#comunidad china en Perú

[fannyjemwong]

Edición 72 de la Revista Integración de la Asociación Peruano China -APCH

Ya está disponible la edición nro. 72 de la Revista Integración, descubre todas las notas que tenemos de la comunidad Tusan y mucho más. 👉🏻 https://bit.ly/3WtrgKY 4-8 Perfiles Karla Castilho, César Lee, Aitana Castillo Kujon, Renato Chung, Bernardo Li y Chacyin Wu Tong 16 Angie Yalán Zhang. Sus motivaciones y lo que viene después de Miss Tusán 20 Institucional APCH y sus 25 años…

[armatofu]

"Australia del Espíritu Santo", la conquista española nunca reconocida

El investigador chileno Gustavo Mártin-Montenegro llegó a la conclusión de que el día nacional de Australia debería conmemorarse el 14 de mayo, en recuerdo al 14 de mayo de 1606, día en que el navegante Pedro Fernández de Quirós nombra al territorio Australia del Espíritu Santo.

¿Sabías que los españoles llegaron a territorio australiano casi 200 años antes que los británicos? ¿Tenías conocimiento que España reclamó la soberanía de  Australia ? Estos hallazgos de la historia de Australia fueron presentados por el investigador chileno Gustavo Mártin-Montenegro en la monografía titulada  Australia del Espíritu Santo Un nombre español para un país inglés. 

El investigador chileno Gustavo  Mártin-Montenegro  llegó a la conclusión de que el día nacional de Australia debería conmemorarse el 14 de mayo, en recuerdo al 14 de mayo de 1606, día en que el navegante Pedro Fernández de Quirós, un portugués al servicio de la armada. española, nombra al territorio " Australia del Espíritu Santo".

De acuerdo a  Mártin-Montenegro , el 21 de diciembre de 1605, Pedro Fernández de Quirós junto con Luis Váez de Torres zarpan desde Callao, Perú, con la intención de establecer un asentamiento en la tierra del sur. Es así que el 14 de mayo de 1606 toma posesión de las tierras y escribe al rey de España, Felipe III, una nota que decía: “Tomo posesión de todas estas tierras que tierras dejo vistas y estoy viendo, y de toda esta parte del sur hasta su polo, que desde ahora se ha de llamar  Australia del Espíritu Santo ”.Anuncio

Mártin-Montenegro  describe que el  26 de enero , día en que  Australia  celebra su día nacional, se decidió con base en los acontecimientos ocurridos en 1788 cuando Arthur Phillip, en nombre de la corona británica, inició el proceso de ocupación de los territorios. Phillip desembarcó en Puerto Jackson (lugar donde se funda Sydney) sus 11 barcos de convictos (reos o presidiarios), de los cuales 568 eran hombres y 191 mujeres. Todos habían sido enviados desde Inglaterra para establecer las colonias penales.

Devastadora acción colonial

El historiador remarca que el 26 de enero también es recordado como el inicio de un proceso devastador contra los habitantes originarios de esos territorios. Pues habitaron la tierra del sur mucho antes que los europeos. Investigaciones afirman que pudieron llegar de alguna parte de África, del sur de China o directamente del sudeste de Asia.

Mártin-Montenegro  indica que hay evidencia de que la presencia humana más antigua data de hasta 116 mil años y que también se habla de hasta 176 mil años. El autor especifica que antes de que Gran Bretaña ocupara el país en 1788 existían en Australia más de 600 comunidades indígenas, incluso se calculó que existían entre 200 y 250 lenguas diferentes y se hablaban numerosos dialectos. Sin embargo, los primeros pobladores nunca le dieron nombre al territorio, sólo usaban nombres aborígenes para identificar ciertos lugares de residencia.

Es así que el autor pide se reconsidere la fecha, pues el 26 de enero de 1788 marca la “acción devastadora colonial impuesta por Inglaterra” cuando Arthur Phillip estableció las colonias penales.

English version on Australia

La investigación de historiador explica que los libros anglo-australianos sostienen que los primeros europeos en llegar a  Australia  fueron los holandeses, pero que nunca mostraron interés por colonizar el territorio. Tuvieron la impresión que era un “territorio árido y la población en estado primitivo”.

No obstante, sostiene  Mártin-Montenegro , los españoles tienen su propia versión y afirman que ellos fueron los primeros en visitar la isla continente antes que los holandeses. En 1595, el navegante Lope de Vega habría llegado a las costas de Australia estableciéndose en Bondi Beach, en Sydney.

El 14 de mayo de 1606,  Pedro Fernández de Quirós  tomó posesión de las tierras y escribió de inmediato al rey de España, esta nota: “Tomo posesión de todas estas tierras que dejo vistas y estoy viendo, y de toda esta parte del sur hasta su polo, que desde ahora se ha de llamar Australia del Espíritu Santo”.

La investigación afirma que en sus memorias Fernández de Quirós dice al Rey Felipe III, quien se casó con Margarita de Austria, lo siguiente: “Por felice memoria de VM y por el apellido de Austria, le di por nombre (a quella tierra) la Australia del Espíritu Santo, porque en su mismo día tomé posesión de ella”.

Gracias a la investigación de George Collingride, citada por Mártin-Montenegro, se sabe que el 14 de mayo, día de la toma de posesión, se celebra la aparición del Espíritu Santo.

Algunos historiadores australianos sugieren que el manuscrito de Quirós sufrió algunas alteraciones y que la palabra original habría sido  Austrialia . Es por ello que siempre han dudado de la veracidad de los hechos.

Mártin-Montenegro  afirma que cuando España se enteró de la llegada de los ingleses en 1788, la corona española hizo todo lo posible para preservar los territorios que asumía como pertenecientes. De hecho, fueron dadas las instrucciones para arrestar a James Cook, lo culpaban de infringir la ley al invadir aguas que le pertenecían a España. La historia relata que el 22 de agosto de 1770, el capitán James Cook había tomado posesión en nombre del rey de Inglaterra, Jorge III, de toda la costa oriental hasta el extremo sur.

España continuó con su presión pero no consiguió desalojar a los invasores. Mártin-Montenegro asegura en su investigación que es obvio que España no tuvo la capacidad para defender la soberanía de Australia porque el imperio español se encontraba en decadencia y el imperio de Gran Bretaña iba en ascenso.

Fuente: cityartsydney.com.au

Nombre de Australia

Mártin-Montenegro  hace una minuciosa descripción acerca de la teoría de cómo se descubrió Australia y el proceso para colocarle un nombre.  Mártin-Montenegro  afirma que los primeros trabajos se remontan al segundo siglo de nuestra era, cuando el astrónomo, matemático y geógrafo llamado Claudiuo Ptolomeo o Tolomeo habla por primera vez de un continente en el sur, una tierra desconocida. La investigación indica que fue hasta 1531, cuando el cartógrafo francés Oronce Fine establece en sus mapas un continente imaginario al que llama  Terra Australis,  que en latín significa tierra del sur o tierra de los vientos sureños.

Respecto al nombre definitivo de Australia se sabe lo siguiente, el explorador Matthew Flinders nombra a la zona como  Terra Australis , que era el nombre original que habían colocado los cartógrafos europeos. Después, en 1804, Flinders trazó un mapa donde nombra a la zona como Australia. El entonces gobernador de Nueva Gales del Sur, Lachlan Macquarie apoyó la idea de Flinders por el nombre de Australia y lo usamos en sus mensajes a Inglaterra. En 1824, Inglaterra aceptó oficialmente que el continente debía ser llamado  Australia.Mapa de Oronce Fine Fuente: dominio público

Claman la verdad historica

Varios escritores sostienen que los historiadores australianos no han querido reconocer o han ignorado que España reclamó la soberanía de  Australia . El autor Al Grassby, quien es citado por  Mártin-Montenegro , sostiene en su libro  The Spanish in Australia  lo siguiente: “Los historiadores australianos […] han ignorado […] el hecho de que España reclamó la soberanía de Australia. Esta “conspiración del silencio” continúa hoy en las universidades australianas, donde a los estudiantes […] se les permite […] mirar solamente los aspectos que fueron presentados por Londres. […] Esto es parte del enfoque desequilibrado que se ha hecho de la historia  australiana  […]”.

El autor de la investigación,  Mártin-Montenegro  hace un serio llamado a las autoridades tanto australianas como españolas para iniciar un proceso de investigación para conocer la verdad histórica.

[conflictossocioambientales]

Las Bambas (Apurímac)

Ubicación: Provincias de Cotabambas y Grau, región de Apurímac.

Descripción del proyecto:

Operado por la empresa china MMG Limited.

Las Bambas es una de las mayores minas de cobre del mundo, clave para las exportaciones de Perú.

Motivos del conflicto:

Comunidades denuncian incumplimiento de compromisos sociales y ambientales.

Exigen compensación por el uso de tierras y el transporte de minerales por carreteras que pasan por sus comunidades.

Impactos:

Desde 2015, enfrentamientos recurrentes.

En 2019, el conflicto escaló con más de 100 días de bloqueo de carreteras.

Actualmente, sigue siendo un conflicto activo.

[agendaculturaldelima]

  #ElEscenarioDelMundo

💃“UN PUENTE HACIA EL PRESENTE [A Bridge to Now]”🌎😱🕺

💥 Proyecto de danza multimedia que explora la migración de comunidades chinas en las Américas, tanto en el Norte como en el Sur, y reúne narraciones orales y ahonda en las conexiones entre los descendientes de chinos en Perú y Estados Unidos. A través de estas historias, busca construir un "puente" que conecte el pasado con el presente, fomentando la comprensión y empatía entre diversas comunidades, lenguas y experiencias de vida. El proyecto escénico aborda las experiencias multiculturales e intergeneracionales de comunidades a menudo marginadas. A través de la danza, se exploran los movimientos migratorios históricos y se crean conexiones que trascienden las barreras lingüísticas y culturales.🎯

🗯 El proyecto es fruto de la colaboración artística entre Lenora Lee y la directora/bailarina Moyra Silva Rodríguez, desarrollado de manera híbrida, con trabajo remoto y presencial en diversas ciudades y países, el proyecto emplea una aproximación interdisciplinaria que combina danza, audiovisuales y narración de historias. Proyecto Ganador de Estímulos Económicos para la Cultura (2023), Asian Improv aRts, Asian Pacific Islander Cultural Center, el Mid Atlantic Arts a través de USArtists International, un programa en colaboración con el National Endowment for the Arts, la Fundación Andrew W. Mellon, y el Trustfor Mutual Understanding.👀

📜✒ Cuenta con los testimonios orales de quince tusanes, descendientes de chino en el Perú, incluyendo a la poeta Julia Wong Kcomt.🙏

👥 Elenco: José Avilés, Lynn Huang, Moyra Silva y Peter Cheng

📢 Dirección: Lenora Lee y Moyra Silva Rodríguez

🎵 Música: Francis Wong

© Producción: Compañía Lenora Lee Dance (Estados Unidos) y Facultad de Artes Escénicas y de la Carrera de Danza PUCP.

📌 FUNCION: 

📆 Martes 01 de Octubre

🕗 8:30pm.

🏛 Teatro Juan Julio Wicht del Centro Cultural Universidad del Pacífico (jr. Luis Sánchez Cerro 2121 - Jesús María)

🚶‍♀️🚶‍♂️ Ingreso libre

[huxomx]

🌍 Hoy, 8 de mayo, celebramos el Día Mundial de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja. Este día fue establecido por la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (IFRC, por sus siglas en inglés) en 1948. El Día Mundial de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja se celebra en honor al nacimiento de Henry Dunant, fundador del Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja. Dunant concibió esta sociedad como un ente neutral que presta ayuda humanitaria a quien la necesita independientemente de su raza, nacionalidad o creencias. Este día tiene como objetivo generar reflexión y conciencia sobre los principios fundamentales del movimiento internacional. Es un llamado a la acción para todos nosotros para apoyar a las personas que necesitan protección, asistencia, servicios de salud, ayuda social y solidaridad. La Cruz Roja está presente en más de 190 países y se configura como una gran red conformada por millones de personas voluntarias. En países como México, Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Australia, España, Francia, Alemania, Italia, Japón, China, India, Brasil, Argentina, Chile, Colombia, Perú, Venezuela, entre otros, se celebra este día para honrar el legado de Henry Dunant y reconocer la labor humanitaria de las personas que marcan la diferencia en sus comunidades. 🌍🚑🏥

[kerrkez5ec]

Confirman que en Perú, Mesopotamia y Egipto se construyeron las primeras ciudades del mundo.

El Perú aún sigue siendo una tierra de sorprendentes misterios y las excavaciones arqueológicas realizadas en las últimas décadas han estado develando poco a poco sus secretos guardados por cientos o miles de años, confirmando así que en Mesopotamia, Egipto y Perú se erigieron las primeras ciudades del mundo!

Esto nos muestra que CARAL fue la capital de una especie de Estado Nación.

CIVILIZACIÓN -ANTIGÜEDAD

1. Mesopotamia 3500 a.C.

2. Perú 3200 a.C.

3. Egipto 3000 a.C.

4. China 3000 a.C.

5. India 2600 a.C.

6. Creta 2000 a.C

7. México 1200 a.C.

CARAL Con más de 5 mil años de antigüedad, la civilización más antigua del continente americano. se desarrolló entre 3700 y 1800 a. C.

Nuestro país es uno de los únicos 6 lugares en el mundo donde la civilización floreció espontáneamente con sistemas sociales y económicos . Sin embargo, nuestros antepasados hicieron algo que no se replicó ni en Egipto, China, India o Mesopotamia.

Luego de 20 años, el Norte Chico sigue siendo el vestigio del pasado civilizado más lejano del continente, pero hay algo que lo haría mucho más particular y diferente, algo que no tienen ni Egipto, Mesopotamia, India, Centroamérica o la misma China.

¿Qué es una cuna de la civilización?

Se llama cuna de la civilización a aquellos pocos lugares en el mundo donde la civilización surgió de forma independiente. Esto es, sin influencia directa de alguna otra comunidad externa.

La agricultura y la ganadería hicieron que no sea necesario moverse de un lugar a otro para subsistir. El neolítico dió paso a otros proyectos como la construcción de ciudades, la arquitectura de monumentos, la artesanía funcional y expresiva, la metalurgia e incluso la escritura.

Todos estos factores crearon inevitablemente un fenómeno social donde los individuos se asentaron, crearon sus clases sociales y formaron, por primera vez en la historia, lo que conocemos como civilización.

La agricultura y la ganadería hicieron que no sea necesario moverse de un lugar a otro para subsistir. El neolítico dió paso a otros proyectos como la construcción de ciudades, la arquitectura de monumentos, la artesanía funcional y expresiva, la metalurgia e incluso la escritura.

Todos estos factores crearon inevitablemente un fenómeno social donde los individuos se asentaron, crearon sus clases sociales y formaron, por primera vez en la historia, lo que conocemos como civilización.

¿Cómo se reconoce a una de la civilización?

Así como es fácil imaginarnos el pasado con Roma, Grecia, Egipto y otras sociedades famosas, también podemos imaginar que todas estas evolucionaron de una forma de vida y organización que surgió muchos años atrás.

Las ciudades, las clases sociales, la escritura, los edificios públicos, la cerámica y demás elementos aparecieron alrededor del 3.500 a.C, pero no en un solo punto, sino de manera autónoma en diferentes lugares del mundo

Créditos a quién corresponda.

[gacetainicam]

Conociendo a tu Municipalidad

Inmigrantes y Gobiernos municipales en Perú: una relación sinérgica

La migración siempre ha sido una piedra angular de la historia humana, forma naciones y culturas. Perú ha sido fuente y destino de migrantes a lo largo de los años. Los inmigrantes llegan a nuestro país y su influencia no se limita solo a la esfera cultural o económica, pues un aspecto intrigante es su papel en los Gobiernos municipales. Este artículo desentraña los matices de la participación de los inmigrantes.

Históricamente, Perú ha experimentado muchas olas de inmigración, especialmente de naciones como China, Japón y varios países europeos. Estos inmigrantes, durante generaciones, se han integrado a la sociedad peruana y, en muchos casos, han desempeñado un papel importante en distintos aspectos de la sociedad, incluido el Gobierno local.

Representantes electos: Los inmigrantes, especialmente aquellos que han pasado muchos años en Perú, a menudo se aventuran en la política local. Algunos han sido elegidos para cargos en concejos municipales, traen consigo diversas perspectivas.

Asesores de políticas: Los inmigrantes, con su doble conocimiento cultural, trabajan como asesores en los municipios, ayudan a formular políticas inclusivas con las poblaciones vulnerables.

Enlaces comunitarios: Los inmigrantes actúan como puentes entre los Gobiernos municipales y las comunidades de inmigrantes, aseguran que las necesidades y derechos de estas personas estén adecuadamente garantizados.

Revitalización económica: Los empresarios inmigrantes han contribuido a la revitalización económica, pues crean empleos y oportunidades. Sus historias de éxito no son solo logros personales, sino también son aportes de la economía local, lo que genera mayores ingresos para los Gobiernos municipales.

Festivales y eventos culturales: Los inmigrantes desempeñan un papel fundamental en la organización y dirección de eventos culturales que no solo celebran la diversidad, sino que también promueven el turismo y la participación de la comunidad, tienen el apoyo de organismos municipales.

Brecha de representación: A pesar de sus contribuciones, sigue existiendo una brecha de representación en algunos municipios, donde las voces de los inmigrantes están subrepresentadas.

Asimilación cultural versus preservación: Es necesario equilibrar su integración en la sociedad peruana, permitirles preservar sus identidades culturales únicas puede ser una tarea desafiante para los municipios.

Barreras del idioma: Especialmente para los inmigrantes nuevos, el idioma puede ser una barrera para acceder a los servicios municipales o participar en el Gobierno.

Oportunidad para la capacitación en diversidad: Los gobiernos municipales pueden aprovechar los diversos orígenes de los inmigrantes para llevar a cabo una capacitación intercultural, a fin de promover la comprensión y la unidad dentro de las comunidades mixtas.

Históricamente, los inmigrantes en Perú han sido, y continúan siendo, una parte integral del rico tapiz de los Gobiernos locales. Sus funciones resaltan la relación sinérgica entre migración y desarrollo local. A medida que Perú continúa en su camino de crecimiento y evolución, la aceptación de su población inmigrante a nivel municipal sin duda jugará un papel crucial en la configuración del futuro.

Imagen fuente: Andina.pe

[ecoactivismo]

Las principales amenazas que enfrenta el Amazonas frente al cambio climático

Las amenazas del Amazonas son constantes y es hora de hacer algo. La expansión de la agricultura, la ganadería, las concesiones mineras y un impresionante aumento de empresas hidroeléctricas que se están instalando en la región; están poniendo en peligro la reserva de biodiversidad más grande del mundo. 

A continuación, te mencionaremos las principales actividades que están perjudicando el cambio climático en el Amazonas.

Las amenazas del Amazonas

Las concesiones mineras: desafíos ambientales y sociales

La gran riqueza de los minerales e hidrocarburos que estaban presentes en el Amazonas es, a su vez, una de sus grandes amenazas. El 15% del bioma amazónico tiene concesiones mineras y contratos para la extracción de recursos como petróleo y gas.

Las áreas protegidas, por su parte, tienen más de 800 concesiones mineras y alrededor de 6.800 solicitudes están pendientes para su aprobación. 

Según un informe elaborado por el Fondo Mundial para la Naturaleza, se han encontrado en la región 439 áreas protegidas, de las cuales más de la mitad están cubiertas por concesiones mineras y los contratos podrían afectar a unas 24 millones de hectáreas. 

Sumado a esto, también se percibe que más del 37% de los territorios indígenas están en riesgo por cerca de los 500 contratos mineros aprobados para la explotación de minerales hidrocarburos.

Aunque la mayoría de las concesiones se encuentran en Brasil, no se descarta la posibilidad de que esta realidad se extienda a otras zonas de Amazonas, como Perú o Colombia. Tampoco podemos olvidar la minería de oro, una práctica que favorece a la deforestación, ni el uso del mercurio. Este último contamina el agua, perjudica el hábitat de los peces, intoxica el aire y afecta a las comunidades. 

Incremento de las represas hidroeléctricas

Se calcula que en el Amazonas hay a 154 represas que producen energía hidroeléctrica y que, además, se proyecta construir otras 277 en los próximos años. Si este plan se concreta, solo quedarían libres de estas mega infraestructuras los ríos Juruá, el Trombetas y el Içá-Putumayo, generando grandes impactos en la ecología , la economía y el clima de la región

El aumento de la construcción de las represas en el Amazonas está generando un gran impacto negativo en el flujo natural de los ríos, porque altera los ciclos naturales y pone en riesgo la vida de muchas especies; como los delfines y los peces migratorios. Por otro lado, el suministro de agua para las comunidades locales y el transporte de alimentos, también se vería afectados por este gran impacto al entorno.

Como si esto fuera poco, los sitios que se eligen para instalar las represas y los embalses, a menudo se encuentran muy cerca de  áreas protegidas y de poblaciones indígenas. Esto no genera más que problemas a la zona, ya que fomenta la deforestación y perjudica a los ecosistemas. 

Construcción de caminos para el transporte 

Las carreteras, las vías férreas y las nuevas rutas de transporte fluvial están transformando toda la fisonomía del Amazonas.

En la actualidad, decenas de miles de kilómetros de carreteras atraviesan bosques y ríos, provocando una gran contaminación sonora en el hábitat por el ruido de los vehículos. La tendencia es que la construcción de nuevos caminos siga en aumento, sobre todo de este a oeste, en las vías vinculadas a los mercados de exportación en el Oriente Asiático.

Expansión desenfrenada de la agricultura

Las exportaciones de soja y carne a otros países, como China, han desatado grandes transformaciones en el uso del suelo de sus bosques. Los cultivos de palma de aceite, pese a ser una actividad agrícola relativamente nueva, también están afectando a la selva más grande del mundo. 

La ganadería para la producción de carne y leche, otros ejemplos, son la causa principal de la deforestación de muchas áreas del Amazonas. En Brasil, se registra la mayor cantidad de ganado comercial del mundo. 

Deforestación indiscriminada

El informe también establece que si no se adelantan las políticas y estrategias que traten temas en relación con la reducción de la deforestación en el bioma amazónico, para el 2030 la región habrá perdido el 27% de su ecosistema(alrededor de 85.4 millones de hectáreas de bosques).

Ya es de público conocimiento que desde el año 2000 hasta el año 2013, el Amazonas ha perdido el 4.7 % de sus bosques, pasando de tener 575 millones de hectáreas a 548 millones. 

También es de destacar que Brasil tiene los índices más altos de pérdida de bosque y recientemente se han identificado seis nuevos frente.

Modificaciones en las leyes que regulan las áreas protegidas

Los continuos cambios en la legislación de los países que forman parte de la Amazonia, diseñados principalmente para facilitar nuevas y más amplias actividades productivas en áreas protegidas, representan una de las principales amenazas destacadas en un informe reciente. La reducción de la extensión de estos espacios o, en los casos más preocupantes, la eliminación de sus medidas de conservación, se perfilan como un enemigo silencioso que cada vez provoca impactos más significativos en la región.

Conclusión

La selva tropical del Amazonas es un tesoro natural de importancia incomparable. Esta vasta extensión de vegetación exuberante y diversa desempeña un papel fundamental en la provisión de servicios ecosistémicos vitales para toda Sudamérica y el equilibrio climático global. De aquí radica la importancia de tomar conciencia de las amenazas que son cada vez más recurrentes en su ecosistema. 

Video:https://www.youtube.com/watch?v=0AvSZgtiFOI

Originally published at https://ecoactivismo.com/ Juny 07, 2023.

[fannyjemwong]

“CELEBRANDO LA COOPERACIÓN CULTURAL ENTRE CHINA Y PERÚ”

Directivos del Centro Cultural Peruano Chino Club Villa Tusan (CCPCH) con el Embajador de la República Popular ChinaSr. Silvio Mac Long Presidente del CCPCH, Embajador Luis Chang Reyes Vicepresidente del CCPCH; El Embajador de la República Popular China Sr. Song Yang; Dr. Rubén Tang Director Cultural del CCPCH; y Arq, Víctor Tay Loo Director de Relaciones Publicas del CCPCH Queridos miembros del…

[simoneanisingerbrasil]

Não é coincidência é trabalho árduo e grande talento, carisma e humildade de uma cantora maravilhosa. E ela segue firme conquistando a todos ao redor do mundo desde Chile, Brasil, Argentina, Peru Europa, Estados Unidos até mesmo na Ásia como Japão, China e Rússia 😍😍😍😍😍 e nossa comunidade do Brasil continua firma a apoiar o seu precioso trabalho em tudo. Que Simone siga a conquistar o mundo todo, a todos os países do globo. Jajaja O MUNDO É PEQUENO DIANTE DO SEU TALENTO DESCOMUNAL!!! 😍😍😍❤️❤️❤️💕💕💕🥰🥰🥰

No es casualidad es trabajo duro y gran talento, carisma y humildad de una cantante maravillosa. Y sigue conquistando a todos alrededor del mundo desde Chile, Brasil, Argentina, Perú Europa, Estados Unidos hasta en Asia como Japón, China y Rusia 😍😍😍😍😍 y nuestra comunidad en Brasil sigue apoyando su precioso trabajo en todo. Que Simone siga conquistando el mundo entero, todos los países del globo. Jajaja EL MUNDO ES DEMASIADO PEQUEÑO ANTE TU TALENTO DESCOMUNAL!!! 😍😍😍❤️❤️❤️💕💕💕

[choppedtreechaos-blog1]

LA COMUNIDAD CHINA EN PERÚ: HISTORIA, PRESENCIA Y FUTURO

1. Introducción La comunidad china en Perú representa un caso único y relevante en América Latina, tanto por su historia como por su influencia actual en el ámbito económico, político y social. Su presencia se remonta a mediados del siglo XIX, cuando los primeros inmigrantes chinos llegaron al país como trabajadores contratados para labores en las haciendas y en la construcción de…

[elbiotipo]

Sr. Tipo, su publicación sobre los mundiales del mundo biopunk me hizo preguntarme: ¿Qué países que no existen en la actualidad existen en el futuro de los biopunks? ¿Qué países que existen hoy en día dejaron de existir? ��Hay algún Estado que se haya fundado y disuelto entre la actualidad y el momento en el que empieza la historia de los biopunks?

Ufff, no tenés idea. El Mundo Biopunk tuvo siglo y medio de revoluciones políticas sociales culturales económicas etc. así que hay un montón de países nuevos, otros que ya no existen como tales y otros que son totalmente irreconocibles de sus contrapartes en la actualidad. Ponerme a listar todos es imposible pero te cuento de algunos de los más interesantes:

Tawantinsuyu o la Federación Andina, una unión socialista en lo que hoy es Bolivia y Perú establecida durante las revoluciones biosocialistas del 2080. Tiene una monarquía pero es una institución simbólica, el gobierno es una federación de comunidades autónomas que funciona bastante bien. Tiene el segundo programa espacial más grande de Sudamérica (bastante desproporcionado para su tamaño), con comunidades en Marte.

República de la Barrera de Coral (Barrier Reef Republic), la primera nación no-humana reconocida como tal, establecida por delfines narices de botella, primero como una región de Australia, luego independiente en los 2080. Compuesta en su mayoría de delfines con minorías de otros cetáceos, moreaus y humanos. También tiene supercomputadoras hechas de esponjas.

Existen también micronaciones de ballenas y orcas, pero no tienen un territorio definido: están representadas como tales en la ONU de todas formas.

La República Biosocialista Mundial, ocupando lo que es la mayoría de lo que hoy es Indonesia, también fruto de las revoluciones de los 2080, un estado extremadamente revolucionario (como el nombre lo indica, se consideraba el único gobierno legítimo del mundo) Experimentó con cosas bastante horribles como la eugenesia genética, pero se fue moderando a partir de los 2110s

Otros países que tuvieron grandes cambios: España es una república (con la banderita morada), pero el País Vasco y Cataluña son independientes. Kurdistán es un país indpendiente con un gobierno biosocialista, apoyado por Irán, que también tiene el mismo gobierno. Israel y Palestina operan como dos países con fronteras abiertas y ciudadanía compartida; están en paz desde los 2060 en adelante. Corea se unificó luego de la caída del régimen de Corea del Norte, tras un largo proceso de reconciliación pero tuvo un período de gobierno de una oligarquía post-humanista extremista en los 2070-2110s. África Occidental y África Oriental son dos confederaciones separadas pero unidas por ideales pan-africanos. Centroamérica también existe como una alianza pan nacional, prácticamente unificada. Argentina, por supuesto, cambió su constitución por un modelo más confederacionista en los 2080, y ha incorporado al Río de La Plata y al Mar Argentino como territorios, además de cambiar la capital a una nueva ciudad cerca de Bahía Blanca (Aurora).

Hay un montón de cosas más pero me da paja buscar todo el lore.

Luego del Ecocidio, muchas de las superpotencias se disolvieron, legalmente o de-facto, dejando una cantidad de países independientes o semi-independientes. China es una confederación de provincias prácticamente independientes entre sí, algunas con unipartidismo comunista, otras repúblicas democráticas. Rusia está en una guerra civil entre extremistas pan-eslávicos, post-humanistas y comunistas que parece no tener fin. EEUU se transformó en la Mancomunidad Norteamericana (o como yo le digo, los Estados Divorciados), con un EEUU remanente, las repúblicas de California, Texas, Utah y Cascadia, el Reino de Hawaii, y una representación independiente para las tribus nativas que estaban sujetas al gobierno de EEUU. La Unión Europea es prácticamente un país unificado a estas alturas, con excepción de los países escandinavos, que formaron la suya propia, aunque están muy cercanos. Inglaterra es... Inglaterra solamente, el Reino Unido ya no existe más, Escocia, Gales e Irlanda son parte de la Unión Europea, y lo que queda de Inglaterra es la ReconAdmin o Administración de Reconstrucción, que es bastante orwelliana.

[uwuxd18]

¿Por qué no hacen oficial una relación HOMOsensual en el K-POP?

¡Hola, EXO-L!

¿Cómo estás? ¿Te está funcionando correctamente el sistema inmunologico? ¿Todo en orden con tus huesos esfenoides y etmoides? Espero que si.

Tocaré un tema complejo, que si abarca el ChanBaek, KaiSoo, ChenMin, SeHo, SuLay, LayHo, ChanKai, SuChen, XiuHan y cualquier otra OTP que ustedes prefieran, cualquier pareja homosexual que crean o sospechen de su autenticidad, hoy vamos a generalizar un poco y tratar de concientizar por aquí. 

Obviamente he buscado información, mucho antes sentí interés sobre el tema, me empapé o traté de hacerlo por medios diferentes y aquí me tienen tratando de comunicarles mis datos con mi opinión. Deben tener en cuenta que mi punto de vista es muy básico, pero si lo suficiente para darles una idea.

Ahora si, prepara tu rico mate, café, té, leche, yogurt, agua, cloro, detergente y ponte cómoda EXO-L. 

Comencemos por el inicio xdxd. Hay factores importantes que ocurrieron en el transcurso del tiempo, para esto utilizaremos la ayuda de una señora que conocemos muy bien, historia. Nos situamos en el año 1910, cuando Japón hace posesión de Corea del Sur, convirtiéndola en colonia, dónde hombres eran obligados a hacer trabajos forzosos, mujeres eran violadas y explotadas de manera brutal, junto con muchos actos atroces más. Pero todo esto tiene su fin con el rendimiento japones en la Segunda Guerra Mundial. Con esto llega la independencia de Corea del Sur, el 15 de agosto de 1945. 

Ahí es dónde precisamente quería llegar (pude ir directo a la fecha pero deseaba darles una introducción justificada, ademas ahí entendemos ese ‘rechazo’ que tienen los coreanos hacia los japoneses). Si los cálculos no fallan, hace 75 años que fue declarada su independencia, comparemos esto con otros países de América, EJ: 

Uruguay: Hace 195 años que fue declarada su independencia. 

Brasil: Hace 198 años que fue declarada su independencia. 

Perú: Hace 199 años que fue declarada su independencia.

Bolivia: Hace 195 años que fue declarada su independencia.

Argentina: Hace 204 años que fue declarada su independencia.

Estados Unidos: Hace 244 años que fue declarada su independencia. 

(Si hay algún error, por favor me lo hacen saber para poder corregirlo). 

Con esto podemos notar que hay una notoria diferencia, los países de América están llegando a los 200 años de independencia, otros ya están en sus 200 años y contando. Corea del Sur no llega a un siglo, pero...

...¿En qué afecta esto con el tema de la homosexualidad?...

Pues verán, si a nosotros que hemos avanzado este tiempo como sociedad, aún nos queda MUCHO por mejorar y aceptar ¿Qué creen de Corea del Sur? Un país que debe adaptarse y tragarse de un bocado todo lo que a nosotros nos tomó aproximadamente dos siglos procesar, concientizar y respetar; Incluso el racismo es frecuente en Corea del Sur. Obviamente hay una parte de Corea del Sur que está bien con ello, lamentablemente no son la mayoría, pero ¿Y la otra parte? Simplemente le tienen miedo a lo desconocido, a eso nuevo, a lo que no entienden, clásico de alguien homofóbico, el cual cree que todas las personas homosexuales tendrán algún interés en él/ella.    

Bien, ahora toquemos otro tema importante...

...La religión.

Aunque Corea no es un país religioso en su gran mayoría, tiene una influencia del Budismo (también del cristianismo, pero creo que la mayoría sabe de lo que va). 

El budismo es una religión que presenta la ausencia de alguna deidad; representa una filosofía de vida, una doctrina espiritual. El budismo se divide en Laicos y Monjes ¿La diferencia? Los Monjes están obligados a seguir más de 250 normas de disciplina, en cambio los Laicos simplemente cinco preceptos, todo esto hace parte de la ética budista, utilizada como guía.

También tenemos las Leyes del Karma, pero ¿Que es el Karma? Es energía, infinita e invisible, consecuencia de lo que hacemos, es el reflejo de cada una nuestras acciones y si hacemos algún mal, el karma nos lo devolverá multiplicado por diez. Existen 12 leyes (las cuales no las nombraré todas, aunque si te interesa puedes buscar), de las cuales me interesa resaltar, la 4ta ley, la cual se denomina...

...Ley del crecimiento: “A donde vayamos, ahí estaremos. Ante las cosas, los lugares y las demás personas, somos nosotros los que deben cambiar y no lo que nos rodea, para evolucionar en nuestra espiritualidad. Cuando cambiamos nuestro interior, nuestra vida cambia.” (créditos a Google y la página de dónde recolecté esta información). 

Ok, vamos progresando. El budismo no dice nada en contra de la homosexualidad, pero esta si genera cierta controversia en la sociedad coreana, si tomamos en cuenta la 4ta ley del Karma y que la comunidad LGBTQ+ no es tan grande, (si hay marchas y cada vez se une más gente, haciendo que esta crezca), podemos decir que la “mayoría” de la gente se siente incomoda o actúa reacia, piensan que el problema no son ellos, sino la “minoría” y esta es la parte que debe cambiar para que todo esté “bien”.

[También debo recalcar que para la cultura china, la procreación es importante, por ende, dos personas del miso sexo son mal vistas por el echo de no poder reproducirse]. 

Ahora analicemos todo esto. 

Si un idol de K-POP, una persona que representa el estereotipo del chico/chica ideal, anuncia libremente que mantiene una relación homosexual o confiesa su orientación sexual la cual no es aceptada por cierta cantidad ¿Cómo creen qué estaría su carrera? Iría en picada, su moral no sería muy buena ante los ojos de cierta gente. 

Si hay “fans” que reaccionaron de una manera un tanto ¿Ridícula? ¿Extremista? Ante una relación HETEROSEXUAL de JongDae, colocando excusas, que en mi opinión si tuvieran buenos argumentos yo podría llegar a comprender su decepción, ellas llegan al punto de intentar retirarlo de EXO por motivos absurdos ¿Qué no harían si, por ejemplo el ChanBaek o KaiSoo confirman su autenticidad? SM no se arriesgaría a eso, EXO no se arriesgaría a eso, son tal lindos que piensan en el bien de los demás antes que el suyo propio, el bien de otros integrantes que tal vez sean ajenos a todo esto y su carrera estaría en peligro. Ellos dependen del apoyo de un fandom sólido, armonioso, no de uno que esté dividido. 

Pero ¿Qué debemos hacer? Concientizar, hacer saber que tener gustos diferentes no es algo malo, es normal, es correcto. Y lamentablemente esto no se consigue de un día para el otro, toma tiempo, solo debemos tener paciencia.

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Y ahora me despido. Por favor, si hay algún error déjamelo saber, no te abstengas de compartir tu opinión, será bienvenida. 

Muchas gracias por leer, tu tiempo es muy preciado para mi, Eri. 

Bye bye :3 

[We are one, we are EXO] 

[kiro-anarka]

Después de la independencia, la mayoría de países latinoamericanos iniciaron su vida republicana con gobiernos militares. Sus caudillos formaron parte esencial de la historia de la región, bien como dictadores o patrocinando gobernantes civiles, al servir de instrumento en las confrontaciones por el poder entre las elites liberales y conservadoras.

El caudillismo militar cambió con el avance del siglo XX, por una serie de factores. De modo que las intervenciones de los militares se volvieron institucionales. En países como Ecuador, con la Revolución Juliana (1925); en Chile, con el “Comité Militar” (1924); o en Brasil, con el “tenentismo” (iniciado en 1922, culminó con la Revolución de 1930 que llevó al poder a Getulio Vargas), la joven oficialidad jugó un papel fundamental para iniciar procesos históricamente destinados a superar el régimen oligárquico, que se caracterizó por la hegemonía despótica de la elite terrateniente, comercial y financiera en el poder, que impedía la modernidad capitalista. Esos militarismos tempranos fueron socialmente reformistas, nacionalistas, con orientación popular. Incluso hubo militares socialistas.

Las orientaciones institucionales cambiaron con la guerra fría. Bajo el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR, 1947), los militares latinoamericanos pasaron a formar parte de las estrategias de seguridad continental de los EEUU, fueron técnicamente asesorados e ideológicamente orientados en el anticomunismo, especialmente a raíz del triunfo de la Revolución Cubana (1959), cuando las fuerzas armadas de todos los países quedaron preparadas para impedir cualquier proceso parecido. De modo que durante la década de 1960 las dictaduras militares que se sucedieron en distintos países (como Argentina, 1962 y 1966; Ecuador, 1963; Brasil, 1964; Bolivia, 1966) estaban convencidas del cumplimiento de una trascendental misión anticomunista y, al mismo tiempo, desarrollista. El surgimiento de una serie de guerrillas en varios países latinoamericanos parecía justificar las posturas militares. Sin embargo, el desarrollismo, convertido en modelo económico por esas mismas dictaduras, sirvió doblemente: de un lado, para superar los vestigios del régimen oligárquico; de otro, para impulsar la definitiva consolidación del capitalismo en sus países.

El rasgo anticomunista se reprodujo, en forma brutal, una década más tarde: en Chile, con la implantación de la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990), en Argentina, con Jorge Videla (1976-1981); Uruguay, con Juan María Bordaberry (1972-1976); Bolivia, con Hugo Banzer (1971-1978), a quienes hay que sumar Alfredo Stroessner (1954-1989) en Paraguay. Los estudios sobre la época han calificado, con exactitud, de dictaduras terroristas a las que dominaron el Cono Sur del continente, mediante la institucionalización de los asesinatos, torturas, desapariciones y violaciones sistemáticas de los derechos humanos. La perniciosa “Doctrina de la Seguridad Nacional” sirvió de fundamento para encontrar “enemigos internos” (siempre las izquierdas y especialmente el marxismo), lo que incapacitó a los militares para comprender las dinámicas políticas derivadas de las sociedades civiles latinoamericanas, profundamente fraccionadas por diversos intereses de clase. En consecuencia, las dictaduras terroristas inevitablemente atacaron a los sectores populares, clases medias y laborales, para consolidar una vía capitalista de exclusivo beneficio para las elites empresariales y los capitales transnacionales.

Pero hubo dos dictaduras que se colocaron lejos de esos modelos de terrorismo de Estado: una fue la “Revolución Peruana” encabezada por el general Juan Velasco Alvarado entre 1968 y 1975; y otra, el “Gobierno Revolucionario y Nacionalista de las Fuerzas Armadas” en Ecuador, presidido por el general Guillermo Rodríguez Lara, entre 1972 y 1976. La dictadura de Omar Torrijos (1968-1981) en Panamá, no tuvo los rasgos que caracterizaron a las del Perú y Ecuador, si bien impulsó parcialmente el desarrollismo y algunas políticas sociales, aunque su logro más trascendente fue el acuerdo con los EEUU para la “panameñización” del canal. Su muerte, en un raro accidente de aviación (31/julio/1981), ha sido comparada con el similar accidente aviatorio que sufriera el expresidente ecuatoriano Jaime Roldós (24/mayo/1981), lo que despertó las sospechas de que estas dos personalidades fueron víctimas del “Plan Cóndor”, orquestado por el dictador Augusto Pinochet.

El gobierno peruano se orientó por las “Bases Ideológicas” y el ecuatoriano por la “Filosofía y Plan de Acción” inspirada en los conceptos de sus vecinos. Ambos proclamaron “ni capitalismo, ni comunismo”; pero el que pasó a llamarse como “socialismo peruano” adquirió rápidamente fama internacional; y, si se lee con detenimiento, la “Filosofía…” de los militares ecuatorianos sorprende, porque, sin utilizar un lenguaje marxista, prácticamente contiene principios que habían sido reivindicados por las izquierdas. De modo que los militares de los dos países resultaron ejecutores históricos de la liquidación definitiva del régimen oligárquico tradicional, impulsaron la industrialización y afianzaron un tipo de capitalismo social, pues claramente llevaron adelante políticas que favorecieron el mejoramiento de las condiciones de vida y de trabajo de la amplia población, aunque bajo un marco autoritario, jerárquico y controlador, que nunca llegó a los extremos antihumanos de las dictaduras del Cono Sur.

Los dos gobiernos fortalecieron al Estado, formularon planes de desarrollo, colocaron los sectores estratégicos en manos estatales y coincidieron en llevar una política nacionalista en materia petrolera, que despertó las reacciones de los EEUU: Perú nacionalizó al sector, claramente afectó a la International Petroleum Co. y creó PETROPERÚ; en Ecuador se revisaron contratos petroleros, concluyó la refinería, el Estado controló las exportaciones petroleras, también la mayoría accionaria del consorcio Texaco-Gulf y se creó CEPE. En los dos países, el “estatismo” requirió de numerosas entidades públicas que aumentaron la burocracia; pero también sirvieron para proveer amplios servicios públicos y para desarrollar infraestructuras que, de otro modo, no se habrían logrado. En Perú se hizo una reforma agraria que afectó a la oligarquía serrana y particularmente a la azucarera costeña; en Ecuador esa reforma ya fue iniciada por la Junta Militar de 1963-1966, pero el Nacionalismo Revolucionario todavía la planteó para suprimir los últimos vestigios del sistema hacienda (aunque suspendió la aplicación de uno de los artículos radicales de la ley). Perú fue más lejos: nacionalizó la banca, estatizó la industria pesquera, impuso el control estatal sobre la radio, la televisión y llegó a nacionalizar todos los medios de comunicación; creó el “Sistema Nacional de Apoyo a la Movilización Social” (SINAMOS) e incluso las “comunidades industriales”, con participación de los trabajadores en la administración de las empresas. Además, estableció relaciones diplomáticas con la URSS (adquirió allí adelantadas armas de guerra), la República Popular China, Corea del Norte y los países socialistas de Europa del Este.

Resultan coincidentes las reacciones oligárquicas y de las elites empresariales contra los dos gobiernos militares, así como las sensibilidades despertadas en los EEUU que, en cambio, respaldaban abiertamente a los otros regímenes terroristas en la región. La política petrolera nacionalista de Rodríguez Lara, que había frenado la voracidad privada, fue combatida permanentemente. En los dos países no faltaron acusaciones de “comunismo” y  “estatismo”. La relativa crisis económica por el derrumbe de los precios del petróleo llegó en 1975. En agosto de ese año, un golpe de Estado colocó en el poder al general Francisco Morales Bermúdez (1975-1980), quien abandonó la “revolución” y se propuso erradicar a la izquierda radical que supuestamente había adquirido excesiva influencia. En Ecuador, el 1 de septiembre de ese mismo año el general Raúl González intentó un golpe de Estado, que, pese a su fracaso, fue determinante para que las fuerzas armadas decidieran el recambio a través de un “Consejo Supremo de Gobierno” (1976-1979), que dio un giro derechista, pues abandonó la filosofía nacionalista en materia petrolera, adoptó políticas represivas e inició el endeudamiento externo que repercutió gravemente sobre los gobiernos constitucionales iniciados en agosto de 1979.

La década de los setenta resultó inédita en Ecuador porque el crecimiento económico fue espectacular (las exportaciones petroleras de dos años y medio, a partir de agosto de 1972, equivalen a los ingresos del comercio externo del país durante su vida republicana) y ciertamente mejoraron las condiciones de vida y de trabajo, por el desarrollismo, el reformismo y hasta el “populismo” militar. Pero mientras el proceso peruano ha merecido múltiples libros e investigaciones, el ecuatoriano apenas ha sido estudiado. Desde luego, su “estatismo” continúa atacado por las elites económicas, que solo admiten como válido un modelo basado en el mercado y el reinado absoluto de la empresa privada que, sin embargo, como se demostró durante las décadas finales del siglo XX e inicios del XXI, así como en la actualidad, solo ha servido para liquidar capacidades estatales, perjudicar el desarrollo nacional, reconcentrar la riqueza y deteriorar la calidad de vida y de trabajo en el país.

De otra parte, el reformismo desarrollista militar en Ecuador y Perú ha dado otra lección histórica para las mismas filas militares latinoamericanas: cuando la institución se ha colocado del lado de la población y no de las elites oligárquicas y empresariales, no solo se ha logrado avances económicos y cambios sociales, sino que se ha evitado caer en los traumáticos sistemas de represión brutal, como los que caracterizaron a las dictaduras del Cono Sur, varios de cuyos responsables, aunque sea años más tarde, fueron conducidos ante cortes internacionales y a juicios por delitos de lesa humanidad.

Especial para "Informe Fracto" – México: https://bit.ly/39RaQC8

[gobqro]

Inaugura Gobernador Parque Industrial Aeropuerto en Colón

La apertura del Parque Industrial Aeropuerto (PIA) en el municipio de Colón refrenda el rumbo de Querétaro, que se traduce en la estabilidad y el desarrollo económico como fuente de bienestar para las familias queretanas, destacó el gobernador del estado Francisco Domínguez Servién.

Durante la ceremonia de inauguración del complejo industrial, el mandatario aseguró que las condiciones de certeza que brinda el estado ubican a Querétaro en la mira de inversionistas nacionales y extranjeros, de ahí que por tres años consecutivos los directivos de las empresas más importantes de México lo califican como  el mejor destino de inversión, de acuerdo a la consultora  KPMG. “Querétaro inspira confianza, somos un estado abierto al mundo y al intercambio con otros países, somos  la puerta de entrada a las regiones más industrializadas de México”.

En su mensaje refirió que en la entidad las actividades productivas se desarrollan con un ritmo intenso y la competitividad se refleja en los más de 32 mil 049 empleos generados de enero a julio de este año, lo que representa un crecimiento del 29% respecto al mismo periodo del año anterior. Además Querétaro mantiene la segunda posición nacional en cuanto a salario promedio de cotización que es de 423 pesos diarios, datos que arroja el Seguro Social, puntualizó Domínguez Servién.

En el acto informó que las empresas instaladas en el Parque Industrial Aeropuerto han generado 650 empleos, espacio que proyecta alcanzar  más de mil 500 puestos de trabajo en una segunda fase. Quienes se instalan en este complejo industrial -dijo- integran cadenas de valor, recurso humano altamente calificado y grandes ventajas competitivas a sus procesos productivos, tal y como ya lo han hecho las empresas Plásticos Durex, Gotec, Bachoco, Lucta, entre otras, que envían sus productos a cualquier parte del mundo de forma eficiente y rápida.

El gobernador compartió que el Parque suma inversiones provenientes de México, Alemania, Brasil, Corea del Sur, China, España, Estados Unidos, Perú y Suiza; durante su construcción se crearon 360 empleos directos y 720 indirectos para el municipio de Colón. “En Querétaro se vive un gran ánimo de colaboración respaldado por un modelo de crecimiento que vincula de forma efectiva academia, industria y gobierno, los invito a seguir creciendo con Querétaro, sigamos siendo un motor de empleos, de confianza y colaboración a favor de México”.

El director de AM Desarrollos Alberto Mizrahi Levy indicó que el Parque Industrial Aeropuerto alberga empresas de primer nivel y el 80% de las industrias instaladas provienen de inversión extranjera, lo que demuestra la confianza para invertir en el estado. Manifestó que el proyecto beneficia a 18 comunidades aledañas del municipio de Colón, fortaleciendo la economía de las familias queretanas y colocando a Querétaro como uno de los mejores estados del país.

El PIA se cimenta sobre 80 hectáreas, se ubica a 3 minutos del Aeropuerto Intercontinental de Querétaro y a 5 minutos de la Carretera 57, cuenta con 56 lotes industriales y servicios de infraestructura de la más alta calidad, a fin de lograr la expansión de la industria aeronáutica, automotriz y logística. El desarrollador anunció la construcción del nuevo proyecto denominado PIA Grande, un edificio de 8 mil metros cuadrados que pretenden concluir en enero de 2020.

En este marco, el presidente municipal de Colón Alejandro Ochoa Valencia manifestó el interés de su administración para facilitar que se hagan realidad los proyectos de inversión que garantizan la generación de empleos y el desarrollo de la zona. Reiteró su compromiso de trabajar y tender puentes de colaboración entre la iniciativa privada, la academia y el sector público.

Posterior al corte de listón inaugural, el gobernador en compañía del director general del Parque Alberto Mizrahi Levy, colocó la primera piedra del proyecto del Parque Industrial Aeropuerto Grande. En el evento se contó con la presencia del secretario de Desarrollo Sustentable en el estado, Marco Antonio del Prete Tercero; el director de Operaciones del Parque Industrial Aeropuerto, Chema Mizrahi; el secretario del Trabajo, Mario Ramírez Retolaza; y el cofundador del Parque Industrial Aeropuerto, Teófilo Sacal.