#bayansa

[bayansa]

اختر أولويات حياتك قبل أن يختارها لك شخص آخر.

حينما نتجاوز لحظات الحياة المهمه متغافلين عن ماهية خريطة حياتنا، الخطه والوجهة وبالتالي الأولويات، نتعثر في الكثير من المشتتات الثانوية، تتراكم المشتتات خلال لحظاتنا المهمه حتى أصبح علينا التفرقه مابين ماهو مهم وماهو ثانوي ويمكن التخلص منه.

يتمثل الجزء المهم من ترتيب الخطه والأوليات، إعاده تصنيف للأحداث، الأشخاص، الاهتمامات وتحديد مايمكن الإبقاء عليه ومايجب حذفه ربما إعادة تدويره. كما هو الحال مع الملابس القديمة والتي لاتمثلنا حاليا ولاتمثل الهويه التي نبحث عنها.

[aynodndr]

Eskiden,

-Pencerenin önünde sarı çiçek varsa ''Bu evde hasta var.Evin önünde hatta bu sokakta gürültü yapma.'' anlamına gelirdi.

-Pencerenin önünde kırmızı çiçek varsa ''Bu evde gelinlik çağına gelmiş, bekar kız var. Evin önünden geçerken konuşmalarına dikkat et ve küfür etme.'' anlamına geliyordu ..

-Kahvenin yanında su gelirdi .. Şayet misafir toksa önce kahveyi alır , açsa suyu alırdı.Ona göre ya yemek sofrası hazırlanır ya meyve ikram edilirdi.

-Kapıların üstünde iki tokmak olurdu.Biri kalın biri ince.Gelen bayansa kapıyı ince tokmakla vururdu.Evin hanımı kapıyı ev haliyle bile açardı. Erkekse kalın tokmakla kapıyı vururdu.Evin hanımı kapıyı ya örtünüp açar ya da Bir mahremi ( kocası vs .. ) açardı ..

-Yolda küçük büyüğünün önünden yürüyemezdi.

-Fitre zekat Ramazan'dan önce Şaban'da verilirdi. Fakir fukara Ramazana erzaksız girmesin diye.

-Esnaf Ramazan ayında toplanıp gerçek bir ihtiyaç sahibinin ''borç defterini'' kapatırdı.

-Beyler, konuştukları veya gözleri kaydıkları hanımlarla buluşmaya gidince hediye olarak ''ayna'' alırdı. Ki bunun anlamı: ''Sana senden daha güzel verebilecek bir hediye yok.'' demekti...

Alıntı

[gokhan-gulmez]

CHP'li Büyükçekmece Belediye Bşkn.yrd Yaşlı Kadının boğazını sıktı

CHP Genel merkezimizin Yaşlı İnsanlarımızdan ve Kadınlarımızdan Özür dilemesini bekliyoruz.Her ne olursa olsun Siyasetçi sinirlerine hakim olmalı ve Karşısındaki Vatandaş Yaşlı bir Bayansa davranışlarına daha dikkat etmeki.Kadına Şiddete Karşıyız.Yaşlı vatandaşlarımız bizim değerlerimzde hep baş tacımızdır.

[isausmanmohd]

HADISIN DA KE ZUWA TUNANINA, DA ZARAR TSANANI YA TSANANTA DAGA MULKIN JAGORA. Sayyadina Al-Zubair Ibn Adi (R.T.A) yace أتينا أنس بن مالك، فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج، فقال: اصبروا، فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه، حتى تلقوا ربكم، سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم. Ma'ana :Mun zo ga Anas Bin Malik (R.T.A) sai muke koka masa akan kuncin da muke fuskanta daga Jagorancin Al-Hajjaj, sai Anas (R.T.A) yace" Ku yi hakuri, domin babu wani zamani da zai zo muku, face wanda zai zo bayansa yafishi tsanani, har sai kun sadu da mahalliccinku. Naji hakanne daga ANNABINKU (S.A.W). (Bukhari 7068). Lallai ALLAH yace "إن مع العسر يسرا" Ma'ana Atattare da kowanne irin tsanani, to akwai sauki, to amma kuma idan muka tsaya muka lura mu namu halin da muke ciki kowannen mu da kamashonsa cikin tsintar kanmu a ciki, shi kuwa ALLAH yana chanjawa bayinsa halin da suke cikine, a sadda su suka chanja daga ababen da suke aikatawa munana a tsakaninsu. (Muhammad Usman Gashua✍️) ALLAH YA BAMU IKON GYARA HALAYENMU, YA KAWO MANA SAUKI DA MAFITA DAN ALFARMAR MANZON ALLAH (S.A.W). ALHAMDULILLAH. https://www.instagram.com/p/Cn7f_c5oUQl/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[illetillet]

Bir insanın ergenlikten çıktığını nasıl anlarız?

erkekse ya da bayansa hiç fark etmez; ergenliğin son haftası cinsel organ önce kızarır, kabuklanarak pütür pütür bir hal alır. daha sonra o pütürlerin ucu açılır ve her bir pütürün üzerinde göz gibi ufak cepçikler oluşur. O mini ceplerden çıkan iltihabi bir likit, devam eden iki gün boyunca organın üzerinin salya tipi sarı/yeşil bir salgı ile kaplanmasına neden olur. 3. veya 4. gün cinsel organdan küloda nar ekşisi gibi bir koku salınır. o andan itibaren 2 gün yıkanılmazsa organ kurur ve küloda düşer. o bölge de sirkeli suyla silinirse tıpkı barbi bebeklerinki gibi dümdüz pasparıl et et bir hal alır ve ergenlikten tertemiz çıkılmış olur. sevgilerimle......

[aynurant]

Eskiden,

-Pencerenin önünde sarı çiçek varsa ''Bu evde hasta var.Evin önünde hatta bu sokakta gürültü yapma.'' anlamına gelirdi.

-Pencerenin önünde kırmızı çiçek varsa ''Bu evde gelinlik çağına gelmiş, bekar kız var. Evin önünden geçerken konuşmalarına dikkat et ve küfür etme.'' anlamına geliyordu ..

-Kahvenin yanında su gelirdi .. Şayet misafir toksa önce kahveyi alır , açsa suyu alırdı.Ona göre ya yemek sofrası hazırlanır ya meyve ikram edilirdi.

-Kapıların üstünde iki tokmak olurdu.Biri kalın biri ince.Gelen bayansa kapıyı ince tokmakla vururdu.Evin hanımı kapıyı ev haliyle bile açardı. Erkekse kalın tokmakla kapıyı vururdu.Evin hanımı kapıyı ya örtünüp açar ya da Bir mahremi ( kocası vs .. ) açardı ..

-Yolda küçük büyüğünün önünden yürüyemezdi.

-Fitre zekat Ramazan'dan önce Şaban'da verilirdi. Fakir fukara Ramazana erzaksız girmesin diye.

-Esnaf Ramazan ayında toplanıp gerçek bir ihtiyaç sahibinin ''borç defterini'' kapatırdı.

-Beyler, konuştukları veya gözleri kaydıkları hanımlarla buluşmaya gidince hediye olarak ''ayna'' alırdı. Ki bunun anlamı: ''Sana senden daha güzel verebilecek bir hediye yok.'' demekti...

Alıntı

[bayansa]

الافتقار إلى حسمية القرارات

التردد، الدراسه المطولة، التوجيه المتواصل لأشخاص اخرين أملا في أنهم قادرين على اتخاذ القرار.

باعتقادي احد المهارات المهمة الشخصيه هي سرعة اتخاذ القرارات وتحليلها بشكل شامل ووافي في وقت قياسي، هذا التوجه والبطء يسبب شلل في حركة الكثيرين وينطبق على النطاق الشخصي والعملي.

يتخوفون من الخطأ ومع ذلك لايحبون دراسة الموضوع بشكل مطول وبذل الجهود اللازمه لدراسة الوضع ووضع الخطط البديله في حال لم تتكلل المجهودات بالتصور المطلوب.

مالحل ياترا لإخراج جيل متعلم شجاع قادر علة اتخاذ قراراته بسرعة وعمل الاحتياطات اللازمه لخط الرجعه؟

[gamze3458]

Eskiden, -Pencerenin önünde sarı çiçek varsa ''Bu evde hasta var.Evin önünde hatta bu sokakta gürültü yapma.'' anlamına gelirdi. -Pencerenin önünde kırmızı çiçek varsa ''Bu evde gelinlik çağına gelmiş, bekar kız var. Evin önünden geçerken konuşmalarına dikkat et ve küfür etme.'' anlamına geliyordu .. -Kahvenin yanında su gelirdi .. Şayet misafir toksa önce kahveyi alır , açsa suyu alırdı.Ona göre ya yemek sofrası hazırlanır ya meyve ikram edilirdi. -Kapıların üstünde iki tokmak olurdu.Biri kalın biri ince.Gelen bayansa kapıyı ince tokmakla vururdu.Evin hanımı kapıyı ev haliyle bile açardı. Erkekse kalın tokmakla kapıyı vururdu.Evin hanımı kapıyı ya örtünüp açar ya da Bir mahremi ( kocası vs .. ) açardı .. -Yolda küçük büyüğünün önünden yürüyemezdi. -Fitre zekat Ramazan'dan önce Şaban'da verilirdi. Fakir fukara Ramazana erzaksız girmesin diye. -Esnaf Ramazan ayında toplanıp gerçek bir ihtiyaç sahibinin ''borç defterini'' kapatırdı. -Beyler, konuştukları veya gözleri kaydıkları hanımlarla buluşmaya gidince hediye olarak ''ayna'' alırdı. Ki bunun anlamı: ''Sana senden daha güzel verebilecek bir hediye yok.'' demekti...

[akafsanchannel]

RUBUTACCEN SAƘON SHEIKH ABDULJABBAR A SALO NA ƘASIDA CIKIN HARSHEN LARABCI

Sheikh Abduljabbar ya rubuta saƙo ga Mabiya da Magoya Bayansa, a wani solo na ƙasida cikin harshen Larabci.

Sheikh Abduljabbar ya rubuta saƙo ga Mabiya da Magoya Bayansa, a wani solo na ƙasida cikin harshen Larabci. Malam yake cewa:بسم اللهوالسلامان على رسول الله وآله.                وبعد:- 1.            لاَ تَـخَـفْ مِـنْ عَاجِزٍ كَـيْداً فَلاَ                   قَـــــــدَرٌ  إِلاَّ حَــــــوَاهُ  الْأَزَلُ 2.           لاَ تَــرُمْ تَـدْبِــيْـرَ غَـيْـرِ اللهِ بَـــلْ           خُـطَّــــةُ…

[ruyaevicom]

Rüyada Tereyağı Görmek

Büyük İslami Rüya Tabirnamesi Tarafından Yapılan Rüya Tabiri:Büyük İslami Rüya Tabirnamesi Büyük Rüya Tabirleri Külliyatı Tarafından Yapılan Rüya Tabiri:Rüyada görülen tereyağı genel olarak oldukça olumlu ve hayırlı bir şekilde yorumlanmaktadır. Rüyasında tereyağı gören bir kişinin dini bütün din konusunda bilgili bir kişi olduğunu söyleyebiliriz. Aynı zamanda bu kişi bir bayansa oldukça tatlı dilli ve konuşmayı seven bir kişi olduğunu söylemek mümkündür. Tereyağı kesinliğe işarettir.Büyük Rüya Tabirleri Külliyat Read the full article

[isausmanmohd]

HIRA CIKIN SHEHU IBRAHIM(Kashi Na BIYU(02); WANE NE SAHIBUL FAIDHA(Shehu Ibrahim Inyass(R.A)??? *. HAIHUWARSA; An Haifi SHEHU IBRAHIM(R.A) Bayan La'asar 'Din Ranar ALHAMIS(15 Ga Watan Rajab, Hijira 1318/Dai Dai Da 17 Ga Oktoba, Miladiyya 1900), Ko Da Yake Abin Da Mutane Suke Ta Fada Shi Ne Hijira 1320 Amma Kuskure Ne Mutum Ya Kuma Fadar Haka, Bayan Shehu DakanSa(R.A) Ya Yi Gyara Akan Haka, Kamar Yadda Shehu Muhammadu Abdullahi Wuldissayyid Al-Murtaniy Ya Ruwaito a Cikin Littafinsa Na: MIN AKHBARIS SHAIKHI IBRAHIM, Cewa; Bayan Da Shehu Ya Ga Abin Da Sayyadi Aliyu Cisse(R.A) Ya Rubuta a Tarjamarsa Ta Kashiful Ilbass Sai Ya Rubuta Masa Takarda Yana Mai Cewa: الحمد لله، والسلامان على من لا نبي بعده، أما بعد: فإني أظن – والله أعلم – أن تاريخ الولادة عام 1318هـ وإن كنت تلقيت هذا عن الثقاة فلا تمحه، وإن أردت التاريخ بعدُ فاعمل بما أثبتُّ Ma'ana: "Godiya Ta Tabbata Ga ALLAH Shi Kadai, Salati Da Aminci Sun Tabbata Ga Wanda Ba Annabi Bayansa; Bayan Haka: Cewa Ni Ina Tsammanin - Amma ALLAH Ne Dai Masani - Cewa Tarihin Haihuwata Hijira Na 1318 Ne, Amma In a Wajen Manya Ka Kar6o Abin Da Ka Rubuta To Kar Ka Goge Amma Nan Gaba In Za Ka Bada Tarihina To Ka Yi Aiki Da Abin Da Na Tabbatar..", (Wannan Ita Ce Maganar Da Shehu Ya Rubuta Da Hannunsa). An Haife Shi Ne a Alqaryar "Taiba-Inyasaini" a Yankin "Siyn Salum" a Jihar "Kaulaha" Ta 'Kasar "Senegal" a Yammacin Afrika. Alhamdulillah! (Daga Alkalamin; Dr. Muhammad Nazifi Bichi), ZA MU CI GABA(Daga Inda Muka Tsaya) GOBE INSHA ALLAHU........ ALLAH KA SADA MU DA DUKKAN ALKHAIRAN DAKE CIKIN WANNAN WATAN NA RAJAB, KA BA MU ALBARKAR MASU ALBARKA AMEEEEEEEN❣️🙏🙏 https://www.instagram.com/p/Cn1KxgsI0UM/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[aynurant]

Eskiden,

-Pencerenin önünde sarı çiçek varsa ''Bu evde hasta var.Evin önünde hatta bu sokakta gürültü yapma.'' anlamına gelirdi.

-Pencerenin önünde kırmızı çiçek varsa ''Bu evde gelinlik çağına gelmiş, bekar kız var. Evin önünden geçerken konuşmalarına dikkat et ve küfür etme.'' anlamına geliyordu ..

-Kahvenin yanında su gelirdi .. Şayet misafir toksa önce kahveyi alır , açsa suyu alırdı.Ona göre ya yemek sofrası hazırlanır ya meyve ikram edilirdi.

-Kapıların üstünde iki tokmak olurdu.Biri kalın biri ince.Gelen bayansa kapıyı ince tokmakla vururdu.Evin hanımı kapıyı ev haliyle bile açardı. Erkekse kalın tokmakla kapıyı vururdu.Evin hanımı kapıyı ya örtünüp açar ya da Bir mahremi ( kocası vs .. ) açardı ..

-Yolda küçük büyüğünün önünden yürüyemezdi.

-Fitre zekat Ramazan'dan önce Şaban'da verilirdi. Fakir fukara Ramazana erzaksız girmesin diye.

-Esnaf Ramazan ayında toplanıp gerçek bir ihtiyaç sahibinin ''borç defterini'' kapatırdı.

-Beyler, konuştukları veya gözleri kaydıkları hanımlarla buluşmaya gidince hediye olarak ''ayna'' alırdı. Ki bunun anlamı: ''Sana senden daha güzel verebilecek bir hediye yok.'' demekti...

Alıntı

[bayansa]

Millennial productivity جيل الألفية المنتج

لطالما اعتبرنا الإنتاجية محور الحديث والفخر. كم شهادة تمكنت من إنجازها خلال الكورانتين، كم كتاب قرأت، كم من المال لديك، كم من الأطفال، كم وكم وكم.

الإنتاجية أصبحت بمثابة الجبل العظيم الذي نتمنى الوصول إلى قمته. الوصل إلى القمه لزيادة العدد هو وهم رسمناه للشعور بالإنتاجية بدون أدنى تعبير إلى الجوانب الأخرى والتي حري بنا السؤال عنها.

كيف كانت رحله الصعود للقمه؟ هل استمتعت بها؟ هل قابلت أحدهم وقت الصعود؟ هل قمت بمساعدة أحدهم حتى يصعد؟ هل استمتعت بالقهوه الساخنه على القمة وشاركتها مع أحدهم؟ هل ساهمت القمه التي صعدتها في نشر السعاده إلى أحدهم عوضا عن زياده رقم في إنجازاتك؟

هل ساعد هذا الإنجاز في تحقيق الإكتفاء الذاتي أم أسهم في زيادة الإضراب العصبي والنهم لمجرد الرقم الإنجازي؟

هي أسئله تحقق الرؤيه المتوازنه لحياة مليئه بالسعاده عوضا عن الإنجاز.

هل الإنجاز هو الغايه، وهل هو زياده رقم عوضا عن زيادة في الماهية والكيان الإنساني، زياده في البعد العاطفي والعقلي؟

[akafsanchannel]

NA RUSHE AS'HABUL-KAHFI | INJI SHEIKH ABDULJABBAR

Muhimmin Sako daga Sheikh Abduljabbar ga daukacin masoya da magoya bayansa. Cikakken Labari:

Sheikh Abduljabbar ya rushe As’habul-Kahfi AKAFSAN REPORTERS Jagoran haɗaɗɗiyar Cibiyar Mujamma’u As’habil-Kahfi Warraqeem, ya rushe wannan cibiya biyo bayan ganawar sirri da jagoran yayi da shugabannin Kwamitin Atba’uddalil. Jagoran ya umarci Kwamitin cewa ya sanarwa da hakan ga dukkanin Al’umma musamman masoya da magoya bayan jagoran. Kwamitin Atba’uddalil wanda Malam Aminu Alƙadiri Azare…

[isausmanmohd]

SU NA KOWANE, KUMA KOWA NASU NE. Kamar yadda ba'a shamaki ga Majinyaci, ko mai bukatar shawara akan lafiya shiga Asibitti yaje wajen likita, ko da kuwa shi mabiyin wanne Addinine, ko da kuwa shi wanne irin yarene ko kuma a wanne yanki ya fito, to haka zalika suma gidajen wadannan bayin ALLAH sun kasance tamkar asibittoci, wadanda kowa ke zuwa da tasa larurar a karbeshi cikin mutumtawa da girmamawa a bashi shawara a gurbin hakan, ko Addu'a akan abinda yake na alkairi, ba tare da nuna masa wata tsangwama ko kuma kyama ba. Idan zuwan Musulmi wajen Likita Krista, hakan baya nuna cewa shi Musulmin yayi ridda, ko kuma yana goyon bayan Addinin da shi wannan Kristan ke rayuwa akai, to kuwa babu ta yadda zai yiwu ace "Kawai dan wani Dan Siyasa yakai ziyara ga Jagororinmu, hakan ya zamo wata alamace ta cewa "Suna goyon bayansa ko kuma jam'iyyarsa, ta hanyar juya baya ga wancenansa" duk da kuma ba'a jiyo hakan a bakinsu, ko kuma bakin wani makusantansu ba. Ya dace masu yada irin wadannan labarai na Bogi, irinsu Datti Assalafiy suke bincike gami da tantancewa, su tabbatar da sun bi matakin gano sahihancin labari kafin suke yadaw, ko domin kiyaye amanar da masu karatu suka dora musu. NOTE: TIJJANIYYA BA KUNYA BACE, YA KAMATA A GYARA IDAN BA DA BIYU AKA FURTA HAKAN BA. (Muhammad Usman Gashua✍️) ALLAH SHI KYAUTA. ALHAMDULILLAH. https://www.instagram.com/p/Cn1JIlSoS78/?igshid=NGJjMDIxMWI=