#a.c. michael
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Happy LGBT History Month!
Happy LGBT History Month! We are, of course, celebrating as we celebrate everything over here – with books! Specifically, with both fiction and nonfiction that pay tribute to LGBT history. Fiction Like a Love Story by Abdi Nazemian It’s 1989 in New York City, and for three teens, the world is changing. Reza is an Iranian boy who has just moved to the city with his mother to live with his…
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#Abdi Nazemian#After Sappho#Black on Both Sides#Cantoras#Caro de Robertis#Hugh Ryan#Last Night at the Telegraph Club#Lavender House#Let&039;s Get Back to the Party#Lev A.C. Rosen#Malinda Lo#Michael Waters#My Government Means to Kill Me#Rasheed Newson#Rat Bohemia#When Brooklyn Was Queer#Zak Salih
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Shooter (2007) | Movie Review
Watched the #Shooter TV series & loved the former Marine sniper framed for murder and out for justice storyline. The 2007 movie is just as action-packed and engaging. #Throwback #MarkWahlberg #MichaelPena #KateMara #ThrowbackThursday
Antoine FuquaCASTMark WahlbergMichael Peña Danny GloverKate MaraElias KoteasRhona MitraRade ŠerbedžijaNed BeattyBased on Point of Impact (1993) by Stephen Hunter Review I’ve been interested in this movie for years. Why didn’t I watch it? I was invested in the Ryan Philippe-lead TV series and didn’t want the movie to spoil it for me. This movie has suspense, corruption, and a skilled individual…
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#A.C. Peterson#Action#Antoine Fuqua#Based on a book#Based on a novel#Book adaptation#Book to Film#Book to Movie#Danny Glover#Drama#elias koteas#Garcwrites#Jonathan Lemkin#kate mara#Lane Garrison#mark Wahlberg#Michael Peña#movie adaptation#movie lovers#movie review#movies#Ned Beatty#Rade Šerbedžija#Review#Rhona Mitra#Shooter#Stephen Hunter#Thriller#Zak Santiago
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PRISMS - PRE-ORDER
PRISMS – PRE-ORDER
PRISMS, an anthology of dark science fiction and fantasy co-edited by Darren Speegle and Michael Bailey, is now available to pre-order. This anthology was previously published in limited hardcover by PS Publishing in March 2021, but will be made available in a wider release by Written Backwards on March 21st, 2023. Features cover artwork by Ben Baldwin. Prisms are instruments, mirrors,…
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#A.C. Wise#B.E. Scully#Ben Baldwin#Brian Evenson#Chaz Brenchley#Damien Angelica Walters#Darren Speegle#E. Catherine Tobler#Erinn L. Kemper#Fantasy#Ian Watson#J. Lincoln Fenn#Kristi DeMeester#Lynda E. Rucker#Michael Bailey#Michael Marshall Smith#Nadia Bulkin#Paul Di Filippo#Paul Meloy#Prisms#Richard Thomas#Roberta Lannes#Science Fiction#Scott Edelman#Tlotlo Tsamaase
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Xenavicula pamelae Mayr & Kitchener, 2024 (new genus and species)
(Specimens of Xenavicula pamelae [scale bars = 5 mm], from Mayr and Kitchener, 2024)
Meaning of name: Xenavicula = strange [in Greek] small bird [in Latin]; pamelae = for Pamela Daniels [the late wife of the collector of the original fossil, Michael Daniels]
Age: Eocene (Ypresian), 54.6‒55 million years ago
Where found: London Clay Formation, Essex, U.K.
How much is known: Two partial skeletons, together consisting of various limb bones.
Notes: Xenavicula was a small bird, though it is unclear exactly what type of bird it was. In some ways, it resembles psittacopedids, a group of small Eocene birds closely related to passeriforms (songbirds and their kin). Unlike psittacopedids, however, Xenavicula lacked parrot-like zygodactyl feet (in which two toes on each foot point forward and two point back). It also has similarities to members of Picocoraciades, a group of birds that includes hornbills, kingfishers, and woodpeckers.
Xenavicula had a highly unusual shoulder socket distinct from that of any living bird. Its anatomy suggests that it was constrained in its ability to raise its wings above its back, probably limiting its flapping capabilities. This may indicate that it had some form of specialized locomotory behavior, though without more complete remains, it is difficult to determine what behavior this might have been.
Reference: Mayr, G. and A.C. Kitchener. 2024. Two distinctive, but difficult-to-classify, avian species and a new trogon (Trogoniformes) from the early Eocene London Clay. Neues Jahrbuch für Geologie und Paläontologie advance online publication. doi: 10.1127/njgpa/2024/1216
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George Lucas and the Bantam era Part of a series I’ve put together focusing on the history of the EU. Sources: Tom Dupree (1, 2), Drew Struzan (1, 2), Michael A. Stackpole, Kevin J. Anderson, Dave Wolverton (1, 2, 3), Pablo Hidalgo (The Essential Reader's Companion), Michael P. Kube-McDowell (1, 2, 3, 4, 5), A.C. Crispin (1, 2, 3), & Roger MacBride Allen
#george lucas#star wars#bantam#george lucas and the eu#star wars legends#sw legends#star wars eu#star wars expanded universe#drew struzan#tom dupree#kevin j. anderson#dave wolverton#michael stackpole#pablo hidalgo#courtship of princess leia#x-wing#darksaber#infographic#luke skywalker#mandalorian#crix madine#han solo#ann crispin#roger macbride allen#chewbacca#michael kube-mcdowell#black fleet crisis#corellian trilogy#han solo trilogy#palpatine
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🌈 Good morning and happy Wednesday, my bookish bats! You didn't think that tiny "queer books coming out this fall" guide was ALL there was, did you? Here are a FEW of the stunning, diverse queer books you can add to your TBR this month. Happy reading!
❤️ A Vision of Air by Nicole Silver 🧡 Eli Over Easy by Phil Stamper 💛 How to Get Over the End of the World by Hal Schrieve 💚 Kween by Vichet Chum 💙 The Forest Demands its Due by Kosoko Jackson 💜 The B-Side of Daniel Garneau by David Kingston Yeh ❤️ Midnight Companion by Kit Barrie 🧡 Let the Waters Roars by Geonn Cannon 💛 Into the Glittering Dark by Kelley York 💙 When the Rain Begins to Burn by A.L. Davidson 💜 Been Outside by Amber Wendler & Shaz Zamore 🌈 The Forest Demands Its Due by Kosoko Jackson
❤️ A Necessary Chaos by Brent Lambert 🧡 The Spells We Cast by Jason June 💛 Pluralities by Avi Silver 💚 Salt the Water by Candice Iloh 💙 Beholder by Ryan La Sala 💜 This Pact is Not Ours by Zachary Sergi ❤️ Dragging Mason County by Curtis Campbell 🧡 Menewood by Nicola Griffith 💛 Mary and the Birth of Frankenstein by Anne Eekhout 💚 The Dead Take the A Train by Cassandra Khaw & Richard Kadrey 💙 Bloom by Delilah S. Dawson 💜 Let Me Out by Emmett Nahil and George Williams
🌈 In the Form of a Question: the Joys and Rewards of a Curious Life by Amy Schneider ❤️ Songs of Irie by Asha Ashanti Bromfield 🧡 A Haunting on the Hill by Elizabeth Hand 💛 Being Ace by Madeline Dyer 💚 Charming Young Man by Eliot Schrefer 💙 The Glass Scientists by S.H. Cotugno 💜 The Fall of Whit Rivera by Crystal Maldonado ❤️ By Any Other Name by Erin Cotter 🧡 Brooms by Jasmine Walls and Teo DuVall 💛 Stars in Your Eyes by Kacen Callender 💚 Shoot the Moon by Isa Arsen 💙 The Bell in the Fog by Lev A.C. Rosen
🌈 Brainwyrms by Alison Rumfitt ❤️ Family Meal by Bryan Washington 🧡 A Murder of Crows by Dharma Kelleher 💛 A Light Most Hateful by Hailey Piper 💚 Love at 350° by Lisa Peers 💙 Greasepaint by Hannah Levene 💜 The Christmas Swap by Talia Samuels ❤️ Mate of Her Own by Elena Abbott 🧡 Mistletoe and Mishigas by M.A. Wardell 💛 Elle Campbell Wins Their Weekend by Ben Kahn 💚 All That Consumes Us by Erica Waters 💙 If You’ll Have Me by Eunnie
❤️ Tomorrow and Tomorrow by Lillah Lawson and Lauren Emily Whalen 🧡 10 Things That Never Happened by Alexis Hall 💛 It’s a Fabulous Life by Kelly Farmer 💚 Let the Dead Bury the Dead by Allison Epstein 💙 These Burning Stars by Bethany Jacobs 💜 The Goth House Experiment by SJ Sindu ❤️ Everything I Learned, I Learned in a Chinese Restaurant by Curtis Chin 🧡 Mudflowers by Aley Waterman 💛 Here Lies Olive by Kate Anderson 💚 Fire From the Sky by Moa Backe Åstot, trans. by Eva Apelqvist 💙 Iris Kelly Doesn’t Date by Ashley Herring Blake 💜 On the Same Page by Haley Cass
❤️ A Dish Best Served Hot by Natalie Caña 🧡 Art of the Chase by Jennifer Giacalone 💛 The Haunting of Adrian Yates by Markus Harwood-Jones 💚 The Sword: Xcian by Elle Arroyo 💙 The Complete Carlisle Series by Roslyn Sinclair 💜 300,000 Kisses by Sean Hewitt and Luke Edward Hall ❤️ Just a Pinch of Magic by Alechia Dow 🧡 Blackouts by Justin Torres 💛 Wrath Becomes Her by Aden Polydoros 💚 Let the Woods Keep Our Bodies by E.M. Roy 💙 Everything Under the Moon: Fairy Tales in a Queerer Light edited by Michael Earp ❤️ Frost Bite by Angela Sylvaine
🧡 We Met in a Bar by Claire Forsythe 💛 Sweat Equity Aurora Rey 💚 Pumpkin Spice by Tagan Shepard 💙 The Misfit Mage & His Dashing Devil by M.N. Bennet 💜 Love and Other Risky Business by Sarah Brenton ❤️ Enough by Kimia Eslah 🧡 A Fire Born of Exile by Aliette de Bodard 💛 Twelve Bones by Rosie Talbot 💚 Wild Wishes and Windswept Kisses by Maya Prasad 💙 Dragged to the Wedding by Andrew Grey 💜 Fox Snare by Yoon Ha Lee ❤️ Murder and Manon by Mia P. Manansala
#queer book recs#queer fiction#queer books#queer#books#book list#books to read#lgbt writers#batty about books#battyaboutbooks
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Michael Jackson and the Bhagavad Gita: A Spiritual Connection
Did you know? Michael Jackson read the Bhagavad Gita “As It Is” by A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada Text shared by Paulo José Gomes Dos Santos in the “Krishna Katha” group. Michael Jackson not only read the Bhagavad Gita “As It Is” by Srila Prabhupada, but he also joyfully honored prasadam offered to Lord Krishna – vegetarian food offered with devotion. Jackson’s actions reflect the…
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🧡💔
Thank you for the ask!! Sorry that it's taken me so long to answer!!😓 (I'm trying to be better about that lol) You can find the ask game here.
🧡: What is a popular (serious) theory you disagree with?
Okay. I'm gonna make people mad, if anyone actually sees this. But in Star Trek, the Vulcan hand sex thing. Let me explain! Yes, the Vulcans do the finger touch thing that can be read as sexual. (It was implied. I'm not gonna lie.) But I personally don't think it reads to the level that a lot of fans seem to say.
For example, as far as canon has ever said (that I'm aware of,) the finger touch is something that only married Vulcans do. It's part of the psychic bond they have as spouses, and (I believe) ties back into their touch telepathy. It isn't something that any random person could accidentally do with a Vulcan. That just doesn't make any sense.
Also, the finger touch isn't necessarily equivilent to sex. I think the book 'Sarek' by A.C. Crispin described it as being the same as anything from a small peck, to more intense than anything experienced in the throes of pon farr. (Not an exact quote, I'm going off of memory.) So while it can be sexual, I don't think that it always is. It depends on the couple, and the moment.
Idk. I just think sometimes the fandom takes the Vulcan hand thing too far.
💔: If you had to remove one major character from the series, who would you choose?
Okay. You didn't specify a series, so I'm picking one that really annoys me. In Stargate Atlantis, I'd get rid of Michael. I severely dislike that plotline, and think the character was just annoying and sad.
I don't think the character should have ever existed. He honestly made the show harder to watch for a while. The fact that apparently no one stopped to think that maybe experimentation on another being to that extent made them as bad as the Wraith?? (I think. I don't rewatch a lot of those episodes, so I could be way off on what happened there. Feel free to correct me on that.) And like.....he wasn't even really that interesting. Just annoying. I felt bad for him because he was experimented on and gaslit, but otherwise, I personally didn't care about anything that happened with him.
Michael Kenmore did everything wrong. Was treated horribly. And, as far as that plotline was concerned, there wasn't anyone that the audience was supposed to root for. Atlantis was behaving abhorrently, and Micheal just was an awful character. I despise that arc.
(I did not realize that I had such strong opinions regarding this. I'm sorry.)
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la scrittura
La prima attestazione di scrittura in lingua greca risale all'epoca micenea (XV secolo a.C): nel 1900 l'archeologo Arthur Evans scoprì nel cosiddetto palazzo di Minosse a Cnosso, sull'isola di Creta, un gran numero di tavolette di argilla incise con una scrittura della lineare-B, per distinguerla da un'altra scrittura sillabica rinvenuta sempre a Creta e detta lineare-A. Altre tavolette simili vennero poi alla luce nei palazzi micenei del Peloponneso (Pilo, Micene) e nella Grecia continentale (a Tebe e a Eleusi).
Mentre la lineare A resta ancora un mistero irrisolto, nel 1953 il linguista John Chadwick e l'architetto esperto di codici criptati Michael Ventris decifrarono la lineare B: si tratterebbe della scrittura dei conquistatori achei di lingua greca subentrati alla civiltà minoica. Le tavolette riportano per lo più elenchi di persone, oggetti, doni e proprietà: erano infatti i registri delle attività amministrative, civili ed economiche dei palazzi micenei. Impastate di argilla seccata al sole, le tavolette si sono salvate per pura casualità in seguito all'incendio dei palazzi durante il crollo della civiltà micenea.
Al termine dell'epoca micenea, la scrittura scomparve a lungo in Grecia, nei cosiddetti secoli bui. Ricomparve con l'introduzione dell'alfabeto fenicio, le cui prime testimonianze risalgono all'VIII secolo a.C. -proprio il secolo in cui si diffondono, ma solo oralmente, i poemi omerici. L'alfabeto fenicio comprendeva 22 segni consonantici e non annotava le vocali: i Greci conservarono le lettere fenicie, trasformarono in vocali quei segni che esprimevano suoni non esistenti in greco e ne aggiunsero altri, dal suono doppio (Φ Σ Χ Ψ). Inoltre, mutarono il senso della scrittura, da sinistra verso destra: i Fenici scrivevano da destra a sinistra. In età arcaica è comunque attestata in greco la scrittura bustrofedica, ovvero un modo di scrivere che alternava regolarmente la sua direzione, una riga da destra, una da sinistra (il termine deriva infatti dal movimento del bue, βοῦς, nell'atto di arare il campo, quando si volta ad ogni solco.
Nel 403/402 a.C. l'editto di Archino impose ad Atene e alle città alleate un alfabeto ufficiale, di tipo ionico. Grazie all'egemonia culturale di Atene l'alfabeto si diffuse in tutto il mondo greco: a partire dal III secolo a.C. l'alfabeto "ateniese" è attestato fino a Cipro, che aveva sempre utilizzato una scrittura sillabica simile alla lineare -A. I Greci trasmisero l'alfabeto anche alle popolazioni con cui entrarono in contatto, primi fra tutti gli Italici delle numerose colonie greche. Anche gli Etruschi elaborarono l'alfabeto greco e lo trasmisero alle popolazioni locali: da qui deriva l'alfabeto latino.
Molti secoli più tardi, nell'850 d.C., l'imperatore di Bisanzio affidò a due fratelli di Salonicco, Cirillo e Metodio, il compito di evangelizzare le popolazioni slave: Cirillo avrebbe trasmesso loro un alfabeto greco che partiva dalla scrittura greca corsiva. In epoca successiva, ispirandosi alla scrittura greca maiuscola, il mondo slavo adottò l'alfabeto ancora oggi in uso, impropriamente attribuito a san Cirillo e perciò detto cirillico.
-A. Marcolongo (La lingua geniale)
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2024 Academy Award Best Picture Nominees Guide For Those Who Haven’t Actually Watched Them
In a year when the names of pretty much every movie are combinations of random, non-descript words, and with a lineup of films that few people did actually watch or even legitimately know what they’re about (except Barbenheimer) - the Academy really tested the flimsy premise of this now decade-old bit.
But tis the season! So sing along with me! My awards have a first name, it’s O-S-C-A-R!
My awards have a second name, it’s C-O-R-P-O-R-A-T-E-H-O-L-L-Y-W-O-O-D-W-I-L-L-S-O-O-N-B-R-E-A-K-I-T-S-P-R-O-M-I-S-E-T-O-T-H-E-U-N-I-O-N-S-A-N-D-C-R-E-A-T-E-A-L-L-O-F-T-H-E-S-E-M-O-V-I-E-S-W-I-T-H-A-I-I-N-T-H-E-F-U-T-U-R-E!
So, let’s dive in for this 10th rundown of the Best Picture nominees!
American Fiction
What Florida Governor Ron DeSantis calls critical race theory.
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
German Fiction is what those who planned to vote for DeSantis call Zone of Interest.
If this wins, Faye Dunaway and Warren Beatty will announce it as La La Land.
Tracee Ellis Ross plays the role of Dr. Lisa Ellison. Other original names for characters were Myra Lucretia Taylor as Dr. Mary Lucretiason, Michael Cyril Creighton as Dr. Thomas Cyrilson and Sterling K. Brown as Dr. William K.-son.
Anatomy of a Fall
About 6-foot-2 and roughly 200 pounds at the time that he slapped Chris Rock at this awards show in 2022.
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
You know what they call a Quarter Pounder with Cheese in Paris? They call it Anatomie D'Une Cheese.
I thought it was a bit lazy that in order to play the half-blind son, director Justine Triet just put an eye-patch on Milo Machado-Graner and exclaimed, “Mon Dieu! Ze garçon is now half blind. Voir!
Eric Clapton’s least favorite Best Picture nominee.
Barbie
A sharp and immensely profitable attack upon the patriarchy and a film that became a rallying cry for female empowerment in Hollywood that garnered no Best Director or Best Actress nominations but nabbed a nom for penis-owning actor Ryan Gosling.
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
Hi Barbie!
One day during childhood, I agreed to play Barbies with my two sisters and my brother. But we played Saved By The Bell with Ken as Zack Morris, an Aladdin doll as A.C. Slater and various Barbies as Kelly, Jessie and Lisa. It was civil until I got bored and used another Ken doll to be Screech and all of a sudden gave him the power (ironically…Screech's last name was Powers) to fly and then pretended he was flying over the Dream House and farting and pooping down (also ironically in light of Dustin Diamond’s later activities) on everyone causing my sisters to scream at me while I cackled with laughter. Not really a joke. Just a real crystalized childhood memory that I'm sadly still kind of proud of and also still think is very funny.
Next year, the Polly Pocket movie will be a tremendous hit, break down traditional gender norms, and Austin Butler will be the only one nominated for an Oscar for playing Paul E. Pocket.
The Holdovers
A story about a group that has nowhere to go after they are abandoned in New England…the 2020 Patriots.
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
The lead role called for a “stubborn, curmudgeonly” character and Paul Giamatti just materialized on set.
To achieve Giamatti’s character Paul Hunham’s trademark lazy eye, Alexander Payne enlisted the help of Anatomy of a Fall director Justine Triet who came on set and addressed Giamatti’s right eye, saying, “Bonjour, eye! Do some work, s'il vous plaît. (Pauses for a beat.) Sacre bleu! Ze eye refuses to work. Zis is a lazy eye!”
This is the first collaboration between director Alexander Payne and actor Paul Giamatti since Sideways which now makes sense since there are various points in the film where a character, with absolutely no context or prompting, sips a glass of merlot and spits it on the ground screaming, “Merlot is the worst liquid in the universe!” But it was a bit much when the last scene of the movie was Paul Giamatti looking directly into the camera and saying, “Fuck you, merlot,” before the credits rolled.
Killers of the Flower Moon
Ernest in the Army. Ernest Scared Stupid. Ernest Goes to Jail.
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
Leonardo DiCaprio initially turned down the role when he learned that his romantic interest in the film, Mollie Kyle, was 137 years old, saying, "Maybe without the 7!"
IMDB lists this movie’s runtime in years.
Scorsese rejected composer Robbie Robertson’s first score for the film that included “‘Up on Cripple Creek…Is Where They Found Anna’s Body’”, “I Shall Be Released…Is What King Hale Tells Ernest While In Jail”, “The Weight…Of His Transgressions Caused Ernest to Testify Against His Uncle” and “Ophelia…Is Probably The Name of One of The Background Osage Women Characters, Oh Come On Marty, Just Put It In The Credits, People Love This Song”
Maestro
Seasoned musician Leonard Bernstein (Bradley Cooper) discovers-and falls in love with-struggling actress Felicia Montealegre (Carey Mulligaga). She has just about given up on her dream to make it big as an actress - until Leonard coaxes her into the spotlight. But even as Felicia’s career takes off, the personal side of their relationship is breaking down, as Leonard fights an ongoing battle with his own internal demons. Then, he pisses his pants at the Grammys.
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
Early critical reviews of the trailer focused on the “Anatomy of a Face”.
Just like in “A Star Is Born”, Bradley Cooper took vocal lessons to actually perform Leonard Bernstein's classic “Hallelujah”. (What’s that? There are two Jewish Leonards?)
Cooper spent nearly 45% of the film’s budget on that epic final battle scene between Bernstein and Lydia Tár.
Oppenheimer
Julius Robert Oppenheimer Schmidt! That's my name too! Whenever I got out, the people always shout, “There goes Julius Robert Oppenheimer Schmidt!” Na-na na-na na-na-na!
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
In an alternate scene, it's revealed that the exchange between Oppenheimer and Edison by the pond that caused Albert to react so sadly when walking past Robert Downey Jr. is that Oppenheimer tried to sneak a fart but then said, “Oh no. I just Oppensharted.”
Nolan took some liberties with the true story. In reality, the U.S. killed between 110,000 and 210,000 Japanese citizens…with kindness.
Since ABC does not include the Academy’s Scientific and Technical Awards during the broadcast, we will not see Cillian Murphy’s acceptance speech for Best Seated Mangina.
Past Lives
This film follows the stories of the characters’ souls across time, and the stories are interwoven as they advance, showing how they all interact in their “past lives”. The film explores how people's “past lives” are connected with and influence each other and…wait a second. Nope. That’s Cloud Atlas. (Do not watch Cloud Atlas.)
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
Due to scheduling conflicts with Poor Things, Emma Stone was unable to play the female Asian lead this time.
However, in the North Korean version of the film, Kim Jong Un played the role. And all the other roles. And won all of the Oscars. Ever.
This movie is a prequel to the movie Lives.
Poor Things
From Pixar comes the story of little Sally Sangiovese, a newly bottled red Italian wine who is separated from her Sangio-family and sent to the wine cellar. There, she’ll befriend Nelson Nebbiolo, a wizened red from the Piedmont region who is coming up on 30 years in the cellar but still hasn’t gotten over the loss of his Spanish love, Tia Tempranillo, who was pulled from the cellar for a quinceañera dinner the year prior. Together, the two will hatch a plan to release themselves from the cellar to reunite Sally with her family and Nelson con su amor. Along their adventurous aging process, audiences will discover that even when the bottle appears half-empty, you simply decant dampen the spirit of these…Pour Things!
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert:
Max McCandles was actually the original name of Lumière from Beauty and the Beast.
Unfortunately this story of a British woman receiving a brain transplant isn’t about J.K. Rowling.
This is the first movie written by new AI trained only on Dr. Seuss books, Kanye West’s Twitter feed and the dreams of Gary Busey.
The Zone of Interest
Rudolf the conflicted Nazi! Had a garden full of rows! Of plants his wife liked to tend to! Horrifically juxtaposed! Then one sunny German day, Hitler came to say, “Rudolf of the triple Reich, won't you Holocaust tonight!” Then, how he wrestled with morality! As he puked and thought, “Why me?!” Rudolf the conflicted Nazi! This one’s really hard for comedy!
3 Things To Casually Inject Into Conversation To Prove You Saw The Movie And Sound Like An Expert…All Word-for-Word What Was Generated by ChatGPT:
The popularity of the film has already led to a sequel, Höss Party 2.
Probably also the title of one of the Mission Impossible movies.
I actually did watch every other movie nominated for Best Picture this year, but The Zone of Interest is the only one I did Nazi!
#oscars 2024#academy awards#american fiction#anatomy of a fall#barbie#the holdovers#killers of the flower moon#maestro#oppenheimer#past lives#poor things#zone of interest#jeffrey wright#justine triet#margot robbie#ryan gosling#paul giamatti#martin scorsese#leonardo decaprio#robert de niro#bradley cooper#carey mulligan#christopher nolan#cillian murphy#greta gerwig#celine song#teo yoo#emma stone#jonathan glazer#sandra hüller
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I have collected the characters for the bracket. Still don’t know how to put them yet, though.
Yes, I know there’s 48 of them, which means round skipping, but I was too fucking tired for this shit so I decided to stop here for now.
Plus, I have a little something planned…
List under the cut (from left to right, top to bottom, in no particular seed order)
Boyfriend
Cassandra
Pico
Mommy Mearest
John Captain
Steve
Henry Stickmin
Edd
Hank J. Wimbleton
Daddy Dearest
Cassette Girl
Girlfriend
Monster
Tricky
Charles
Eduardo
Skid
Pump
Senpai
Spirit
Darnell
Garcello
Ellie Rose
A.C. Void
Nene
Hex
Whitty
Carol
Sunday
Annie
Sonic.exe
Little Man
QT
KB
G-SU
KOU
Ashley
Psychic
Majin Sonic
Ron
Zardy
Big Brother/Michael
Michael’s killer/Armaros
Torrent
Nitro
Sky
Hypno
Bob
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John Dee e as raízes ocultas do Império Britânico, da ciência moderna e do mundo moderno
O empurrão dimensional inicial para abrir um portal e trazer seres de outras dimensões a este mundo foi dado pelo polímata e ocultista John Dee (1527-1609), um dos maiores e mais influentes gênios de todos os tempos, uma figura magus maior que a vida. Conselheiro, confidente e consultor astrológico da Rainha Elizabeth I (1533-1603), concebeu a geopolítica para a construção de um novo império mundial, o Império Britânico (termo alcunhado por ele) e ajudou a fundar a ciência moderna e o próprio mundo moderno. Seus estudos cartográficos, bem como técnicas e instrumentos desenvolvidos por ele mesmo contribuíram muito para o progresso da navegação. Shakespeare se inspirou no próprio ocultista para elaborar o personagem Próspero, de A Tempestade.
Por Cláudio Tsuyoshi Suenaga
Dee nasceu em 1527, em Tower Ward, Londres. Seu pai era um cortesão menor que o criou como católico e o enviou para o St. John’s College, em Cambridge, aos 15 anos. Ali ele dormia apenas quatro horas por noite, passando o resto do tempo estudando tudo – geografia, astronomia, astrologia, ótica, navegação, engenharia náutica, escrituras, matemática, direito, medicina e criptografia. Fez tanto sucesso que foi nomeado membro fundador do Trinity College, em Cambridge, e convidado a fazer conferências por lá, onde chamou a atenção com seus conhecimentos de magia.
Na vanguarda do movimento que empurrou os limites da ciência e da magia, Dee ganhou uma reputação precoce por meio de sua invenção em 1546 de um besouro voador mecânico (animatrônico) para uma produção da Pax, uma das comédias de Aristófanes (446 a.C.-386 a.C.), apresentada na Grande Dionísia de 421 a.C. No Trinity College, o magnífico espetáculo teatral do Scarabaeus (um besouro de esterco monstruosamente grande) voando até o palácio de Júpiter, causou grande admiração e suspeita de que tivesse sido alcançado por meios sobrenaturais ou pelo próprio diabo, quando não passava de uma “ilusão mágica” para o teatro, conforme revela em Compendious Rehearsal, escrito em 1592 como um registro da petição à Rainha Elizabeth I para conceder-lhe alívio das “injúrias” e “indignidades” que estava sofrendo.
Suas viagens pela Europa começaram já em 1547, aos 20 anos. Em 1548, na Universidade de Leuven (ou Louvain, a cerca de 25 quilômetros a leste de Bruxelas, na Bélgica), conheceu e se tornou aluno e amigo do célebre cartógrafo belga Gerardus Mercator (1512-1594), que em 1569 desenvolveria matematicamente a projeção cilíndrica do globo terrestre. Esta relação duradoura permitiu o surgimento de exploradores britânicos como Walter Raleigh (1552-1618) e Martin Frobisher (1535-1594).
Profundamente influenciado pelas doutrinas herméticas e platônico-pitagóricas e pela crença de que o homem tinha o potencial para o poder divino que poderia ser exercido pelo meio da matemática, aos 24 anos ele lecionou álgebra avançada na Universidade de Paris, mais especificamente os Elementos de Euclides (século III a.C.), apresentando ao público pela primeira vez os sinais +, -, x e ÷, lotando salas e se tornando o conferencista de maior sucesso no continente.
Quando voltou para a Inglaterra, trouxe consigo uma coleção significativa de instrumentos matemáticos e astronômicos. Durante o reinado de Eduardo VI (1537-1553), ele já ocupava um alto cargo na corte como matemático, e em seu retorno, teve a oportunidade de lecionar em Oxford, em 1554, porém recusou a oferta por não concordar com a postura das universidades frente às disciplinas mais relevantes.
Nesta mesma época, mais do que apoio financeiro para dar prosseguimento aos seus estudos, Dee recebeu de Jane Dudley, Duquesa de Northumberland (1508/1509-1555), o antigo manuscrito Voynich, que veio à luz em 1912 depois que Wilfrid Michael Voynich (1865-1930), um revolucionário, antiquário e negociante polonês de livros raros em Londres, comprou na Itália o manuscrito que se encontrava perdido no meio de uma coleção mantida por padres jesuítas italianos. Junto ao manuscrito, uma carta datada de 1666, assinada por um acadêmico da cidade de Praga, República Tcheca, pedia a um jesuíta em Roma que tentasse decifrá-lo. A correspondência sugere que o manuscrito pertenceu a Rodolfo II, o Imperador Romano-Germânico da Casa de Habsburgo, Arquiduque da Áustria e Rei da Hungria, Croácia e Boêmia (1552-1612), conhecido por seu fascínio pelo ocultismo, e que o autor do livro talvez fosse o filósofo e frade franciscano inglês Roger Bacon, conhecido como Doctor Mirabilis (1220-1292). Uma análise físico-química dos papéis e das tintas feita em 2010, contudo, concluiu que o manuscrito deve ter sido produzido entre 1404 e 1438. Desde 1969, o manuscrito conhecido como o livro mais misterioso do mundo, foi mantido na Biblioteca de Manuscritos e Livros Raros Beinecke da Universidade de Yale. [1]
Uma das páginas criptografadas do misterioso Manuscrito Voynich. Fonte: Beinecke Rare Book & Manuscript Library, Yale University.
Quando Maria I (1516-1558) chegou ao trono em 1553, Elizabeth I lhe pediu que elaborasse um horóscopo para ela e sua irmã. Porém, em um período de plena influência da Igreja e atividade da Inquisição, este serviço prestado à nobreza rendeu-lhe graves acusações, incluindo a de “traição” à Rainha, pois aplicar meios mágicos para prever eventos como a morte de um governante poderia induzir tais eventos magicamente. Ele ficou preso por três meses, mas depois foi exonerado.
Quando a então jovem Elizabeth I subiu ao trono em 1558, Dee já havia se tornado seu astrólogo, mago e conselheiro pessoal. Foi através de seus préstimos ocultistas que obteve apoio financeiro da monarquia. Ele deu conselhos astrológicos a ela quanto a melhor data para sua cerimônia de coroação em 1559.
John Dee realizando um experimento diante da Rainha Elizabeth I. Pintura de Henry Gillard Glindoni (1852-1913).
Para Dee, um dos homens mais eruditos de sua época, assim como para a maioria da elite intelectual da época, a ciência e a magia eram diferentes facetas da busca para a compreensão total dos segredos do universo. Ele usava a magia como um meio para chegar a “um conhecimento mais profundo de todas as ciências, passadas, presentes ou futuras”. Em sua casa em Mortlake, Dee começou a acumular uma incrível coleção de livros e manuscritos raros (4.000 ao todo, incluindo muitos grimórios medievais como The Sworn Book of Honorius: Liber Iuratus Honorii, quecontém um sistema completo de magia, incluindo como obter a visão divina, comunicar-se com anjos sagrados e controlar espíritos aéreos, terrestres e infernais para ganhos práticos) que ultrapassou em muito as coleções das próprias bibliotecas contemporâneas de Cambridge (451) ou Oxford (379).
Seu interesse pela filosofia hermética cresceu ao longo de sua vida e ele publicou prolificamente, começando em 1564 com Monas Hieroglyphica (Mônada Hieroglífica), uma dissertação ocultista exaustiva sobre a natureza da forma matemática conforme compreendida pela Cabala. Ele propôs que um único hieróglifo (destinado a expressar a unidade mística de toda a criação e que representava todos os planetas em uma forma astralmente significativa) refletia as “monas” (ou unidade) do mundo, e que por meio desse hieróglifo a mente poderia obter alguma visão de um portal para aquela Unidade, que é o Céu.
Versão de 1591 de Monas hieroglyphica, originalmente publicada em 1564. Escrito por John Dee em um estado místico, revelou segredos esotéricos nos campos da astronomia, alquimia, música, matemática, linguística, mecânica e ótica. Esta página de título inclui o glifo de Dee no centro, rodeado pelos quatro elementos (fogo, ar, terra e água) e lemas latinos. Acima está o título latino, o nome do autor, a localização (Londres) e uma dedicatória ao Sacro Imperador Romano Maximiliano II. Abaixo está uma citação bíblica de Gênesis, além de detalhes de publicação. Dois selos de biblioteca estão à direita. Fonte: Sciencephotogallery.
Mais duas páginas de Monas hieroglyphica. Fonte: Sciencephotogallery.
Em 1572, uma nova estrela apareceu no céu, que permaneceu visível dia e noite por 17 meses, que hoje sabemos ter sido uma supernova do Tipo Ia, na constelação de Cassiopeia. Para o público, isso só poderia significar a imanência do eschaton (o fim do mundo). Para Dee, sinalizava que uma nova ordem mundial estava por vir, um Império Protestante Inglês, em vez de um Sacro Império Romano. Foi então que Dee propôs um “Império Britânico”, uma expressão que ele cunhou para o que ele concebia como uma restauração do reinado de Artur (lendário líder britânico que, de acordo com as histórias medievais e romances de cavalaria, liderou a defesa da atual Grã-Bretanha contra os invasores saxões no final do século V e no início do século VI), pois ele acreditava que as colônias originais de Artur eram, de fato, no Novo Mundo, mesmo que a América fosse a própria Atlântida. Dee via Elizabeth como a reencarnação de Artur, e a ele mesmo como o mago Merlim, o conselheiro do Rei Artur.
Graças aos seus conhecimentos de astronomia e ótica, chaves para a navegação marítima da época, Dee também desempenhou importante papel como conselheiro para as viagens expansionistas da Inglaterra, tendo treinado muitos daqueles que conduziriam as viagens de descoberta e colonização e estabeleceriam a superioridade naval da nação. Ele formou uma empresa para colonizar, converter e explorar as Américas, até mesmo para abrir uma passagem do nordeste para a Ásia, com o objetivo de buscar a fonte de toda a sabedoria oculta. Há fortes evidências de que Dee foi a força intelectual por trás da circunavegação do globo pelo capitão Francis Drake (1540-1596) entre 1577 e 1580. O próprio Dee recebeu os direitos de todas as terras recém-descobertas ao norte do paralelo 50, o que lhe daria o Canadá, se Drake tivesse ido mais ao norte do que o Oregon.
General and rare memorials pertayning to the Perfect Arte of Navigation. John Dee, London, 1577. Fonte: Royal College of Physicians.
Assim começou o “Império Onde o Sol Nunca se Põe”. Ou seja, um dos impérios mais bem-sucedidos da história, que manteve grande parte do globo sob seu controle por quatrocentos anos e é responsável pelo mundo moderno, foi arquitetado por um alquimista que mantinha contato com entidades de outras dimensões.
The Sun Never Set on the British Empire, circa 1937. Source: Origin of Nations.
O plano de Dee era usar a magia para fomentar as políticas expansionistas de Elizabeth I. Nas cartas confidenciais que trocava com a Rainha, assinava usando o código “007”, que denotava serem aquelas informações apenas para os olhos da Rainha. Os zeros representavam os olhos, e o sete era um número da sorte a título de proteção. Os maçons usam um símbolo parecido em forma de pino de gravata que eles chamam de “Duas Bolas com Bengala” (Two Ball Cane), um trocadilho e ao mesmo tempo uma senha secreta para um Mestre Maçom, Tubalcaim, e que também é um óbvio símbolo fálico.
007 e Two Ball Cane. Fonte: Civiltà Scomparse - II Punto Zero.
Dee era um dos espiões da Rainha Elizabeth, e suas viagens pela Europa sob o pretexto de “conferências espirituais”, eram feitas para coletar informações. A reputação de mago ocultista o precedia, e ele estava obviamente bem conectado devido a sua posição na corte. Por volta de 1580, criou para a Coroa mapas profundamente influentes de países recém-descobertos.
Dee também era cartógrafo, tendo estudado com o grande Gerardo Mercator. Ele desenhou uma série de mapas manuscritos, incluindo um da América do Norte em 1580 para a rainha Elizabeth. Por volta de 1582, ele preparou um mapa do hemisfério norte com uma projeção polar para Humphrey Gilbert (mostrado acima). Sua representação do Polo Norte foi baseada no mapa de Mercator daquela região, sobre o qual Mercator havia escrito para Dee em 1577, explicando suas fontes. O restante do mapa parece ter sido desenhado para fins de propaganda, promovendo várias formas possíveis de navegar para “Cathaia”, que é mostrada em frente à Grã-Bretanha. O mapa mostra várias vias navegáveis abertas para o leste, incluindo rotas ao norte da Escandinávia e da Rússia e da América do Norte. Fonte: Antique Prints Blog.
No início da década de 1580, insatisfeito com seu progresso no aprendizado dos segredos da natureza, ele começou a se voltar para o ocultismo como meio de adquirir conhecimento. Tudo começou quando Dee, imerso em orações, teria recebido a visita do Anjo Uriel. A partir daí, procurava especificamente entrar em contato com mundos espirituais, anjos e outras formas de inteligência por meio de uma bola de cristal e de um espelho negro de obsidiana (“obsidian black mirror”) ancorados em uma “Mesa Sagrada” coberta por símbolos herméticos que agiam como uma espécie de portal para interligar outros mundos.
Os símbolos herméticos da "Mesa Sagrada" de John Dee. Fonte: History of Science Museum.
Uma reconstrução moderna da Mesa Sagrada com o Selo de Deus no centro e também sob as pernas da mesa. Fonte: Museum of Witchcraft and Magic.
O espelho negro de obsidiana de origem asteca. Foto: Stuart Campbell.
Da esquerda para a direita: Bola de Cristal, Estojo de Espelho e espelho negro de obsidiana de John Dee em exposição no British Museum de Londres. Foto: Curious Archive, 2020.
As visões de anjos eram invocadas na superfície reflexiva desse espelho de vidro vulcânico trazido do México para a Europa entre 1527 e 1530 após a conquista da região por Hernán Cortés (1485-1547). Os espelhos eram usados pelos sacerdotes astecas para conjurar visões e fazer profecias. Eles estavam ligados a Tezcatlipoca, deus da obsidiana e da feitiçaria, cujo nome pode ser traduzido da língua náuatle como “Espelho Fumegante”. Para suas conjurações, Dee se valia ainda de dois discos de cera gravados com figuras e nomes mágicos, usados ao consultar seu espelho negro.
Os espelhos da divindade Tezcatlipoca, que significa "Espelho Fumegante" na língua náuatle. Foto: Stuart Campbell.
Em 1582, ele conheceu um médium de Lancashire, Edward Kelley, então usando o nome de Edward Talbot (1555-1597). Kelley era 28 anos mais novo que Dee e trazia um histórico de vida polêmico e inconstante. Kelley era um hábil calígrafo que usava seus talentos para falsificar documentos, fato que lhe rendeu reclusões e a amputação de suas duas orelhas. Certa vez, quando estava na região de Glastonbury, Kelley recebeu de um amigo um tratado que abordava princípios alquímicos como a transmutação do metal em ouro, além de substâncias em pó que seriam as “tinturas da filosofia hermética”. Tanto o manuscrito quanto as substâncias teriam sido encontradas no momento da violação de um túmulo de um bispo católico da região.
Os dois passaram a dedicar todas as suas energias às atividades de contatação de espíritos, conduzindo suas “conferências espirituais” ou “ações” com ar de intensa piedade cristã, sempre após períodos de purificação, oração e jejum. Juntos, conseguiram progressos significativos através de transe, telepatia e clarividência. Dee considerava Kelley uma pessoa sensivelmente capaz de receber mensagens espirituais ao ver alguns cristais ou pedras refletidas no sol, arte essa chamada de cristalomancia, por meio da qual buscavam obter a famosa Pedra Filosofal, substância alquímica mítica capaz de transformar metais básicos como mercúrio em ouro ou prata e propiciar longa vida.
John Dee, alquimista, matemático e astrólogo inglês, com seu assistente Edward Kelly, médium, alquimista e feiticeiro. Eles seguiram uma carreira aventureira como feiticeiros na Europa tentando descobrir a "pedra filosofal" que converteria metais comuns em ouro. A amizade deles foi prejudicada quando Kelly decidiu que eles deveriam compartilhar suas esposas. Aqui John Dee consulta sua bola de cristal com Kelly ao fundo. Crédito: Sheila Terry/Science Photo Library.
A magia enoquiana realizada por Dee com Kelley como seu vidente e necromante, era uma forma de Teurgia baseada em uma hierarquia de inteligências espirituais chamadas “Os Vigilantes”, que se identificaram como os mesmos anjos que haviam instruído o patriarca bíblico Enoque ou Enoc (do hebraico Hanokh, “iniciado” ou “dedicado”, pertencente a sétima geração de Adão, sendo filho de Jarede e pai de Metusalém, o avô de Noé) na sabedoria oculta do céu e cuja tarefa era zelar pela humanidade. Durante as sessões psíquicas, Kelly se comunicava com inúmeros anjos que lhes ditaram profecias, instruções invocatórias e ritualísticas e uma linguagem angélica especial que Dee chamou de “enoquiana”, a língua mater da humanidade, falada antes da queda de Adão. Dee sustentou que os anjos lhes ditaram laboriosamente vários livros dessa maneira. Ambos dedicaram-se à elaboração dessa língua angélica, adâmica ou enoquiana, formulando os respetivos alfabeto, sintaxe e gramática no sentido de uma interpretação cabalística que explicasse a unidade mística da criação.
O diário manuscrito de John Dee de 6 de maio de 1583, mostrando as 21 letras da escrita enoquiana. Fonte: Wikipédia.
O enoquiano é uma linguagem própria completa, com seu próprio alfabeto, gramática, tabuletas, etc. Fonte: Museum of Witchcraft and Magic.
Esses anjos não eram propriamente caridosos e transmitiam pronunciamentos furiosos sobre a natureza espiritual decaída da humanidade. Eles insistentemente comparavam os humanos a “prostitutas”, não no sentido sexual, mas no de que eles permitem que suas atenções sejam cativadas por literalmente qualquer coisa, exceto Deus. Os anjos descreveram a ordem do cosmos e fizeram previsões apocalípticas de eventos futuros na política europeia.
O uso de meios mágicos não cristãos para chamar anjos, especialmente em uma época em que não havia como distinguir anjos dos demônios, significava que não eram propriamente “anjos” os seres que Dee e Kelley contatavam. Ciente de que havia pelo menos quatro torres ou pilares que funcionavam como portais estelares sobre a terra, Dee pretendia abrir um desses portais para permitir a vinda desses demônios ou “anjos caídos” que revelaram o nome celestial para Satanás: Choronzon, o “Morador do Abismo”. Outro dos rituais realizados por Dee foi convocar os porteiros Archon Cernunnos. [2]
A figura com chifres do tipo Cernunnos ou deus com chifres, no caldeirão de Gundestrup, em exibição no Museu Nacional da Dinamarca em Copenhague. Fonte: Wikipédia.
De sua parte, Kelley estava apavorado com os espíritos, reconhecendo-os como demônios e constantemente implorando a Dee para interromper as sessões. Dee insistiu em seguir em frente, sobrecarregando Kelley até a exaustão e mantendo-o praticamente prisioneiro em Mortlake. Embora Dee possa ter sido o membro mais inteligente da sua espécie, ele ainda era visto como um mosquito insignificante pelas hiperinteligências angelicais, especialmente quando a dupla começou a implorar por dinheiro – Kelley até perguntou se os anjos poderiam emprestar algum dinheiro a ele! Mas, apesar de toda a embaraçosa falta de evolução de Dee e Kelley, eles teriam que servir, porque os “anjos” tinham um plano e eles eram os que estavam no ganho.
John Dee e Edward Kelly evocando um espírito. Arte de Ebenezer Sibley, por volta de 1825. Fonte: Wikipédia.
Em suma, os anjos queriam nada menos do que uma nova ordem mundial dirigida por princípios divinos e propuseram o que deve ser uma das ideias mais nefastas da história: uma religião mundial baseada no amor e na fraternidade, um supracristianismo ou supramonoteísmo que não apenas uniria o catolicismo e o protestantismo, mas também o judaísmo e o islamismo em um todo fundido. As almas de todo o globo seriam assim reunidas em torno de um Estado e uma Igreja únicas, todos dirigidos pelos próprios anjos a partir da Nova Jerusalém. Nesse sentido, Dee já havia dado o primeiro passo ao estabelecer uma nova ordem mundial temporal sob Elizabeth.
Os anjos eram tão fervorosos que ordenaram a Dee e Kelley que se apresentassem à corte de Rodolfo II, contassem que ele estava possuído por demônios e ordenassem que atendesse à mensagem angélica. Esta foi uma sentença de morte, mas Dee e Kelley cumpriram fielmente a instrução. Rodolfo II os ignorou, mas o núncio papal não, e planejou sua destruição. A Igreja, ao que parece, levou a sério as reivindicações de Dee e Kelley, talvez como uma ameaça à sua própria existência.
Entre 1582 e 83, Dee escreveu o De Heptarchia Mystica (Sobre a Regra Mística dos Sete Planetas), um guia para invocar anjos sob a orientação do Anjo Uriel, não publicado durante a vida de Dee. Ao longo do texto há referências ao poder de Deus, orações a Deus, etc., que até podem ser lidas como cristãs, mas há muitas passagens – e apenas uma delas seria suficiente – que denotam sua origem demoníaca. Esses “anjos” se identificam como “deuses, criaturas que governaram, que governam e que governarão sobre você”, espécies de demiurgos ou arcontes, construtores do universo físico. Dee recebe o poder sobre esses anjos – “Estes (anjos) estarão sujeitos a você” –, algo que somente Deus poderia ter. Deus é chamado de “Príncipe Geral, Governador ou Anjo que é o Principal neste mundo”, ou seja, este não é o Deus cristão, mas o próprio Diabo.
Um dos desenhos contidos em De Heptarchia Mystica. Fonte: Esoteric Archives.
Em abril de 1583, os rumores de que eles estavam produzindo ouro por meio da alquimia, atraiu o interesse de um nobre polonês, Olbracht Łaski (1536-1604), que os convidou para trabalhar em sua casa. Dee e Kelly deixaram a Inglaterra e realizaram experiências alquímicas e mediúnicas dispendiosas que colocaram as finanças de Łaski em risco.
Na segunda metade da década de 1580, instalaram-se em Praga. Decepcionado por não conseguir desvendar o manuscrito Voynich, Dee entrega-o ao Conde Rodolfo II, que andava fascinado pela alquimia. Rodolfo II ficou muito impressionado, porém sua alquimia logo levou a queixas de bruxaria e heresia, com o Papa Gregório XIII (1502-1585, eleito em 1572) exigindo sua prisão. Rodolfo II permitiu que eles escapassem. Dee e Kelly tornaram-se então astrólogos independentes, e após alguns anos de vida nômade na Europa Central e de relativa estabilidade na Boêmia, durante os quais continuaram suas sessões mediúnicas ou conferências espirituais, Kelly de repente tentou sair, mas foi forçado por Dee a ficar.
Embora nenhum anjo na acepção da palavra jamais tivesse aparecido como mulher, os anjos garantiram a Dee e Kelley que nada poderia ser mais falso, já que apareciam frequentemente na forma de belas mulheres ou andróginos. Enquanto consultava o anjo Madimi, que já havia se mostrado uma jovem brincalhona e concisamente informativa, Kelley viu uma Madimi adulta se despir totalmente antes de dizer que eles deveriam “compartilhar todas as coisas em comum”, e até mesmo suas esposas.
John Dee segurando uma caneta e Edward Kelley olhando para um anjo em um globo. Os espíritos El e Madimi podem ser vistos no fundo (contornos brancos). O Selo de Deus está na Mesa Sagrada em primeiro plano. Fonte: Museum of Witchcraft and Magic.
A instrução de Madimi não poderia vir em melhor hora para Kelley, que queria terminar com as conferências espirituais aterradoras para poder se concentrar na alquimia, que sob o patrocínio do nobre William de Rosenberg (1535-1592) o estava tornando rico. Jane Dee, que não suportava Kelley, chorou incontrolavelmente quando soube do plano, que Dee achou revoltante, mas acatou como um comando divino. Dee estava tão perturbado que convocou o anjo Uriel em protesto, que ratificou a validade do comando. Dee tinha então 60 anos, altura em que se voltou à doutrina agostiniana do “Ama e faze o que quiseres” [3] para garantir a si mesmo que sua alma não seria condenada. A frase de Santo Agostinho (Aurélio Agostinho de Hipona, 354-430), é claro, ecoaria quatro séculos depois no “Faça o que tu queres há de ser o todo da lei”, de Aleister Crowley.
Como sua saúde financeira dependia em grande parte das comunicações angélicas para os patrões ricos, Dee concordou com a troca de esposas, isto apesar da grande diferença de idade entre os quatro indivíduos e a imoralidade da situação. O “ménage à quatre” foi realizado depois que as quatro partes assinaram um contrato. “Eis”, os anjos disseram a eles depois que isso foi feito, “vocês estão livres”. Dois dias depois, uma nova presença apareceu, a “Mulher Escarlate”, chamada Babalon em enoquiano, a Prostituta da Babilônia do Apocalipse, que voltaria a ser invocada séculos depois por Aleister Crowley e seu discípulo Jack Parsons. Dee e Kelley ficaram tão apavorados que os dois se separaram e as sessões cessaram.
1588 amanheceu, e o Apocalipse que os anjos prometeram não se manifestou. Envolvido indiretamente na causa política que afligia a região, Dee foi expulso de Praga por Rodolfo II. Dee e Kelley nunca mais se viram.
Tendo convencido muitas pessoas influentes de que era capaz de produzir ouro, por volta de 1590 Kelley estava vivendo uma vida abastada. Rosenberg lhe doara várias propriedades e grande somas de dinheiro e o nomeara “Barão do Reino”, mas cansou-se de esperar por resultados, e Rodolfo II mandou Kelley para a prisão em maio de 1591, no Castelo de Křivoklát, na Boêmia Central, República Tcheca. Por volta de 1594, Kelley concordou em cooperar e produzir ouro, foi libertado e restabeleceu seu status anterior. Novamente falhou, e novamente foi preso, desta vez no Castelo de Hněvín, na região de Ústí nad Labem. Ao tentar escapar, Kelley fratura a perna e, devido aos ferimentos não tratados adequadamente, acaba por falecer em 1597, aos 42 anos de idade.
Quase falido após seis anos de viagem, Dee voltou para Mortlakeem 1589 para encontrar sua biblioteca saqueada e muitos de seus valiosos livros e instrumentos destruídos ou roubados (parte do acervo de Dee sobrevive na Biblioteca Britânica e em outros lugares). Logo depois que ele voltou, um surto de Peste Negra varreu Londres, pelo qual ele foi culpado. A praga também vitimou Jane Dee e cinco dos oito filhos de Dee. Por volta de 1592, buscou auxílio com a Rainha Elizabeth, que por sua vez o encaminhou para a cidade de Manchester, longe de Londres, para atuar como diretor do Christ’s College, um insulto a um acadêmico como ele. Seu mandato não foi nada feliz lá, e ele teve de retornar a Londres em 1605.
John Dee. Fonte: R. Burgess, Portraits of doctors & scientists in the Wellcome Institute, London 1973, nº 775.7.
Quando Elizabeth I morreu em 1603, Dee perdeu seu patrocínio, bem como sua capacidade de se defender de seus muitos inimigos políticos e religiosos. James I (1566-1625), seu sucessor, um obcecado pela ameaça que as bruxas representavam, tanto que escreveu o Daemonologie em 1597, supervisionava pessoalmente a tortura de mulheres acusadas de bruxaria e lançou um contra-ataque cristão contra a era de alta cultura e alta magia de Elizabeth I.
Antes considerado o homem mais inteligente do mundo, Dee agora era forçado a vender seus livros e vários de seus bens para sustentar a si mesmo e a sua filha, Katherine, que cuidou dele até sua morte por volta de março de 1609, aos 82 anos, predita pelo Arcanjo Rafael, que disse a Dee sobre uma “longa jornada para além do mar”. Os anjos também o consolaram dizendo que seu nome e memória seriam preservados para sempre.
Após sua morte, um antiquário da região adquiriu o terreno onde situava-se sua residência com o intuito de promover escavações e buscar “relicários�� pertencentes ao ocultista. Diversos registros redigidos pelo próprio Dee foram encontrados, entre eles, descrições detalhadas de suas práticas conhecidas como “conferências espirituais”. Parte desse conteúdo foi publicado em 1659 por Meric Casaubon (1599-1671), um erudito clássico franco-inglês que foi responsável pela ideia generalizada de que Dee estava agindo como uma ferramenta involuntária de espíritos diabólicos.
Meric Casaubon. Artista desconhecido. Fonte: Art UK.
Em A Treatise Concerning Enthusiasme (1655), Casaubon escreveu contra o entusiasmo e circunscreveu o domínio do sobrenatural. No ano seguinte, ele produziu uma edição de John Dee, retratando-o como tendo relações com o diabo. Além de atacar aqueles que negavam totalmente o sobrenatural e limitar o papel da razão na fé, Casaubon defendia o aprendizado humanista contra as reivindicações de uma nova filosofia natural emanadas de figuras da Royal Society.
Na mesma época, membros da Ordem Rosacruz reivindicaram Dee como um deles, embora não haja evidências de que o próprio Dee tenha pertencido a qualquer sociedade secreta.
Como tantos pensadores especulativos dos séculos XVI e XVII, Dee era o que o jornalista e escritor judeu anglo-húngaro Arthur Koestler (1905-1983) chamou de sonâmbulo, um dos visionários que criaram o mundo moderno por meio de suas tentativas de explorar os contornos prescritivos do antigo. O envolvimento de Dee em assuntos ocultos – vidências e canalizações –, combinava credulidade e uma paixão intelectual por discernir padrões no universo. Como o principal cientista prático e teórico da Inglaterra, Dee também defendeu o heliocentrismo e fez previsões científicas surpreendentes – do telescópio, da velocidade da luz, da quarta dimensão e dos usos da ótica para armas e energia solar que não seriam experimentados até a década de 1960.
John Dee. Imagem: Mundo Tentacular.
Não há evidências de que Dee tenha conhecido Giordano Bruno (1548-1600), embora Bruno certamente conhecesse o trabalho de Dee; nem há evidências de que conheceu William Shakespeare (1564-1616), embora tenha ensinado o poeta, dramaturgo e estadista elisabetano Fulke Greville (1554-1628), que se declarou “mestre de William Shakespeare”, e mais de uma vez foi sugerido que Dee tenha servido de modelo para o mago de Shakespeare, Próspero, de A Tempestade (1610 ou 1611). Ambos os homens levantam questões preocupantes sobre o uso e abuso de sua “arte” ou poder mágico. Eles evocam visões teatrais que logo se dissolvem diante de nossos olhos, levando os críticos a traçar conexões entre sua magicamente “potente Arte” (A Tempestade, 5.1.50) e o poder do dramaturgo, o próprio Shakespeare. Descrições contemporâneas de Dee como alto e esguio, com uma longa barba branca, usando um longo vestido com mangas penduradas, tornaram-se a imagem arquetípica do mágico, incluindo o mencionado Próspero de Shakespeare.
John Dee. Pintor desconhecido. Fonte: National Maritime Museum, Greenwich.
A figura arquetípica de mago de John Dee foi encarnada por Christopher Lee (1922-2015) em sua interpretação do mago Saruman, o Branco, na trilogia O Senhor dos Anéis (The Lord of The Rings, 1999-2001),do diretor neozelandês Peter Jackson, baseado na obra doescritor, professor universitário e filólogo britânico John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973). O olhar plano e a barba branca são as principais semelhanças entre o ator e o bruxo.
Saruman tem seu palantír, enquanto John Dee tem sua pedra de apresentação. Ambos são bolas de cristal que eles usam para inspecionar magicamente a terra e lhes dão o poder de falar com os espíritos.
Saruman (que significa "homem de habilidade ou astúcia" no dialeto mércio do anglo-saxão) se comunica com "o Necromante", que é um nome dado à presença vaga e maligna que se esconde nas sombras da Floresta das Trevas em O Hobbit e mais tarde é revelado ser o próprio Sauron, que estava convocando demônios e trazendo os mortos de volta à vida neste momento, em vez de liderar orcs para a guerra contra Gondor.
Saruman e John Dee eram magos de grande conhecimento tanto mágico quanto científico. Dee era um matemático, cartógrafo e mecânico. Saruman era um químico, tendo projetado a pólvora que seu uruk-hai usa para demolir as paredes do Abismo de Helm.
John Dee e Saruman tinham redes de espionagem. Frodo e companhia devem se preocupar com os espiões do Mago Branco tanto quanto se preocupam com os próprios Cavaleiros Negros de Sauron. Além dos rufiões que Sauron emprega para se infiltrar e flagelar o Condado em O Retorno do Rei, ele tem um enxame de corvos chamados Crebain, que usa para espionar a Sociedade. A rede de espionagem de John Dee consistia em uma rede de agentes estrangeiros no exterior, muitos provavelmente à procura de católicos conspirando na França para retornar à Inglaterra e matar a rainha. Ele também pode ter usado espíritos e a magia de sua pedra de apresentação para espionar inimigos no exterior.
Christophe Lee como Saruman, a encarnação de John Dee.
Saruman e John Dee são tão atraídos por um poder misterioso que os levam a fazer acordos com o diabo dos quais mais tarde se arrependem. Eles têm o complexo de Fausto, do médico, mago e alquimista alemão Dr. Johannes Georg Faust (1480-1540), que teria feito um pacto com o diabo, a quem ele convoca em uma encruzilhada à meia-noite em um ritual necromântico a fim de obter conhecimento proibido de magia. No final, Fausto é arrastado para o inferno por demônios. Sua história foi contada inúmeras vezes, com destaque para a de Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832). O acordo de Saruman com Sauron é semelhante.
Contribuições adicionais para o estudo da magia enoquiana foram feitas ao longo dos séculos por Thomas Rudd (1583-1656), engenheiro militar e matemático inglês, Elias Ashmole (1617-1692), astrólogo e alquimista britânico, Samuel Liddell “MacGregor” Mathers (1854-1918), ocultista britânico, William Wynn Westcott (1848-1925), ocultista britânico, Francis Israel Regudy, mais conhecido como Israel Regardie (1907-1985), ocultista e escritor que trabalhou como secretário pessoal de Aleister Crowley (1875-1947), e o próprio Aleister Crowley, que se tornou uma espécie de John Dee dos tempos hodiernos.
Notas
1. Com dimensões de um livro de bolso (16 centímetros de largura, 22 centímetros de altura e 4 de espessura), as 240 páginas do manuscrito em pergaminho de vitelo são ricamente ilustradas, sendo que algumas folhas têm várias vezes o tamanho do livro quando desdobradas. Metade do volume retrata plantas inteiras, a maioria não identificada (três delas foram, mas as espécies ocorrem em várias partes do mundo, não ajudando a localizar sua origem). Segue uma seção astrológica, com desenhos do Sol, da Lua, de estrelas, o zodíaco, círculos no céu e muitas mulheres nuas em piscinas com líquido verde. A seção seguinte contém estranhos desenhos de tubos, que se conjectura serem vasos sanguíneos, microscópios ou telescópios, e mais mulheres nuas em piscinas. Em seguida vem a seção chamada de farmacêutica, que parece uma lista aparentemente sobre folhas e raízes. O livro termina com páginas repletas de um texto formado por uma série de parágrafos curtos, ilustrado apenas por estrelas nas margens. Os cerca de 40 símbolos do texto lembram vagamente números arábicos e letras do alfabeto latino, bem como alguns sinais usados por alquimistas medievais. Eles estão organizados como em qualquer texto ocidental, agrupados em palavras separadas por espaços.
2. Cernunnos (em latim e em celta), deus chifrudo celta da natureza e da fertilidade que por vezes aparece sentado em posição de lótus e associado com animais. Karnon, do gaulês “corno”, é cognato de cornu do latim, de hurnaz do germânico, e de horn do inglês. Cernunnos é a mais antiga divindade do panteão celta. Há sinais, inclusive, de que ele seja anterior às invasões celtas. Independentemente de sua origem, o deus cornudo, galhudo ou cornífero, desempenha uma função importante não só por se tratar do senhor dos animais e mestre das caças, mas também da fertilidade e da abundância, regulando as colheitas dos grãos e das frutas e conectando a terra, o céu e o mar no centro sagrado do mundo. Posteriormente, foi considerado também o deus do dinheiro e, em alguns momentos, é associado ao Sol. Segundo as lendas, Cernunnos (o princípio masculino) é filho da grande deusa (o princípio feminino). Ele atinge sua maturidade no solstício de verão e se apaixona pela deusa. Ao fazerem amor, deposita toda sua força e a engravida. Quando a deusa dá a luz no solstício de inverno, o deus morre, pois foi ele mesmo que renasceu. É a representação da passagem das estações. Um símbolo do poder natural da vida, da morte e do renascimento. Essa relação incestuosa foi substituída por outra lenda, registrada por um poeta. Nela, Cernunnos nasceu da grande deusa sem seus chifres. Atingiu sua maturidade no verão e se apaixonou por Epona. Com ela se casou e ambos reinavam no subterrâneo, onde encaminhavam as almas. Porém, Epona precisava vir à terra cumprir suas funções de deusa da fertilidade, lembrando a história de Hades e Perséfone. Num desses momentos, Epona o traiu e uma galhada começou a nascer na cabeça do deus. Daí viria a ligação entre traições e chifres. No caldeirão Gundestrup, em Himmerland, Jutland, na Dinamarca, aparece sentado de pernas cruzadas, segurando uma serpente e um torque, ladeado por animais (incluindo um veado). A escultura está hoje no Museu Nacional da Dinamarca. Sua primeira representação conhecida está presente em uma gravação sobre rocha datada do século IV encontrada no norte da Itália. Aparece como um ser de aspecto antropomorfo, dotado de dois chifres de cervo na cabeça e dois torques em cada braço. O torque (espécie de argola aberta torcida com as extremidades em forma de esferas) é um atributo de poder e realeza utilizado no pescoço ou nos braços pelos grandes chefes e guerreiros mais destacados para que fossem identificados como mestres na sociedade celta. Ao lado dessa imagem estava desenhada uma serpente com cabeça de carneiro, símbolo de renascimento e sabedoria. Acreditava-se, então, que Cernunnos poderia tomar a forma deste animal. Frequentemente é representado acompanhado por animais, principalmente cervos e touros. Os deuses com chifres são sempre identificados como entidades de sabedoria e de poder. Na Antiguidade, tais protuberâncias cefálicas podiam ser levadas apenas pelos mais viris, dotados de valor, honra, masculinidade, etc. É possível que a ideia de “coroa real” venha daí. Um conto popular gaélico fala sobre viajantes que ganharam chifres ao comerem maçãs da floresta de Cernunnos. Após mordê-las, chifres cresceram em suas testas e eles passaram a compreender muitas coisas que aconteciam ao redor do mundo. Uma lenda escocesa afirma que chifres apareciam na cabeça dos melhores guerreiros. Os vikings são popularmente conhecidos por seus elmos com chifres, mas eles nunca levavam adornos semelhantes aos combates, pois isso seria um grande incômodo. Na verdade, utilizavam capacetes lisos e práticos, quase sem ornamentos. Os famosos capacetes com chifres eram utilizados apenas em cerimônias religiosas. Cernunnos foi muito adorado entre os povos celtas da França (Gália) e da Grã-Bretanha, onde foi associado a Belatucadnos, um deus da guerra. Os gregos associavam-no a Pã, mas os romanos o relacionaram a Mercúrio. Na Irlanda medieval, os chifres de Cernunnos foram transferidos ao Diabo, dando forças ao cristianismo contra o paganismo.
3. “Ama e faze o que quiseres. Tudo é permitido, que o amor permite; tudo é proibido, que o amor proíbe”, in Homilies on the First Epistle of John (Homilias sobre a Primeira Epístola de João), de Santo Agostinho.
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Fluvioviridavis michaeldanielsi Mayr & Kitchener, 2024 (new species)
(Type specimen of Fluvioviridavis michaeldanielsi [scale bar = 5 mm], from Mayr and Kitchener, 2024)
Meaning of name: michaeldanielsi = for Michael Daniels [collector of the original fossil]
Age: Eocene (Ypresian), 54.6‒55 million years ago
Where found: London Clay Formation, Essex, U.K.
How much is known: Partial skeleton of one individual, including parts of the skull and some forelimb bones.
Notes: F. michaeldanielsi was a member of Strisores, a group of birds that includes hummingbirds, swifts, and nightjars, among others. It is unclear which extant strisoreans it was most closely related to, but it most closely resembles frogmouths in terms of its beak shape.
Two other species of Fluvioviridavis are currently recognized: F. platyrhamphus from the Eocene of the western United States, and F. nazensis, another newly named species from the London Clay Formation. F. michaeldanielsi was smaller than F. platyrhamphus and differs from F. nazensis in details of its wing and shoulder bones.
Reference: Mayr, G. and A.C. Kitchener. 2024. The non-apodiform Strisores (potoos, nightjars and allied birds) from the early Eocene London Clay of Walton-on-the-Naze. Palaeobiodiversity and Palaeoenvironments advance online publication. doi: 10.1007/s12549-024-00610-9
#Palaeoblr#Birblr#Dinosaurs#Birds#Fluvioviridavis michaeldanielsi#Eocene#Europe#Strisores#2024#Extinct
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A CHRISTMAS CAROL by Charles Dickens. (New York/London: Hodder & Stoughton, [1911]) Illustrated by A.C. Michael.
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Limitar la riqueza individual
Los hermanos Gracci, Cayo y Tiberio, eran tribunos, el equivalente a nuestros diputados, y querían hacer frente a los problemas de la época. Los ricos eran pocos, pero poseían casi todas las tierras. Como producían todos los cereales, acordaron entre ellos fijar un precio elevado y trajeron a extranjeros para que trabajaran por salarios muy bajos que los ciudadanos romanos no aceptaban. En 133 a.C., Roma estaba sumida en una pobreza generalizada que asolaba la ciudad. Los hermanos Graco aprobaron una ley llamada de propiedad, que establecía que la propiedad tenía un límite en cuanto a cantidad, más allá del cual era tóxica para la sociedad, y un límite en cuanto a uso, según el cual el hecho de que sea mía no significa que pueda hacer lo que quiera con ella. Los hermanos Graco fueron apresados por los ricos y sus secuaces y arrojados a la Tribu. Siguieron cien años de guerra civil entre la plebe y los ricos antes de que el emperador Augusto introdujera las leyes de los hermanos Graco, aprovechando la agitación causada por la muerte de Julio César (que había ganado la guerra civil luchando contra los ultrarricos). Siguieron cuatrocientos años de paz y prosperidad.
En 1930, en Francia, los jueces crearon el servicio público del agua, nacionalizando las fuentes. Esto demostró que la propiedad privada no es sagrada. Expropiaron a los propietarios, y eso era normal. Léon Blum fue molestado y abandonó su cargo.
La victoria laborista de 1945 en el Reino Unido permitió expropiar a los propietarios de las minas. La propiedad no es absoluta. Los propietarios se volvieron menos ricos y esto les empujó por debajo del límite tóxico.
Franklin D. Roosevelt dirigió importantes campañas para nacionalizar la energía, las materias primas, el armamento y las carreteras, e introdujo graneros públicos (el Estado compraba alimentos para garantizar los precios). El grupo prevaleció sobre la propiedad privada. Si la propiedad iba en contra de los intereses del grupo, podía plantearse la nacionalización. Tomó los bienes de los que se habían apropiado los ultrarricos y redistribuyó las ganancias para el bien general. El New Deal trajo prosperidad a Estados Unidos durante 40 años. Franklin Delano Roosevelt es el único presidente estadounidense que ha sido elegido cuatro veces y murió en el cargo. Tuvo un fuerte apoyo público. Estados Unidos tiene fama de ser capitalista por naturaleza, pero eso es un mito. Cuando se les presenta un programa muy socialista, la gente lo abraza. Michael Moore, en Fahrenheit 11/9, utilizó sondeos para demostrar que las aspiraciones de los estadounidenses no son capitalistas. El 70% está a favor del seguro de enfermedad, el 62% está a favor de los sindicatos, el 58% está en contra de apoyar a los bancos, el 61% está a favor de aumentar el salario mínimo, etc. (cf. American people’s choice).
Franklin D. Roosevelt – Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Franklin_D._Roosevelt
New Deal – Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/New_Deal
El 24 de noviembre de 2013 se aprobó en Suiza una ley que limita los salarios a 250 veces el salario mínimo. Esto significa que para que suban los salarios más altos, deben aumentar los más bajos. Los ricos están muy contentos en Suiza. A modo de comparación, en Francia, en 2019, los jefes del CAC40 ganaban 1128 veces el salario de sus empleados más modestos.
En 2022, en Ucrania, el Presidente Zelensky aprovechó los poderes excepcionales vinculados a la guerra para nacionalizar los bancos, las cadenas de televisión y las industrias propiedad de los oligarcas. Los oligarcas eran tan ricos que lo decidían todo en el país, ya que las arcas ucranianas estaban vacías.
Cuando Elon Musk interviene en la guerra de Ucrania, es demasiado. Cuando Mark Zuckerberg promueve la elección de Trump para enriquecerse, es demasiado. Cuando alguien es tan rico como para tener su propio programa espacial o tiene más dinero que un país, es demasiado. Cuando tus decisiones pueden arruinar la vida de millones de personas aunque no hayas sido elegido, es demasiado. Cuando el 1% más rico de la humanidad emite 100 veces más gases de efecto invernadero que el 99% restante, eso es demasiado.
Estas personas merecen ser ricas, pero no tanto. Nunca han devuelto a la sociedad lo que la sociedad les dio en primer lugar. Ofrecen filantropía a cambio, pero es solidaridad selectiva porque ellos deciden cuánto y a quién dan el dinero. La sociedad ha formado a sus empleados con escuelas y universidades; disfrutan de buena salud gracias a los hospitales; hay carreteras, ferrocarriles y aeropuertos para transportar sus mercancías. Hay una policía y un ejército para protegerlos, y un sistema judicial para hacer respetar sus derechos. Hay recursos naturales para alimentar sus industrias, etc.
Además, influyen en los políticos para que paguen menos impuestos y el impuesto de sucesiones. La mayoría de los más ricos heredan. No han hecho nada por la sociedad. No pagan los impuestos adecuados a cambio.
Les 1 % les plus riches ont empoché plus de 40 000 milliards de dollars au cours des 10 dernières années, alors que le niveau d’imposition des plus riches atteint des niveaux historiquement bas – Oxfam: https://www.oxfam.org/fr/communiques-presse/les-1-les-plus-riches-ont-empoche-plus-de-40-000-milliards-de-dollars-au-cours
Les riches menacent-ils la démocratie – Arte: https://www.arte.tv/fr/videos/109816-010-A/les-riches-menacent-ils-la-democratie/
La Universidad de Columbia cree que 100 millones de dólares es el límite. Eso es más que suficiente para el individuo y no lo suficiente para ser tóxico.
Putting a Limit On Wealth – Stephen H. Unger: http://www1.cs.columbia.edu/~unger/articles/wealthLimit.html
What, if Anything, is Wrong with Extreme wealth – Ingrid Robeyns: https://www.tandfonline.com/doi/epdf/10.1080/19452829.2019.1633734?needAccess=true&role=button
Having too Much – Ingrid Robeyns: https://www.openbookpublishers.com/books/10.11647/obp.0338
Capitalisme américain, le culte de la richesse (1/3) | ARTE: https://youtu.be/0j1UDBqR-oM?feature=shared
Faire casquer les riches | Capitalisme américain, le culte de la richesse (2/3) | ARTE: https://youtu.be/uccQqNg2tF8?si=3hep4x297rSSZ7Bu
Elon Musk: Last Week Tonight with John Oliver (HBO): https://youtu.be/Eo3zORUGCbM?si=TUxpdymb6rV3Xd2x
Noir Désir – L’homme pressé: https://youtu.be/by1RRP9wa_Y?si=mK5wb4sZn3YnRsB8
youtube
World’s five richest men double their money as poorest get poorer – The Guardian: https://www.theguardian.com/inequality/2024/jan/15/worlds-five-richest-men-double-their-money-as-poorest-get-poorer
The cost of extrême wealth: https://costofextremewealth.com
La ploutocratie, les riches au pouvoir ? – France Inter: https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/zoom-zoom-zen/zoom-zoom-zen-du-jeudi-04-avril-2024-8390390
Épisode 1/4 : Rends les terres ! Réforme à Rome, va te faire voir chez les Gracques – France culture: https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/rends-les-terres-reforme-a-rome-va-te-faire-voir-chez-les-gracques-1597994
Super-héritages : le jackpot fiscal des ultra-riches – Oxfam France: https://www.oxfamfrance.org/rapports/super-heritages-le-jackpot-fiscal-des-ultra-riches/
Traducido con DeepL.com (versión gratuita)
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Restricting individual wealth: https://www.aurianneor.org/restricting-individual-wealth/
Limiter la richesse individuelle: https://www.aurianneor.org/limiter-la-richesse-individuelle/
Solidarité Hélvétique: https://www.aurianneor.org/solidarite-helvetique-democratie-semi-directe/
Una porción del pastel: https://www.aurianneor.org/una-porcion-del-pastel/
Racismo clasista: https://www.aurianneor.org/racismo-clasista/
El 1% más rico está en guerra con el resto del mundo: https://www.aurianneor.org/el-1-mas-rico-esta-en-guerra-con-el-resto-del-mundo/
Liberté et vivre ensemble: https://www.aurianneor.org/liberte-et-vivre-ensemble/
You can’t get enough… Enough!: https://www.aurianneor.org/you-cant-get-enough-enough-the-same-companies/
“The world has enough for everyone’s need, but not enough for everyone’s greed”.: https://www.aurianneor.org/the-world-has-enough-for-everyones-need-but-not/
Ecoterrorismo: https://www.aurianneor.org/ecoterrorismo/
Trabajar, al máximo o nada: https://www.aurianneor.org/trabajar-al-maximo-o-nada/
Riche: https://www.aurianneor.org/riche-cetait-une-belle-journee-et-le-paysage/
Mi valor no es ni comercial ni racial: https://www.aurianneor.org/mi-valor-no-es-ni-comercial-ni-racial/
Mes hormones veulent de l’admiration: https://www.aurianneor.org/mes-hormones-veulent-de-ladmiration-je-veux/
Qui se cache derrière le drapeau?: https://www.aurianneor.org/qui-se-cache-derriere-le-drapeau/
Les autorités illégitimes: https://www.aurianneor.org/les-autorites-illegitimes/
Les intermédiaires: https://www.aurianneor.org/les-intermediaires/
Wall Street (1987): https://www.aurianneor.org/wall-street-1987/
Législatives 2024: choisir la gauche ou la droite: https://www.aurianneor.org/legislatives-2024-choisir-la-gauche-ou-la-droite/
2024 UK general election: choosing the Right or the Left.: https://www.aurianneor.org/2024-uk-general-election-choosing-the-right-or-the-left/
Una vida digna: https://www.aurianneor.org/una-vida-digna/
La vivienda: https://www.aurianneor.org/la-vivienda/
Pensiones de jubilación: https://www.aurianneor.org/pensiones-de-jubilacion/
Representation of capitalism trying to take all the resources and trying to make workers live nothing but work: https://www.aurianneor.org/representation-of-capitalism-trying-to-take-all-the-resources-and-trying-to-make-workers-live-nothing-but-work/
“Capitalism will eat democracy; unless we speak up”: https://www.aurianneor.org/yanis-varoufakis-capitalism-will-eat-democracy/
El Rust belt: https://www.aurianneor.org/el-rust-belt/
Dans les territoires ultramarins, une population en colère exclue du progrès: https://www.aurianneor.org/dans-les-territoires-ultramarins-une-population-en-colere-exclue-du-progres/
Le référendum est une arme qui tue la violence: https://www.aurianneor.org/le-referendum-est-une-arme-qui-tue-la-violence-oui/
Marre de la grève? Demandez le référendum d’initiative citoyenne!: https://www.aurianneor.org/marre-de-la-greve-demandez-le-referendum/
Simon Sinek – Start with why: https://www.aurianneor.org/simon-sinek-start-with-why-bonuses/
Quand on a un marteau dans la main, tout ressemble à un clou: https://www.aurianneor.org/quand-on-a-un-marteau-dans-la-main-tout-ressemble/
Le levier économique: https://www.aurianneor.org/le-levier-economique-charles-stewart-parnell/
Rojos y amarillos: https://www.aurianneor.org/rojos-y-amarillos/
“Le chiffon rouge” moderno: https://www.aurianneor.org/le-chiffon-rouge-moderno/
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The Science Museum of the Vedic Planetarium
(via The Science Museum of the Vedic Planetarium (Michael Cremo) - YouTube)
The video features Michael Cremo discussing the Science Museum of the Vedic Planetarium as a heritage project, based on a paper he presented at the World Archaeological Congress in 2022. He explains how archaeology typically deals with tangible and intangible heritage, and the museum aims to transmit Vedic cosmology, a form of intangible cultural heritage, to future generations. The museum is part of the Temple of the Vedic Planetarium in Mayapur, India, a project inspired by A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, founder of the International Society for Krishna Consciousness (ISKCON). Its goal is to present Vedic cosmology and philosophical teachings, focusing on understanding the self, the cosmos, and spiritual evolution. The museum will feature four floors of exhibits that address fundamental questions about existence, such as "Who am I?", "Where am I in the cosmos?", and "Where should I be going?" Cremo explains that the museum will integrate both scientific principles and Vedic philosophy, using modern technology to illustrate spiritual evolution, consciousness, and the multiverse concept. The material universe, viewed as part of God’s energy, will be portrayed as a small portion of a larger spiritual reality. The ultimate goal is to elevate human consciousness to experience a higher, spiritual reality, represented by a "chandelier model" of the Vedic planetary system. The video also touches on philosophical challenges, such as understanding the spiritual and material cosmos' differences in relation to time, space, and the concept of entropy. Cremo notes that ongoing research will continue to explore these ideas at the museum.
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