#axane
Explore tagged Tumblr posts
Text
Flee and Seek -Part Two-







Xlaga ༺═༻ End
Previous /
༺═───────────────═༻ Lmao Axan crushing on Leofe.
#uranesia#story: flee and seek#uranesian stories#household: srayass prangmahe#house: srayass aywasiwna#sim: leofe#sim: sxanti#sim: axan#my sims#sims 3#ts3#pics
31 notes
·
View notes
Text
Return to Kulo Sena: Household 1 - Pollen
Guess who's finally PLAYING after many, many setbacks? Last week I passed the halfway mark with my >40 households to make, but... then I decided that it was too much of a slog to do them all at once. I opted to start over and do them in stages instead... and a challenge was born! (Sort of.)
The basic idea: I'll be starting with just four of those families, with the aim of "unlocking" all of them by guiding the first batch of playables to fulfilment. As time progresses and more sims find success and fulfilment (by completing LTWs, maxing careers, skills or hobbies, anything that they would have as a personal goal really...) I will unlock a new household for each achievement. I'll also add three more at the end of each rotation.
But where are they in the meantime? Well. Remember that Starband of Fate I've mentioned a few times? Here's my idea: a favourite TS3 household of mine, consisting of a simself and two aliens in a polyamorous relationship, has offered to protect the sims of Lake Lulla by sending them into a kind of stasis. In this state, they're effectively frozen in time and don't age, but they are all sharing in a peaceful and uplifting dream of sorts. One side-effect to this process: coming out of it often makes waking life seem more dreary in comparison. So the simself household settled in the region as one of the founding four, and are responsible for aiding the others in overcoming that low and finding happiness.
And, if you read all that rambling... ready to meet them?
From left to right, the top row features: Axane Pollen, an outgoing, bubbly researcher; Qusul Pollen, a nurturing and affectionate healer; and the simself Equinox Pollen, who is... simselfy.
And this little furbaby here is Lanie, the Pollens' beloved family pet.
House tour (though bear in mind, it's a starter house and unfinished) and the beginning of these sims' adventures will be coming soon!
#sims 2#ts2#kulo sena#kulo sena: rotation 1#kulo sena: intro#sim: axane#sim: qusul#sim: equinox#pet: lanie
11 notes
·
View notes
Text

@starwars-art-events look at my lil guys that i totally didn't just draw
#maybe ill draw more but who knows#oc: lazar jetz#oc: ranito#oc: linnal#oc: axan#tag for ocs#aweisz art
15 notes
·
View notes
Text
seeing the phrase "MEATHORROR MEDIA" and putting my hands behind my back and looking out my window. they dont know.
1 note
·
View note
Text
Vanda Fëanáro
Qui nás cotto hya nilmo, þaura hya poica, onna Morikotto hya calima Vala, Elda hya Maia hya Apanóna, Atan tensi alanóna Endoressë, axan yola emel, lá heren macilion, þossë yola raxë, lá umbar insa, varyauva se anat Fëanáro yo nos Fëanáro, aiquen cuvë hya hosta, hya napë mánen, hirila hepë hya hatë haiya Silmarillë. Sina vestalmë: Antauvalmë qualmë sen nó metta réva, nyérë tenn' Ambar-metta! Hlara quetielma, Eru Ilúvatar! Húta me oiala Mornienna qui cardalma loita. Aina orontessë hlara vettessë ar rena vandalmë, Manwë yo Varda!
Qui ná-s cotto hya nilmo, þaura hya poica, if is.AORIST-he enemy or friend foul or clean If he is enemy or friend, foul or clean,
onna Morikotto hya calima Vala, offspring Morgoth.of or bright Vala offspring of Morgoth or bright Vala,
Elda hya Maia hya Apanóna, Elda or Maia or After.born Elda or Maia or After-born,
Atan tensi ala-nóna Endor-essë, Man yet un-born Middle.earth-in Man yet unborn upon Middle-earth,
axan yola emel, lá heren macil-i-on, law nor love not order sword-PL-of.PL [neither] law nor love, not [an] association of swords,
þossë yola raxë, lá umbar insa, fear nor danger not doom itself fear nor danger, not doom itself,
varya-uva se anat Fëanáro yo nos Fëanáro, protect-FUT him against Fëanor both.and family Fëanor.of will protect him from Fëanor and Fëanor's family,
aiquen cuv-ë hya hosta, hya nap-ë má-nen, whoever hide-AORIST or collect.AORIST or take-AORIST hand-with whoever hides or collects, or takes with [his] hand,
hir-ila hep-ë hya hat-ë haiya find-ing keep-AORIST or throw-AORIST far.away finding keeps or throws far away
Silmarillë. Sina vesta-lmë: Silmaril this swear-we.EXCL [a] Silmaril. This we swear:
Anta-uva-lmë qualmë se-n nó metta ré-va, give-FUT-we.EXCL death him-DAT before end day-POSS We will give him death before day's ending,
nyérë tenna Ambar-metta! Hlar-a quetie-lma, grief until world-end hear-IMP words-our.EXCL grief unto world's end! Hear our words,
Eru Ilúvatar! Hút-a me oiala Eru All.father curse-IMP us.EXCL everlasting Eru Allfather! Curse us [into the] everlasting
Mornie-nna qui carda-lma loita. darkness-into if deed-our.EXCL fail.AORIST Darkness if our deed fails.
Aina oront-essë hlar-a vette-ssë holy mountain.STEM-on hear-IMP witness-in On [the] holy mountain hear in witness
ar ren-a vanda-lmë, Manwë yo Varda! and remember-IMP oath-our.EXCL Manwë both.and Varda and remember our oath, Manwë and Varda!
(Quenya)
30 notes
·
View notes
Text

Qarli dağlar. 🏔️🌨️
Qardaş şeire bax eee, yazmişam ki👇
Xeyli vaxtdır qalmişam, ceşməli dağdan kenar,
Mən gördüyüm qürurlu, dağlar hemin dağdimi?
Ayriliğin, hesretin niskilinden yağar qar
Saclarima yağdı qar, dağlara da yağdimi?
Qartal ensə zirveden, zirvelerde sar ucar,
Yad ayağı toxunsa, qaya sınar, dağ ucar,
Mənim kimi ay dağlar, sendemi qaldın naçar.
Bulaqların qaynayıb, qem gölüne axdimi?
Hec yaddan da cixarmi qelb oxlayan o gecə,
Ayriliğin her ani, oldu ezeb, işgence.
Gözlerimden axan yaş, gözden yere düşünce,
Buludların qaralıb, şimşeklerin caxdimi?
Hər həsrətin, niskilin, bitdiyi bir zaman var,
Ömürdən bir ayriliq, Allahdan bir aman var.
Hele de bir qığılcım, hele de bir güman var,
Eteyinden yapişan, şaxtami, sazaqdimi.
Geniş saxla qelbini,eM.Be.olma qebi dar,
Bu derde ya bir ölüm, ya vüsal derman olar.
Belke de bir gün geler, güneş denizden doğar,
Gözle gör şaxtalı qış, gözle gör bahardimi?
👉📝@mb26-44. 06.01. 2025.
34 notes
·
View notes
Text
Elven word of the day 274/?
Axan from Quenya
Meaning “law, rule, commandment”
This is actually derived not from primitive elvish as most of Quenya (and indeed all other elven languages are) but from the language of the Valar. The root word is akašān in Valarin meaning it is said or he says. akašān is one of only a dozen or so recorded Valarin words (with a handful of other proper nouns)
Axan is an element in the Quenya word Axantaur meaning master of law
Source: The War of the Jewels
#the silmarillion#musing and meta#wotd#Quenya#Valarin#the war of the jewels#HoME#the lord of the rings#lotr
25 notes
·
View notes
Text
“ İndidən başqa heç bir an gerçək deyil. Amma mən yüz illərin ağırlığı altında boğulduğumu hiss edirəm. Sanki əsl öldürmək istədiyim şey, dərimin və ya baş barmağımın altında axan o mavi incə damarda deyil, başqa bir yerdə, daha dərində, daha gizli və çatması çox daha çətin bir yerdə idi. Təhlükəsiz sularda həddindən artıq çox üzdüm. İndi isə boğulmaq vaxtıdır. Başqasını öldürmək üçün çox yaxşı biri idim. Bu səbəbdən də özümü öldürməyi yoxladım... ”
© Sylvia Plath - Gündəliklər 📚
13 notes
·
View notes
Text
On Maiar Forms Part 1
I’m still fairly new to Tolkien, but I wanted to share my understanding from some deep dives on Maiar being bound to their forms (with a haladriel lens, I’m feral over them). Part 2 here, deeper analysis here
So, hröa (physical form) was known to be self-arraying, but could become something more binding. “It is said that the longer and the more the same hröa is used, the greater is the bond of habit.” It can settle into the Maiar but can also make them weaker and more dependent on their physical forms. (I've got a concept swirling of Sauron having found/formed a ‘greater bond of habit’ in being Halbrand, “Lost King”, the “hero she seeks”)
This is fascinating to me: “If a ‘spirit’...uses a hröa for the furtherance of its personal purposes… it finds it increasingly difficult to operate without the hröa.” It’s most likely meant to mean literally, do earthly things and you can’t reach higher states, but I think you could interpret this as there’s an attachment that forms; the longer Sauron spent as Halbrand, eating, drinking, and living as a Man, (loving Galadriel) the more the form lingered. (not to mention as Annatar, conniving and wicked, but soooo obviously pining after Galadriel every moment he could)
The most binding things “have to do with the life of the hröa itself, its sustenance and its propagation.” “Eating and drinking are binding, but not the delight in beauty of sound or form.” Ah, Tolkien, ever lofty. “Most binding is begetting or conceiving,” so having a child would bind Sauron to his form. (but these quotes, I’ll expand on in part 2, are in footnotes of appendices of nearly lost bits of work so as fandom my perspective is go nuts)
But then the text says more or less, hey Eru doesn’t outright say Maiar and Valar doing all this is bad and sinful, and that “it seems clear that there was no axan (Quenya for rule/law/commandment) against these things.” Then immediately turns and says “Nonetheless it appears to be an axan, or maybe necessary consequence, that if they are done, then the spirit must dwell in the body that it used, and be under the same necessities as the Incarnate.” It’s a rule, but it’s not a rule, but it’s ehhh it’s a rule.
But I think what Tolkien is almost certainly suggesting is that being bound to a form is a consequence of indulging in earthly pleasures, which is….baked into much of his work. Earthly pleasures and indulgence and lust are bad; lofty ideals and pursuits above the flesh are good.
However, the only instance in Eldar culture where a Maiar went against this axan is Melian, where it says, “This certainly was not evil or against the will of Eru, and though it led to sorrow, both Elves and Men were enriched.” I think that’s significant, story-wise.
part 2
#haladriel#saurondriel#maiar#meta#the rings of power#rings of power season 2#trop spoilers#tolkien#middle earth
44 notes
·
View notes
Text



⁺‧₊˚ ཐི⋆🕯️ Death Dance 🕯️ཋྀ ˚₊‧⁺ "When the child set his mind off of imagination, Liwe would often catch him practicing death rites into the night. His hands and feet moved far too stiffly to be perceived as dance, but the boy’s earnest sway shone with sincerity. It tempered Liwe’s hand, honored the dead."
༺═───────────────═༻ Axan, practicing death rites. The death rites are a series of movements that are done to help guide the soul of one who has passed into their next life. The holy movements are also said to bring comfort to the family and friends of the deceased.
#🕯️ཋྀ ˚₊‧⁺#uranesia#sims 3#slideshow#sim: axan#house: lyalwos#background and lore#uranesians#my sims#ts3#edited#pics
16 notes
·
View notes
Text
So I was thinking about Mandos and afterlife in Legendarium (as you do), and I came up with some HC/thoughts about Men.
Warnings: ghosts. Implied possibility of Hell??? (Those are two different things). Should this be a warning? It's creepy. And typically not talked about in the context of Legendarium, except some really weird questions people asked Tolkien and that one fic?
Those are all HCs based on vibe + what seems to make sense to me + what fits for me with other things. I think none of them contradicts canon, but they aren't very supported either.
First: ghosts. I wish I came up with it earlier, now it's probably a bit too late…. still, I hope to see that story someday!
So, Men have the thing that I quoted earlier today:
have a virtue to shape their life, amid the powers and chances of the world, beyond the Music of the Ainur, which is as fate to all things else
I read it as the Men can do a lot of things with their fate that the Elves cannot, and while they can't permanently bind themselves to Arda and become immortal, they can, in some circumstances, bind themselves temporarily. I'm not sure if it can be done on purpose, maybe it can (counterargument is that the Numenoreans tried to find a way to do it and failed), but we've seen it done accidentally.
We've seen: Aragorn's ghost army of Men who bound themselves to their oath (you know, who can't bind themselves to an oath this strongly? Yes, those 8 guys. Because the Men have safety switches turned off and can do more, for better and for worse.), Gorlim who bound himself by breaking his loyalty (idk if there was a formal oath involved), the Nine who bound themselves – well, accepted Sauron binding them, but it's much the same thing — with the rings.
Sidenote: The Norns are three kinds of (fate? something): things that have happenned, things that happen now, and debts/obligations/"should" (it's etymologically that!)
TBH I know very little about them, so I maybe misinterpreting. anyway, the point is that debts, oaths and obligations are a form of a self-imposed destiny. Or at least let's assume that they are.
So yes, Men can linger as ghosts if there's something keeping them: some debt or obligation. And only as long as this thing is keeping them. When it ends, they land in the normal situation, same as Men who have just died.
And, strangely, I don't think Námo has a lot to do with those ghosts. Based on thematic and visual elements I would say: Vaire if any of the Valar deals with it. Because she reminds me of the Norns. (But this is a purely aestethical choice: you could have Námo managing all of those situation and it would still work. Just… debt-ghosts and Men who die properly are a different pipeline in the Halls.)
Námo deals with processing the Men who are leaving, not the Men who are bound (until they are not longer bound). And now we get to the stranger/less canon-based part: Men too can refuse the call of Mandos.
Why? Because I said so because this leaves space for … things I won't write about anyway? IDK. It would seem strange to me if the elves could and Men couldn't.
However, unlike Elves, they cannot linger on their own (as in: without the circumstances mentioned above), and the call is a one-time event for them*.
(And the debt-ghosts get the call when their debt is gone. Earlier it... blosks the call, sort of? Postpones it? IDK but it makes sense to me.) Edit: OK, this doens't make a lot of sense probably... Probably it makes more sense to be call→they talk with Námo→sent to linger because of their stuff→deal with their stuff. But this makes it harder to write. Or at least less fun to write because the ghosts don't have the type of agency that I like when writing? Hmm... I'm not sure I'll probably edit this part some more.
So the Men either go to Mandos, are processed (with more or less arguing with Námo and difficulty) and leave; or they refuse the call, but can't (as in: it's a law of (meta)physics, not just a moral law, Iforgot the Tolkien word… axan?) stay on Arda, so… something else happens with them? Probably not pleasant? I won't delve deeper into this question.
*For Elves the call of Mandos canonically a permanent thing and they can follow it at any time, it is said in one of NoME or similar book. If they don't follow it immediately, it's bad for their state and for their chances of reembodiment. And they can be caught and necromanced. But still, they can go to Mandos late.
#silm#silmarillion#tolkien legendarium#the silm#the silmarillion#tolkien metaphysics#mandos#namo#silm headcanons#silm hc#idk how to even tag it#ok i won't add more disclaimers on the post... i don't think it needs more
20 notes
·
View notes
Text
yay a lineage of jedi ocs
some fun facts:
makosh adopted everyone in the order
axan has half of the mental illnesses but she's super chill abt them no worries ;)
linnal has a tattoo that's the space equivalent of memento mori in a gothic font
#please don't ask me where i got the names you don't want to know#i wanted to write that the fact about linnal is that he would get fucked in the ass every day but he's got weak joints :(#makosh has a lot. like a Lot of padawans so maybe i'll make more ocs#anyways#jedi oc#star wars#tag for ocs#← i'm not tagging them separately and i can't think of anything creative#ok i am tagging them separately#oc: linnal#oc: axan#oc: makosh#aweisz art
26 notes
·
View notes
Text
Mən şirin ləhçəli bir bülbüləm ki,
Güllərdən küsərəm, səndən küsmərəm.
Məni öz canından artıq istəyən
Ellərdən küsərəm, səndən küsmərəm.
Gözlərin misaldır axan çaylardan,
Kirpiyin oxlardan, qaşın yaylardan.
Qarşımıza gələn uzun aylardan,
İllərdən küsərəm, səndən küsmərəm.
16 notes
·
View notes
Text
Yunan mifologiyasına görə, Qədim zamanlarda biri-birini çox sevən iki gənc var imiş. Qızın adı Thispe, oğlanın adı isə Pyramus idi. Bu gənclər uşaqlıqdan bir-birilərini sevsələr də valideynləri onların birləşməyinə narazı imiş. Bu ikili ayrı qala bilmirlər və qonşu olduqlarına görə çəpərdə balaca oyuq açıb, bir-biriləri ilə gecələr söhbət edib, eşqlərini dilə gətirirdilər. Yenə gizlincə görüşdükləri gün qərara gəlirlər ki, səhərisi gün meşədəki tut ağacının altında görüşüb, qaçsınlar. Səhər açılır, Q��z yəni Thispe, oğlandan əvvəl görüş yerinə çatır və tut ağacının altında oturub gözləyir. Elə bu vaxt ağzından qan axan aslanın gəldiyini görən Thispe, cəld yaxınlıqdakı mağaraya qaçıb gizlənir. Qaçarkən də boğazındakı şərfi düşür yerə. Elə üstündən çox keçmir ki, Pyramus gəlir, amma gördüyü mənzərə qarşısında donur. Dəli kimi sevdiyi qızın şərfi aslanın ağzında və şərfdən qan damcıllayır. Elə zənn edir ki, aslan Thispeni yeyib. Buna dözə bilmir və xəncərin çıxarıb, öz ürəyinə sancır. Mağarada gözləməkdən yorulan Thispe, qorxa-qorxa mağaradan çıxıb, ağaca tərəf gələrkən sevgilisini ölmüş vəziyyətdə tapır. Əvvəlcə nə baş verdiyini anlamır. Çox üzülür, ağlamaqdan bir təhər olan qız, şərfinin yarısının Pyramusun əlində, yarısının isə öz yuvasına gedən aslanın ağzında görəndə hər şeyi başa düşür və xəncəri götürüb, o da öz ürəyinə sancır ki, sevgilisinə qovuşsun. Elə bu anda yunan tanrıları, bu eşqi ölümsüzləşdirmək istəyiblər və altında canlarını fəda etdikləri ağacı, bu ikiliyə həsr ediblər. Belə ki, Pyramusun qanını ağacın meyvəsinə, Thispenin gözyaşlarını isə ağacın yarpaqlarına çeviriblər. O gündən bəri qara tutun çıxmayan ləkəsini yəni Pyramusun qanını, ağacın yarpaqları yəni Thispenin göz yaşları təmizləyir.
27 notes
·
View notes
Text

Görün nə tapdım uşağlar. Bunu hərbi xidmətdə olarkən yazmışdım. Lənətə gəlmiş "starşna"mız 80 faizni yandırdığdan sonra əlimdə bu qalıb..
Sağdaki səhifədə özümü də cəlb edən bir cümlə var, şəkildən oxuya bilsəz oxuyarsız.Xəttimi oxuya bilməsəz də paylaşmadan keçə bilməyəcəm:
" Hansı ki, sən olmadıqda ruhum islanmış kağız,mürəkkəbi axan qələm kimi olur. Sənsiz heçnəyi düşünə, arzulaya, xəyal qura bilmirəm. Sən mənimçün dəyərli deyilsən. Dəyərin özüsən. Səmadan ay öz parıltısını səndən oğrayır,yerdəki gül öz qoxusunu zülfündən oğrayır. Bülbül səsini sənin səsinə bənzədir. Səndəki bu gözəllik var, Afrodit səni gördükdən sonra Zevsə nifrət edib. Sən çox gözəlsən. Bu aşiqanəlik məndə, bu gözəllik ki səndə var bizə bu dünyada ölüm haqq deyil"
19 notes
·
View notes
Text
bir neçə ay əvvəl bildiriş gəldi ki, bu bloqun 10 illik yubileyidi. gördüm 10 il əvvəl hardaydımsa, elə indi də ordayam. əslində bəzi şeylər dəyişib, 10 il əvvəl yazdığım yerlərdən yazmıram indi. məsələn iş kompyuterimin qabağında oturub bu yazını yazmaq çox qəribədi. elə bilirəm əynimdə kostyum boğazımı qalstuk sıxır. amma mən onsuz da evdən işləyirəm, kostyum geyiniləsi işim də olmayıb heç vaxt. adətən dost-tanışın toyunda kostyum geyinməmiş o qəribə adam mən olurdum. arada anam pis olurdu qohumların yanında, sonra həmin qohumların başı qarışırdı boşanmağa, bizim də yadımızdan çıxırdı. hərdən fikirləşirəm ki, elə vəziyyətlərdə niyə anam mənim tərəfimi tutmurdu, amma öz azadlıq prinsiblərimi ondan da gözləməyim mənim səhvim idi yəqin ki. belə baxanda 2-3 saatlıq kostyum geyinsəydim də ölməzdim ki, kimə nəyi sübut eləməyə çalışırdım guya. elə sonra da bütün toylara eyni kostyumu geyinib getdim. son bir neçə il özümə kimə nəyi sübut eləməyə çalışırsan deyə-deyə bütün prinsiblərimdən əl çəkdim. noviembredə axırda deyir ki, dünyanı dəyişməyə çalışırdıq, uğursuz olduq. indi isə çalışıram dünya məni dəyişməsin. yəqin ki, bu səhnədən sonra kino qurtarmasa, mənə də bir səhnə versəydilər deyərdim ki, indi isə çalışıram dünya məni dəyişməsin, amma yenə də uğursuz oldum. hər şeyin başın o qədər buraxmışam ki, məni özümdən çıxartmaq indi çox çətindi. hər şeyə baş üstə deyib, yola gedirəm. arada da elə yerlərdə özümdən çıxıram ki, elə bil dünyanın ən əsəbi insanı mənəm. deyəsən bəzən özümü cəzalandırmaq istəyirəm, dəxlisiz yerlərdə insanların üstünə qışqırıb, hərdən təhdid də eləyirəm. indi mənə polislə hədə qorxu gəlirlər. oturub gözləyirəm ki, bəlkə bu dəfə çağırdılar, amma heç kim şikayət eləmir. yəqin onların da mənə yazığı gəlir, elə mənim özümün özümə gəldiyi kimi. sevgilim balkona çıxıb bir ayağını balkondan aşağı salanda bildim ki, bəzən mən də insanları özündən çıxarıram. sonra başa düşdüm ki, o böyük manipulyatordu, mən isə qurban. bütün situasiyalarda özümü qurban göstərməyi bacarıram. əslində heç bəlkə də sevgilim olmağını da istəməmişdim, prosto qəlbin qırmamaq üçün baş üstə deyib yola getmişdim. elə ən bərbad doğum günümü də, ən bərbad yeni ili də onunla keçirmişdim. amma hər dəfə gözündən axan bir yaşa ürəyim ağrayırdı. əslində onun da günahı yoxdu, insanlarla aram yaxşı deyil. istəmirəm heç kim daimi həyatıma girsin, buna görə onlara hər şey eləməyə hazıram. bəlkə də elə ən böyük manipulyator mənəm. özümün canı cəhənnəmə, əsas odu heç kim məndən qabaq ölməsin. hərdən başa sala bilmirəm ki, məndən əvvəl həyatıma girmiş insanlara heç nə edə bilmirəm, amma məndən sonrakıları istəmirəm. qazanmağın bir tərəfi də itirməkdi. nə vaxtsa itirmək qorxusundansa heç vaxt qazanmamaq daha xoşdu.
sevirdim əl uzatmağı, dəyişdim zərbəyə sevirdim sülh yaratmağı, dəyişdim müharibəyə sevirdim bayramları, dəyişdim faciələrə sevirdim şokoladı, dəyişdim fahişələrə sevirdim görüşləri, dəyişdim əlvidaya sevirdim arzuları, dəyişdim qəbirlə sevirdim dürüstlüyü, dəyişdim bəhanəyə
11 notes
·
View notes