#androgina

[miciagalattica]

[unamokkeecuatoriana]

Belleza androgina

Adoro a Rin, es uno de mis personajes favoritos y me encanta su diseño pero... no les voy a mentir, habido momentos donde su diseño si me a generado incomodidad como el uncanny vally y creó que se debe a su androgismo...

Se que suena loco pero para mi, repito, para mi, tiene todo el sentido. Esto ya es personal. Las personas andróginas que tienen rasgos que no corresponde con su sexo o tienen un poco de ambos y Rin los tienen ¡No por nada Shura menciono que Rin tiene los ojos de su madre! ¡Porque los tiene! y como lo dije, esto ya es personal, las personas andróginas me parecen hermosas, divinas pero al mismo tiempo me activan esa incomodidad que te genera el uncanny vally...

Rin demonio no se queda atraz pero este creo que ya es intencional. Sus expresiones son tan grotescas que chocan con los rasgos andróginos y es un paquete completo de incomodidad... para mi.

[hey-i-am-trying]

Oiii

Eu quero perguntar o que qbagi vestiria em um evento formal?

tudo que eu consigo pensar é em dark academia mas acho que seria muito parecido com a skin dela

Obrigado por ler :)

[English translation bellow]

Eu tenho algumas ideias para o que a Bagi vestiria em um evento formal!

Também depende um pouco de que tipo de evento formal é.

Tipo se for um evento de trabalho onde as roupas são mais básicas, mas polidas, eu vejo ela indo com ternosl completos meio dark academia também, provavelmente ela estaria sem o chapéu. Eu acho que um colete seria essencial. Provavelmente usaria cores escuras.

Se fosse um evento formal, mas de festa, como um baile ou algo assim. Quando vemos as skins dela para eventos ela costuma ir com roupas femininas, normalmente saias ou vestidos, ela também tem quase sempre flores nas suas roupas e no cabelo também. Ela normalmente usa roupas claras, tons pastéis seriam ótimos também

Acho que é um pouco notável nas roupas da Bagi que ela usa roupas femininas para eventos maiores e roupas androginas/masculinas para o dia-a-dia e situações onde ela preferia estar mais confortável(como no date)

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What Bagi would use for a formal event?

I have some ideas for what Bagi would wear to a formal event!

It also depends a bit on what type of formal event it is.

Like if it's a work event where the clothes are more basic but polished, I see her going with full dark academia suits too, she would probably be without the hat. I think a vest would be essential. I would probably go with dark colors.

If it was a formal event, but in a more party way, like a ball or something like that. I think if we see her skins for events she usually wears feminine clothes, usually skirts or dresses, she also almost always has flowers in her clothes or/and in her hair too. She normally wears light clothes, pastel colors would be great too

I think it's a little noticeable in Bagi's clothes that she wears feminine clothes for bigger events and androgynous/masculine clothes for everyday life and situations where she would prefer to be more comfortable (like on the date)

[vecchiorovere]

"Maniacale, solitaria, stakanovista, idealista, mossa da un impulso di trasformazione perenne, nel lavoro come nella vita. Sullo schermo è la signora bene con la erre moscia, la prostituta, la rivoluzionaria, la sottoproletaria stressata. In teatro dà corpo alle visioni di grandi maestri, da Strehler a Ronconi, Visconti e Fo: diventa uomo, bambina, vecchia di trecento anni, centaura. Nella vita è un sex symbol, punk e diva, o una creatura androgina, icona gay. Capelli biondo platino o nero pece, taglio lungo, medio, corto, con sfumature verdi. Quando vuole uscire dai ruoli si rapa a zero. Non è una star, ma un caleidoscopio: Mariangela Melato è tutto questo e molto altro, un’attrice sempre pronta a reinventarsi, una donna con un progetto".

Pupi Avati

[blossoming-witness]

Yo viví mi adolescencia con mucha disforia. Pero reflexionando ahora de adulta, la mayoría de los motivos por los que no me sentía a gusto conmigo misma eran externos y sociales, y mi mentalidad feminista actual no puede evitar enojarse contra la sociedad que lleva a las niñas a odiarse a sí mismas, y me sorprendo a mi misma pensando que en aquella época con quien estaba enojada era conmigo.

Mucha de mi disforia tuvo que ver con los juicios que la gente hacía de mi personalidad. Ser inteligente, ser decidida, ser disciplinada, todo eso eran cosas que la gente me celebraba, pero también señalaban como poco femeninas. Sumale una bisexualidad latente. Además, como yo comencé a tener curiosidad por el sexo y a tener ganas de perder la virginidad desde los 12 años, había este ambiente de crítica hacía mi, no por los riesgos que una sexualidad precoz pueda representar, sino porque el deseo sexual era cosa de varones. A esa edad comencé a consumir porno, y particularmente, mucho porno gay, y empecé a desear ser un hombre gay, porque en mi mente pensaba que si fuese así la gente no me juzgaría tanto por "ser precoz". Además, podría coquetear tanto con las mujeres que me gustaban como con los hombres gay de mi vida, que parecían ser los únicos que me respetaban como mujer aunque nunca me deseasen. Comencé a vestirme de forma más "masculina", pero mis referentes de masculinidad eran celebridades y personajes de anime, y me molestaba la idea de que ser hombre implicase abandonar todas las cosas que aún me gustaban de la feminidad... mis juguetes de hello kitty, mi buena relación con mi familia, mi ropa rosa y mis faldas de Floricienta.

En esa época el término "no-binario" aún no estaba en tendencia, así que mis amigas y yo sólo podíamos recurrir al concepto de "androgino", y nos la pasabámos deseando ser más y más androginas. Teníamos mentalidad de tumblr 2012: no quiero parecer ni hombre ni mujer, quiero parecer peligrosa. Pero era una niña de un metro treinta que adoraba a los gatitos y tenía voz super aguda. Estaba en la etapa de mi vida en que menos quería a mi cuerpo, y también la etapa en la que era más obvio que era mujer.

Tuve problemas de salud toda la prepa, tuve obesidad, ovario poliquístico, dolor de espalda, y odiaba mi regla. No quería menstruar. Aunque tampoco pensaba mucho en eso. Me aburrían las ginecologas que me expresaban preocupación por mi falta de menstruación, yo pensaba "wow, pero si soy suertuda, por qué quieren cambiar esto?" (y hoy en día que tengo tres meses sin menstruar estoy tan preocupada! ja!)

Siempre fui inteligente, así que cuando empecé a leer teoría queer me sentía tan orgullosa de poder comprender textos tan complejos y abstractos... fui tan defensora de estas ideas que llegué a pelearme con mi madre.

Y luego... no se qué cambió. Siempre he sido alguien que lee ambas partes del debate, lo considero importante tanto para no dejarnos adoctrinar como para saber discutir con mejores argumentos... además la presión de mi madre me convenció de que quizá había algo que no estaba entendiendo. Y empecé a leer feminismo radical.

También empecé a hacer tanto ejercicio que me recuperé de la mitad de mis problemas de salud. Y no sólo me sentía mejor con mi cuerpo, me empezó a gustar verme en el espejo. Cambié mis grupos de amgias y encontré gente que no le molestaba mi personalidad, que no me juzgaba como machorra sólo por ser disciplinada. Empecé a reflexionar de forma más crítica sobre el porno y la sexualidad. Tuve mis primeras experiencias sexuales y me di cuenta de que la parte emocional es mucho más importante de lo que creía, y que obsesionarme con tener sexo como en el porno sólo me iba a hacer daño. Empecé a sentirme guapa y a darme cuenta de que le parecía guapa a algunas personas, sin necesidad de ser androgina, sin necesidad de ser un hombre gay, simplemente siendo yo misma. Y descubrí que podía tener esa personalidad seria y disciplinada que valoraba en mi misma, y también podía seguir gustando de mis cosas de Hello Kitty, mis faldas de Floricienta, y que el juicio de la gente no es más que ruido sordo que no significaba nada. Y no sólo eso, sino que empecé a identificarme con las mujeres en mi vida, incluso con aquellas que eran completamente distintas a mi. Empecé a ir a la marcha del 8 de marzo y empecé a leer noticias sobre feminicidios, sobre la dificultad para acceder al aborto, sobre la negligencia médica en embarazos y enfermedades del aparato reproductor femenino, como mi propio ovario poliquístico.

Y después de todo, hoy le tengo muchísimo miedo a hablar sobre feminismo radical en mi vida diara justamente porque sé lo que se siente vivir con disforia, se lo que se siente que te discriminen y te odien por tu expresión de género, y empatizo con la experiencias que no viví yo misma. Pero el feminismo radical fue lo único que me salvó de odiarme a mi misma.

[ma-chi1993]

💬 and 🖊 (Germany) I just adore how you write him (and posso resistere dal fare tante domande)

💬 (condivido un pezzettino di una fraita che sto scrivendo, mi piace particolarmente come è venuto questo paragrafo)

Il tramonto dipinge il cielo di rosa e la luce che filtra dalle finestre di Notre Dame rende la cattedrale un luogo quasi paradisiaco. Francia fa finta di pregare, in ginocchio vicino a Veneziano, e nel frattempo lo osserva. E' ormai un giovane uomo anche se sul volto si mantengono dei tratti femminei, segno di una bellezza androgina; i capelli rossi sono brillanti e setosi, e delle lievi lentiggini cospargano le guance rosee e il naso; le labbra sono carnose e rosse per il freddo e perché continua a mordicchiarle, per chissà quale motivo. Sotto la luce di Notre Dame, in ginocchio a pregare devoto davanti al crocifisso. Italia Veneziano è comparabile ad una apparizione angelica, e Francia si sente molto un peccatore che ha appena avuto la fortuna di assistere ad una tale divina apparizione. Senza rendersene conto si lecca le labbra. L'amore eleva a Dio, perciò amare un angelo sceso in terra a ricordargli che è solo un misero peccatore non può che essere un atto supremo di devozione al Signore. Sedurre un angelo, tuttavia, potrebbe aprire per lui le porta della redenzione così come quelle dell'inferno.

🖊 Germany

Ah, Germany. Idk why but he's definetly the easiest to write for me. We are pretty similar on many aspects, so I guess that's why. I find him fascinating to write: dude is young, surrounded by nations that have centuries of experiences and life over him, which i think it can explain the competitiveness he has shown in some occasions and his fixation to be at his best. If you know the time period of when he was born it's easy to imagine how the people around him sold him a future of glory as soon as he could stand on his feet - and we all know how it all ended. The struggle that comes from being told, all your life, that your future is bright only to being brought down to reality by the cruelty of history and humans, it opens so many possibilities to explore in fiction.

Of course an history like his makes it hard to dedicate time to cultivate any kind of relationship with others, hence his awkwardness and shyness. He is a romantic at heart but was never taught to express his emotions properly - Prussia, bless his heart, probably tried but he is even more emotionally constipated than his little brother - so I guess he finds himself fantasizing a lot about love, but hell will break loose before he does the first move - he will remain awkward in a stable relationship for this exact reason. Add an education were he was taught to always be at his best, and you have someone that is terrified of doing something wrong to his beloved because of his inexperience - he would need a lot of reassurance because of this.

Shipping aside, I think the friendship between Veneziano and Germany works so well it's because Veneziano can see a lot of his old self in Germany: young, naive, constantly being about his glorious future; but Veneziano is old, really old, and knows that this is mostly bullshit that humans try to sold to nations to make them follow their orders. I can imagine how bad he must feel in watching his friend being manipulated like that and not being able to do anything about it, to shield him in any way. He can also compensate his character well, giving the reassurance he needs - romantic or not, it's a well put together relationship.

So, in conclusion, it's really funny to go into Germany's head, lol. He is a complex character, but not at the point that it might be confusing to handle him

[archive-enteryid]

Oi! Gostaria de saber sua opinião sobre criar personagens genderfluid e como fazer isso de uma forma ok (principalmente por conta do medo do cancelamento provindo da querida tag: mesmo o povo não tendo conhecimento de causa pra poder fazer isso). Em OOC eu sempre digo que sou cis, mas pra ser honesta não sei se me considero isso msm ou não. Honestamente sou do nicho que não gosta de se enquadrar em uma caixinha nem dizer que tenho ctz de alguma coisa, pq né, eu não tenho ctz de nada nessa vida. eu posso gostar dos meus pronomes (não curto pronome neutro e pronome masculino já não me satisfaz mais pro off, mas já usei por um tempo), mas isso não significa que 100% do tempo eu gostaria ter nascido mulher. Tanto por questões de odiar certos aspectos femininos (como menstruar) quanto por motivos mais esteticos, tipo usar cabelos compridos ou pintar as unhas sendo um cara (sempre curti essa expressão de gênero mais androgina, mas principalmente com homens usando coisas ainda hoje consideradas mais femininas do que masculinas). Você acha que isso poderia se enquadrar como gênero fluido? Pq anos atrás eu já cheguei a me considerar assim, mas conforme amadurecia adotei mais esse lado de não me identificar como nada por uma escolha pessoal. Ainda assim queria poder abordar isso em algum personagem, talvez como uma forma de me entender melhor.

hey, anon! é complicado demais, não é? eu entendo sua confusão porque já estive ai, há 7 anos atrás, quando era complicado achar informação sobre e gente que me entendesse. mas posso te dizer com tudo que relatou que o termo queer é o capaz de abraçar o que anda sentindo no momento, ou até o momento que achar apropriado ou se entender melhor.

agora, sobre genderfluid: explicar gênero fluído acaba sendo algo meio complicado, porque ele é praticamente um termo guarda-chuva (assim como não bináridade, mesmo se enquadrando nela) e vai de cada genderfluid. existem diversas formas de ser e se expressar como gênero fluído, então vou tentar te ajudar e orientar sobre o assunto com o base no que eu sei e as minhas experiências, certo?

outres genderfluid sintam-se a vontade para contribuir.

o que é gênero fluído?

de forma simplificada, gênero fluído é basicamente uma transição de um gênero para o outro, independente de qual seja. por exemplo: você pode fluir de homem para mulher, ou então como agênero (não se identificar com nenhum) para demiboy, ou então de mulher fluir para gênero neutro.

não existe um limite de gêneros ou quantidade.

não existe um limite de vezes que essas mudanças ocorrem.

o período de tempo entre cada um é imprevisível. você pode se identificar como mulher por 2 anos, mas vir um período em seguida que se identifica como gênero neutro por 5 meses e voltar a se identificar como mulher e durar 2 meses.

qualquer fator pode influenciar e engatilhar essa fluidez (psicológico, disforia, preconceito, mudança de estação, situações do dia-a-dia, estados emocionais).

feminino, masculino e androginia.

não posso dizer que são todos, mas muitos amam brincar com a definição de feminino e masculino na questão física e visual, não existem limitações e as possibilidades são diversas, independente do gênero que se identifique no momento. alguns aparentam um visual mais masculino e usam pronomes femininos, outros um visual feminino e usando pronomes femininos. vai do conforto e vontade de cada um, eu mesmo sou um gênero fluido que flui entre 4 gêneros (homem, mulher, neutro e agênero) e quando me identifico como homem prefiro um visual masculino, quando fluo para mulher um visual feminino, já com agênero ou neutro é um mescla de tanto faz com andróginia. é algo muito pessoal de cada gênero fluído. a disforia também pode ocorrer, mas de novo, depende da pessoa. no meu caso, mesmo tendo uma aparência andrógena pela genética (uma mistura de traços de ambos os lados, apesar do sexo biológico), ainda sinto disforia por partes do meu rosto que são muito masculinas, enquanto outras extremamente femininas também me incomodam, ao mesmo tempo que amo outras.

outra coisa que não sei dizer se outros fazem, mas tenho nomes diferentes dependendo do gênero no momento. normalmente uso somente um para não confundir ainda mais a cabeça dos meus amigos, mas são três (masculino, feminino e neutro).

coisas a se evitar

justamente pela falta de representatividade não cheguei a ter conhecimento de erros comuns ou grotescos. o único ponto relevante que posso dizer é: cuidado na forma de representar o personagem fluindo de um gênero para o outro. muita gente diz que ser gênero fluído é sobre ficar em cima do muro ou não saber o que escolher (uma falácia), então não faça seu personagem todo dia trocando para um gênero diferente como se estivesse trocando de roupa, porque não é assim que funciona.

conclusão

não posso dizer se o que sente pode ser considerado gênero fluído, porque é algo muito pessoal, mas eu diria que se você se identificou com os pontos apontados, tem grandes probabilidades de ser parte da comunidade. mesmo assim, caso não tenha feito, te incentivo a pesquisar sobre outros gêneros (a lista é grande) para entender melhor sobre o assunto, tanto para sair da caixa de homem & mulher e buscar outras possibilidades de gênero para o seu personagem genderfluid, quanto para se entender melhor.

[fallimentiquotidiani]

Ville Valo è caruccio dai. Comunque Manuel Agnelli ha più di 50 e fa la sua porca figura non c'è proprio paragone

Bell'omarino Ville Valo, quella bellezza androgina. Agnelli su tiene in forma praticando boxe e sollevamento di specchi in cui si guarda

[miciagalattica]

[norma-jane]

"È una sorpresa" mi hai detto . "E ti piacerà sono sicuro".

È questo che mi piace di te, la sicurezza è la padronanza che dimostri risolvendo i miei bisogni o anche desideri.

E cosi quel pomeriggio ero in attesa . Sapevo di lei, dei vostri incontri in quel motel e di come ti è sempre piaciuta . Una donna alta fine e molto elegante . E, molto.l porca questo hai aggiunto. Ma non mi aspettavo di trovarmi difronte una bellezza rara androgina con due seni minuscoli e una pelle chiarissima e , molto giovane.

Le hai aperto la porta e con un bacio in bocca l'hai fatta entrare. Io dietro la porta della camera vi guardavo.

Mentre tu le toglievi il cappotto e rivelavi un corpo fantastico seminudo con delle calze nere . Le hai messo una mano tra le gambe e hai iniziato a baciare le tette , così minuscole così eccitante per me vederti con lei.

Mi sentivo bagnata e la voglia di entrare era tanta ma sapevo che non era il momento.

Ti sei seduto sulla poltrona e lei inginocchiata ti ha sfilato il pantalone e la camicia . E tutto .

Ha preso il cazzo tra le mani e ha iniziato a leccarlo e con movimenti lenti e profondi l'ho faceva scendere in gola e tu impazzivi.

È stato allora che sono entrata e mi sono inginocchiata davanti a lei e ti abbiamo laccato in due . Tutto anche sotto i testicoli gonfi finché non sei venuto nella sua bocca così grande . E si è girata verso di me .

Ha preso il nostro giocattolo sul tavolino e l'ha infilato nella mia vagina dopo averla allargata con le dita e l'ha spinto così forte dentro che ho urlato piacevolmente . Mi leccava il seno divinamente e anche io avevo voglia di leccarla

"Girati" mi hai detto

ho eseguito e ho girato il culo verso di te e l'hai penetrato con dolcezza . Avevo la sua figa davanti così invitante che l'ho scopata con la bocca ..

Qusando a tradimento hai tolto il cazzo da me e l'hai infilato nella sua vagina e con colpi forti siete venuti insieme .

È toccato a me pulire il tuo sperma su di lei in mezzo alle gambe e sul seno

E poi mentre tu sbavavi seduto stremato ci siamo scopate davanti a te con divina dolcezza

Grazie del regalo amore ❤️

[lapoema]

saaaaaaar

SAR: Sensibilidad Ampliada y Renovada

SAR: Sensibilidad Articulada y Resonante

SAR: Sensibilidad Abierta a la Reflexión

SAR: Sensibilidad Armonizada y Resignificada

SAR: Sensibilidad Apropiada al Renacimiento Sensibilidad Armónica Resonante

Sensibilidad Alquímica Receptiva

Sensibilidad Atemporal Rítmica

Sensibilidad Ancestral Reconectiva

Sensibilidad Arquetípica Reveladora

Sensibilidad Astral Radiante

Sensibilidad Ascendente Renovadora

Sensibilidad Androgina Recreativa

Sensibilidad Angelical Redentora

Sensibilidad Atómica Revitalizante

Cada combinación puede tener una mística y magia semiótica única, que se relaciona con las palabras elegidas y las connotaciones que evocan. En el caso de SAR, estas combinaciones buscan resaltar la idea de una sensibilidad autónoma y transformadora, que se conecta con diferentes dimensiones del ser y del universo.

[imoonblaze]

🌸Yukiko o Yukio belong to @imoonblaze 🌸CrossoverMansion AU belong to @some-multifandom-stories

NOTA: me equiboque con el mes en la firma, es Febrero 😅🤣

Desde que conoci a _Multifandom_Stories_ y su AU, me dedique a rediseñar a uno de mis OCs de Olocoons como un personaje de CrossoverMansion AU...esto tambien incluye el que su genero se cambie y su apariencia (incluyendo el que su edad aumentara). Debo aclarar que la Yukiko original y Yukio C.M no son la misma persona sino que son diferentes versiones en otros universos paralelos.

Puede que llegue tambien a hacer a Livlia, Avyanna, Doria, Loto y Amanita como personajes C.M.AU

[GENERAL] 🌴Nombre: Yukio 🌊Edad: 18 años 🍹Sexo: Masculino 🥥Sexualidad: Bisexual 🌴Especialidad: Mecanico, tecnico y robotica 🌊Alma: 💙Alma de la paciencia💙

[BIOLOGICO] 🍹Especie: Cereano tropical 🥥Altura: 174 cm 🌴Peso: 58 kg 🌊Habilidades: (personales) cabellera moldeable y afilada; (alma) ???

[SALUD] 🍹Enfermedad mental: N/A 🥥Enfermedad o lesion fisica: una cicatriz en un costado derecho de su cintura a causa de un incidente que tuvo cuando era un niño, en temporada de invierno 🌴Trauma: casi morir congelado 🌊Fobia: terminar congelado o morir de hipotermia, el frio.

[PREFERENCIAS] 🍹Gusto: Donn (C.M Dodi falso), La mecanica, comer helado, la playa y el mar, el clima fresco y tropical, cuidar del jardin de flores, ayudar y la aventura.

🥥Disgustos: la violencia, el frio, los incendios, el peligro, gente desagradable y grosera, pelear por tonterias o sin ningun motivo.

[CARACTER] 🌴Personalidad: calmada, paciente, amable, dulce, servicial, cooperativo, ingenioso, curioso y aventurero

🌊Inestabilidad: hablan de algun tema delicado que sea muy personal y sensible para él, su alma azul se vuelve en lo contrario a lo que representa. Puede volverse inestable, alterado e incluso sentirse abatido....(esto puede causarlo como el que hablen sobre su apariencia androgina, cara femenina, algo con respecto a su familia o del peligro que significa él mismo para la gente a su alrededor cuando se suelta el cabello).

[carmenvicinanza]

Lina Poletti

Lina Poletti, scrittrice e letterata, pioniera della liberazione sessuale e omosessuale, si è battuta per il suffragio e per l’emancipazione femminile.

Si è schierata contro perbenismo e fascismo e agito, in prima persona, contro l’analfabetismo e ogni forma di sopraffazione e limitazione delle libertà.

Dantista, poeta e grecista di immensa cultura, ha attraversato quasi un secolo di storia con onestà intellettuale, originalità creativa e coerenza. 

È stata una delle prime donne, in tutta Europa, a dichiarare apertamente di essere lesbica.

Nata a Ravenna il 27 agosto 1885, Cordula Poletti, era la penultima di quattro figlie di una famiglia di piccoli commercianti. Laureata in lettere all’Università di Bologna con Giovanni Pascoli nel 1907, con una tesi sulla poesia di Giosuè Carducci che viene ancora custodita nel Fondo Poletti della Biblioteca Classense di Ravenna.

Nonostante avesse sposato un uomo, Santi Muratori, suo amico d’infanzia con cui non ha mai vissuto, viene ricordata per le relazioni sentimentali che ebbe con Sibilla Aleramo e Eleonora Duse.

Nel 1908 ha partecipato al Congresso delle donne italiane in cui si chiedeva il suffragio, il riconoscimento della figura femminile nel diritto di famiglia e nei reati di violenza carnale. Vi erano presenti tutte le principali femministe italiane, tra cui la politica Anna Kuliscioff e Sibilla Aleramo, giovane scrittrice che, due anni prima, aveva pubblicato Una donna, romanzo che aveva fatto scalpore e scandalizzato, in cui raccontava l’abbandono del figlio e del matrimonio con il suo stupratore a cui era stata costretta dalla famiglia.

Tra le due era subito iniziato un intenso scambio epistolare e una grande passione.

In Lucida follia. Lettere d’amore a Lina, Sibilla Aleramo, l’ha definita, la fanciulla maschia, descrivendola come una giovane donna androgina, portatrice di comportamenti e caratteri svincolati dagli stereotipi sessuali, definibili come atteggiamenti culturali.

Insieme hanno partecipato ad attività suffragiste e filantropiche come quelle nelle scuole dell’Agro Romano e Pontino per portare l’istruzione nelle campagne dove abitavano popolazioni contadine analfabete, affette dalla malaria e costrette in condizioni di lavoro schiavistiche. Hanno anche prestato soccorso alle popolazioni terremotate di Calabria e Sicilia, nel dicembre 1908. 

Nell’autunno 1910 la loro relazione si concluse definitivamente e Lina Poletti visse una storia intensa e conflittuale con la più grande diva del tempo, Eleonora Duse che, in quel periodo stava attraversando una crisi creativa. Tra viaggi e celebri frequentazioni, aveva scritto, per il suo grande ritorno teatrale, un’Arianna che non è mai andata in scena e che era stata motivo di forte contrasto alla fine della loro relazione che aveva portato uno strascico di beghe legali per la restituzione dei manoscritti.

Nel 1918 ha pubblicato Poemetto della guerra, un’opera epica, animosa, forgiata ai modelli plastici dannunziani, capace di rappresentare, in modo aulico e appassionato, la catastrofe della Grande Guerra.

Grande studiosa di Dante, si ricorda una sua lezione alla Biblioteca Classense di Ravenna, il 9 maggio 1920, in cui si era presentata in abiti maschili. In giacca e camicia bianca, una camelia bianca appuntata al petto, aveva letto e commentato l’ultimo canto della Divina Commedia con passione esegetica accompagnata a un misurato controllo stilistico.

Il suo grande amore è stata Eugenia Rasponi Murat, nobile intellettuale femminista, con cui ha vissuto per 40 anni, dal 1918 fino alla morte della contessa, avvenuta nel 1958. Insieme hanno viaggiato tanto, attraverso la Grecia e l’Europa, spingendosi fino in Oriente. Hanno vissuto a Roma frequentando circoli teosofici e filosofici che le resero invise al regime che aveva mandato più volte a casa loro le autorità preposte al controllo e alla censura. Militanti culturali antifasciste, avevano organizzato seminari guidati dal filosofo Jiddu Krishnamurti che, per primo, ha divulgato il buddismo in Italia.

Lina Poletti ha scritto diversi saggi dedicati a Dante, Pascoli e Carducci e si è sempre occupata, sia nelle opere sia nella sua vita privata, dell’emancipazione delle donne.

In anni più recenti, la sua figura è stata approfondita per la sua visione sulla libertà delle relazioni tra i sessi che l’hanno resa un’icona queer.

Il suo ultimo lavoro è stato un vasto progetto di antropologia culturale che indagava su origini e fini comuni dei popoli dell’area mediterranea di cui non ci resta nulla, come poco è stato tramandato delle sue opere.

Si è spenta il 12 dicembre 1971 a Sanremo.

Selby Wynn Schwartz, studiosa di Stanford in After Sappho, libro segnalato dal New Yorker e nella longlist del Booker, di lei ha scritto: Ci guidava come un faro verso un futuro in cui non sapevamo ancora come vivere.

Lina Poletti è stata una visionaria voluttuosa, una ribelle intellettuale che ha trasgredito alle regole chiedendo libertà, amando apertamente altre donne. Ha scritto un manifesto mentre i fascisti si preparavano alla marcia su Roma, nel 1921.

Non ha avuto remore a esporsi e vivere come desiderava, nonostante le privazioni sociali e culturali dei tempi e spianato la strada alle rivendicazioni dei diritti umani.

[anticattocomunismo]

Pupazzetti, mutismo della Chiesa e l’immancabile questione della pedofilia

Perché? Questa è la domanda contro la quale si va a sbattere al cospetto dell’ultima – infelice – trovata vaticana: la mascotte del Giubileo. Una bambina androgina in stile manga giapponese, coi capelli e gli occhioni blu, stivali sporchi di fango ed impermeabile giallo alla Greta Thunberg e una specie di bastone da rabdomante. Continue reading Pupazzetti, mutismo della Chiesa e l’immancabile…

[azulferiado]

Eres hombre o mujer?

soy un androide con características androginas

[scienza-magia]

Il mistero delle divinità creatrici androgene

In questo articolo prenderemo in considerazione il mistero delle divinità creatrici androgene. Molti studiosi sostengono che l’Homo Sapiens fu creato in modo soprannaturale molto tempo fa sul perduto continente di Atlantide. Accanto all’Homo Sapiens esisteva una popolazione di giganti e creature piccole . Si pensa che abbiano creato l’umanità degli dei creatori androgeni che vivevano molto a lungo . Tali divinità a volte venivano descritte con sei dita nelle mani e dei piedi. Si ritiene altresì che Atlantide sia stata distrutta da una grande inondazione circa 12.000 anni fa. Dopo tale apocalittico cataclisma si ritiene che gli dei sopravvissuti abbiano portato la civiltà in Egitto in America e in molti altri luoghi. Di conseguenza Atlantide deve essere considerata la potenza colonizzatrice e civilizzatrice del mondo antico ma di cosa si tratta quando si parla del mistero di dei creatori androgeni? Nella mitologia indù il seme della nostra razza umana attuale erano figli di Dio che durante il periodo di tempo associato con l’epoca atlantidea si erano evoluti diventando esseri semi-divini androgini auto imprigionati nei corpi che erano cambiati fisicamente diventando di apparenza umana. In questa forma cominciarono a prendere delle mogli che erano pienamente umane nell’aspetto e belle da guardare. Questa descrizione ricorda molto la storia biblica dei Nefeli che presero mogli umane. Church afferma che nei primi tempi dell’epoca atlantidea non era ancora avvenuta la separazione dei sessi. Pure essendo esteriormente di aspetto maschile gli androgini contenevano dentro di loro la natura sia maschile sia femminile in un'unica persona rivolgendosi alle forze creatrici essi potevano diventare dei canali per far nascere una progenie androgina permeata di un’anima doppia e un corpo con il doppio sesso. In tal modo il rapporto sessuale era superfluo come mezzo di generazione. Una vita senza sesso indica un’origine soprannaturale per l’umanità un’idea condivisa in tutto il mondo da molte culture antiche. Il tema della nascita miracolosa o l’idea che gli uomini siano fatti di argilla o generati su un tornio da vasaio è presente in tutte le religioni e mitologie del mondo. Gli esempi si trovano nella Genesi nelle mitologie di egizi greci sumeri inca cinesi e alcuni nativi americani. Molti creatori come il dio egizio Khnum sono rappresentati come androgini. Su un rilievo del tempio di Erna Khnum è raffigurato mentre crea degli esseri umani su un tornio da vasaio. Riteniamo opportuno mettere in evidenza che il tempio di Erna era consacrato a un dio creatore androgino anonimo. A sua volta Riffer espone le forti ragioni per cui le statue con due teste rappresentano divinità creatrici androgine. Per fare un esempio Ain Ghazal è un antico sito in Giordania risalente circa all’8250 a. C. dove alcune delle statue più antiche del mondo con due teste furono scoperte diversi decenni fa. Un'altra curiosità è che alcune statue trovate a Ain Ghazal hanno sei dita nelle mani e dei piedi. Besserat ipotizzò che le statue di Ain Ghazal rappresentassero delle divinità. Lo studioso spiegò il polidattilismo delle statue come un attributo divino. A sua volta Barnet spiegò il polidattilismo delle statue di Ain Ghazal come un segno di entità sovrannaturali come i Remphan biblici una razza di giganti secondo Piffer il prototipo dell’umano androgino contenente entrambi i sessi veniva definito attraverso la persona con due teste. Quello che davvero è sorprendente è che alcune delle statue più antiche mai scoperte rappresentano un culto riguardante divinità che erano androgine e possedevano sei dita delle mani e dei piedi. Bisogna ricordare che le statue di Ain Ghazal hanno 8000 anni più della Bibbia. Nel simposio di Platone Aristofane dimostra di essere a conoscenza dell’antico mito dell’androgino secondo cui la nostra natura originale non fu per niente la stessa di oggi. Infatti quando l’androgino fu diviso in due parti furono creati i sessi distinti maschile e femminile. Platone è conosciuto dalla sua descrizione dettagliata di Atlantide nei dialoghi del Timeo e Crizia ma è meno conosciuto il fatto che mostra di conoscere gli antichissimi esseri androgini. A sua volta Jon Richter nel suo libro intitolato” il Dio celeste Dyaus” sostiene che nel lontanissimo passato esisteva sul nostro pianeta una religione globale comune che adorava una divinità androgina. Richter sostiene altresì è difficile credere 20.000 anni fa la gente adorava già una singola divinità androgina. Ma nonostante il fatto che tale convinzione possa sembrare sorprendente le sculture paleolitiche sono a tale riguardo molto esplicite. Infatti sono state trovate molte sculture che presentano più teste e si dice che una di tali sculture più antiche fatta di avorio e mammuth ritrovata a Gargalion in Ucraina abbia 22 piramidi. Non esiste nessun dubbio che sono state trovate moltissime divinità androgine nelle culture di tutto il mondo. Non può essere certamente una semplice coincidenza che tutte queste culture estranee fra di esse alcune isole isolate e altre presentino le stesse tradizioni di antiche divinità androgine. Le stesse culture presentano le tradizioni di un continente perduto un diluvio universale giganti piccole creature a sei dita delle mani e dei piedi. Un altro aspetto affascinante di questo mistero è che molti di questi degli androgini sono rappresentati in tutto il mondo con delle strade “borse da uomo”. Hancock autore del libro “impronte degli dei” ci ha informato su una possibile trasmissione di tecnologia dai sopravvissuti di un antico cataclisma e ha messo in evidenza che questi portatori di arte e di scienze della civiltà spesso portano borse da uomo. Esistono molte teorie che cercano di spiegare cosa sono ma ciò che si sa è che le loro immagini si trovano in una vasta zona geografica associate con sopravvissuti androgini e soprannaturali al diluvio universale provenienti da un continente sommerso. Chi erano questi esseri e da dove erano venuti? Diamo una occhiata ad alcuni di questi esseri simili a Dio che comparvero dopo il Diluvio Universale Oannes è una divinità uomo-pesce androgina-babilonese che porta la borsa da uomo. Il Hilprecht sostiene che la natura androgina ha la capacità di generare da sé stessa e proprio ego è insita in ogni singolo dio dei numeri . Il Hilprecht sostiene che tutti gli dei sumeri sono androgini . Il leggendario Cuchullain un altro dio androgino è noto per le sue attività post-diluvio nel sud America spesso rappresentato come un gigante con la barba egli arrivò da un continente perduto nell’Atlantico e diffuse una saggezza avanzata e senza precedenti. Stranamente è chiamato “ la schiuma del mare” proprio come veniva chiamato il leggendario Cuchullain in Irlanda. Si diceva che Cuchulain avesse sette dita delle mani e dei piedi e fosse arrivato da una civiltà avanzata perduta in mezzo all’atlantico. Alcune civiltà e dei lavori in pietra straordinariamente complessi sorsero in seguito all’arrivo di questi esseri. In sud America Sumer e in Egitto dopo l’arrivo del Thot androgino apparvero dopo poco alcune delle civiltà più incredibili e sofisticate del mondo. Si dice nei circoli esoterici che il Thot androgino sia venuto da Atlantide. Un'altra caratteristica straordinariamente specifica legata con gli antichi esseri soprannaturali è costituita dalla presenza di sei dita delle mani e dei piedi. Si possono trovare in tutto il mondo numerose statue sculture petroglifi antichi con figure dotate di sei dita delle mani e dei piedi dagli Stati Uniti alle lontane isole isolate nel pacifico persino nelle Hawaii e sull’isola di pasqua persino Edgar Cayce riferisce di un essere con sei dita nelle mani di nome Muzuen che viaggiò verso il deserto del Kobi provenendo dal perduto continente di Lemuria. Secondo una credenza esoterica sei dita delle mani e dei piedi erano una caratteristica attribuita ad antichi esseri soprannaturali e androgini e alla loro discendenza. Cayce descrisse Muzuen alto un metro e 83 con occhi azzurri capelli color oro scuro e a sei dita. Da decenni molti ricercatori stanno indagando su questi misteri. Non esiste nessun dubbio che questa visione storica alternativa fornisce un senso a tutte le tradizioni strane e mitologiche del mondo. Concludiamo tale articolo mettendo in evidenza che la scienza moderna ha eliminato migliaia di anni di racconti interessanti in forma di miti leggende documenti religiosi tradizioni orali e letteratura delle società segrete. Prof. Giovanni Pellegrino Read the full article