad y su seducción es más fuerte que yo. Escribo porque el error, la degradación y la injusticia no han de tener razón. Escribo para hacer posible la realidad, los lugares, los tiempos, a los que esperan que mi escritura los despierte de su manera confusa de ser. Y para evocar y marcar el camino que he realizado, las tierras, las gentes y todo lo que he vivido y que sólo en la escritura puedo reconocer porque en ella recuperan su esencialidad, su verdad emotiva, que es la primera y la última que nos une al mundo. Escribo para hacer visible el misterio de las cosas. Escribo para ser. Escribo sin motivo.

- Vergílio Ferreira, Pensar.

Traducción de Isabel Soler. Acantilado.

[chicaescondida]

En el avión

A veces hablo con las estrellas, pasa mucho desde el avión y funciona como si mi deseos fueran cuestionados.

“¿Segura?”, pregunta de una manera algo inquisitoria. Es la última estrella que insiste, aún cuando ya se asoma el día, ¿cómo podría tener dudas?

Pero la conversación no termina ahí, doy explicaciones que acompañan pero no fortalecen mi único deseo, entonces inmediatamente nos planteo las otras opciones mientras las justifico con motivos que me traen recuerdos y comprometen mi futuro. “Claro, jamás podría conseguirlo sin eso otro”, respondo y muevo mi cabeza, estoy asintiendo. El primer deseo vuelve y esta vez se refuerza, se nutre de la charla que tuvimos y accede finalmente a ser el definitivo, con una última confesión precisa sobre su esencialidad.

La miro una última vez, ya comprometida por desvanecerse, salió el sol pero un último destello vuelve a mi, la fe fue depositada con éxito. “Adios”, me despido, asiente con una sonrisa, y con otra yo.

[omako12]

Mi vacío

El amor que sentí por esos día se fue

Que pasaría si decido cambiar algo

Y de repente lanzarme a mi vacío sería la búsqueda de mi esencialidad

Que tal que ese hoyo negro en mi cabeza

Sólo es el mapa de la búsqueda

Ni me quiero imaginar que es lo que me podría encontrar

Mis memorias están en una red de telaraña

No están olvidadas pero están tan adheridas a esa trampa

Trampa que podría alterar mis bellos recuerdos

Sin embargo nunca he llegado tan abajo

Mi yo es tan sólo una superficie de lo que se dice conocer

Tal vez llegará el día de mi reencuentro.

Chol/22/05/2021