#Passione di Cristo

[tizianacerralovetrainer]

Lei credeva di stringere in quel corpo

disincarnato, esangue, il suo ragazzo

morto a trentatré anni per oscure

trame di tribunali.

Se le avessero detto che stringeva

a sé l'intero mondo e la sua Storia

non l'avrebbe capito. Erano solo

un figlio con sua madre.

[Maria Luisa Spaziani]

[frenk-93]

MISERICORDIA DOMINI

[personal-reporter]

La Sacra Sindone: Storia e Significato

La Sacra Sindone, conosciuta anche come il Sudario di Torino, è uno dei manufatti più studiati e controversi della storia. Questo lino lungo circa quattro metri, che porta l’immagine sbiadita di un uomo, è considerato da molti come il sudario funerario di Gesù Cristo. Continue reading La Sacra Sindone: Storia e Significato

[cristianesimocattolico]

Le reliquie della Passione, testimoni dell’amore di Cristo

Le reliquie della Croce – ritrovata grazie a sant’Elena – e in generale della Passione sono sparse in varie città del mondo. Oggetti sacri che invitano a contemplare, meditando sull’amore di Dio per l’umanità. Continue reading Le reliquie della Passione, testimoni dell’amore di Cristo

[myrquez]

francesco looks so cunty today. woar

[ilfalcoperegrinus]

DOVEVA SOFFRIRE MOLTO

DOVEVA SOFFRIRE MOLTO, un commento al vangelo della 24esima domenica del tempo ordinario, disponibile come audio-commento e con testo tradotto in lingua spagnola, entrando nella sezione "Commenti al vangelo" del menu di www.predicatelosuitetti.com

XXIV DOMENICA DEL T.O. anno B (2024) Is 50,5-9a; Gc 2,14-18; Mc 8,27-35 https://predicatelosuitetti.com/wp-content/uploads/2024/09/xxiv-domenica-del-t.o.-anno-b-2024.mp3 Gesù partì con i suoi discepoli verso i villaggi intorno a Cesarèa di Filippo, e per la strada interrogava i suoi discepoli dicendo: «La gente, chi dice che io sia?». Ed essi gli risposero: «Giovanni il Battista; altri dicono…

[lapolani]

Museo Casa Rurale di Carcente, Comune di San Siro (CO), sabato 17 agosto 2024

“In principio era il Verbo” Il Vangelo secondo Giovanni introdotto, letto e commentato da Lapo Lani

Ringrazio ciascuna persona del pubblico per l’appassionata partecipazione e l'affetto dimostrato; l'intero gruppo del Museo Casa Rurale di Carcente per l'impeccabile organizzazione e la generosa ospitalità; Daniela Bruni per la toccante e profonda introduzione; Ciro Belvedere per l’elegante locandina; Luca Bruni per l’assistenza tecnica e l’eccellente calibrazione dell’impianto audio; Ernesto Blotto per le ispirate fotografie.

Lapo Lani

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Proprietà della fotografia di copertina: Ernesto Blotto.

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[incamminoblog]

padre Fernando Armellini Venerdì santo: Amore più forte della morte

Passione di nostro Signore Gesù Cristo secondo Giovanni18, 1 – 19, 42 Il drammatico supplizio della croce ha spesso indotto i predicatori del passato a insistere in modo eccessivo sugli aspetti cruenti della passione di Gesù. Da questa predicazione sono derivate immagini, rappresentazioni popolari e alcune devozioni in cui si esasperava la violenza dei colpi della flagellazione, le cadute sotto…

[curiositasmundi]

"Il nemico per essere riconoscibile e temibile deve essere in casa, o alla soglia di casa. Ecco perchè gli ebrei. La divina provvidenza ce li ha dati, usiamoli, perdio, e preghiamo perché ci sia sempre qualche ebreo da temere e da odiare. Occorre un nemico per dare al popolo una speranza. Qualcuno ha detto che il patriottismo è l'ultimo rifugio delle canaglie: chi non ha principi morali si avvolge di solito in una bandiera, e i bastardi si richiamano sempre alla purezza della loro razza. L'identità nazionale è l'ultima risorsa dei diseredati. Ora il senso dell'identità si fonda sull'odio, sull'odio per chi non è identico. Bisogna coltivare l'odio come passione civile. Il nemico è l'amico dei popoli. Ci vuole sempre qualcuno da odiare per sentirsi giustificati nella propria miseria. L'odio è la vera passione primordiale. E' l'amore che è una situazione anomala. Per questo Cristo è stato ucciso: parlava contro natura. Non si ama qualcuno per tutta la vita, da questa speranza impossibile nascono adulterio, matricidio, tradimento dell'amico...Invece si può odiare qualcuno per tutta la vita. Purché sia sempre là a rinfocolare il nostro odio. L'odio riscalda il cuore."

Umberto Eco: Il cimitero di Praga

[disaster-priestress-sumire]

The way Haydée and Mercédès are paralleled, and contrasted, in The Count of Monte-Cristo is so obvious.

Contrasts

Haydée represents light (it's in her very name), hope and faithfulness. Mercédès represents the past and betrayal.

At first, Mercédès refuses the vengeance and its motives. She asks the Count's forgiveness and, when it doesn't work, asks for her son to be spared because he's innocent. Haydée has her very own vengeance to fulfil.

Monte Cristo and the narrator both describe Haydée as young, while Mercédès keeps describing herself as old.

Facing hardships

Haydée bears the trials of life with dignity, even when she reports what she went through (she does express emotions, but she forces herself to explain how things happen), while Mercédès uses pathos and rarely acknowledge other people's trauma.

Past and future

For Haydée, no matters how many things hurt her, the past is something to review, to enjoy. It is also a bridge toward the future, a way to pass the time.

"I shall rejoice in the prospect of your coming, and in the evening dwell with delight on the happiness I have enjoyed in your presence; then too, when alone, I can call forth mighty pictures of the past, see vast horizons bounded only by the towering mountains of Pindus and Olympus. Oh, believe me, that when three great passions, such as sorrow, love, and gratitude fill the heart, ennui can find no place."

– Chapter 49: Haydée

For Mercédès, the past is a regret never leaving her. It's the ghost of the person she loved haunting her life, having all the reasons to hate her and her family. It's a trap in which she ultimately locks herself in, because it's the only happiness she thinks she can have.

"The bitter cup of adversity has been drained by me to the very dregs, and I feel that the grave is not far distant. You have acted kindly, count, in bringing me back to the place where I have enjoyed so much bliss. I ought to meet death on the same spot where happiness was once all my own."

– Chapter 112: The Departure

The end of the book pictures those two visions. Haydée sails with Monte Cristo toward their future (what can represent more possibilities than the open sea?) while Mercédès stays in the old house of the Dantès, surrounded by memories, waiting for her death.

Heaven, Earth and Hell

Several women are compared to angels in the book, but Haydée is the only one Monte Cristo calls that way. She's also described as a goddess. He describes himself as an angel of vengeance (so does the narrator) while the Morrels call him their guardian angel. Mercédès is on the opposite side of the spectrum. She's implied to be paralleled to the God of the Underworld, since she tries to feed Monte Cristo pomegranates (chapter 70). She doesn't belong in the heavenly sphere—she states so herself:

"I once possessed piety, innocence, and love, the three ingredients of the happiness of angels, and now what am I? (…) Like the gulf between me and the past, there is an abyss between you, Edmond, and the rest of mankind."

– Chapter 112: The Departure

(Edmond Dantès is also bound to Hell obviously... but only Edmond Dantès, who had to cross it, who died in it, to become the Count of Monte-Cristo. The narrator stops calling him Edmond Dantès after he escapes the Château d'If and sees his old home empty.)

Free will

Haydée takes up the reins of her life when she wants to, she holds herself accountable for her decisions and is ready to face the consequences.

"Although a Christian, may God forgive me, I have always sought to revenge my illustrious father. (…) [The count] is quite unaware of them, and I have but one fear, which is that he should disapprove of what I have done. But it is a glorious day for me."

– Chapter 86: The Trial

On the other hand, Mercédès does not want to. She pictures herself as a victim of the situation.

"Alas!" exclaimed Mercédès, "if it were so, if I possessed free will, but without the power to render that will efficacious, it would drive me to despair."

– Chapter 112: The Departure

Love and Death

Maybe the most important point of all (the one that matters the most to Monte Cristo).

Haydée states several times in the course of the book she'd die without Monte Cristo. Those aren't mere words: they are a fact. While the death vow token by Mercédès in Chapter 3 is empty ("If he is dead, I shall die too.") and she ends up regretting it ("I believed you dead; why did I survive you?" – Chapter 112).

[sciatu]

LA VARA DI MESSINA - PRIMA PARTE: LA DANZA DELLE VARETTE - Pitrè, l’etnologo che studiò la cultura siciliana nei suoi vari aspetti, fu uno dei primi ad identificare le Feste Religiose come uno degli elementi più importanti dell’identità culturale siciliana. Nel suo libro “Feste Religiose in Sicilia”, Pitrè racconta in dettaglio la storia e i particolari della Vara di Messina ma, da quando il libro usci ad oggi, molte cose nelle tante feste siciliane sono cambiate. La Vara è una parola siciliana che letteralmente vuol dire “bara” in quanto molte delle feste religiose nascevano ai tempi degli spagnoli per celebrare il Cristo morto chiuso in una bara di vetro. Vi sono infatti molte similitudini tra alcune feste siciliane e le processioni di Valenza, Malaga, Siviglia ed altre città della Spagna dove si ricordano il Cristo morto e la sua Passione. La parola Vara, divenne presto il sinonimo di tutti quelle strutture utilizzate nelle processioni religiose per portare reliquie, oggetti sacri o su cui effettuare rappresentazioni sacre. La Vara di Messina è una struttura piramidale che descrive l’assunzione al cielo di Maria la cui statua è posta nel punto più alto della struttura stessa. Sotto di essa i sette cieli popolati da figure di cherubini e serafini in movimento. Il carro su cui la Vara è montata non ha ruote ed è tirato a mano per circa due chilometri e mezzo da una folla di devoti di ogni sesso, età e stato sociale. A causa del peso la Vara è tirata a mano grazie a due gomene lunghe centocinquanta metri. Molta terminologia usata nella vara è mutuata dalla storia marinara di Messina, per cui, oltre le gomene, vi sono i Timonieri, il Capotimoniere e i vogatori, tutti deputati al movimento coordinato della Vara e alla sua virata di circa ottanta gradi, da via Garibaldi al piazza Duomo, virata che rappresenta la parte più difficile e pericolosa del suo cammino. Nel suo andare da piazza Castronuovo a piazza Duomo, la Vara è preceduta dalle Varette, portate a spalla dai “devoti” che le muovono o facendole danzare o in modo rigido e formale. Nel filmato il primo tamburino richiama i devoti delle Varette e quindi dà il via alla loro processione.

THE VARA OF MESSINA - PART ONE: THE DANCE OF THE VARETTE - Pitrè, the ethnologist who studied Sicilian culture in its various aspects, was one of the first to identify Religious Festivals as one of the most important elements of Sicilian cultural identity. In his book “Religious Festivals in Sicily”, Pitrè tells in detail the history and particulars of the Vara of Messina but, since the book was published until today, many things in the many Sicilian festivals have changed. The Vara is a Sicilian word that literally means “coffin” as many of the religious festivals were born in the time of the Spanish to celebrate the dead Christ closed in a glass coffin. There are in fact many similarities between some Sicilian festivals and the processions of Valencia, Malaga, Seville and other cities in Spain where the dead Christ and his Passion are remembered. The word Vara soon became synonymous with all those structures used in religious processions to carry relics, sacred objects or on which to perform sacred representations. The Vara of Messina is a pyramidal structure that depicts the Assumption of Mary into Heaven, whose statue is placed at the highest point of the structure itself. Below it are the seven heavens populated by figures of cherubs and seraphim in motion. The cart on which the Vara is mounted has no wheels and is pulled by hand for about two and a half kilometers by a crowd of devotees of all sexes, ages and social classes. Because of its weight, the Vara is pulled by hand thanks to two one hundred and fifty meter long ropes. Much of the terminology used in the Vara is borrowed from the maritime history of Messina, so, in addition to the ropes, there are the Helmsmen, the Chief Helmsman and the rowers, all responsible for the coordinated movement of the Vara and its turn of about eighty degrees, from Via Garibaldi to Piazza Duomo, a turn that represents the most difficult and dangerous part of its journey. In its journey from Piazza Castronuovo to Piazza Duomo, the Vara is preceded by the Varette, carried on the shoulders of the “devotees” who move them either by making them dance or in a rigid and formal way. In the film, the first drummer calls the devotees of the varette and then starts their procession.

[theheadlessgroom]

LOVE TROPES : GOTHIC LITERATURE EDITION 

Wilhelm and June Edition!

CARMILLA. giant featherbeds. tightening a corset. moonlit walks. killing for love. cruelty for the sake of love. love is always selfish. romantic tragedy. love to the brink of destruction. nighttime rendezvous. bloody kisses on soft skin. death was the maiden. a very strange agony. claimed by the supernatural. dreaming about your lover. sympathy for the devil. loving me to death. candlesticks lighting up the palm of your hand. a passion that wearies you. killing the one you love.

PHANTOM OF THE OPERA. a single red rose laid out to be found. sensual voices singing them to sleep. a familiar shadow attending every recital. love waits on the rooftop in the night. two soulmates holding hands. walking down long corridors. retrieving something lost. devoting one’s craft to them. making them your muse. the horror was for love. painted faces on parade. gentle touches in the dark. revealing your darkest secrets. beauty and the beast. writing messages on the mirror. kindness conquers all. letting your lover go. love never dies.

JANE EYRE. loving the escape. an impassioned affair. being consumed by love. meeting your soulmate. lace and silk. thirsting for the perfect romance. marrying for passion. losing yourself in the face of your lover. wedding veils and bouquets of pink roses. maddened by love. finding warmth in the cold. calling out for your love. starting at the bottom. the fire cleanses all. hiding your passion. your love will destroy me / my love will destroy you.

THE PICTURE OF DORIAN GRAY. painting a portrait or sketching the face of someone you love. meeting in secret. visions of your lover dying. clutching a lovers clothes to your chest. love so consuming you kill them. protecting their innocence at all costs. betrayal. polyamory. devotion. flowers for the one you love. remembering the name of your first love. jealousy when you see them with someone else. love so consuming you die for it. visiting the place where you saw them the first time.

THE COUNT OF MONTE CRISTO. letters to your lover. marrying for love. these bars can’t keep me from you. motivated by love. an avenging angel. scorching jealousy. love reborn. devoted to memory. it was all for you. going your separate ways. commit murder for me. an unstoppable hunger. death comes for us all. the strongest love eventually grows apart.

DRACULA. the holiest love. girls love wolves. the blood of the covenant is thicker than the water of the womb. violence is passion. red lips, sharp teeth. love letters in a diary. unrelenting support. getting lost in the woods. coming home to you. walking backwards into hell. vengeance for my love. even death won’t stop me. we can live forever. love is an open wound. too much love to give. bestowing your favor. a never-ending thirst. beauty even in death. ravenous desire. if only death had a heart to give. a mercy killing. these violent delights have violent ends.

FRANKENSTEIN. childhood friends to lovers. they were something out of a dream. arranged marriages. learning to love. was it all really worth it? our guilt can know no bounds. vengeance, my love. dismembered body parts. my beating heart in your open palm. your death destroys me. adam and eve. crossing the mountains. an antagonist in mourning. paradise lost. the loss of innocence. abandoning your dream. the tempest on the horizon. humans are the real monsters. my love is wiser than my hate.

[lesser-known-composers]

Giovanni Battista Sammartini (c. 1700 – 1775) - Della Passione di Gesu Cristo (On Jesus Christ's Passion) , J-C 124: Aria: So che nel cor volgea (I know that in its heart) (Alto)

Conductor: Daniele Ferrari

Ensemble: Symphonica Ensemble

[elperegrinodedios]

Mi sono sempre schierato fin da ragazzino, non ho mai seguito la massa, nè mai ho frequentato il branco, ho sempre scelto e forse è proprio per tale motivo che ho sempre avuto molti nemici e tante antipatie. Ed ecco, sto per farmene altre.

#cilasciamoguidaredachicisfrutta#

La politica, mi ha sempre dato la nausea, senso di schifo, che se me ne fossi occupato, è sicuro che sarei stato un rivoltoso e ho sempre odiato la parola diplomazia (per me, sinonimo di piede in due staffe). Chissà quanti mi darebbero torto specialmente oggi guardando i politici attuali la maggior parte dei quali, come è ormai noto già da molto tempo, hanno come alleati o sponsor, molti di quei giornalisti che per uno scoop sono disposti a prostituirsi e si venderebbero moglie e figli. Io questi l'ho sempre chiamati "bertucce".

#laportalargaèpiùfacileecomoda#

Lo stesso per la religione che non ho mai amato e nei confronti del quale, io sono un protestante laico, difensore e sostenitore della sana verità e della parola di Dio un fuorilegge insomma come lo era Gesù. Durante i miei ventennali cammini, mi è capitato delle volte di sostare in tante città note come luoghi di fede e assai impregnate di religiosità prettamente cattoliche e disponendo di tempo ho voluto percorrere la via dolorosa, la via della passione di Cristo, cosidetta via Crucis. Mentre a Lourdes, le stazioni con le varie scene sono rapprentate da statue tutte dorate, quindi non certo di buon gusto, in netta contradizione con l'umiltà e la scelta di povertà del Signore, a Gerusalemme sono riuscito a seguire solo parte della Crucis che dalla Basilica della flagellazione arriva sino al Santo Sepolcro e, udite udite, tutti la seguono recitando il rosario... incredibile! Una interminabile sfilza di ave Maria, su quell'infame strada che Gesù ha percorso tra insulti, frustate e sputi, con il peso della croce e insultato anche da quelli che prima avevano ricevuto miracoli da lui, grondande di sangue per la flagellazione che aveva già subìto e la testa e la fronte perlate del suo sangue, per la ignobile corona di spine che i soldati romani le avevano conficcato nella carne e quindi dicevo, la gente, guidata da alcuni frati, percorre tutto il tragitto recitando la sonnolenta cantilena del rosario anzichè l'eventuale e unica preghiera che Gesù stesso ci ha lasciato ovvero: "Il Padre Nostro". Ho resistito, ma è stata dura.

SELA...

Sela... Rifletti... Discerni...

Io sono figlio di Dio e solo Lui è mio Padre. Gesù è mio fratello maggiore lo seguo costantemente nei suoi insegnamenti. Abiterò una meravigliosa casa, mio Padre mi sta già preparando il posto e io sono grato a entrambi per il grande privilegio. Dunque non mi occorre nessun'altra scuola e nè egida da frequentare, io sono già all'Università e non necessito di altro, seguo già il corso dei due più grandi Insegnanti, che si possano mai avere su questa terra ed in questa vita, per mezzo del terzo che è lo Spirito Santo, il mio educatore, la mia grande Guida che mi consiglia, mi corregge e mi edifica ma soprattutto mi da discernimento per distinguere sempre il bene dal male e non a caso si chiama il Consolatore. Mi convertii solo quel giorno, in cui mi venne assicurato prima, e constatato dopo che potevo avere una relazione diretta con Gesù senza intermediari e credere in Lui mi avrebbe assicurato il perdono dei peccati e la salvezza. Peccati passati, i presenti e anche quelli futuri. Futuri?! Si e lo capii solo nel tempo come potesse accadere, rendendomi conto del mio cambiamento: io sono sempre lo stesso ma se prima qualche peccato lo pianificavo, ora no, seppure sia sempre lo stesso peccatore, adesso semplicemente cado, cedo alla tentazione si ma non pianifico più e non c'è più programmazione. Concludendo e ribadendo una volta ancora, che non sono cattolico e nè appartenente ad alcuna altra denominazione o egida, non frequento nè chiese fatte da mani d'uomo ma solo quelle che si riuniscono in spirito, noi dunque, come pietre viventi che come dice la Parola di Dio, poggiano su Cristo chè è la pietra angolare. Io e Dio uno e Trino, Padre, Figlio e Spirito Santo. E quando ho bisogno di alimentarmi, apro le Sacre Scritture, magari insieme agli altri fratelli e sorelle o faccio il numero 33.3 dove Geremia dice di rivolgersi in caso di necessità: "Invocami e io ti risponderò, e ti annunzierò cose grandi e impenetrabili che tu non conosci". Amèn e Amèn!!! Ecco, relazione e non religione. Salvezza e amore, non precetti.

lan ✍️

[valorums]

GOTHIC LITERATURE TROPES

italic for things that sometimes apply. bold for things that always apply. strike out things never apply. if you wish to keep score, bolded aesthetics count as 1 point, italicized aesthetics count as 0.5 points, and struck out aesthetics count for 0 points.

CARMILLA . . . tightening a corset. moonlit walks. killing for love. cruelty for the sake of love. love is always selfish. romantic tragedy. love to the brink of destruction. nighttime rendezvous. death was the maiden. a very strange agony. claimed by the supernatural. dreaming about your lover. sympathy for the devil. loving someone to death. candlesticks lighting up the palm of your hand. a passion that wearies you. killing the one you love. (12 / 18)

PHANTOM OF THE OPERA . . . a single red rose laid out to be found. sensual voices singing them to sleep. a familiar shadow attending every recital. love waits on the rooftop in the night. two soulmates holding hands. walking down long corridors. retrieving something lost. devoting one’s craft to them. making them your muse. the horror was for love. painted faces on parade. gentle touches in the dark. revealing your darkest secrets. beauty and the beast. writing messages on the mirror. kindness conquers all. letting your lover go. love never dies. (17 / 18)

JANE EYRE . . . loving the escape. an impassioned affair. being consumed by love. meeting your soulmate. lace and silk. thirsting for the perfect romance. marrying for passion. losing yourself in the face of your lover. wedding veils. bouquets of pink roses. maddened by love. finding warmth in the cold. calling out for your love. starting at the bottom. the fire cleanses all. hiding your passion. your love will destroy me. my love will destroy you. (13.5 / 18)

PICTURE OF DORIAN GRAY . . . painting a portrait or sketching the face of someone you love. meeting in secret. visions of your lover dying. clutching a lover’s clothes to your chest. love so consuming you kill them. protecting their innocence at all costs. betrayal. appearances can be deceiving. devotion. flowers for the one you love. remembering the name of your first love. jealousy when you see them with someone else. love so consuming you die for it. moral and social hypocrisy. slow descent into corruption. be careful what you wish for. striking a deal with the devil. unreliable narration. (15.5 / 18)

COUNT OF MONTE CRISTO . . . letters to your lover. marrying for love. these bars can’t keep me from you. motivated by love. an avenging angel. scorching jealousy. love reborn. devoted to memory. it was all for you. going your separate ways. commit murder for me. biding your time. an unstoppable hunger. death comes for us all. the strongest love eventually grows apart. taking matters into your own hands. the scales of justice. plotting the ultimate downfall of your rival behind closed doors. (16 / 18)

DRACULA . . . the holiest love. girls love wolves. the blood of the covenant is thicker than the water of the womb. violence is passion. cherry red lips. unrelenting support. getting lost in the woods. coming home to you. walking backwards into hell. even death won’t stop me. we can live forever. love is an open wound. too much love to give. bestowing your favor upon the worthy. a never-ending thirst. beauty even in death. a mercy killing. these violent delights have violent ends. (11 / 18)

FRANKENSTEIN . . . childhood friends to lovers. they were something out of a dream. arranged marriages. learning to love. was it all really worth it? our guilt can know no bounds. vengeance, my love. dismembered body parts. my beating heart in your open palm. your death destroys me. adam and eve. crossing the mountains. an antagonist in mourning. what makes a monster and what makes a man? the loss of innocence. abandoning your dream. the tempest on the horizon. humans are the real monsters. (14 / 18)

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[abatelunare]

UNA VOCE Ha detto che è figlio di Dio!… (Enrico Pea, La Passione di Cristo. L'anello del parente folle, Brescia, Morcelliana, 1940).