#Ovide

[prosedumonde]

[…] Tes larmes aussi, je les ai remarquées,  souvent, quand je pleure. 

Ovide, Les Métamorphoses, Livre III • Narcisse et Écho (Metamorphōseōn librī)

[ombre-originelle]

Jean-Léon Gérôme - Pygmalion et Galatée (1890)

[professeur-stump]

Ce que je ne puis toucher, qu'il me soit permis d'en repaître mes yeux, et d'en nourrir ma misérable folie !

(Ovide, Métamorphoses, Livre III)

[coulisses-onirisme]

Les Métamorphoses APULE, L'Ane d'or, stratagèmes des amants... A rapprocher des poèmes oraux des femmes afghanes, le Suicide et le chant, André Velter.

[icedille]

the gift of listening

[charliemonroe]

Есть старое фото Ovidie и Geoffroy Delacroix. Тут или начало 10х или конец нулевых. Так то они всегда где-то рядом, я у Овидии смотрела только одну документалку ( но скажу , что она была снята до фильма нетфликс на эту же тему каналом плюс, поэтому мне интересно было их сравнить).

[plexussolaire]

Procné trouve un lieu où lui retirer les signes sacrés, découvre le visage honteux de sa pauvre soeur, veut l'embrasser, celle-ci ne supporte pas de lever les yeux, elle se croit rivale de sa soeur, elle jette au sol son regard, à elle qui veut jurer et prendre à témoin les dieux que par violence elle a vécu la honte, la main sert de voix. Procné brûle, ne contient pas sa colère et les pleurs de sa soeur, elle attaque : "on ne peut rien faire avec des larmes, dit-elle, mais avec le fer - ou alors tu as quelque chose de plus fort que le fer ? à toute barbarie, moi, ta soeur, je suis prête. Moi, avec ces torches je vais cramer le toit du palais royal, je jetterai Terée, le coupable, dans les flammes, ou bien sa langue, ou ses yeux, ou les parties qui ont pris ta pudeur, je les trancherai au fer, par mille blessures je chasserai sa vie de meurtrier. Je suis prête à tout, au pire. A quoi, je ne sais pas encore."

Ovide, les Métamorphoses, "Philomèle et Procné", Livre VI, trad. par Marie Cosnay, Editions de l'Ogre, 2017.

[c-etait-ailleurs]

Giuseppe Cesari - Diane et Actéon (début XVIIe siècle)

Le mythe de Diane et Actéon est issu du livre III des Métamorphoses d'Ovide (Ier s. ap. J. -C.) : au cours d'une chasse, le jeune Actéon surprend la déesse Diane et ses suivantes au bain. Il est puni de sa curiosité, changé en cerf avant d'être dévoré par ses propres chiens.

[dj-bouto]

[c-etait-ailleurs]

Tu es l'eau. Le monde est la pierre. Il se peut que tu ne fasses pas un grand changement dans la pierre tout de suite, mais l'eau la façonne, non par la force mais par la persistance.

[prosedumonde]

[…] j’irai, connu, à travers siècles et, s’il y a quelque chose de vrai dans les oracles d’un poète, je vivrai. 

Ovide, Les Métamorphoses, Livre XV • Épilogue (Metamorphōseōn librī)

[almarkiz]

[debutniverse]

Ovide and the Gang (1987)

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Roméo et Juliette : Le Mythe de Pyrame et Thisbé

Bien avant Shakespeare, l'histoire de Roméo et Juliette trouve ses racines dans un mythe grec, celui de Pyrame et Thisbé, raconté par Ovide dans Les Métamorphoses. Ces deux jeunes amants vivaient à Babylone, mais leurs familles ennemies leur interdisaient de s'aimer. Forcés de se voir en secret, ils se retrouvent un soir près d'un mûrier blanc, symbole de leur amour, mais aussi de leur tragédie.

Lors de cette rencontre, une série de malentendus conduit à une fin fatale : Thisbé, en s'enfuyant d'un lion à la gueule ensanglantée, laisse tomber son voile près du mûrier, que la bête déchire. Pyrame, trouvant le voile tâché de sang, pense que sa bien-aimée est morte et, désespéré, met fin à ses jours. Lorsque Thisbé revient et trouve son amant sans vie, elle se suicide à son tour, leur amour scellant ainsi leur destin tragique. Le mûrier, témoin de cette tragédie, devient le symbole de leur amour éternel : ses fruits deviennent rouges, marquant à jamais le souvenir de leur passion perdue.

Ce mythe antique a influencé de nombreux auteurs, dont Shakespeare, qui reprend la trame de l'amour interdit et la fatalité du destin. En quoi cet héritage mythologique enrichit-il notre lecture de Roméo et Juliette ? Peut-être parce qu'il souligne que les passions humaines et leur lutte contre le destin sont des thèmes universels intemporels qui traversent les cultures et les époques.

[detournementsmineurs]

"Pygmalion Amoureux de sa Statue" dit aussi "Pygmalion et Galatée"" d'Anne Louis Girodet de Roussy Trioson (1819) d'après "Les Métamorphoses d'Ovide (Ier siècle après J.-C.) dans les collections permanentes du Louvre, mai 2024.