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i-am-still-bb · 5 months ago

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FiKi Week by @gatheringfiki - Day 4 - 06.25.24

Golden child, Lion boy; Tell me what it’s like to conquer. Fearless child, Broken boy; Tell me what it’s like to burn.

NEW AU - Vikings / Medieval AU

Smoke was a constant in their memories.

Fili’s earliest memory was of sitting by a fire, wrapped in furs, listening to his father, uncles, and grandfather talk and laugh in loud, rough voices.

Kili’s was of being burned.

His hand was bound in soft white cloth and his tears were kissed away and his fears were soothed with gentle words.

The sweet smell of the pine logs they used in their home on the wild coasts. A scent that mixed with the earthy smell of animals and human bodies when they all lived in the same four walls during the winter. He and Kili would play hide and seek in and among the straw and animals. The soft, thick, red locks of the cows echoing the flames of the fire that was kept burning all night to keep the cold away. But sometimes they would still find frost in the walls furthest from the fire.

On those nights Fili and Kili would sleep curled together.

And then they moved south trying to outrun the cold.

Fili was called Asad when they went far enough south that there was no wood to burn. There the people burned oil, it smoked, but there was no smell. Zayan called Fili such and told him that it means lion. And then told them about the lions that roam the deserts of his homeland. “You have to be careful, but if you see one… ya Allah they are beautiful.”

Fili and Kili listened wide eyed to stories of the bravest Romans who fought lions in their coliseums before their empire turned to ruins. To descriptions of the art of ancient people’s who’s gods were animals, Ishtar, Adad, Marduk.

Zayan gave Fili a lion shaped bead that Fili wore in his hair every day after.

And then they went north again to the great forests, to a great river called to the Volga. There the smoke was sharp. But for Fili and Kili it made them sad. It was there that they watched their father’s burial ship go up in flames.

Fili took them north again. To the soft forests of his youth. To the life that he had known. But the land was no longer good for farming, and the ships that were sent out were not coming back. In their absence his grandfather had been sending more and more people out in a desperate hope, a futile hope, that they would come back with word of a place where their people would be welcome.

And then he and Kili were sent on a dragon prowed ship captained by a wild eyed man named Smaug.

Their mother had cried silently and they had gripped each other's hands as the ships slipped silently from her dock into the cold gray ocean and sky beyond the gentle harbor.

They did return home.

But not before there were more fires.

Bitter fires.

They landed on a stoney beach.

Smaug had them loosen their swords. Fili did as he was told, but he did not draw his weapon. He watched with disgust when Leif killed an unarmed man on the beach.

The walled settlement only had men. Unarmed men.

And they were slaughtered.

Fili and Kili stood to the side and did what they could. They looked away when some of the men in their funny brown robes ran for the woods. Kili took a highly decorated bit of paper and tucked it in his belt.

The smoke that day was acrid and burned their eyes.

They watched the smoke continue to rise as they rowed away.

And Fili vowed that they would leave and never come back.

Everything @silvermoon-scrolls @metztlilua @I-am-pinkie @dubhlachen

#bb writes #fili/kili #fiki #durincest #fikiweek2024

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sageoffrigga · 4 months ago

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Legend of Zelda x Assassin's Creed AU:

Hytham - Zora

Basim - Zonai

Eivor - Hylian

Ezio - Rito

Altaïr - Hylian

Malik - Zora

Jacob and Evie - Hylians

Alexios and Kassandra - Hylian

Callum Lynch - Rito

OCs-

Dimitrios - Hylian

Asad ibn Basim - Hylian/Zonai

More to come! I promise!!

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solitaireships · 8 months ago

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Xianyun for the ask game!

~ @botanists-little-cookie

What made me like them

I liked Xianyun from the moment I saw her tbh, but there was this one specific fanart that I saw on twitter where it was her in a modern au. Ae had on a sleeveless turtleneck and some really pretty tattoos on aer back. iirc there was also a drawing of her on a motorcycle. Anyway, that art is why I ended up getting Gen.shin, and I'm so sad I lost track of the piece

My favorite thing about them

I love how passionate she is about everything she creates. Ae's so smart, and it's cool to hear ae talk about all of aer various inventions. I could listen to her talk all day, she's so cute

Nicknames we have for each other

Xianyun is my pretty bird <3 I haven't thought much of what pet names that ae might have for Andromeda, but I think my star or raindrop might be cute

A headcanon of our relationship/friendship

A big thing for Andromeda is that she's trying to learn more about her heritage, with her having family that were originally from a long since fallen kingdom (currently calling it Asadal, it's Teyvat's version of Korea). Xianyun was around when this nation still existed, and ae helps Andromeda a lot with learning more about it and trying to find remnants of that kingdom and culture. That's also how the two of them met- Andromeda was doing some research and Xianyun saw that and offered some of her knowledge

My favorite image of them

I just love the colors here, ae looks so pretty

Anything else!

tbh I do think I'm probably gonna be engaged to Xianyun at some point but I think I'll wait until I finish up grad school lol

#asks #botantists-little-cookie #☁️ on cloud nine #💧 andromeda #☁️#thank you!

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uncleasad · 1 year ago

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by Uncle Asad (Uncle_Asad)

Hope Mikaelson is on her way to pick up her long-time crush Josie Saltzman for their first date. What could possibly go wrong?

Words: 2858, Chapters: 1/1, Language: English

Fandoms: Legacies (TV 2018)

Rating: General Audiences

Warnings: No Archive Warnings Apply

Categories: F/F

Characters: Hope Mikaelson, Josie Saltzman, Alaric Saltzman

Relationships: Hope Mikaelson/Josie Saltzman

Additional Tags: First Dates, Crushes, Meeting the Parents, High School, Alternate Universe - No Powers, overprotective dad Alaric Saltzman, intolerant Alaric Saltzman, Hope Mikaelson-centric, Alaric’s crossbow, Alive Klaus Mikaelson, Light Angst, Fluff, angst with a little bit of fluff, Not sure what else I should add, I’ve forgotten how to tag

—————

Reading the section of the recent college AU from ToriWritesStories where Josie invites Hope home to meet her father put this idea in my head, and whereas in that fic the meeting was fun and fluffy, I immediately knew in my take on meeting the parents, Alaric would greet his daughters’ suitors at the door with a loaded crossbow 😂 Plus, I got to channel a lot of my “asking her out” and “meeting her dad” anxieties/experiences…still bumping around, apparently, after all these years 😳

#hosie #my fic #hosie fanfiction #hosie fanfic #hosie fics #Hosie Meet the Parents

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pooma-islam · 1 year ago

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🔘The Rightly Guided Caliphs: (The four Great Sahaba who ruled after the Prophet)

♻️️Abu Bakr As-Siddeeq – He was the Prophet’s (pbuh) chosen companion for the Hijrah. (Migration To Madinah)

♻️️Umar Ibn Al-Khattab – During his reign, Iraq, Syria, Palestine and Egypt all became part of the Muslim Empire.

♻️️Uthman Ibn Affan – He was considered the most modest of the Sahaba and even the angels would feel shy around him.

♻Ali Ibn Abi Talib – He grew up in the Prophet’s (pbuh) home and accepted Islam when he was ten years old.

🔵🔴🔘The Early Converts: (Those who converted before the Hijrah)

♻️️Zaid Ibn Haritha – He chose to live with the Prophet (pbuh) over his own father.

♻️️Khadija Bint Khuwailid – She was the Prophet’s first wife and the first believer too.

♻️️Fathima Bint Asad – She was the wife of Abu Talib and raised the Prophet (pbuh) after his grandfather passed away.

♻️️Safiyya Bint Abdul Mutallib – She was the Prophet’s (pbuh) aunt and mother of Zubair Ibn Al-Awwam

♻Abu Ubaidah Ibn Al-Jarrah – He was known as the trustworthy man of this ummah and was chosen to lead the Muslim armies by

♻️️Umar Ibn Al-Khattab.

Abu Dharr Al-Ghifaari – He was not from Makkah but went to Makkah in search of the Prophet (pbuh) and became an early convert.

♻️️Zubair Ibn Al-Awwam – He was the first person to draw his sword in defense of Islam.

♻️️Bilal Ibn Rabaa – He was an African slave who was freed and became the first Mu’addhin.

♻️️Talha Ibn Ubaidullah – He was known as the living martyr due the number of injuries he sustained at Uhud.

♻️️Sad Ibn Abi Waqqas – He was one of the blessed ten and the last of them to pass away.

♻️️Fathima Bint Al-Khattab – She was the sister of Umar and converted to Islam before him.

♻️️Zaid Ibn Al-Khattab – He was the elder brother of Umar, converted to Islam before him, and was martyred at Yamama.

♻Abdur Rahman Ibn Awf – He was the wealthiest Sahabi and was extremely generous. He was also one of the blessed ten.

♻Khabbab Ibnt Arrat – He was an early convert who endured the worst torture for the sake of Islam.

♻Saeed Ibn Zaid – He was one of the blessed ten, husband of Fathima Bint Khattab and the son of the famous Zaid Ibn Amr Ibn Nufail. (look him up)

♻️️Sumayya bint Khayyat – She was the first martyr to die for Islam. She was killed by Abu Jahl.

♻️️Yasir Ibn Amir – Husband of Sumayya, he was the first male martyr to die for Islam. Also killed by Abu Jahl.

♻️️Ammar Ibn Yasir – The son of Yasir Ibn Amir. He lived a long life and died during the civil war.

♻️️Mus’ab Ibn Umair – He was the first person to be sent out of Makkah on an official mission of Dawah, and was responsible for the Dawah spreading through Madinah.

♻️️Abu Hudhaifah Ibn Utbah – He was an early convert to Islam who was martyred at Yamama.

♻️️Salim Mawla Abi Hudhaifah – He was the slave of Abu Hudhaifa, who freed him and adopted him. They died together in Yamama,

♻Hamza Ibn Abdul Mutallib -He was the uncle of the Prophet (pbuh). He was martyred at Uhud.

🔴🔵🔘The Ansar of Madinah: (The helpers, the Sahaba from Madinah)

❤️️Sa’d Ibn Muadh – He was the leader of the Aus tribe, and was martyred after the Battle of the Trench.

❤️️Sa’d Ibn Ubadah – He was the leader of the Khazraj tribe, and was appointed as the leader of the Ansaar.

❤️️Abdullah Ibn Rawaaha – He was the poet who defended Islam with his words. He was martyred at Mut’ah.

❤️️Umm Sulaim Ar-Rumaysa – When Abu Talha wanted to marry her, she asked him to convert to Islam and his conversion would suffice as her Mahr (wedding gift).

❤️️Anas Ibn Malik – The son of Umm Sulaim, he served the Prophet (pbuh) for ten years and never encountered a bad word from him.

❤️️Al-Baraa Ibn Malik – Another son of Umm Sulaim, he was a brave warrior responsible for the victory at Yamama.

❤️️Abdullah Ibn Salaam – He was a Jewish Rabbi who converted to Islam.

❤️️Salmaan Al-Farsee – He was a Persian who traveled in search of the truth. His travels brought him to Madinah and Islam.

❤️️Abu Darda – He was known for his dislike for this world and love of the late night prayer.

❤️️Abu Dujana – He was a brave warrior who was given the Prophet’s (pbuh) sword.

❤️️Umm Haram Bint Milhan – The Prophet (pbuh) prophecized that she would sail with the first Muslim navy. She did so and was buried in Cyprus.

🔵🔴🔘The Late Converts: (Those who converted in the last five years of the Prophet’s life)

❤️️Khalid Ibn Waleed – He was known as the sword of Allah and was undefeated in battle.

❤️️Amr Ibn Al-Aas – He was a well-spoken diplomat and was responsible for the conquest of Egypt.

❤️️Abu Sufyan – He fought against Islam most of his life, eventually converted and from his progeny came the first Muslim dynasty.

❤️️Hind Bint Utbah – The wife of Abu Sufyan, and the mother of the first Muslim King, Muawiyah.

❤️️Wahshi – He was a freed slave who was responsible for killing Hamza before becoming a Muslim, and accredited with killing the false prophet Musaylama after converting.

❤️️Uthman Ibn Talha – He was responsible for the keys of the Kabah and this responsibility remains with his descendants until today.

❤️️Ikrimah Ibn Abi Hakam – He was the son of Abu Jahl, and died a martyr at Yarmook.

❤️️Safwan Ibn Umayyah – He was the son of Umayyah Ibn Khalaf and only converted to Islam after the battle of Hunayn.

❤️️Suhail Ibn Amr – He was a dynamic speaker and initially a staunch enemy of Islam. He expressed great regret at accepting Islam so late, and made up for it in Jihad.

❤️️Abu Hurairah – He converted to Islam three years before the Prophet (pbuh) passed away, yet narrated more Hadiths than any other Sahabi.

❤️️Muawiyah Ibn Abi Sufyan – He was the first Muslim king and founder of the Umayyad Dynasty.

❤️️Yazeed Ibn Abi Sufyan – He was the elder brother of Muawiyah and considered more righteous than him.

❤️️Abbas Ibn Abdul Mutallib – He was the uncle of the Prophet (pbuh) and is considered the last person to make Hijrah to Madinah.

🔴🔵🔘The Prophet’s Wives: (Khadija was already mentioned earlier)

❤️️Aisha Bint Abi Bakr – She narrated more Hadiths than any other woman and was a great scholar of Islam.

❤️️Sauda Bint Zam’ah – She was the second woman that the Prophet (pbuh) married and helped raise his daughters.

❤️️Hafsa Bint Umar – She was the daughter of Umar Ibn Al-Khattab and the custodian of the Qur’an.

❤️️Zainab Bint Jahsh – She was the Prophet’s cousin and married to him through Surah Al-Ahzaab. She was known for her generosity.

❤️️Safiyyah Bint Huyay – She was the daughter of a Jewish Chief, and a descendant of Prophet Harun (AS).

❤️️Juwairiyyah Bint Al-Harith – She was known for spending most of her time in Salah and Dhikr.

❤️️Zainab Bint Khuzayma – She was known for her generosity and passed away two years after marrying the Prophet (pbuh).

❤️️Maymuna Bint Al-Harith – She was the last woman that Prophet Muhammad (pbuh) married.

❤️️Umm Habiba Bint Abi Sufyan – She was one of those who migrated to both Abyssinia and later Madinah.

❤️️Umm Salama – She was known for her wisdom and knowledge. She narrated many important Hadiths.

🔴🔵🔘The Prophet’s Family and Relatives:

❤️️Fathima – She is the leader of the women of Paradise.

❤️️Zainab – She was the Prophet’s eldest daughter and passed away during his lifetime.

❤️️Ruqayya – She was married to Uthman Ibn Affan and passed away around the same time as the Battle of Badr.

❤️️Umm Khulthoom – She married Uthman Ibn Affan after her sister passed away. She also passed away during the Prophet’s lifetime.

❤️️Hassan Ibn Ali – He was responsible for ending the first civil war and reuniting the ummah.

❤️️Hussain Ibn Ali – He was known for his courage in standing up for what he believed in. He was martyred at Karbala.

❤️️Fadhl Ibn Abbas – He was the Prophet’s (pbuh) cousin and assisted in his burial.

❤️️Abdullah Ibn Abbas – He was the younger brother of Fadhl and is known as the greatest authority on Tafseer.

❤️️Jafar Ibn Abi Talib -He was the Prophet’s (pbuh) cousin, and represented the immigrants to Abyssinia in the court of the King of Abyssinia.

❤️️Usamah Ibn Zaid – He was the son of Zaid Ibn Haritha and the Prophet (pbuh) appointed him as a leader when he was still a teenager.

The Sahaba were the first and best generation of Muslims. We need to learn about them, love them, and emulate them. To help you learn more about the Sahaba, here is a short list of 70 amazing facts about 70 Sahaba.

‼️‼️NOTE: I did not write (RA) after each Sahabi’s name, as it is recommended to say it but not obligatory to write it. (RA) is short for Radi Allahu Anhu/haa/hum which means ‘May Allah be pleased with him/her/them’.

💜

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raisongardee · 2 years ago

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“Jésus – sur lui la paix – ne disait-il pas : "Prenez garde au regard, car il fait naître le désir dans le cœur, et c’est une tentation suffisamment forte" ? Sa’îd ibn Jubayr disait : "David – sur lui la paix – a été mis à l’épreuve pour un simple regard. C’est pourquoi il disait à son fils [Salomon] – sur lui la paix - : O mon fils, marche sur les traces d’un lion (al-asad) ou d’un serpent (al-aswad), mais ne marche jamais derrière une femme !" On demanda à Yahyâ - sur lui la paix - :"Quel est le début de la fornication ?" Il répondit :" Le regard, puis l’espoir [qu’il fait naître immanquablement]." Al-Fudayl a dit ceci : "Iblîs a déclaré : de tout temps, le regard concupiscent a été à la fois l’arc et la flèche avec laquelle je frappe sans coup férir !" L’Envoyé de Dieu – sur lui la grâce et la paix – a dit pour sa part : "D’entre toutes les flèches dont dispose Iblîs, le regard est celle qui est enduite de poison. Qui détourne son regard par crainte de Dieu – exalté soit-Il -, Dieu mettra en retour dans son cœur une foi dont il goûtera la douceur." Il a dit également – sur lui la grâce et la paix - :"Je n’ai pas laissé derrière moi une source de sédition plus pernicieuse pour les hommes que les femmes."”

Al-Ghazâlî, Des Vertus du Mariage, trad. A. Desmazières, XIe siècle.

#al ghazali #ascese #desir #regard

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adanceofdumbasses · 2 years ago

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#got au #asad!au #asoiaf au #fem! jon snow #game of thrones au #female jon snow #as stars at dawn #game of thrones #fem!jon #asoiaf

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zkziz · 3 months ago

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Donna Zeccero (US), Sarah Louise Heath (US), Michelle Obama (US), Hillary Clinton (US), Joe Biden (US), Mike Pence (US), Ronna (US), Anita’s family member (US), Zoe Saldan (SA), John (US), Emanuel Macron (FR) Melonech (FR), Justin Trudeau (CA), Salman Bin Abdul Aziz (SA), Sahle Work Zewde (ET), Suluhu (TZ), Giorgia Meloni (IT), Katerina S. (GR), GR PM, Recep Tyep Erdogan (TR), Mahamat Idriss Deby (TD), Saleh Kabzabo (TD), Barham Sali (IQ), Mohammad Bagheri from chief of staff of armed force (IR), Aiatullah Ali Khameni (IR), Iran’s first vice president Mohammed Mokhber to acting president (IR), Reformist (IR), Bensen (US), Kimberly Zieselman (SA), Geraldine Roman Batista (PH), San Marino (), Kasem J. K. (KZ), Assefa Bhutto Zardari (PK), Asif Ali Zardari (PK), Mulana Fazl (PK), National Party (AU), NZ, Rome (LK), Jacquline Fernandez (LK), XI Xing Ping (CN), Basar Al Asad (SY), Kim Jongun (Korea), Korea, Russia, Sauth Africa K., Z. Sauth Africa, Libea, Lebanon, Elon Mask (US), Ronald Wayne (US), Jawed Karim (US), Sabina Yasmin Khan (US, Zehet (AT), Argentina, Brazil, Spain, Mexico, Elizabeth Warren (US), Jeff Bezos (US), Jacquelin Mars (US), Literally Anybody Ealse (US), SISI (EG), Palestine, A K Faiyazul Huq Razu Independent (BD), Syed Magrub Morshed (BD) Independent, KPP. Dr. Mohammed Yunus’s daughter Deena Afroz (US), Dr. Mohammed Yunus (BD), Ursula Von Der Leyen (EUC), Ghada F. W. (US) also on duty in (AT).

US Presidential candidate for a period, at present from independent.

Generation

Paris Jackson (Michael). (US)

MARS (NZ, US)

Justin Bieber (Anti of St. Jesus killing) (CA)

Taylor Swift (but not British) (US)

Jacob Taylor (AU)

Jihad Ward (US)

Ronna’s daughter (US)

Alexandra Daddario Anna (US)

Sammy (NZ)

Abbie Cornish (AU)

Kimberly Zieselman (US)

Mike Johnson (US)

Amine Gülşe (TR)

Zknowledge

Our lost good sight

Ivana (US)

(Former) Xavier Altexander Musk and (present) Vivian Jenna Wilson (US)

Ghada (US) from also.

Warner Bros (US)

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inprimalinie · 4 months ago

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Pentagonul a acuzat Iranul că a atacat o bază aeriană americană din Irak

Șeful Pentagonului Lloyd Austin și ministrul israelian al Apărării Yoav Galant au dat vina pe Iran pentru atacul asupra bazei aeriene Al-Asad din Irak, unde se află armata americană. După cum se indică într-un comunicat de presă de pe site-ul Pentagonului, părțile consideră că acest atac demonstrează amenințarea tot mai mare și activitatea subversivă a Iranului în regiune,…

#GeorgianaArsene #Irak #Iran #Israel #Georgiana Arsene #SUA

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infosisraelnews · 4 months ago

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Des soldats américains ont été blessés par une roquette tombée sur une base en Irak

Un certain nombre d’Américains ont été blessés cette nuit (entre lundi et mardi) par des chutes de roquettes sur la base aérienne d’Al Asad, dans l’ouest de l’Irak. C’est ce qu’affirment les responsables américains de la défense. Pour l’instant, on ne sait pas exactement combien de membres d’équipage ont été blessés ni l’étendue de leurs blessures. Au moins une roquette aurait explosé à…

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ramadhanseries · 8 months ago

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313 NAMES OF SAHABAH ,

The battle of Badr took place on the 17th of ramadan.

1. Prophet Muhammad ﷺ

2. Abu Bakar as-Siddiq

3. Umar bin al-Khattab

4. Uthman bin Affan

5. Ali bin Abu Talib

6. Talhah bin ‘Ubaidillah

7. Bilal bin Rabah

8. Hamzah bin Abdul Muttalib

9. Abdullah bin Jahsyi

10. Al-Zubair bin al-Awwam

11. Mus’ab bin Umair bin Hashim

12. Abdur Rahman bin ‘Auf

13. Abdullah bin Mas’ud

14. Sa’ad bin Abi Waqqas

15. Abu Kabshah al-Farisi

16. Anasah al-Habsyi

17. Zaid bin Harithah al-Kalbi

18. Marthad bin Abi Marthad al-Ghanawi

19. Abu Marthad al-Ghanawi

20. Al-Husain bin al-Harith bin Abdul Muttalib

21. ‘Ubaidah bin al-Harith bin Abdul Muttalib

22. Al-Tufail bin al-Harith bin Abdul Muttalib

23. Mistah bin Usasah bin ‘Ubbad bin Abdul Muttalib

24. Abu Huzaifah bin ‘Utbah bin Rabi’ah

25. Subaih (servant of Abi ‘Asi bin Umayyah)

26. Salim (servant of Abu Huzaifah)

27. Sinan bin Muhsin

28. ‘Ukasyah bin Muhsin

29. Sinan bin Abi Sinan

30. Abu Sinan bin Muhsin

31. Syuja’ bin Wahab

32. ‘Utbah bin Wahab

33. Yazid bin Ruqais

34. Muhriz bin Nadhlah

35. Rabi’ah bin Aksam

36. Thaqfu bin Amir

37. Malik bin Amir

38. Mudlij bin Amir

39. Abu Makhsyi Suwaid bin Makhsyi al-Ta’i

40. ‘Utbah bin Ghazwan

41. Khabbab (servant of ‘Utbah bin Ghazwan)

42. Hathib bin Abi Balta’ah al-Lakhmi

43. Sa’ad al-Kalbi (servant of Hathib)

44. Suwaibit bin Sa’ad bin Harmalah

45. Umair bin Abi Waqqas

46. Al-Miqdad bin ‘Amru

47. Mas’ud bin Rabi’ah

48. Zus Syimalain Amru bin Amru

49. Khabbab bin al-Arat al-Tamimi

50. Amir bin Fuhairah

51. Suhaib bin Sinan

52. Abu Salamah bin Abdul Asad

53. Syammas bin Uthman

54. Al-Arqam bin Abi al-Arqam

55. Ammar bin Yasir

56. Mu’attib bin ‘Auf al-Khuza’i

57. Zaid bin al-Khattab

58. Amru bin Suraqah

59. Abdullah bin Suraqah

60. Sa’id bin Zaid bin Amru

61. Mihja bin Akk (servant of Umar bin al-Khattab)

62. Waqid bin Abdullah al-Tamimi

63. Khauli bin Abi Khauli al-Ijli

64. Malik bin Abi Khauli al-Ijli

65. Amir bin Rabi’ah

66. Amir bin al-Bukair

67. Aqil bin al-Bukair

68. Khalid bin al-Bukair

69. Iyas bin al-Bukair

70. Uthman bin Maz’un

71. Qudamah bin Maz’un

72. Abdullah bin Maz’un

73. Al-Saib bin Uthman bin Maz’un

74. Ma’mar bin al-Harith

75. Khunais bin Huzafah

76. Abu Sabrah bin Abi Ruhm

77. Abdullah bin Makhramah

78. Abdullah bin Suhail bin Amru

79. Wahab bin Sa’ad bin Abi Sarah

80. Hatib bin Amru

81. Umair bin Auf

82. Sa’ad bin Khaulah

83. Abu Ubaidah Amir al-Jarah

84. Amru bin al-Harith

85. Suhail bin Wahab bin Rabi’ah

86. Safwan bin Wahab

87. Amru bin Abi Sarah bin Rabi’ah

88. Sa’ad bin Muaz

89. Amru bin Muaz

90. Al-Harith bin Aus

91. Al-Harith bin Anas

92. Sa’ad bin Zaid bin Malik

93. Salamah bin Salamah bin Waqsyi

94. ‘Ubbad bin Waqsyi

95. Salamah bin Thabit bin Waqsyi

96. Rafi’ bin Yazid bin Kurz

97. Al-Harith bin Khazamah bin ‘Adi

98. Muhammad bin Maslamah al-Khazraj

99. Salamah bin Aslam bin Harisy

100. Abul Haitham bin al-Tayyihan

101. ‘Ubaid bin Tayyihan

102. Abdullah bin Sahl

103. Qatadah bin Nu’man bin Zaid

104. Ubaid bin Aus

105. Nasr bin al-Harith bin ‘Abd

106. Mu’attib bin ‘Ubaid

107. Abdullah bin Tariq al-Ba’lawi

108. Mas’ud bin Sa’ad

109. Abu Absi Jabr bin Amru

110. Abu Burdah Hani’ bin Niyyar al-Ba’lawi

111. Asim bin Thabit bin Abi al-Aqlah

112. Mu’attib bin Qusyair bin Mulail

113. Abu Mulail bin al-Az’ar bin Zaid

114. Umair bin Mab’ad bin al-Az’ar

115. Sahl bin Hunaif bin Wahib

116. Abu Lubabah Basyir bin Abdul Munzir

117. Mubasyir bin Abdul Munzir

118. Rifa’ah bin Abdul Munzir

119. Sa’ad bin ‘Ubaid bin al-Nu’man

120. ‘Uwaim bin Sa’dah bin ‘Aisy

121. Rafi’ bin Anjadah

122. ‘Ubaidah bin Abi ‘Ubaid

123. Tha’labah bin Hatib

124. Unais bin Qatadah bin Rabi’ah

125. Ma’ni bin Adi al-Ba’lawi

126. Thabit bin Akhram al-Ba’lawi

127. Zaid bin Aslam bin Tha’labah al-Ba’lawi

128. Rib’ie bin Rafi’ al-Ba’lawi

129. Asim bin Adi al-Ba’lawi

130. Jubr bin ‘Atik

131. Malik bin Numailah al-Muzani

132. Al-Nu’man bin ‘Asr al-Ba’lawi

133. Abdullah bin Jubair

134. Asim bin Qais bin Thabit

135. Abu Dhayyah bin Thabit bin al-Nu’man

136. Abu Hayyah bin Thabit bin al-Nu’man

137. Salim bin Amir bin Thabit

138. Al-Harith bin al-Nu’man bin Umayyah

139. Khawwat bin Jubair bin al-Nu’man

140. Al-Munzir bin Muhammad bin ‘Uqbah

141. Abu ‘Uqail bin Abdullah bin Tha’labah

142. Sa’ad bin Khaithamah

143. Munzir bin Qudamah bin Arfajah

144. Tamim (servant of Sa’ad bin Khaithamah)

145. Al-Harith bin Arfajah

146. Kharijah bin Zaid bin Abi Zuhair

147. Sa’ad bin al-Rabi’ bin Amru

148. Abdullah bin Rawahah

149. Khallad bin Suwaid bin Tha’labah

150. Basyir bin Sa’ad bin Tha’labah

151. Sima’ bin Sa’ad bin Tha’labah

152. Subai bin Qais bin ‘Isyah

153. ‘Ubbad bin Qais bin ‘Isyah

154. Abdullah bin Abbas

155. Yazid bin al-Harith bin Qais

156. Khubaib bin Isaf bin ‘Atabah

157. Abdullah bin Zaid bin Tha’labah

158. Huraith bin Zaid bin Tha’labah

159. Sufyan bin Bisyr bin Amru

160. Tamim bin Ya’ar bin Qais

161. Abdullah bin Umair

162. Zaid bin al-Marini bin Qais

163. Abdullah bin ‘Urfutah

164. Abdullah bin Rabi’ bin Qais

165. Abdullah bin Abdullah bin Ubai

166. Aus bin Khauli bin Abdullah

167. Zaid bin Wadi’ah bin Amru

168. ‘Uqbah bin Wahab bin Kaladah

169. Rifa’ah bin Amru bin Amru bin Zaid

170. Amir bin Salamah

171. Abu Khamishah Ma’bad bin Ubbad

172. Amir bin al-Bukair

173. Naufal bin Abdullah bin Nadhlah

174. ‘Utban bin Malik bin Amru bin al-Ajlan

175. ‘Ubadah bin al-Somit

176. Aus bin al-Somit

177. Al-Nu’man bin Malik bin Tha’labah

178. Thabit bin Huzal bin Amru bin Qarbus

179. Malik bin Dukhsyum bin Mirdhakhah

180. Al-Rabi’ bin Iyas bin Amru bin Ghanam

181. Waraqah bin Iyas bin Ghanam

182. Amru bin Iyas

183. Al-Mujazzar bin Ziyad bin Amru

184. ‘Ubadah bin al-Khasykhasy

185. Nahhab bin Tha’labah bin Khazamah

186. Abdullah bin Tha’labah bin Khazamah

187. Utbah bin Rabi’ah bin Khalid

188. Abu Dujanah Sima’ bin Kharasyah

189. Al-Munzir bin Amru bin Khunais

190. Abu Usaid bin Malik bin Rabi’ah

191. Malik bin Mas’ud bin al-Badan

192. Abu Rabbihi bin Haqqi bin Aus

193. Ka’ab bin Humar al-Juhani

194. Dhamrah bin Amru

195. Ziyad bin Amru

196. Basbas bin Amru

197. Abdullah bin Amir al-Ba’lawi

198. Khirasy bin al-Shimmah bin Amru

199. Al-Hubab bin al-Munzir bin al-Jamuh

200. Umair bin al-Humam bin al-Jamuh

201. Tamim (servant of Khirasy bin al-Shimmah)

202. Abdullah bin Amru bin Haram

203. Muaz bin Amru bin al-Jamuh

204. Mu’awwiz bin Amru bin al-Jamuh

205. Khallad bin Amru bin al-Jamuh

206. ‘Uqbah bin Amir bin Nabi bin Zaid

207. Hubaib bin Aswad

208. Thabit bin al-Jiz’i

209. Umair bin al-Harith bin Labdah

210. Basyir bin al-Barra’ bin Ma’mur

211. Al-Tufail bin al-Nu’man bin Khansa’

212. Sinan bin Saifi bin Sakhr bin Khansa’

213. Abdullah bin al-Jaddi bin Qais

214. Atabah bin Abdullah bin Sakhr

215. Jabbar bin Umaiyah bin Sakhr

216. Kharijah bin Humayyir al-Asyja’i

217. Abdullah bin Humayyir al-Asyja’i

218. Yazid bin al-Munzir bin Sahr

219. Ma’qil bin al-Munzir bin Sahr

220. Abdullah bin al-Nu’man bin Baldumah

221. Al-Dhahlak bin Harithah bin Zaid

222. Sawad bin Razni bin Zaid

223. Ma’bad bin Qais bin Sakhr bin Haram

224. Abdullah bin Qais bin Sakhr bin Haram

225. Abdullah bin Abdi Manaf

226. Jabir bin Abdullah bin Riab

227. Khulaidah bin Qais bin al-Nu’man

228. An-Nu’man bin Yasar

229. Abu al-Munzir Yazid bin Amir

230. Qutbah bin Amir bin Hadidah

231. Sulaim bin Amru bin Hadidah

232. Antarah (servant of Qutbah bin Amir)

233. Abbas bin Amir bin Adi

234. Abul Yasar Ka’ab bin Amru bin Abbad

235. Sahl bin Qais bin Abi Ka’ab bin al-Qais

236. Amru bin Talqi bin Zaid bin Umaiyah

237. Muaz bin Jabal bin Amru bin Aus

238. Qais bin Mihshan bin Khalid

239. Abu Khalid al-Harith bin Qais bin Khalid

240. Jubair bin Iyas bin Khalid

241. Abu Ubadah Sa’ad bin Uthman

242. ‘Uqbah bin Uthman bin Khaladah

243. Ubadah bin Qais bin Amir bin Khalid

244. As’ad bin Yazid bin al-Fakih

245. Al-Fakih bin Bisyr

246. Zakwan bin Abdu Qais bin Khaladah

247. Muaz bin Ma’ish bin Qais bin Khaladah

248. Aiz bin Ma’ish bin Qais bin Khaladah

249. Mas’ud bin Qais bin Khaladah

250. Rifa’ah bin Rafi’ bin al-Ajalan

251. Khallad bin Rafi’ bin al-Ajalan

252. Ubaid bin Yazid bin Amir bin al-Ajalan

253. Ziyad bin Lubaid bin Tha’labah

254. Khalid bin Qais bin al-Ajalan

255. Rujailah bin Tha’labah bin Khalid

256. Atiyyah bin Nuwairah bin Amir

257. Khalifah bin Adi bin Amru

258. Rafi’ bin al-Mu’alla bin Luzan

259. Abu Ayyub bin Khalid al-Ansari

260. Thabit bin Khalid bin al-Nu’man

261. ‘Umarah bin Hazmi bin Zaid

262. Suraqah bin Ka’ab bin Abdul Uzza

263. Suhail bin Rafi’ bin Abi Amru

264. Adi bin Abi al-Zaghba’ al-Juhani

265. Mas’ud bin Aus bin Zaid

266. Abu Khuzaimah bin Aus bin Zaid

267. Rafi’ bin al-Harith bin Sawad bin Zaid

268. Auf bin al-Harith bin Rifa’ah

269. Mu’awwaz bin al-Harith bin Rifa’ah

270. Muaz bin al-Harith bin Rifa’ah

271. An-Nu’man bin Amru bin Rifa’ah

272. Abdullah bin Qais bin Khalid

273. Wadi’ah bin Amru al-Juhani

274. Ishmah al-Asyja’i

275. Thabit bin Amru bin Zaid bin Adi

276. Sahl bin ‘Atik bin al-Nu’man

277. Tha’labah bin Amru bin Mihshan

278. Al-Harith bin al-Shimmah bin Amru

279. Ubai bin Ka’ab bin Qais

280. Anas bin Muaz bin Anas bin Qais

281. Aus bin Thabit bin al-Munzir bin Haram

282. Abu Syeikh bin Ubai bin Thabit

283. Abu Tolhah bin Zaid bin Sahl

284. Abu Syeikh Ubai bin Thabit

285. Harithah bin Suraqah bin al-Harith

286. Amru bin Tha’labah bin Wahb bin Adi

287. Salit bin Qais bin Amru bin ‘Atik

288. Abu Salit bin Usairah bin Amru

289. Thabit bin Khansa’ bin Amru bin Malik

290. Amir bin Umaiyyah bin Zaid

291. Muhriz bin Amir bin Malik

292. Sawad bin Ghaziyyah

293. Abu Zaid Qais bin Sakan

294. Abul A’war bin al-Harith bin Zalim

295. Sulaim bin Milhan

296. Haram bin Milhan

297. Qais bin Abi Sha’sha’ah

298. Abdullah bin Ka’ab bin Amru

299. ‘Ishmah al-Asadi

300. Abu Daud Umair bin Amir bin Malik

301. Suraqah bin Amru bin ‘Atiyyah

302. Qais bin Mukhallad bin Tha’labah

303. Al-Nu’man bin Abdi Amru bin Mas’ud

304. Al-Dhahhak bin Abdi Amru

305. Sulaim bin al-Harith bin Tha’labah

306. Jabir bin Khalid bin Mas’ud

307. Sa’ad bin Suhail bin Abdul Asyhal

308. Ka’ab bin Zaid bin Qais

309. Bujir bin Abi Bujir al-Abbasi

310. ‘Itban bin Malik bin Amru al-Ajalan

311. ‘Ismah bin al-Hushain bin Wabarah

312. Hilal bin al-Mu’alla al-Khazraj

313. Awleh bin Syuqrat (assistant of Prophet Muhammad ﷺ)

رضوان الله عليهم أجمعين

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lefondamentsdelislam · 1 year ago

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LA DIMENSION MILITAIRE: Partie 4.4

La dernière étape de la Bataille d'Ouhoud et la campagne de Hamra' al-Asad

Après la confusion initiale, ses Compagnons vinrent en aide au Prophète qui était blessé et qui s'était évanoui. Beaucoup de Compagnons étaient aussi blessés. Ils se retirèrent en un lieu sûr de la montagne. L'armée qoraïchite se mit à quitter le champ de bataille, pensant s'être vengée de Badr. Voyant qu'ils ne pouvaient pas écraser la résistance musulmane, ils montèrent leurs chameaux et leurs chevaux, et se dirigèrent vers La Mecque.

Le Messager craignait qu'ils puissent revenir et lancer une attaque sur Médine. C'est pourquoi le deuxième jour de la bataille d'Ouhoud, il ordonna à ceux qui avaient combattu la veille de se rassembler et de se mettre à la poursuite des incroyants. Certains parmi les Banu Abd al-Qays, qui avaient été engagés par Abou Sufyan, essayèrent de décourager cette ligne d'action en disant: «Les gens se sont rassemblés contre vous, craignez-les.» Mais cela ne fit qu'accroître la foi des croyants, qui rétorquèrent: "Dieu nous suffit; Il est notre meilleur garant". (3:173)

La plupart des musulmans étaient gravement blessés; certains ne pouvaient pas tenir debout et devaient être portés par leurs amis. À un moment aussi critique que celui-là, ils rassemblèrent leurs forces et se préparèrent à sacrifier leurs vies sur ordre du Messager. Ils l'accompagnèrent à Hamra' al-Asad, à environ 13 kilomètres de Médine. Les polythéistes mecquois avaient fait halte et parlaient d'une seconde attaque sur Médine. Cependant, quand ils aperçurent les croyants qu'ils croyaient avoir vaincus venir vers eux, ils ne purent pas rassembler assez de courage et préférèrent continuer leur route vers La Mecque.

La prudence et le génie militaire du Messager tournèrent une défaite en une victoire. L'ennemi n'avait pas assez de cran pour confronter à nouveau la résolution des musulmans en marchant sur Médine, et se retirèrent donc à La Mecque. Dieu révéla les versets suivants pour louer les héros musulmans:

Ceux qui, quoique atteints de blessure, répondirent à l'appel de Dieu et du Messager, il y aura une énorme récompense pour ceux d'entre eux qui ont agi en bien et pratiqué la piété. Certes ceux auxquels l'on disait: "Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les" - cela accrut leur foi - et ils dirent: "Dieu nous suffit; Il est notre meilleur garant". Ils revinrent donc comblés des bienfaits du Seigneur et de Sa grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui satisfait Dieu. Et Dieu est Détenteur d'une grâce immense. (3:172-74)

Vers la Bataille de la Tranchée

La tribu juive de Banu Nadhir était à l'origine l'allié juré des musulmans de Médine. Toutefois, ses membres complotaient secrètement avec les païens mecquois et les Hypocrites médinois. Ils tentèrent même de tuer le Prophète pendant qu'il leur rendait visite, enfreignant ainsi les lois de l'hospitalité et les accords du traité. Le Messager leur demanda de quitter leur position stratégique, à environ 5 kilomètres au sud de Médine, et ils acceptèrent. Mais quand Abd Allah ibn Ubayy, le chef des Hypocrites, leur promit son soutien en cas de guerre, les Banu Nadhir élevèrent des objections.

L'armée musulmane les assiégea donc dans leurs forteresses. Voyant que ni les païens mecquois ni les Hypocrites médinois ne se souciaient assez d'eux pour leur venir en aide, les Banu Nadhir quittèrent la ville. Ils furent consternés et expulsés, mais leurs vies furent épargnées. On leur accorda 10 jours pour partir avec leurs familles et tout ce qu'ils pouvaient emmener avec eux. La majorité rejoignirent leurs coreligionnaires en Syrie et d'autres à Khaybar.

En rentrant d'Ouhoud, Abou Sufyan avait défié les musulmans pour une revanche à Badr l'année suivante. Mais quand l'heure désignée sonna, il perdit tout courage. Pour sauver la face, il envoya Nu'aym ibn Mas'ud (alors encore incroyant) à Médine pour propager la rumeur que les Qoraïchites faisaient de terribles préparatifs de guerre et rassemblaient une gigantesque armée invincible. Cependant, quand le Prophète parvint à Badr avec une armée de 1500 combattants, il n'y avait aucun ennemi pour l'affronter. Ils restèrent là-bas pendant huit jours, attendant la réalisation de la menace de guerre. Comme aucun signe de l'armée qoraïchite n'apparaissait, ils rentrèrent à Médine. Cette campagne fut appelée Badr as-Sughra (La Petite Badr).

En 627, le Messager fut informé que les tribus du désert Anmar et Tha'laba avaient décidé d'attaquer Médine. Il alla à Dhat ar-Riqa' avec 400 combattants et, entendant que les tribus ennemies avaient fui, rentra à Médine. Après cela, il marcha sur la tribu païenne des Banu Mustaliq, qui avaient fait des préparatifs pour combattre les musulmans. Il les attaqua et les vainquit avec 700 guerriers. Sur le chemin du retour vers Médine, les Hypocrites essayèrent, en vain, de provoquer la discorde entre les Émigrés et les Ansars. Des versets furent révélés pour mettre au grand jour tous leurs secrets et dévoiler combien leur monde intérieur était souillé. (63:1-11)

La Bataille de la Tranchée

En 627, un groupe de juifs expulsés de Banu Nadhir, comprenant Sallam ibn Abi al-Huqayq, Huyayy ibn Akhtab et certains membres des Banu Wa'il, allèrent à La Mecque. Ils rencontrèrent les Qoraïchites et les poussèrent à poursuivre les hostilités et leur promirent aide et soutien. Ces juifs se rendirent auprès des tribus Ghatafan et Qays Aylan et, leur promettant de les aider, les encouragèrent à se battre contre le Messager. Ces intrigues aboutirent à une grande confédération anti-musulmane composée de polythéistes mecquois, de tribus du désert de l'Arabie centrale, de juifs (à la fois ceux qui avaient été expulsés de Médine et ceux qui y résidaient encore) et les Hypocrites. Ces deux derniers formaient une cinquième colonne à Médine.

Quand le Messager fut informé par ses agents secrets de ce rassemblement de confédérés anti-musulmans, il consulta ses Compagnons. Ils consentirent tous à rester à Médine et à se battre de là. Salman al-Farisi suggéra de creuser une tranchée autour de la ville. Il leur fallut six jours de travail acharné pour accomplir cette tâche. Le Messager divisa les musulmans en groupes de dix et leur dit de rivaliser entre eux. C'était un travail très pénible et difficile, il n'y avait guère de temps, et la faim sévissait. Néanmoins, tous les Compagnons avaient le cœur à l'ouvrage. Afin de ne pas ressentir la faim, chacun d'entre eux s'attachait une pierre sur le ventre et récitait, tout en creusant:

C'est nous qui avons prêté le serment d'allégeance à Mohammed; Pour observer le combat tant que nous vivrons. Par Dieu, si Dieu ne nous l'avait pas permis, nous n'aurions (connu) ni guidance, Ni aumône ni prière. Fais donc descendre sur nous la sérénité Et affermis nos pas lors de la rencontre de [l'ennemi]!

Le Messager, qui creusait à leurs côtés avec deux pierres attachées autour de son ventre, leur répondit par ce distique:

Ô Dieu, il n'y a de vraie vie que celle de l'au-delà, Alors pardonne aux Ansar et aux Mouhadjir (les Secoureurs et les Émigrés).

Lorsqu'ils creusaient la tranchée, les Compagnons déterrèrent un énorme rocher qu'ils n'arrivaient pas à fracasser. Ils firent appel au Messager qui se mit à le frapper avec sa pioche. Dans la lumière produite par les étincelles qui en résultaient, il prédit: «On m'a donné les clés de la Perse; ma communauté la conquerra.» Il frappa le rocher une seconde fois et, dans la lumière produite par les étincelles, il annonça: «Dieu est le plus Grand. On m'a donné les clés de Byzance; ma communauté la conquerra.»

Médine sous la menace

Les alliés avancèrent contre Médine dans l'espoir d'anéantir les musulmans sur un champ de bataille ouvert. Toutefois, ils reçurent le premier coup quand ils firent face à cette nouvelle stratégie. Comptant environ 20 000 hommes, ils campèrent près de la tranchée. Les Médinois avaient à peine 3000 soldats. De plus, la cinquième colonne formée par les juifs de Banu Quraydha et les Hypocrites avait déjà contacté l'ennemi. Comme il est dit dans le Coran (33:12-20), quand les Hypocrites avaient aperçu l'ennemi pour la première fois, ils avaient déjà adopté une humeur défaitiste. Non contents d'être les seuls déloyaux, ils essayaient d'infecter les autres, et présentaient de piètres excuses pour se retirer. Si l'ennemi parvenait à entrer dans la ville, ils les trahiraient sans hésitation.

Le Messager montra une fois de plus sa sagacité et son génie militaire: il garda les soldats à l'intérieur de la ville et les positionna de façon à ce qu'ils puissent protéger leurs foyers contre d'éventuelles attaques des Banu Quraydha. L'instant le plus critique arriva quand les Banu Quraydha envoyèrent un homme à Médine pour s'enquérir de la condition des femmes musulmanes. Or ils perdirent tout espoir quand cet homme fut tué par Safiyya, la tante du Prophète.

Tandis que la guerre continuait avec des échanges de flèches et de pierres, le Messager s'engagea dans des tentatives diplomatiques pour diviser les Alliés. Il contacta les leaders de Ghatafan et, leur offrant la paix, les incita à retirer leurs hommes. Nu'aym ibn Mas'ud, un leader du camp des Alliés qui était venu à Médine avant la bataille pour semer la discorde, inclinait déjà vers l'islam. Pendant la bataille, il embrassa secrètement l'islam et suivit l'ordre du Messager de provoquer les Banu Quraydha contre leurs alliés. Nu'aym attisa leur méfiance envers les Qoraïchites en affirmant que ces derniers allaient les abandonner et qu'ils devraient donc refuser de les aider tant que les Qoraïchites ne leur fournissaient pas d'otages. Puis il alla dire aux Qoraïchites que les Banu Quraydha n'avaient pas l'intention de tenir leurs promesses et qu'ils essaieraient de gagner du temps en demandant des otages qoraïchites pour partager leur sort en cas de défaite. Ce stratagème fut un exploit et la dissension se répandit parmi les rangs des Alliés.

Le Messager avait ordonné que la partie de la tranchée soutenue par la montagne Sal derrière la ville soit plus étroite qu'ailleurs, car il s'attendait à ce que les cavaliers qoraïchites en tête essaient de la traverser. C'est ce qui arriva: quelques célèbres guerriers qoraïchites voulurent traverser pour mener des combats singuliers avec les combattants musulmans. Parmi eux se trouvaient Amr ibn Abd Wudd, Ikrima ibn Abi Jahl, Hubayra ibn Abi Wahb, Dirar ibn al-Khattab et Nawfal ibn Abd Allah ibn al-Mughira.

Se vantant de sa force et de ses talents de combat, Amr descendit de son cheval et fit face à Ali, qui avait reçu l'ordre du Messager de le combattre. Amr s'avança avec son épée dégainée. Il brandit rapidement son épée contre Ali, mais elle fut stoppée par le bouclier de Ali. Celui-ci le frappa avec tant de force que cela fit lever la poussière autour d'eux. Puis on clama Allahou akbar! (Dieu est le plus Grand!): Ali avait tué son adversaire. Il tua aussi Dirar, Hubayra et Nawfal. Aucun autre cavalier ou général qoraïchite ne put traverser cet endroit-là.

Le siège dura 27 jours. Les musulmans souffraient beaucoup de la faim, du froid, des incessantes pluies de flèches et de pierres, des tentatives et des assauts concentrés pour traverser la tranchée, et des trahisons et des intrigues à l'intérieur de Médine. Le Coran décrit ainsi la situation:

Quand ils vous vinrent d'en haut et d'en bas [de toutes parts], et que les regards étaient troublés, et les cœurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Dieu toutes sortes de suppositions... Les croyants furent alors éprouvés et secoués d'une dure secousse. Et quand les Hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au cœur disaient: "Dieu et Son messager ne nous ont promis que tromperie". De même, un groupe d'entre eux dit: "Gens de Yathrib [Médine]! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]". Un groupe d'entre eux demandait au Prophète la permission de partir en disant: "Nos demeures sont sans protection", alors qu'elle ne l'étaient pas: ils ne voulaient que s'enfuir. (33:10-13)

Après presque quatre semaines durant lesquelles l'ennemi fut démoralisé par son échec et où les musulmans prouvèrent leur loyauté et leur endurance, il y eut soudain une rafale de vent glacial venant de l'est. Les tentes de l'ennemi furent arrachées, leurs feux s'éteignaient, le sable et la pluie battaient leurs visages. Terrifiés par le malheur qui les avait frappés, et déjà décimés par la discorde, ils abandonnèrent aussitôt. Hudhayfa al-Yamani, envoyé par le Messager pour espionner les mouvements des ennemis, entendit Abou Sufyan crier: «Allons-nous-en! Rentrons chez nous!»

Les musulmans furent victorieux grâce à l'aide de Dieu, car des forces cachées (les anges) les aidaient:

Ô vous qui croyez! Rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n'avez pas vues. Dieu demeure Clairvoyant sur ce que vous faites. (33:9)

La Bataille de la Tranchée fut la dernière tentative qoraïchite de détruire l'islam et les musulmans. Suite à leur retrait dans la défaite et l'humiliation, le Messager déclara: «À partir de maintenant, c'est nous qui marcherons sur eux, et ils ne seront plus capables de faire de raids sur nous.»

Après que les Alliés avaient été mis en déroute et étaient rentrés chez eux, le Messager se concentra sur les Banu Quraydha qui avaient violé leur accord avec lui et s'étaient alliés avec les Qoraïchites. Aussi avaient-ils donné refuge aux leaders des Banu Nadhir, tels que Huyay ibn Akhtab, qui avait été expulsé de Médine et qui continuait à conspirer contre les musulmans.

À peine le Messager était-il rentré de la bataille que l'archange Gabriel apparut et dit: «Je n'ai pas retiré ma cotte de mailles et je pars vers les Banu Quraydha.» Le Messager ordonna à ses Compagnons de marcher sur cette tribu juive, et fit installer sa tente en face de leurs forteresses. Il leur aurait pardonné s'ils le lui avaient demandé, mais ils préféraient résister. Le Messager les assiégea pendant 25 jours. Enfin, ils demandèrent les termes de leur reddition, acceptant de se soumettre au jugement de Sa'd ibn Mu'adh, qui décréta la sentence selon la Torah. Ce fut la fin des conspirations des Banu Quraydha, ainsi que de la présence juive à Médine.

Sa'd ibn Mu'adh, un leader des Ansars, avait été blessé durant la Bataille de la Tranchée. Il pria: «Ô Dieu, si je suis capable de me battre une fois de plus aux côtés du Messager, fais-moi vivre. Sinon, je suis prêt à mourir». Il tomba martyr peu après que les conspirations juives prirent fin.

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