#Tejedora

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tejedora pero es spiderman (o spiderbabosa)

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Hablemos del montado de puntos

Si me preguntasen (nadie nunca me pregunta pero para eso tengo este blog) cuál es el método más práctico, útil y famoso de montado de puntos para tejer a dos agujas, diría sin repetir y sin soplar: el método de hebra larga. Nuestrxs amigxs de habla inglesa le llaman long tail cast on, lo que significa literalmente montado de cola larga. Hermoso, me encanta ese nombre.

El montado de hebra (cola) larga es probablemente el más conocido y usado, el que te enseñó tu abuela cuando te vio mostrar interés por las agujas a los 5 años después de verla tejer como una ninja con sus palitos de la muerte.

Montado de puntos hay muchos, demasiados dirán algunxs (yo no 👀), cuyas diferencias más notables son la terminación y la elasticidad. En una palabra, cómo se ven y cuánto se estiran.

Por eso es muy frecuente encontrar los distintos métodos rankeados por su elasticidad. Admito que es un dato importante cuando necesitas que un cuello te pase por la cabeza o un elástico de pullover no se te clave en el rollo de la panza (definitivamente no hablo por experiencia...).

En el caso que me compete a mi, ósea las medias, la elasticidad también es bastante importante. No sé si alguien se acuerda, porque probablemente le esté hablando al éter, pero hablé ya del calce negativo que requiere una media. Es decir, que tiene que ser mas pequeña que el pie para que quede ajustada. Por esa razón, la elasticidad es determinante.

Si van a tejer medias del puño a la puntera, que es la forma más usual de tejerlas (change my mind), necesitan un montado de puntos que les ofrezca una elasticidad razonable.

No se diga más, el montado de hebra larga vino a resolverles el problema. ¿Me voy a sentar acá a decirles que es el método más elástico jamás inventado? No. ¿Voy a fingir que utilizo otro método complejo y oscuro para hacerme la experta? Tampoco. El montado de puntos de hebra larga es fácil, cómodo y ofrece una elasticidad suficiente para el propósito de tejer un puño que pase por el talón. Listo, es todo lo que necesito.

¿Les voy a juzgar si se ponen a googlear otra técnica más elegante? Un poco, porque no es necesario. Si no está roto, ¿para qué arreglarlo? Pero chistontos al margen, por supuesto que pueden elegir otras técnicas que les resulten mejores, pero sepan también que con esta salen andando siempre.

Incluso tienen maneras de mejorar un poco la elasticidad si ven que no cede lo suficiente. Los dos mejores tips son no montar los puntos muy apretados y, si saben que tienen tendencia a apretar demás, montarlos sobre una aguja medio punto más grande o incluso las dos agujas que usen para el tejido. Ampliar el bucle del punto inicial va a darle más espacio para expandirse cuando los puntos estén fuera de las agujas.

La clave del éxito de esta técnica es saber calcular bien la cola (o la hebra larga) porque si calculan de menos...muerte, muerte y dolor. Bueno, capaz no tanto pero tienen que volver a empezar y una cosa es montar de nuevo 60 puntos y otra es montar de nuevo 310. Menos mal que acá tejemos medias (👀).

Una manera de calcular es enroscar sobre la aguja la hebra tantas veces como puntos necesitan montar. Esta forma funciona bastante bien pero puede fallar. Para las medias, medir la longitud de un brazo y un poco (un brazo y medio máximo) suele ser más que suficiente para no tener que volver a empezar nunca.

Hay personas (no sé quiénes son pero debe haber) a quienes les parece que la vista que da el montado de hebra larga no es muy estético. En lo personal, no comparto, a mi me parece bastante lindo pero cada unx es dueño de su buen gusto y de su mal gusto también.

Si ya les vendí lo suficiente esta técnica o simplemente quieren aprender una técnica básica para poder empezar a tejer algo, he hecho mi trabajo. Les dejo un video tutorial para que vean el procedimiento (suscríbanse a mi YouTube así no me da tanto cringe hacer estos videos).

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La oda moderna que es motto también de ml vida Reduce Reusa Recicla

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Remedios Varo (1908-1963) - La tejedora roja (The Red Weaver), 1956

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EL MONAGUILLO INTERGALÁCTICO en: "La tala de los árboles que no están"

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Lilith Felicia Rose aka Black Cat ^o^

LORE DUMP: Lilith was the first person to befriend Videl after their escape from Ozcorp. They werent quite fast friends but they were surely on the road. She helped Videl find somewhere to stay at the feast center, even without proper documentation. She would even help them forge an ID and government documentation so they could live on the colony as normal. After Videl picked the spider game back up it was only a matter of time before she noticed and invited them to join an underground group called the Gaia Organization.

They'd stay allies until Lilith proposed the purging of the corporate district in an organization mreting. An act which would harm thousands that lay under the floating district. Videl would not let this stand.

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Hoy te enseño a tejer el Punto Plaid 😍 Lo tiene todo: fácil, bonito, reversible, y no se enrosca! Te dejo el tutorial en mi bio, o simplemente ve a mi web: soywoolly. com / SoyWoollyendirecto en YouTube #soywoolly #punto #tejido #dosagujas #patron #tutorial #tejer #tejedoras #tejedores #aprenderatejer #tricot #tejiendo #reversible https://www.instagram.com/p/CqI9ossNTtm/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Hablemos de agujas

El siguiente gran tema en el universo del tejido de medias son las agujas. Es un tema que da para mucho.

Las medias son esencialmente un tubo que se usa pegado a la piel y apretado por calzado. Por estas razones, la comodidad de la media aumenta con la disminución de las irregularidades en su construcción, cosas como costuras resultan muy incómodas y hasta pueden lastimar. Considerando esto, la mejor manera de tejer medias es circularmente. ¿Eso significa que no se pueden tejer medias de forma plana? No. Poder se puede, pero hay que coserlas al terminar y toda costura se siente.

Personalmente nunca he tejido medias con tejido recto o plano y no tengo planes de hacerlo porque me parece innecesariamente engorroso cuando hay una alternativa tanto mejor.

Para tejer medias circularmente o con tejido circular se necesitan agujas aptas para ese tipo de modalidad. En este post no haremos un tutorial detallado de la técnica de tejido circular, ni de ninguna de las sub-técnicas para medias, sino un paneo general de las principales características y diferencias entre ellas.

Existen tres técnicas de tejido circular para aplicar en el tejido de medias.

-Agujas doble punta (DPNs por sus siglas en inglés)

-Agujas circulares largas con técnica de magic loop

-Agujas circulares cortas (o shorties)

Las tres opciones producen una media sin costuras, tejida en redondo perfectamente terminadas. Sin embargo, hay ciertas particularidades que vale la pena considerar.

Agujas Doble Punta (DPNs)

Las DPNs son la técnica más antigua de tejido circular. La clásica, la madre de todas las técnicas. Pero también la más incómoda, en mi humilde opinión. Sé que hay tejedoras que adoran tejer con sus DPNs, personalmente no lo entiendo. Pero no estamos aquí para juzgar (o si?).

Las agujas doble punta son como su nombre lo indica agujas rectas que no tienen en ninguno de sus extremos el clásico tope de las agujas clásicas. Esto permite usarlas en cualquier sentido para tejer, característica clave para el tejido circular.

Un set de agujas rectas tradicional está compuesto por dos agujas. Las DPNs, en cambio, vienen en sets de cinco agujas. ¿Qué necesidad?, me dirán. Aha, pues así es como se produce la circularidad. Cuatro agujas sostienen el círculo de tejido y la quinta se usa para tejer.

Estrictamente hablando, también se puede armar un set de cuatro agujas. En donde tres sostengan el tejido y la cuarta se use para tejer. Esto va a depender mayoritariamente de la comodidad de quien teje. Personalmente, me resulta menos engorroso usar cuatro que cinco pero la distribución de los puntos cambia ligeramente.

Como pueden ver, los puntos de la circunferencia se reparten más o menos equitativamente entre las cuatro agujas y se marca donde inicia la vuelta para comenzar a tejer en circular y sin costuras.

Las DPNs sirven para tejer la totalidad de la media, sin necesidad de cambiar el método de tejido en ningún momento.

Esta es la técnica con la que la mayoría de nosotras aprendemos a tejer estas prendas. Es la más clásica y la que cuenta con más recursos disponibles en este mar de caos que damos en llamar internet. Yo aprendí a tejer así, mis primeras medias fueron hechas con DPNs y nunca más las volví a tocar.

Moriré en esta colina, las DPNs son un engorro, pero si a vos te resultan, dale nomás. No hay malas formas de tejer, lo único malo es no tejer.

Agujas Circulares Largas con técnica de magic loop

Las agujas circulares vinieron a cambiarle la vida a las personas como yo que lloran por dentro de solo pensar en usar DPNs (dramática siempre).

Las agujas circulares, para aquellas que nunca vieron unas, son dos agujas conectadas por un cable de largo variable. El tejido, en este tipo de agujas, idealmente cubre la totalidad de la circunferencia que forman las agujas más su cable y permiten tejer sin interrupción en lo que sería -estrictamente hablando- una espiral ascendente, pero que llamamos circular.

En el caso específico del tejido de medias, se requiere una técnica de tejido circular que admite la realización de circunferencias pequeñas (más pequeñas que los 40 cm de la aguja circular estándar más corta). Esta técnica vale para medias, mangas y puños, mitones y guantes, incluso algunos cuellos.

Entre a escena el magic loop.

No voy a mentirles, el magic loop es un gran invento, nos vino a dar esperanza. Su inventora fue Sarah Hauschka, gratitud eterna a ella. Tampoco voy a decir que es el método perfecto pero puedo asegurar que es significativamente mejor que las DPNs (se nota que no me gustan las DPNs ya?).

La técnica del magic loop consiste, a grandes rasgos, en dividir la cantidad de puntos totales a la mitad y colocar cada mitad en una de las agujas. La trama tejida avanza en dos mitades también, se teje primero la parte frontal y después la trasera (similar al tejido recto). El proceso propiamente ocurre cuando el cable sostiene los puntos que no están siendo trabajados -aprovechando la flexibilidad y el largo de dicho cable-, permitiendo liberar una de las agujas para tejer. Al alternar la parte delantera y la trasera de manera continua, se produce un tejido en espiral ascendente, idéntico al tejido circular pero de circunferencia pequeña.

El magic loop permite terminar la totalidad de la media sin cambiar la técnica en ningún momento. Esta técnica incluso permite tejer dos medias en simultáneo, quedando ambas montadas sobre el mismo para de agujas, siempre y cuando el cable tenga el largo suficiente.

Es una técnica relativamente sencilla de aprender, muy cómoda para la mayoría de las tejedoras y bastante compacta. Ideal para transportar. Las agujas circulares también son fáciles de conseguir. El beneficio adicional de poder terminar el par de medias no puede ser subestimado. ¡El second sock syndrome es real!

Agujas Circulares Cortas (o shorties)

Las circulares cortas o shorties son la modalidad más nueva pero, creo yo, la más intuitiva en cuanto a su mecánica. Son agujas que permiten tejer de forma circular de manera tradicional, como se tejen los sweateres. Tienen una longitud total de entre 30 y 23 cm, permitiendo el tejido circular de circunferencias pequeñas de forma continua. Las que se utilizan para medias tienen una longitud máxima de 25 cm, cualquier largo mayor solo estresará los puntos sobre las agujas. El largo de la aguja está determinado por el largo de las puntas sumado al largo del cable. Las puntas más cortas son de 5 cm, las intermedias son de 6 cm y las hay hasta de 8 cm.

Por el tamaño pequeño de las puntas, muchas tejedoras consideran que estas agujas son incómodas. Dependiendo de cómo sean sus manos y cómo agarren las agujas, pueden resultar duras para las manos.

A mi personalmente me resultan extremadamente cómodas. Hay quienes dicen que si tenés manos pequeñas resultan cómodas, si tenés manos grandes, no. No encuentro mucha evidencia en eso. Yo tengo manos grandes y no me acalambran ni me resultan dificultosas de manejar. En cambio, percibo muchísimo el aumento de la velocidad en la que tejo. Con las shorties voy volando y termino medias vainilla en cuestión de horas.

Son especialmente útiles si están interesadas en tejer medias con colorwork, considerando que es mucho más sencillo controlar la tensión de las lazadas traseras (o floats) que usando la técnica de magic loop.

Cabe aclarar que las shorties tienen una desventaja, no es posible terminar la totalidad de la media exclusivamente con ellas. Algunos modelos de talón (como el talón de lengüeta) y las punteras necesitan sí o sí ser tejidas con magic loop o DPNs. Eso significa que tendrán que cambiar de método cuando llegue el momento de tejer esas partes.

No voy a negar que es una desventaja considerable que las otras técnicas no tienen pero sus ventajas superan este detalle, en mi opinión.

Ahora nos toca hablar de medidas

Las medidas de las agujas son importantes para garantizar el buen calce de las prendas y la durabilidad de la trama. En el caso de las medias es doblemente importante por tratarse de una prenda que tiene calce negativo (negative ease) y estar sometidas al roce.

Es necesario lograr una trama compacta -cuanto más compacta, mas resistente- y elástica a la vez.

Las medias para medias están en el rango de los 2 mm a los 2,75 mm, en general. Siendo las más usadas las 2,25 mm y las 2,5 mm.

Si están pensando en arrancar con el tejido de medias, mi recomendación es ir por una 2,5 mm. Es una buena medida comodín. No les va a resultar imposible de conseguir en ninguna de las tres modalidades de las que hablamos arriba. Son finas pero no imposiblemente finas para empezar a ganar confianza y van a encontrar infinidad de patrones para tejer con esa medida. Si se enamoran de las medias -como yo ❣️- pueden ir ampliando su colección de a poco.

¿Y sobre marcas, calidades y materiales qué?

Es claro que existen muchas diferencias en cuanto a precios y calidades. ¿Es necesario tener las mejores y más caras agujas para empezar? La verdad que no. ¿Si tienen agujas de una buena calidad tu vida va a ser más fácil? La verdad que si.

Dicho esto, cada una tiene que adaptarse a sus posibilidades y, como dije ya, es preferible tejer a no tejer. Si a lo que llegan es a unas agujas CBX de mil pesos, listo, son esas.

Tanto o más importante que las marcas o los precios son los materiales. Existen agujas de metal, de plástico y de madera. La diferencia fundamental entre esos materiales es la fricción o el grip que tienen. Las agujas de metal permiten un deslizamiento más suave y veloz, las plásticas tienen un grip intermedio y las de madera tienen un mayor agarre.

Esto es importante porque afecta la velocidad del tejido pero también el esfuerzo que hacen las manos para deslizar los puntos sobre las agujas y la facilidad con la que esos puntos se caen de las agujas.

Para una tejedora que recién empieza, un poco más de grip es útil. Saca el miedo a perder puntos constantemente cuando no necesariamente se sabe cómo recuperarlos.

La modalidad de tejido también importa a la hora de elegir el material, el magic loop es una técnica que no se ve enormemente influenciada en su velocidad por usar agujas de metal en lugar de madera. En las shorties, en cambio, se nota claramente la diferencia de velocidad usando agujas de metal versus de madera.

Les doy mis consejos que nadie pidió

Si yo tuviera que decirles qué hacer les diría que se compren un par de agujas circulares largas, al menos 80 cm, en 2,5 mm. Olviden las DPNs, arranquen directo con magic loop.

Elijan una buena marca, si llegan, pero no las más caras. Precio medio. De madera, para lograr comodidad en las manos. Un buen ejemplo de agujas de este tipo son las Basix de KnitPro o las Takumi de Clover.

Si después de haber tejido uno o dos pares, piensan que las medias son lo suyo, ahí compren un par de shorties de 2,5 mm para probarlas y descifrar si van bien con sus manos. A pesar de que yo las considero comodísimas, me doy cuenta de que no es el caso para todo el mundo y gastar en unas circulares cortas tiene un elemento de experimentación que no es ideal para alguien que está empezando. Si no resultan cómodas es como no tener nada.

Si les quedó alguna duda, ya saben. La próxima vamos a charlar sobre las medias propiamente (por fin!).

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Mujeres tejedoras de Nazareno: hilando los saberes y la memoria kolla

Un grupo de veinte mujeres kollas, "Las Warmis" de Nazareno, Salta, se juntaron para recuperar los tejidos ancestrales como una forma de construir memoria, organización política y futuro. NAZARENO, SALTA, Argentina. A sus 52 años, Paulina Copa dice que no quiere vivir en otro lugar que en las alturas. Su casa queda en Abra Ciénega, a casi 4 mil metros sobre el nivel del mar, en el departamento Santa Victoria. Queda a 7 kms de Nazareno y a 551 kilómetros de la ciudad de Salta. Paulina se convirtió en mayo de 2022 en la primera mujer en ocupar el cargo de vice-coordinadora de la Organización de Comunidades Aborígenes de Nazareno (OCAN). Ella es, además y sobre todo, una tejedora. Forma parte de un grupo que se juntó a tejer como forma de acompañarse durante los primeros meses de pandemia. Así se dieron cuenta que el tejido servía para hablar de otras cosas: como la política y el lugar que ocupan en la vida comunitaria. Allí también surgió la necesidad de impulsar un proyecto que las ayude a sostenerse económicamente. Así nació “Hilando saberes, tejiendo memoria: hacia el fortalecimiento del trabajo colectivo y la participación política de Las Warmis de Nazareno” o simplemente Las Warmis (mujer, en kolla), las tejedoras de Nazareno.

“La idea es recuperar el saber de los tejidos. Porque ancestralmente todos sabíamos, pero ahora todos nos vinimos más cerca del pueblo y no sabemos cómo es criar animales, cuidar”, dice Paulina. Recuerda que en su infancia todavía usaban mucha ropa tejida a mano pero que el ingreso masivo de prendas industriales, de menor calidad pero a precios accesibles, provocó que lentamente las prendas tejidas de fibras naturales comenzaran a ser desplazadas.

Formas de hilar

Antes de la llegada de los tejidos industriales, habitantes de Nazareno criaban sus ovejas, y llamas, sabían cuidarlas y esquilarlas. Para preparar la lana, que hay que lavarla y luego tisarla (separarla). Después se hila, se tiñe (si es que va teñida) y recién entonces queda lista para tejerla. Ese proceso fue siempre artesanal y ahora mismo muchas siguen hilando con pusca (huso). Paulina es una de ellas. María Albarado, de 32 años, es maestra y también integra Las Warmis. Reside en el paraje Campo La Cruz, a unos 3 kilómetros de Nazareno. Proviene de una familia de tejedores: “Mi abuelo tejía en telares, mi papá también tejía, pero yo no había aprendido. Sí tejía a crochet, con dos agujas, pero en telar, no”. Las Warmis tienen un telar y una máquina hiladora que llevan a las casas de sus integrantes, un traslado que no siempre es fácil porque hay que subir y bajar montañas. Desde el tiempo en que sus antecesores tejían a la actualidad han cambiado algunas cosas. María confirmó los dichos de Paulina en cuanto a la pérdida de ciertas prácticas y de la pocas ovejas y llamas que tienen las familias.

Acompañar tejiendo

Con el tiempo, Las Warmis decidieron ampliar su propuesta y así surgió un taller de plantas medicinales. “Fue todo un trabajo en base a plantas nativas y al uso que le dan en la comunidad, sobre todo con una idea de recuperar los saberes, incluso también los nombres en quechua de las plantas, así que fue como un tiempo de recuperación de la memoria colectiva”, cuenta Emilia Villagra. Estas prácticas culturales no estaban perdidas “si no más bien silenciadas o limitadas dentro de las familias”. Lo mismo sucede con el tejido en telar, no está perdido sino un poco escondido en lo doméstico. Se alterna el tejido de máquinas – el proyecto permitió comprar insumos- pero también el manual, ya que si bien lleva más tiempo, es algo que siempre se hizo.

Roles, violencias y redes solidarias

“Nos reunimos para hablar de nuestra vida personal”, dice Paulina sobre los encuentros de las tejedoras. Hablan de violencia de género, por ejemplo, de cómo es necesario ir cambiando eso. María agrega que en los talleres conversan sobre las prácticas de las mujeres: “Reflexionamos de todas las tareas que realizamos, no solo las actividades domésticas”. Si alguna tiene un problema dialogamos sobre eso para poder salir adelante y ayudarnos entre nosotras”. “Empezó siendo un proyecto de tejido, pero también siendo una puerta de entrada a recuperar saberes, a trabajar con la memoria y a darle sobre todo mucho valor al lugar de la mujer y desde distintos puntos, no solamente en base al trabajo del tejido en sí sino en los roles, en los lugares que ocupan en sus familias, en todo lo que ellas hacen para sostener la cotidianidad de esas familias”, dice Emilia Villagra, también integrante. Y agrega: “Si bien hacen un trabajo que si bien no está invisibilizado, porque las mujeres ocupan un lugar importante, es poco reconocido y que muchas veces las tiene como en entretelones, digamos, siendo que son las que están poniendo el cuerpo de distintas maneras”.

Sobre el surgimiento de la iniciativa, la antropóloga Paula Milana destacó que como la mayoría de Las Warmis “son dirigentes, han participado de las marchas y en distintas instancias de organización. Ellas pensaba de qué manera poder aportar en relación a como potenciar sus voces”. Con esa impronta presentaron el proyecto al Fondo de Mujeres del Sur. Esa iniciativa funcionó y desde 2020 han podido comprar algunos telares e hilos y hacer distintas capacitaciones. Los talleres fueron amplios y para más de 40 mujeres. Se trató desde el rol político de las mujeres en las comunidades hasta la enseñanza de hilado y teñido. Para este segundo taller se convocó a mujeres de la comunidad Condorhuayra, del departamento La Caldera, cercano a la capital provincial.

El taller fue abierto a la comunidad en general y si bien la mayoría de las asistentes fueron mujeres, también hubo varones “porque la práctica del tejido históricamente ha sido una actividad masculina, tienen esa división del trabajo entre las mujeres que hilan y los varones que tejen en una gran parte de los casos”. Con tres años de trabajo, ya hablan de la marca colectiva. “Buscamos darle forma al proyecto no sólo con la confección sino todo lo que implica venderlo, porque ahora “muchas venden sus tejidos, pero de manera muy informal, en ferias o entre ellas y por eso está la idea de fortalecer un espacio incluso de venta”, explicó Emilia Villagra.

Registros en podcast

Entre 15 y 20 mujeres integran Las Warmis. El número va variando porque siempre hay recambios. A veces la participación depende de las actividades. La realización de podcasts, despertó el interés de las más jóvenes. Paula Milana destacó el podcast como una de las herramientas que les sirvió para sistematizar ese proceso. “A las mujeres les sirvió como una herramienta para compartir en distintas radios, por celular y demás. Íbamos compartiendo esos audios y revisando hasta que se armaba un podcast sobre una etapa de este proyecto”. Llevan hechos tres podcasts, uno sobre el rol de las mujeres, en general y sobre lo que sucedió en la pandemia; otro sobre saberes de la medicina tradicional y el último sobre la lucha por el territorio de las mujeres.

Respirar la libertad

Las comunidades kollas que integran la OCAN, y otras del departamento Santa Victoria, llevan adelante, desde hace años, una lucha judicial por la entrega del título único de propiedad sobre un amplio territorio, que comprende parte de lo que antes era el extenso Marquesado de Yavi. Las familias comuneras de esta región tienen corderos y vacas, aunque también hay criadores de llamas pero afrontan un alejamiento de la zona rural. Paulina Copa es una de las que resiste. “Me duele terminar porque me he criado con esto”, se explicó. “El campo me gusta más. Ahí se puede sembrar, andar con los animales, salir a los cerros y respirar la libertad”. En 2010 Nazareno fue noticia porque sus habitantes rechazaron en un referéndum el modelo de turismo capitalista. Esa decisión fundamental, y las dificultades propias para llegar hasta él, mantienen al pueblo casi como antaño. Y sin embargo, las cosas van cambiando también aquí. A la propia comunidad de Paulina Copa, a la que antes se llegaba solo a pie o en burro, ya hay camino carretero. Y se habilitó una ruta que une al pueblo de Santa Victoria Oeste con Los Toldos, con lo que de a poco la histórica incomunicación va cediendo. Y si bien todavía “no llegan muchos, ya llegan turistas”, destaca la vice-coordinadora de la OCAN. Por eso también ven la oportunidad de vender sus tejidos.

Y el proyecto de tejido “es una puerta de entrada para mostrar otros modos de habitar los territorios y crear la política también”, opina Emilia Villagra. El cargo de Paula Copa como primera vice-coordinadora tiene mucho que ver con esto. “El proyecto de Las Warmis permitió recuperar el lugar de la mujer en un espacio político generalmente conducido por hombres”. Es una lucha que fue dando de a poco y que, gracias al tejido como manera de juntarse y organizarse, ya es una realidad. :::Elena Corvalán / FOTOS: Paula Milana y Emilia Villagra para Agencia Presentes::: Read the full article

[motshila]

Pues aquí estoy hilando, con un vídeo grabando cutrísimamente de forma improvisada por el público que tenía. Sí, se me partió el hilo y lo arreglé atándolo manualmente. Así no me van a comprar la lana en la fábrica, pero dejaré de sacar una bufandina.

Tengo que aprender a hilar sujetándolo con la mano para poder caminar mientras lo hago, pero de momento, conservar el momento angular con movimiento de péndulo es gratis.

También, hilando en un parque, una señora mayor me contó que su madre siempre estaba hilando, muy ilusionada de verme así por el recuerdo que le trajo. Y me contó que le llevaba el hilo a la tejedora del pueblo para que hiciera distintos tipos de tela.

[mate-y-viajecito]

Mi problema con buscar una comunidad online de tejedoras es que lo que encuentro hasta ahora son demasiado primermundistas. A mí me enseñó a tejer una señora que se llama Eva (por Eva Perón) en una biblioteca popular del barrio donde nació Cristina Fernández de Kichner, y si le llegas a decir de que hacer una prenda sin comprar el patrón es robo se te caga de risa en la cara.

[quieroakita]

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