#a nosotros nos la suda

[peaceeandcoolestvibes]

Sinceramente, es para reírse

JAJAJAJ fan de este tío y su entusiasmo 😂 no es por NADA, pero yo de vosotros estudiaría leyes por iniciativa propia, no os digo de estudiar derecho pero si, sería muy útil porque os la meten doblada por ahí y no os enteráis

Aparte siempre cuando sale un producto al mercado hay fases previas y luego está la fase postlanzamiento (pero esto en todo) la farmacovigilancia se la pasaron x el forro porque hay un % de efectos adversos al que puede llegar un producto para ser retirado del mercado, pues no. Aquí te las metían por el culo si las pedías 💚 yo me puse a mirar bases de datos (patentes + componentes químicos + efectos adversos en 2020 y OJOOOO quien es un ignorante es porque quiere, la información está disponible en todos los lados)

#OpinoLiteralmenteIgual #DaleCanario #TengoUnAmigoCanarioYSonLaPolla #TeQuieroNelsoooooon #FuePadreYMueroConSuAngelitoDeHija 🥹

#VirgosAreTheShit #MyMoonIsInVirgoAndItIsWhatItIs #Hermanooooooo

#EnFinVanAVolverAHacerLoMismo…SiCaeisOtraVezSiQueSoisProfundamenteSubnormales

#YSiempreDigoQueTomareXDecisionYExplicarPorque #EnElTrabajoEnClaseEnMiVidaPersonalY99%DeLasVecesTengoRazonYMeLaDan #🧠

#IgualQueAlgunosQueSeQuejanDeTumoresQueAparecenEnSusMascotas #CoñoSiBakunaisSinPararALosPerrosPuesNormalMeCagoEnVosotros #NoOsDaisCuenta

#TengoAmigasDesdeLos12YSonSuperListasPeroMachoNoCaigasMas

Nah, que es culpa de los gases que echan las vacas, la vdd que me cago en vosotros 😂

La última vez que miré el vaers habían 1 million y pico de efectos adversos………. Y esto fue en 2021/2022 💀 no tiene buena pinta eh

[davidsoto666]

TU CABELLO NO ES CASUALIDAD...

Nuestro cabello es la extensión física de nuestros pensamientos, nos brinda la dirección a lo largo de nuestra vida; cada uno de nuestros cabellos nos representa a nosotros mismos, son puntos de conexión fuertes tanto de nuestro cuerpo como de nuestro espíritu según los pueblos indígenas.

Los hombres y mujeres de sabiduría han llevado el cabello largo; en cambio en los lugares donde se ha presentado la tiranía en cualquiera de sus formas, el cabello corto ha sido obligatorio y éste, junto a otros factores ha culminado con la derrota espiritual y física de los pueblos.

El cabello tiene su propio lenguaje y carácter, y la forma en que sea peinado es sumamente importante para quien lo porte:

La raya en medio representa la alineación del pensamiento.

La trenza, la unidad del pensamiento con el corazón.

El cabello suelto significa seguridad.

El cabello recogido, convicción.

Actualmente las personas se peinan sin conocer el significado de sus acciones y el estilo en que se use, el cabello es importante pues haciendo a un lado la vanidad o practicidad, la forma en que uno lleve el cabello repercutirá directamente sobre nuestro estado de ánimo.

Adentrándonos al pensamiento de los pueblos indígenas encontraremos que la forma de llevar peinado el cabello era de suma importancia pues de esta manera se describía y anunciaba su participación en diversos eventos: matrimonio o guerra, alegría o duelo.

A través del cabello y los tocados que se llevaba sobre él se podía saber la madurez de las personas, su estatus en la sociedad o los tiempos de paz y guerra.

Los peinados eran como las estaciones; cambiaban en ocasiones públicas, privadas y ceremoniales. El cabello representaba los pensamientos y el estado espiritual del individuo; mostrando los vínculos y la unidad espiritual de su familia y definiendo la armonía cultural y el alineamiento espiritual de su comunidad.

El cabello representaba los estados de la naturaleza, fluían en línea recta como las cascadas o eran ondulados como el agua del río.

A los niños indígenas se les enseñaba a lavar y enjuagar el cabello.

En las enseñanzas de muchas tribus indígenas el cortar el cabello representaba un proceso de duelo o la proximidad con la muerte.

El cabello era un elemento místico en todas ellas.

No permitían que nadie tocara su cabello sin su permiso.

Sobre la importancia del cabello largo:

Desde hace mucho tiempo, pueblos de diferentes culturas, no cortan su cabello, porque es una parte de lo que son.

Cuando al cabello se le permite alcanzar su máxima longitud, entonces fósforo, calcio y vitamina D son producidos, y entran en el líquido linfático y finalmente al líquido cefalorraquídeo a través de dos conductos en la parte superior del cerebro.

Este cambio iónico hace a la memoria más eficiente y conduce a una mayor energía física, mayor resistencia y estoicismo.

Si decides cortar el pelo, no sólo se perderá esta energía extra y nutrientes, si no que tu cuerpo deberá proporcionar una gran cantidad de energía vital y nutrientes para que vuelva a crecer el cabello perdido.

Además, los cabellos son las antenas que recogen y canalizan la energía del sol o (prana) a los lóbulos frontales, la parte del cerebro que se utiliza para la meditación y la visualización.

Estas antenas actúan como conductos para lograr una mayor cantidad de energía sutil, energía cósmica. Se tarda aproximadamente tres años desde la última vez que se cortó el pelo para formar nuevas antenas en las puntas del cabello.

Cabello mojado:

Cuando te recoges el cabello húmedo, tenderá a disminuir y apretar un poco, e incluso romperse mientras se seca.

Una mejor idea es tomar de vez en cuando el tiempo para sentarse al sol y permitir que su cabello limpio y húmedo se seque de forma natural y absorba parte extra de vitamina D.

Los yoguis recomiendan lavar el cabello cada 72 horas (o más frecuentemente si el cuero cabelludo suda mucho). También puede ser beneficioso lavarse el pelo después de estar molesto o enojado, para ayudar a procesar las emociones.

Corte de Pelo:

A menudo, cuando las personas eran conquistadas o esclavizadas, les cortaban su cabello como un signo de esclavitud, impotencia y humillación.

Los huesos de la frente son porosos y su función es de transmitir la luz a la glándula pineal, que afecta la actividad cerebral, así como a la tiroides y a las hormonas sexuales.

Así como tribus y sociedades enteras fueron conquistadas, el corte de pelo se hizo tan frecuente que la importancia del cabello se perdió después de unas pocas generaciones, y los peinados y la moda llegaron a ser el foco.

Cerrando ciclos:

Nuestro cabello como cada célula de nuestro cuerpo tiene memoria, por ello es común que cuando cerramos un capítulo de nuestra vida, nuestro ser nos pida un corte de pelo, inconscientemente se debe a la necesidad de renovación como cuando los árboles sueltan su corteza, hasta que recupere su vitalidad.

Peine de madera

Los yoguis también recomiendan el uso de un peine de madera o un cepillo para peinarse el cabello, ya que ofrece una gran cantidad de circulación y la estimulación en el cuero cabelludo, y la madera no genera electricidad estática, lo que provoca una pérdida de energía del cabello hacia el cerebro.

Te darás cuenta de que, si te peinas desde la frente hacia atrás, de atrás hacia delante, y luego varias veces hacia la derecha y hacia la izquierda, te refrescará, no importa el largo de tu pelo. Todo el cansancio del día se habrá ido.

Para las mujeres, se dice que el uso de esta técnica para peinar el cabello dos veces al día puede ayudar a mantener la juventud, un ciclo menstrual saludable y buena vista.

Si tienes problemas de calvicie, la falta de energía del cabello puede ser contrarrestada con más meditación. Si estás encontrando algunas hebras de plata (canas) en el cabello, ten en cuenta que la plata o el color blanco aumentan el flujo de energía y vitaminas para compensar el envejecimiento.

Para la salud del cerebro, a medida que envejece, trata de mantener tu pelo lo más sano y natural posible.

Se dice que cuando permites que el pelo crezca en toda su longitud y lo enrollas en la corona de la cabeza, la energía del Sol, el prana, la energía vital, baja en la columna vertebral. Para contrarrestar esa tendencia a la baja, la energía vital Kundalini se eleva para crear equilibrio.

Tu cabello no está allí por error. Tiene un propósito.

[ochoislas]

A LA AMANTE ESQUIVA

Si mundo hubiera, y tiempo suficiente, no fuera la esquivez, señora, ofensa: despacio discurriéramos el curso de nuestros pasos en cortejo largo. Por las riberas del indiano Ganges rubí buscaras; yo cabe los flujos del Humber querellárame. Te amara por una década antes del diluvio: y aún, si te pluguiera, me rehusaras hasta la conversión de los judíos. Mi vegetable amor así medrara más vasto que un imperio y más moroso. Pasaran años cien en la alabanza de tus ojos, y en contemplar tu frente; doscientos más en adorar tus pechos. Menos de treinta mil no sufre el resto; una época, a lo menos, cada parte, y alzara la postrera a tu alma el velo. Que si es condigna pompa de tus gracias, mi amor no consintiera menos precio.

Mas siento sin descanso a mis espaldas el Tiempo apresurar su carro alado, y ante nosotros más tendido el campo, vasto y desierto, de la eternidad. No habrá lugar que esconda tu belleza, ni en tu cimbria de mármol vibrarán ecos de mi cantar; probarán larvas la doncellez que se guardara siglos: tu rara fama se ha de tornar polvo, y en cenizas irán todos mis gustos. Excelente es la tumba, y recoleta, más poco dada, creo, a los abrazos.

Ahora pues, que juveniles ligas tu tez con matinal rocío enviscan, y mientras tu alma deseosa suda por cada poro pasajeras llamas, ahora pues, holguemos cuanto es dado, y ahora, cual rapaces amorosas, devoremos al punto nuestro tiempo, sin que nos rinda su quijada lenta. Nuestro vigor entero comprimiendo, toda nuestra ternura, en un bolaño, nuestro bravo placer descerrajemos por el portal de yerro de la vida. Conque el sol nuestro, mal que no podamos detenerlo, correr más presto haremos.

*

TO HIS COY MISTRESS

Had we but World enough, and Time, This coyness, Lady, were no crime. We would sit down, and think which way To walk, and pass our long Loves Day. Thou by the Indian Ganges side Should'st Rubies find: I by the Tide Of Humber would complain. I would Love you ten years before the Flood: And you should if you please refuse Till the Conversion of the Jews. My vegetable Love should grow Vaster than Empires, and more slow. A hundred years should go to praise Thine Eyes, and on thy Forehead Gaze. Two hundred to adore each Breast: But thirty thousand to the rest. An Age at least to every part, And the last Age should show your Heart. For Lady you deserve this State; Nor would I love at lower rate.   But at my back I always hear Time’s wingèd chariot hurrying near: And yonder all before us lye Desarts of vast Eternity. Thy Beauty shall no more be found, Nor, in thy marble Vault, shall sound My ecchoing Song: then Worms shall try That long preserv’d Virginity: And your quaint Honour turn to dust; And into ashes all my Lust. The Grave’s a fine and private place, But none I think do there embrace.   Now therefore, while the youthful glew Sits on thy skin like morning dew, And while thy willing Soul transpires At every pore with instant Fires, Now let us sport us while we may; And now, like am'rous birds of prey, Rather at once our Time devour, Than languish in his slow-chapt pow'r. Let us roll all our Strength, and all Our sweetness, up into one Ball: And tear our Pleasures with rough strife, Thorough the Iron gates of Life. Thus, though we cannot make our Sun Stand still, yet we will make him run.

Andrew Marvell

di-versión©ochoislas

[matiasgodoy09]

Curiosidades de los perros

¿Sabías que los perros comprenden aproximadamente 250 palabras o gestos? Muy similar a lo que le ocurre a un niño de 2 años. Por eso, es tan común que perros y niños pequeños se suelan llevar tan bien.

2) Los perros tienen bastante desarrollado el sentido del oído, y esto tiene que ver con las frecuencias de los sonidos y de cómo el cerebro de ellos responde. Son capaces de escuchar sonidos tan ‘bajos’ que nosotros somos incapaces de detectar.

3) Esto, lógicamente, también va a depender de cada raza… Por lo general, los perros grandes envejecen más rápido que los pequeños. Existen algunas calculadoras que te ayudan a saber con más exactitud la edad de tu perro.

4) ¿Cuál es esta técnica? Seguro que es algo que nunca te habías cuestionado. Ambos doblan la punta de la lengua y elevan el agua en vertical hasta la boca.

5) Exactamente, entre las almohadillas de las patas. Es por eso, no es extraño que vayan dejando un rastro húmedo con sus patas los días más calurosos

6) Sí, y aprenden nuestras rutinas y hábitos, por lo que pueden calcular cuándo es la hora del paseo diario, de cenar… Además, hay estudios que demuestran que los perros actúan de forma diferente cuando sus dueños se ausentaban por períodos de tiempo distintos.

7) Según diversos estudios, los perros pueden detectar cambios sutiles en nuestro olor, lo que les ayuda a comprender cómo nos sentimos (por ejemplo, si sudas, puede interpretar que estás nervioso o inquieto). También aseguran que las perras son capaces de detectar si un miembro de la familia está embarazada.

8) No se trata de visión nocturna, claro está. Pero es cierto que gracias a sus bigotes pueden detectar cambios sutiles en las corrientes de aire, lo que les da información sobre el tamaño, la forma y la velocidad de las cosas cercanas. Así, pueden percibir mejor la proximidad de algún peligro, aunque sea de noche.

9) Dependiendo de la raza, los perros tiene entre 125 y 300 millones de glándulas olfativas, en comparación con sólo 5 millones para los humanos. Y la parte del cerebro del perro que controla el olor es 40 veces más grande que la nuestra.

10) En concreto, una raza originaria del este de Basenji, muy empleado para la caza. Tiene la peculiaridad de no ladrar, pero sí emite un curioso sonido (parecido a un canto tirolés).

[laurititis]

para mi el amor tiene nombres propios.

pienso en mamá, en elena, en las niñas, en la madafakin, en is, en ismael, en maria.

pero sobre todo pienso en ti.

creía q conocía todas las formas de querer a alguien y q aunque sabía q no había conocido a todas las personas q voy a querer en esta vida, más o menos sabía qué esperarme.

tipos de amor q conozco:

el de mamá, q es la mejor persona q existe en el mundo y mira q suerte tengo q encima soy la cosa q más quiere. es mi piedra angular, si yo fuera una casita, ella sería mis pilares.

el de elena, q es mi mejor amiga. q lo sabe todo de mi y me quiere. q es mi hermana mayor y me cuida. q es mi consciencia, mi humor, mis cosas favoritas en el mundo. todo lo puedo lo aprendo de ella.

el de las niñas. sule, sari, ner y cris. los cuatro angelitos q me guardan. la amistad q tengo con ellas es lo más bonito q atesoro en esta vida. mis amigas, mis hermanas, mis compañeras. mi espacio más seguro en el mundo.

el de la madafakin. mi gente. los de la confianza da asco. los q me conocen desde siempre. los q han querido a todas las lauras y quieren a la de ahora. y los q se q querrán a la laura de mañana.

el de is. el de mi alma gemela. q es la persona q más me comprende. mi primera amiga de verdad. q nos la suda el tiempo q pasemos sin vernos y sin hablar. pq todo va a ser igual.

el de ismael. q es un amor nuevo. no me costó nada quererle. q todo es fácil con el. q puedo ser yo misma. q me ve. cuantas personas conocemos y cuantas poquitas nos ven.

el de María. q tiene un corazón tan grande y tan bueno. q es un regalo una suerte una bendición. mi amiga. q también ha conocido a unas cuantas lauras y sigue aquí conmigo. y también me había enamorado y para mi eso me valía para saber q era estar enamorado. hasta q me enamoré de ti.

nos queda mucho camino por recorrer realmente quiero un futuro contigo es q te quiero mucho mucho mucho mucho mucho pienso q voy a amarte un día muy cerquita.

nunca jamás en la vida había querido tanto un nosotros. te quiero tanto de verdad. me explota el pecho.

[kirliansjrnl]

Diario durante la inestabilidad profunda (VII) - Mierda Seca

independientes sólo son mis dos pendientes.

he llegado al punto de que mis amigos sean personas extrañas.

al punto de no estar en ningún lado.

de no poder concentrarme en la mínima tarea.

de olvidar cualquier cosa que intente memorizar.

pero sabes lo que he hecho: no engañarme a mi mismo.

tener a la puta realidad en frente en todo momento.

y me he dado cuenta de que eso es lo que nos diferencia.

que tú vives en M2.

No te culpo yo tmb lo he hecho.

estoy ahora dándome cuenta.

voy a controlar mi cuerpo cada vez mejor.

y curarme de esta mierda que me impide hacer cualquier tipo de razonamiento.

se que todo mejorará porque no es la primera vez que me pasa.

y a ti si

vas a estar en la mierda,

he pensado en avisar a tus padres.

No quiero que te pase nada malo,

no te hagas daño a ti misma por favor.

no te engañes.

ve al psicólogo.

yo lo tendría que haber hecho pero soy mucho más

fuerte de lo que cree todo el mundo.

y ser fuerte no es ser invulnerable.

no quiero pedirle dinero a mis padres

no quiero que sufras tanto,

no sé hasta qué punto tienes mecanismos útiles para gestionarlo.

me he dado cuenta de que desconectar y empatizar es la mejor

forma de participar en ejs

hoy ha sido un muy buen día.

he hablado con mucha gente y me he reído y aprendido y me ha salido bien el examen de probabilidad y

luego hemos ido a cenar y quiero mucho a estas personas no se si llamarlas amigos pero bueno.

y he escuchado frío de Kokoshca por ti

y eres una puta zorra

sigo enfadado en verdad

no voy a tener reparo en decir lo que siento.

hoy estamos contentos y ya no tenemos ganas de follar sigo enfadado contigo.

los rollos de perdonar funcionan durante un momento solo

no me atrevo todavía a pensar si debería estar contigo,

no sé qué con qué comparar

no se de qué forma me importas.

me ponen las chicas malas. que puta mierda

tremendo pringado soy,

La fuerza ante la desconsideración???

no se por que no podemos volver:

ah si porque no podría confiar en ti pedazo de zorra

confiar vulnerabilidades e inseguridades y que sean destrozadas

ojalá nunca te pase.

ojalá hubiera aprovechado mi enfado para follar por ahí

le doy mil vueltas a todo el mundo y además sé aprender de ellos

soy el puto amo y no lo sabe nadie

lo siento tiendo a estar bien.

incluso cuando implica mutilar.

Prefiero odiar que no sentir nada

y <<el dolor por el río ya>>

<<las chicas han pasado el alma te helaran>>

Hoy ha sido un día muy positivo. Oversharing quizás?

sabiendo gestionar problemas entre personas que problema hay?

sé que Alice me escucha cuando le hablo.

estoy enamoradísimo. que putada

Te quiero muchísimo

lo siento por protegerme tanto.

Te quiero muchísimo

te quiero muchísimo

te quiero muchísimo

eres el amor de mi vida.

Me gusta vivir. Y sentirme vivo. Falta ir a la iglesia

No entiendo por qué quiero a Alice.

Me la suda la psicología yo lo que quiero es estar contigo

eres el amor de mi vida.

Me cago en todo el puto mundo

Estoy seguro de que se dará cuenta en algún momento.

después del erasmus probablemente.

O en navidad

Pensar respecto a nuestra conducta con respecto a esto

yo maduré mal a los 16 años.

a veces pienso que todo esto ha sido experimentación.

me gusta conocerme hasta tal punto de sobrevivir frente a pensamientos.

tengo ganas de vomitar.

cuál es mi relación con la juventud

el miedo al miedo

cómo conjugar la empatía con el ser en contra mi gran y único problema: la ultra represión de lo juzgado mal.

está la gente que actúa mediante intuiciones y

luego los que se quedan refinando infinitamente las intuiciones

aprendo de todo

Va a nacer una estrella limitada. Conjugar Materialismo y Saturno Está con nosotros.

[iidsch]

.

[copertonehill]

Dolor, Alegría y Tristeza.

Parece extraño que éstos provoquen en nosotros una atracción, una Rosa cuál bella espina tiene que nos desgarra dulcemente el alma cuando estamos juntos en ése dolor suave y enérgico en un vals de cuerpo que en ataduras encuentra ése equilibrio con otro para la tristeza olvidar y en ella no pensar pues explota en gemido una alegría que estaba reprimida y en dolor consumida pues no conocía ése que le provocaría lágrimas de felicidad al sentir en lo profundo de su entrepierna cómo cadera se contoneaba en sincronía de cuerpos unas fuera otras dentro para la tristeza disipar pues son dos que se dan a amar con un atado desenfreno que suave es al alma como pétalo de Rosa dónde el gozo suda y recorre todo el cuerpo de ésos dos que "Dolor, Alegría y Tristeza" supieron darle su vuelta para conquistar un amor que es todo una divina revuelta.

-Copertone Hill, 2022®-

[whistledown-rpg]

La mesa está servida: el debate sobre los PBs asiáticos

“No queremos asiáticos” y nosotros no te queremos a ti.

Bien, empecemos con esto que se ha hecho esperar tantísimo (perdón por eso) y aunque es solo nuestra humilde opinión -y sabemos que nadie la espera- nos sabe mal haberlo dilatado tanto, pero la vida es así, no hay nada que hacer. 

¡Así que bien! Todas estas semanas hemos tenido la oportunidad no solo de leer sus opiniones, sino también de ser espectadores de alguno que otro pequeño conflicto que ha ocurrido por estos lares. Entonces yo, Eloise, en pleno uso de mis facultades diré lo siguiente: 

Mi muy personal opinión con respecto a si existe rechazo o prejuicio hacia los user/personajes que utilizan pbs asiáticos es que... ¡Sí!, sí la hay, pero también pienso que los que se toman el tiempo de generar odio, rechazo y vomitar tonterías en Tumblr sobre ellos son los 5 mismos idiotas de toda la vida. Sucede algo muy curioso, y es que los seres como ellos intentan siempre llamar la atención, obviamente de la peor manera. ¿Cómo crear controversia en Tumblr? Con odio, con opiniones ofensivas y usando plataformas que solo las promueven. Demás está mencionarlas.

Es cierto también, y concuerdo con algunas de las opiniones que dejaron por aquí, que muchos de los usuarios que utilizan este tipo de faceclaims son cerrados y no interactúan tanto con otros que utilizan rostros occidentales, pero en su mayoría esto sucede por el rechazo o maltrato previo que han sufrido. Les pongo un ejemplo: estoy interesada en unirme a un foro próximo a inaugurarse. La historia es interesante, todo se ve lindo y me llama la atención, por lo que tengo planeado reservar un pb asiático, abrir una búsqueda y conversar con otros interesados en el proyecto. Cuando entro al blog para mandar ask, me encuentro un anónimo diciendo que "ojalá este foro no termine invadido de chinos", la administración responde de forma neutral y deja claro que desde su posición no van a permitir ningún tipo de discriminación y que todos son bienvenidos. Decido entonces de igual forma entrar al foro pero, ¿interactuaría de forma proactiva con todos, una vez estrenado, sabiendo que posiblemente ese anónimo esté también? Quizás sí, quizás no, sin embargo en su mayoría muchas veces son este tipo de acciones lo que genera que estos usuarios solo roleen entre ellos. 

Personalmente como usuaria que maneja ambos tipos de pbs, no le doy importancia a comentarios ridículos de personas que no tienen nada mejor que hacer que criticar. Sí, he vivido uno que otro rechazo por utilizar rostros asiático pero, ¿saben qué? Me la suda. Son más las personas amables, respetuosas y dispuestas a crear cosas increíbles sin importar el rostro o procedencia de tu personaje.

Mi recomendación a aquellas personitas que tuvieron una mala experiencia y ya no desean correr el riesgo es: inténtenlo, arriesguen un poquito más, se están perdiendo posiblemente una linda experiencia. ¿Da miedo el prejuicio de la gente? ¡Por supuesto! Pero si alguien los trata mal simplemente por la piel con la que deciden jugar, son ellos quien se lo pierden, no tú. 

Ahora le doy la posta a Emma, quien seguramente tiene una opinión mucho más propia, como la damita que dice ser. Permiso.

Ejem. Emma al aparato, ahora sí, pasando por alto ese ataque gratuito por parte de Eloise.

En este tópico que pusimos sobre la mesa hace unas semanas se han compartido opiniones de todo tipo, todas desde el respeto que en ocasiones no encontramos en discusiones del estilo, pero cada una de ellas válida y tenida en cuenta tanto por mí como mi compañera antes de compartir nuestros puntos de vista. 

Concuerdo con ella como con algunos de los usuarios que nos han hablado del prejuicio existente hacia este tipo de físicos en el rol: es innegable, existe y quien lo niega está ciego o lo pretende. ¿Justificado? No, en ningún caso. Y no me malinterpretéis, también creo que hay parte de verdad en el lado que tacha a estos users de grupismo, de no abrirse por igual a users con otros pbs asiáticos que a aquellos que no los utilizan, de nuevo, así es en muchas ocasiones y no lo comparto en absoluto, pero eso ya lo hemos hablado muchas veces.

Así que resumiré mi opinión en un mensaje para cada lado: a aquellos que os quejáis de este tipo de pbs, os diré que toméis aire y entendáis que la responsabilidad recae en el usuario y no en el pb que decida darle a su personaje, el grupismo no tiene cara y en todos estos años en el mundo del rol ha quedado comprobado, ¿por qué desconfiar de un usuario por el rostro que le da a su personaje en lugar de esperar a ver cómo se dan las cosas? Quién sabe si luego resulta una pieza importante de tu trama. Además, estoy segura de que más de una vez el prejuicio se ha quedado en eso, ¿por qué no mandar un mp si el personaje os interesa y ver si se anima a pensar algo con vosotros? Es fácil, y si no responde o se niega sin motivo, allá ellos, hay más peces en el mar, pero al menos habréis hecho vuestra parte, ¡que vengan ahora a decir que no lo habéis intentado! 

Por otro lado, a los users de pbs asiáticos, y solo a aquellos que nada más rolean entre ellos (existís también, no os hagáis): ¡el mundo del rol es muy grande! Abrirse a nuevas ideas, nuevos usuarios y nuevas historias es siempre la mejor partes. A todos os ofrezco una de mis tazas de té y un sitio en nuestra mesa, intentemos sanar un poco esta comunidad.

Gracias por otro lado a todos los que habéis participado en este pequeño debate (que se ha hecho más largo de lo esperado por cuestiones de fuera de aquí), ya tenemos el próximo tema preparado para vosotros, pero puesto que este estaba bastante candente decidimos darle el primer lugar. ¡Un abrazo de Eloise y Emma!

[davidsoto666]

🔥🍃LA ENERGÍA DE TU CABELLO🔥🍃

✨Nuestro cabello es la extensión física de nuestros pensamientos, nos brinda la dirección a lo largo de nuestra vida; cada uno de nuestros cabellos nos representa a nosotros mismos, son puntos de conexión fuertes tanto de nuestro cuerpo como de nuestro espíritu según los pueblos indígenas.

Los hombres y mujeres de sabiduría han llevado el cabello largo; en cambio en los lugares donde se ha presentado la tiranía en cualquiera de sus formas, el cabello corto ha sido obligatorio y éste, junto a otros factores ha culminado con la derrota espiritual y física de los pueblos.

✨El cabello tiene su propio lenguaje y carácter, y la forma en que sea peinado es sumamente importante para quien lo porte:

✨La raya en medio representa la alineación del pensamiento.

La trenza, la unidad del pensamiento con el corazón.

El cabello suelto significa seguridad.

El cabello recogido, convicción.

✨Actualmente las personas se peinan sin conocer el significado de sus acciones y el estilo en que se use, el cabello es importante pues haciendo a un lado la vanidad o practicidad, la forma en que uno lleve el cabello repercutirá directamente sobre nuestro estado de ánimo.

✨Adentrándonos al pensamiento de los pueblos indígenas encontraremos que la forma de llevar peinado el cabello era de suma importancia pues de esta manera se describía y anunciaba su participación en diversos eventos: matrimonio o guerra, alegría o duelo.

A través del cabello y los tocados que se llevaba sobre él se podía saber la madurez de las personas, su estatus en la sociedad o los tiempos de paz y guerra.

✨Los peinados eran como las estaciones; cambiaban en ocasiones públicas, privadas y ceremoniales. El cabello representaba los pensamientos y el estado espiritual del individuo; mostrando los vínculos y la unidad espiritual de su familia y definiendo la armonía cultural y el alineamiento espiritual de su comunidad.

El cabello representaba los estados de la naturaleza, fluían en línea recta como las cascadas o eran ondulados como el agua del río.

✨A los niños indígenas se les enseñaba a lavar y enjuagar el cabello.

En las enseñanzas de muchas tribus indígenas el cortar el cabello representaba un proceso de duelo o la proximidad con la muerte.

El cabello era un elemento místico en todas ellas.

No permitían que nadie tocara su cabello sin su permiso.

✨Sobre la importancia del cabello largo:

✨Desde hace mucho tiempo, pueblos de diferentes culturas, no cortan su cabello, porque es una parte de lo que son.

Cuando al cabello se le permite alcanzar su máxima longitud, entonces fósforo, calcio y vitamina D son producidos, y entran en el líquido linfático y finalmente al líquido cefalorraquídeo a través de dos conductos en la parte superior del cerebro.

Este cambio iónico hace a la memoria más eficiente y conduce a una mayor energía física, mayor resistencia y estoicismo.

Si decides cortar el pelo, no sólo se perderá esta energía extra y nutrientes, si no que tu cuerpo deberá proporcionar una gran cantidad de energía vital y nutrientes para que vuelva a crecer el cabello perdido.

Además, los cabellos son las antenas que recogen y canalizan la energía del sol o (prana) a los lóbulos frontales, la parte del cerebro que se utiliza para la meditación y la visualización.

Estas antenas actúan como conductos para lograr una mayor cantidad de energía sutil, energía cósmica. Se tarda aproximadamente tres años desde la última vez que se cortó el pelo para formar nuevas antenas en las puntas del cabello.

✨Cabello mojado:

Cuando te recoges el cabello húmedo, tenderá a disminuir y apretar un poco, e incluso romperse mientras se seca.

Una mejor idea es tomar de vez en cuando el tiempo para sentarse al sol y permitir que su cabello limpio y húmedo se seque de forma natural y absorba parte extra de vitamina D.

Los yoguis recomiendan lavar el cabello cada 72 horas (o más frecuentemente si el cuero cabelludo suda mucho). También puede ser beneficioso lavarse el pelo después de estar molesto o enojado, para ayudar a procesar las emociones.

✨Corte de Pelo:

A menudo, cuando las personas eran conquistadas o esclavizadas, les cortaban su cabello como un signo de esclavitud, impotencia y humillación.

Los huesos de la frente son porosos y su función es de transmitir la luz a la glándula pineal, que afecta la actividad cerebral, así como a la tiroides y a las hormonas sexuales.

Así como tribus y sociedades enteras fueron conquistadas, el corte de pelo se hizo tan frecuente que la importancia del cabello se perdió después de unas pocas generaciones, y los peinados y la moda llegaron a ser el foco.

✨Cerrando ciclos:

Nuestro cabello como cada célula de nuestro cuerpo tiene memoria, por ello es común que cuando cerramos un capítulo de nuestra vida, nuestro ser nos pida un corte de pelo, inconscientemente se debe a la necesidad de renovación como cuando los árboles sueltan su corteza, hasta que recupere su vitalidad.

✨Peine de madera

Los yoguis también recomiendan el uso de un peine de madera o un cepillo para peinarse el cabello, ya que ofrece una gran cantidad de circulación y la estimulación en el cuero cabelludo, y la madera no genera electricidad estática, lo que provoca una pérdida de energía del cabello hacia el cerebro.

Te darás cuenta de que, si te peinas desde la frente hacia atrás, de atrás hacia delante, y luego varias veces hacia la derecha y hacia la izquierda, te refrescará, no importa el largo de tu pelo. Todo el cansancio del día se habrá ido.

Para las mujeres, se dice que el uso de esta técnica para peinar el cabello dos veces al día puede ayudar a mantener la juventud, un ciclo menstrual saludable y buena vista.

Si tienes problemas de calvicie, la falta de energía del cabello puede ser contrarrestada con más meditación. Si estás encontrando algunas hebras de plata (canas) en el cabello, ten en cuenta que la plata o el color blanco aumentan el flujo de energía y vitaminas para compensar el envejecimiento.

Para la salud del cerebro, a medida que envejece, trata de mantener tu pelo lo más sano y natural posible.

✨Se dice que cuando permites que el pelo crezca en toda su longitud y lo enrollas en la corona de la cabeza, la energía del Sol, el prana, la energía vital, baja en la columna vertebral. Para contrarrestar esa tendencia a la baja, la energía vital Kundalini se eleva para crear equilibrio.

✨❤️Tu cabello no está allí por error. Tiene un propósito.

[ochoislas]

A LA AMANTE ESQUIVA

Si mundo hubiera, y tiempo suficiente, no fuera la esquivez, señora, ofensa. Despacio discurriéramos el curso de nuestros pasos en cortejo largo. Por las riberas del indiano Ganges rubí buscaras; yo cabe los flujos del Humber querellárame. Te amara por una década antes del diluvio: y aún, si te pluguiera, me rehusaras hasta la conversión de los judíos. Mi vegetable amor así medrara más vasto que un imperio y más moroso. Pasaran años cien en la alabanza de tus ojos, y en contemplar tu frente; doscientos más en adorar tus pechos. Menos de treinta mil no sufre el resto; una época, a lo menos, cada parte, y alzara la postrera a tu alma el velo. Que si es condigna pompa de tus gracias, mi amor no consintiera menos precio.

Mas siento sin descanso a mis espaldas el Tiempo apresurar su carro alado, y ante nosotros más tendido el campo, vasto y desierto, de la eternidad. No habrá lugar que esconda tu belleza, ni en tu cimbria de mármol vibrarán ecos de mi cantar; probarán larvas la doncellez que se guardara siglos: tu rara fama se ha de tornar polvo, y en cenizas irán todos mis gustos. Excelente es la tumba, y recoleta, más poco dada, creo, a los abrazos.

Ahora pues, que juveniles ligas tu tez con matinal rocío enviscan, y mientras tu alma deseosa suda por cada poro pasajeras llamas, ahora pues, holguemos cuanto es dado, y ahora, cual rapaces amorosas, devoremos al punto nuestro tiempo, sin que nos rinda su quijada lenta. Arrollando nuestro vigor entero, toda nuestra ternura, en un bolaño, nuestro bravo placer descerrajemos por el portal de yerro de la vida. Conque el sol nuestro, mal que no podamos detenerlo, correr más presto haremos.

*

TO HIS COY MISTRESS

Had we but World enough, and Time, This coyness, Lady, were no crime. We would sit down, and think which way To walk, and pass our long Loves Day. Thou by the Indian Ganges side Should'st Rubies find: I by the Tide Of Humber would complain. I would Love you ten years before the Flood: And you should if you please refuse Till the Conversion of the Jews. My vegetable Love should grow Vaster than Empires, and more slow. A hundred years should go to praise Thine Eyes, and on thy Forehead Gaze. Two hundred to adore each Breast: But thirty thousand to the rest. An Age at least to every part, And the last Age should show your Heart. For Lady you deserve this State; Nor would I love at lower rate.   But at my back I always hear Time's wingèd chariot hurrying near: And yonder all before us lye Desarts of vast Eternity. Thy Beauty shall no more be found, Nor, in thy marble Vault, shall sound My ecchoing Song: then Worms shall try That long preserv'd Virginity: And your quaint Honour turn to dust; And into ashes all my Lust. The Grave's a fine and private place, But none I think do there embrace.   Now therefore, while the youthful glew Sits on thy skin like morning dew, And while thy willing Soul transpires At every pore with instant Fires, Now let us sport us while we may; And now, like am'rous birds of prey, Rather at once our Time devour, Than languish in his slow-chapt pow'r. Let us roll all our Strength, and all Our sweetness, up into one Ball: And tear our Pleasures with rough strife, Thorough the Iron gates of Life. Thus, though we cannot make our Sun Stand still, yet we will make him run.

Andrew Marvell

di-versión©ochoislas

[cesarorozco]

Lo que mis zapatos piensan de mí

Un día nuevo, mis compañeros y yo emocionados por saber a quien de nosotros nos escogerá para este gran día; aunque claro, es lógico que me va a elegir a mi. Quien diría que un par de Converse grises serian lo suficientemente llamativos para llamar la atención de este chico, pero claro no siempre fue así.

Cuando llegue por primera vez al zapatero tuve que competir con varios contrincantes; Adidas grises, un contrincante difícil, ya que compartimos el mismo color gris, sin embargo los tenis deportivos no son adecuados para cada ocasión; sandalias “Birkenstock”, ¡es una broma! quién se cree este?, caminar por la calle con jeans y sandalias, por favor, son cómodos y todo pero ¿Qué pasara cuando llueva?; Tenis Puma negro, solo un milagro me pudo salvar de este par, unos tenis color negro en su totalidad con una ligera línea blanca en la costura y suela color blanca, imposible de ensuciar, para cualquier ocasión, hasta yo admito que tenían estilo; pero para mi suerte, no se podían usar demasiado tiempo ya que provocaban ampollas en los tobillos, fue ahí donde entre yo siendo un par de Converse grises el par perfecto para la vida de este chico.

No fue fácil, tuve que ajustarme a la complicada forma de su pie, no le digan que les dije, pero suda demasiado su pie cuando esta nervioso; pero aun así decidí adaptarme y convertirme en su par de tenis favoritos. Tantas experiencias juntos, en las buenas y en las malas, en cualquier terreno, incluso en lluvia, no como otros; debo admitir que este chico tiene una vida interesante y me alegra ser parte de ella. Poco a poco siento como me desgasto por dentro pero por fuera trato de lucir siempre con estilo, han sido tiempos difíciles, pues con esta situación de quedarse en casa, no hemos podido salir a explorar el mundo.

Espero el momento en el que mi costura comience a romperse poco a poco para comenzar a decir gracias por todo, veo que este chico no tira a la basura sus zapatos rotos aunque no los use, lo cual me parece más trágico, una vez que decida que soy lo suficientemente viejo para él, tendré que verlo despertar todos los días y elegir un par de zapatos nuevo, recordando todo los momentos que vivimos juntos; hasta entonces disfrutare cada momento que sea posible.

[didimerlani]

Desde tu infierno (Diablo, 1)

Capítulo 1: La traición 

Ayer la voz me dijo que él estaba cerca. El día anterior pasó advirtiéndome que estaba de camino.

Hoy dice que me ha encontrado.

¿Dónde está? ¿Por qué no aparece de una buena vez?

Levanto a ver a las titilantes estrellas y les pregunto si me estaré volviendo loca, como si en su fulgor estuvieran las respuestas que tanto anhelo.

A lo lejos, la hermosa, lenta y aterciopelada melodía de una gaita irlandesa armoniza a mis tormentos. El gélido viento trae consigo al aroma del bosque y lo mezcla con el del pavimento húmedo. Cierro los ojos por unos instantes y respiro profundamente.

Te encontré, vuelve a decir él dentro de mi mente y busco entre los transeúntes al dueño de tan bella y sobrenatural voz. Pero todos parecen caminar despreocupados; unos riendo, otros serios.

No dejaré que esa voz me arruine la noche. Coloco mis manos dentro de los bolsillos delanteros de mi abrigo negro y continúo caminando hacia la pizzería en la que quedé en topar con mis personas favoritas.

Haré todo lo posible para ignorarlo.

No me ignores, que soy tu salvación, dice y siento como si una ráfaga de aire cálido me acobijara. Luego regresa el hielo.

Me estremezco.

Llego al restaurante y noto que Eric, mi novio, está parado a un lado de la maciza puerta de madera con los brazos cruzados sobre su amplio pecho y recargado contra el paredón verde. Él patea a una piedrecilla de lado a lado, mientras mi amiga, Allene, habla por teléfono cerca de la puerta. Ya hace unos días que él anda de lo más extraño.

—Hola, mi amor —digo.

—¿Cómo estás, ingrata?

—La ingrata no soy yo.

—Podías haberme llamado tú, ¿no crees?

No te quiere, querida, ¿cuántas veces te lo tengo que recordar? retumba dentro de mi cabeza.

Esto cada día se pone peor.

Debo ser franca con Eric y confiarle todo lo que me está sucediendo, pues en cuestión de una semana, mi vida, si antes ya era un desastre, ahora se ha transformado en un infierno que ni el mismísimo Diablo se atrevería a vivir. Y no quisiera perder a mi novio por no abrir la boca y contarle lo que me está sucediendo.

La comunicación es clave, ¿cierto?

No.

Creo que no en este caso, porque me estoy volviendo loca y no sería justo atormentar a mi novio con otro más de mis problemas, cuando él sufre mucho gracias al estrés de la universidad.

Allene se acerca hacia nosotros.

—¿Y tú? —pregunta ella y se para junto a mí—, ¿dónde andabas? Llevas demasiado tiempo metida en tu cueva, ¿no?

—Necesitaba un tiempo a solas.

Mentira.

No sabía cómo salir a la calle y actuar normal. ¿Cómo se supone que iba ir a clases así? Me tacharían de loca. A veces, la voz es tan fuerte, la energía tan poderosa, que tengo que agarrarme de la cabeza y respirar profundo por varios minutos. Luego me da un ataque de migraña y siento como si tuviera moretones en el cerebro.

—¿Segura estás bien? —insiste Allene.

—Sí, bueno… La verdad no estoy muy bien que digamos. —Le echo una mirada de soslayo a mi novio y lo veo revisar a sus redes sociales—. Necesito contarles algo muy extraño que me está sucediendo.

Eric despega la mirada de su celular y me queda mirando.

—¿Los fantasmas te siguen molestando? —pregunta él, burlonamente—. Pensé que ya lo habías superado, vamos. No seas tan infantil.

Ojeo a los adoquines. La semana pasada, la voz me habló mientras Eric me desabrochaba el brasier. Me aterré tanto que, de un empujón, lo saqué de mi departamento. Desde ese día casi y ni hablamos.

Todo ha cambiado para peor.

Además, hacía unos meses atrás, le confié a mi novio que escuchaba voces, pero no entré en detalles. Tampoco es que las escuchaba todos los días. Eran esporádicas y no tan intensas como han sido en estos días. Desde ese entonces, él lo toma como tema de burla y me duele mucho, pues se supone que él debe ser mi apoyo, mi roca.

—Ay, no seas malo con ella —dice Allene—. Tienen que aprender a entenderse.

—Exacto. Gracias, Allene. Aparte de que no estoy loca —le digo a Eric.

—Sí, claaaro —responde.

—No le hagas caso —dice Allene y posa su mano sobre mi hombro—. ¿Entramos?

—Vamos.

Al entrar, noto que el salón es rústico, con poca iluminación y decorado con madera oscura y bien tallada. Chicas llevan jarrones de cerveza de mesa en mesa, gritando por encima del bullicio, mientras otras sirven pizzas humeantes, abriéndose paso entre el gentío. El delicioso aroma a queso fundido y tomate horneado me abre el apetito.

—Buenas noches, bienvenidos a Milano’s Pizza, la mejor en Dublín —dice una muchacha rubia de ojos verdes—. ¿Mesa para cuántos?

—Tres, por favor —responde Allene.

—Listo, síganme por aquí.

Caminamos detrás de la chica. Eric no toma de mi mano. Rodeo a su cintura con un brazo y, antes de que le pueda preguntar qué le sucede, la mesera se para frente a una mesa cuadrada y nos pregunta si nos parece bien aquí.

—Perfecto —contesta Allene y se sienta a la mesa.

Tomo asiento y Eric lo hace junto a Allene.

Qué no te quiere, necia, repite aquella voz dentro de mi mente. De inmediato, agarro los cubiertos y los empiezo a acomodar. Siento a una gota de sudor resbalar por mi sien.

Aquí no, por favor.

—Todo esto se ve tan provocativo —comenta ella, mientras lucho contra la voz—. ¿Qué les parece si empezamos con una orden de pan de ajo y la acompañamos con vino tinto?

—Suena delicioso —respondo, fingiendo estar de lo más tranquila. Tomo la carta y pretendo leer las opciones. Pero yo no quiero nada de lo que aquí se ofrece. Quiero que esa voz jamás me vuelva a hablar y que Eric me mire y me regale una de sus bellas sonrisas. Quiero que todo vuelva a la normalidad.

Quiero volver a ser una chica normal.

El chico que habla dentro de mi cabeza se carcajea y una sien me comienza a palpitar.

—¿Qué te pasa? —pregunta Allene, entornando los ojos—. Sudas, loca.

Miro a mis costados y venteo a mi cara.

—Hace mucho calor aquí.

—Sácate el abrigo, pues —interrumpe Eric.

Me retiro el abrigo y lo acomodo sobre mis piernas. Al otro extremo del salón, parejas aplauden, zapatean y bailan al ritmo de la flauta irlandesa.

—¿Quieres bailar? —le pregunto a mi novio, con la intención de desviar la atención a cualquier otra cosa que no sea lo patética que me debo ver. Quizá bailando me tranquilice un poco.

—¿Pensé que estabas acalorada? —responde y echa un vistazo a la gente.

—Vamos. —Alcanzo su mano y la aprieto—. Es una de nuestras canciones favoritas.

—No quiero, Keira. Me tropecé ayer saliendo del laboratorio de química y me duele mucho el tobillo.

—Para todo tienes una excusa.

—¿No dijiste que tenías calor? La de las mil excusas siempre has sido tú.

—Okey, bueno, te doy la razón.

Desvío la mirada y me cruzo con la de un tipo imponente de cabello azabache que está sentado a la barra. El chico alza su jarra de cerveza y me regala una sonrisa demoledora. Me sonrojo y miro a mi regazo. ¿Será él producto de mi mente?

—Ahora sí… cuéntame —logro escuchar a la voz de Allene—, ¿qué es lo que te anda sucediendo?

Giro para verla y logro sostener su mirada, mientras la de aquel tipo quema en mi nuca. Él tiene que ser real.

—No sé qué hacer —titubeo, pues algo me dice que no les cuente nada sobre mi posible esquizofrenia. Entonces, opto por contarles otro más de mis actuales problemas. Uno mucho más creíble—. No me gané la beca.

—¿Cómo que no te ganaste la beca? —pregunta mi novio—. ¿No me dijiste que ya te la dieron?

—Pensé que sí, pero no fue así.

—¡Es absurdo! —responde él, acercándose hacia mí.

—Sí, lo sé. —Regreso a ver al pelinegro, pero ya no está. Eso quiere decir que él no era real. Voy de mal en peor. Y si fuera poco, tengo que pedirle un favor muy especial a Eric y me muero de la vergüenza. Ni sé cómo pedírselo. Esbozo una sonrisa—. De eso mismo quería conversar hoy contigo, mi amor. ¿Crees que tú me puedas prestar dinero? Es solo para cubrir con los gastos de este semestre. Ya sabes, la pensión. —Mierda, lo dije—. Y no te preocupes, pienso en devolverte todo apenas mis padres consigan.

Él cruza sus brazos sobre su pecho y suspira profundamente.

—Yo… —Eric le regala una mirada a Allene y luego a mí—. No, Keira, lo poco que tengo ahorrado es exclusivamente para poder cubrir con los gastos de la pasantía. Bien sabes que estoy corto de dinero. Por eso no salimos como antes.

Mentira.

Eric es un niño consentido y sus padres son dueños de varios sembríos de papas aquí en Irlanda. Tienen mucho dinero.

Mis hombros se hunden.

—Pensé que podrías ayudarme.

—Tú sabes que, si tuviera, con gusto te lo daría.

Mentira. Él tiene.

—Qué pena, Kei —dice Allene—, y ¿has pensado en qué harás para conseguir ese dinero? ¿Cuánto te falta? Quizá podamos buscar la manera de conseguirlo.

Es obvio que no sé. Soy una buena para nada que escucha voces en su cabeza, soy una idiota que está al borde de la locura.

—¿Piensas en regresarte a Galway? —pregunta Eric y trato de no llorar. Es obvio que, sin ese dinero, no voy a poder mantenerme aquí en Dublín. Me tocará regresar a casa de mis padres en Galway. Y regresar a mi ciudad natal significa poner unos doscientos kilómetros de distancia entre nosotros. Lo nuestro no va a funcionar así y a él parece no importarle en lo absoluto. Podríamos hasta vivir juntos y así a mí me alcanzaría para pagar la pensión. Pero pedirle eso sería algo humillante. Es más, mi situación económica parece haberle caído como anillo al dedo.

—No se preocupen —digo y decido mejor cambiar de tema—. Ya buscaré la manera de conseguir plata. Tocará venderse en la esquina. —Reímos al unísono—. Pasando a otra cosa, ¿cómo va tu proyecto, mi vida?

—Aún no se ha muerto la primera población de bacterias, por suerte —responde Eric.

—Aquí tienen, chicos —dice la mesera y coloca a una fuente con pan de ajo sobre la mesa.

En seguida, pedimos una pizza de tamaño familiar con camarones y albahaca. Mientras la esperamos, conversamos sobre el fantástico proyecto de Eric y el patético cultivo bacteriano de mi grupo. Todo parece transcurrir con normalidad, pero la atmósfera entre nosotros es pesada. Algo no anda bien. Unos cuantos minutos después, nos traen la cena.

Agarro un pedazo, le doy un gran mordiscón y abro los ojos como platos. No lo había notado antes, pero Allene lleva puesto un precioso anillo de diamante en ese dedo tan comprometedor.

—¿Y eso? —Apunto a su anillo y ella esconde a su mano debajo de la mesa.

—Uy.

—¿Uy? —pregunto.

—Me voy a casar.

—No seas mentirosa.

—Pensaba en decírtelo mañana. —Ella le echa un vistazo a Eric.

—¿Quién es? ¿El Xavier? ¿El André? ¿O es el Gustav? —pregunto y ella vuelve a regresar a ver a mi novio y luego a mí. Eric, por otro lado, se dedica a comer extrañamente callado, cuando la mayoría de las veces a él le gusta comentar sobre la comida.

—Ay, yo solo ando con uno, ¿cómo vas a decir esas cosas, amiga?

—Sí, claro —digo en son de burla—. ¿No me digas que piensas casarte con ese español?

—Con Eric.

—¿Eric? —pregunto.

—Creo que no es el momento para discutir sobre esto —dice Allene.

—Ay, acaba con esto rápido —interrumpe Eric y dejo de comer.

—¿Ustedes dos?

—Sí, Keira. —Ella suspira profundamente—. Eric y yo, ay, ¿cómo te lo explico? Eric y yo, ay, ya nada. —Allene apunta a mi novio y mis hombros se hunden. Siento a las palpitaciones de mi corazón en la garganta—. Te dije que le dijeras sobre lo nuestro hace rato —le dice a Eric. Ella lleva las palmas de sus manos a los ojos y luego suspira, mirándome—. Eric y yo nos casaremos en un par de meses.

—¿Cómo? —Le regreso a ver a mi novio en busca de una explicación—. Eric, coño, di algo.

—Allene y yo hemos estado saliendo hacía algún tiempo ya, más o menos desde que empezaste a alejarte de mí gracias a esa ridícula voz que supuestamente te habla. Y, bueno, nos enamoramos, Keira. ¿Qué te puedo decir? —dice él, pero yo lo oigo como un pitido ensordecedor—. Créeme que no deseábamos que te enteres hoy y peor de esta manera, pero sí te lo íbamos a contar en estos días.

Eso es mentira, escucho dentro de mi cabeza.

—¡Cállate! —le respondo a la voz y cubro mis oídos—. Por favor, cállate. No me hables más.

Allene y Eric me miran sin siquiera parpadear.

—Estás mismo loca —dice Eric—. Mírate. Yo no puedo seguir con una persona así. Espero me entiendas. Eres demasiado inestable, Keira.

—No me importa si estoy loca o no y no me cambies el tema, Eric. ¿Por cuánto tiempo me engañas? —logro hilar—. ¿Ah? Respóndeme, mierda.

—Seis meses.

—Eres un hijo de puta.

—Keira —dice Allene—, perdón, ¿sí?

—Esto es una pesadilla. Tengo que estar dentro de una pesadilla.

—Lo siento, de verdad —escucho a Allene decir a lo lejos.

—Esto es una pesadilla.

—Respira, Keira —dice Allene.

—¿Cómo pudieron? ¿Seis meses? ¿Seis meses haciendo el papel de estúpida mientras ustedes se la gozaban a mis espaldas?

—Ya deja de llorar —dice Eric.

—Púdrete. —Golpeo la mesa con la palma de mi mano y las copas brincan sobre ella. La gente nos regresa a ver. Una mesera se acerca.

—Keira —dice Allene—, baja la voz, por favor.

—¡Desgraciada!

—Cálmate.

Agarro una copa y le echo vino en la cara a Allene.

—Eres una desgraciada.

Allene se cubre el rostro con sus manos.

—Mejor ándate a la casa, toma un baño y relájate —me dice Eric—. Mañana te llamo, ¿sí?

—No, yo no los quiero volver a ver. Y no te hagas la que lloras, Allene, porque bien pudiste haberme contado que el perro este, —le echo vino en la cara a Eric—, quería algo contigo, en vez de revolcarte con mi novio como acostumbras a hacer con todos.

La mesera se acerca a la mesa y me dice que por favor me calle o va a llamar a seguridad.

Lanzo la copa sobre la mesa, me pongo en pie y me dirijo a la puerta de la pizzería. Salgo a toda prisa, ignorando a las incómodas miradas de los demás comensales y me detengo en media «Grafton Street». Mis manos y piernas tiemblan, mientras veo como las luces navideñas destellan y giran a mi alrededor.

Los odio a los dos. Le odio a esa maldita voz. Esa maldita voz me arruinó la vida.

¿Dónde está ahora, ah? ¿Por qué ya no me habla?

Caigo sentada sobre una solitaria banca y cubro a mis ojos con las palmas de mis manos.

Siento que alguien me observa y levanto la vista. Desde la banca de enfrente, el mismo chico pelinegro que vi en la barra me sonríe.

—Te encontré —dice.

—No. —Llevo las manos a mi rostro y friego a mis párpados. Pero él sigue frente a mí, mirándome divertido—. No eres real.

—Vamos. Ven conmigo. Tengo algo muy especial que ofrecerte.

Las manos me empiezan a temblar y el piso a girar debajo de mis pies. Me pongo en pie y huyo lejos de él, lejos de tanta locura.

[wepurge-rpg]

Y personalmente no entraré a Hogwarts Ya por lo comentado aquí y por su estúpida regla de escribir en 3ª persona y en pasado. / ¿qué tiene de malo rolear en tercera persona? // Porque él o ella quiere hacerlo de otro modo y se la suda que el staff le diga que queda como una patada que una escena vaya casi toda en un estilo y de repente cambie porque queda más molón y yo posteo como me sale del coño y el foro es de los usuarios y los admins son unos nazis que no nos hacen caso a nosotros, orcos!

Beep.

R. 

[vertebraxvertebra]

Sobre el libro de Carolina Sanín: “Tu cruz en el cielo desierto”.

“Tengo la boca cerrada porque ya no encuentro nada más que decir de mí, y entonces me aprietas con los dedos las mejillas, o me cierras la nariz entre el pulgar y el índice, y me obligas a despegar los labios para respirar y metes en mi boca tu pene, que está más flácido que mi lengua. Empiezo a chuparlo, y es un viejo cordón umbilical, una cuerda muerta que te unía con la tierra y ya no te une, y tampoco sirve, por su blandura, para ser raíz.”

Carolina Sanín.

“Tu cruz en el cielo desierto”

1.

Quiero insistir en algo: la lectura es una experiencia corporal. Suena obvio, pero no si nos detenemos a pensar que un texto no produce otro texto sino estremecimiento. Como esos textos que lo hacen entender a uno que la piel es un órgano y decir órgano es casi decir sujeto. Entender con la carne. Es como si alguien te estuviera agarrando por el cuello, para sacarte información asfixiándote: no podés hablar, pero pasás por la experiencia más intensa de la vida después del primer soplo, después de que lloraste porque tomaste aire por primera vez. Te quiere sacar información el mismo que no te deja hablar. Así es este libro.

El virus no es un animal, dicen, y otros romantizan diciendo que este es el mensaje de la naturaleza: su venganza. Cómo va a vengarse el tigre que no puede hablar de la gacela que tampoco habla. No, el virus no es un animal, el virus es información: la información es grasa y la grasa no se enuncia: suda. Es importante que tengamos eso muy claro cuando nos dé gripa y sepamos que estamos cerca de la muerte: cuando sudemos la fiebre sabremos que estamos produciendo información. El dato mudo que siempre soñamos. Factsversus fiction, dirán las academias mientras nosotros sudamos.

Llevo 72 horas con el cuerpo plano, obligándolo a su bidimensionalidad, a su horizontalidad, cuando bien podría usar mi derecho a la verticalidad, que me la dieron mis antepasados; pero no: yo yazco.

Primero un libro, después otro. Y en casi todos los libros me siento como el turista que observa el paisaje, compra el souveniry luego se va. Hay libros que aplaudo, en cambio hay otros libros que me atrapan, como atrapa la casa. Hay libros vagina. El truco del empaque al vacío es el mismo truco del sexo: se va borrando la distinción entre continente y contenido. Entre todos los libros, hubo este otro libro que fue como un skatepark que conocí en Uganda: en medio de las casas que apenas podían erguirse, estaba ese skatepark en la que los niños desafiaban a la gravedad: como si la precariedad de sus arquitecturas los hicieran irreverentes respecto a cualquier ley.

Como esos pelados estuve yo habitando este libro. Hay libros que más que contenidos son experimentos de velocidad. “Tu vértigo es el mío” es el lema de cualquier skatepark: la llanta y el cemento establecen el vínculo de la caricia. Ahora que todos, aislados, estamos obsesionados por hablar del tacto. Una novela es una experiencia táctil y viviéndola así le rindo homenaje a la arrechera que es semilla y fruto. La eterna reproductibilidad no de la imagen sino del deseo. Candela pura, candela emberriondada. No es gratis que todos nuestros mitos tengan que ver con explosiones en el plano de lo micro y de lo macro.

Candela en pura hijueputa como la de los adolescentes que bajan por el kilómetro 18 en su bicicleta de gamines agarrados de un camión. Ellos dicen: la montaña no se observa, la montaña se abisma. Y uno les hace caso. “Así me pasó contigo”, le digo al libro que hice mío: al hacerlo mío (posesión) yo me le entrego (desposesión).  

Un libro que nos convierta a todas en Sor Juana Inés y con ella aceptamos que sin rapto no hay escritura: entonces ya basta de posar.

Te creo si me dices que todas somos Sor Juana Inés, y que lo más importante del rapto no es la cursilería sino que se difumina el borde, la membrana: se dilatan las puertas y las paredes como se dilata una vulva que quiere recibir o escupir algo (¿decir algo?): ya no existen sujetos ni objetos, sólo vaho, materia pegachenta. Y ya no hablamos de arquitectura sino de acontecimiento. Y ya no hablamos de verdad sino de acontecimiento.

Leí este libro a toda velocidad. Entonces no se si lo leí o lo acaricié. O si me deslicé por él como si fuera un tobogán sin conclusión (puro roce). Pálpito, arrojo, rapto: todo eso tiene que ver con la velocidad. Me lo tomo como una medicina: me lo bogo sin chistar. Es como una medicina no por lo obligatorio sino por lo urgente. Leí este libro como quien hace el amor: con los poros. Me hubiera gustado comérmelo con elegancia, como probaría un postre alguien voraz pero fino y sosegado. Pero no, yo me lo devoré como el camionero que se detiene en alguna fritanguería de carretera a comerse un sanchocho a las tres de la mañana: me lo devoro en medio de la nada. Me lo devoro a mil como si no hubiera un mañana (no lo hay). Me lo devoré sin tener tiempo de saber si devorar se escribe con “v” o con “b” de boca.

Cuando uno come con mucha hambre lo importante no es disfrutar, lo importante es la angustia de saberse nunca saciado: la velocidad. La velocidad se vuelve la única experiencia posible cuando el deseo es excesivo o enfermizo.  Este libro está escrito con ese mismo desespero de estarse comiendo a alguien y de saber que no se posee.

Que todos los libros te hicieran atravesar por una experiencia similar: que te cogieran como el amante te coge la cola de caballo y te hace cabalgar. Esos libros que te dan nalgadas y forman esa percusión que todos conocemos pero que es nueva cada vez.

Un libro que te succiona como un ano o una vagina. Como una boca que mama. “La traga” como Carolina se refirió todo el tiempo a este personaje mientras la historia estaba siendo escrita (vivida), es una forma de nombrar algo que está completamente succionado, completamente abducido.

No es gratis que este libro hable tanto de lo oral y de la relación con dios. La oralidad, decía Freud, es la totalidad: el niño se siente completamente unido con el mundo cuando chupa: no distingue entre sujeto y objeto cuando mama. Es la analidad la introducción de la norma, y por ende de la noción de “lo exterior” a sí. La oralidad es nuestra primera experiencia oceánica: somos partes del todo, y nos pasamos la vida queriendo recrear ese momento.  Nos comemos a un man, nos lo mecatiamos, nos lo echamos al buche, tenemos vaquitas amarradas y arrocitos en bajo.

No es gratis que la lengua sea el eje sobre el cual construimos todos (¿pero especialmente las mujeres?) nuestra sexualidad. Ensayar la oralidad adulta, recrear la oralidad primera es el reencuentro con esa experiencia oceánica que es el encuentro con dios (el encuentro con el todo). Religión viene de la palabra religar: borrar las separaciones, volver a unir.

Y digo que el libro es táctil por que de él no saco una anécdota, sino, repito, una sensación: veo agua, vapor, humedad. Está escrito con el coño. Como ya sabemos la historia (la narrativa) es la línea recta, y el coño es circular. O más paradójico aún: es un tubo: quiere decir que es línea y círculo a la vez.

El cuerpo femenino se conecta con el agua (por la luna), de pronto por eso la experiencia de vivir en un cuerpo femenino nos hermana con el tiempo cíclico más que lineal. En este libro aparece el agua por todas partes, o mejor: está hecho de agua. El pensamiento y el dolor del pensamiento son hervores de agua en la cabeza de la narradora, la descripción de la arrechera a su amante se centra en la humedad, y todo empieza con el enamoramiento de su amante por su escritura y ella le dice: mi escritura nace en el agua. En lo que les pasa a mis oídos cuando estoy en el agua. Cuando lo estaba leyendo le escribí a Carolina: “Es que no se si estoy leyendo o saltando charcos”, o “Sudé desde el comienzo del libro hasta el final”. El libro: esa virtualidad del mundo del otro operó en mi cuerpo de manera física, material: el agua de la que se habla en el libro, el vapor, el vaho de un apartamento ( y una mente) inundada por el deseo se manifestó en este cuerpo lejano que soy yo como lectora. La experiencia de leer como tener sexo: lo que se produce es exceso y líquidos. El agua: sentimiento oceánico. Sentimiento oceánico: la totalidad.

2.

En la escritura de Carolina lo que junta un párrafo con otro no es una cuestión temporal (lineal) o de lógica. A los párrafos los une una proximidad material (sensual) de las imágenes y los objetos descritos (¿acariciados?). Se parece mucho a la experiencia de hacer una curaduría (no temática, no lineal, no libresca, no cronológica): una instalación espacial en la que las cosas se juntan no por tema o por sincronía temporal sino por ritmos, intensidades, tensiones, por la experiencia material que pueda proveer la yuxtaposición de una cosa con otra. Se juntan porque al hablar de la cruz hablamos de la línea y hablar de la línea nos permite hablar del plano cartesiano y el plano cartesiano nos permite hablar de ubicarnos en el espacio y ubicarnos en el espacio parece ser lo mismo que escribir o desear (enunciarse, elegir un lugar de enunciación).

La escritura de Carolina es cercana al tipo de desafíos que uno enfrenta cuando escribe sobre una obra de arte: para hacerlo se debe operar como un dibujante: no se debe dibujar (escribir) lo que se sabe previamente sobre lo que se está observando sino lo que se ve en el momento en que lo estás mirando. Y en este gesto tan sencillo, quien lo aplica descubre que no ha visto el mundo antes. Que escribir (dibujar) es volver a ver. Esa performatividad de descubrir mientras se escribe (realizar mientras se presenta) es una característica fundamental de la escritura de Carolina, y es muy distinta a la noción popular de escritura que defienden algunos profesores universitarios o escolares (escolásticos): primero se debe tener una idea, después planear el texto, después “plasmar” la idea. No, este llevar hasta las últimas consecuencias esta consciencia de la performatividad de la escritura hace que se quiebre la linealidad de la producción fordistaque es a veces “La Novela”.

Esa performatividad es importante no sólo porque le da vitalidad a la escritura y a la experiencia del lector (uno siente que está allí con ella descubriendo lo que ella está descubriendo), sino, precisamente, porque rompe con esa lógica lineal del tiempo y de la producción, y quizá esa labor es lo que importa en cualquier obra de arte: no es tan interesante una historia si esta a la vez no es una reflexión epistemológica: que ponga patas arriba las categorías sobre las cuales basamos nuestras certezas: tiempo, espacio, sujeto, objeto. Cuando esto no tiene lugar se está usando el lenguaje de manera instrumental: como un reservorio donde pongo un contenido.

Esta performatividad es importante porque nos recuerda que no es que esté primero el pensamiento y después la escritura, sino que el pensamiento se configura durante la escritura. No hay una relación de representación, y en ese sentido no hay una “realidad” que preexista: uno no se sienta a escribir para “plasmar” algo.

Carolina Sanín escribe como un dibujante, pero no un dibujante que representa la realidad sino que inventa una al llevar hasta las últimas consecuencias la descripción. Describir con rigor es lo que crea la poesía. Se trata de una escritura material pues se piensa a través de las imágenes (y se plantea a la vez la pregunta de qué es una imagen), y se piensa a través de los sentidos: cómo reacciona mi cuerpo frente a lo que ve. En su escritura es importante que las cosas tengan forma de círculos, triángulos y cuadrados (otra vez la realidad como dibujo): la vida se reduce y se multiplica en su materia más simple, en las formas elementales que tiene la materia de organizarse. Su relato le pone valor a lo sensual: a lo que podemos aprender (transformar) si nos tomamos en serio la superficie (lo que nos han enseñado como superficial). La escritura de Carolina para bolas a la noción de distribución de lo sensible y nos regresa a la idea de que a los artistas somos profesionales de la materia, del saber superficial (que es fruto y semilla de nuestras ideologías).

Cuando se cambia el énfasis de la narración a la descripción todo se vuelve materia y tantas fórmulas de lo que nos han dicho escolar y escolásticamente que es la novela desaparecen. No describimos los lugares con la intención de recrearlos, no creamos personajes porque hay que poner personajes como en una obra de títeres.

En este libro hacer el amor es como una obra de arte conceptual: los amantes se dan instrucciones y desmaterializan la obra de arte.

3.

No se puede no pensar el mundo desde la vagina como materialidad: es una hendidura y no es casualidad que las mujeres tendamos a vivir el amor desde la falta. Este es un ensayo sobre la desfiguración de la materia. Sobre cómo una mujer se destruye cuando no es amada, cuando no es reconocida: no es mirada. Entonces este es un ensayo también sobre la mirada.

Con todo lo binaria, políticamente incorrecta y reduccionista que pueda ser, voy a proponer una pseudoteoría basada en mi experiencia y en los cientos de conversaciones que he tenido con amigas y amigos sobre la seducción y el rechazo. Es una generalización que, como tal, caricaturiza, pero…

Las mujeres no estamos enamoradas del hombre sino del relato, de la palabra. Y los hombres de una imagen fija. Las imágenes dejan de ser dialécticas cuando se convierten en ideales: el ideal es la forma fijada. Las palabras (como el virus) flotan: operan en su invisibilidad destruyendo imperios. Los traumas son imágenes fijas.

No te amo a ti. Amo al fabulador y quiero que me cuentes la historia una y otra vez para finalmente hacerme adulta y poder decir: no creo. Dejo de ser frágil porque dejo de creer. Abandono la minoría de edad porque abandono también la esperanza.

El inconsciente femenino reza ante el rechazo:

           “Soy indeseable”.

El inconsciente masculino reza ante el rechazo:

           “No le gusto a ella”.

El inconsciente masculino al ser rechazado describe algo que le es externo: una segunda persona. Mientras lo que se le rompe en la mujer es la primera persona: queda muda, no existe, es pura carne sin verbo. Al ser despojada de todo vuelve a la minoría de edad en la que odia a su madre (pero la necesita), como podríamos sobreinterpretar a Melanie Klein. No hay mujer que no se vea en el espejo sin odiar a su madre. Y esto se agudiza cuando es rechazada por un hombre.

Dice Carolina:

“Quería componer un hechizo que (…) liberara a las mujeres de la prisión del lenguaje (de amor inventado por los hombres)”.

El lado femenino busca el relato como el bebé busca algo que succionar, busca el relato como el recién nacido su primer soplo: como una cuestión de vida o muerte.

La necesidad del macho de conquistar a muchas será siempre la otredad para nosotras.

Son muy pocos los hombres que aman a las mujeres sin odiarlas a la vez. Si creciste en una cultura construida sobre el odio a la mujer, es muy difícil no odiarte a vos misma. Se vuelve la tarea de tu vida cambiar tu relación con el espejo.

Ahora pensemos en las mujeres que se dedican al relato, aquellas cuyo oficio es la imaginación, la fantasía y la palabra. ¿Se agudiza esa adicción?

La adicción al relato es tal que cada encuentro amoroso, por insignificante que sea, es una cuestión de vida o muerte: una prueba de fuego. Hay que ver cómo gateamos (¿gatear viene de gata?), completamente inhabilitadas para cualquier otra cosa, porque un hombre nos quiso (nos dio lugar en el mundo) y después ya no.

El relato que buscamos es aquel que asegura que somos únicas.

Quizá el exceso de cirugía plástica es eso: no se trata de conquistar otra imagen, se trata de rajarse, de que te penetren y te hagan daño: de que te castiguen por no corresponder al ideal (a la imagen fija). Son muy pocos los hombres que aman a la mujer de carne y hueso y no a la imagen fija.

Entonces el hombre que te dice bella y única hace que se disuelva esa experiencia dolorosa del espejo y del árbol familiar.

4.

La experiencia de la literatura es la de no parar: como rodar cuesta abajo por una montaña colombiana o retozar por siempre contigo en una sábana infinita. Es la experiencia de no dividir la pareja de contrarios y señalar el flujo. Si no te agitas tú no me agito yo: la ley básica de la termodinámica. Lo que importa es la temperatura y no quién es quién.

No pude parar mientras leía, temblé, como en un acto sexual: devoré y me sentí devorada y no sabía quién era el sujeto y quién el objeto. Succionar y chupar es como si uno pudiera tragarse el mundo para sí (disolver el límite entre uno y el mundo). Y esta escritura es así ontológicamente hablando: borra las categorías del adentro y del afuera como una lengua que acaricia, como una vulva voraz.

Ese libro parece decir: tengo candela por dentro y la candela todo lo disuelve. Entrar, como el pene, es atreverse a ser despedazado. Ayer decía Carolina en el lanzamiento del libro: la necesidad de ser penetrada es la necesidad de sentir más, de sentir con más intensidad el mundo.

Dibujar y escribir son experiencias táctiles: uno acaricia superficies mientras lo hace: observamos para encontrar nuevos caminos para volver a observar. El ojo es puro tacto, decía el arquitecto Juhani Pallasmaa. La poesía es una observación rigurosa y por eso es investigación, pensamiento: por que abre nuevos caminos y no es ornamento ni impostación. La poesía es pensamiento porque conecta. Cumple su función de “religar”. Cosa muy distinta que sucede desde otros lugares de enunciación en los que se mantiene intacta la división del sujeto con su objeto de estudio.

Si todos los problemas actuales de la humanidad (el neo fascismo y los problemas ambientales) tienen una base común es esta posición epistemológica, este lugar de enunciación del hombre que se siente separado del mundo y que habla de lo que observa como si fuera un objeto de estudio y no un territorio donde está inmerso. El arte que reflexiona sobre las coordenadas en las que inscribimos la realidad no sólo nos hace reflexionar sobre el tiempo, el espacio, sino que también nos hace diluir las parejas de contrarios entre ficción y realidad, entre sujeto cognoscente y objeto por ser conocido y manipulado. Por eso no es gratis que se hable de dios en este libro: por que la función del arte, es decir del amor, es la de religar.

Todo este desborde de pasión a su vez sostiene una tesis: el amor es siempre amor por el conocimiento (amor por el mundo, deseo de comerse el mundo), algo que dice Freud, y que Carolina demuestra con creces mientras describe, mientras escribe.

El sexo es curiosidad (pura pulsión sciendi, le decía Freud): querer devorarse al mundo. El deseo de saber es el deseo, quizá, de dejar de ser sujeto cognoscente y fundirse en el otrora objeto. Describir es detenerse, y ¿acaso eso no es el amor?

Mientras trataba de escuchar el lanzamiento del libro “Tu cruz en el cielo desierto”, sonaba en el fondo una canción que canta Andy Montañez y dice:

“El que ha vivido penando Por causa de un mal amor No encuentra nada mejor Que cantar e ir pensando”

Quien no activa el engranaje de la hipérbole no vive en el amor. Por una nueva pornografía, ¡Presente, presente, presente!

[callmeanxietygirl]

TU CABELLO NO ES CASUALIDAD...

Nuestro cabello es la extensión física de nuestros pensamientos, nos brinda la dirección a lo largo de nuestra vida; cada uno de nuestros cabellos nos representa a nosotros mismos, son puntos de conexión fuertes tanto de nuestro cuerpo como de nuestro espíritu según los pueblos indígenas.

Los hombres y mujeres de sabiduría han llevado el cabello largo; en cambio en los lugares donde se ha presentado la tiranía en cualquiera de sus formas, el cabello corto ha sido obligatorio y éste, junto a otros factores ha culminado con la derrota espiritual y física de los pueblos.

El cabello tiene su propio lenguaje y carácter, y la forma en que sea peinado es sumamente importante para quien lo porte:

La raya en medio representa la alineación del pensamiento.

La trenza, la unidad del pensamiento con el corazón.

El cabello suelto significa seguridad.

El cabello recogido, convicción.

Actualmente las personas se peinan sin conocer el significado de sus acciones y el estilo en que se use, el cabello es importante pues haciendo a un lado la vanidad o practicidad, la forma en que uno lleve el cabello repercutirá directamente sobre nuestro estado de ánimo.

Adentrándonos al pensamiento de los pueblos indígenas encontraremos que la forma de llevar peinado el cabello era de suma importancia pues de esta manera se describía y anunciaba su participación en diversos eventos: matrimonio o guerra, alegría o duelo.

A través del cabello y los tocados que se llevaba sobre él se podía saber la madurez de las personas, su estatus en la sociedad o los tiempos de paz y guerra.

Los peinados eran como las estaciones; cambiaban en ocasiones públicas, privadas y ceremoniales. El cabello representaba los pensamientos y el estado espiritual del individuo; mostrando los vínculos y la unidad espiritual de su familia y definiendo la armonía cultural y el alineamiento espiritual de su comunidad.

El cabello representaba los estados de la naturaleza, fluían en línea recta como las cascadas o eran ondulados como el agua del río.

A los niños indígenas se les enseñaba a lavar y enjuagar el cabello.

En las enseñanzas de muchas tribus indígenas el cortar el cabello representaba un proceso de duelo o la proximidad con la muerte.

El cabello era un elemento místico en todas ellas.

No permitían que nadie tocara su cabello sin su permiso.

Sobre la importancia del cabello largo:

Desde hace mucho tiempo, pueblos de diferentes culturas, no cortan su cabello, porque es una parte de lo que son.

Cuando al cabello se le permite alcanzar su máxima longitud, entonces fósforo, calcio y vitamina D son producidos, y entran en el líquido linfático y finalmente al líquido cefalorraquídeo a través de dos conductos en la parte superior del cerebro.

Este cambio iónico hace a la memoria más eficiente y conduce a una mayor energía física, mayor resistencia y estoicismo.

Si decides cortar el pelo, no sólo se perderá esta energía extra y nutrientes, si no que tu cuerpo deberá proporcionar una gran cantidad de energía vital y nutrientes para que vuelva a crecer el cabello perdido.

Además, los cabellos son las antenas que recogen y canalizan la energía del sol o (prana) a los lóbulos frontales, la parte del cerebro que se utiliza para la meditación y la visualización.

Estas antenas actúan como conductos para lograr una mayor cantidad de energía sutil, energía cósmica. Se tarda aproximadamente tres años desde la última vez que se cortó el pelo para formar nuevas antenas en las puntas del cabello.

Cabello mojado:

Cuando te recoges el cabello húmedo, tenderá a disminuir y apretar un poco, e incluso romperse mientras se seca.

Una mejor idea es tomar de vez en cuando el tiempo para sentarse al sol y permitir que su cabello limpio y húmedo se seque de forma natural y absorba parte extra de vitamina D.

Los yoguis recomiendan lavar el cabello cada 72 horas (o más frecuentemente si el cuero cabelludo suda mucho). También puede ser beneficioso lavarse el pelo después de estar molesto o enojado, para ayudar a procesar las emociones.

Corte de Pelo:

A menudo, cuando las personas eran conquistadas o esclavizadas, les cortaban su cabello como un signo de esclavitud, impotencia y humillación.

Los huesos de la frente son porosos y su función es de transmitir la luz a la glándula pineal, que afecta la actividad cerebral, así como a la tiroides y a las hormonas sexuales.

Así como tribus y sociedades enteras fueron conquistadas, el corte de pelo se hizo tan frecuente que la importancia del cabello se perdió después de unas pocas generaciones, y los peinados y la moda llegaron a ser el foco.

Cerrando ciclos:

Nuestro cabello como cada célula de nuestro cuerpo tiene memoria, por ello es común que cuando cerramos un capítulo de nuestra vida, nuestro ser nos pida un corte de pelo, inconscientemente se debe a la necesidad de renovación como cuando los árboles sueltan su corteza, hasta que recupere su vitalidad.

Peine de madera

Los yoguis también recomiendan el uso de un peine de madera o un cepillo para peinarse el cabello, ya que ofrece una gran cantidad de circulación y la estimulación en el cuero cabelludo, y la madera no genera electricidad estática, lo que provoca una pérdida de energía del cabello hacia el cerebro.

Te darás cuenta de que, si te peinas desde la frente hacia atrás, de atrás hacia delante, y luego varias veces hacia la derecha y hacia la izquierda, te refrescará, no importa el largo de tu pelo. Todo el cansancio del día se habrá ido.

Para las mujeres, se dice que el uso de esta técnica para peinar el cabello dos veces al día puede ayudar a mantener la juventud, un ciclo menstrual saludable y buena vista.

Si tienes problemas de calvicie, la falta de energía del cabello puede ser contrarrestada con más meditación. Si estás encontrando algunas hebras de plata (canas) en el cabello, ten en cuenta que la plata o el color blanco aumentan el flujo de energía y vitaminas para compensar el envejecimiento.

Para la salud del cerebro, a medida que envejece, trata de mantener tu pelo lo más sano y natural posible.

Se dice que cuando permites que el pelo crezca en toda su longitud y lo enrollas en la corona de la cabeza, la energía del Sol, el prana, la energía vital, baja en la columna vertebral. Para contrarrestar esa tendencia a la baja, la energía vital Kundalini se eleva para crear equilibrio.

Tu cabello no está allí por error. Tiene un propósito.

S.O

Créditos La Sabia Del Roble