#empleo digital

[edsonsoterioposts]

Oficina Virtual de Empleo

¿Alguna vez te has preguntado cómo las tecnologías modernas están revolucionando el mundo del empleo? Bueno, estás en el lugar correcto. En este artículo, desvelaremos el misterio detrás de la oficina virtual de empleo y cómo está transformando la forma en que buscamos y obtenemos empleo. ¡Sigue leyendo y descubre todo lo que necesitas saber! Introducción En la era digital, la forma en que…

[rubenlorenzoaraujo]

Última entrada del blog Obra variada comentada por el autor (Paulino Lorenzo Tardón), galería online siempre accesible desde el blog principal paulinolorenzotardon.blogspot.com que gestiona humildemente (pese a que con necesidad económica) Rubén Lorenzo Araujo, sobrino de Paulino.

Mi tío , con 89 años, está disfrutando de la compañía de sus 2 hermanos : Rafael y Francisco Lorenzo Tardón desde el pasado Mayo de 2023 que trasladó su domicilio y trastero (comercial antes o almacén actualmente) desde MÓSTOLES A SU LOCALIDAD NATAL SEGOVIA.

Debido al importante STOCK, SE USA EL ENLACE EXTERNO 24 DEL BLOG PRINCIPAL, para que contacten con el chat de WHATSAPP del sobrino RUBÉN LORENZO ARAUJO.

En la entrada , que es atípica , por analizar un proceso de CREACIÓN DIGITAL; alejándose de la obra artesanal y manual de PAULINO. Yo les diría que esa es su principal cualidad diferenciadora (por ejemplo ha reciclado óleos en acuarelas o ha creado esmaltes a fuego para decoración doméstica alternativa al óleo); pero aquí él que tampoco es manco con el tema de la informática realiza , a mi modo de ver - de RUBÉN LORENZO ARAUJO -, un interesante COLLAGE con la prestigiosa obra Ref. 183 "Los OTROS" (óleo sobre lino de medidas 81.100cms).

[12endigital]

Innovación convoca ayudas de hasta 10.000 euros para apoyar la realización de eventos de transformación digital

La Conselleria de Innovación, Industria, Comercio y Turismo, que dirige Nuria Montes, ha convocado ayudas de hasta 10.000 euros para apoyar la realización de eventos encaminados a la transformación digital de la sociedad, según publica el Diario Oficial de la Comunitat Valenciana (DOGV). El plazo para presentar solicitudes finaliza el próximo 24 de septiembre. Este llamamiento público, que está…

[elcorreografico]

Inscripciones abiertas para cursos autoasistidos en Berisso

#Empleo #Sociedad | La #OficinadeEmpleo de #Berisso abre inscripciones hasta el 28 de junio para #cursosautoasistidos del programa #FomentarEmpleo. Recibí 25 mil pesos mensuales durante la capacitación. Lee los requisitos en @encorreografio.ok:

La Oficina de Empleo de Berisso abre inscripciones hasta el 28 de junio para cursos autoasistidos del programa “Fomentar Empleo”. Recibí 25 mil pesos mensuales durante la capacitación. La Oficina de Empleo de la Municipalidad de Berisso ha anunciado que hasta el 28 de junio de 2024, estará abierta la inscripción para los cursos autoasistidos dirigidos a los integrantes del programa “Fomentar…

[alexycomunidad]

Alex comunidad colaborativa

 Hola como estas? mi nombre es alex,soy de argentina y estoy expandiendo nuestra comunidad estoy buscando gente para trabajar desde casa te gustaria conocer un poquito mas sobre mi propuesta de trabajo?

[adrianobachega]

Nuevas Competencias en Inteligencia Artificial para profesionales

La Inteligencia Artificial (IA) está redefiniendo el mercado laboral, es necesario adquirir nuevas competencias en Inteligencia Artificial para profesionales mantenerse competitivos. En este contexto, las universidades enfrentan el desafío de actualizar sus programas educativos para preparar adecuadamente a los estudiantes ante esta ola tecnológica. La Brecha de Habilidades en la Era Digital A…

[enalfersa]

Abierta la inscripción para el Curso de Capacitación Digital destinado a mujeres de la Concejalía de Acción Social

La Concejalía de Acción Social y Familia del Ayuntamiento de Guadarrama ha puesto en marcha un curso de “Capacitación digital” destinado a mujeres en búsqueda de empleo o emprendedoras, de la localidad. Una formación que se puede llevar a cabo completa o por módulos. En la modalidad completa las interesadas obtendrán una titulación oficial de doscientas horas, a través de cinco módulos de…

[jujuygrafico]

Se lanzó 500 becas formativas para que jóvenes tengan su primer empleo digital

Se lanzó 500 becas formativas para que jóvenes tengan su primer empleo digital

Se lanzó 500 becas formativas para jóvenes denominado “Hacia mi Primer Empleo Digital” y busca favorecer la competitividad de los recursos humanos en el desarrollo de capacidades y competencias acordes al nuevo paradigma de la economía basado en el conocimiento. Podrán acceder estudiantes de 16 a 25 años, de los últimos años de la Educación Secundaria Orientada, tecnicaturas superiores o…

[blissy91]

Lista de empleos en videojuegos

Post original en Twitter. Sé que esto es un parche y hay que sindicalizarse ya, pero tras los despidos masivos de Epic traigo una lista de enlaces con vacantes en la industria del videojuego:

🔵Supercell supercell.com/en/careers/ 🔵Keywords www.keywordsstudios.com/careers/ 🔵EA www.ea.com/careers

🔵Rebellion careers.rebellion.com#/ 🔵PlayStation hitmarker.net/companies/pl… 🔵Zenimax jobs.zenimax.com/jobs 🔵Socialpoint www.socialpoint.es/join-us/job-… 🔵Gameloft www.gameloft.com/corporate/es… 🔵Digital Extremes www.digitalextremes.com/careers

🔵Nintendo Europa nintendoeurope.csod.com/ux/ats/caree… 🔵2k boards.greenhouse.io/2k 🔵Bungie careers.bungie.com/jobs 🔵Riot www.riotgames.com/en/work-with… 🔵Square Enix www.square-enix-games.com/es_ES/careers 🔵Take 2 Int. careers.take2games.com/jobs

🔵SEGA careers.sega.co.uk/vacancies 🔵Larian Studios larian.com/careers 🔵Sumo Digital www.sumo-digital.com/careers

🔵Crytek www.crytek.com/career

🔵Frontier careers.frontier.co.uk/jobs

🔵Microsoft https://t.co/14p5233xX3

🔵Maxis https://t.co/DZWv4MvwjZ

🔵Netflix https://t.co/V641MTYSze

🔵Respawn https://t.co/k910KAFND6

🔵Niantic https://t.co/V0ProT4X3m

🔵Treyarch https://t.co/CU9pKktBkd

🔵Santa Monica https://t.co/dL1MYNAkao

[edsonsoterioposts]

Oficina Virtual de Empleo: Gestiona tu búsqueda de trabajo desde casa

Oficina Virtual de Empleo: Gestiona tu búsqueda de trabajo desde casa La Oficina Virtual de Empleo es una plataforma en línea que brinda servicios y gestiones relacionadas con el empleo. Desde renovar, modificar y imprimir demandas de trabajo hasta actualizar datos y currículum, así como consultar anuncios de empleo, todo se puede hacer fácilmente desde casa. Para acceder, se requiere un…

[camino-de-luz]

Isaías 42:5-6

Isaías 42:5-6 RVR1960

Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento al pueblo que mora sobre ella, y espíritu a los que por ella andan: Yo Jehová te he llamado en justicia, y te sostendré por la mano; te guardaré y te pondré por pacto al pueblo, por luz de las naciones

RVR1960: Biblia Reina Valera 1960

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La palabra de Dios que da vida: la promesa

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[infacundia]

Bajo un póster de Supermerka2

De la vieja cumbia villera a la cumbia rkt hay, es cierto, un rescate parcial: al menos en la lírica, de la merca se pasó al fasito, acaso menos autodestructivo. Una zona liminal la encontramos, por ejemplo, en Los Maleantes de La Piedra Urbana, álbum producido en 2012, si bien desde Flor de Piedra la cumbia le canta al cáñamo. Pero también hubo unos cuantos retrocesos. Me quiero ocupar hoy del, para mí, más angustiante de ellos: el triste pasaje de expresar la vida popular con cierta conciencia de clase, que aun con sus miserias ya había perdido el respeto a la propiedad privada (¿se acuerdan de Pibes Chorros, de Sos botón?), a expresar cierta aspiracionalidad lumpen-gángsteril con modales aptos a la clase media. Esa influencia ~también narcótica y autodestructiva, en más de un nivel~ viene en parte de la expansión del reguetón, esa mercancía "latina" de la industria cultural gringa (Costa Rica, capital reguetonera, es jurídicamente colonia yanqui), y en parte del hip hop, otro género-mercancía del norte burgués.

Pero el reguetón y el hip hop que las inversiones de grandes capitales pegaron en las listas de reproducción no son los únicos factores de influencia en el rkt o el trap. La música, las líricas que más escuchamos como clase desposeída y precarizada, no pasan por debajo de los cursos de la historia. Al cabo que el capital absorbe, redirige y potencia en el mercado cultural lo que nosotrxs producimos creativa y genuinamente.

El neoliberalismo no es algo que se pueda sortear dentro del capitalismo, mucho menos dentro de una región periférica. Como proceso global de restauración del poder de clase empresarial, implicó ~todavía implica~ una victoria pírrica para el capital frente al trabajo en tanto en lo económico no resuelve la tasa decreciente de ganancia o, lo que es lo mismo, la larga crisis de valorizaricación que empezó en los 70s. De ahí que se concentre y militarice mientras el resto empobrecemos.

Reparo en estas abstracciones económicas porque, a pesar de los momentos de repolitización de la masa trabajadora urbana argentina desde fines de los noventa hasta principios de los 2010s (línea biográfica idéntica al nacimiento y la muerte de la cumbia villera argentina) que favoreció cierto extractivismo desarrollista, la construcción de subjetividades sociales bajo la corriente fría que proviene del estrato más profundo de la sociedad tardoburguesa ~osea, de la abstracción del intercambio mercantil~, no dejó de conducir lenta pero directamente a esa transformación de la cumbia villera en cumbia rkt. La filosofía académica llamaría a este un proceso epifonoménico.

Es decir, pensemos en los sujetos económicos que producen los trabajos 'desempleados'. En un momento en que las grandes empresas transnacionales son capaces de producir sus bienes y servicios con un porcentaje de robotización mayor al del trabajo humano y el ejército laboral de reserva engrosa sus filas, el patrón empieza a ser más indirecto, más abstracto: el patrón es el mercado. Los trabajos en servicios de reparto y apps de transporte, los empleos a comisión (por ejemplo en telemarketing), el monotributismo sin capital de nuestros pequeños emprendimientos comerciales dentro del marketing digital y las campañas en redes sociales, etc., son fenómenos que entran en serie con las tendencias musicales que ya no apuestan al trabajo colectivo de la banda (de cumbia, de rock) sino al talento individual de un artista que "lo único que necesita para triunfar es un teléfono".

El velo ideológico está detrás de que los medios productivos para que seamos nuestra propia empresa están atomizados, son celulares. De esa premisa engañosa se deducen las voluntades aspiracionales, la salida individual frente a algunas de las miserias existenciales a las que nos somete el capital, en la lucha empoderada del todos contra todos. Eso, desde una crítica objetiva, que por otro lado deja para otro día cómo esa atomización del trabajo social implica una regresión a lo precario.

Desde una crítica subjetiva, podemos también decir que sin politización económico-política, tales trabajos explotados por esa gran abstracción cuasi religiosa que es el mercado ~y que tiene sus más fanáticos sacerdotes en los seguidores del pontífice Milei~... Esos trabajos en los que nosotrxs nos ocupamos de la mayor parte del proceso de realización de la mercancía, generan un sujeto social propicio no solo a la recepción sino también a la producción de poéticas de la aspiracionalidad, del "soy mi propio jefe", expresadas en el fogoneo de una dinámica de consumo que para las grandes mayorías se hace ficcional. Se empieza a narrar un estilo de vida que lxs pobres fantasean que tienen esos ricos que no conocen porque viven lejísimos de ellxs. Cadenas de oro, mansiones, camionetas de lujo, putas, una empresa y otros delirios del evangelismo sueñoamericanista.

Apenas hay vida afectiva en el yo anti-poético del trap y de la cumbia rkt: todo es consumo efímero e intercambio de mercancías, bienes y servicios. Esa es la sensibilidad económica e instrumental tan propia del capital, que nos ha secuestrado un género que parió ritmos líricos tan sublimes como Me enamoré de Agrupación Marilyn, Paisaje de Gilda, Una calle nos separa de Néstor En Bloque, por nombrar aleatoriamente un elocuente puñado de amores y desamores cumbieros. Ni hablar de la interpelación popular que la parte melódica de la cumbia villera lograba: ¿cuántos temas del género se volvieron canciones de cancha o arengas militantes? ¿cuántos temas rkt, en cambio, con sus ritmos acelerados, tienen una proyección más allá del propio productor individual? Quizá el que más lejos llegó fue el Noba, en paz descanse, acaso por ser el que más levantó de la tradición villera de la cumbia argentina.

Pero, más allá del materialismo, evitaría olvidar que hay una agencia política detrás de estos productos y transformaciones culturales. Como decía al principio, dentro de la industria cultural operan grandes capitales también concentrados (solo Universal, Sony y Warner dominan el 65% de las patentes discográficas) con un amplio margen de despotismo sobre los algoritmos ~no solo digitales~ del mercado musical. Sería ingenuo pensar que, a la hora de tomar decisiones propias de una estrategia de mercado, no tienen en cuenta las subjetividades sociales que producen sus inversiones. Al cabo que el repertorio de la creatividad popular es vasto, y a cualquier dueño de una parcela de humanidad le conviene más estimular aquellos géneros que adoran a su dios (el valor, el dinero, el estilo de vida que ofrece el capital) que aquellos con otros intereses, menos rentables o incluso a veces contrarios a los del amo.

[diwangpalaboy]

DS 123

1. integrative medicine 2. health, heal, holistic 3. political economy of health 4. primary health care 5. One health 6. diabetes + HIV-AIDS + depression 7. nurse migration 8. ‘grandmother’s disease’ 9. passenger, passageway, power, ___ 10. Rudolf Virchow 11. care for the ___! 12. ‘syndemic’ 13. ‘twindemic’ 14. five-star physician 15. water, sanitation and hygiene 16. risk 17. History 5 18. U5M 19. system-induced disasters 20. DIH, MIH 21. hidden victims 22. lactation activism 23. food poverty 24. NCD 25. labas-loob-lalim 26. digital grief 27. “from danger zone to death zone” 28. “bopis district” 29. CHDP 30. health communication a. triple burden of disease b. biomedicine + ethnomedicine c. threat + vulnerability d. psychological support e. TB-HIV f. “whole” g. COVID-TB  h. care workers i. nutrition, sanitation, immunization, etc. j. public health, environmental health, animal health k. under five mortality l. Prof RSE Legaspi m. WASH n.  clinician-researcher-educator-manager-social mobilizer o. Kasaysayan ng Kalusugan sa Pilipinas p. health workers, disaster responders, field reporters q. social medicine r. DS 141 s. diabesity, obesogenic society, complex emergencies t. FMDS UPOU u. TSEK (NNC) v. ‘kaninbaw’, ‘pagpag’, ‘botcha’ w. “sinikmuraan, sinisikmura, hindi masikmura” x. atake sa puso, atake sa utak y. HIV-AIDS z. Prof NPH Sapalo aa. “ilalim ng tulay tungong liblib na lugar na walang oportunidad sa empleo” bb. Prof Adeva, Prof Agbayani, Prof Pulumbarit, Prof Recio cc. Lung Center, Heart Center, NKTI dd. MagNaMarTe

[carosolrios]

¿Somos un sánduche mixto?

Febrero 2023

Hace poco leí un artículo muy bien enfocado a comparar la actual sociedad con un sánduche mixto. ¡Qué interesante metáfora! Describe a la perfección cómo un sánduche de queso y jamón, representa una comida mediocre, es decir, no tan mala para pasar el hambre y no tan buena como para destacar.

¿Qué es una sociedad mediocre? Es aquella que se conforma con un término medio. No se compromete con ninguna postura, no debate, no analiza, no cuestiona, no contrasta… Solo se conforma con lo que lee a medias o con los titulares, con lo que dicen algunos medios de comunicación o las redes sociales. Lee lo que circula sin plantearse la credibilidad de la fuente…

El autor de esta teoría, el catedrático y filósofo canadiense Alain Deneault, en su ensayo “Mediocracia, cuando los mediocres llegan al poder”, relata el origen histórico de este comportamiento y lo sitúa en el siglo XIX, momento histórico en que los oficios se convirtieron en empleos y las personas en recursos humanos, dándole a las actividades realizadas una estandarización, que repercutió en los desempeños carentes de mérito (definición RAE de mediocre) de los trabajadores. Actualmente, por ejemplo, podemos mencionar la actividad de venta de bienes y servicios por teléfono, esas llamadas insistentes que recitan una serie de beneficios que ni el mismo operador entiende, o cuándo un “osado” cliente pregunta la razón por la que no se puede hacer la devolución de su pago indebido y el encargado del mostrador le responde: ya hice la gestión y usted tiene que esperar, ¿cuánto? No sé, ya debieron hacer la devolución y… el cliente queda indefenso ante tal respuesta.

¡Esto es verdaderamente preocupante! Según un artículo del icónico medio The New York Times, el cual dice crudamente que la digitalización actual está dirigida a la masa social más baja, clase media y pobres. Puesto que la gente de clase alta, cada vez utiliza menos el mundo virtual y prefiere que sus hijos se conviertan en líderes y no sean seguidores.

Este artículo hace una referencia a varios estudios de salud hechos en niños estadounidenses, que indican que, aquellos que están expuestos a más de 2 horas diarias a una pantalla de algún dispositivo, obtuvieron calificaciones más bajas que aquellos niños que habían leído un libro. Estos estudios indican que los cerebros de ambos niños son diferentes. La exposición regular a pantallas adelgaza la corteza cerebral. En adultos, los estudios revelaron que hay una relación entre la exposición y la depresión.

Me pregunto: ¿es el progreso digital, el uso y abuso de la tecnología, el descuido de los padres … Las razones para una sociedad del sánduche mixto?

Este tipo de sociedad en la que vivimos, tiene sus ventajas. ¡Dice un refrán popular: en un mundo de ciegos, el tuerto es Rey! Entonces es ahí donde, más allá de la frustración de encontrarse con individuos mediocres, existe la posibilidad de encontrar una estrella de luz brillante, aquella que pudo destacar. Estos momentos son muy gratificantes, estimulantes y especialmente escasos, pero son los que dan esperanza.

[alexsndf1202]

LUZ: Un motor de vida y desarrollo

La luz, en todas sus formas, es un elemento fundamental para el desarrollo de cualquier sociedad. En México, su importancia trasciende lo básico, impactando en diversos aspectos de la vida cotidiana: Desarrollo económico: La electrificación es un indicador clave del desarrollo económico. Facilita la industrialización, el comercio y la generación de empleos. Educación: La luz permite el estudio nocturno, el acceso a información digital y mejora la calidad de la enseñanza. Salud: La iluminación adecuada en hospitales y clínicas es esencial para la atención médica. Además, la luz solar es fundamental para la producción de vitamina D. Seguridad: La iluminación pública reduce la delincuencia y mejora la movilidad nocturna. Calidad de vida: La luz aporta confort, bienestar y mejora la percepción de seguridad.

Situación Actual de la Electrificación en México

México ha logrado avances significativos en la electrificación, sin embargo, persisten desafíos, especialmente en zonas rurales y marginadas. Entre los factores que influyen en esta situación se encuentran: Geográficos: El vasto territorio mexicano presenta diversas condiciones geográficas que dificultan la electrificación en algunas regiones. Económicos: Los altos costos de infraestructura en zonas remotas son un obstáculo. Sociales: La dispersión de la población y la falta de recursos económicos limitan el acceso a la energía eléctrica

Problema Social a Resolver: El Acceso a la Energía en Comunidades Indígenas

Un problema social que me interesa abordar es la falta de acceso a energía eléctrica en comunidades indígenas de México. Estas comunidades suelen habitar en zonas remotas y marginadas, donde la infraestructura eléctrica es limitada o inexistente.

¿Por qué es importante resolver este problema?

Desarrollo comunitario: El acceso a la energía permitiría mejorar las condiciones de vida, impulsar actividades productivas y fomentar el desarrollo comunitario. Preservación cultural: La energía eléctrica podría facilitar la preservación de tradiciones y conocimientos ancestrales a través de la documentación y difusión. Equidad: Garantizar el acceso a un servicio básico como la electricidad es un derecho humano y contribuye a la construcción de una sociedad más justa y equitativa.

Posibles soluciones

Energías renovables: La instalación de sistemas solares fotovoltaicos y pequeñas hidroeléctricas podría brindar energía limpia y sostenible a estas comunidades. Microredes: La creación de redes eléctricas locales, alimentadas por fuentes renovables, permitiría interconectar a varios usuarios y mejorar la eficiencia energética. Programas gubernamentales: Es necesario implementar políticas públicas que incentiven la inversión en infraestructura eléctrica en zonas rurales y marginadas.

Conclusión

La luz es un elemento transformador que impacta en múltiples dimensiones de la vida humana. En México, aunque se han logrado avances significativos, aún persisten desigualdades en el acceso a la energía eléctrica. Resolver el problema del acceso a la energía en comunidades indígenas es un desafío complejo pero necesario para construir un futuro más justo y sostenible.