#bienvenido al islam

[docpiplup]

@asongofstarkandtargaryen Do you remember the film La abadesa, the one I told you some months ago that was looking for its cast? Well, I got good news:

Antonio Chavarrías finalizes the filming of 'La abadesa' in the castle of Loarre.

The film will hit theaters in the fall of 2023. During the fall, the production company held numerous casting sessions in Huesca and Zaragoza to find several of the leading actors and extras. The director Antonio Chavarrías finalizes the filming of 'La abadesa' at the Loarre castle, where the team has been working for several weeks in January and February. The Romanesque fortress of La Hoya de Huesca has once again become the setting for a film set in medieval times as it is a unique location due to its beauty and history, according to the producer. Ridley Scott filmed 'Kingdom of Heaven' at this monument and, more recently, Paul Urkijo chose it for 'Irati', about to be released.

In the film, Chavarrías explores the most human and personal side of a historical character, Emma (Daniela Brown), a young abbess who decides to assume her power to face a patriarchal and dominant world in a society that relegated women to a role socially secondary and without content. The plot takes place in "a dark and violent time". A 17-year-old girl is named abbess and is commissioned to repopulate and Christianize border territories and those at war with Islam.

It stars Daniela Brown, known for her work in series like 'Días Mejores' or 'Com si fos ahir'. She is accompanied in the cast by Blanca Romero ('After', 'Bajo Sospecha', 'Bienvenidos al Edén', 'Física o Química'), Carlos Cuevas ('Merlí', 'Historias para no dormir', 'Smiley'), Ernest Villegas ('La luz más oscura', 'La Caza') and Oriol Genís ('Todos mienten', 'De la ley a la ley').

'La abadesa' is produced by Oberon Media (Mónica Lozano and Antonio Chavarrías), Wanda Visión (Miguel and José María Morales), Saga Films (Hubert Toint. Belgium) and Icono 2020 AIE. It has the participation of RTVE, TV3 and Aragón TV. The film will hit theaters in the fall of 2023 by Wanda Visión. Film Factory will handle international sales of the film. Likewise, the Aragón Film Commission, the Provincial Council of Huesca-Tourism of Huesca and the City Council of the Huesca capital have collaborated.

According to its director, 'La abadesa' is "a story that brings us closer to an almost unknown era, very hard and full of contradictions, to focus on the confrontation of three different, complex and antagonistic female worlds, that of Emma, ​​Eloísa and Clara, only united by their status as women in a world that denies them any of their rights."

Antonio Chavarrías, born in L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona), is a screenwriter, director and producer of films such as 'El Elegido', from 2016 (world premiere on Netflix), 'Dictado', from 2012 (Berlin FilmFestival - Official Section) ; 'Las vidas de Celia ', 2006 (San Sebastián Festival - Official Selection); 'Volverás', 2002 (Best Director and Special Mention at the Mar del Plata Festival; Best Adapted Screenplay and Best Photography at the Ariel Awards) 'Susanna'; 1996 (Karlovy Vary Film Festival).

[musulchina]

Bueno, por donde empezar… 🤔🤔 Ah si!!! Bienvenidos!!!! En este espacio te compartiré un poquito de mi experiencia y camino en el Islam, espero poderte ser de ayuda 🙂, primero quiero que sepan que no nací musulmana, sino católica y en México, actualmente se supone vivo en CDMX, digo se supone por que siempre ando viajando por trabajo, si como lo leíste…Las musulmanas podemos trabajar.

Estudié en un colegio católico hasta la universidad, ahí decidí mezclarme con el mundo y explorar, salir de mi burbuja, pero… Como llegue al islam? Buena pregunta, soy auditora de responsabilidad social y uno de los programas que auditó pide un espacio para que se pueda orar libremente, se le conoce como libertad de prácticas religiosas, dio la casualidad que a la par conocí a un Argelino 🫣🙈, muy guapo por cierto, ahí vi mi oportunidad de aprender que requería un musulman para poder orar y utilizar este espacio, me comenzó a gustar y seguí aprendiendo más y más, sin embargo fue después de un sueño que decidí emprender el camino del islam…

[capsulaopinion]

sobarx ULTRADERECHA

Atentosa los Acontecimientos Eso de derecha e izquierda es cuestión de perspectiva, pero ubiquemos del lado derecho a los nacionalistas y del lado izquierdo a los comunistas.Cuando un político enaltece al nazismo, cuando otro político grita eufórico "fuera los extranjeros (xenofobia en su máxima expresión) cuando atacan y agreden determinada figura politica, a ésto y mucho más le dicen "ultraderecha", causa la impresión que están satanizando la derecha. Llevan años estudiando la evolución política en Europa, en el mundo y discrepo en conceptos grises como centro (derecha - izquierda), ultra, progresista... Sencillamente son conceptos confusos que le dan a los indecisos, es derecha, es izquierda, nacionalista, comunista; extremista.Ultraderecha es un palabra errónea para el concepto que le atribuyen: Ideología reaccionaria o conservadora radical. Otro concepto la describe así:La ultraderecha es el espectro político de corrientes de derechas con posiciones hostiles hacia la democracia liberal.Conceptos confusos.Cómo mencioné anteriormente.Extremista: es un delincuente ideológico.Radical: es un reaccionario - activista.Moderado: apegado totalmente al sistema de gobierno.Izquierda: comunista > socialista.Derecha: nacionalista > capitalista Considero que Meloni (Italia), Milei (Argentina ) se ubican en los radicales de derecha.Úrsula Von der Leye, se ubica en los moderados de derecha.Marine Le Pen, sus relaciones con neonazis recordando quizás por razones electorales rompió relación con aquellos que hicieron pública su afinidad con el nazismo, tal vez en público lo distanció y en privado son amiguismos, en éste caso se ubicaría en los extremistas.Adolfo Hitler, pertenecía al partido Nazis (Nacional socialista obrero) llegó a ser el máximo representante de éste partido con el título del Fuhrer. Fomentó una desquiciada, enfermiza y criminal doctrina. Por ésta razón quien intente revivir el nazismo o tenga afinidad con el mismo es un enfermo como lo fue Hitler, eso es extremismo, como los extremistas islámicos que no son islamistas, el islam es una noble religión.Es enfermizo mostrar o tatuarse con orgullo la esvástica nazi. Si eso fue lo que llegó al parlamento europeo, entonces es de preocuparse, por el contrario si sólo son radicales no hay problema alguno.Aún existen aquellos que idealizan algunas dictaduras como la del general Francisco Franco (España) con su fascismo: Régimen político de carácter nacionalista y totalitario, implantado en Italia por Mussolini, después de la Primera Guerra Mundial. • Doctrina de este movimiento y de cualquier régimen político de ideología dictatorial (el fascismo español fue distinto al italiano y alemán) o de Marco Pérez Jiménez (Venezuela) según ellos se vivía mejor en ésas dictaduras que en la actualidad. Se vivía mejor le dijo un cerdo de corral a un cerdo salvaje: Mira como estoy rosadito y gordo y tú flaco y sucio. Hasta que lo mataron para comérselo.Michelle Bachelet, expresidenta de Chile, es un caso singular porque es militante del partido Socialista de Chile, pero su acogida internacional la llevó como la mujer mas importante de Latinoamérica, algo dificil de creer de un socialista, se codio' con la crema innata del mundo y su gobierno en términos generales fue bueno. La referencia consiste en que existe el "socialismo de altura", aunque usted no lo crea.Derecha o izquierda, si se apega a la constitución, libertades, derechos, respeta la república y la democracia es bienvenido.

[eurekadiario]

El mentor globalista de Klaus Schwab, Henry Kissinger, admite que el trabajo de su vida ha sido un "grave error"

Henry Kissinger, el titán globalista de 100 años y mentor de largo plazo de Klaus Schwab, ha admitido que el trabajo de su vida ha sido un “grave error” y que las políticas globalistas están destruyendo las naciones occidentales y haciendo del mundo un lugar peor.

En declaraciones a Político, Henry Kissinger, antiguo líder del movimiento globalista, retrocedió en su posición anterior sobre la importancia de las fronteras abiertas en las naciones occidentales y dijo que la historia reciente mostraba que las naciones habían ido demasiado lejos.

Kissinger dijo: "Fue un grave error dejar entrar a tanta gente de cultura, religión y conceptos totalmente diferentes, porque crea un grupo de presión dentro de cada país que hace eso".

Europa debería dar “apoyo político incondicional a la acción israelí” ahora que se ha producido el ataque terrorista, continuó Kissinger, y sobre todo porque, en su opinión, los Estados europeos tienen un gran interés en asegurarse de que no se siente ningún precedente para las redadas y la toma masiva de rehenes de países occidentales. naciones está establecida. Concluyó: “Israel debe reivindicar su soberanía en esa zona, y que no puede permitir que Gaza regrese a un estado en el que pueda emerger, tomar como rehenes a miles o a un gran número, matar a miles y luego vivir en esa condición uno al lado del otro. ponerse del lado de Israel."

"Yo diría que todas las naciones europeas tienen el mismo interés porque la misma actitud podría surgir en dirección a Europa".

En 2015, Kissinger fue cofirmante de una carta al Congreso exigiendo que las fronteras se mantuvieran abiertas a los inmigrantes sirios e iraquíes tras los mortíferos ataques terroristas de París. La carta decía que hacer lo contrario sería “contrario a las tradiciones de apertura e inclusión de nuestra nación, y socavaría nuestro objetivo central de combatir el terrorismo”, porque admitir inmigrantes musulmanes es una forma de derrotar a ISIS.

Continuó: “Negarse categóricamente a aceptar [migrantes musulmanes] sólo alimenta la narrativa de ISIS de que hay una guerra entre el Islam y Occidente, que los musulmanes no son bienvenidos en Estados Unidos y Europa, y que el califato de ISIS es su verdadero hogar. . Debemos dejar claro que Estados Unidos rechaza esta visión del mundo”.

[arcanumlegio]

Ah, hola. Bienvenido. Lo siento, pero estoy viejo para decir "bienvenides a todas y todes". Seas ángel, demonio, humano, ameba o cualquier otra criatura de este universo, te estarás preguntando quién coño es este tío y por qué me está hablando. Buenas preguntas, acompáñame un rato y quizás descubras algo más de mi.

Bien, pues si has llegado aquí habrás leído todo eso de la guerra entre el bien y el mal y la humanidad ajena a todo y bla bla. Ryan es un cansa almas. Lucy es una psicópata. Y yo parece ser que dirijo en la sombra a los cazadores, es decir, que soy el tío del sillón de cuero negro en la planta más alta de Neo Corp. Aunque en verdad no estoy seguro de que no haya fuerzas aún más fuertes por encima de nosotros, incluso de Dios y de Lucy, que aquí todos estemos bajo el manto de un destino que juega y se ríe a nuestra costa. Llámame paranoico, precavido, friky o lo que sea, pero yo creo que soy el único con huevos para decir que el Karma va por libre, entre otros, y por mucho que diga Ryan, él no lo puede todo ni lo sabe todo.

Querido jugador, voy a ponerte al día de los últimos acontecimientos de nuestra historia reciente, porque necesitarás saberlos para elegir sabiamente y para manejarte en esta casa de locos.

Bajad las luces, subid el volumen de esta Playlist y escuchad la historia que os tengo que contar.

Desde los albores de la humanidad, el hombre necesitó creer en un ser superior que fuera el responsable de los cambios, de los dones, de las tragedias y en definitiva del ciclo vital y de las cosechas. Pero no fue hasta la existencia de las grandes civilizaciones, que nacieron las religiones moralizantes, aquellas que otorgaban valores y códigos de conducta. Egipcios, Mayas, Budismo, Islam, Judaísmo... Hoy en día la ciencia y el racionalismo niegan la existencia de esos seres superiores venerados, lo han relegado a mero folklore, erigiendo nuevos dioses como la Tecnología o el Dinero.

Vaya chapa te he dado. Ya te digo. Pero atiende, que todo tiene un porqué.

Ayer me pasaron un meme: "elige a tu negacionista favorito" y salía el tierraplanista, el anti-vacunas, el que no quiere el 5G porque dice que el FBI nos controla mentalmente... y los que dicen que los pájaros no existen porque los gobiernos los exterminaron hace años y todo lo que vemos son drones que nos espían. Vaya tela. Así está el mundo. Y luego les parece raro que haya religiones y la gente crea en los ángeles y los demonios. En fin.

Pues tengo buenas noticias para ti: ángeles y demonios existen. Y no de forma metafórica, qué va, existen salvajemente. El tontainas de Ryan va de bueno y de jefe enrollado y de que él es el mandamás de todas las cosas buenas como la creación y bla bla. Miente. ¿Quién decide lo qué es bueno? Porque matar al tío que inventó el reguetón parecía algo bueno en principio, pero al liquidarlo se convirtió en un mártir y el mundo lo elevó a la máxima potencia. Además, que el Cielo no es tan limpio y ordenado como crees. Los Ángeles son unos capullos y unos cabrones en su mayoría. Bueno, a Jofiel la invitaría a mi ático, pero el resto no me importaría que se pudrieran en el agujero más infecto de esta dimensión.

Por otro lado, en el Infierno está la escoria, o eso dicen. No negaré que sus métodos e intenciones suelen estar cargados de crueldad, maldad y vileza. Pero ¡eh! son muy creativos y eso está de moda. Nunca lo han negado y puede que hasta alguno tenga su corazoncito. Pero, ¿sabéis qué?, que saben cómo divertirse, al menos Marius, y seamos honestos... se rumorea que en el cielo no hay sexo. Tampoco estoy seguro, pero me da que no.

Desde siempre han estado entre los humanos, camuflados, en las sombras, manejando hilos para cambiar la historia. ¿Hitler? Un Fiscal. ¿Alejandro Magno? Un Paladín. ¿Greta Thunberg? Una Serafín Mediadora. ¿Los Rolling Stones? Torturadores. Muchos no pensarías que lo son, pero no temas, porque tampoco es que sean mayoría, por el momento los humanos sois la Legión más numerosa.

Todo este prólogo (el prólogo es eso que se pone al principio de los libros para comentar la obra a modo de inicio) me ha servido para llegar hasta el fatídico momento: 2020 Año de la Pandemia de Covid-19, año chino de la Rata. ¡Qué cosas! Ratas, murciélagos... ¿No veis la coincidencia? Da igual. Año en el que un virus respiratorio paralizó el mundo, obligó a la gente a quedarse en casa y a vacunarse. Pues a nivel sobrenatural sucedió algo inaudito: multitud de esencias sobrenaturales tuvieron una especie de brote psicótico. Muchos humanos tenían en su interior un ángel o un demonio esperando a realizar sus encargos en el momento y forma adecuadas y ese año todos los poseídos sufrieron una especie de ataque colectivo que les hizo despertar, sin saber qué eran ni porqué estaban allí. Tremendo caos.  ¿Por qué? ¿Para qué? ¿Cómo?. ¡Ah!, eso tendrás que descubrirlo tú, igual que el origen de ese virus.

Sea como fuere, heme aquí, en estas horas oscuras. Todo sigue patas arriba tres años después, el Inframundo y los Altos Cielos bullen de caos, envían a sus huestes a discreción para controlar la explosión de esencias descontroladas. ¿Recordáis esa frase de Gladiator? Esa que dice "Lo que hacemos en esta vida tiene eco en la eternidad", o algo así. Bueno, pues todo lo que pasa en la Tierra tiene ecos en otras dimensiones. Porque hay más dimensiones, no estáis solos.

Si no te importa, voy a servirme una copa a tu salud, no es que crea que serás un futuro cadáver, pero por si las moscas disfrutemos del trago.

[deathmasck]

El Cannabis y el 7

"Cannabis contiene todos los Cinco Elementos en su interior, y activa todos los Siete Chakras. La hoja misma de la planta de cannabis es simbólica, ya que tiene siete puntos o partes que la componen. Siete es un número significativo en el esoterismo y las tradiciones religiosas. En primer lugar, tenemos los siete colores del arco iris (relacionados con los Siete Chakras) y los correspondientes Siete Planetas Antiguos. A continuación, tenemos los siete días de la semana (correspondientes con los Siete Planetas Antiguos), siete notas clave en la escala musical, siete continentes, siete mares, siete agujeros que conducen al cuerpo humano, siete pecados capitales, siete virtudes capitales, siete Principios Hermeticos de la Creación, siete Sellos del Apocalipsis en La Santa Biblia, Siete Arcángeles, siete niveles de conciencia en el Budismo, siete puertas de los sueños en el Shamanismo, y los siete Cielos del Islam, Judaísmo y Hinduismo. Estas asociaciones aluden a que siete es un número muy espiritual, coincidiendo con que la marihuana es una planta medicinal muy espiritual. Fumar cannabis en tu viaje de transformación de Kundalini puede tener efectos positivos. Sin embargo, debes abordar su aplicación como un médico. Ciertos tipos y cepas de cannabis funcionan bien para aliviar algunos de los posibles efectos adversos en la mente y el cuerpo después de una completa activación de Kundalini, incluyendo ansiedad, estrés, niebla cerebral, cambios de humor, depresión, insomnio, bloqueos creativos, la incapacidad de concentrarse, etc. El cannabis puede darte un alivio temporal de estos síntomas, lo cual puede ser muy bienvenido cuando estás en una situación desesperada, como muchos lo están. Sin embargo, es fácil desarrollar una dependencia del cannabis si lo fumas con demasiada frecuencia. El uso diario te hace sentir contento con la vida, y cuando estás demasiado cómodo, dejas de buscar cambios y de intentar mejorar a ti mismo y a tu vida". -Extracto de "Serpent Rising: The Kundalini Compendium" por Neven Paar.

[guiaalislam]

ISLAM 101: El Profeta Muhammad (PB): La Parte 48

Sus oraciones y súplicas

El Mensajero siempre rezaba a Allah antes de emprender acción alguna. Los libros de Tradiciones (hadiz) no han registrado ningún caso en el que no rezase. Tal y como hemos mencionado, la oración es un misterio de la servidumbre a Allah, y el Mensajero es el primero en servidumbre. Esto queda patente en cada repetición de la declaración de fe: “Doy fe de que no hay más dios que Allah; y doy fe de que Muhammad es Su siervo y Mensajero”. Nótese que es llamado siervo antes que Mensajero. Cualquier cosa que quisiera hacer, se lo consultaba a Allah a través de la oración. Allah es nuestro creador y el creador de nuestras acciones. Aunque tenemos que tomar las precauciones necesarias y seguir los precedentes a fin de lograr objetivos en este mundo material, donde la causa y el efecto juegan un papel especial, no debemos olvidar nunca que todo depende en última instancia de Allah para existir. Por lo tanto debemos combinar la acción y la oración. Esto también lo exige nuestra creencia en la unidad de Allah.

El conocimiento de Allah que tenía el Mensajero nunca podrá ser igualado. Como resultado de ello, era el que más Le amaba y, paradójicamente, el que más Le temía. Era perfectamente consciente de que todo depende de Allah para su existencia y subsistencia. Sea lo que sea que Allah quiera, ocurrirá: Cuando quiere algo, Su orden es decir “Sé” y es (36:82). Las cosas existen y el universo opera según las leyes establecidas por Allah y según el cumplimiento de sus condiciones. Totalmente consciente de ello, el Mensajero hacía lo que tenía que hacer y luego, combinando la acción con la oración, confiaba el resultado a Allah con total confianza.

Sus súplicas nos han sido transmitidas. Cuando las leemos, vemos que poseen un significado profundo y que coinciden con las circunstancias del momento. Reflejan una profunda creencia, una profunda sinceridad, una sumisión absoluta y una completa confianza. Veamos algunos ejemplos a continuación:

• Cuando te vayas a acostar, haz wudu tal y como lo haces antes de las oraciones diarias y di:

¡Oh, Allah!, anhelando (Tu Misericordia) y temiendo (Tu ira), me someto a Ti, Te confío mis asuntos y busco refugio en Ti. No hay refugio de Ti y manera de estar a salvo de Ti excepto en Ti. Creo en el Libro que hiciste descender y el Profeta que enviaste.

• Sin pecados, el alma es como un espejo pulido o un trozo de tela blanco. Los pecados manchan el alma, y sólo pueden ser eliminados con el arrepentimiento e implorando Su perdón. El Profeta solía suplicar lo siguiente a pesar de carecer de pecados: “¡Oh Allah! Pon entre mí y los errores una distancia tan grande como la que has puesto entre el Este y el Oeste. ¡Oh, Allah! Límpiame de errores tal y como se limpia de suciedad una prenda blanca”. Todo un volumen podría ser escrito sobre las significativas palabras y las comparaciones aquí usadas.

Además de estas súplicas para casos específicos, el Profeta nos dejó amplias súplicas de distintas extensiones. Aquí presentamos algunas:

• Allah, Te pido todo lo bueno, lo inmediato y lo aplazado, lo que ya conozco y lo que desconozco. Me refugio en Ti de todo mal, lo inmediato y lo aplazado, lo que ya conozco y lo que desconozco.

• Allah, nada obstaculiza lo Tú que concedes, ni nada de lo que Tú obstaculizas es concedido. Ningún rico puede hacernos bien alguno, pues la riqueza Te pertenece.

• Allah, no he dicho nada, ni he hecho juramento, voto o acto que Tú no hayas previamente querido que haga. Todo lo que quieres que sea es, y todo lo que no quieres que sea, no es. No hay fuerza ni poder salvo por Ti, Tú eres ciertamente Todopoderoso sobre todas las cosas.

• Allah, cualquier súplica que haya hecho, que sea para quien Tú tengas misericordia, y cualquier maldición que haya invocado, que sea para quien Tú hayas maldecido. Ciertamente, Tú eres mi protector en esta vida y en la próxima. Hazme morir como musulmán e inclúyeme entre los rectos.

• Allah, te pido satisfacción en la desgracia, vivir en paz tras la muerte, el placer de contemplar Tu Faz y el deseo de encontrarme contigo. Busco refugio en Ti de ser injusto con los demás y de que sean injustos conmigo, de mostrar animosidad y de padecer la animosidad, y de incurrir en falta o de cometer pecados imperdonables. Si me dejas a mí mismo, me dejas en estado de debilidad, necesidad, pecado y error. Dependo sólo de Tu Misericordia. Perdona, pues, todos mis pecados, ya que sólo Tú puedes hacerlo. Acepta mi arrepentimiento, pues Tú eres el Perdonador y el Compasivo.

• Allah, Tú eres el que más merece ser mencionado, y nadie excepto Tú merece ser adorado. Eres el que más ayuda de todos aquellos a los que se puede pedir ayuda; más afectuoso que cualquier soberano; más generoso que todos a los que se les puede pedir algo; y más generoso que todo el que da. Eres el Soberano sin asociados y el Único sin igual. Todo perece excepto Tú.

No eres obedecido sino con Tu permiso, y nunca desobedecido sin que esté en Tu conocimiento. Cuando Te obedecen, les premias; cuando Te desobedecen les perdonas. Presencias todo, estando más cerca que cualquier testigo; proteges todo estando más cerca que cualquier protector. Ordenas los actos de toda la gente y determinas la fecha de sus muertes. Sabes lo que hay en cada mente y todos los secretos Te son manifiestos.

Lo permitido es lo que Tú has permitido; lo prohibido es lo que Tú has prohibido. La Religión es la que Tú has establecido; los mandamientos son los que Tú has decretado. La creación es Tu creación, y los siervos son Tus siervos. Tú eres Allah, el Clemente y Compasivo. Te pido por la luz de Tu Faz, con la que son iluminados los Cielos y la Tierra, por todos los derechos que Te pertenecen, por todos los que Te imploran, que me perdones sólo esta mañana y sólo esta tarde, y que me protejas, por Tu Poder, del Fuego del Infierno.

• Allah, busco refugio en Ti de todo conocimiento que no aporte beneficio, de un corazón que no Te tema, de un alma insatisfecha, y de una súplica desatendida.

• Allah, Te pido perseverancia en mis asuntos, resolución y guía; gratitud por Tus obsequios y un aceptable servicio a Tu Persona; una lengua sincera y un corazón sano. Busco refugio en Ti del mal que conoces. Te pido el bien que conoces y Tu perdón de lo que ya sabes. Ciertamente Tú eres el Conocedor de lo Oculto.

• Allah, Te pido que me permitas hacer el bien, dejar el vicio, amar a los pobres y que me perdones y me tengas misericordia. Cuando quiera que la gente se desvíe y que haya disensión y desorden en la vida pública, hazme morir antes de tomar partido en dicho desorden. Te pido Tu amor y el amor de los que amas, y el amor de las obras que me acerquen a Tu amor.

• Allah, te pido lo bueno en el principio y en el final, en su forma más completa con su comienzo y resultado, en sus modos manifiestos y ocultos, y el más alto rango en el Paraíso.

• Allah, ayúdame a recordarte y mencionarte, agradecerte y adorarte del modo más correcto.

• Allah, Te pido guía, temor de Ti, castidad e independencia de los demás.

• Allah, lleva todos nuestros asuntos a buen fin, protégenos de la desgracia y la ignominia en esta vida y del tormento en la Próxima.

• Allah, Te pedimos todo lo bueno que el Profeta Muhammad Te haya pedido, y buscamos refugio en Ti de todo lo malo de lo que el Profeta Muhammad buscó refugio en Ti.

La oración era parte fundamental de la vida del Profeta. Todas las súplicas mencionadas, además de otras, se convirtieron en llaves en las manos de santos como Abu Hasan al-Shazili, Ahmad al-Badawi, Ahmad al-Rifai y Abd al-Qadir al-Yilani, que las usaron para llamar a la puerta de la Misericordia Divina.

[hala2021]

El ángel y el demonio

Yo pienso que, así como todos gozamos de libre albedrío otorgado por Dios, también tenemos lo malo y lo bueno dentro. Por eso es tan importante la templanza, que sería ese control interno de tus pasiones.

El ayuno Islámico es una de las mejores formas de aprender a controlar esas ganas de satisfacer un deseo muy difícil de controlar.

El Islam está repleto de límites. El rezo a horario, cuando sientes ganas de seguir viendo la televisión, por ejemplo. El ayuno, cuando en la heladera te esperan unos ricos canelones de espinaca con salsa mixta. En fin... ¿Y qué me cuentas del sexo? Nada antes del matrimonio. Claro, el Islam no es una religión para cualquiera, sino para personas que se elevan más allá de este mundo tan pobre y tan desenfrenado.

Y el Zacat (limosna) es también un límite de no gastar todo lo que tienes, para dárselo a los más pobres. El control de la cólera, del chismerío, etc.

Fíjate tan solo en la naturaleza, en ese equilibrio que Allah (Dios) ha creado. Todos esos límites y todo ese orden nace de una mente superior.

Pienso que eso es precisamente lo que le falta a nuestros jóvenes: los límites. Una persona libre de todos sus frenos, puede desencadenar en un siniestro demonio.

Yo até a mi parte mundana. Ustedes podrán apreciar que ya no publico nada de cantantes, y trato, en todo lo posible, de publicar imágenes o videos apropiados para este mes de Ramadán.

No se trata de eliminar tu parte mala, sino solo de atarla. Dicen que en Ramadán se atan todos los demonios. Yo até los míos, por lo menos para ustedes. Porque sé que entre mis contactos cuento con hermanos de corazón muy puro. Es decir, que han trabajado su parte santa.

Pero a mí no me engañas, porque sé que Allah te creó así: dentro tuyo existe un ángel, pero también un demonio. Y a eso se le llama: «libre albedrío».

Este es un mes para pensar. Estos días de ayuno me encontré con mis dos partes. A una que conozco muy bien, la até. En privado la desato un poco.

Las asociaciones que tengas van a ayudarte a que saques de tu alma tu parte santa o tu parte siniestra. Lo cierto es que debemos estar presentes en escudriñar el interior de nuestros hijos, para entender qué parte de ellos están alimentando.

La templanza es el control del alma, sería como un Ramadán, en donde se encadenan todos los demonios. Así es Ramadán. Fíjate que no puedes comer, no puedes tomar ni tampoco puedes tener relaciones maritales.

Ramadán es la templanza, el control de tu alma. Ramadán es el mejor de los sueños, porque si dominas tu parte siniestra, que la tienes, ¡créeme!, has dominado todo.

El libre albedrío debe ser un constante control de tu interior. De hecho, ¿tú piensas que Dios no puso límites en las cosas? ¡Pues en todo!

Debo ir a dormir. A las cinco de la mañana debo levantarme para tomar un litro de agua. Tomo como dos vasos grandes de agua tibia cada quince minutos. Y después del rezo me voy a dormir.

Mañana debo trabajar en un colegio. La vida del mundo es otra vida.

Solo me resta decirte que si entendiste lo que quise decir, solo te digo algo: bienvenido al Islam.

[kiro-anarka]

Moshe Feiglin, presidente del partido ultraderechista Zehut (y ex legislador del Likud  partido sionista estrella de la derecha israelí), es un político famoso dentro del criminal Estado de Israel. Se ha manifestado sin tapujos, impunemente.

Feiglin, expresó su alegría en las redes sociales por la explosión acaecida en Beirut,  al tiempo que aseguraba que Israel podía estar detrás de esa explosión. «Un verdadero agradecimiento a todos los genios y héroes que organizaron esta gran celebración para el día del amor», escribió, refiriéndose a la festividad judía de Tu B’av que se celebra el miércoles. Sí, efectivamente dijo eso.

Bueno, sepamos de quien se trata. Conozcamos algo acerca de quién es capaz de proferir estos mensajes criminales violatorios de los derechos humanos básicos. Quien es capaz de expresar -y sentir- algo así es un claro defensor de las acciones y políticas genocidas y de una paradójica «solución final» para quienes considera sus enemigxs.

Este «ejemplo» de político, emblemático como otros tantos dentro del abanico sionista israelí. Sus valores humanos se pueden apreciar no solo a través ese tuit que lo plasma con una nitidez aterradora, sino por sus ideas, conceptos, declaraciones, recogidas a lo largo de estos años (y hasta la actualidad como este mensaje).

No ha sido difícil conocer su trayectoria, saber de sus opiniones, de sus declaraciones. Basta bucear por periódicos y hasta por wikipedia como para descubrir un material repugnante. Preparad vuestros estómagos.

Interesante conocer su opinión sobre árabes israelíes y el pueblo palestino

Sus comentarios sobre los árabes israelíes, su propuesta es que Israel debía promover la emigración de éstos a sus países, porque debía desterrarse de una vez la falacía de que existe un pueblo palestino: «no hay tal cosa como un pueblo palestino, y tanto éstos como los árabes israelíes deben trasladarse» -un texto que había publicado en el sitio web de su movimiento Manhigut Yehudit («Liderazgo judío»)-.

Los árabes son «una banda de bandidos que nunca produjeron nada y nunca quisieron producir nada: una banda de bandidos que durante más de mil años (desde que nació el Islam) ha vivido del robo y el terror … Desde su creación, los árabes en los estados no han producido más que pobreza, sufrimiento, guerras y una riqueza fantástica para sus líderes «.

«Les ofreceremos derechos humanos sin derechos civiles, siempre que demuestren su lealtad al anfitrión del estado judío y acepten la soberanía judía sobre su tierra.» Informe de 2004 en la revista New Yorker, Feiglin fue citado diciendo:

¿Por qué los no judíos deberían tener voz en la política de un estado judío? … Durante dos mil años, los judíos soñaron con un estado judío, no con un estado democrático. La democracia debe servir a los valores del estado, no destruirlos … No se puede enseñar a un mono a hablar y no se puede enseñar a un árabe a ser democrático. Estás lidiando con una cultura de ladrones y ladrones. El árabe destruye todo lo que toca. [45]

En su sitio web, Feiglin escribió: Todos sabemos que la mayoría de los incendios en Israel son provocados por incendios provocados. Incendio provocado por árabes. No por chiflados, no por delincuentes. Incendio provocado por el nacionalismo. Incendio provocado por ciudadanos árabes de Israel. … Donde quiera que vaya el árabe, él trae el desierto con él. … No hay ni habrá democracia en los estados árabes, y sus economías nunca florecerán. Israel produce más que todos sus vecinos combinados. Eso no es porque seamos extremadamente laboriosos. Es porque la verdadera vitalidad económica no puede existir en una cultura de robo. … La cultura árabe es antiproductiva. No tiene buenos y malos, solo fuertes y débiles.

En 2013, expuso su agenda legislativa con respecto a los árabes israelíes: «Tolerancia cero para el desafío de los ciudadanos árabes. Aplicación de las leyes de traición. Aplicación de las leyes contra el robo, la violación y el vandalismo».

Feiglin ha aclarado repetidamente su opinión de que solo los judíos merecen ser ciudadanos plenos de Israel. El impulso hacia la ciudadanía para todos los residentes de Israel, independientemente de su religión, es parte de la ideología sionista basada en la cultura occidental. Si no se marca, transformará efectivamente a Israel de un estado judío a un estado con algunos ciudadanos judíos. El sector árabe no es leal al estado y no sirve en el ejército.

¿Y sus comentarios sobre Hitler?

Hitler era un genio militar sin paralelo. El nazismo promovió a Alemania de un estado físico e ideológico bajo a fantástico. , un cuerpo juvenil de mala calidad convertido en una parte ordenada y ordenada de la sociedad y Alemania recibió un régimen ejemplar, un sistema de justicia y un orden público adecuados. Hitler saboreaba la buena música. Pintaría. Esto no era un montón de matones. Simplemente usaban matones y homosexuales.». Feiglin aclaró su posición al periódico Maariv de que solo porque considera a Hitler un genio militar, esto no significa que lo admire. En una entrevista en la televisión israelí, Feiglin acusó a  periodistas de izquierda de una campaña de difamación contra él al citarlo fuera de contexto. Explicó su punto diciendo que solo porque Alemania era una democracia, esto no le da legitimidad a lo que Hitler había hecho.

¿Y qué piensa de las mujeres?

Durante su campaña de 2013, Feiglin reiteró su opinión de que el papel de la mujer en la sociedad israelí debería basarse en los principios bíblicos judíos. En respuesta a una pregunta sobre el feminismo, Feiglin fue citado diciendo: «‘Tel Aviv se ha convertido en una ciudad que ha borrado la masculinidad y donde ser hombre se considera una enfermedad’, y agregó que el feminismo ha destruido los valores familiares, algo esencial para el judaísmo … Presionado aún más, declaró que «el hombre es la familia, mientras que la mujer es el hogar [literalmente» casa «], y que en nuestra cultura actual, estamos olvidando» lo que significa ser un hombre «.

Cuando el gobierno de la ciudad de Jerusalén votó para permitir los autobuses públicos segregados por sexo, de acuerdo con los deseos de algunos judíos ultraortodoxos (Haredi), Feiglin apoyó la acción: «Veo que la discriminación contra las mujeres es despreciable. Pero no es razonable forzar a un ultra -La compañía de autobuses ortodoxos instituirá asientos mixtos en sus autobuses en contra de los deseos de sus clientes «.  Feiglin también se opone a la decisión del ejército israelí de permitir que las mujeres entren en unidades de combate.

En lugar de decir que ya no necesitamos familias, nuestro léxico ahora incluye familias monoparentales o matrimonios del mismo sexo. Estos conceptos recién introducidos no están diseñados para el bien de aquellos padres que crían a sus hijos sin el apoyo de un cónyuge (que debería beneficiarse de la ayuda cuando sea necesario). En cambio, revisan la forma en que pensamos sobre la familia tradicional, comprometiendo su preeminencia y relegándola al estado de «solo otra opción».Durante la operación militar de 2014 en Gaza, Feiglin criticó a la legisladora Aliza Lavie por discutir la legislación sobre violencia sexual, protestando porque en tiempos de guerra, nadie debería estar «hablando de cosas como flores y asalto sexual».

Feiglin está prohibido en Gran Bretaña

Feiglin tiene prohibido ingresar al Reino Unido debido a una decisión del Ministro del Interior, Jacqui Smith , que se hizo pública en marzo de 2008, excluyendo a Feiglin con el argumento de que su presencia en el país «no sería propicia para el bien público».  Una carta a Feiglin del Ministerio del Interior dijo que Smith basó su decisión en una evaluación de que sus actividades «fomentan o justifican la violencia terrorista en apoyo de creencias particulares; buscan provocar a otros a actos terroristas; fomentan otra actividad criminal grave o buscan provocar a otros a actos criminales graves y fomentar el odio, que podría conducir a la violencia intercomunitaria en el Reino Unido «. Feiglin respondió: «Al ver que terroristas de renombre como el miembro de Hezbolá Ibrahim Mousawi son bienvenidos en su país con los brazos abiertos, entiendo que su política tiene como objetivo alentar y apoyar el terror».

En julio de 2014, durante el conflicto entre Israel y Gaza en 2014 , Feiglin describió los pasos para «lograr la tranquilidad en Gaza «. Su plan incluía atacar toda Gaza, su infraestructura y sitios militares, sin tener en cuenta los «escudos humanos» civiles. Después de conquistar y anexar Gaza a Israel, esa porción de la «población enemiga de Gaza que es inocente de maldad y se separó de los terroristas armados será tratada de acuerdo con el derecho internacional y se le permitirá salir». Después de convertirse en parte de Israel, Gaza sería repoblada por judíos.  Dijo que los civiles de Gaza podrían ir al Sinaí , y su plan también «aliviaría la crisis de vivienda en Israel».

El 4 de agosto de 2014, el periódico sensacionalista Daily Mail alegó que Feiglin había pedido campos de concentración en Gaza. En un programa de televisión con Wolf Blitzer de CNN , Feiglin negó esa afirmación y dijo que estaba hablando de crear «áreas protegidas» para los civiles de Gaza para que Israel pueda detener los cohetes de Hamas de una manera más efectiva. También dijo que «definitivamente» apoyó «campamentos de carpas» antes de que las personas en Gaza puedan ser reubicadas en otro lugar.

En 2008, Feiglin propuso un plan para poner fin al conflicto entre Israel y los palestinos. Su plan incluiría anexar todas las tierras posteriores a 1967 que actualmente están en manos de Israel y ofrecer incentivos financieros para que las familias palestinas en estas áreas emigren a otros países. Feiglin señaló una encuesta realizada por la Universidad An-Najah en Nablus, que mostró que uno de cada tres árabes palestinos emigraría a otros países incluso sin un incentivo financiero,  como apoyo a su plan. Feiglin también propuso que Israel aliente activamente a los árabes israelíes a emigrar al mundo árabe , y brinde asistencia a cualquier árabe que decida hacerlo.

Alrededor del 20% de los ciudadanos de Israel son árabes israelíes . Se le preguntó a Feiglin sobre el estado de Israel como un «Estado judío y democrático» en una entrevista de 2004, y dijo: «¿Por qué los no judíos deberían tener voz en la política de un estado judío? … Durante dos mil años, los judíos soñaron con un estado judío, no un estado democrático. La democracia debe servir a los valores del estado, no destruirlos … «

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Mauricio, el megafono loco

                                                                                                  Por Islam Cresta

Hacia un tiempo largo que no pasaba por la redacción de revista stampy. Mi psicologa tras-francesa, la famosa “Carl Aznamutt” (conocida entre casi todos mis conocidos en su forma de trabajar) después de un colapso nervioso que tuve por de no poder retirar una ecobici en el plazo de un mes mas o menos, me  recomendó que pasara un periodo de reclusión poniendo una carpa en las ruinas de la plaza del conicet, hiciera yoga, comiera verduras y tuviera contacto directo con la vida moderna.

Tuve algunos problemas con los trabajadores que estaban elevando la vía sobre la calle soler, pero al final hicimos un arreglo y acomode la carpa donde las excavadoras ya no pasaban.

Una madrugada mientras hacia un castillo de tierra y jugaba con un gato de la zona, apareció de la nada “Gregorio Stampa” unos de los redactores de la revista.

“Tenemos una exclusiva con el presidente. Marcos Peña nos dijo que va a estar dos horas en un club de escaladores que tiene  parrilla, pileta y un bowling. Es en Martínez, Tenes que volver”

Salude al gato y me di cuenta que necesitaba bañarme. Los chicos de la obra regularmente dejaban baldes alrededor de los baños químicos. “¿Me trajiste ropa?” mi compañero asintió.

Llegue cuando estaba en lo mas alto de la palestra y las cámaras  de los medios acreditados lo tomaban.

“VOY A LLEVAR A ARRRGENTINA A LO MAAAAASS AAAALTOOOOO!!!!”. Desde arriba agitaba su brazo derecho eufórico .Tenia puesto una remera de la selección de Chile y una corona como la que usaba Freddie Mercuri al final de los recitales de Queen. Mire para el costado y note que del mismo baño salían Vidal y  Ritondo con cara de haber debatido cada linea en detalle de lo que se debía hacer en la noche.

Marcos Peña estaba sentado en una mesa tomando un dairiki de limón, cuando me vio se dio cuenta que  era el único al que nadie había saludado y me vino a recibir. No me esperaba menos del gran CEO que fue hace algunos años.

-Bienvenido Cresta, te estábamos esperando. ¿Como estas?

-Muy bien gracias por la invitación, muy didáctico el evento.

-Estamos pensando en las medidas a futuro,a pesar del cepo no escatimamos en gastos-mientras se rascaba la barba insipiente le hizo una seña a Pichetto que estaba con Dujovne, Lacunza y Melconian  jugando al ajedrez con los restos que habían sobrado del catering de sushi de las paso.-nosotros admiramos mucho la linea editorial del blog.  A mi sobre todo me gusto la nota que tuviste con Pato. Un valiente, ja- sonrió y me sacudió la cabeza  de forma amistosa como lo hace la gente que tiene un sentido del humor ambiguo- esta en el fondo, Miguel Ángel te acompaña, quiere hablar con vos si no te molesta.

-Por favor hombre,  me extraña-le di la mano al  futuro ex senador y caminamos por el pasillo que daba a la parte de atrás del local. ”Yo te entiendo, con Squiaretti, Lavagna y Urtubey no ibas a tener este nivel de inversión, la política es muy cambiante, cada representante tiene lo que se merece en su momento” me guiño un ojo con cierto dejo de nostalgia y abrió la puerta.

Di dos pasos y trastabille con un enano que estaba en el piso. Me recompuse en unos breves segundos y le pedí disculpas.  Cuando levante la mirada tenia enfrente un jardín con un fondo de 30 metros iluminado con luces leds  amarillas.  

 La parte de adelante tenia unos puestos de feria. Cada uno contaba con diferentes tipos de armas. Algunas de fuego, otras blancas. Algunas granadas. Estaban a disposición de cualquier persona que pasaba para utilizarlas pero siempre con el acompañamiento del enano. “Jorge” se llamaba.

Pude cruzar unas breves palabras con èl, y me contó que había sido entrenado en campo de mayo en la época de los carapintadas.  

En la parte de atrás había muñecos que representaban diferentes situaciones de conflicto.  Banderas políticas, taxistas, marea verde.

Al final del recorrido si cumplías con todos los objetivos de forma eficaz,  las personas podían llevarse a su casa la biografiá de Fernández Meijide.  

Gire la cabeza y estaba ahí.

Patricia me miro, yo la mire.  Fumaba un habano y tenia los anteojos de sol puestos. Sonreímos tímidamente. Era obvio que algo de nuestro ultimo encuentro nos había quedado pendiente.

-Islam...-sonrió y me acaricio la mejilla derecha-tanto tiempo. ¿Trajiste documento?

-Hola Pato, si lo traje pero no ando mucho en tren. Últimamente opto por caminar. Ayuda a aclarar las ideas. ¿En el agua hay que llevarlo también?

-Te quedaste enojado. Estaba todo calculado, yo sabia que Phil pasaba a la hora que te tire en el agua. Era  una bromita. Los chicos de ahora no entienden los códigos de antes.

-Claro, en tu época las cosas se manejaban de otra manera. Me gusta esta parte del local, muy intima.

-Es un reservado que siempre le pido a Mauricio que me arme en los eventos públicos. El hace la parte que le corresponde y yo la mía. No hay que perder tiempo con la inseguridad y las marchas. Hay que sostener un gobierno.  

-¿Estos chicos a que fuerza corresponden?-le hizo una seña al mozo para que me traiga un vaso de whisky. Cuando se lo propone es una mujer encantadora.

-A ninguna, son los que se inscribieron en el programa de gendarmeria. Los estamos fogueando-uno de los principiantes se acerco con una granada de mano y pregunto hacia donde la tenia que tirar. “Atrás de la pared, hay un terreno baldío, tiene al lado una sede del polo obrero,  tira tranquilo que no pasa nada”.

Le explique a pato que tenia que volverme a la parte donde estaba Mauricio y el mejor equipo de los últimos cincuenta años. 

Jorge me abrió la puerta. Y me dijo que probablemente lo guarden unos años.

Nadie lo va a extrañar.

[angelica92-blog1]

Turismo de la India: Todo sobre la increíble India

Amada por viajeros de todo el mundo, India sigue siendo el favorito de las personas que buscan la espiritualidad y la nueva vida.

Comenzando con el ensordecedor caos en Mumbai y Delhi, hay ejemplos de glamour decadente y una brecha insuperable entre el lujo y la pobreza. El viaje a través de la India puede presentar diferentes connotaciones a la Costa Dorada de Goa, Madurai, el santuario y el desierto y el icónico Agra, donde se encuentra el famoso mausoleo del Taj Mahal.

También puede visitar la hermosa Varanasi en el norte, donde presenciará los baños y las oraciones al amanecer en el sagrado río Ganges.

La India es un sabor y aroma infinitos, con una variedad de colores, paisajes impresionantes, solo el paisaje es imposible de alcanzar, diferentes ciudades y miles de vehículos, ¡incluso más de 90 decibeles! ¡Bienvenido a India!

India, misticismo y tradición

Si desea vivir una experiencia única en uno de los destinos más exóticos del planeta, no lo dude y encuentre vuelos baratos a la India con Travelogy. Para acceder al país desde el extranjero, puede encontrar vuelos a India que lo llevarán a cualquiera de los aeropuertos internacionales que existen en las ciudades más importantes del país.

sugerido tour : 10 Días - Viajes a India

Una vez allí, tiene diferentes alternativas para viajar por el país, como mudarse en un auto de alquiler o hacer uso de la extensa red de ferrocarriles que conectan las ciudades más importantes. Para moverte por las ciudades más grandes, solo toma uno de los Rickshaw que encontrarás en cada esquina, y que por un precio ridículo te llevará a cualquier parte de la ciudad.

Una de las razones por las que muchos viajeros toman un vuelo a la India es por ser un destino espiritual de profunda inspiración religiosa.

De hecho, dicen que todos los que visitan el país sufren una transformación interior indescriptible. Cuatro de las religiones más importantes del mundo se originan en este país: el hinduismo, el budismo, el jainismo y el sijismo.

Al mismo tiempo, coexisten con otras religiones como el Islam, el cristianismo, el judaísmo o el zoroastrismo. Hay muchas personas que viajan al país con la intención de experimentar la vida en un Ashram, que son comunidades espirituales hindúes, que practican yoga o simplemente meditan.

sugerido tour : Viaje Triángulo de Oro con Haridwar y Rishikesh Yoga

En cuanto a la cocina india, ya muy extendida en todo el mundo, cabe señalar que tiene una cocina muy variada, resultado de la fusión de culturas que han enriquecido los platos durante siglos. Los ingredientes básicos más utilizados en todo el país son el arroz y más de 50 variedades de legumbres.

Estos se cocinan de muchas maneras diferentes dependiendo de la región en la que estamos, y generalmente se sazonan con una gran cantidad de especias. Si estamos en el norte del país, no debemos perdernos el pulao acompañado de algunos capati, mientras que si viajamos al sur, donde la comida tiende a ser más picante, podemos tener una deliciosa sopa de pimienta o un relleno de arroz frito con pollo bien sazonado con curry.

Si nos invitan a comer en una casa, y por supuesto, cualquiera que compre un vuelo barato a la India no debería perderse edificios tan emblemáticos como el Taj Mahal, los Ghasts de Varanasi, el Akal Takht o el Golden Temple en Amritsar.

sugerido tour : 6 Días – Tour Triángulo Dorado India

Para encontrar los mejores vuelos a la India, es mejor que buscar en Travelogy Mexioc. Este motor de búsqueda le ofrece los vuelos más baratos para el destino que elija y desde cualquier aeropuerto mexicano. También tiene la posibilidad de no establecer una fecha específica y ver todas las posibilidades durante un mes o un año.

[tortuga1976]

AYUDAR AL OTRO Qué significa intentar ayudar a los demás?

A menudo es más parecido a intentar cambiarlos que a respetarlos y quererlos incondicionalmente. ¿Puedes hablar sobre esto? Hay una gran diferencia, y extraordinariamente significativa, en­tre intentar cambiar al otro y ayudarle. Cuando ayudas a alguien le ayudas a ser él mismo; cuando intentas cambiar a alguien, in­tentas cambiarlo de acuerdo con tus ideas. Cuando intentas cam­biar a alguien intentas hacer una fotocopia. No te interesa la per­sona; tú tienes cierta ideología, una idea fija, un ideal, e intentas cambiar a la persona de acuerdo con ese ideal. Lo más importante es el ideal, el ser humano en sí no te importa nada. En realidad, es violento intentar cambiar al otro de acuerdo con algún ideal. Es una agresión, un intento de destruir al otro. No es amor ni es compasión. La compasión siempre le permite al otro ser él mismo. La compasión no tiene ideología, la compa­sión es una atmósfera. No te da una dirección, solo te proporcio­na energía. Entonces te desarrollas. Entonces tu semilla tiene que brotar según su propia naturaleza. No hay nadie que te im­ponga nada. Cuando digo: «Ayuda a los demás», quiero decir que les ayu­des a ser ellos mismos. Cuando digo que el mundo no es religio­so debido a la existencia de tantos predicadores, quiero decir que hay demasiada gente que intenta cambiar, convertir y transformar a los demás según su propia ideología. Una idea no debería ser más importante que una persona. Ni siquiera toda la huma­nidad tiene más importancia que un solo ser humano. La hu­manidad es una idea; el ser humano es una realidad. Olvídate de la humanidad y recuerda al ser humano; lo verda­dero, lo concreto, lo que palpita, lo que está vivo. Es muy fácil sa­crificar a los seres humanos en nombre de la humanidad. Es muy fácil sacrificar a los seres humanos en nombre del islam, el cato­licismo o el hinduismo; es muy fácil sacrificarlos por la idea de Cristo o de Buda. Ayuda pero no sacrifiques. ¿Quién eres tú para sacrificar a nadie? Cada individuo tiene su propio fin. No lo utili­ces como un medio. Cuando Jesús dice: «El sábado está hecho para el hombre, no el hombre para el sábado», ese es el significado. Todo está hecho para el hombre; el hombre es el valor supremo. Incluso la idea de Dios es para el hombre; el hombre no es para la idea de Dios. Sa­crifícalo todo para el hombre pero no sacrifiques al hombre por ninguna cosa. Entonces estás ayudando. Si empiezas a sacrificar al ser hu­mano, no estarás ayudando. Estarás destruyendo y mutilando al otro. Eres violento, eres un criminal, del mismo modo que lo son tus llamados maes­tros religiosos que intentan cambiar a los demás. Uno solo puede amar, ayudar, estar listo para dar incondicionalmente. Comparte tu ser, pero permite que el otro vaya hacia su propio destino. Ese destino es desconocido; nadie sabe qué va a florecer. No le des un patrón, de lo contrario aplastarás la flor. Y recuerda que cada individuo es único. Nunca ha existido un ser así antes y nunca volverá a existir. La existencia no se repite, no es repetiti­va. No cesa de inventar. Si pretendes que un hombre sea como Jesús estarás siendo destructivo. Jesús no podrá repetirse nunca. ¡Y tampoco hay ninguna necesidad! Uno es hermoso pero muchos serían senci­llamente aburridos. No intentes hacer a una persona como Buda. Déjale que se convierta en él mismo, esa es su budeídad. Tú no sabes qué es lo que lleva dentro de sí y él tampoco. Solo el futuro puede mostrarlo. Y no solo te sorprenderás tú, sino que la propia persona se sorprenderá cuando se abra su flor. Todo el mundo lleva dentro de sí una flor con un potencial infi­nito y con un poder de infinitas posi­bilidades. Ayúdale, dale energía y amor. Acep­ta al otro y hazle sentirse bienvenido. No le provoques un sentimiento de culpabilidad, no le hagas creer que lo desapruebas. Todos los que intentan cambiarle le hacen sentir culpable y la culpabilidad es un veneno. Cuando alguien dice «¡Sé como Jesús!», está rechazando tu forma de ser. Siempre que alguien te dice que seas como otra per­sona, no te está aceptando a ti. No eres bienvenido, eres como un intruso. No serás amado a menos que te conviertas en otra per­sona. ¿Qué clase de amor es ese que te destruye y solo se da cuan­do te conviertes en algo falso y no auténtico? Si eres auténtico, solo puedes ser tú mismo. Todo lo demás será falso, serán máscaras, personalidades, pero no será tu esen­cia. Puedes decorarte con la personalidad de Buda, pero nunca te llegará al corazón. No estará relacionado contigo, no tendrá nada que ver contigo. Solo estará en el exterior. Un rostro que nunca será tu rostro. Quien sea que esté intentando convertirte en otra persona y te diga «Te querré si eres como Buda o como Cristo...», no te quiere. Tal vez ame a Cristo, pero a ti te odia. Y su amor por Cris­to tampoco puede ser muy profundo porque si realmente ama a Jesús habría comprendido la singularidad absoluta de cada indi­viduo. El amor es una comprensión profunda. Si has amado a al­guien, habrás desencadenado dentro de ti una cualidad de visión diferente. Ahora puedes ver con claridad. Si has amado a Jesús, te encuentres con quien te encuentres, verás la realidad de esa persona, de ese ser humano específico, de su potencial aquí y ahora. Amarás a esa persona, le ayudarás a convertirse en lo que él o ella pueden convertirse. No esperarás nada más. Toda expec­tativa es una descalificación, una negación, un rechazo. Simple­mente das tu amor sin esperar una recompensa, sin esperar un resultado. Ayudas sin tener en la mente un futuro. Cuando el amor fluye sin un futuro, hay una enorme energía. El amor ayuda cuando fluye sin motivación, y no hay nada que pueda ayudar tanto como eso. Aunque solo haya un ser humano que te acepta, eso te hará sentirte centrado. La existencia no te ha recibido mal. Por lo menos hay un ser humano que te quiere in-condicionalmente. Eso te da un arraigo, te centra y te da la sen­sación de estar en casa. Cuando estás lejos de ti mismo estás le­jos de la existencia, de tu casa. La distancia entre tú y tu ser es la distancia entre tú y tu casa, no hay más distancia. De manera que quien quiera que diga «Sé otra persona», te está alejando de tu casa. Te volverás falso y te pondrás máscaras. Tendrás personali­dades, carácter y mil otras cosas, pero no tendrás alma; no tendrás lo esencial. No serás una conciencia sino una decepción, un seudofenómeno; no serás auténtico. Por eso, cuando digo ayuda, estoy diciendo que simplemente crees una atmósfera alrededor de las personas. Lleva esa atmós­fera de amor y compasión vayas donde vayas y ayuda a los demás a ser ellos mismos. Es lo más difícil del mundo —ayudar a los demás a ser ellos mismos— porque va contra tu ego. A tu ego le gustaría que los demás fuesen imitadores. Te gustaría que todo el mundo te imitase; te gustaría convertirte en el arquetipo y que todo el mundo fuese como tú. Entonces tu ego estaría muy, muy satisfecho. Te crees el original y los demás tienen que copiarte. Te conviertes en el cen­tro y todo el mundo se vuelve falso. No, al ego no le convence. Quiere cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Pero ¿quién eres tú para cambiar a nadie ? No te hagas responsable de eso. Es peligroso; así es como nacen to­dos los Adolf Hitler. Son personas que se responsabilizan de cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. En la superficie hay una gran diferencia entre un Mahatma Gandhi y un Adolf Hitler. Pero en el fondo no hay ninguna dife­rencia, porque ambos quieren cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. Uno puede estar usando métodos violentos y el otro puede estar usando métodos no violentos, pero los dos están usando métodos para cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Uno puede usar una bayoneta y el otro amenazarte con que «Voy a hacer un largo ayuno si no me haces caso». Uno puede estar amenazándote con matarte y el otro puede estar amenazándote con matarse si no se le sigue, pero los dos están usando la fuerza. Los dos están creando situaciones en las que pueden obligarte a ser algo que no quieres ser y que nunca has querido ser. Los dos son políticos. Hitler no te ama, y Gandhi tampoco. Gandhi habla del amor, pero no ama. No puede amar porque la idea en sí —el ideal de cómo deberías ser— se lo impide. Solo hay una forma de amar a las persona y es amarlas tal como son. Y ahí está la belleza: cuando las amas como son, cam­bian. No según tu criterio sino según su propia realidad. Cuando las amas se transforman. No se convierten; se transforman. Se vuelven algo nuevo, alcanzan nuevas alturas del ser. Pero eso su­cede en su ser y de acuerdo con su naturaleza. Ayuda a la gente a ser natural, ayuda a la gente a ser libre, ayu­da a la gente a ser ellos mismos y no intentes obligar a nadie, no intentes tirar, empujar y manipular. Ese es el camino del ego. Y eso es políticaHay una gran diferencia, y extraordinariamente significativa, en­tre intentar cambiar al otro y ayudarle. Cuando ayudas a alguien le ayudas a ser él mismo; cuando intentas cambiar a alguien, in­tentas cambiarlo de acuerdo con tus ideas. Cuando intentas cam­biar a alguien intentas hacer una fotocopia. No te interesa la per­sona; tú tienes cierta ideología, una idea fija, un ideal, e intentas cambiar a la persona de acuerdo con ese ideal. Lo más importante es el ideal, el ser humano en sí no te importa nada. En realidad, es violento intentar cambiar al otro de acuerdo con algún ideal. Es una agresión, un intento de destruir al otro. No es amor ni es compasión. La compasión siempre le permite al otro ser él mismo. La compasión no tiene ideología, la compa­sión es una atmósfera. No te da una dirección, solo te proporcio­na energía. Entonces te desarrollas. Entonces tu semilla tiene que brotar según su propia naturaleza. No hay nadie que te im­ponga nada. Cuando digo: «Ayuda a los demás», quiero decir que les ayu­des a ser ellos mismos. Cuando digo que el mundo no es religio­so debido a la existencia de tantos predicadores, quiero decir que hay demasiada gente que intenta cambiar, convertir y transformar a los demás según su propia ideología. Una idea no debería ser más importante que una persona. Ni siquiera toda la huma­nidad tiene más importancia que un solo ser humano. La hu­manidad es una idea; el ser humano es una realidad. Olvídate de la humanidad y recuerda al ser humano; lo verda­dero, lo concreto, lo que palpita, lo que está vivo. Es muy fácil sa­crificar a los seres humanos en nombre de la humanidad. Es muy fácil sacrificar a los seres humanos en nombre del islam, el cato­licismo o el hinduismo; es muy fácil sacrificarlos por la idea de Cristo o de Buda. Ayuda pero no sacrifiques. ¿Quién eres tú para sacrificar a nadie? Cada individuo tiene su propio fin. No lo utili­ces como un medio. Cuando Jesús dice: «El sábado está hecho para el hombre, no el hombre para el sábado», ese es el significado. Todo está hecho para el hombre; el hombre es el valor supremo. Incluso la idea de Dios es para el hombre; el hombre no es para la idea de Dios. Sa­crifícalo todo para el hombre pero no sacrifiques al hombre por ninguna cosa. Entonces estás ayudando. Si empiezas a sacrificar al ser hu­mano, no estarás ayudando. Estarás destruyendo y mutilando al otro. Eres violento, eres un criminal, del mismo modo que lo son tus llamados maes­tros religiosos que intentan cambiar a los demás. Uno solo puede amar, ayudar, estar listo para dar incondicionalmente. Comparte tu ser, pero permite que el otro vaya hacia su propio destino. Ese destino es desconocido; nadie sabe qué va a florecer. No le des un patrón, de lo contrario aplastarás la flor. Y recuerda que cada individuo es único. Nunca ha existido un ser así antes y nunca volverá a existir. La existencia no se repite, no es repetiti­va. No cesa de inventar. Si pretendes que un hombre sea como Jesús estarás siendo destructivo. Jesús no podrá repetirse nunca. ¡Y tampoco hay ninguna necesidad! Uno es hermoso pero muchos serían senci­llamente aburridos. No intentes hacer a una persona como Buda. Déjale que se convierta en él mismo, esa es su budeídad. Tú no sabes qué es lo que lleva dentro de sí y él tampoco. Solo el futuro puede mostrarlo. Y no solo te sorprenderás tú, sino que la propia persona se sorprenderá cuando se abra su flor. Todo el mundo lleva dentro de sí una flor con un potencial infi­nito y con un poder de infinitas posi­bilidades. Ayúdale, dale energía y amor. Acep­ta al otro y hazle sentirse bienvenido. No le provoques un sentimiento de culpabilidad, no le hagas creer que lo desapruebas. Todos los que intentan cambiarle le hacen sentir culpable y la culpabilidad es un veneno. Cuando alguien dice «¡Sé como Jesús!», está rechazando tu forma de ser. Siempre que alguien te dice que seas como otra per­sona, no te está aceptando a ti. No eres bienvenido, eres como un intruso. No serás amado a menos que te conviertas en otra per­sona. ¿Qué clase de amor es ese que te destruye y solo se da cuan­do te conviertes en algo falso y no auténtico? Si eres auténtico, solo puedes ser tú mismo. Todo lo demás será falso, serán máscaras, personalidades, pero no será tu esen­cia. Puedes decorarte con la personalidad de Buda, pero nunca te llegará al corazón. No estará relacionado contigo, no tendrá nada que ver contigo. Solo estará en el exterior. Un rostro que nunca será tu rostro. Quien sea que esté intentando convertirte en otra persona y te diga «Te querré si eres como Buda o como Cristo...», no te quiere. Tal vez ame a Cristo, pero a ti te odia. Y su amor por Cris­to tampoco puede ser muy profundo porque si realmente ama a Jesús habría comprendido la singularidad absoluta de cada indi­viduo. El amor es una comprensión profunda. Si has amado a al­guien, habrás desencadenado dentro de ti una cualidad de visión diferente. Ahora puedes ver con claridad. Si has amado a Jesús, te encuentres con quien te encuentres, verás la realidad de esa persona, de ese ser humano específico, de su potencial aquí y ahora. Amarás a esa persona, le ayudarás a convertirse en lo que él o ella pueden convertirse. No esperarás nada más. Toda expec­tativa es una descalificación, una negación, un rechazo. Simple­mente das tu amor sin esperar una recompensa, sin esperar un resultado. Ayudas sin tener en la mente un futuro. Cuando el amor fluye sin un futuro, hay una enorme energía. El amor ayuda cuando fluye sin motivación, y no hay nada que pueda ayudar tanto como eso. Aunque solo haya un ser humano que te acepta, eso te hará sentirte centrado. La existencia no te ha recibido mal. Por lo menos hay un ser humano que te quiere in-condicionalmente. Eso te da un arraigo, te centra y te da la sen­sación de estar en casa. Cuando estás lejos de ti mismo estás le­jos de la existencia, de tu casa. La distancia entre tú y tu ser es la distancia entre tú y tu casa, no hay más distancia. De manera que quien quiera que diga «Sé otra persona», te está alejando de tu casa. Te volverás falso y te pondrás máscaras. Tendrás personali­dades, carácter y mil otras cosas, pero no tendrás alma; no tendrás lo esencial. No serás una conciencia sino una decepción, un seudofenómeno; no serás auténtico. Por eso, cuando digo ayuda, estoy diciendo que simplemente crees una atmósfera alrededor de las personas. Lleva esa atmós­fera de amor y compasión vayas donde vayas y ayuda a los demás a ser ellos mismos. Es lo más difícil del mundo —ayudar a los demás a ser ellos mismos— porque va contra tu ego. A tu ego le gustaría que los demás fuesen imitadores. Te gustaría que todo el mundo te imitase; te gustaría convertirte en el arquetipo y que todo el mundo fuese como tú. Entonces tu ego estaría muy, muy satisfecho. Te crees el original y los demás tienen que copiarte. Te conviertes en el cen­tro y todo el mundo se vuelve falso. No, al ego no le convence. Quiere cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Pero ¿quién eres tú para cambiar a nadie ? No te hagas responsable de eso. Es peligroso; así es como nacen to­dos los Adolf Hitler. Son personas que se responsabilizan de cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. En la superficie hay una gran diferencia entre un Mahatma Gandhi y un Adolf Hitler. Pero en el fondo no hay ninguna dife­rencia, porque ambos quieren cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. Uno puede estar usando métodos violentos y el otro puede estar usando métodos no violentos, pero los dos están usando métodos para cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Uno puede usar una bayoneta y el otro amenazarte con que «Voy a hacer un largo ayuno si no me haces caso». Uno puede estar amenazándote con matarte y el otro puede estar amenazándote con matarse si no se le sigue, pero los dos están usando la fuerza. Los dos están creando situaciones en las que pueden obligarte a ser algo que no quieres ser y que nunca has querido ser. Los dos son políticos. Hitler no te ama, y Gandhi tampoco. Gandhi habla del amor, pero no ama. No puede amar porque la idea en sí —el ideal de cómo deberías ser— se lo impide. Solo hay una forma de amar a las persona y es amarlas tal como son. Y ahí está la belleza: cuando las amas como son, cam­bian. No según tu criterio sino según su propia realidad. Cuando las amas se transforman. No se convierten; se transforman. Se vuelven algo nuevo, alcanzan nuevas alturas del ser. Pero eso su­cede en su ser y de acuerdo con su naturaleza. Ayuda a la gente a ser natural, ayuda a la gente a ser libre, ayu­da a la gente a ser ellos mismos y no intentes obligar a nadie, no intentes tirar, empujar y manipular. Ese es el camino del ego. Y eso es política.

[reypelayo1]

El Occidente obsesionado con el género se dispone a sí mismo para el auge del islam

El Occidente obsesionado con el género se dispone a sí mismo para el auge del islam

Bienvenidos a la “próxima frontera de ‘liberación'” progresista, donde la cuestión más urgente en las democracias occidentales es el “generismo”.

Carolina del Norte fue sometida durante un año al boicot, hasta que retiró su ley sobre baños transgénero. El mes pasado, el Sindicato Nacional de Profesoresde Gran Bretaña le pidió al Gobierno que se enseñara a los niños de incluso dos años las nuevas…

[lacafeteraperfecta]

cafe y cafeteras la historia

Cronología de las cafeteras

La historia del café y cafeteras, transportandote a la etapa en que no estaba la palabra tecnología. El lapso de tiempo preciso exhibe el desarrollo del café con el desarrollo de la tecnología.

C.E. 850 Etiopía

Kaldi, la leyenda, el cabrero acuñó el vocablo Café. Sucedió cuando vio a sus cabras divagar de manera diferente luego de comer una cereza en especial que terminó ser un cafeto que después un monje preparó con agua realizando la primera taza de café en una lata.

C.E. 850 – 1000

Comienzo de la carrera

Desde la Etiopía de África Oriental la fruta alegre se realizó famosa en Arabia y el Islam. Y empezó un ritual que supone que beber café es un impulso espiritual para los musulmanes y este memorándum espiritual no tardó en alcanzar por todo el planeta.

C.E. 1000 – 1600

El café giró cerca del mundo

Después de la primera taza, el café se realizó popular en todas las partes de todo el mundo, lo que logró que la multitud pasara de contrabando los granos de café a diferentes países para su producción. Países como Arabia, el Imperio Otomano, Egipto, Venecia, los Países Bajos y la India han comenzado a cultivar pero algunos volcaron el café que entonces se llamaba con diferentes nombres como Kavah Kanes y Dutch Koffie.

C.E. 1600 – 1616

El público comenzó a consumir café

A medida que la difusión del café aumentaba de manera paralela, el consumo de la gente además aumentaba. El té, el jugo y el alcohol por el momento no eran para el pueblo, lo que necesitaban era una bebida que les diera energía. Después del derrocamiento del Imperio Otomano, el Papa Clemente VIII volvió a legalizarla realizando que la multitud habitual se dedicara a la civilización del café.

C.E. 1637 – 1696

El café llegó en papel en Etiopía

El espíritu del Café subió en el aire cerca del mundo que llegó a la conclusión muchas viviendas de café a cada lugar de este mundo para la actualización pública. Un guión escrito además siguió el sendero con el incremento del consumo de café y el café nació en los papeles.

C.E. 1710 – 1790

Francia tomó la forma de llevar a cabo café

El consumo empezó a ofrecer iniciativa a la multitud, por eso iniciaron la utilización de bolsas de café semejantes a las bolsas de té para elaborar café con agua. Mientras pasaba el tiempo, las técnicas de preparación del café han tomado ritmo y, en 1780 se vio la primera cafetera que integraba filtros. La desventaja que se anunció fue el gusto del papel utilizado en el filtro, por eso otro proyecto atrapó la llama en Francia, llamado pote de goteo francés, que empezó con la evolución de la civilización actualizada.

1800-1865

Las técnicas de preparación de café han comenzado a agarrarse

El cultivo de café se transformó en un cultivo masivo. La multitud empezó a crear por medio de los gases naturales y el aire ardiente que terminó ser el Percolador, por supuesto no fue exitoso por lo cual en 1865 el Percolador de Aluminio formulado por James Nason de Massachusetts que todavía existe fue usado por el pueblo. Entre los ciclos de tiempo varios autores diseñaron máquinas de café como la cafetera Espresso, la cafetera de vacío y la cafetera Siphon que forman parte a la misma agenda de la preparación de vapor ardiente con los posos de café.

1886

Maxwell house se adelantó como mayorista en EE.UU

En Marshville de EE.UU., un individuo llamada Joel Cheek un tendero se transformó en el más grande productor de café. La multitud dijo que eligió por el grano de café y empezó a consumir café elaborado en considerable suma.

1890-1901

Mercado creado de cafeteras comerciales

Desde Francia a Europa, las máquinas de café express comercial a la prensa francesa fue creando y realizando usuarios. La multitud comenzó a elegir por la máquina de café para su uso personal. La prensa francesa iniciada por Attilio Caliamn fue más adelante rediseñada en 1929 y fue popular por distintos nombres en diferentes países. El café y cafeteras tomaron un rumbo muy interesante.

1908 – 1950

Lucha por la era moderna

Después de la venta comercial de la cafetera llegó la necesidad de café filtrado y que trajo el papel de filtro de café en 1912 que no estropea el gusto y el nido además empezó a proveer packs de café liofilizado listo para la preparación del café. Técnicas transformadas y libres de vapor desarrolladas a nivel mundial con miles de nuevos aparatos como la cafetera eléctrica y la cafetera Moka. Se abrieron numerosas cafeterías y la vivienda Maxwell se transformó en el sitio preferido de los soldados que lucharon en la Segunda Guerra Mundial.

1956 – 2012

Cultura urbana con el progreso tecnológico

Las cafeterías se convirtieron en la necesidad urbana a lo largo de la cual se abrieron en el Pike Place de Seattle en Washington realizando el café preferido de la multitud hasta la actualidad. Los desarrolladores desarrollaron máquinas de extendida duración y de enorme resistencia con la tecnología capaz del cerebro que no sólo no prepara un tazón de café, sino que además usa la cantidad correcta de tiempo de elaboración para un satisfactorio y espléndido buen gusto popular como máquina de café de elaboración automática.

2020

Bienvenido al nuevo mundo

Junto con los cambios en el hombre, además se desarrollaron adelantos tecnológicos. Por eso, en este momento poseemos una extensa proporción de técnicas y calidades de café y cafeteras, pero hay pocos adelantos más que próximamente se van a hacer y una especial cafetera va a cambiar su sorbo de café. Ahora, si está pensando en que café y cafeteras tomaron parte en la historia, entonces ahora ya sabes de dónde vienen.

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[nadirelsabio]

El exilio (Relato)

Iba caminando por la calle, con la bolsa de la compra colgando de su mano izquierda. Al fondo del camino una hilera de arboles señalaba el inicio del parque de la Plaza Taksim, famoso hacia unos cuantos años por las revueltas que se habían producido alrededor del mismo.

Conseguir chuletas de cerdo no era demasiado dificil en Turquia, a pesar de ser un país de mayoría musulmana. No obstante, la carne de porcino seguía siendo bastante mas cara que otros productos de la misma categoría, pese a estar relativamente disponible en la mayoría de supermercados o grandes superficies. Y eso sin mencionar la calidad de lo poco que había… no obstante, un par de contactos bien colocados podían conseguir buena carne de cerdo, importada directamente desde Bulgaria a través del estrecho del Bosforo. Muchos ciudadanos de Turquia tenían familia en Bulgaria, debido a que hasta finales del S.XIX ese país había sido una posesión del Imperio Otomano y la migración entre estos dos países vecinos desde entonces había sido constante, así que no había ningún problema para que un Mehmet o Mustafa cualquiera se pegase un salto al otro lado de la frontera para ver a sus primos o sobrinos. Y de paso traer algo de carne para un exiliado que vivía en un barrio obrero de la capital turca.

El exiliado llego al edificio de apartamentos donde vivía, y saco la llave mientras miraba a sus espaldas para asegurarse de que nadie le seguía. No era porque viviese en una parte demasiado peligrosa de la ciudad, que no era el caso, sino mas bien fruto de la costumbre desde hacia un par de años. La guerra tiene la capacidad de cambiar a las personas, y mas a aquellos que han combatido en ella. El exiliado se metió dentro del edificio, saludo al portero de manera distraída y entro en uno de los ascensores al final del pasillo, cruzandose con una mujer con hijab que salía con sus dos hijos. Casi todos los que vivían en aquel bloque de apartamentos eran refugiados de distintas guerras a lo largo y ancho de todo Oriente Medio y parte de Europa durante los últimos veinte o treinta años. La mayoría eran sirios o iraquíes, pero también algunos tártaros de Crimea o incluso bosniacos y albaneses. Pero se podía decir que el era el único occidental propiamente dicho, y prácticamente el único cristiano ("Si es que se me puede considerar así", pensaba el para sus adentros). Durante un tiempo habían vivido en el bloque algunos caldeos o maronitas, pero estos eventualmente habían optado por buscar refugio en Europa, un continente al que sentían como mas cercano. Pero en el mundo islámico poco importaba si te identificabas como ateo o agnóstico, a no ser que quisieras meterte en problemas con los radicales salafistas u organizaciones similares. Uno heredaba siempre la religión de sus padres, o concretamente de su padre, incluso si luego no la practicaba nunca.

El ascensor llego a su piso, y el exiliado salió de el. La luz del pasillo estaba apagada, la bombilla debía de haberse roto otra vez. Jugueteo un momento con las llaves, buscando la de la puerta del apartamento. Con un gruñido la introdujo en la cerradura y la giro. El piso era pequeño pero lo suficientemente agradable como para que un hombre soltero que acababa de cumplir los treinta se sintiese cómodo. Una cocina, un baño y un pequeño dormitorio, conectados por un estrecho pasillo común, eran las únicas estancias, mas de lo que el sentía que necesitaba realmente. No tenia tele ni ordenador, aunque había adquirido hace poco una radio con la que solía escuchar todas las noches algunas emisoras internacionales, particularmente en ingles y en español. Y bueno, también tenia libros. Infinidad de libros que llenaban las rudimentarias estanterías que decoraban las maltrechas paredes de su cuarto. Buena parte de esos libros habían llegado al apartamento ocupando enormes valijas que el exiliado había traído consigo a su destierro, y a estos se les fueron uniendo otros volúmenes comprados cuando ya se había finalizado el asentamiento, en mercadillos callejeros o librerías de viejo. Casi todos ellos en ingles, aunque se estaba esforzando por aprender algo de turco o incluso de kurdo a cada día que pasaba. El exiliado gustaba de mantener su mente ocupada, todo lo que pudiera retrasarle de recordar otra vez la guerra era bienvenido.

El exiliado guardo la carne en el congelador, y se dispuso a leer un poco antes de ponerse a preparar la cena. Estaba inmerso en la lectura de una novela de vampiros de corte homoerótico cuando llamaron al timbre, sacándole de su imaginación. Guardo con cuidado el volumen bajo la almohada, no era cuestión de que alguno de sus vecinos mas devotos se enteraran de que era admirador de esa clase de contenidos. Si bien la mayoría de ellos solían ser gente discreta, y también era cierto que las relaciones homosexuales no estaban penadas en Turquía por la ley, eso no quería decir que la mayoría de la gente no hiciera gala de un tradicionalismo chovinista muy de vez en cuando, y mas desde que el antiguo presidente Erdogan había reivindicado al Islam político como rasgo identitario de la república frente al resto del mundo. Era mejor evitar esa clase de problemas, después de todo. Se asomo a la mirilla, y no vio nada a traves de las sombras. Pudo ver la silueta de una mujer recortada contra una tenue iluminación que procedía del rellano un piso mas abajo. Recordo que la luz de su pasillo estaba averiada, y mascullando una maldición abrió la puerta para ver quien era esa inesperada visitante.

En cuanto abrió la puerta y la luz de dentro de su apartamento regó a la recién llegada, se dio cuenta de que conocía a esa mujer. Piel de color marrón, ojos castaños de mirada severa que se hallaban escondidos tras unas gafas de pasta de montura redonda, un pelo negro color azabache… iba vestida con un sari, y el rezo para sus adentros de que nadie le hubiese dado problemas al venir hasta allí. Ser cristiano en un país de mayoría musulmana era soportable, ser hindú (equivalente según los más radicales a un pagano, al mas depravado de los idolatras) podía ser mucho peor si te cruzabas con las personas equivocadas. No sabia porque cojones estaba pensando eso, si tenia cuestiones internas mas importantes que resolver en ese mismo momento. Porque era imposible. La mujer que estaba delante de su puerta estaba muerta. El no la había visto morir, pero la había oído. Un ataque con gas en un campamento de los insurgentes… habían quedado muy pocos con vida. El la había llorado. A ella y a otros.

"Hola…" dijo ella, y entonces el supo que no era un fantasma, que no era una alucinación, que no era un sueño. Ella era real, y estaba allí, delante de el.

"Hola…" respondió el, y entonces sintió como sus ojos se llenaban de lagrimas. No pudo evitarlo mas y la abrazo, envolviendo con sus brazos y apretándola en el calor de su pecho. Y entonces lo sintió, sintió que ella también lloraba.

No sabe cuanto tiempo estuvieron así, en medio de aquel pasillo, los dos llorando frente a su puerta. Llorando por todo lo que habían perdido, llorando por todo lo que no habían llorado hasta entonces. Sus amigos, sus familias, su casa, su país… todo aquello que había sido pasto de las llamas en una lucha fratricida que había pretendido ser una renovación espiritual. Habían intentado razonar acerca de como empezó todo, cada uno a su manera. Pero al final había dado igual. El bando ganador podía buscar las justificaciones que quisiera, pero nunca seria suficiente para reparar el daño que había hecho, que todos habían hecho. Llegado un momento se separaron el uno de la otra y ella le limpio las lagrimas con la manga de su vestimenta, sin dejar de mirarle.

"Estuve buscándote mucho tiempo… y no te encontraba", dijo ella, sorbiendo por la nariz. Y era verdad, lo había buscado en todas partes. Pero el había desaparecido, incluso Internet fallo al intentar arrojar algo de luz sobre el destino del que había sido uno de sus compañeros. Algunos creían que estaba muerto, otros que había desertado al bando contrario, pero esto ella siempre lo negó furiosamente. El podía ser muchas cosas, pero no era un traidor, y creía al menos en parte en aquellos valores que les habían llevado a la lucha. Fue gracias a una amiga común, residente en Alemania, que pudo enterarse de que había optado por dejar las armas para llevar una vida plácida en un país que se había visto poco afectado por la ola de conflictos que habían envuelto al mundo en los últimos años.

"Creía que habías… joder, creía que habías…" dijo el, y antes de que pudiera continuar la ayudo a ponerse en pie "Ay, tengo mucho que explicarte… pasa, pasa a casa por favor. Justo me pillas preparando la cena… ¿te apetece que la preparemos juntos?"

Ella se colgó de su brazo, parecía que nunca iba a soltarse.

"Si… si, me encantaría", y los dos entraron a casa, cerrando la puerta tras de si.

[guiaalislam]

ISLAM 101: El Profeta Muhammad (PB): La Parte 31

LA ADVERTENCIA DEL MENSAJERO Y EL AUTOCONTROL DE LOS COMPAÑEROS

Los Compañeros y las generaciones que les sucedieron eran muy meticulosos con la narración y la transmisión de dichas tradiciones. Se esforzaron en separar dichas tradiciones de las que habían sido inventadas (para satisfacer necesidades personales o sectarias). Tras memorizarlas palabra por palabra, transmitieron las verdaderas a las siguientes generaciones.El Islam se distingue de la incredulidad por su firme arraigo en la veracidad. Los verdaderos musulmanes no mienten. Los Compañeros y sus sucesores probaron su apego al Islam por medio de su sacrificio personal. Temían a Allah, vivían austeramente y evitaban las comodidades mundanas. Grandes eruditos y santos surgieron de entre ellos y sus ejemplos aún son seguidos.

El Mensajero advirtió a la gente que no mintiese sobre él: “Los que mientan sobre mí que preparen sus moradas en el fuego”. “Quien transmita algo falso de mí es un mentiroso”.Ante dichas advertencias, los Compañeros, los cuales se habían sacrificado por la causa del Islam durante todas sus vidas, ¿se les ocurriría siquiera pensar en mentir sobre el Mensajero?

En base a estas consideraciones, los Compañeros se tomaban con gran esmero la narración de las tradiciones para que no ocurriese error ni malentendido alguno. Por ejemplo, Ali solía decir: “Temo tanto narrar tradiciones del Mensajero que prefiero caerme desde el cielo a decir una mentira sobre él”.

Abdallah ibn al-Masud, uno de los Compañeros más cultos y cercanos era igual de cuidadoso. Cuando se le pedía que contase algo sobre el Mensajero, empezaba diciendo: “El Mensajero de Allah dijo”, se paraba e inclinaba la cabeza, respiraba profundamente y se desabrochaba el cuello a la vez que sus ojos se llenaban de lágrimas. Tras la narración, añadía: “El Mensajero de Allah dijo eso, o algo similar a eso, o algo más o menos como eso”.

Zubayr ibn Awwam, uno de los diez Compañeros a los que se le aseguró el Paraíso, sólo narró unas pocas tradiciones del Mensajero. Cuando su hijo le preguntó por qué, respondió: “Me da mucho miedo decir algo diferente a lo que el Mensajero realmente dijo. Ya que él dijo: ‘Los que mientan sobre mí intencionadamente que preparen sus moradas en el fuego’”.

Anas ibn Malik, que sirvió al Profeta durante diez años, dijo: Si no me diese tanto miedo cometer errores, relataría muchas más narraciones sobre el Mensajero”.

Abd al-Rahman ibn Abi Layla llegó a conocer a quinientos Compañeros. Cuando visitaba un lugar, la gente decía: “El hombre que conoció a quinientos Compañeros ha venido a nuestra ciudad”. Tenía una gran influencia sobre Abu Hanifa y el Imán Abu Yusuf. Nos informó de lo siguiente: “Estaba personalmente familiarizado con ciento veinte Compañeros. A veces todos estaban en la misma mezquita. Cuando se les preguntaba algo, cada uno esperaba que el otro respondiese. Si se les pedía que narrasen una tradición, ninguno se atrevía a hacerlo. Finalmente, uno se encomendaba a Allah y empezaba a narrar. Y siempre añadía: ‘El Mensajero dijo eso, o algo similar a eso, o algo más o menos como eso’”.

Zayd ibn Arqam fue una de las primeras personas en abrazar el Islam. En los primeros tiempos del Islam, el Mensajero se reunía con los musulmanes en secreto en su casa. Zayd fue nombrado superintendente del Tesoro Público durante los califatos de Omar y Osman. Cuando vio a Osman dar artículos del Tesoro a sus familiares, le dijo: “Comendador de los Creyentes. La gente va a sospechar de mí y no va a confiar más en mí. Permíteme que dimita”. Cuando Abd al-Rahman ibn Abi Layla le pidió que narrase una tradición, Zayd respondió: “Hijo mío, me he hecho viejo y olvidadizo. Narrar algo del Mensajero no es nada fácil”.