#alessandro morales

[samwisethewitch]

Homemaking, gardening, and self-sufficiency resources that won't radicalize you into a hate group

It seems like self-sufficiency and homemaking skills are blowing up right now. With the COVID-19 pandemic and the current economic crisis, a lot of folks, especially young people, are looking to develop skills that will help them be a little bit less dependent on our consumerist economy. And I think that's generally a good thing. I think more of us should know how to cook a meal from scratch, grow our own vegetables, and mend our own clothes. Those are good skills to have.

Unfortunately, these "self-sufficiency" skills are often used as a recruiting tactic by white supremacists, TERFs, and other hate groups. They become a way to reconnect to or relive the "good old days," a romanticized (false) past before modern society and civil rights. And for a lot of people, these skills are inseparably connected to their politics and may even be used as a tool to indoctrinate new people.

In the spirit of building safe communities, here's a complete list of the safe resources I've found for learning homemaking, gardening, and related skills. Safe for me means queer- and trans-friendly, inclusive of different races and cultures, does not contain Christian preaching, and does not contain white supremacist or TERF dog whistles.

Homemaking/Housekeeping/Caring for your home:

Making It by Kelly Coyne and Erik Knutzen [book] (The big crunchy household DIY book; includes every level of self-sufficiency from making your own toothpaste and laundry soap to setting up raised beds to butchering a chicken. Authors are explicitly left-leaning.)

Safe and Sound: A Renter-Friendly Guide to Home Repair by Mercury Stardust [book] (A guide to simple home repair tasks, written with rentals in mind; very compassionate and accessible language.)

How To Keep House While Drowning by KC Davis [book] (The book about cleaning and housework for people who get overwhelmed by cleaning and housework, based on the premise that messiness is not a moral failing; disability and neurodivergence friendly; genuinely changed how I approach cleaning tasks.)

Gardening

Rebel Gardening by Alessandro Vitale [book] (Really great introduction to urban gardening; explicitly discusses renter-friendly garden designs in small spaces; lots of DIY solutions using recycled materials; note that the author lives in England, so check if plants are invasive in your area before putting them in the ground.)

Country/Rural Living:

Woodsqueer by Gretchen Legler [book] (Memoir of a lesbian who lives and works on a rural farm in Maine with her wife; does a good job of showing what it's like to be queer in a rural space; CW for mentions of domestic violence, infidelity/cheating, and internalized homophobia)

"Debunking the Off-Grid Fantasy" by Maggie Mae Fish [video essay] (Deconstructs the off-grid lifestyle and the myth of self-reliance)

Sewing/Mending:

Annika Victoria [YouTube channel] (No longer active, but their videos are still a great resource for anyone learning to sew; check out the beginner project playlist to start. This is where I learned a lot of what I know about sewing.)

Make, Sew, and Mend by Bernadette Banner [book] (A very thorough written introduction to hand-sewing, written by a clothing historian; lots of fun garment history facts; explicitly inclusive of BIPOC, queer, and trans sewists.)

Sustainability/Land Stewardship

Braiding Sweetgrass by Robin Wall Kimmerer [book] (Most of you have probably already read this one or had it recommended to you, but it really is that good; excellent example of how traditional animist beliefs -- in this case, indigenous American beliefs -- can exist in healthy symbiosis with science; more philosophy than how-to, but a great foundational resource.)

Wild Witchcraft by Rebecca Beyer [book] (This one is for my fellow witches; one of my favorite witchcraft books, and an excellent example of a place-based practice deeply rooted in the land.)

Avoiding the "Crunchy to Alt Right Pipeline"

Note: the "crunchy to alt-right pipeline" is a term used to describe how white supremacists and other far right groups use "crunchy" spaces (i.e., spaces dedicated to farming, homemaking, alternative medicine, simple living/slow living, etc.) to recruit and indoctrinate people into their movements. Knowing how this recruitment works can help you recognize it when you do encounter it and avoid being influenced by it.

"The Crunchy-to-Alt-Right Pipeline" by Kathleen Belew [magazine article] (Good, short introduction to this issue and its history.)

Sisters in Hate by Seyward Darby (I feel like I need to give a content warning: this book contains explicit descriptions of racism, white supremacy, and Neo Nazis, and it's a very difficult read, but it really is a great, in-depth breakdown of the role women play in the alt-right; also explicitly addresses the crunchy to alt-right pipeline.)

These are just the resources I've personally found helpful, so if anyone else has any they want to add, please, please do!

[graphicpolicy]

Vampires raid down from the sky, Doctor Strange is turned, and more in June's Blood Hunt tie-in issues!

Vampires raid down from the sky, Doctor Strange is turned, and more in June's Blood Hunt tie-in issues! #comics #comicbooks #bloodhunt

Who will bite it? Starting this May, the Marvel Universe is caught in the fangs of Jed MacKay and Pepe Larraz’s Blood Hunt, and no hero is safe from the endless vampiric hordes! In addition to the main event series and special limited series, the highly-anticipated crossover event will impact some of Marvel’s hottest ongoing series in thrilling ways, including the very series where the saga was…

[denorteanorte]

Posse y Morales recorrieron San Martín

También estuvieron el precandidato radical (UCR) a la intendencia, por Juntos por el Cambio en el distrito, Mauricio D´Alessandro; y el diputado bonaerense, Walter Carusso que apoya a este abogado tandilense que trabaja con él en San Martín. La recorrida fue ayer sábado y hubo una conferencia de prensa con medios locales. Según  la información difundida, D´Alessandro sumó al apoyo el precandidato…

[raffaeleitlodeo]

Ormai Gaza ha superato in termini di distruzione e morte sia Aleppo sia Sarajevo. Non ancora in termini di durata, ma il tempo passa velocemente. In quei casi la condanna internazionale è stata netta e molto ampia. Inoltre, nel caso di Sarajevo vi fu un intervento internazionale finalizzato a ridurre la capacità offensiva delle milizie. In quello di Aleppo le famose "linee rosse", più volte evocate dagli americani, furono superate ma non condussero a nessuna forma di intervento. Ma certo, in nessuno dei due casi, le potenze occidentali mandavano armamenti agli autori del massacro. Su Gaza si continua, come niente fosse, ad armare gli assedianti. Giorno dopo giorno, linea rossa superata dopo linea rossa superata. Siamo tutti in pericolo. Se non abbiamo la fibra morale per distinguere chiaramente cosa bisognerebbe fare di fronte a tale scempio significa che siamo tutti in pericolo. Alessandro Coppola, Facebook

[moistotaltrashmammal]

Hi and Welcome to: My poorly formatted argument for L being an INTJ.

(No spoilers, also posted on Personality Database.)

Ni- While L may entertain multiple possibilities, his rational analysis usually leads him to a singular conclusion. Once he reaches a decision, he sinks his teeth in and never lets go. He concluded who Kira was from the beginning, and no amount of emotional arguing ever changes his mind. In fact, when it seemed like there was even a possibility of him being wrong, he claimed to be depressed and unmotivated. Even when it seems as though surface level-evidence proves one thing, he follows his intuition when the "proof" fails to convince him of anything else.

Te- L is blunt and borderline tactless. He states facts and rational with little to no regard for how he comes across to other people. He is also not above using emotional manipulation if it means reaching his goal. In fact, as stated, L is not one to be persuaded in his logic in the slightest until empirical evidence presented to him convinces him to do so. He tends to like people who are useful and not "irrational," AKA not Matsuda.

Fi- Despite all of this, L does follow an internal moral code. It is shown to be internal because he shows little regard for outside established morals and the law itself; he wasn't above using torture, which is frowned upon in most cases. L tends to also push boundaries quite a bit, making those around him uncomfortable to the point where they refuse to continue working with him. It is heavily implied that L has his own internal definition of justice and kindness (examples could be found in the novels.) He has very few people in his inner circle, such as Watari; he never truly lets anyone else in, if we're only talking about the anime. He's also not very expressive; L hardly ever talks about how he's feeling, and in general seems to be very stoic until he's caught off-guard. He also profiled Kira by comparing his own personality to that of Kira himself; very Fi.

Se- Despite how he appears, L is quite strong and athletic. He was once the British Junior Tennis Champion, a feat obviously requiring an above average athletic skill. He's also adept at martial arts, able to introduce his foot into someone's face while still being handcuffed to them. His diet consists of almost entirely sweet foods, and he indulges with little regard to decorum. He also cares little for his outer appearance; he wears worn clothes, sits in an odd position, has his hair uncut (or maybe he likes it like that idk), and for some reason doesn't wear shoes instead of just getting fucking sandals.

There are also a few incidental reasons such as:

1) His and Light's personalities are often compared to eachother, I find it hard to think of anything other than the similarities between ENTJ/INTJ.

2) Alessandro Juliani's (dub) performance has this cadence and smoothness I often see in fictional characters who could be categorized as INTJ (trait of Se...?)

3) INTP's are often seen as charming to those around them. While L is beloved by the audience, he is instead seen as off-putting by other characters around him. Those people are wrong; L is the most adorable thing to ever grace this planet with his presence and they should be THANKFUL—wait where was I going?

I'd like to thank @pennyblossom-meta for giving me the inspiration to write this post, her L analysis is to die for. I also credit @funkymbtifiction for basically being my source for personality analysis growing up.

Anyway thanks for coming to my Tedtalk BYYYE✨✨✨

[falcemartello]

Tuziorismo

tu-zio-rì-smo

SIGNIFICATO Dottrina morale che sostiene che, nel caso di coscienza dubbiosa, si è tenuti a seguire la legge.

Il tuziorismo era condiviso dai giansenisti (anche da Pascal).

Fu condannato da papa Alessandro VIII nel 1690.

ETIMOLOGIA dal latino: (opinio) tutior opinione più sicura, dal verbo tueor difendo, proteggo.

[agendabymooner]

gossip ! daniel r. x ofc (måneskin member!ofc)

“ sip the gossip, drink ‘til you choke ”

summary: everyone thinks that lorelei hester ‘lester’ alessandro's character isn’t good for an image of an f1 driver. all because she's more confident in her own body and her trusting relationship with danny ricciardo. she fights her own battles while her boyfriend acts as her moral support idiot. OR lester shows a way to handle the hatred shown to her while danny cheers her up with his typical off-track tomfoolery.

content warning: slutshaming (it's 2023 guys, know better), a whole lot of original characters' interaction w/ other ocs, shitty grammar, brief fandom crossovers (through original characters), explicit language, allusion to smut, supportive and slightly unhinged!danny ric, danny who doesn't like getting called a friend by his own girlfriend, one criminal minds reference, and two haters but let’s multiply them into 100 because I don’t have enough space for new accounts at my app :(

note: i also got some toto wolff content hidden too lol but the characters in that one are connected in some ways. lester is also connected to the characters in my toto series but uh... yeah! enjoy! let me know what you think!

loressandro tweeted !

loressandro tweeted !

bonus tweets !

brief translations from the messages:

tasso di miele = my honey badger

ti amo, il mio tasso = i love you, my badger

mandami dei nudi dopo = send some nudes later?

[amoilnero]

"Il sesso senza amore è una forma di violenza sul nostro corpo.

Il corpo non è fatto per unirsi sessualmente a qualcuno da cui si separerà senza amore. Possiede l'innocenza della nostra parte animale e naturale.

Quando facciamo sesso con qualcuno il nostro corpo sviluppa ormoni e sostanze neuro-chimiche che producono l'attaccamento verso l'altra persona.

I due corpi di riconoscono e si legano come un cane al proprio padrone.

Questo attaccamento, se esprime l'intenzione dell'Anima di vivere con l'altra persona e sceglierla come compagna, suggella con un legame terreno e carnale il sentimento spirituale dell'amore. È l'incarnazione di una connessione energetica d'amore, ecco perché si chiama "fare l'amore".

Se questa connessione non c'è, e non c'è in noi un amore profondo che ci porti a voler vivere con quella persona, a stare con lei, è come se il corpo venisse illuso.

Come un animale si affeziona anche al cattivo padrone che poi lo abbandonerà, così il corpo nella sua innocente naturalità, non sa che la nostra mente è in conflitto con il cuore, non capisce che vogliamo solo un appagamento mentale senza sentimento: il nostro corpo si lascerà usare fidandosi del suo padrone e nel rapporto sessuale creerà un attaccamento con il corpo dell'altro; proverà affetto, crederà di essere lì per restare in quella calda e affettuosa vicinanza.

Quando poi, visto che non c'era amore, smetteremo di vedere l'altra persona, il corpo non capirà.

Soffrirà.

Sentirà il distacco e l'abbandono senza saperne il perché.

Anche se, arroccati nella nostra mente scollegata, penseremo di esserci divertiti, nelle nostre viscere proveremo lutto e tristezza.

Queste emozioni, se non riconosciute, diventeranno energia bloccata e produrranno tossine. Non subito, ma nel tempo contribuiranno all'indebolimento del sistema immunitario o di qualche organo.

Ci verrà forse un'influenza o un piccolo acciacco e non sapremo il perché.

"Non commettere atti impuri" significa non obbligare il corpo a fare cose in contrasto con il cuore. Non è un dettame morale ma un principio per la cura della nostra integrità e salute fisico-energetica."

(Alessandro Baccaglini)

[abr]

Dieci anni di monarchia assoluta. (...) Poi a gennaio 2015, King George aveva lasciato il trono perché proprio non ce la faceva più. (...) Altrimenti, potete starne certi, sarebbe rimasto ancora là (...) a comandare le operazioni, a fare e disfare governi, a organizzare ribaltoni (...). E anche dopo, fuori dalla reggia (...) per un bel po' si è fatto sentire: (a)ltro che pensionato. (...) quella di Giorgio Napolitano non è stata una presidenza leggera, neutra, notarile, ma sempre al limite e talvolta debordante. Come banale non è stata la sua intera vita pubblica. (...) Giorgio Napolitano era nato a Napoli (...). Figlio di un avvocato (...), studi classici, (...). Elegante, sobrio, parlava un inglese perfetto: nel Pci per le sue posizioni lo chiamavano l'amerikano. Oppure re Umberto (...). (A)ll'università si era iscritto al Gruppo Universitari Fascisti (...), nel 194(5) entrò nel Pci. Deputato dal 1953, (...), diventò presto uno degli esponenti di maggior peso dell'ala riformista, i cosiddetti miglioristi (...). (A)lla morte di Enrico Berlinguer (...) gli fu preferito (come segretario del Partito) il più (...) ortodosso Alessandro Natta. (...) Nel 1992 venne eletto presidente della Camera. (...) Nel 1996 Romano Prodi lo scelse come ministro degli Interni (...). Dopo la caduta del governo del Professore, (...) Ciampi lo nominò senatore a vita. Il dieci maggio 2006, (...) superando Massimo D'Alema, venne eletto undicesimo presidente della Repubblica italiana. (...) Due anni dopo Silvio Berlusconi rivinse le elezioni e per Napolitano si aprì un difficile periodo di coabitazione. Seguendo le orme di Ciampi, re Giorgio cercava di limitare il Cav con la moral suasion e successi alterni. (...) (Ne)l 2011 Berlusconi, indebolito da alcune defenzioni nella maggioranza, malvisto da Francia e Germania e (messo) sotto pressione con lo spread (...), fu fortemente convinto a passare la mano a Mario Monti, che nel frattempo King George aveva prontamente nominato senatore a vita. Regista dell'operazione, voluta da Bruxelles (Parigi e Berlino) e ritenuta un golpe (...), Napolitano. Monti e i suoi tecnici governarono un annetto (...). Nel 2013 nuove elezioni con la vittoria dimezzata del Pd (e il trionfo del m5s) (...). Il sistema si bloccò. (...) Senza governo, senza un accordo, senza un nome per la presidenza: (l')ingorgo istituzionale (...). Il 20 aprile 2013 nacque il Giorgio II. Tre giorni più tardi, dopo un discorso di fuoco di Napolitano alle Camere, Enrico Letta si insediò a Palazzo Chigi a capo di un esecutivo di unità nazionale (...). Letta tirò avanti per un po', finché il Quirinale non lo sostituì con l'astro nascente Matteo Renzi. Per Napolitano un paio d'anni (di benevolo controllo remoto), fino alle dimissioni nel 2015. Una lunga monarchia condizionata dalla crisi economica e dal vuoto di potere della politica che il Re della Repubblica ha riempito, segnata pure da ruvidi scontri tra Colle e magistratura, fatta di tanti rimproveri ai giudici «protagonisti», culminata con l'intercettazione «casuale» di un colloquio tra il presidente e Nicola Mancino e il conflitto di attribuzione con la procura di Palermo.(...)

Ritratto accurato di un AVVERSARIO ben più lucido e pericoloso di tutto il resto della masnada idealista autoinculante, cui rivolgere RIP e onesto omaggio - ha combattuto efficacemente; di M.Scafi su https://www.ilgiornale.it/news/politica/record-e-giravolte-politico-che-ha-segnato-nostra-repubblica-2214770.html

L'iscritto al Guf che diventa comunista, da Kruschev all'Amerika dei Dems., l'Internazionalista che diventa Gauleiter di Franza e Cermania, la difesa del proletariato che si fa golpe di Palazzo : medieval machiavellico (è un complimento), ma quale vita ricca di contraddizioni, fu sempre perfettamente lucido e fedele alla linea nella sua vita.

[aniketsanimationblog]

Why on earth always my favourite shows get screwed up every time?? Why??

So, if you haven't noticed as of yet already or even don't know what has happened, then after reading the below article, you will realise why I have put this question as a Title.

I cannot believe that, this is frequently happening to this very day.

So, one of the concept artist of Star Trek: Prodigy, Oliver Beck, just claimed that his artwork, which was shown in the S1E10, "A Moral Star: Part 2", was stolen by the makers of the upcoming Bollywood movie, 'Kalki 2898 AD', Vyjayanthi Movies, for their logo in the Trailer of the movie. This was happened after South Korean Artist, Sung Choi, claimed that his artwork was also stolen in the trailer, without their permissions or Giving them the credits.

Like, Seriously!! This Screwing up of ST: Prodigy is just unbearable. Like, C'mon!! First, The Money Mafias, just forced to cancel and wipe ST: Prodigy out of existence, until Netflix Saved it. Then, Lucasfilms and Disney, stole the plot of Star Trek: Prodigy into their upcoming Star Wars animated series, Skeleton Crew, and now This Art Theft by the upcoming Indian Movie!! They are thinking like, 'Star Trek: Prodigy' is no longer a Thing anymore rather than an open-source material, after what Nickelodeon and Paramount Canceled and tried to remove it.

And I am really sorry as an Indian Person. Because, ST: Prodigy don't deserve this to be like screwed up everytime. Bollywood has a history of stealing things that they stole and no one behind the scenes gives any credits to the original artists they stole from. Sometimes, I feel ashamed that this had happened. As I support Originality, I think it has to be said rather than just not tell anyone to obscurity. While I am insanely proud of my fellow Indian artists at Mikros Animation in Bangalore, who are involved in ST: Prodigy, I am equally ashamed that this happened. Also, the Emmy-award winning Art director of ST: Prodigy, Alessandro Taini, worked as a Concept Artist for Bollywood film, "Brahmastra: Part One - Shiva". If he knows what happens on Bollywood behind the scenes in reality, then he would be discouraged altogether. There should be a Global Law about Art Theft and Copyrights. Seriously!!

ST: Prodigy, as well as other good quality animated shows and movies, should not deserve to get art-theft like that.

And to Oliver Beck, and Sung Choi, on behalf of Indians, I am really really Sorry that this happened.

I hope that somehow, things will change for the better. I will try to contact Hageman Brothers and @aaronwaltke as well about this incident happened recently.

But this is the harsh reality of Animation as an Artistic Media we live in, ladies and gentlemen.

And I have nothing to say more.

So, I will see you on 1st July when S2 releases on Netflix. I am trying to renew Netflix ASAP. So, wish me luck.

[azzurriandspanishcalciofamilies]

Players & their families of Spain Nt for EURO 2024

GOALKEPERS

Alex Remiro - girlfriend, Ainhoa Andonegui

David Raya - girlfriend, Tatiana Trouboul

Unai Simón - girlfriend, Carmen Orcajo

DEFENDERS

Alejandro Grimaldo - girlfriend, Ana Fuster > Lucía

Aymeric Laporte - wife, Sara Botello > Lucay & Ayla

Dani Carvajal - wife, Daphne Cañizares > Martín & Mauro

Dani Vivian - girlfriend, María Labeaga

Jesús Navas - wife, Alejandra Moral > Jesús & Romeo

Marc Cucurella - girlfriend, Claudia Rodríguez > Mateo, Río & Bella

Nacho Fernández - wife, María Cortés > Alejandra, Nacho, Guile & Lola

Robin Le Normand - single

MIDFIELDERS

Alex Baena - single

Dani Olmo - girlfriend, Laura Abla

Fabián Ruiz - girlfriend, Rosa Pereira

Fermín López - girlfriend, Berta Gallardo

Lamine Yamal - single

Martín Zubimendi - single

Mikel Merino - wife, Lola Liberal

Nico Williams - single

Pedri - single

Rodrigo Hernández - girlfriend, Laura Iglesias

FOWARDS

Álvaro Morata - wife, Alice Campello > Alessandro, Leonardo, Edoardo & Bella

Ayoze Pérez - single

Ferrán Torres - single

Joselu - wife, Melanie Cañizares > Leo & Lucas

Mikel Oyarzábal - girlfriend, Ainhoa Larra > Luken

[lochlander]

Luckily, Éireann pops during harvest season (re: her two days off from her Maxis education career, which is perfect timing, so at least she's working with me) when there aren't kids around for her to corrupt with her loose morals (gotta love the 19th century). She spends those days trying to build up her relationship with Alessandro and get him interested in the idea of a baby. Maybe he just needs some time to process.

Except apparently he doesn't need some time to process, apparently he needs someone to kick his pixelated ass. Honestly, it's starting to get surprising at this point. They have a high LTR on both sides and Alessandro is a Popularity/Knowledge sim so his continued refusal only really makes sense if he's absolutely set on being the no-good villain in a country song. Maybe he hasn't heard how many of those songs end in murder.

Whatever it is, though, he isn't budging, leaving Éireann alone, unwed, and pregnant. And unless something comes along to save her, she thinks she's probably screwed.

[ilpianistasultetto]

QUELLI CHE... W Il FAMILY DAY.

Come si dice dalle mie parti.. "er piu' pulito c'ha la rogna".. Mi e' capitata tra le mani la notizia del matrimonio di Alessandro Sallusti, giornalista ed opinionista che tutti i giorni trovi in tv a supportare quella parte politica che non perde mai occasione per rivendicare i valori della patria, della famiglia e i valori della religione cattolica. Questo signore e' uno che si e' sposato, avuto figli, poi divorziato. Diventa compagno dell''altra cristiana e patriota, Daniela Santanche'. La coppia e' grande amica di un'altra coppia sposata, Dimitri Kunz D'Asburgo Lorena e Patrizia Groppelli. Ad un certo punto la Groppelli che fa? Si separa dal coniuge, visto che aveva le prove di essere stata cornificata. Con chi se l'era spassata il marito? Ma con l'amica del cuore Santanche'. Poi e' storia recente..i due cornificati Sallusti-Groppelli scoprono di essere fatti l'uno per l'altro e fanno coppia fino a pochi giorni fa, quando hanno coronato il tutto con il matrimonio (solo civile).

Insomma, storie che Beautiful diventa una telenovela per principianti.

Premesso che ognuno vive la propria vita privata come meglio crede, io da uno cosi la morale non me la faccio di certo fare. Mai!.

@ilpianistasultetto

[raffaeleitlodeo]

Se la sinistra fatica da anni a trovare un ideologo da cui ripartire, la destra invece ne trova felicemente uno al giorno. E l'ultimo è Fleximan, esaltato oggi come "eroe" (testuale) dai giornali fasciotrash. Fleximan, per chi non lo sapesse, è il tizio o il gruppo che va in giro segando i pali degli autovelox, soprattutto in Veneto. Ora: è un po' un misterioso, a questo punto, il concetto di "vandalo" per la destra nostrana: lo è chi si siede sul Raccordo o getta vernice lavabile sui palazzi del potere, ma non lo è (anzi è "eroe") chi distrugge un bene pubblico pagato coi soldi dei contribuenti e utile a evitare incidenti. Del resto, l'intera vicenda dei limiti di velocità è ricca di divertenti contraddizioni: basti pensare che il capo di un partito sedicente federalista usa i suoi poteri di ministro a Roma per annullare le decisioni di un comune locale; il che, se non altro, fa un po' ridere come incoerenza. Dietro tutto questo c'è però, diciamo, una sfida culturale (scusate il vocabolo radical-chic). E non è tanto quella di chi vuole andare veloce a produrre Pil contro chi vuole "ascoltare gli uccellini" (cit. Salvini). E' proprio quella dell'Italia in cui ognuno vuole farsi i cazzi suoi contro quella che ha curiosamente superato l'età preistorica e quindi ha capito che, se si vive in società, il bene collettivo talvolta prevale sulla pulsione istintuale di fare i propri individuali comodi. Questa seconda, stranissima fetta di paese che si è emancipata dalla giungla è sicuramente minoritaria: basta vedere la auto parcheggiate in seconda fila e gli scaldabagno adagiati sui cassonetti. Non ci resta quindi che l'eroe Fleximan, che è un po' il Vannacci del codice stradale, avendo deciso di incarnare un altro pezzo del lungo e piuttosto putrido intestino italiano. Se uscisse dall'anonimato, sarebbe già capolista leghista per le Europee nel collegio nordest. Ecco, io non ho mai creduto nella superiorità morale della sinistra, essendo questa piena di stronzi e pure di farabutti. E' la palese inferiorità morale di questa destra che mi sembra tuttavia innegabile. Alessandro Gilioli, Facebook

[jgmail]

Antonio Gramsci: Faro del Nuevo Mundo

Por Alessandro Fanetti

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

«Podéis matarme, pero la idea que hay en mí nunca la mataréis»

Giacomo Matteotti

Antonio Gramsci es uno de los más grandes pensadores que ha visto Italia (y el mundo). Un pensador que podría tener decenas de títulos más, como político, filósofo y escritor. Un hombre que dio su vida por sus ideales y dedicó toda su existencia a hacer madurar conceptos que hasta entonces eran poco conocidos y comprendidos en el panorama mundial. Una vida, por lo tanto, al servicio de los demás, para la construcción de una sociedad más justa y de un mundo mejor. Sin olvidar nunca a las personas que amó hasta el último momento de su vida (a las que escribía recurrentemente incluso desde la cárcel y de las que esperaba ansiosamente cartas de respuesta) y ciertamente también gracias a las cuales consiguió soportar años de dura prisión fascista: Tania, Iulca, Mamma, Delio, Giulia, etc. [1]. El encarcelarlo (hasta la muerte) fue considerado por el régimen que gobernó Italia de 1922 al 43 como la única arma capaz de detener el impulso de las ideas de Antonio Gramsci.

Una ola arrolladora que, sin embargo, no se extinguió entre las cuatro paredes donde estuvo relegado demasiados años, sino que se desbordó imparable, barriendo los cuatro puntos cardinales del planeta. Por ello, aún hoy, casi 90 años después de la muerte del ilustre comunista sardo (líder indiscutible de los comunistas italianos desde el nacimiento del PCI en 1921), sus conceptos, pensamientos, propuestas y personalidad son estudiados, analizados y a menudo adoptados en la organización de las sociedades en su conjunto. Estudiados y analizados no sólo por quienes se inspiran en su persona y sus ideales, sino también por quienes están en las antípodas de estos ideales: en primer lugar, las élites liberal-democráticas que dirigen el llamado «Occidente político».  Los estudios y “tomas de tierra” que se dan en América Latina y el Caribe han resultados ser uno de los terrenos más propicios, gracias a movimientos populares y gobiernos, que consideran los análisis de Gramsci un faro indispensable.

Algunos ejemplos:

El presidente venezolano Maduro, en su primera visita a Roma, tuvo como primer acto ir a la tumba del gran pensador sardo.

Los centros de estudios cubanos están repletos de análisis y reflexiones sobre el pensamiento gramsciano.

El socialismo del siglo XXI (latinoamericano y caribeño) y la propia Teología de la Liberación también estudian a Gramsci.

Pero, ¿cuáles es, entonces, el legado «intelectual» de Antonio Gramsci? Si los estudios y reflexiones de este gran pensador pueden encontrarse escritos en decenas de libros, creo que es útil enumerar aquí y ahora algunos de los temas que trató durante los años de su vida y que sin duda le otorgaron una eterna «vida espiritual»:

Hegemonía y dominación: Un sistema económico-social no puede basarse en la dominación, sino que debe hacerlo en el consenso. La dominación sin consenso da lugar al autoritarismo, al malestar en la sociedad y termina por causar el colapso de los gobernantes. Es necesario, por lo tanto, el consenso y la capacidad de liderazgo ideal y moral sobre otras clases sociales. Una clase social (para Gramsci obviamente el proletariado) debe obtener sus reivindicaciones (principalmente una nueva formación económico-social) que debe ser hegemónica. Debe ser hegemónica antes y después de tomar el poder, principalmente en la sociedad civil. Debe tener una gran y fuerte hegemonía desde el punto de vista ideal, político y cultural. Así, en las convicciones y propuesta de Gramsci el proletariado debe ser hegemónico en la sociedad civil incluso antes de la toma del poder, sin imponer luego sus ideas una vez alcanzado el poder (ya que esto sólo sería dominación). En todo esto, para Gramsci el papel del Partido y de los intelectuales es fundamental.

Por lo tanto, la clase que aspira a tomar el poder para realizar sus aspiraciones debe librar una gran batalla cultural e ideal en toda la sociedad, tratando de hacer hegemónicas sus ideas. Haciendo este análisis, el pensador sardo demuestra así que no basta con la batalla a nivel de la «estructura» (tratar de cambiar las relaciones económicas), sino que también es necesaria la batalla dentro de la «superestructura» (cultura, ética, política, etc.).

Gramsci condena también las simplificaciones deterministas y las concepciones dogmáticas (la estructura determina la superestructura, en una relación de dependencia mecánica) de ciertos estudiosos que tergiversan el pensamiento del propio Marx. En cambio, explica que el filósofo alemán define las superestructuras como «apariencias», pero sólo para simplificar su pensamiento y hacerlo utilizable para el mayor número posible de personas. En realidad, se entiende bien que Marx con el término «apariencias» sólo quiere subrayar la «historicidad» de las superestructuras y no negarlas ni absolutizarlas.

El papel de los intelectuales: La cuestión de los intelectuales está estrechamente ligada a la hegemonía y el consenso. Una sociedad política (o Partido o Clase), para no sólo ejercer la dominación coercitiva, también necesita intelectuales. Intelectuales que ayuden a crear consenso y, por lo tanto, hegemonía. Una sociedad de este tipo debe conseguir la adhesión del mayor número posible de intelectuales, ya sean «orgánicos» (expresión directa de una determinada clase y de sus intereses) o no. Sólo así una sociedad política (que agrupe a intelectuales y organizaciones de la sociedad civil) podrá gobernar huyendo de la «dominación» y ser un verdadero «liderazgo». Una sociedad política gobernante que, por lo tanto, sepa desempeñar un papel verdaderamente progresista, que consiga realmente hacer avanzar la sociedad a través del consenso.

Una vez en el poder, los intelectuales tienen una función decisiva en la hegemonía ejercida por el grupo dirigente, a saber, la función organizativa y «conectiva». Tienen la función de organizar la hegemonía social de los que dirigen la sociedad en su conjunto y pueden hacerlo porque gozan de prestigio dentro de ella.

El papel del Partido: Gramsci introduce la cuestión del Partido con un análisis del «Príncipe» de Maquiavelo. Explica que este «Tratado de la ciencia política» es revolucionario en la medida en que se dirige a la clase revolucionaria de la época (es decir, al pueblo, a la nación italiana, a la democracia ciudadana que expresan desde su seno Savonarola y Pier Soderini). Por lo tanto, tiene un carácter esencialmente revolucionario como la actual «Filosofía de la praxis». Por esta última entendemos una teoría indisolublemente unida a la práctica; una nueva cosmovisión alternativa y antagónica a la dominante (en el siglo XXI, el capitalismo neoliberal) no debe ser meramente abstracta y teórica, sino tener como objetivo acumular las fuerzas necesarias para llevar a cabo la revolución. Por lo tanto, debe ser una cosmovisión que se encarne en el proletariado a través del trabajo de los intelectuales orgánicos y del conflicto social. En conclusión, puede decirse que sólo la soldadura y posterior unidad indisoluble entre educación y lucha de clases puede hacer que los explotados tomen conciencia de su condición de subalternidad e intenten emanciparse.

Todos estos esfuerzos, sin embargo, no pueden dar resultados concretos si no se establece un Príncipe «moderno» (es decir, el Partido, por lo tanto, no un hombre al mando) que no ocupe el lugar que le corresponde en la realidad concreta del presente. El Partido es la forma superior de organización del Sujeto Revolucionario, es el intelectual colectivo impulsado a convertirse en el Estado mismo y a configurarlo a su imagen y semejanza (aglutinando todas las reivindicaciones y aspiraciones de la lucha general). El Partido debe ser un intelectual colectivo, un organismo, un elemento social complejo en el que se realice una voluntad colectiva. Debe ser intelectual y moralmente unificador, con una dirección y una disciplina fuertes. Sin embargo, no puede ni debe limitarse a estar formado por «revolucionarios profesionales», sino que debe ser mucho más amplio. Su papel principal es dirigir a la nueva clase que ha surgido dentro de las actuales relaciones de producción.

En esencia, en la primera fase (la «Guerra de Posición»), la tarea principal del Partido debe ser promover una reforma intelectual y moral de las masas. Esto también sirve al Partido para expandirse, para actuar como principal intermediario entre la fase inicial de la formación de la voluntad colectiva y su aceptación por el conjunto de la sociedad, construyendo así la HEGEMONÍA. El Partido, por lo tanto, tiene como objetivo educar y transformar a las masas en agentes conscientes del proceso revolucionario.

En el Partido debe prevalecer el «CENTRALISMO DEMOCRÁTICO», es decir, la mejor fórmula para garantizar una dialéctica sana y propositiva dentro y entre los tres niveles que lo componen:

El pueblo llano: la base social del Partido que participa en el trabajo desde la disciplina y la lealtad.

Los dirigentes: los cuadros, la dirección del Partido. Son el principal elemento unificador, siendo una fuerza altamente cohesionada, centralizadora y creadora.

Los «intelectuales orgánicos»: ejercen una función intermediaria, permiten la interacción e integración política, moral e intelectual entre las masas y la dirección.

Una vez en el poder, el Partido se posiciona como un «Príncipe moderno», un sujeto «absoluto» que guía y dirige la sociedad. Obviamente, una vez que toma el poder, la reforma «intelectual y moral» adoptará ante todo la forma de una reforma económica de la sociedad, para la mejora de las condiciones de vida concretas de las capas más deprimidas de la sociedad y su «renacimiento interior». Para los comunistas, el Partido debe considerarse como el organismo en el que y a través del cual se realiza la voluntad colectiva. El Partido es un ejército, una vanguardia consciente, organizada y disciplinada, no encerrada en sí misma, sino destinada a extenderse y ramificarse ganando nuevos apoyos.

Centralismo democrático: es necesario que el Partido se base en el centralismo democrático, es decir, un centralismo en movimiento, una adaptación continua de la organización al movimiento real, un equilibrio de los impulsos desde abajo con el mando desde arriba. Una inserción continua de los elementos que florecen de las profundidades de las masas en el sólido marco del aparato de dirección que garantiza la continuidad y la acumulación de experiencia. No es necesario un consenso pasivo de las masas hacia arriba, sino un consenso activo y directo. La necesaria conciencia colectiva forma (y al igual que a sí misma) las diversas manifestaciones de las ideas y su posterior síntesis unitaria.

Bloque histórico: Estamos frente a un bloque histórico cuando, dentro de determinadas situaciones históricas, se establece una relación homogénea, un vínculo orgánico, una interacción efectiva entre estructura y superestructura (en esencia entre la «base económica» y las «instituciones sociopolíticas» dominantes). Este vínculo es el resultado de la acción de la clase social hegemónica, que tiene la tarea de dirigir las actividades tanto en la estructura como en la superestructura. Así pues, esta noción está vinculada y relacionada con el ejercicio y la organización del poder por parte de las clases dominantes. Este bloque histórico no siempre está presente y no debe confundirse con la «formación económico-social», esta última siempre presente.

Estado y sociedad civil: el Estado debe ser visto y considerado como un «equilibrio de compromiso» entre grupos sociales. Resulta de la unidad de la sociedad política y civil (entendida esta última como el conjunto de organismos vulgarmente llamados «privados», como la Iglesia, los sindicatos, etc.) configurándose concretamente como una «hegemonía acorazada de coerción». Así, al menos en los países más avanzados, el Estado no es un mero instrumento de represión de clase (como el viejo Estado liberal del siglo XIX), sino que comprende, por un lado, la política y la economía y, por el otro, la sociedad política y civil (un «ESTADO INTEGRAL»). Y con respecto a la visión liberal del Estado y la sociedad, Gramsci la crítica de la siguiente manera: «La gente especula inconscientemente con la distinción entre sociedad política y sociedad civil, afirmando que la actividad económica es propia de la sociedad civil y que la sociedad política no debe intervenir en su regulación. Pero en realidad esta distinción es puramente metódica, no orgánica, y en la vida histórica concreta la sociedad política y la sociedad civil son una misma cosa. Por otra parte, incluso el liberalismo debe ser impuesto por ley, es decir, por intervención del poder político».

La sociedad política y la sociedad civil forman la superestructura y son parte integrante del Estado. Además, el Estado no produce la situación económica, sino que es su expresión. Más exactamente, sin embargo, hay que hablar del Estado como agente económico, ya que en cualquier caso forma parte de esta situación.

Por lo tanto, según los deseos de Gramsci, la hegemonía comunista debe promoverse en el seno de la sociedad civil (que forma parte del Estado) y, una vez alcanzada, el «poder hegemónico» (dirigido por el Partido Comunista como vanguardia del proletariado, así como por este último) puede hacerse realidad con el concepto de consenso. Por último, el «sujeto de clase» de este poder hegemónico, para ser verdaderamente hegemónico, sólo puede llegar a ser el Estado.

Conciencia de clase: Fundamental, pero no se debe dar por supuesta. De hecho, sin trabajo efectivo, el proletariado (la clase de los trabajadores asalariados explotados por el capital) no tiene conciencia de clase y, por lo tanto, no son conscientes ni de su condición de subordinación ni de lo que pueden hacer para cambiar la situación en la que viven. El papel del Partido (como vanguardia organizada de esta clase) y de los intelectuales (en primer lugar, los orgánicos) es crucial para conducir a los subalternos a una concepción superior de la vida, creando además un «bloque intelectual-moral» que haga políticamente posible el progreso. Esta es la herramienta necesaria y el primer paso para que los proletarios se reconozcan como una clase que trabaja para unir la teoría correcta y la práctica correcta (dando así a luz a esa “Teoría de la Praxis” marxiana).

Educación y escolarización: Gramsci considera fundamentales la cultura y el papel de la escuela. Describe la escuela como una «estructura objetiva», un lugar de elaboración cultural. Aborrece la escuela autoritaria y discriminatoria (como la de su época.... y posteriores), señala que todos los jóvenes deben ser iguales ante la cultura, está en contra de la división entre escuela clásica y profesional. Defiende una «escuela única, inicial, de cultura general, humanística y formativa, que conduzca al desarrollo intelectual y manual (técnico)» [2]. Por lo tanto, una ESCUELA UNITARIA. Junto a ella, el Partido, entendido como intelectual colectivo, debe participar también en la formación. Así pues, una relación muy estrecha entre cultura, sociedad y política.

En conclusión, puede decirse que el ejemplo y el pensamiento de Antonio Gramsci son imprescindibles para intentar comprender el mundo (e intentar cambiarlo). Un legado atemporal como herramienta indispensable para, al menos, intentar no ser los «idiotas útiles» de un sistema sólo interesado en perpetuarse en beneficio de «unos pocos elegidos».

«Educaos, porque necesitaremos toda nuestra inteligencia. Ilusionaos, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Organizaos, porque necesitaremos toda nuestra fuerza».

Antonio Gramsci

Notas:

[1] https://archive.org/details/gramsci-antonio.-lettere-dal-carcere.-1926-1....

[2] Carlo Ricchini, Eugenio Manca, Luisa Melograni, Gramsci, le sue idee nel nostro tempo, Editrice L’Unità, Roma, 1987.

[omarfor-orchestra]

Film italiani in uscita a ottobre

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Luca è single, gay, cattolico, dedito al volontariato e con un grande desiderio di paternità. Alba è una neonata con sindrome di Down che è stata abbandonata in ospedale subito dopo il parto. Mentre la sua infermiera le dedica ogni tipo di cura, il tribunale di Napoli è alla ricerca di una famiglia che possa occuparsi di lei. Luca si propone per ottenerne l'affidamento, ma è single ed è omosessuale. Ad aiutarlo ci penserà un'avvocata agguerrita, esperta tanto di legge quanto di umanità.

Volevo un figlio maschio (Neri Parenti): 05/10

Alberto è un marito e un padre felice. Ha però un cruccio: avere solo figlie femmine. Il film racconta la storia di Alberto che, grazie a una magia, si ritrova improvvisamente padre di quattro figli maschi.

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La fortuna è in un altro biscotto (Marco Placanica): 06/10

In una città portuale di provincia Leo ha un piccolo negozio di oggettistica e modesto antiquariato. Le cose non gli vanno bene, e si fa sempre più presente la minaccia di uno strozzino. Leo è disposto a tutto, per evitare lo strozzino, con una tanica di benzina e con l'aiuto di un ragazzo cinese, trasforma il suo negozio in un cumulo di cenere. È disposto anche a rubare. A rubare un quadro di valore: la tela di un esponente delle avanguardie del Novecento. Il quadro si trova nella villa di un facoltoso imprenditore, collezionista d'arte, aspirante sindaco nella lista "Famiglia Unita". Destino vuole che il figlio dell'imprenditore e la figlia dello strozzino abbiano una relazione..

Il vuoto (Giovanni Carpanzano): 06/10

Giorgio e Marco vengono da due mondi diversi: il primo è il figlio di un avvocato affermato, il secondo di un agricoltore, lotta per emanciparsi dalla periferia di una città del profondo sud. Entrambi sognano un amore travolgente e soprattutto, per motivi diversi, brucia- no dalla voglia di emergere. La forza che li ha attratti li costringerà a combattere per stare insieme. Il 'vuoto' che li spinge l'uno verso l'altro porterà i protagonisti ad inseguirsi, camminando in bilico proprio sul vuoto che li attrae: due ragazzi e un sentimento inaspettato

La luna sott'acqua (Alessandro Negrini): 09/10

Un visionario affresco nel tempo dalle atmosfere oniriche a Erto, paese devastato dalla tragedia del Vajont, diviso tra il desiderio di rinascita e il bisogno di preservare la memoria di un passato doloroso. Un ritratto onirico che oscilla tra realtà e sogno e sul crinale di una domanda: qual è il confine tra il preservare la propria memoria e la necessità di sopravvivere al dolore e ritrovare una speranza?

Doppio passo (Lorenzo Borghini): 12/10

Dopo che la Carrarese Calcio è stata promossa in serie B con cinque giornate di anticipo, il suo storico capitano Claudio Russo decide di esaudire uno dei più grandi desideri della sua vita e apre un ristorante con sua moglie Gloria grazie anche al prestito del suo amico Sandro Costa. La fortuna però gli volta improvvisamente le spalle. Cerca di arrangiarsi come può finendo per accettare di andare a lavorare nella cava. Ma i soldi guadagnati non bastano, il suo matrimonio va in crisi e la sua vita, di conseguenza, si trasforma in un inferno. Per provare a uscirne fuori, dovrà mettere in discussione la sua integrità morale.

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Vanda, Italo, Cosimo hanno dieci anni e, nonostante la Seconda guerra mondiale, conoscono ancora il piacere del gioco che condividono con l'amico Riccardo che è ebreo. Il giorno in cui scompare decidono che non si può attendere: i tedeschi, che devono averlo portato via con un treno, debbono essere resi consapevoli del fatto che il loro amico non ha alcuna colpa per cui essere punito. Si mettono quindi in marcia seguendo la strada ferrata. A cercare di raggiungerli ci sono il fratello Vittorio, milite fascista che ha subìto una ferita, e la suora dell'Istituto per gli orfani che ospita Vanda.

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Nel laboratorio ormai abbandonato del Signor S., Viperiana, Perfidia e la banda dei Malefici stanno tramando un piano malvagio per distruggere i Me Contro Te e il mondo intero: oscurare il Sole con il prezioso diamante delle paure e rendere la Terra un posto buio e desolato. Ma il diamante è nascosto nel posto più spaventoso del Pianeta: il Castello del Conte Dracula in Transilvania! Sofì, Luì, Chicco, Tara e Ajar partono così per la Transilvania, mentre il Signor S. si mette sulle tracce dei Malefici. Qui i nostri amici dovranno vedersela con il Conte Dracula in persona, il suo fedele servitore Patumièr, e sua figlia Ombra. Attraverso passaggi segreti, quadri parlanti e nuovi amori, il gruppo di amici imparerà ad affrontare le proprie paure e realizzerà che le diversità sono un valore e non un limite e non bisogna temerle"

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Elena e Claudio si rincontrano a Malta nello stesso hotel in cui era finita la loro burrascosa storia d'amore. Sarà questo incontro inaspettato a far rinascere in loro la voglia di rivalsa dell'una sull'altro ma anche, forse, il desiderio di recuperare qualcosa che entrambi sentono di avere perduto. Tra sorprese, colpi di scena e combattivi pretendenti che non si danno per vinti, riuscirà la magia dell'isola a riannodare i fili strappati del loro amore?

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Una bella signora bionda sulla spiaggia, orme, onde, lei che raccoglie qualcosa dalla sabbia. Poi si avvicina a un ragazzo e gli dice di essersi perduta. Da una casa vicina un uomo la osserva: Monica sta perdendo la memoria, Edoardo, il marito, la accompagna con tenerezza nelle vite che lei si ricostruisce attraverso i film di Monica Vitti. Antonioni, Michele Placido, Alberto Sordi, con il quale lei dialoga attraverso uno specchio, abiti, cappelli, sentimenti, sperdimenti.

Holiday (Edoardo Gabbriellini): 23/10

Veronica, dopo un lungo processo e due anni di prigione per l'omicidio della madre e del suo amante, viene riconosciuta innocente. Ha solo vent'anni e tutta la vita davanti, ma è difficile guardare al futuro quando gli occhi di tutti sono ancora rivolti a quel tragico evento. Attraverso i ricordi suoi e della migliore amica Giada, riavvolgeremo il nastro di una storia che più avanza, più si fa ambigua.

C'è ancora domani (Paola Cortellesi): 26/10

Paola Cortellesi fa il suo esordio alla regia con un originale dramedy in bianco e nero ambientato nel Secondo Dopoguerra.

Comandante (Edoardo De Angelis): 31/10

La storia di Salvatore Todaro, comandante di sommergibili della Regia Marina che durante la Seconda Guerra Mondiale contravvenne agli ordini del suo comando per portare in salvo i 26 uomini che avevano provato ad affondarlo.

Documentari

La strada infinita (Alberto Valtellina, Paolo Vitali): 03/10

Una mappatura delle "eterotopie" che insistono su un importante asse viario di una città italiana.

Gorgona (Antonio Tibaldi): 06/10

Un sguardo sull'isola-carcere della Gorgona, unico esempio europeo di questo tipo di penitenziario.

Careseekers - In cerca di cura (Teresa Sala, Tiziana Francesca Vaccaro): 09/10

Le persone anziane spesso finiscono con il necessitare di attenzioni e cure particolari. Queste possono provenire da più soggetti: i familiari, le badanti, le strutture definite 'case di riposo' ecc. Il documentario si interroga, grazie alla collaborazione di un gruppo di donne che si occupano da tempo della questione, su quali possano essere le condizioni più favorevoli sia a chi è assistito che a chi assiste. Se l'Italia pensa di poter essere nel prossimo futuro un Paese per vecchi deve ripensare alla proprie modalità di assistenza. Si riuniscono sotto la definizione associativa di "Laboratorio di pensiero e parola" a Fabbrico, cittadina in provincia di Reggio Emilia le donne che si trovano al centro della riflessione che Sala e Vaccaro propongono all'attenzione di chi vedrà questo loro lavoro. Ecco allora, in questa narrazione suddivisa in capitoli, una proposta utopica che però è già stata sottoposta a verifica in un gruppo ristretto

Pasolini - Cronologia di un delitto politico (Paolo Angelini): 16/10

Un film inchiesta alla ricerca della verità politica dell'omicidio di Pier paolo Pasolini

Zucchero Sugar Fornaciari (Valentina Zanella, Giacomo De Stefano): 23/10

Jeff Koons - Un ritratto privato (Pappi Corsicato): 23/10

L'artista che è riuscito a elevare il kitsch e il pop per trasformarli in capolavori come pochi artisti visionari nella storia recente.