#dominati

[floraflores-blog]

In for some pegging and punishment

Dm me

[primepaginequotidiani]

PRIMA PAGINA Gazzetta Dello Sport di Oggi lunedì, 12 agosto 2024

[jessicaalbach]

Well any girl out there please peg me in erie

[mellowsaturns]

all to myself

CEO!BUCKY BARNES X READER

summary: after bucky finds out why you've been acting up ever since his company's party, he teaches you a lesson and remind you that you're the only one for him

warnings: 18+ minors dni, smut, f!reader, soft!mean!bucky, slight bratty!reader, jealousy on reader's side, possessiveness, teasing, begging, oral (f receiving), fingering, basically fighting then making up

wc: 1.9k

“Don’t leave when I’m talking to you.”

Bucky’s words should have sent shivers down your spine—should have made you stop dead in your tracks. But you were so angry that you just dismissed him and walked away.

He called out your name, in warning this time, and you chose to ignore him once again.

It only took him three steps to catch up to you. He grabbed one of your wrists and spun you around in seconds. 

“Did you not hear what I said? Don’t leave when I’m talking to you,” he fumed. 

“You’re not the boss of me,” you countered, trying to pull your arm from his grasp. But he was too strong.

“What’s up with you? You’ve been acting like this all night.”

Your boyfriend’s company had just hit the next milestone and of course, it was only appropriate to celebrate. But ever since the two of you left the party, you’ve been giving him the silent treatment.

You made sure you were always steps ahead of him when walking out the building. You ignored the farewells and even went as far as slamming the door to his three-million dollar Bugatti that he loves so much without even a second thought. You refused to look at him the whole ride home and when he tried to talk to you, you completely ignored him, focusing on the street lamps instead.

Once the two of you got back to his place, he started confronting you on your poor behaviour and all that other bullshit. As if he wasn’t the one to cause it. 

“I have no idea what you’re talking about. If you’re done, I’m going to go to bed. Goodnight,” you said bitterly, finally yanking your arm away. 

“Why are you being so fucking difficult?”

You scoffed. “Oh, I’m sorry for being difficult,” you said, voice laced with sarcasm. “Maybe you should go be with those ladies you were talking to the whole night. Maybe they aren’t so fucking difficult.”

He furrowed his eyebrows at you. “Is that what this is all about? You’re jealous I was talking to other girls?”

You bit down hard on your lip. “You were flirting with them!” 

“I was not flirting with them.”

You rolled your eyes. “Yeah, because letting them touch and throw themselves at you is not flirting.”

Because while Bucky was enjoying himself, you were left to socialize with his stuck-up business partners and had to down your cocktails all by yourself. You got ignored by your own fucking boyfriend. To make matters worse, the two of you haven’t seen each other for a whole week because he was on a business trip. You even wore his favourite dress and did your hair and makeup all pretty for him but he didn’t even pay any attention to you. 

So excuse you for being emotional, but you think your anger is justifiable.

He sighed. “You’re overthinking it.”

“Whatever,” you muttered, “I’m going to bed.” 

“We’re not done here,” he demanded. 

“Mmm, I think we are.” 

He pulled you back, this time with so much force that you’re practically pressed up against his chest. 

“You were embarrassing me in front of all my friends, you know that?” 

You scoffed. “If that’s your only concern maybe we shouldn’t do this anymore,” you spat.

His eyes darken, “Say that again.”

You swallowed your breath and could feel yourself heating up at his words. And you didn’t know where all this bravery was coming from because a minute later, you said, “Break up with me then. Go find one of those girls from tonight and fuck them instead. I’m sure they won’t embarrass you.”

He tightened his grip when you tried to writhe out of his hold. 

“Stop fighting me,” he said. 

God—you were even more angry now. Because he’s so sexy when he’s boring his deep eyes into yours in that authoritative and dominating way of his. It was unfair. 

“You’re not leaving,” he continued, “you’re not stepping a foot outside this room unless I say so.”

That intense warmth building between your legs was getting worse and worse by the minute.

“What are you going to do to stop me?” you mocked, knowing it would irritate him to endless lengths. You lifted your hand towards your neck, where the diamond studded necklace Bucky gave you when he officially asked you to become his was delicately located.

His jaw ticked and you ripped the necklace off. 

Before you had a chance to think about what you’ve done, he grabbed you and smashed his lips against yours, knocking all the air out of your lungs.

You whimpered at the force but slowly, you melted into him as his hands made its way to cup your face.

He moaned into your mouth and for a second you forgot why you were angry in the first place.

Fuck Bucky Barnes and his plush lips.

“You’re such a brat, you know that?” He growled into your ear before pushing you against the wall and caging you in between him. Your knees almost buckled at the huskiness of his voice.

He trailed his hand down to your thighs before dipping it into your dress, hiking it up slightly. He smirked. “Look at you,” he taunted, “so wet.”

Your breath hitched as his finger made its way to your panties, rubbing gentle circles on the now damp fabric. He hooked his finger along its band and ripped the lace off—like how he ripped all your other ones. 

“B–Bucky!” you gasped as he cupped your mound, finger brushing your clit and teasing you at your entrance.

His lips latched onto your neck, sucking and biting the sensitive skin.

You leaned into him. “Bucky,” you whined while rocking against his hand.

“So needy,” he teased. 

“Bucky,” you desperately begged, “—please.”

“Please what, baby? Use your words.”

“Want… need to feel you,” you murmured.

“Mmm, I don’t think you deserve it,” he said. 

“Fuck—” you gasped as he pressed his palm harder against your sensitive sex. “Please, Bucky,” you begged, “I didn’t mean to be bratty. Just wanted all your attention, that's all.”

He hummed. “My girl that desperate for me?”

You nodded. “Y–yes,” you stammered. “Want you all to myself.”

At that, he plunged two of his fingers into your wet core. You gasped at the fullness—at how good it felt.

“Look at you,” he whispered, pumping his fingers in and out. “A mess for me. What happened to all that defiance? Hm?”

You couldn’t even say any snarky remarks back. The only noise coming out of your mouth were your pathetic whimpers and desperate pleas as Bucky fucked you knuckles deep.

“You want to come, sweetheart?” 

You nodded, gripping onto his shoulders. “I want to hear you say sorry.”

“I’m sor—ah!” you gasped when he curled his finger at that spot he knows so well. “I’m sorry. I’m sorry for acting like that tonight.”

“And?”

“And for slamming the door to your car.”

“No, not that. I don’t care about the car.” 

His hand clasped around your neck, giving it a gentle squeeze. 

“I’m sorry for ripping your necklace off. I’m so sorry,” you cried. You leaned into him, just below his ears. “I’m yours, Bucky. Only yours.” 

“Good girl,” he rasped. 

And at that, you come crashing down, an eutrophic wave washing over you. 

He held you as you collected yourself. “I’m sorry for embarrassing you tonight,” you murmured into his shoulder. “It’s just I really did miss you. I even wore that dress you liked so much. Put on your favourite shade of lipstick.”

“I know, sweetheart,” he said, stroking your hair. “You looked beautiful tonight.”

You burrowed yourself deeper into him. “Thought you got bored of me or something,” you mumbled more to yourself than him, but he managed to pick it up and he took it to heart.

“Don’t ever say that again,” he said angrily. He pulled you away and held your face. “I will never get bored of you. You’re the only one I want, you got it?” 

You pouted as if you didn’t quite believe him and if there was one thing Bucky couldn’t handle, it was those sad doe-eyes of yours underneath your pretty lashes. 

His mouth latched onto yours once again, deepening the kiss within seconds. He led you to the couch, never once breaking the kiss. 

You fell onto the black leather as he hovered above you. “What do you want me to do to prove it to you? You want me to kneel? Because I’ll go on my fucking knees for you,” he said, before lowering himself in front of you. And that was enough for you to come undone for the second time tonight.

He grabbed your legs, carefully stroking it before littering kisses all over your calves and thighs. You took a deep breath when he rolled up your dress again, exposing your stomach and cunt. Then he was in between your legs in seconds.

“Wait—” you panted. “Bucky,” you said, tugging onto his hair. “The windows.” 

The blinds to the floor-to-ceiling glass windows of his New York City penthouse were still open.

“Fuck the windows. Let the world see. That’s what you wanted right? Me on my knees for you,” he said, licking a stripe up your folds. “Let everyone know you’re the only person I would go on my knees for.”

You clenched at his words which caused Bucky to chuckle, his hot breaths hitting your already overheated core. 

The flickering of his tongue combined with the sucking was too much. He was going down on you like a starved man and you pulled on his hair harder when his tongue hit that spot that made you see stars.

“Stop moving,” he grunted, gripping your legs even tighter. “You taste so damn sweet.”

You were trembling by now and he brought one of his hands to your chest to stabilize your body—grabbing and kneading the flesh while he was at it.

Everytime his nose rubbed at your clit, you could feel your orgasm come closer and closer. And when you finally release, Bucky made sure to clean you up with his tongue, not letting a single drop of you go to waste. When he came up, the scruff on his jaw was wet with your arousal. 

“Fuck,” you breathed out, trying to come down from both your high and at the sight of him.

“I love you,” he murmured. 

At that moment, you realized one thing. The entirety of New York might want a piece of him—the handsome self-made CEO whose eyes were enough to bring both women and men to their knees—but the only person he’ll ever go on his knees for was you. You’re the one he comes home to. He was yours. Completely, wholly, yours.

Before you got a chance to repeat those words back to him, he picked you up and threw you over his shoulders.

“Ah!” you squealed, “Bucky! What are you doing!”

He gave you a smack on the ass before carrying you towards the bedroom. “We’re not done here,” he said. “I’ll give you all the attention you want, baby. We have all night.”

[muletia]

I love the idea of being super fluffy with Opti like giving him flowers, singing slngs for him, or surprise him with energon in his berth. I feel like he'd be so flustered and would try to hide it and aaaaaa I need to spoil him and watch him blush

i love seeing readers in character dominatied fields

And this is so real, Oppy truly deserves some adorable acts of service from you <3

to add a few more ideas for making Optimus flustered and shy: ask him to dance, cover him with a blanket, kiss his servo, polish his paint in hard-to-reach spots, and my personal favorite —personal car wash done by you<3

[smokingago]

La parola coraggio deriva dal provenzale 'corage', che a sua volta deriva dal latino 'cor', cuore.

Sicché avere coraggio significa avere cuore.

Possedere la forza d’animo per affrontare la sofferenza, le incertezze, le intimidazioni delle vita.

La persona coraggiosa non teme di mostrarsi agli altri, di mettere a nudo il proprio cuore, il simbolo dell’interiorità, dell’essenza ricca e intima di una persona, di esporre in pubblico la propria sensibilità senza veli o ipocrisie.

Il coraggio è anche la capacità di gestire la paura.

Non si tratta di essere temerari o spericolati, ma di imparare a gestire le proprie emozioni, accettandole per ciò che sono senza per questo esserne dominati.

È proprio questa l’essenza del coraggio: fare delle scelte senza cedere alla paura, accettare con dignità il prezzo che paghiamo per le nostre decisioni, accettare anche che ci sono moltissime cose che sfuggono al nostro controllo, e nonostante questo, continuare lo stesso ad agire, a sperare, ad amare.

Il coraggio non è l'assenza di paura, ma la consapevolezza che c'é qualcosa di più forte della paura.

Autore sconosciuto

[raffaeleitlodeo]

La controrivoluzione delle élite di cui non ci siamo accorti: intervista a Marco D’Eramo - L'indipendente on line

Fisico, poi studente di sociologia con Pierre Bourdieu all’École Pratique des Hautes Études di Parigi, giornalista di Paese Sera, Mondoperaio e poi per lungo tempo de il manifesto. Marco D’Eramo ha di recente pubblicato il saggio Dominio, la guerra invisibile contro i sudditi (ed. Feltrinelli, 2020), un libro prezioso che, con uno stile agevole per tutti e dovizia di fonti, spiega come l’Occidente nell’ultimo mezzo secolo sia stato investito di una sorta di rivoluzione al contrario, della quale quasi nessuno si è accorto: quella lanciata dai dominanti contro i dominati. Una guerra che, almeno al momento, le élite stanno stravincendo e che si è mossa innanzitutto sul piano della battaglia delle idee per (ri)conquistare l’egemonia culturale e quindi le categorie del discorso collettivo. Una chiacchierata preziosa, che permette di svelare il neoliberismo per quello che è, ovvero un’ideologia che, in quanto tale, si muove attorno a parole e concetti chiave arbitrari ma che ormai abbiamo assimilato al punto di darli per scontati, ma che – una volta conosciuti – possono essere messi in discussione.

Ci parli di questa rivoluzione dei potenti contro il popolo, cosa è successo?

Nella storia i potenti hanno sempre fatto guerra ai sudditi, se no non sarebbero rimasti potenti, questo è normale. Il fatto è che raramente i sudditi hanno messo paura ai potenti: è successo nel 490 a.C., quando la plebe di Roma si ritirò sull’Aventino e ottenne i tribuni della plebe. Poi, per oltre duemila anni, ogni volta che i sudditi hanno cercato di ottenere qualcosa di meglio sono stati brutalmente sconfitti. Solo verso il 1650 inizia l’era delle rivoluzioni, che dura circa tre secoli, dalla decapitazione di re Carlo I d’Inghilterra fino alla rivoluzione iraniana, passando per quella francese e quelle socialiste. Da cinquant’anni non si verificano nuove rivoluzioni.

E poi cosa è successo?

Con la seconda guerra mondiale le élite hanno fatto una sorta di patto con i popoli: voi andate in guerra, noi vi garantiamo in cambio maggiori diritti sul lavoro, pensione, cure, eccetera. Dopo la guerra il potere dei subalterni è continuato a crescere, anche in Italia si sono ottenute conquiste grandiose come lo statuto dei Lavoratori, il Servizio Sanitario Nazionale ed altro. A un certo punto, le idee dei subordinati erano divenute talmente forti da contagiare le fasce vicine ai potenti: nascono organizzazioni come Medicina Democratica tra i medici, Magistratura Democratica tra i magistrati, addirittura Farnesina Democratica tra gli ambasciatori. In Italia come in tutto l’Occidente le élite hanno cominciato ad avere paura e sono passate alla controffensiva.

In che modo?

Hanno lanciato una sorta di controguerriglia ideologica. Hanno studiato Gramsci anche loro e hanno agito per riprendere l’egemonia sul piano delle idee. Partendo dai luoghi dove le idee si generano, ovvero le università. A partire dal Midwest americano, una serie di imprenditori ha cominciato a utilizzare fondazioni per finanziare pensatori, università, convegni, pubblicazioni di libri. Un rapporto del 1971 della Camera di Commercio americana lo scrive chiaramente: “bisogna riprendere il controllo e la cosa fondamentale è innanzitutto il controllo sulle università”. Da imprenditori, hanno trattato le idee come una merce da produrre e vendere: c’è la materia prima, il prodotto confezionato e la distribuzione. Il primo passo è riprendere il controllo delle università dove la materia prima, ovvero le idee, si producono; per il confezionamento si fondano invece i think tank, ovvero i centri studi dove le idee vengono digerite e confezionate in termini comprensibili e affascinanti per i consumatori finali, ai quali saranno distribuiti attraverso giornali, televisioni, scuole secondarie e così via. La guerra si è combattuta sui tre campi della diffusione delle idee, e l’hanno stravinta.

Quali sono le idee delle élite che sono divenute dominanti grazie a questa guerra per l’egemonia?

La guerra dall’alto è stata vinta a tal punto che non usiamo più le nostre parole. Ad esempio, la parola “classe” è diventata una parolaccia indicibile. Eppure Warren Buffet, uno degli uomini più ricchi del mondo, lo ha detto chiaramente: «certo che c’è stata la guerra di classe, e l’abbiamo vinta noi». O come la parola “ideologia”, anche quella una parolaccia indicibile. E allo stesso tempo tutte le parole chiave del sistema di valori neoliberista hanno conquistato il nostro mondo. Ma, innanzitutto, le élite sono riuscite a generare una sorta di rivoluzione antropologica, un nuovo tipo di uomo: l’homo economicous. Spesso si definisce il neoliberismo semplicemente come una versione estrema del capitalismo, ma non è così: tra la teoria liberale classica e quella neoliberista ci sono due concezioni dell’uomo radicalmente differenti. Se nel liberalismo classico l’uomo mitico è il commerciante e l’ideale di commercio è il baratto che si genera tra due individui liberi che si scambiano beni, nel neoliberismo l’uomo ideale diventa l’imprenditore e il mito fondatore è quello della competizione, dove per definizione uno vince e l’altro soccombe.

Quindi rispetto alle generazioni che ci hanno preceduto siamo diventati un’altra specie umana senza accorgercene?

L’idea che ogni individuo è un imprenditore genera una serie di conseguenze enormi. La precondizioni per poter avviare un’impresa è avere qualcosa da investire, e se non ho capitali cosa investo? A questa domanda un neoliberista risponde: «il tuo capitale umano». Questa è una cosa interessantissima perché cambia tutte le nozioni precedenti. Intanto non vale l’idea del rapporto di lavoro come lo conoscevamo: non esiste più un imprenditore e un operaio, ma due capitalisti, dei quali uno investe denaro e l’altro capitale umano. Non c’è nulla da rivendicare collettivamente: lo sfruttamento scompare, dal momento che è un rapporto tra capitalisti. Portando il ragionamento alle estreme conseguenze, nella logica dominante, un migrante che affoga cercando di arrivare a Lampedusa diventa un imprenditore di sé stesso fallito, perché ha sbagliato investimento. Se ci si riflette bene, la forma sociale che meglio rispecchia questa idea del capitale umano non è il liberalismo ma lo schiavismo, perché è lì che l’uomo è letteralmente un capitale che si può comprare e vendere. Quindi non credo sia errato dire che, in verità, il mito originario (e mai confessato) del neoliberismo non è il baratto ma lo schiavismo. Il grande successo che hanno avuto i neoliberisti è di farci interiorizzare quest’immagine di noi stessi. È una rivoluzione culturale che ha conquistato anche il modo dei servizi pubblici. Per esempio le unità sanitarie locali sono diventate le aziende sanitarie locali. Nelle scuole e nelle università il successo e l’insuccesso si misurano in crediti ottenuti o mancanti, come fossero istituti bancari. E per andarci, all’università, è sempre più diffusa la necessità di chiedere prestiti alle banche. Poi, una volta che hai preso il prestito, dovrai comportarti come un’impresa che ha investito, che deve ammortizzare l’investimento e avere profitti tali da non diventare insolvente. Il sistema ci ha messo nella situazione di comportarci e di vivere come imprenditori.

Ritiene che l’ideologia neoliberista abbia definitivamente vinto la propria guerra o c’è una soluzione?

Le guerre delle idee non finiscono mai, sembra che finiscano, ma non è così. Se ci pensiamo, l’ideologia liberista è molto strana, nel senso che tutte le grandi ideologie della storia offrivano al mondo una speranza di futuro migliore: le religioni ci promettevano un aldilà di pace e felicità, il socialismo una società del futuro meravigliosa, il liberalismo l’idea di un costante miglioramento delle condizioni di vita materiali. Il neoliberismo, invece, non promette nulla ed anzi ha del tutto rimosso l’idea di futuro: è un’ideologia della cedola trimestrale, incapace di ogni tipo di visione. Questo è il suo punto debole, la prima idea che saprà ridare al mondo un sogno di futuro lo spazzerà via. Ma non saranno né i partiti né i sindacati a farlo, sono istituzioni che avevano senso nel mondo precedente, basato sulle fabbriche, nella società dell’isolamento e della sorveglianza a distanza sono inerti.

Così ad occhio non sembra esserci una soluzione molto vicina…

Invece le cose possono cambiare rapidamente, molto più velocemente di quanto pensiamo. Prendiamo la globalizzazione: fino a pochi anni fa tutti erano convinti della sua irreversibilità, che il mondo sarebbe diventato un grande e unico villaggio forgiato dal sogno americano. E invece, da otto anni stiamo assistendo a una rapida e sistematica de-globalizzazione. Prima la Brexit, poi l’elezione di Trump, poi il Covid-19, poi la rottura con la Russia e il disaccoppiamento con l’economia cinese. Parlare oggi di globalizzazione nei termini in cui i suoi teorici ne parlavano solo vent’anni fa sembrerebbe del tutto ridicolo, può essere che tra vent’anni lo sarà anche l’ideologia neoliberista.

Intanto chi è interessato a cambiare le cose cosa dovrebbe fare?

Occorre rimboccarsi le maniche e fare quello che facevano i militanti alla fine dell’Ottocento, ovvero alfabetizzare politicamente le persone. Una delle grandi manovre in questa guerra culturale lanciata dal neoliberismo è stata quella di ricreare un analfabetismo politico di massa, facendoci ritornare plebe. Quindi è da qui che si parte. E poi bisogna credere nel conflitto, progettarlo, parteciparvi. Il conflitto è la cosa più importante. Lo diceva già Machiavelli: le buone leggi nascono dai tumulti. Tutte le buone riforme che sono state fatte, anche in Italia, non sono mai venute dal palazzo. Il Parlamento ha tutt’al più approvato istanze nate nelle strade, nei luoghi di lavoro, nelle piazze. Lo Statuto dei Lavoratori non è stato fatto dal Parlamento per volontà della politica, ma a seguito della grande pressione esterna fatta dai movimenti, cioè dalla gente che si mette insieme. Quindi la prima cosa è capire che il conflitto è una cosa buona. La società deve essere conflittuale perché gli interessi dei potenti non coincidono con quelli del popolo. Già Aristotele lo diceva benissimo: i dominati si ribellano perché non sono abbastanza eguali e i dominanti si rivoltano perché sono troppo eguali. Questa è la verità.

[di Andrea Legni]

https://www.lindipendente.online/2023/11/01/la-controrivoluzione-delle-elite-di-cui-non-ci-siamo-accorti-intervista-a-marco-deramo/?fbclid=IwAR0J1ttaujW9lXdoC3r4k5Jm46v3rQM_NMampT4Sd_Q-FX4D-7TFWKXhn3c

[saltysweetstree]

"Lo dice dio" esclude qualsiasi possibilità al contraddittorio solo nei Paesi dominati da un politica religiosa che punisce chi dubiti dell'esistenza di dio; in Italia la religione cristiana non uccide più in modo diretto un ateo, un eretico, perché i movimenti di pensiero razionali si sono imposti affinché ciò non accadesse più; diversamente, accadrebbe ancora, perché religione e violenza sono un connubio imprescindibile: non ci sono prove dell'esistenza di dio, quindi devi imporne il credo.

[fashionbooksmilano]

The Isaac Mizrahi pictures

New York City 1989-1992

Nick Waplington

Damiani, Bologna 2015, 168 pagine, 119 ill., 21x26cm, Cartonato, lingua Inglese, ISBN 9788862084512

euro 45,00

email if you want to buy booksinprogressmilano@yahoo.it

Durante gli anni tra il 1989 e il 1993 il fotografo inglese Nick Waplington ha avuto il privilegio di documentare il backstage delle sfilate di moda di Isaac Mizrahi. Il risultato è un corpus di immagini che, combinando lo stile grintoso di Waplington con il gusto per l'haute couture di Mizrahi, offre uno sguardo su quegli anni di sfilate dominati dalle top model tra cui Cindy Crawford, Christy Turlington e Naomi Campbell. Allo stesso tempo Waplington documenta la vita notturna selvaggiamente creativa della New York di quegli anni alternando alle immagini di moda gli scatti realizzati in alcuni dei club più equivoci della città, come il Pyramid Club e Save the Robots.

01/03/24

[abr]

Spiaze per Iran, per Cina e i suoi dominati Brics-coni in odor di sottomissione; per i parassiti UE "difendimi mentre tu rovini me e io sputtano te", ora gli tocca darsi 'na svegliata potente (oppure resistere resistere resistere, così si ride); spiaze per tutti i perdenti che il declino della Merica.

Spiaze tantissimo per i boccaloni che avevan creduto al mainstream e social di provincia, sul famoso "testa a testa": mo' solo Maalox.

(Non spiaze per Biden che poveretto se la sta ridendo alla grande, così imparano).

#Trump

[t-annhauser]

falloro/falloforia

fallòforo s. m. [dal gr. ϕαλλοϕόρος, comp. di ϕαλλός «fallo» e -ϕόρος «-foro»]. – Portatore del fallo nelle cerimonie orgiastiche della Grecia antica; anche, attore delle antiche farse popolari, che portava, oltre alla maschera, un fallo. (Treccani)

Quale sorpresa sarebbe per il greco antico venire a scoprire che duemicinquecento anni dopo il falloforo si manifesta all'intelligentissimo uomo del presente sotto le sembianze di un ignaro e frettoloso corriere della SDA.

Plutarco ci descrive le falloforie:

«in testa venivano portati un'anfora piena di vino misto a miele e un ramo di vite, poi c'era un uomo che trascinava un caprone per il sacrificio, seguito da uno con un cesto di fichi e infine le vergini portavano un fallo con cui venivano irrigati i campi.»

(De cupiditate divitiarum, VIII, 527 D)

Nelle falloforie propiziatorie del raccolto, molto diffuse nel mondo agricolo dell'antica Grecia e poi in Italia e nei territori dominati dai Romani, le processioni con il fallo terminavano con una pioggia di acqua mista a miele e succo d'uva, indirizzata verso i campi, che rappresentava l'eiaculazione del seme origine della vita e quindi propiziava l'abbondanza del raccolto.

Così, senza troppi giri di metafore, senza la scimmia della morale illuminista a pesargli sul groppone.

Naturalia non sunt turpia.

[crazy-so-na-sega]

Datemi una sequenza qualsivoglia e vi troverò una regola di qualche tipo cui la sequenza obbedisce. (Wittgenstein)

(magari poi la regola sembra strana, ma è comunque una regola)

Poi si sa che l'effetto disordine viene amplificato dalla lunghezza della sequenza.

Gli studi di psicologia dimostrano che tendiamo a considerare intuitivamente 010110 più probabile di 000111 e suggeriscono che questo dipende dal fatto che 010110 sembra più simile all'immagine che ci facciamo di una sequenza disordinata. (E di nuovo si tratta di un'illusione: 010110 è altrettanto probabile di 000111).

Siamo ossessionati dall'ordine perché questo è il nostro modo di semplificare i dati, e in moltissimi casi questa semplificazione ci permette di tenere sotto controllo l'enorme flusso di informazioni che ci bombarda a ogni istante. D'altro canto, il meccanismo che ricerca un ordine è per così dire sempre acceso, anche quando non c'è nessun ordine da trovare.

Pensiamo a come funzionano bene le profezie di Celestino o di Nostradamus: troppo bene, col senno di poi, il che significa che qualcuno ha selezionato le cosiddette predizioni in modo da far tornare i conti.

Pensa alla ricerca ossessiva (e perfettamente inutile, come abbiamo visto) dei cosiddetti ritardi nel Lotto. Pensa al modo in cui riscriviamo la nostra vita mettendo in luce dei fatti che confermano l'immagine elegante che ci piace avere di noi stessi, dimenticando quelli che non ci fanno onore. Pensa all'idea che la storia si ripeta, che è anche una delle idee più ripetute della storia.

In tutti questi casi imponiamo un ordine a dei fatti di cui abbiamo invece ragione di pensare che siano ampiamente dominati dal caso. Credimi: la realtà, la vita, e la storia sono infinitamente più complesse delle immagini che ci pare di scorgere nella loro filigrana.

R.Casati A. Varzi Il disordine invisibile (Semplicità insormontabili)

[susieporta]

Il Diavolo

"Il Coraggio di accogliere la Verità".

"Speriamo che arrivi presto", "speriamo passi presto", "speriamo prima o poi arrivi qualcosa per me", "speriamo di guarire".

La Speranza umana.

Il delegare alla fittizia divinità un atto di Clemenza.

Nel Vecchio Mondo era legata alla condizione di "asservimento" alla sensazione di essere dominati e manipolati dal fato, dal destino, dal volere divino.

Ed era associata alla tradizionale minaccia punitiva finale, rappresentata dall'Inferno, dal Maleficio, dal Diavolo, dalla Sventura.

No.

Noi non speriamo più che "finisca qualcosa". E non crediamo più che esistano le "sventure".

Esistono proiezioni di dolore e sofferenza.

Questo qualcosa che vogliamo sempre "finisca presto" è "nostro", è dentro di noi, è nostra piena responsabilità.

E vogliamo che finisca perchè è scomodo.

Non ne abbiamo voluto o potuto esplorare la sua ragion d'essere.

Non lo vogliamo. Non ci piace. Non ne comprendiamo il suo significato più profondo, il suo insegnamento, la sua immensa opportunità evolutiva.

Possiamo però fingere che non esista. Negare.

Negare è sempre una possibilità. Tapparsi occhi, orecchie e naso e immaginare con il pensiero magico che tutto quel dolore e quella fatica svaniscano in un istante.

Mai sparito nulla. Mai successo. Quella proiezione non si sposta di un millimetro. Anzi, incalza.

Il conflitto interiore continua ad essere lì. Si trasforma in ansia, malattia, depressione, voglia di morire.

E alza il tiro. Sempre di più.

Non scomparirà. Perché esso dipende dalla nostra volontà di vederlo e trasformarlo. Di lavorare sodo interiormente per rinascere alla nostra illusione di controllo, di dipendenza, di dolore.

No. Non finirà se non ti concedi di vedere la Verità. Se continui a rincorrere il senso di ingiustizia, a distribuire colpe, a rimandare decisioni importanti, a delegare all'Altro la risoluzione del tuo problema.

Lo Spirito Divino non viene per risolverci i problemi, ma per ricordarci che ne siamo i "risolutori".

Lo Spirito si rende Materia, per integrarsi alla Struttura umana, per supportarla, per guidarla, per animarla di Sapienza, non per sostituirsi ad essa e alla sua piena Generativà e Forza interiore.

Noi Umani non vogliamo guarire. Perché siamo stati abituati a qualcuno che lava i panni per noi. Che sia Dio, che sia il Regnante, o il Compagno/a di turno.

Con effetti disastrosi e perdita di fiducia permanente.

Iniziamo a lavarci i panni in piena solitudine e coscienza.

Smettiamola di credere che arriverà il Salvatore a pulire le macchie dal nostro Vestito.

Prendiamo decisioni sentite e coraggiose.

Noi.

Non la Vita per noi. Non l'Altro per noi.

Noi.

Siamo noi i valorosi timonieri della nostra Nave.

Siamo noi che dirigiamo la nostra meravigliosa e cristallina Struttura interiore.

Lei è pronta.

La Vita ci sostiene. Il Vento è in poppa.

Volete ancora essere visti? Volete le coccole? Volete qualcuno che vi dica le bugie per farvi stare meglio?

Non è tempo.

Non è possibile affrontare le nuove Energie con questa Vibrazione.

Serve un salto. Un salto di Coraggio e di Amore.

Non trovate un compagno o una compagna? Non sopportate quello che vi sta accanto? Non riuscite a sostenere la vostra routine? Siete in difficoltà economica? I vostri figli vi fanno vedere i sorci verdi? Avete perso una persona cara?

Affrontate.

Affrontate tutto.

Non nascondetevi dietro all'Impotenza.

Non finirà. Domani sarà sempre lì ad aspettarvi quel dolore, quella ansia, quel senso di solitudine e perdita.

Iniziate con un atto di Verità dentro di voi e concedetevi il lusso e la gioia di liberare lo spazio necessario per accogliere il Nuovo.

Iniziate un percorso terapeutico, di guarigione, di rinascita. E' il più straordinario regalo che mai potrete fare a voi stessi.

Buon varco. Il Varco di inizio Autunno dello Spirito.

D'ora in poi si fa sul serio.

Sul serio proprio.

Mirtilla Esmeralda

[ambrenoir]

“Così come pensiamo, così diventiamo, esprime un concetto profondo sulla natura umana e sul potere della mente.

Questa affermazione ci ricorda che i nostri pensieri non sono semplicemente passaggi effimeri nella nostra mente; piuttosto, hanno il potere di plasmare e definire la nostra realtà.

Secondo questa prospettiva, la mente umana è vista come una sorta di “scultore” che, attraverso i pensieri, forma la nostra identità, le nostre azioni e quindi la nostra vita.

Se i nostri pensieri sono dominati da ottimismo, speranza e determinazione, è probabile che queste qualità si riflettano positivamente nel nostro comportamento quotidiano.

Al contrario, se ci lasciamo dominare da pensieri negativi, paura e dubbi, queste emozioni possono limitare le nostre azioni, alimentando l’incertezza o il fallimento.

È una riflessione sulla capacità dei nostri pensieri di influenzare profondamente la nostra esistenza, invitandoci ad un approccio alla vita più attento e consapevole."

Da OMNIA

[transbookoftheday]

Making Ash of Errors by Linda Robertson Reinhardt

A trans woman with a mischievous fire elemental thinks she is the only one bonded with such a creature until she becomes caught between opposing secret societies.

Talented trans singer Krissy Harlow dreams of headlining in Vegas, but she has a secret: Ember, a fiery fox who lives in her aura. Though uncertain exactly what he is, she knows he’s not imaginary or an outgrowth of childhood trauma—he can see under lottery scratch-off film, a talent that nicely supplements her otherwise crappy income.

Under murky circumstances, bartender Demo escaped the Dominati, one of two secret societies that govern who gets bonded with elementals. Ever since, he’s moved from city to city, not daring to use the magic they taught him to wield lest they come and reclaim him.

Demo is working at the Encantada when Krissy’s audition is disrupted by thugs. Realizing the goons are commanded by the Dominati, Demo is forced to use magic to save himself and the innocent people at the bar, but foiling this attack means his old rival will hunt him down.

Both Krissy and Demo feel trapped on the edge of society, never getting to fully engage as neither can truly trust anyone, but they’ll both have to face their pasts as they uncover the true motives of these secret societies and their common enemy, a new rogue group led by a man who calls himself the Helltrigger.

[alicephoenix]

⚙️🌿 "Arya echi di guerra" 🌿⚙️

Un mondo diviso. Due specie in guerra. Un destino sospeso tra pace e tradimento.

��� L'ambientazione: In un continente spezzato dalla guerra, dove il progresso umano a vapore fagocita terre antiche e misteriose, si contrappongono due mondi:

A Sud, gli insediamenti umani dominati dalla borghesia, dalla monarchia costituzionale e dal fervore industriale. Dirigibili solcano i cieli, le macchine a vapore spingono il progresso, e i Sehva – antichi uomini-uccello – vengono ridotti a schiavi, privati delle loro ali, trattati come oggetti e forza lavoro.

A Nord, le foreste senza tempo dei Sehva, dominate da matriarche e da un equilibrio naturale infranto. Qui vivono tribù pacifiche, legate alla terra e agli Antichi, creature primordiali dalle origini dimenticate.

🕰️ La trama: Dopo dieci anni di guerra, la pace è fragile come le ali spezzate dei Sehva. Quando Makena, una sehva in fuga dagli insediamenti umani, si ritrova nel cuore delle foreste settentrionali, viene trascinata in un intrigo senza precedenti. La Regina dei Sehva, ancora prigioniera di rancore e sospetti, la costringerà a fare da informatrice: esplorare i segreti del mondo umano e rivelarne le debolezze.

Nel frattempo, Colombo, il ragazzo che accompagna Makena, dipende completamente da lei per sopravvivere nel regno dei Sehva. Ma i due dovranno affrontare nemici invisibili, tradimenti e dilemmi morali che metteranno a rischio non solo la loro vita, ma la fragile alleanza tra le specie.

E mentre un principe umano tenta di avviare trattative di pace, un’imboscata rovina tutto: chi può davvero fidarsi di chi, quando il passato è fatto di sangue e inganno?

⚔️ Temi e atmosfere:

Steampunk Vittoriano: macchine a vapore, dirigibili maestosi e vestiti raffinati.

Fantasy oscuro: una foresta misteriosa abitata da creature antiche, tribù legate alla natura e antiche tradizioni.

Conflitto e divisione: il razzismo contro i Sehva e l’avidità umana.

Intrighi e viaggi: una storia di fuga, sopravvivenza e alleanze difficili.

🎯 Per chi ama:

Romanzi con atmosfere alla "Londra Vittoriana"

Mondi fantasy dettagliati e culture in conflitto

Storie epiche di pace e guerra con personaggi sfaccettati

✨ "in Arya echi di guerra, la vera battaglia non è solo tra due specie, ma contro ciò che siamo diventati."

🔖 #SteampunkFantasy #AliSpezzate #GuerreDimenticate #NuovoFantasyEpico