#direitos indígenas

[bem-te-vi-comunista]

Since I've seen this being posted about in english, I'll share it here.

Teachers from the state of Pará have also gone on strike in support of the rights of the indigenous peoples.

[revista-amazonia]

COP sem fim: Falta de consenso em financiamento deixa conferência da biodiversidade sem conclusão

  A Conferência da Biodiversidade realizada em Cali, Colômbia, mais uma vez terminou sem consenso, frustrando as expectativas de avanços concretos na proteção da biodiversidade global. O impasse central ocorreu devido à falta de acordo sobre os mecanismos de financiamento necessários para implementar as medidas de conservação, um ponto crítico que divide nações ricas e em desenvolvimento. Apesar…

[edsonjnovaes]

Tuíre Kayapó 1.2

O Brasil amanheceu mais covarde em 10 de agosto. Morreu Tuíre Kayapó, protagonista da cena definidora do conflito de Belo Monte. Sua passagem acontece no momento em que os direitos indígenas são ameaçados por uma infame “conciliação” no STF. Que sua coragem inspire a todos nós. Observatório do Clima – @obsclima. 10 ago 2024 Mídia Ninja A liderança indígena da Terra Las Casas, Tuíre Mebêngôkre…

[gerandonoticia]

Câmara aprova projeto que limita demarcação de terras indígenas e fragiliza direitos

Marco temporal é aprovado na Câmara, gerando críticas e preocupação entre os povos indígenas A Câmara dos Deputados aprovou o projeto de lei conhecido como “marco temporal”, que estabelece limites para a demarcação de terras indígenas e fragiliza diversos direitos dos povos indígenas. O texto agora seguirá para análise no Senado. O projeto foi apresentado em resposta ao anúncio do Supremo…

[diariodebordo5]

Visita a Brasília - DF

Dos dias 19 a 22 de outubro estivemos como curso e como turistas no SINFOP, apresentamos trabalho e turistamos um pouco. Confesso que pra mim, a melhor parte foram as visitas e as conversas extra simpósio. E houveram lugres lindos, mas um em especial, não poderia não estar aqui.

View this post on Instagram

A post shared by Daiara Tukano (@daiaratukano)

A Daiara é simplesmente sensacional, eu me vi perdida nas intervenções e nos desenhos, pinturas - e eu esqueci de tirar foto de tanta coisa por causa disso.... - É de tamanha beleza e socos no estômago, é coragem e resistência. Me perdi na sua arte e o tempo foi infinitamente pouco para apreciar o seu olhar do mundo. Não sei transcrever as sensações - o que mostra que ando escrevendo e me expressando pouco -, mas a mulher é sensacional, inteligentíssima e trás, na sutileza e nem só na sutileza, a ligação da mulher com a natureza, com o sagrado, com a vida. Ela é surreal, na verdade ela é muito real, virei fã, obviamente instantaneamente no momento em que pisei em sua exposição.

Foi uma experiência mágica, transcendental, eu não sei, mas fiquei tão impressionada que tirei poucas fotos, pois já tinha a consciência de que nada transportaria o sentimento de estar lá. Foi a coisa mais extraordinária que já vi.

View this post on Instagram

A post shared by Daiara Tukano (@daiaratukano)

View this post on Instagram

A post shared by Daiara Tukano (@daiaratukano)

[edsjesusii]

Demarcação Sete Territórios Indígenas – Edição Ao vivo on-line

[edisilva64-blog-blog]

Deputada Federal Erika Kokay: Lutar Não É Crime!

A deputada federal Erika Kokay e o MST realizam na quinta-feira (10/08), em Brasília, às 19h, no Armazém do Campo, ato político cultural em defesa dos movimentos sociais e dos mandatos das seis parlamentares mulheres ameaçadas de cassação por lutarem contra o Marco Temporal na Câmara, que retira direitos históricos dos povos indígenas. O processo contra Erika Kokay, Sâmia Bonfim, Talíria…

[adriano-ferreira]

CONST102. Indígenas na Constituição Federal

Indígenas na Constituição Federal

No contexto brasileiro, “índio” ou “indígena” é um termo utilizado para se referir aos povos que habitavam o território brasileiro antes da chegada dos colonizadores europeus. Estes povos têm culturas, idiomas e tradições únicas que foram, e ainda são, influentes na formação cultural do Brasil. O Capítulo VIII da Constituição Federal do Brasil, que trata dos direitos indígenas, começa com o…

[umseb]

"My first time to the Amazon meeting the guardians of the forest - it’s people! Chief Raoni Metuktire, one of the most important indigenous leaders of the world, and Chief Megaron Txucarramãe welcomed me. I learned about the importance of protecting their rights, their land and their people. They fight for their identity - the Amazon forest. There is still a race to win . Thank you @.greenpeacebrasil for making this possible. @.institutoraoni Minha primeira vez na Amazônia para conhecer os guardiões da floresta - os povos indígenas! Cacique Raoni Metuktire, um dos líderes indígenas mais importantes do mundo, e Cacique Megaron Txucarramãe me receberam. Aprendi sobre a importância de proteger seus direitos, sua terra e seu povo. Eles lutam por sua identidade - a floresta amazônica. Ainda temos uma corrida para vencer. Obrigado @.greenpeacebrasil por tornar isso possível. @.institutoraoni" - october 28, 2024 📷 @.sebastianvettel / instagram

[todademariablog]

Encontro com Juan Diego

Em 1531, a Bem-aventurada Virgem de Guadalupe apareceu a Juan Diego, um índio asteca que se converteu ao cristianismo. Naquele período, reinava no México uma onda de violências e, sobretudo, de contínuas violações da dignidade humana. A população indígena era a que mais sofria graves discriminações.

As aparições marianas confirmam o encontro dos nativos com Cristo. Maria apresenta-se como a “Mãe do verdadeiro Deus”. A Bem-aventurada Virgem escolheu Juan Diego como seu mensageiro. O homem contou que Nossa Senhora lhe pediu para construir um santuário naquele lugar. O Bispo não acreditou nas suas palavras. Por isso, no dia 12 de dezembro de 1531, Nossa Senhora fez nascer, naquele terreno e em pleno inverno, rosas perfumadas. Juan Diego as colheu e as colocou no seu manto. Quando o abriu diante do Bispo, para mostrar as flores, apareceu, no tecido, a imagem de Maria, representada como uma jovem indígena. Por isso, os fiéis a chamaram “Virgem Morena”.

O manto

O manto, chamado tilma, é constituído por duas capas de ayate: um tecido de fibras da planta agave usado pelos índios mexicanos para fazer roupas. A Virgem, de pele escura, aparece com uma túnica rósea, circundada por raios de sol e, aos seus pés, um anjo segura uma meia-lua.

O olhar de Maria

Na imagem impressa no manto, os olhos de Maria apresentam ramificações venosas como o olho humano. Nas pálpebras aparecem detalhes de extraordinária precisão. Trata-se de imagens tão pequenas que, para ser vistas, foram necessárias técnicas, com lentes de aumento, até duas mil vezes maiores. No olho direito aparece uma família indígena: uma mulher, com uma criança nas costas, e um home com um chapéu, tipo sombreiro, que os observa. No olho esquerdo aparece um homem barbudo idoso, identificado como o Bispo. Esta última cena é precisamente aquela quando Juan Diego abriu o manto diante do Bispo, desvendando, pela primeira vez, a imagem mariana.

O Santuário

O olhar de Maria dirige-se, de modo particular, aos oprimidos e sofredores. Todos os anos, milhões de peregrinos visitam o Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe, onde se conserva o manto (tilmátli) de Juan Diego, proclamado santo, em 31 de julho de 2002, pelo Papa João Paulo II. A atual Basílica foi construída em 1976.

[revista-amazonia]

COP do Povo: Comunidades Tradicionais da Amazônia Organizam Evento Paralelo à ONU em Belém para Defender a Floresta e os Povos Indígenas

Enquanto líderes mundiais e representantes governamentais se reúnem em Belém para discutir as mudanças climáticas durante a conferência da ONU (COP), as comunidades tradicionais da Amazônia tomam suas próprias providências e organizam a COP do Povo, um evento paralelo com o objetivo de dar voz às populações indígenas, quilombolas, ribeirinhas e outros grupos que vivem diretamente dos recursos…

[edsonjnovaes]

Os guardiões das florestas 1.2

As taxas de desmatamento na América Latina e no Caribe são significativamente mais baixas em áreas indígenas e de comunidades tradicionais onde os governos reconhecem formalmente os direitos territoriais coletivos. Melhorar a segurança da posse desses territórios é uma maneira eficiente e econômica de reduzir as emissões de carbono. Natasha Olsen – Ciclo Vivo Essa é uma das principais conclusões…

[gravedangerahead]

Quero fazer um post mais bonitinho pro Cultura Brasileira, mas eu recomendo demais o livro do Ainda Estou Aqui, é muito lindo

E tem tanta coisa que não está no filme, a carreira da Eunice Paiva como advogada defensora dos direitos humanos, a atuação dela com os povos indígenas, é uma coisa maravilhosa.

Ela é uma mulher gigantesca e o Marcelo é um escritor maravilhoso

[humanaaa]

CARAI então, eu achei um doc do word q me salvou no enem. Como eu sei q tem gente q me segue q vai fazer o Enem vou falar um negócio que eu aprendi quando eu fiz a prova: o Enem não se importa muito com o que vc vai escrever, e sim como você vai escrever

O que eu quero dizer: ele quer que você tenha 1 parágrafo de introdução, 2 de desenvolvimento e 1 de finalização. Meus professores sempre me avisaram que era bom começar a redação com uma citação, e na última frase do último parágrafo fazer referência a essa frase (tmb colocar uma citação em um dos de desenvolvimento vai parecer q vc tem repertório.) Tipo, se eu começar com, “tinha uma pedra no meio do caminho ”, no último parágrafo falar ”medidas devem ser tomadas, pois assim conseguiremos diminuir a quantidade de pedras no caminho da população brasileira).

Eu tô fazendo esse post pq eu achei um doc q eu fiz com um monte de citação aleatória q eu peguei pra usar no Enem, so estou repassando meu conhecimento passado 🫡:

Segundo MARTIN LUTHER KING, ATIVISTA POLÍTICO, aprendemos a voar como os pássaros e a nadar como os peixes, mas não aprendemos a conviver como irmãos.

Segundo JOÃO PAULO II, PAPA, a violência destrói aquilo o que ela pretende defender: a dignidade da vida, a liberdade do ser humano.

Segundo JOHN PIPER, TEOLOGO ESTADUNIDENSE, a marca da cultura de consumo é a redução de ser para ter

Segundo GEORGE ORWELL, ESCRITOR INGLES, alguns de nós são mais iguais do que outros.

Segundo GUIMARÃES ROSA, ESCRITOR E MÉDICO BRASILEIRO, apenas quando a água de boa qualidade acabar ela será valorizada.

Segundo PABLO PICASSO, ARTISTA ESPANHOL, a arte é uma mentira que nos permite conhecer a verdade.

Segundo CONFÚNCIO, FILÓSOFO E PENSADOR CHINÊS, se quiser prever o futuro, se deve estudar o passado.

Segundo NELSON MANDELA, LÍDER NA LUTA CONTRA O APARTHEID, a educação é a arma mais poderosa que pode ser usada para mudar o mundo.

Segundo GIACOMO LEOPARDI, POETA ITALIANO, nenhuma qualidade humana é mais intolerável do que a intolerância.

Segundo MILTON SANTOS, GEOGRAFO BRASILEIRO, existem duas classes socias: a dos que não comem e a dos que não dormem com medo da revolução dos que não comem.

Segundo PAULO FREIRE, EDUCADOR E FILOSOFO BRASILEIRO, ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua própria produção ou a sua construção.

Segundo Barack Obama todos somos iguais e temos direito a perseguir nossa própria versão da felicidade

Segundo António Lobo Antunes, escritor e psiquiatra português, A cultura assusta muito. É uma coisa apavorante para os ditadores. Um povo que lê nunca será um povo de escravos.

Segundo um provérbio indígena, Só quando a última árvore for derrubada, o último peixe for morto e o último rio for poluído é que o homem perceberá que não pode comer dinheiro

Segundo a OMS, organização mundial da saúde, “Saúde é o estado de completo bem-estar físico, mental e social e não somente a ausência de doença.”

Segundo Manuel Castells, sociólogo espanhol, “A internet é muito mais que uma tecnologia. É um meio de comunicação, de interação e de organização social.”