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Jejum de Daniel: Como Fazer o Jejum de 21 Dias
Aprenda a fazer o Jejum de Daniel de 21 dias com eficiência! Saiba o que comer, os benefícios e dicas para uma experiência perfeita. #JejumDeDaniel #Jejum21DiasDaniel
Tem dúvidas sobre o Jejum de Daniel? Aprenda aqui como fazer um jejum de 21 dias com eficiência, o que comer, os benefícios e dicas para uma experiência bem-sucedida. Este guia informativo é perfeito para quem deseja entender e embarcar no Jejum de Daniel. O que é o Jejum? O jejum é visto um meio de graça, uma prática para a humilhar o corpo e a alma diante de Deus, buscando uma dependência…
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*RESUMO DO TERÇO DO COMBATE*
22/01/2024
*Tema:*
As maravilhas que Deus faz por meio do jejum
*Formação:*
Ir. Luís Maria
Existem momentos na vida em que estamos em tão grande desespero, que somente Deus pode trazer a solução. No livro do Apocalipse, o inimigo faz muitos estragos, mas Deus vence ao final, pois Ele tem “uma carta na manga”, que é Sua vitória sobre todo mal.
Aprendemos a encontrar o Senhor, exercitando as três práticas de conversão: jejum, oração e caridade. As três dimensões devem caminhar juntas. Só a prática do jejum pode virar vaidade. Não se pode somente orar sem colocar o aprendizado em prática, doando-se ao próximo. Não adianta apenas fazer filantropia, ajudando ao próximo sem ter vida de oração e penitência.
Essas são as três práticas penitencias vividas já no Antigo Testamento, ensinadas e aprimoradas por Jesus Cristo: oração, jejum e esmola. Essas práticas juntas, tocam o coração de Deus e as graças são alcançadas.
Sara é um grande exemplo Bíblico de oração e de jejum que Deus libertou de grandes tormentos espirituais que sofria.
Ester também realizou um jejum completo de alimento e de água e o Senhor libertou toda uma nação.
Hoje, falaremos sobre o medo que faz com que fujamos daqueles que amamos; que fujamos de nossa missão.
*Já imaginou se Maria Santíssima tivesse ficado com medo e dissesse não?*
*E se Jesus Cristo tivesse medo da Santa Cruz?*
Se Ester levasse em conta o medo, aquele povo inteiro pereceria. Ela não cedeu a tentação do medo.
📖 *Leia as Escrituras Sagradas e conheça o livro de Ester.*
Há momentos na vida em que as forças parecem desfalecer; que as dificuldades parecem transbordar e transpor todas as nossas forças, inteligência e habilidades que temos. Muitas vezes, sentimos que a honestidade e a verdade que desejamos cumprir e vivenciar parecem impossíveis, mas somente com a força de Deus conseguimos viver a honestidade e a verdade. *Sem a força dada por Deus, não somos honestos nem verdadeiros.* Traímos a Deus e a nossa família, fazemos as maiores barbaridades, quando estamos fora da graça de Deus.
Por causa do jejum feito por Ester em favor do seu povo, o rei percebeu as mentiras, as falsidades lançadas contra Ester. Tudo se inverteu e todos os mentirosos foram descobertos e os justos exaltados. Tendo Ester as graças do Rei, o povo foi poupado.
Veja bem, não foi somente a rainha Ester quem jejuou e orou. Ela convocou todas as pessoas do seu reinado para fazerem o mesmo.
E nós, do Exército de São Miguel, somos um povo unido, rezando, clamando e jejuando. Cada um de nós é convidado a orar com a alma, de forma profunda, durante todo esse período de Jejum de Daniel, pois o jejum abre espaço para fazermos uma oração mais fervorosa.
➡️ *Volte à live e reze a Oração de Ester.*
Deus há de socorrê-lo com aquilo que for necessário com as graças das quais você precisa.
*Quem como Deus! Ninguém!*
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Canal Soberano Deus Com Viviane Martinello! Jejum de Três Dias Com Vivi...
Viviane Martinello convoca as mulheres da Igreja Abba Pai Church para um jejum de três dias! Viviane Martinello além do jejum faz três lives pelo Insta após a meia noite. Este video se refere ao primeiro dia! 3 dias – O jejum de Ester. 7 dias – Jejum pela morte de Saul. 14 dias – Jejum involuntário de Paulo e os que com ele estavam no navio. 21 dias – O jejum de Daniel em favor de Jerusalém. Como quebrar um jejum de 3 dias? Alimentos para quebrar o jejum intermitente Rica em gorduras saudáveis. Quantidades moderadas de proteína animal. Vegetais frescos entre os alimentos para quebrar jejum. #vivianemartinello #abbapaichurch #jejumdeester
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Deem alimento aos famintos e ajudem os aflitos. Então sua luz brilhará na escuridão, e a escuridão ao seu redor se tornará clara como o meio-dia. Isaías 58:10 Há um plano de Deus das boas dádivas que não pode ser revogado; para os que trabalham em pró dos mais pobres. Esse discuso faz parte do que Isaías disse para o povo de israel como deveria ser o jejum, que agradava a Deus. – Então o povo diz! Por que jejuamos, se tu nem notas? Por que nos humilhamos, se tu não levas isso em conta?’ Deus responde. Acontece que, no dia em que jejuam, vocês cuidam dos seus próprios interesses e oprimem os seus trabalhadores. Isaías 58:3; […] "O jejum que desejo é este: que vocês quebrem as correntes da injustiça, desfaçam as ataduras da servidão, deixem livres os oprimidos e acabem com todo tipo de servidão?
Será que não é também que vocês repartam o seu pão com os famintos, recolham em casa os pobres desabrigados, vistam os que encontrarem nus e não voltem as costas ao seu semelhante?" Isaías 58:6,7 No contexto o profeta Isaías o porta-voz do Senhor fez um breve relato mostrando para o povo, que o forma deles jejuar, estava sendo inútil, e que não teria provação de Deus, por isso estavam sem respostas. Mas quando feito como disse Isaías, ele seriam recompensados – Aí sim, a sua luz irromperá como a alvorada, e prontamente surgirá a sua cura; a sua retidão irá adiante de você, e a glória do Senhor estará na sua retaguarda.
Aí sim, você clamará ao Senhor, e ele responderá; você gritará por socorro, e ele dirá: Aqui estou. "Se você eliminar do seu meio o jugo opressor, o dedo acusador e a falsidade do falar; Isaías 58:8,9 A bíblia está repleta de referências onde fala a repeito do jejum, que quando feito conforme o propósito escrito na palavra de Deus, torna-se uma oração muito forte que pode transformar em milagre. – Marcos 9:24-29 – o jejum de Daniel de 21 dias – Naquela ocasião eu, Daniel, passei três semanas chorando.
Não comi nada saboroso; carne e vinho nem provei; e não usei nenhuma fragrância perfumada, até se passarem as três semanas. Daniel 10:2,3 Ali, junto ao canal de Aava, proclamei um jejum, a fim de que nos humilhássemos diante do nosso Deus e lhe pedíssemos uma viagem segura para nós e nossos filhos, com todos os nossos bens. Esdras 8:21 – Contudo, quando estavam doentes, usei vestes de lamento, humilhei-me com jejum e recolhi-me em oração. Salmos 35:13 –O jejum é uma oração muito valioso na nossas vidas. Mas deve ser feito com base na palavra, sem isso não será jejum, e simplesmente uma abstinência de alimentos. Deus abençoe a todos. 🙏 📖
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Aprendendo com quem fez jejum e oração, na Bíblia. 1. Moisés (Deut. 9: 9, 18, 25-29), 2. Samuel 1. Samuel 7.6 3. Esdras (8: 21-23), 4. Elias (1 Reis19: 8), 5. Daniel (Daniel 9: 3) e 6. Paulo (2 Coríntios 6: 5 e 11:27) 7. Barnabé(2 Coríntios 6: 5 e 11:27) O maior exemplo para qualquer um de nós seguirmos, Jesus Cristo, jejuou -Mateus 4: 2 Quem fez Jejum na Bíblia? ° Jesus jejuou e orou. ° Os discípulos de Jesus jejuaram e oraram após a ressurreição. ° Muitos dos heróis e heroínas da fé do Antigo Testamento jejuaram e oraram. ° Os seguidores de João Batista jejuaram e oraram. ° Muitas pessoas na igreja primitiva jejuaram e oraram. Jejum e oração é uma forma de aproximar você de Deus, por isso deve ser feito através da sua intimidade com Deus. A Bíblia está repleta de textos que ensinam sobre como fazer jejum e oração.Ela também nos dá exemplos de pessoas que jejuaram e oraram, usando diferentes tipos de jejuns por diferentes razões. 1. O Jejum de Moisés:Êxodo 34.28 Moisés esteve com o SENHOR por quarenta dias e quarenta noites. Neste período não comeu pão, nem bebeu água e escreveu em tábuas as palavras da aliança, os dez mandamentos. 2. Samuel e toda a Casa de Israel:1. Samuel 7.6 E juntando-se em Mispá, tiraram água, e derramaram-na diante do SENHOR, e jejuaram aquele dia. Ali disseram: Contra o SENHOR temos pecado. 3. Neemias:1Reis 19.8 Neemias lamentou, jejuou e orou quando soube que os muros de Jerusalém haviam sido derrubados, deixando os israelitas vulneráveis e desonrados (Neemias 1: 1-4). 4. Esdras:Esdras 10.6 Esdras declarou um jejum corporativo. (23. Nós, pois, jejuamos...)e orou por uma viagem segura para os israelitas.(Esdras 8: 21-23). 5. Daniel:Daniel 10.3 No terceiro ano de Ciro rei da Pérsia, foi revelada uma palavra a Daniel, cujo nome era chamado Beltessazar e a palavra é verdadeira, e sobre uma grande guerra e ele entendeu a palavra, e teve entendimento da visão.Naqueles dias Daniel, se entristeceu durante três semanas completas.Não comeu alimento agradável, nem carne nem vinho até que se completassem três semanas. 6. Paulo e Barnabé Jejuaram:Atos 9.9 Para buscar a sabedoria de Deus. Paulo e Barnabé oraram e jejuaram pelos anciãos https://www.instagram.com/p/Ce4i0ZBrOYn/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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10 AÇÕES DA IGREJA NO ENFRENTAMENTO DO COVID-19 SEM SAIR DE CASA
Todas as aglomerações e reuniões religiosas estão temporariamente suspensas para evitar a proliferação do vírus. As portas do tempo estarão fechadas, mas a igreja continua aberta e atuante, pois a igreja é o corpo de Cristo!
Mesmo isolados em nossas casas, como membros da igreja, devemos lembrar que há várias ações que podem e devem continuar sendo praticadas pelos crentes tais como:
1. Orar. Este tempo requer joelhos dobrados, orações constantes diante do trono de Deus, ações de graças, intercess��es, súplicas, por todos que aflitos aguardam uma intervenção divina;
2. Ler as Escrituras. Para quem não lia a Bíblia por falta de tempo, agora você pode intensificar a leitura bíblica. Para isso pode se cadastrar e receber diariamente uma indicação de leitura, um breve comentário e um vídeo explicativo da 5ª Caminhada Bíblica (de Gênesis ao Apocalipse) para ler as Escrituras em um ano;
3. Adorar a Deus. Separe tempo em casa para cantar, bendizer e exaltar ao Senhor. Fomos criador para adorar a Deus. Portanto, faça isso em sua casa (culto doméstico), junto com sua família e acompanhe os cultos e reuniões transmitidos pela internet;
4. Ouvir a pregação da Palavra. Estamos disponibilizando vários canais para que os membros da igreja possam ser alimentados com a Santa Palavra. Acesse nossas redes sociais e absorva a vasta quantidade de alimento espiritual produzida pelos nossos pastores. Mas tenha cautela! Não ouça qualquer um. Tem muito falso profeta ensinando heresia por ai. Priorize os nossos pastores comprometidos com a fiel pregação expositiva das Escrituras;
5. Jejuar. Em tempos de calamidade e aflição o povo de Deus se levanta para dedicar um dia de oração, jejum e intensificação da procura dos meios de graça;
6. Dizimar. O dízimo faz parte da adoração do povo de Deus, que reconhecendo que o Senhor é o dono de todas as coisas, devolve com gratidão seus dízimos e ofertas. Neste período de isolamento, os crentes podem dizimar diretamente na conta da Igreja ou solicitando aos diáconos que recolham suas contribuições. As demandas financeiras da Igreja continua e a obra missionária não pode parar. Portanto, permaneça fiel;
7. Evangelizar. Nesta geração todos estão conectados. Você pode ser um instrumento de Deus postando mensagens nas redes sociais, encaminhando vídeos, textos, ligando, fazendo teleconferência com seus amigos, etc. Aproveite a oportunidade;
8. Zelar por uma vida de santidade. O isolamento social é momentâneo, não use-o de maneira pecaminosa brigando com seus parentes, acessando conteúdos proibidos e ilícitos na internet, agindo de maneira arrogante sem ajudar os membros da sua casa, sendo preguiçoso e desrespeitoso com os seus. Santifique seu coração e sirva;
9. Respeitar as autoridades. Não fique questionando as autoridades. Eles foram colocados por Deus. Deus está guiando suas vidas. Ore pelo Presidente, pelos governantes, pelos ministros, por todas as autoridades para que suas decisões sejam acertadas;
10. Ajudar o próximo. Você pode dispor de recursos, bens, palavras de ânimo e encorajamento às pessoas neste tempo de crise. Especialmente aqui destaco a importância de orar e apoiar os profissionais da saúde que estão trabalhando incansavelmente para ver esta crise sendo vencida; etc.
Este período de crise também se constitui uma oportunidade. Portanto, aproveitemos este tempo e ajamos corretamente no enfrentamento da COVID-19.
Rev. Daniel Alves
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Como um Jovem Pode Servir a Deus e a sua Comunidade
Como um Jovem Pode Servir a Deus e a sua Comunidade por Renan Monteiro Texto Base: Dn 1.3-8 3 Disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, tanto da linhagem real como dos nobres, 4 jovens sem nenhum defeito, de boa aparência, instruídos em toda a sabedoria, doutos em ciência, versados no conhecimento e que fossem competentes para assistirem no palácio do rei e lhes ensinasse a cultura e a língua dos caldeus. 5 Determinou-lhes o rei a ração diária, das finas iguarias da mesa real e do vinho que ele bebia, e que assim fossem mantidos por três anos, ao cabo dos quais assistiriam diante do rei. 6 Entre eles, se achavam, dos filhos de Judá, Daniel, Hananias, Misael e Azarias. 7 O chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a saber: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abede-Nego. 8 Resolveu Daniel, firmemente, não contaminar-se com as finas iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; então, pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não contaminar-se. Entre tantas mensagens possíveis para os jovens, entre tantas passagens bíblicas possíveis para se escolher, uma faz-se especial nessa época. Em uma visão mais restrita, um período em que nossa cidade (Guarabira-PB) se prepara para noites de festa dedicadas a ídolos. Em uma abordagem mais ampla, um período mau em que os jovens carecem do ensino da verdade de Cristo, e são levados por todo vento de doutrina enganosa. Esperamos, por meio desta breve mensagem, exortar os amados irmãos a perseverarem na verdade santa do nosso Senhor, a não se conformarem com este século, e para glorificarem a Cristo em tudo o que fizerem. A passagem relata que quatro jovens judeus, tementes ao SENHOR, foram levados cativos à Babilônia. Observando que eles eram muito bem preparados tanto fisica quando intelectualmente, foram separados para servir ao rei Nabucodonosor após um certo período de treinamento. Durante esses três anos em que eles aprenderiam os costumes do povo e suas ciências, eles teriam que adaptar-se ao novo povo, onde até receberam novos nomes, a fim de que eles se esquecessem da sua terra natal e do seu passado. Contudo, eles tinham um desafio: não esquecer do Deus a quem serviam. Uma das medidas que Daniel encontrou para isso foi não tomar parte nas iguarias, isto é, nas comidas que eram servidas ao rei e aos seus mais próximos. Essa atitude foi aceita também pelos outros três jovens. Podemos destacar três pontos nessa passagem. 1. Os jovens eram fieis a Deus. Os quatro jovens tinham consigo o desejo de agradar ao SENHOR em tudo o que faziam. Provavelmente, como eram muito inteligentes, eles sabiam da Lei, sabiam da promessa. Eles sabiam que faziam parte de um povo santo, do povo escolhido por Deus. Mais à frente, eles deram testemunhos grandiosos da fé que eles tinham, a ponto de desafiar decretos do rei e sofrerem pena máxima, mas tendo suas vidas preservadas pelo Deus Todo-Poderoso. Eles também demonstravam hábitos de fé, como Daniel, que orava três vezes por dia com as janelas voltadas para Jerusalém (Dn 6.10). a) Eles se preocupavam em obedecer a Deus e não aos homens. Obedecer aos homens é fundamental em nossa convivência. Somos subordinados diariamente aos nossos pais, às autoridades da igreja, às do mundo, mas é ainda mais importante obedecer a Deus, mesmo que as ordens dos homens sejam contrárias. (At 5.29 Então, Pedro e os demais apóstolos afirmaram: Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens.) b) Eles foram o diferencial em sua época. Perceba que servir a Deus faz com que o cristão se destaque em vários aspectos. Aqui, além de se sobressaírem pela boa aparência e inteligência, eles se destacaram como cristãos em meio aos ímpios, estando dispostos a fazerem sacrifícios, sendo achados depois disso ainda mais formosos e mais inteligentes do que os que comiam das iguarias do rei. Acredito que aqueles que servem a Cristo e se preocupam em crescer nEle, têm, de fato, as demais coisas acrescentadas. O estudo secular fica mais leve, e o trabalho, mais prazeiroso. 2. Os quatro jovens eram bons no que faziam. "instruídos em toda a sabedoria, doutos em ciência, versados no conhecimento e que fossem competentes[...]" Os jovens eram dedicados. Eles não eram apenas inteligentes em seus ofícios, mas também eram competentes. Ser competente é demonstrar caráter. E isso não se aprende com estudo. O verdadeiro cristão deve ter consciência de que seu caráter e o que ele faz devem resplandecer a Cristo. Uma vez que Deus forjava neles o caráter necessário para uma boa conduta, as pessoas ao seu redor tinham neles cada vez mais confiança, a ponto de que Deus os concedia ainda mais conhecimento e, especialmente a Daniel, o dom de interpretar sonhos. Convém notar que os dons que recebemos devem ser unicamente para glorificar a Deus, conforme Daniel 2: 1 No segundo ano do reinado de Nabucodonosor, teve este um sonho; o seu espírito se perturbou, e passou-se-lhe o sono. [...] 17 Então, Daniel foi para casa e fez saber o caso a Hananias, Misael e Azarias, seus companheiros, 18 para que pedissem misericórdia ao Deus do céu sobre este mistério, a fim de que Daniel e seus companheiros não perecessem com o resto dos sábios da Babilônia. 19 Então, foi revelado o mistério a Daniel numa visão de noite; Daniel bendisse o Deus do céu. 20 Disse Daniel: Seja bendito o nome de Deus, de eternidade a eternidade, porque dele é a sabedoria e o poder; [...] 26 Respondeu o rei e disse a Daniel, cujo nome era Beltessazar: Podes tu fazer-me saber o que vi no sonho e a sua interpretação? 27 Respondeu Daniel na presença do rei e disse: O mistério que o rei exige, nem encantadores, nem magos nem astrólogos o podem revelar ao rei; 28 mas há um Deus no céu, o qual revela os mistérios, pois fez saber ao rei Nabucodonosor o que há de ser nos últimos dias. [...] 47 Disse o rei a Daniel: Certamente, o vosso Deus é o Deus dos deuses, e o Senhor dos reis, e o revelador de mistérios, pois pudeste revelar este mistério." Nossos dons não são para nossa vanglória. Diz-se que, um dia, um jovem sapateiro convertido perguntou a Lutero o que poderia fazer para servir melhor a Deus e ser um bom cristão. Lutero simplesmente respondeu: “Faça um bom sapato e venda por um preço justo”. A aplicação que podemos retirar dessas passagens é que não precisamos necessariamente ser "doutores", mas aquilo que nos é designado para fazer, aquilo que nos é dado como tarefa, façamos da melhor forma possível, pois nisto Deus é glorificado e nisto damos bom testemunho. (1 Pe 4.10: Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus). 3. Os jovens não se contaminaram com as iguarias do rei. Esta decisão é interessante. Eles não eram necessariamente obrigados a declinar a comida do rei, a não ser que houvesse algum alimento proibido pela lei judaica, como carne de porco, por exemplo. Contudo, este podia ser o primeiro passo em direção a um caminho sem volta. A decisão dos jovens visava mortificar os prazeres dos sentidos, ignorar os prazeres da carne. É o que se faz, por exemplo, no jejum. Fica-se sem comer durante um tempo, em oração e buscando santificação pois, se você consegue vencer sua carne por algumas horas em uma necessidade básica, estará mais propenso a vencer pecados. Gn 4.7: Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo. Manter o pecado longe é mais fácil do que lutar para retirá-lo da sua vida depois. Atualmente, há iguarias fáceis de ver e até de recusar. Por exemplo, festas, bebidas, geralmente não são coisas muito complicadas de recusar. Mas há também iguarias mais sutis, e que precisamos ter cuidado redobrado. As mesmas festas trazem atrações aparentemente inofensivas, como parques, comidas agradáveis, que são comercializadas tanto na festa em si quanto em dias após as festas. Porém, consumir esse tipo de alimento é consumir sacrifícios oferecidos a ídolos. O problema não é a comida em si, mas o objetivo por trás do seu comércio. Esse tipo de iguaria distorce a verdade de Cristo de forma aparentemente mais leve, mas traz consequências tão graves quanto as outras. Pv 23.3: Não cobices os seus delicados manjares, porque são comidas enganadoras. Um exemplo que não podemos deixar de citar é a crescente onda de igrejas que tentam atrair pessoas através de cultos temáticos, colocando o entertenimento acima da suficiente palavra de Deus. Fazer isso é aceitar os manjares desse mundo, reconhecendo que a Palavra de Deus não é poderosa para atrair por si só. Outro exemplo, essa semana vi alguém compartilhar uma foto dizendo "fulano é uma bênção, ganhando almas pela música eletrônica". Será? Ele não devia ganhar almas pelo Evangelho de Cristo? É certo que quem por motivos errados vem, por motivos errados se vai. Irmãos, assim como diz o apóstolo Paulo em Romanos 12.2, "E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus". Manter uma postura reta é difícil, não podemos alcançar isto apenas com nossas forças. Ficar longe é apenas o primeiro passo. Não fazer é algo é apenas o primeiro passo, mas não é tudo. A verdadeira transformação e renovação da nossa mente é quando não sentimos mais vontade e prazer no pecado e nas coisas do mundo. E isso só o Senhor Jesus nos dá. Oremos pois pedindo que Ele nos afaste do mal, que Ele retire de nós toda inclinação para o mal, assim como o salmista disse em Sl 141.4: "Não permitas que meu coração se incline para o mal, para a prática da perversidade na companhia de homens que são malfeitores; e não coma eu das suas iguarias". Dessa forma, conseguiremos persistir na jornada até irmos ao nosso Pai. Amém.
--- Mensagem exposta no culto de jovens da 2ª igreja congregacional de Guarabira-PB no dia 25 de janeiro de 2019.
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O que é o Talmud ?
A lei judaica se baseia nos ensinamentos transmitidos diretamente por Deus a Moisés no monte Sinai sob duas formas: uma escrita, e que veio a constituir o Pentateuco, e outra oral, dada também por Moisés aos sábios daquela geração que, por sua vez, a transmitiram às gerações subsequentes, sem a existência de um registro escrito.
Com a destruição do Segundo Templo e a resultante dispersão do povo judeu na Diáspora, os rabinos sentiram a necessidade de registrar as tradições orais de forma escrita, para que estas não se perdessem. Graças ao trabalho dos Tanaítas (“Tanaim”), tendo como expoente o rabino Judá Ha-Nassi, tal tarefa foi levada a cabo por volta do século II da era comum, constituindo, assim, a Mishná. Esta, por sua vez, foi exaustivamente estudada nas academias de Jerusalém e da Babilônia pelos diversos Amoraítas (“Amoraim”) e, nos séculos seguintes, dois corpos de comentários da Mishná, denominados Guemará, foram redigidos, um na Palestina e outro na Babilônia. O conjunto de Mishná e Guemará constitui o Talmud (ou Talmude) que, por sua vez, de acordo com o local no qual a Guemará foi criada, se denominará Talmud de Jerusalém ou Talmud Babilônico. Como na Babilônia o ambiente era mais profícuo para o estudo, dada a melhor situação econômica e maior estabilidade política, o Talmud Babilônico, concluído por volta do século VI, é mais elaborado que o Talmud de Jerusalém.
A estrutura do Talmud consiste, portanto, nos vários trechos da Mishná, aos quais se agregam comentários, explicações e debates sobre o seu conteúdo legal, além de muitas narrativas que, em conjunto, constituem a Guemará. Na Guemará encontramos um rico acervo de debates sobre as diversas leis rituais, comerciais, familiares e sociais. Nestas discussões, através do uso da lógica e de uma série de recursos interpretativos das Escrituras Sagradas, diferentes opiniões rabínicas são contrapostas até que, frequentemente, surja um consenso acerca de uma controvérsia legal em discussão. Quando emerge este consenso, esta passará então a integrar o corpo de leis judaicas, a Halachá.
Os debates talmúdicos têm por característica a aplicação de modelos concretos, como a perda de moedas, vasilhames de um dado tipo e outros, que veremos a seguir. As conclusões derivadas da aplicação destes modelos buscam sempre a verdade, independentemente da aparente trivialidade que uma dada conclusão possa assumir no contexto de um destes modelos. Assim, nossos sábios não se preocupavam em discutir demoradamente leis acerca de um tipo de vasilhame que não mais existia. Tal discussão utilizava este tipo de vasilhame como um modelo concreto e as conclusões obtidas poderiam ser aplicadas em outros contextos, inclusive em situações atuais e, portanto, inexistentes por ocasião da discussão talmúdica inicial.
Esta incessante busca pela verdade determina a existência de um método de demonstração que norteia as discussões talmúdicas, sempre procurando questionar uma explicação aparentemente correta, visando chegar a um estágio de inquestionabilidade que corrobore, de forma irrefutável, um determinado ponto de vista. Muitas vezes, tentava-se conciliar pontos de vista aparentemente opostos através da busca de um denominador comum entre eles.
Frequentemente, as discussões apresentadas na Guemará necessitam de uma explicação para que se compreenda melhor a linha de raciocínio utilizada pelos Amoraítas, ou mesmo seja aclarada melhor a natureza da discórdia entre os rabinos. Devemos ao ilustre comentarista francês medieval Rashi uma das mais claras explicações da Guemará, que facilitou muito o estudo do Talmud nos séculos subsequentes e serve, até hoje, de guia para qualquer estudioso desta obra. Outros comentários como as Tossafót, que compreendem explicações oriundas de uma série de sábios medievais, assim como outros comentários de sábios mais modernos acerca das questões discutidas na Guemará, também enriqueceram muito o estudo do Talmud.
Como é uma página do Talmud ?
Quando a redação do Talmud foi concluída, por volta do século VI, cópias desse material foram feitas pelos próprios estudantes das academias. Por serem poucas e raras, eram muito preciosas. Muitos sábios memorizavam grandes porções do Talmud e ditavam porções do seu texto para serem escritas. Além destas dificuldades, muitas cópias do Talmud foram destruídas na Idade Média durante perseguições e movimentos migratórios dos judeus. A primeira cópia impressa do Talmud apareceu na Espanha, em Guadalajara, em 1482, pouco antes da Inquisição. Outras cópias do Talmud foram posteriormente impressas em outras cidades, como Soncino e Pissarro.
A primeira edição completa do Talmud Babilônico data de 1520, após a aprovação do Papa Léo X, e foi conduzida pelo editor cristão Daniel Bomberg, na cidade de Veneza. A divisão do material da Mishná e Guemará nas várias páginas do Talmud, bem como a diagramação dos comentários principais (Rashi e Tossafót) ao seu redor são ainda mantidas nas edições atuais conforme idealizado por Bomberg. Outras edições posteriores, entre as quais estão as usadas atualmente, apareceram em Vilna e Slavura entre 1880 e 1886. Mais recentemente, destacam-se as edições traduzidas e explicativas, como a Soncino, a do rabino Steinsaltz (israelense) e a edição Shottenstein da Editora Artscroll (americana), que tornaram o estudo desta obra fundamental do judaísmo mais accessível. A seguir destacamos a estrutura de uma página do Talmud como a encontramos hoje nas edições clássicas desta obra.
Cada página pertence a um capítulo que, por sua vez, está inserido em um tratado, indicados na margem superior. A página (Amud), por sua vez, tem uma face anterior e uma posterior. Como podemos observar, o texto da Mishná e o da Guemará ocupam uma posição central na página e são rodeados pelos comentários de Rashi e Tossafót. Ao lado destes, por sua vez, encontram-se comentários de outros sábios, como o do Rabino Chananel (990-1055). Encontra-se também nas margens laterais da página um índice de referências - En Mishpat Ner Mitsvá - escrito pelo rabino Iehoshúa Boaz, que viveu na Itália no século XVI. Neste índice, há referências aos Códigos de Leis (Halachá), como o de Maimônides (Mishnê Torá), Iossef Caro (Shulchan Aruch) e Moshe de Coucy (Sefer Mitsvá Gadol), onde se encontram referências às leis relativas às discussões presentes naquela página do Talmud. O Massóret Hashas é um conjunto de referências a outras porções do Talmud relacionadas à presente página em estudo. Estas referências foram também compiladas pelo rabino Iehoshúa Boaz.
Nas margens laterais, há também conjuntos de correções e emendas ao texto, como Hagahot HaBach - escritas pelo rabino Ioel Sirkles, que viveu na Polônia no século XVII - e Hagahot HaGra - escritas pelo rabino Eliahu, conhecido como o Gaon de Vilna (1720-1797). Estas correções, anotadas por estes rabinos nas margens laterais dos exemplares do Talmud nos quais estudavam, foram mais tarde incorporadas às edições mais modernas desta obra, e visam corrigir palavras do texto da Guemará, de Rashi e das Tossafót. Grande parte destas anotações derivaram da comparação dos textos impressos com os manuscritos mais antigos destes mesmos textos, então disponíveis para o estudo destes sábios. Além dos comentários que mencionamos, há vários outros nas edições mais modernas do Talmud. O leitor interessado poderá encontrar mais detalhes nas referências elencadas no final do livro.
Qual é a estrutura do Talmud ?
O Talmud está dividido segundo as Ordens da Mishná. A Mishná, por sua vez, se divide em seis sessões básicas (Sedarim), ou Ordens. As ordens contêm tratados que são subdivididos em capítulos. Existem no Talmud 517 capítulos ordenados em 63 Tratados. Os nomes dos Tratados são oriundos da época talmúdica e refletem o seu conteúdo. Os títulos dos capítulos, por sua vez, contêm as palavras iniciais que abrem o capítulo.
As seis ordens da Mishná e os principais assuntos nelas encontrados são:
1) Zeraim (sementes): concentra-se nas leis relacionadas à agricultura, oferendas aos sacerdotes e donativos aos pobres. Devido ao fato da aplicação destas leis serem restritas à Terra de Israel, no Talmud Babilônico encontramos apenas um único Tratado desta Ordem - Berachot - que lida apenas com as leis referentes a rezas e bênçãos.
2) Moed (festas): trata das festas do calendário judaico ao longo do ano, incluindo o Shabat e os dias de jejum.
3) Nashim (mulheres): lida com leis relacionadas ao casamento, divórcio e adultério.
4) Nezikin (danos): discute leis civis e penais, além de abordar a proibição à idolatria. Nesta Ordem encontra-se o Tratado Bava Metsia, do qual extraímos parte do segundo capítulo para análise neste livro. Encontramos também nesta Ordem o Tratado de (Pirkê) Avót (conhecido como “Ética dos Pais”), que contém súmulas de cunho ético e filosófico expressas pelos sábios do período da composição da Mishná, mas que não foi comentado na forma de Guemará.
5) Kodashim (objetos santos): dedica-se às leis pertinentes ao Templo e aos sacrifícios, e também sobre alimentos permitidos e o abate ritual de animais.
6) Tahorot (pureza): lida com as leis de pureza e impureza rituais, na maior parte, e de relevância somente para os sacerdotes na época do Templo. O Tratado de Nidá, entretanto, dedica-se às leis de pureza familiar em vigor até os dias de hoje.
No Apêndice desta obra, o leitor encontrará um esquema das Ordens da Mishná e os Tratados que lhes correspondem no Talmud Babilônico.
אני כבר אמרתי את שמי : " נ נח " !
נ נח נחמ נחמן מאומן
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Para quem ainda não tem acesso à mente de Cristo, o Jejum de Daniel é o propósito indicado para isso. Por meio dele, é possível estreitar a relação com o Altíssimo para ser guiado pelos pensamentos dEle. O Jejum de Daniel se baseia no capítulo 10 do livro bíblico de Daniel, que relata que o profeta Daniel decidiu jejuar por 21 dias para buscar favor, sabedoria e entendimento da parte de Deus: “Naqueles dias eu, Daniel, estive triste por três semanas. Alimento desejável não comi, nem carne nem vinho entraram na minha boca, nem me ungi com unguento, até que se cumpriram as três semanas”. (Daniel 10. 2-3). Essa campanha espiritual acontecerá no final deste mês de agosto. Serão 21 dias de jejum espiritual em que os participantes farão um “detox” de informações seculares e entretenimento com o intuito de se dedicarem ao fortalecimento espiritual e ao recebimento do Espírito Santo. “O Jejum de Daniel é para as pessoas que querem ser renovadas na sua fé e para as outras que não foram ainda batizadas com o Espírito Santo. É para que elas mergulhem nas águas do Espírito Santo e para que possam ser cheias dEle”, destacou o Bispo Macedo. Ele disse ainda: “você vai mergulhar os seus pensamentos nos pensamentos de Deus, que é a Sua Palavra”. Prepare-se Aproveite essa oportunidade para receber o maior milagre e ter seu interior e mente renovados. E, caso você já tenha tido o Novo Nascimento, aproveite a oportunidade para fortalecer sua comunhão com Deus. do que se abster de informações, o maior intuito do propósito é contribuir para a mudança interior. Então, não espere até o dia oficial do início do Jejum de Daniel para mudar. Se avalie desde já e abra mão daquilo que impede você de receber o Espírito Santo ou de que Ele seja avivado em você. Assim, durante o propósito, você viverá grandes experiências e, no final, verá o poder dos Céus, como está em Atos 1.8: “Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria, e até aos confins da terra.” 📝Comente sobre sua expectativa! . . . . . . . . . . #iurd #igrejauniversal #jejumdedaniel #EspíritoSanto (em Universal Caçapava) https://www.instagram.com/p/ChWHyOrNVYW/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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Como adquirir bons hábitos e deixar de procrastinar?
Hoje estamos no último dia do nosso estudo sobre procrastinação e não poderíamos finalizar sem falar sobre como adquirir bons hábitos e falando de bons hábitos, tem um servo de Deus que foi pioneiro nisso, Daniel. Como um grande homem na fé ele sabia que ter hábitos saudáveis era fundamental para o seu relacionamento com o Altíssimo. Então, venha conferir como adquirir hábitos saudáveis e deixar de procrastinar com um grande exemplo!
Daniel, um homem santo em meio à glutonaria
Daniel ainda era jovem quando, dentre os israelitas levados cativos à Babilônia, foi selecionado para servir na corte do rei. Certamente, naquele ambiente em que estava, sofreu muitas tentações. Entretanto, em cada momento, buscou a santificação, tentou viver conforme a vontade de Deus e adquiriu bons hábitos, lembrando que estes nos fazem deixar a procrastinação.
Em Daniel 1:5-7, está escrito: “De sua própria mesa, o rei designou-lhes uma porção diária de comida e de vinho. Eles receberiam um treinamento durante três anos, e depois disso passariam a servir o rei. Entre esses estavam alguns que vieram de Judá: Daniel, Hananias, Misael e Azarias. O chefe dos oficiais deu-lhes novos nomes: a Daniel deu o nome de Beltessazar; a Hananias, Sadraque; a Misael, Mesaque; e a Azarias, Abede-Nego”. Esse era o ambiente em que Daniel estava.
Na mesa do rei eram servidos inúmeros alimentos impuros, inclusive carne de porco. Naquele momento, qual foi a decisão de Daniel? Ela está descrita no verso 8: “Daniel, contudo, decidiu não se tornar impuro com a comida e com o vinho do rei, e pediu ao chefe dos oficiais permissão para se abster deles.” Trocando tais alimentos por vegetais e água. Poucas pessoas comeriam somente isso, no entanto, tal atitude postura tomada pelo servo do Senhor, nos mostra que somos sim, capazes de ter uma alimentação saudável, mas precisamos estar dispostos e o que comemos influencia diretamente na nossa disposição, saúde física e mental.
Jejum e oração
Daniel também levava a sério sua vida de jejum e oração como está escrito em Daniel 1:12-15: “Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias, e que se nos dêem legumes a comer, e água a beber. Então se examine diante de ti a nossa aparência, e a aparência dos jovens que comem a porção das iguarias do rei; e, conforme vires, procederás para com os teus servos. E ele consentiu isto, e os experimentou dez dias. E, ao fim dos dez dias, apareceram os seus semblantes melhores, e eles estavam mais gordos de carne do que todos os jovens que comiam das iguarias do rei”.
Mais a frente, em Daniel 6:10, lemos o seguinte: “Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer”.
Talvez esteja pensando que estas são coisas muito difíceis de fazer, mas não são e quando estamos nos caminhos do Senhor e sob o Seu direcionamento não há espaço para procrastinação, principalmente se tratando da nossa vida espiritual, pois ela está ligada a todas as outras áreas da nossa vida. Sem um relacionamento com Deus, não há ânimo, pois dEle vem a nossa força.
Por onde começar?
A base de tudo é a oração, que tal orar 3 vezes ao dia? Talvez esteja se perguntando como fazer isso em meio a sua rotina agitada e ao desânimo que se encontra agora e quero deixar aqui algumas dicas práticas. No último texto já mencionamos duas dicas importantes e quero te relembrar delas e trazer mais 5 dicas essenciais:
#1 – Tenha objetivos factíveis, específicos e fáceis
Factível é algo realizável, possível de ser realizado.
Específico fala de algo mensurável, concreto e objetivo.
Fácil é transformar certa atividade em sua versão mais fácil possível.
#2 – Dê o primeiro passo sem pensar no segundo
O procrastinador peca por “pensar grande demais”. Ele erra ao olhar para a situação de uma perspectiva que fatalmente derrotará sua força de vontade. Pensar na complexidade do todo é muito mais intimidador e frustrante do que focar em apenas uma parte.
Agora vamos as demais dicas…
#3 – Regra dos 2 minutos
A Regra dos 2 minutos, trazida pelo autor David Allen no livro “Getting Things Done”, é um grande aliado para você vencer a procrastinação de uma maneira simples e eficaz. A regra afirma que quando você começa um novo hábito, deve fazê-lo em dois minutos ou menos.
Se trata de reduzir uma tarefa a uma versão dela que dure apenas dois minutos. Todo mundo consegue ler um parágrafo, calçar o tênis ou arrumar as almofadas. O que acontece é que visto que você comece uma atividade simples, ficar muito mais fácil continuar a fazê-la.
#4 – Regra dos 5 segundos
Conforme o livro de Mel Robbins, a Regra dos 5 Segundos é uma técnica poderosa para destruir a procrastinação. Assim que tiver o instinto de realizar uma tarefa ou começar uma nova atividade você deve reagir imediatamente. Caso isso não ocorra, seu cérebro vai começar a se inclinar para a procrastinação. A técnica serve para impedir que emoções como o medo e a ansiedade forcem você a começar a procrastinar.
#5 – Não seja multitarefas
Não cair no erro de tentar fazer várias tarefas simultaneamente é uma das regras básicas da produtividade. Já foi provado cientificamente que tentar realizar várias tarefas diferentes em simultâneo, ou num curto período, consome mais energia do que se você focasse em apenas uma tarefa. Portanto, ao escolher fazer uma atividade, vá até o fim com ela. Foque nela até terminá-la. Só depois, vá para a próxima.
Conclusão
Nós, filhos de Deus fomos chamados para a constância, pois nosso Senhor é constante. O procrastinador acaba por ser uma pessoa inconstante e se você se encontra nessa posição está mais que na hora de mudar essa realidade e viver os propósitos de Deus para a sua vida!
Espero que está série tenha te ajudado e continue com estes dois versículos em mente:
Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu. Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou; Tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derrubar, e tempo de edificar; Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar; Tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de afastar-se de abraçar; Tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de lançar fora; Tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar; Tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz.
Eclesiastes 3:1-8
Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes fazendo coisas vãs. A esses tais, porém, mandamos, e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam o seu próprio pão.
2 Tessalonicenses 3:11,12
Deus te abençoe!
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Nicole Leão, faço parte da equipe da Bíblia JFA
Fonte:
https://bibliajfa.com.br/blog/com-adquirir-bons-habitos-e-deixar-de-procrastinar/
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TIPOS DE JEJUM 👇 Ainda que diferentes estes jejum ontem o mesmo resultado. 1- JEJUM SOBRENATURAL : sem alimento e sem água. Este ocorreu no ministério de Moisés no monte Sinai (Ex 34:27-28). 2-JEJUM COMPLETO NATURAL: sem alimento mas com água. Água não é alimento e não contém calorias. 3- JEJUM PARCIAL - Daniel 10:3 comer só legumes por exemplo. O JEJUM DEVE SER FEITO EM SEGREDO. MT6:6. MT 6:16-18. ALGUNS JEJUAM POR CONTENDAS E DEBATES (IS 58: 4-5. NAO DEVE SER FEITO POR RAZOES PRÓPRIAS. NOSSO JEJUM DEVE SER PARA HONRA E GLORIA DE DEUS. AMEM ?? #fotoselfie #tumblrquote #segueosom #fotosmobiles #fotoshooting📷 #tumblrphotos #segueotrabalho #seguela #tumblrlove #fotosdecasal #tumblrstyle #segueeu #fotosbogotanas #tumblrpictures #fotospanama #segueemfrente #segueaqui #fotos5estrellas #fotosdebebe #seguesdv #fotosdecanonistas #prilaga #tumblrboys #seguequesigodevolta #tumblrstuff #boanoite #jejum #jejumintermitente https://www.instagram.com/p/B_f_gLZgQ0U/?igshid=w6h5ss5e3v1m
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21 ATITUDES PARA AGRADAR AO ESPÍRITO SANTO NESTES 21 DIAS: 1. Pedir perdão (se reconciliar com alguém a quem você ofendeu ou por quem foi ofendido) 2. Evangelizar alguém 3. Visitas (hospital, presídio, fundação casa, asilo, orfanato) 4. Fazer algo na igreja que não costuma fazer (participar num grupo, limpar a igreja, dar testemunho na reunião, fazer parte do “Ponto de Oração”) 5. Dar de comer a alguém (fazer algo nos “Anjos da Madrugada”, dedicar um tempo para isto) 6. Trazer um afastado (buscar alguém afastado e trazer na igreja, lutar para que a pessoa regresse) 7. Se Batizar 8. Trazer alguém depressivo uma sexta-feira e acompanhar a pessoa 9. Orar (buscar na madrugada com propósito do Batismo com o Espírito Santo e buscar de verdade) 10. Ir ao cemitério (com o grupo “Consolador” para consolar alguém que perdeu um ente querido) 11. Buscar alguém ou convidar um familiar para fazer o Jejum junto com você (explicar como funciona o Jejum para a pessoa) 12. Ler o livro “O Espírito Santo” ou o “O discípulo do Espírito Santo” 13. Dar uma Bíblia de presente para alguém 14. Ser assinante do Univer para ter acesso a conteúdo espiritual 15. Assistir ao Bispo Macedo diariamente pela tv, rádio, internet, blog 16. Homens (fazer parte do Intellimen)* 17. Mulheres (participar no Auto-ajuda, pedir informação na igreja) 18. Fazer jejum de alimentos (duas ou 3 vezes na semana) 19. Ler a Santa Bíblia pela manhã (separar 30 minutos para meditar na Palavra de Deus) 20. Votar no seu candidato (Concelho tutelar) 21. Escrever as suas debilidades e trabalhar nelas nestes 21 dias para que deixem de ser debilidades e passem a ser fortalezas. Observações a ter em conta durante o Jejum de Daniel para Agradar ao Espírito Santo: Se preparar para as reuniões em espírito de oração, chegar 30 minutos antes. Combater as dúvidas com a Palavra de Deus, não murmurar, vigiar as palavras. Orar pelos bispos, pastores, obreiros e povo. Cumprir votos atrasados, trazer e apresentar no Altar. Deixar de ouvir as opiniões dos outros… Deixar os costumes e tradições contrárias à fé-inteligente… Rejeitar pensamentos de inferioridade… Ignorar sentimentos, emoções… Nos outros (em Templo de Salomão) https://www.instagram.com/p/B22_IAAgjfS/?igshid=h7o0982eyetk
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No Quarto dia do Jejum de Daniel, procure participar de uma ação social, doando um alimento ou agasalho a quem necessita, agradando assim ao Espírito Santo.🕊 “Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes me ver.” (Mt. 25. 35 e 36) facebook.com/FernandoMatos https://www.instagram.com/p/B219BXZgZhK/?igshid=1kzvs53ycaus6
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Jejum de Daniel - Edir Macedo & Mauro Rocha
Jejum de Daniel Distante do mundo, perto de Deus Edir Macedo & Mauro Rocha Genre: Christianity Price: $4.99 Publish Date: April 5, 2012 Publisher: Unipro Seller: Bookwire Brazil Distribuicao de Livros Digitais LTDA. Nos dias de hoje, em que se manter informado e conectado é fundamental, a abstinência de alimentos não tem sido a única forma de sacrifício por parte daqueles que desejam respostas de Deus. Com o objetivo de prover alimento espiritual àqueles que se colocam diante de Deus desejosos por uma transformação, o bispo Edir Macedo escreveu mensagens de encorajamento que são verdadeiras gotas de refrigério em meio ao ardor dessa tarefa. http://dlvr.it/R5Rpfv
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Sobre
JEJUM E ORAÇÃO DE DANIEL, 21 DIAS
No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, foi revelada uma palavra a Daniel, cujo nome era Beltessazar; a palavra era verdadeira e envolvia grande conflito; e ele entendeu esta palavra, e tinha entendimento da visão. Naqueles dias eu, Daniel, estive triste por três semanas.
“Alimento desejável não comi, nem carne nem vinho entraram na minha boca, nem me ungi com…
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JEJUM DE TEVÊ, DE CHOCOLATE, DE REFRIGERANTE, DE CELULAR; SÃO BÍBLICOS?
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#VocêPergunta: Gostaria de saber sobre jejum: É valido segunda a Bíblia jejuar de algo no qual eu goste muito, por exemplo: fazer jejum de chocolate, jejum de café, jejum de refrigerante, etc? E o jejum de coisas que não são alimento como não assistir tevê ou ficar sem entrar nas redes sociais? Deus aceita todos esses tipos de jejuns? O que a Bíblia nos ensina sobre isso?
Caro leitor, o jejum é um ato espiritual. Quando jejuamos estamos mostrando que a dependência de Deus e o próprio Deus são prioridades sobre qualquer prazer (licito) que possamos ter na carne. Daí o fortalecimento espiritual que ele traz na vida de quem o pratica. O jejum parece algo simples, mas não é, pois somos muito ligados aos prazeres (lícitos) da carne. Jejuar é sempre um desafio.
(1) O padrão bíblico do jejum é o de alimentos. A grande maioria das passagens bíblicas que falam sobre jejum aponta para esse tipo. Por exemplo: “Buscou Davi a Deus pela criança; jejuou Davi e, vindo, passou a noite prostrado em terra. Então, os anciãos da sua casa se achegaram a ele, para o levantar da terra; porém ele não quis e não comeu com eles.” (2 Samuel 12:16).
(2) Ainda temos na Bíblia a menção do jejum de alimentos e também de água, mas somente em casos mais especiais e por períodos menores (excetuando, é claro, o jejum de 40 dias praticamente sobrenatural de Moisés, Elias e Jesus). “Esdras se retirou de diante da Casa de Deus, e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe, e lá não comeu pão, nem bebeu água, porque pranteava por causa da transgressão dos que tinham voltado do exílio.” (Esdras 10:6).
(3) Nesse sentido, é importante ressaltar que o jejum deve sempre ser acompanhado de bom senso. Pessoas frágeis, de idade avançada, com problemas de saúde, ou que fazem trabalhos mais pesados, devem jejuar de uma forma que não as prejudique. Talvez essas pessoas devam optar por jejuns parciais, jejuns de algum tipo específico de alimento, etc. O que vale é aquilo que você combinar com Deus. Deus sabe nossos limites e as intenções de nosso coração.
(4) Jesus mostrou que jejuar é algo bem íntimo entre quem jejua e Deus: “Tu, porém, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto, com o fim de não parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. (Mateus 6:17).
(5) Ditas essas coisas sobre jejum, fica a pergunta: E o jejum parcial, tirando coisas que gostamos muito, tipo: Jejum de café, jejum de chocolate, jejum de refrigerante, etc.? Vou ainda mais longe: E o jejum de tevê, de redes sociais, e outras coisas que não são alimento, são bíblicos? Será que a Bíblia dá algum respaldo para esse tipo de Jejum? A resposta é sim e vou te mostrar…
(6) Com relação aos jejuns de um tipo específico de alimento, temos exemplos bíblicos desse tipo de jejum: por exemplo, em Daniel 1:8 vemos que eles jejuaram de comer das finas iguarias do rei e do vinho que ele bebia, comendo durante um bom tempo apenas legumes e água. Porém, aqui é preciso ter cuidado e avaliar a intenção. Por exemplo, jejuar se abstendo de refrigerante para emagrecer e aproveitá-lo para o lado espiritual não é jejuar. Deixar de comer doce para controlar o diabetes e aproveitar como um jejum não é jejuar. O motivo da abstinência deve ser focado no lado espiritual. É claro que, em havendo a possibilidade de jejuar com abstenção total de alimentos, este deve ser feito.
(7) Temos na Bíblia pelo menos dois exemplos de jejuns de coisas diferentes de alimento e água. O primeiro é um jejum feito por Daniel, onde além de jejuar de alimentos, jejuou de passar um tipo de perfume: “Naquela ocasião eu, Daniel, passei três semanas chorando. Não comi nada saboroso; carne e vinho nem provei; e não usei nenhuma fragrância perfumada, até se passarem as três semanas. (Daniel 10:2-3 – NVI).
(8) O segundo exemplo é uma orientação de Paulo a casais, que parece nos indicar abstinência do relacionamento íntimo (um tipo de jejum) por certo tempo com um propósito espiritual: “Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e, novamente, vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência.” (1 Coríntios 7:5).
(9) É importante observar que estes dois exemplos são pontuais e não a regra quando se trata de jejum nas Escrituras. No entanto, podemos ver que existe sim a possibilidade de fazermos outros tipos de jejuns, como Jejum de café, jejum de chocolate, jejum de refrigerante e jejum de televisão! Isso é mais uma ferramenta para nos dedicarmos a Deus de forma especial! Sendo assim, faça o jejum de alimentos quando puder, mas também pode fazer jejuns de outras coisas. O principal é que isso ficará entre você e Deus e Deus sabe da sua sinceridade (ou falta dela)!
*No Amor de Cristo,
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