#corteo 91 days

[dweebsfilingcabinet]

Some recent 91 days shit

[v-67]

SPOILER ALERT 91 DAYS ANIME

Okay so, for people who have watched 91 days, what do you think of the ending?

Completed watching 91 days

And at first, my thoughts about it are quite simple

Kinda like, okay it was a cool anime, nice.

But when I think about the ending

I have so many different answers and questions

Okay so

Is Angelo alive? Or dead?

I think Angelo's alive, Nero didn't kill him.

I think Nero didn't kill him, because Nero's father always regretted killing the Lagusas, and when he died, he died uttering the words : It was all for nothing. And then, later on, Angelo too says the same thing which triggers a fight between them and Angelo says WHY DIDN'T YOU KILL ME BACK THEN?

And then at some point they're just chilling and all of that

And Nero tells him

That you don't need a reason to live

You just live

So yeah, I don't think Nero killed Angelo

I think he just left him there

And went separate ways

What confuses me more is about that other don, who saved Angelo

And told him to do something

What was all that about (like, is it somehow connected to him suggesting that he should Kill Nero or is it something else? Like you did a good job, go kill one more person for me and you'll be free kinda? But also like, i didn't see any more of their influence? I am doubtful about that place where they got food but nothing other than that)

And also In the end a car stops after looking at Nero's car, What was that

....

I feel really bad for : Corteo (poor man didn't deserve all that) and Barbero (smart man but sadly no one trusted his gut)

Also that investigator who was threatened. Man if they had actually taken his family out, I would have lost my heart. When they showed me the car burning and made us assume for those 30 seconds that his wife and daughter were killed. I was sad, mad, and plain disappointed and angry. They were alive, and I felt better. No one should do something like that to anyone. Ever.

....

Also that part in the end when they're both just chilling together, hanging out and stuff. I don't know what to think about that, did it represent the despair they both shared.

Because they both did trust each other. Angelo wouldn't accept that, but he never really wanted to kill Nero, as he spoke, at the end.

They were good friends. And when Nero found out everything, he couldn't kill him so easily because Nero wasn't that kind of a guy, and also because of all that I've mentioned above. Also maybe because they both understood each other in having gone through the similar thing, having caused each other in a weird way, the pain they're going through.

So kinda like yeah.

....

On the other hand, If Nero did kill Angelo, it might be because Angelo wanted to die. He has no reason to live. And his words to him might signify that you don't need a reason to live, you just live. In the past sense, and maybe more to himself rather than to Angelo.

And maybe killing Angelo somehow gave him a closure regarding that it was his first job, and he felt his dad was disappointed because he didn't kill Angelo. So in that sense, if he killed Angelo at the beach, that was a loop completed, in that he completed the job?

....

[anime-ships-all-good]

Avilio Bruno "Angelo Lagusa" x Corteo

91 Days

[snubbullls]

Being a fan of an older show that has basically no community is torture

Being a fan of a side character in that show is even worse

Being a fan of that side character when all 4 pieces of fanart that exist of him are white washed makes me want to rip my leg off and beat someone with it

[arc-angel-o]

Does anyone know any fics where Corteo survives 91 Days and Angelo doesn't?

[memyselfandi2008-blog]

Facts.

I watched it with one of my friends and he goes, “I’ll be honest, I forgot Corteo was even there until episode 9.”

Like, bro, how could you just forget about this man? Like, I get that the plot didn’t always have him at the center focus, because it was about Angelo’s revenge. They still made an effort to include Corteo as much as they could, because he was a key link to Angelo’s past.

Just—Corteo was the only person, the only friend who had been with Angelo from the very start of this entire mess, and he stayed with him. He stayed with him through every little thing, even when he wanted out, even when he could have just up and left, he still wouldn’t do it without Angelo.

He was such a sweet character that does not get nearly enough appreciation and it hurts. I blame part of the reason on people focusing on the Nero/Angelo ship which, I’ll be honest, is so disappointing, because the story had nothing to do with that (the romance aspect, I mean), and like, I’m not saying people can’t ship them, just… appreciate my boy Corteo more, please. Man’s fucking died for Angelo, for christ sake. 😭

it's interesting isn't it? i sleep on my side and the 91 days fandom sleeps on corteo

[bruhduck]

Okay, I was watching the anime 91 Days and... Are you telling me that names like Cerotto, Corteo, Scusa, Testa and Fango are normal Italian names?!

And that Luce is name for boys?!

I don't know who the author is, but I wonder what kind of Italians they have met 🤨

Literally the only name that is actually Italian is Angelo Lagusa (or Avilio Bruno).

[saiyukiitaliaandinternational]

Sanzuwu/Yatagarasu (parte 1)

Mi piace questo sottile paragone tra gli umani/youkai e il corvo/coniglio e quindi Sole/Luna,Yang e Yin (ricordate che il Maten Kyo e il Seiten Kyo sono le Scritture che dominano lo Yin e Yang rispettivamente, tanto che lo stesso Maten Kyo aveva un lignaggio demoniaco prima dell’Anomalia) ma la cosa che ha attratto la mia curiosità è l’ultimo disegno raffigurante lo Yatagarasu o più precisamente il Sanzuwu (三足烏). Sappiamo come nella Minekura molti concetti, storie, miti ecc. spesso siano fusi e con-fusi come in questo caso e dunque vi è la necessità di scindere i vari pezzi pertanto dividerò in due parti (si spera XD) questa analisi.

Origini

Prima di parlare di esso però voglio agganciarmi al mito cinese implicito nell'ultima frase di Ukoku, come si può notare si vede un corvo (o cornacchia più probabilmente considerato l'areale di distribuzione del Corvus macrorhynchos colonorum nell'area del sito neolitico della cultura Yangshao e del Corvus macrorhynchos tibetosinensis se consideriamo la sovrapposizione geografica col C.m.colonorum della dinastia Shang), dalle parvenze più della fenice Fenghuang che di un corvide, inscritto nel disco solare poiché nel mito cinese e in quello giapponese derivato dal primo il corvo/la cornacchia è legato al Sole. In Cina le prime testimonianze del corvo solare (lo chiamo così perché come viene di solito chiamata “corvo/cornacchia a tre zampe” non mi convince molto e ve lo spiegherò più avanti) risalgono già nel 5000 a.C. dove viene rappresentato come uccello totemico e pare che il luogo d’origine di questa figura è Shandong provincia costiera situata lungo la regione più orientale della Cina. 

Già nelle ceramiche neolitiche risalenti dal 5000 al 3000 a.C. troviamo la rappresentazione del corvo solare,detto anche Sanzuwu, nelle culture Yangshao e Longshan. Altre scoperte archeologiche nel villaggio Quanhu-chun (città di Liuzi-zhen, provincia di Shaanxi) rivelano la presenza di ceramiche su cui è rappresentato l’uccello totemico sulle cui ali spicca il Sole. Interessante notare come nella cultura Yangshao oltre al corvo solare gli è affiancato nella rappresentazione un rospo su una Luna crescente.

Notare il corvo a sinistra e il rospo sulla Luna a destra rappresentati in questo dipinto trovato nel sito archeologico di Mawangdui. L'immagine è lo stendardo del corteo funebre dipinto su seta della dinastia Han occidentale trovato nella tomba Mawangdui Han di Xin Zhui, nota anche come Signora Dai (morta nel 168 a.C.), raffigurante il rospo lunare (in alto a sinistra) e il corvo solare (in alto a destra). Qua vedete lo stendardo nella sua interezza, notare come ancora sia presente quell'antica traccia tripartita del mondo (cieli, mondo umano e mondo di sotto o aldilà di sciamanica memoria).

Questa rappresentazione già antica di 7000 anni,continuò per altri 3000 anni fino a che l’uccello divenne un corvo (o cornacchia) dorato e la rana in un rospo,ritratto di un credo secondo cui il corvo è l’anima del Sole mentre il rospo l’anima della Luna.

Sanzuwu, dal sito: https://baike.baidu.com/item/%E9%87%91%E4%B9%8C/1513627?fromtitle=%E4%B8%89%E8%B6%B3%E9%B8%9F&fromid=5475459

È molto probabile che il motivo del corvo solare e il mito dei dieci corvi (che spiegherò anch'esso più avanti) si siano originati col popolo Shang il cui mito proliferò dal sud fino alla provincia Fujian,da notare tra l’altro che il loro mito della creazione asserisce che essi siano nati dall'uovo dell’uccello nero.

Nel libro di Sara Allen, Shape of the Turtle: myth, art and cosmos in early China, si dice:

“There appears to be an association between the ten-sun tradition and southern China. It might be argued that this was not a Shang tradition retained in the south during the Zhou, but one which originated in the state of Chu – a number of Shang sites in the Chu region and the connection between Shang and Chu culture has been confirmed by archaeological excavation. The most extensive finds were from Tianhu in Luoshan County, just south of the Huai River in southern Henan Province well connected to the south.  The Zhou ruler claimed this title “wang” or king exclusively for the son of heaven tianzi  history, in the Shang Dynasty, the rulers of many states used this title and were recognized by the Shang ruler who was also called king (wang).”

Col passare del tempo il mito dei dieci corvi solari si trasformò in quello dell’unico corvo solare e questo avvenne quando la dinastia Zhou conquistò e dominò sulla dinastia Shang nel 1045 a.C. da dieci corvi si passò ad uno solo tant'è che lo stesso Mencio cita Confucio dire “Il Cielo non ha due soli,i popoli non hanno due re…” comunque a livello popolare la credenza e il mito dei dieci soli rimase. A livello folkloristico si diceva che i dieci Soli fossero appollaiati sui rami del gelso (genere Morus) chiamato Fusang, situato ad Est ai piedi della Valle del Sole e che quindi questo albero fungesse da luogo d’origine dei dieci Soli.

Per capire come mai il corvo/cornacchia è una figura importante devo fare un’introduzione alla religione Shang impermeata di elementi sciamanici, ritualistici e religiosi vari, quindi scusatemi se vi rompo le balle con queste digressioni ma sono utili per meglio capire queste cose (cara Minekura quanto mi fai “dannare” per separare i vari pezzi che sapientemente hai fuso e con-fuso XD, non è vero lo adoro!).

Religione Shang

La religione del popolo Shang è molto vasta e complessa in quanto unisce elementi vari quali cerimonie, teologia, dogmi, rituali, divinazioni, elementi sciamanici ecc. La prima cosa da tenere in mente è l’importanza e il ruolo rilevante che il culto degli Antenati, con relativi sacrifici, aveva nel popolo Shang. La genealogia regale conteneva 35 Antenati storici, che includeva sia i regnanti pre-dinastici che dinastici con le relative consorti. Ad essi sono associati i miaohao ossia i “nomi-templi” a cui sono dati offerte e rituali vari. Oltre a questi troviamo figure storiche che hanno svolto il ruolo di importanti ministri quali Huang Yin, Yi Yin, Xian Wu e Xue Wu e insieme a loro ci sono figure mitologiche i cosiddetti gaozu ossia gli “Alti Antenati” e sono Nao, Er e Wang Hai.

Non è semplice poter schematizzare la religione Shang, tuttavia è possibile farsi un’idea tramite la seguente suddivisione:

Dio (o Dei) supremo: Di

Dei cosmici: Fang, Dongmu, Ximu

Forze naturali: Sole, Luna, Stelle, Fulmine, Pioggia

Spiriti naturali: Tu, Yue, He

Antenati mitici: Nao, Ji, Wang Hai, Wang Heng

Antenati pre-dinastici: Shang Jia,Bao Yi, Bao Bing, Bao Ding, Shi Ren, Shi Gui

Antenati dinastici: Da Yi, Da Ding, Da Jia, Bu Bing poi basta perché non ne ricordo più, sono un bel po'

Consorti degli Antenati dinastici: Bi Jia, Bi Yi ricordo solo queste due

Ministri reali: Huang Yin, Yi Yin, Xian Wu, Xue Wu, Jin Wu, Mie

Come detto i rituali svolgevano un ruolo dominante, ma anche come, quando farli e quali tipi (tutto questo era inciso sulle ossa da oracolo) ad esempio i sacrifici prevedevano molti tipi di cose e i più comuni erano: cibo, vino, buoi, maiali, pecore e cani (curioso poi che fosse praticata anche la castrazione di questi animali, soprattutto dei maiali). Oltre a questi si aggiungevano animali selvatici catturati durante le spedizioni venatorie e i sacrifici umani (guerrieri catturati e il metodo usato per il sacrificio era la decapitazione). Lo ammetto che sono della forte idea che lo Sciamanesimo abbia svolto un ruolo fondamentale in tutto questo in quanto era necessario il contatto tra i vari mondi (Inferiore, di Mezzo e Superiore) e per farlo erano necessari riti e offerte varie ma bisognava anche effettuarli nel modo corretto come la tradizione sciamanica esige, che poi sia divenuta una religione pre-burocratica non lo escludo anzi come tutte le cose c’è sempre evoluzione.

I sacrifici di vino e animali avevano proprio lo scopo di influenzare le forze cosmiche al fine di ottenere vantaggi, il che è più che naturale e logico. Le divinazioni avevano poi come scopo ultimo quelle di poter far diventare il regnante deceduto un Antenato per poi accedere al Dio supremo Di il quale controlla tutte le forze cosmiche e naturali, quindi si arrivava a negoziare ed eventualmente a controllare tali spiriti, Antenati e forze. Ai gaozu erano sacrificati ad esempio i buoi (gli animali grandi erano da preferirsi a quelli piccoli), specie se bianchi perché rari ma anche altri animali di colore bianco e in certi frammenti ossei su cui erano incise le divinazioni anche “uomini bianchi”,ma il carattere cinese bai per alcuni è da intendersi come “cento”.

Lo so che c’è molto, moltissimo da dire ma è per dare un’idea molto generale di quello che era la religione Shang, ora torniamo al nostro corvo.

Perché il corvo/cornacchia?

Il corvo (o cornacchia) è associato ai re Shang e alla dinastia Shang in generale e sappiamo come i regnanti divenissero gaozu una volta morti e come il regno dei vivi e dei morti sia altamente connesso,poiché il morto continua ad esistere come Antenato (tradizione sciamanica). Il mito Shang parla dei dieci Soli, il gruppo che governava aveva una relazione totemica con tali Soli e questo mito è intrinsecamente legato alla cultura Shang. Sappiamo anche che i corvi sono appollaiati sui rami del Fusang, albero di gelso i cui frutti sono rossi o bianchi e nelle iscrizioni oracolari ossee si dice che da esso ci siano molte bocche da cui si appollaiano i Soli, curioso poi notare come il carattere cinese che indica l’albero significhi anche “supporto” a significare come esso funga da supporto per i Soli (non è infrequente nelle mitologie la presenza di un albero che sorregga qualcosa che è vitale per il mondo). Un’altra cosa interessante, leggendo le parole di Ukoku in merito al fatto che i corvi risiedano all'interno delle macchie solari, è un passaggio del Shanhaijing un testo classico cinese che descrive vari luoghi e culture in modo mitologico. In esso si dice: “All'interno dei Soli ci sono giovani corvi; nella Luna rospi.�� Anche nelle tombe della dinastia Han (ben postuma alla dinastia Shang) troviamo i Soli con i corvi inscritti e la Luna col rospo, notare poi che i corvi hanno due zampe e non tre, tuttavia in alcune tombe vedremo già tre zampe. Anche nella cultura giapponese né il Kojiki né il Nihon Shoki menzionano che lo Yatagarasu ha tre gambe, e il primo riferimento allo Yatagarasu con tre gambe è Wamyō Ruijushō (un dizionario giapponese di caratteri cinesi.), scritto a metà del periodo Heian (intorno al 930), e si pensa che a quel tempo volta Yatagarasu venne identificato con il corvo solare (a tre zampe), un uccello mitico della Cina e della Corea, e divenne a tre zampe. È possibile che la credenza nell'uccello come messaggero degli dei, originariamente esistente nella mitologia giapponese, si sia fusa con la credenza cinese nell'uccello spirituale del sole.

Per oggi mi fermo continuo la prossima volta con la seconda parte.

[mylittlesecrethaven]

Time For 91 Days Voice Actors! Part 1

Cause I really enjoy doing this.

Austin Tindle

Who voices Angelo Lagusa in 91 Days, Marco Bodt in Attack on Titan, Tsukasa Yugi in Toilet Bound Hanako-Kun, and a few others.

Ian Moore

Who voices Nero Vanetti in 91 Days, Richter in Frieren: Beyond Journey's End, and a few more.

Aaron Roberts

Who voices Barbero in 91 Days, Kamui Woods in My Hero Academia, Natsuhiko Koyama in Assassination Classroom, and a couple more.

Jarrod Greene

Who voices Tigre in 91 Days, Hitoshi Shinso in My Hero Academia, Ryuji Maesaka in Darwin's Game, Aren Kuboyasu in The Disastrous Life of Saiki K., and a couple others.

Brandon McInnis

Who voices Corteo in 91 Days, Gyutaro in Demon Slayer, Beelzebub in Record of Ragnarok, Sir Nighteye in My Hero Academia, Tooru Mugami in The Disastrous Life of Saiki K., Harold in Attack on Titan, and quite a few more.

Brandon Potter

Who voices Fango in 91 Days, Gunhead in My Hero Academia, Kuryu in The Devil is a Part-Timer!, Kadomatsu in Ouran High School Host Club, and quite a few more.

Part 2 at some point. There aren't many characters I can find, so this should only be 2 parts.

[dweebsfilingcabinet]

@nebulathisimdone thank you for drawing my little 91 Days guys :,) guys go check out nebs commissions because you will not be disappointed. Just follow that @ up there and you'll find info on her blog. God I am so happy

[personal-reporter]

Festa di San Giovanni 2023 a Torino

Torino vedrà un grande weekend tra il centro storico, il Po e il parco del Valentino per la festa di San Giovanni, con sfilate, falò, musica e gli immancabili fuochi d'artificio.  Il via alle celebrazioni sarà nella sera di giovedì 22 giugno con un concerto gratuito, organizzato in collaborazione con Afc, nel cortile d’ingresso del Cimitero Monumentale dell’orchestra Melos Filarmonica e la Corale dell’Accademia Stefano Tempia. Venerdì  23 giugno sarà la volta della sfilata del corteo in abiti storici tra le vie del centro, seguita alle 22 dall’accensione del tradizionale Farò della vigilia in piazza Castello. Per sabato 24 giugno, giorno di San Giovanni, i tanti appuntamenti nelle strade, piazze e aree verdi della città culmineranno nello spettacolo pirotecnico di fuochi d'artificio e musica a partire dalle 22,30 in piazza Vittorio Veneto. Anche quest’anno la Città di Torino ha prestato la massima attenzione alla sostenibilità, organizzando un evento spettacolare, ma anche rispettoso dell’ambiente e a basso impatto acustico. Verso le 15 la giornata si aprirà con la parata di carrozze storiche trainate da cavalli, con partenza dai Giardini Reali bassi, e la sfilata di auto storiche, che accenderanno i motori alle 16 in via Po per percorrere le strade del centro cittadino. In programma c’è anche la sfilata e il concerto della Fanfara dei Bersaglieri e la ScorriBanda di San Giovanni, un’esibizione di tre bande musicali che da piazza Statuto raggiungono piazza Castello per un concerto a formazioni riunite. Una sfilata di gruppi storici musicali, nell’ambito della Festa Europea della Musica 2023, anticiperà i fuochi artificiali, con partenza da corso Cairoli alle 21. Anche il Po sarà parte  dei festeggiamenti con diversi appuntamenti sportivi aperti ai cittadini e ai turisti, dalle lezioni di canoa e canottaggio ai tornei di beach volley, una fiaccolata sul fiume in prossimità del Castello del Valentino e lo spettacolo Musica sull’acqua con le gondole della flottiglia reale della Reggia di Venaria. Per festeggiare il patrono di Torino sono parecchie anche le iniziative organizzate dagli enti culturali cittadini, dalle aperture dei musei con orario prolungato e tariffe ridotte agli eventi organizzati dalle associazioni del territorio tra cui un concerto di musiche tradizionali del Sud Italia con I Melannurca e La Paranza del geco al parco della Tesoriera e un concerto lirico al Centro d’incontro di corso Belgio 91, dove cantanti e strumentisti interpreteranno i brani più popolari del repertorio operistico. Read the full article

[graceccano]

[orangejuice2004]

moral alignment

[zooweemama143]

corteo is the most handsome anime boy actually

[aswingaway]

Just watched 91 days. Before I swim into the whole contemplating debate on whether Angelo is alive or not, the anime is so underrated. Spoilers ahead.

I wasn't too interested in the first episode but then TK played the opening song (Signal) and chills went down. If there's anything I've learnt, his music takes everything up a notch. Second episode onwards, the story builds up. It's honestly amazing how Angelo manipulates the course of events or rather has the foresight to realise the cause and effect of certain actions.

Should he be called Angelo Lagusa or Avilio Bruno? I like how the anime doesn't actually focus on him and his screen time doesn't take up half the series. It's well paced and built from different angles giving it a more realistic feel. At some point, it became obvious that Ganzo was the one who sent the letter but I wish we found out more about his intentions because it seemed like it was written off too quickly. The character development was beautiful. Corteo's death was so sad honestly. He was a true brother to Angelo and he really did not deserve that ending. At some point, Angelo probably knew he'd have to sacrifice Corteo but pulling the trigger on him himself was agonizing. The trust between Nero and Avilio was so impaired that it was strong. No matter what, they both respected each other till the end. Barbero's suspicions had been true all along. His personality was the most relatable thanks to my trust issues. At this point, even though there may not be any ill intentions, I cannot stop second guessing people's motives. It may literally be an innocent question but I find myself watching my words and being careful about what information I'm letting on. My lovely family is to thank for most of that.

It does bring about the question "What is family", doesn't it? Nero, Frate, Fio and Vincent all fought for the sake of the family and to save it. But what were they trying to save? Fio's intentions seemed to be the purest but what about the others? Frate and Nero were ready to kill each other to save said family when they were literally breaking exactly that. Isn't it business and the name at some point? I'm a big believer in friends being as important as family or more. So, Vincent's betrayal didn't set well with me. I don't mean to judge or offer any other alternatives. They all tried to do what seemed most logical to them to save or accomplish what was most important to them. In pursuit of their goal, they lost sight of what they had. And if there wasn't any plot, we wouldn't have such a good anime. It makes you introspect though.

"You just live." An offhand comment but it's true. An old anime character (I can't seem to remember which one) said, "I live to find out why I live." Don't write yourself off but the lack of purpose in life can be displaced with the action of living. It's what I want to tell myself.

I won't try to solve the mystery of Angelo's death because the conspiracy theories everywhere. The problem is I don't know what I want. Here you see a boy who has struggled with the guilt of escaping and surviving. He's burdened with the task of living and he's completed his revenge so on one hand, I want his suffering to end but on the othe hand, I want him to live. I want to watch as he starts anew leaving the past and pain behind but with Corteo's death, it seems so idealistic. Although Nero's words seem to give him some relief, it's unlikely that he actually lives. I want him to live but I don't want him to suffer. Such a selfish wish.

I conclude. I didn't even know something like The Prohibition existed in America. A piece of history. Learnt something new.