#Storia greca
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greciaroma · 8 months ago
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Temistocle
Temistocle, membro della nuova generazione di politici sale alla ribalta della democrazia ateniese, insieme al suo grande rivale Aristide. Aveva Combattuto a Maratona durante la prima guerra persiana, essendo uno dei dieci strateghi ateniesi menzionati da Erodoto. Come grande politico, Temistocle era vicino al popolo e godeva dell'appoggio delle classi inferiori ateniesi, che, in generale, lo contrapponevano alla nobiltà. Eletto arconte nel 493 a.C prese una serie di misure per aumentare la potenza navale di Atene, cosa che sarebbe diventata fondamentale per tutta la sua carriera politica.
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pier-carlo-universe · 11 months ago
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"Crotone: Storia, Paesaggi e Clima Tra Storia Greca e Natura Calabrese"
Crotone, cittadina calabrese dal ricco patrimonio storico, incanta con le sue radici antiche, le meraviglie naturali e un clima mediterraneo che ne fanno una destinazione intrigante. tripadvisor.it/ Un Patrimonio Storico Intriso di Magna Grecia Fondata dagli antichi coloni greci nell’VIII secolo a.C., Crotone è stata uno dei fulcri più importanti della Magna Grecia. Le strette viuzze e le…
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culturaesocieta · 3 years ago
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(via Storiografia greca: Plutarco - Cultura&Società)
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buleos-art · 4 years ago
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#Perché dovresti leggere
La canzone di Achille (M. Miller)
Non so quale sia la versione della relazione fra Achille e Patroclo che vi hanno propinato nel corso dei vostri anni di studio (cugini? amici fraterni? sfortunati amanti? Brad Pitt e Attore Sconosciuto?). Di sicuro però non ve ne hanno mai parlato come fa Madeleine Miller, che racconta con delicatezza e sapienza (lei che ha davvero studiato lettere classiche), senza mai cedere ai toni da fanfiction di quart'ordine o di romanzo rosa stereotipato, una storia d'amore, in mezzo ai granitici o salaci capi greci, alla violenza, ai giuramenti, e a terribili divinità.
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introiettare · 6 years ago
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"La caratteristica della falange oplitica è data dal fatto che il soldato combatte a ranghi serrati, difendendo se stesso e il proprio vicino; per assicurare questa difesa e per garantire alla falange la necessaria forza d'urto, è fondamentale che il fante mantenga il proprio posto nello schieramento, il che implica il superamento dell'individualismo e una profonda integrazione del singolo nel gruppo. La virtù eroica del guerriero aristocratico viene così superata e si affermano nuovi valori come l'autocontrollo, la moderazione e il senso di solidarietà e della parità fra eguali."
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it-visitgreece-gr · 6 years ago
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La piccola civetta – Un simbolo di Atene 
 La Piccola Civetta viene comunemente associata ad Atena, la dea greca della saggezza. Sono alte solo ca. 15 cm e hanno l’affascinante abitudine di alzare, abbassare e girare la testolina quando sono vigili.
Le meraviglie della Grecia
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destination-unknow-82 · 6 years ago
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Ma ciò che acquistò con le sue imprese, rovinò con le sue mire, perché per amore di ciò che gli mancava non riuscì a porre al sicuro ciò che aveva
Plutarco, Pirro 26
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agnesebascia · 6 years ago
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Alcmeone di Crotone: Il primo fisiologo della storia di Medicina
Alcmeone di Crotone: Il primo fisiologo della storia di Medicina
di  Apostolos Apostolou
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Alcmeone da Crotone
Nous è il termine che in greco designa, a partire da Omero, la facoltà di comprendere di rendersi conto di una situazione, di un evento o delle reali intenzioni di qualcuno. (more…)
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greciaroma · 8 months ago
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Il denaro nell'Antica Grecia
La storia dell'evoluzione del concetto di denaro nell'antica Grecia e a Roma, si concentra sulle diverse forme di monete utilizzate, il loro valore e le pratiche di prestito di denaro. Inizialmente, il denaro veniva utilizzato come misura della ricchezza, e nel corso del tempo le comunità greche adottarono monete ufficiali fatte di metalli preziosi. L'uso delle monete semplificò il prestito di denaro, sia tra individui che attraverso templi o banche. Il denaro era realizzato principalmente con metalli preziosi come l'oro, l'argento e il rame. Le monete avevano un valore determinato dal loro peso e furono utilizzate in diverse regioni per agevolare il commercio. Nel testo vengono citate diverse tipologie di monete, come la dracma, l'obolo, la mina e il talento, ognuna con il proprio valore specifico.
È importante far rilevare che anche come le pratiche di prestito di denaro, fossero parte integrante dell'economia dell'epoca. Gli usurai fornivano finanziamenti a commercianti per sostenere spedizioni commerciali, spesso con tassi di interesse elevati a causa dell'alto rischio coinvolto. L'uso di cambiali e la successiva evoluzione dei mercanti ai ricchi proprietari di latifondi cambiò la situazione. Infine, il testo spiega come le monete fossero utilizzate, come le persone si prendessero cura del loro denaro e come venisse amministrato il sistema finanziario. Sono forniti dettagli sulle entrate e le spese dello stato ateniese, nonché sull'uso delle monete d'oro e sui termini relativi al denaro dell'epoca. Complessivamente, il testo fornisce un'ampia panoramica sulla storia del denaro, dell'uso delle monete e delle pratiche economiche nell'antica Grecia e a Roma.
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vacanza-embrionale · 8 years ago
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Diario di un'universitaria (9)
ho una montagna di libri da studiare ma anche se il loro peso mi spaventa perché ho paura che cadendomi addosso mi schiaccino, sono contenta che una volta studiati potrò essere legittimata a sentirmi pico de paperis
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sloeeyedgirl · 9 years ago
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Preparando l'esame di storia greca..
Mi domando: c'erano ancora Ateniesi ad Atene nel decennio 464/454? No perché: - guerra del terremoto - μεγάλη στρατέια in Egitto - spedizione contro Cipro - conflitto con Egina, Corinto, Megara Gli Ateniesi soffrivano sicuramente di ADHD.
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saggezzaenigmistica · 9 years ago
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Olinto
La città in favore della quale Demostene pronunciò tre orazioni
In tale occasione, Demostene definì Filippo come un barbaro incivile ma, in ogni caso, la sua azione fu inconcludente poiché Olinto capitolò senza che Atene potesse intervenire. Infatti, quasi contemporaneamente all’assedio della città, gli ateniesi si trovarono impegnati in una guerra in Eubea per evitare che cadesse nelle mani degli alleati di Filippo II ma anche tale conflitto si concluse con una situazione di stallo non certo favorevole per Atene. (Fonte: Wikipedia)
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rosariolupo · 11 years ago
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Pericle - Discorso agli Ateniesi
Qui ad Atene noi facciamo così.
Qui il nostro governo favorisce i molti invece dei pochi: e per questo viene chiamato democrazia.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Le leggi qui assicurano una giustizia eguale per tutti nelle loro dispute private, ma noi non ignoriamo mai i meriti dell’eccellenza.
Quando un cittadino si distingue, allora esso sarà, a preferenza di altri, chiamato a servire lo Stato, ma non come un atto di privilegio, come una ricompensa al merito, e la povertà non costituisce un impedimento.
Qui ad Atene noi facciamo così.
La libertà di cui godiamo si estende anche alla vita quotidiana; noi non siamo sospettosi l’uno dell’altro e non infastidiamo mai il nostro prossimo se al nostro prossimo piace vivere a modo suo.
Noi siamo liberi, liberi di vivere proprio come ci piace e tuttavia siamo sempre pronti a fronteggiare qualsiasi pericolo.
Un cittadino ateniese non trascura i pubblici affari quando attende alle proprie faccende private, ma soprattutto non si occupa dei pubblici affari per risolvere le sue questioni private.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Ci è stato insegnato di rispettare i magistrati, e ci è stato insegnato anche di rispettare le leggi e di non dimenticare mai che dobbiamo proteggere coloro che ricevono offesa.
E ci è stato anche insegnato di rispettare quelle leggi non scritte che risiedono nell’universale sentimento di ciò che è giusto e di ciò che è buon senso.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Un uomo che non si interessa allo Stato noi non lo consideriamo innocuo, ma inutile; e benchè in pochi siano in grado di dare vita ad una politica, beh tutti qui ad Atene siamo in grado di giudicarla.
Noi non consideriamo la discussione come un ostacolo sulla via della democrazia.
Noi crediamo che la felicità sia il frutto della libertà, ma la libertà sia solo il frutto del valore.
Insomma, io proclamo che Atene è la scuola dell’Ellade e che ogni ateniese cresce sviluppando in sé una felice versalità, la fiducia in se stesso, la prontezza a fronteggiare qualsiasi situazione ed è per questo che la nostra città è aperta al mondo e noi non cacciamo mai uno straniero.
Qui ad Atene noi facciamo così.
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