#Mit Brennender Sorge

[cristianesimocattolico]

L'ascesa di Hitler e il prezzo pagato dai cattolici

A 90 anni dalla nomina di Hitler a Cancelliere del Reich. Della pericolosità del nazionalsocialismo se n’era resa conto fin da subito la Chiesa cattolica tedesca che pagò un altissimo prezzo per questa resistenza: 310 sacerdoti tedeschi furono internati nei campi di concentramento, 65 morirono durante la prigionia, altri 36 furono giustiziati o assassinati. Numeri che stridono con la Chiesa…

[cooperatoresveritatisinfo]

Pio XI enc. Mit brennender sorge 14.3.1937 sulla purezza della dottrina cattolica in Germania e nel mondo

Ricorda bene che: “Appartiene al loro sacro ministero di fare tutto il possibile, affinché i comandamenti di Dio siano considerati e praticati quali obbligazioni inconcusse di una vita morale e ordinata, sia privata sia pubblica; i diritti della maestà divina, il nome e la parola di Dio non vengano profanati; le bestemmie contro Dio in parole, scritti e immagini, numerose talvolta come l’arena…

[uncatolicoperplejo]

Carta Encíclica Mit Brennender Sorge del Papa Pío XI, donde la Iglesia condenó al nazismo.

Papa Pío XI (desde 1922 hasta su muerte en 1929). CARTA ENCÍCLICAMIT BRENNENDER SORGEDEL SUMO PONTÍFICEPÍO XISOBRE LA SITUACIÓNDE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL REICH ALEMÁN A los venerables hermanos,arzobispos, obispos y otros ordinarios de Alemaniaen paz y comunión con la Sede Apostólica 1 . Con viva preocupación y con asombro creciente venimos observando, hace ya largo tiempo, la vía dolorosa de…

[ffcrazy15]

Just saw some fucking fascist nonsense under the “Catholic” tag (as in they literally tagged it with “fascism”) and I would just like to take this moment to remind everyone that you cannot be a fascist and a good Catholic at the same time.

Reject fascism, friends. They are not our allies, not even if you’re a trad. Our tradition is not a dead one, but a living and life-giving one. Fascism is nothing more than the hollowed-out, rotting carcass of a “tradition” that is long dead and should be left in the grave where it belongs.

[eternal-echoes]

White Nationalism isn’t a traditional Christian value.

From Pope Pius XI’s Mit Brennender Sorge:

released on March 14, 1937, 25 years before Second Vatican Council

[disgruntledexplainer]

not-so-friendly reminder to so-called “catholic nazis”, that Hitler literally executed approximately 3,000 polish catholic priests over the course of the war for the crime of existing, 1,800 of which were executed in the concentration camps themselves, with the stated goal of squeezing the religion out of poland. He stated in his letters that he despised the teachings of the Church, and wanted it out of his territory. He established the Hexenkartothek, a sub-division of the SS explicitly founded to produce anti-catholic pro-pagan propaganda and promote witchcraft, which was overseen by Heinrich Himmler. He was an apostate who worked with pagans and heretics to murder millions of innocent people in the name of a blatantly secular regime, and he should have been burned at the stake.

oh yeah, not to mention that nazism was effectively condemned in Encyclical Mit Brennender Sorge by Pope Piux XI and Cardinal Eugenio Pacelli (later Pope Pius XII, meaning nazism was actually condemned by two popes in a row), meaning that if you are a “catholic nazi” you are every bit as heretical as a “pro-abortion catholic” or a “catholic communist”.

[gratiae-mirabilia]

Our God is the Personal God, supernatural, omnipotent, infinitely perfect, one in the Trinity of Persons, tri-personal in the unity of divine essence, the Creator of all existence. Lord, King and ultimate Consummator of the history of the world, who will not, and cannot, tolerate a rival God by His side.

Pope Pius XI, Mit Brennender Sorge

[schorschidk]

View this post on Instagram

A post shared by Schorschi 😊 (@schorschilive)

Geschmackssache ist ja bekanntlich alles, oder? 😉 Aber mal ehrlich, schaut euch dieses Bild genauer an: Würde es euch nicht auch brennend interessieren, worum es sich dabei handelt? 🔍 Keine Sorge, ich lass euch nicht länger zappeln. Es ist... trommelwirbel... eine Tapete. Ja, richtig gehört! 🎨 Diese atemberaubende Kreation habe ich neulich im Baumarkt entdeckt. 😍

Stellt euch mal vor: Ein Raum, vielleicht mit einem alten Sekretär mit einer nostalgischen Schreibtischlampe, einem loderndem Kamin, vollgestopft der Raum mit Bücherregalen, und DANN diese Tapete als Akzent an der Wand? 📚🖼️ Einfach perfekt, oder? Natürlich muss man sie nicht lieben... aber ich tue es. 😏 Und ja, ich würde sie mir kaufen – weil es einfach sein müsste. 🎯

[doqteqs]

Is Catholicism comparable with eugenics

Yes, absolutely, but apparently almost no one understands how, because they treat eugenics as a dirty word that just means hating and killing people for their skin color/disabilities/sexual proclivities (not Catholic!), rather than understanding eugenics as what it actually is: an inevitable part of the development of the human race.

Catholics (like G. K. Chesterton and his "Eugenics and Other Evils") have been some of the strongest and most vocal opponents to eugenics. If you're Catholic, you have to believe in monogamous marriage, not using birth control or performing abortions, not gene-editing people, not gassing people, and so on. And that's all well and good. So in this shallow sense, the answer is almost always given as 'No'. But in the strict sense, that 'No' is totally misplaced...

What many do not realize is that it was actually the Catholic Church ITSELF that directed at least one, and debatably two or more, of the largest and most successful eugenics programs in all of human history, to the great benefit of all mankind. One was the genetic pacification of Western European states in the Middle Ages, when, under the auspices of the Church, they started hanging violent criminals instead of simply fining them. Law and order, rigorously applied over long periods of time, is itself a eugenic process as such, because you weed out individuals with high aggression and low impulse control - and the Church, to its credit, helped impose that law and order. (nb: you don't need to kill people for this to work, just make it a little harder for them to swim in the gene pool. I think sterilization & penal labor is a more Christian sentence than the death penalty, and I think many caths would agree...)

The other great Catholic eugenics program is the breeding of the Ashkenazi Jews for intelligence. This was accomplished through Catholic laws forbidding usury, which, combined with Jewish laws allowing usury and discouraging intermarriage, had obvious selection effects for Jewish intelligence. Some of my antisemite followers will get mad at me for saying this but even if you don't like Jews, those niggas gave us a lot of inventions n sheeit, so credit where credit is due. See chapter 7 of this book (also by Henry Harpending) for the full argument.

For a more formal, official Catholic answer or to fact check me, check out Dignitas Personae: On Certain Bioethical Questions, and a lot of Pius XII's encyclicals on Nazi matters, like Humani Generis ('we're all one human family, guys'), Summi Pontificatus, ("The Church hails with joy and follows with her maternal blessing every method of guidance and care which aims at a wise and orderly evolution of particular forces and tendencies having their origin in the individual character of each race, provided that they are not opposed to the duties incumbent on men from their unity of origin and common destiny... A disposition, in fact, of the divinely sanctioned natural order divides the human race into social groups, nations or States, which are mutually independent in organization and in the direction of their internal life. But for all that, the human race is bound together by reciprocal ties, moral and juridical, into a great commonwealth directed to the good of all nations and ruled by special laws which protect its unity and promote its prosperity.") and Mit Brennender Sorge ('don't gas your Jewish neighbor, guys').

[bunkerblogwebradio]

Imponderabilidade das Forças Metafísicas

As forças físicas podem ser medidas com exatidão. E sua trajetória e duração pode-se predizer, porém as forças metafísicas são imponderáveis. Poderia se afirmar que estas são forças de um plano superior que ocasionalmente se materializam no nosso.

As forças físicas do hitlerismo eram insignificantes em relação às forças que se lhe opunhavam dentro e fora da Alemanha. Primeiro se creu que Hitler não chegaria ao poder, e logo que ascendeu a chancelaria – baixo a presidência de von Hinderburg – se teve a certeza de que sua queda era iminente e que seria um triunfo comunista.

Foi um milagre de equilíbrio, de tato, de audácia precisa, de franqueza, que atraía a uns e desconcertava ao inimigo, o que foi apoiando a situação de Hitler como chanceler. Detrás de suas forças físicas, relativamente reduzidas, borbulhavam forças metafisicas que iam superando obstáculos e atraindo vontades.

Hitler foi diretamente às bases visíveis do adversário ou inclusive aos redutos mais ocultos.

Cortou de um golpe o capitalismo especulativo, o que explora e engana, ou seja, o supercapitalismo, porém sem danificar o autêntico capitalismo, o que presta um bem social como fator de produção e progresso. A propriedade privada podia se desenvolver com canais morais.

Como consequência do anterior, aumentaram os centros de trabalho e os investimentos. A massa de seis milhões de desempregados começou a diminuir rapidamente e o nível de vida do trabalhador começou a subir. Em cinco anos a produção duplicou.

A economia do Estado se canalizou a reforçar a produção da iniciativa privada, não a suplantá-la mediante a absorção dos meios de produção. Desta forma, se praticava um socialismo autêntico, tendente a melhorar a sociedade, não o enganoso socialismo marxista, que ao absorver a iniciativa privada, não melhora ao povo, senão que unicamente aumenta seu próprio poder político.

No campo trabalhista, Hitler liquidou a danosa luta de classes entre trabalhadores e patrões. Em vez dessa dualidade, estabeleceu a convergência de classes ao bem comum do todo. Dissolveu aos grupos líderes (em sua maioria com vínculos internacionais comunistas) e suprimindo o capital especulativo fez possível que o trabalhador laborasse identificado com seu patrão, mediante salários justos e tratamento decoroso. Síndicos trabalhistas da Frente de Trabalho fixavam os salários de acordo com as possibilidades de cada empresa. Ao patrão, era exigido responsabilidade sobre o bem-estar de seus empregados e trabalhadores. Para evitar a inflação (alta desenfreada de preços) cuidava-se que o aumento de salários fosse proporcional ao aumento da produção.

Sobre a agricultura, se proclamou que “a ruína do camponês alemão seria a ruína do povo alemão”. As fazendas até 125 hectares foram declaradas propriedades hereditárias que não podiam ser objeto de hipoteca nem leiloadas por dívidas. Mediante o estímulo aos preços agrícolas, aumentou-se a produção para que a Alemanha se abstecesse de provisões, coisa que se logrou em 83%.

A respeito da ameaça comunista, Hitler a tratou como tal. O marxismo não era uma ciência econômica nem uma ciência social, como fingia para se camuflar, senão uma conspiração internacional. Portanto, proibido o Partido Comunista alemão e toda propaganda marxista. Dizia que uma sociedade sã combatia aos criminosos sem discutir com eles.

No campo religioso, Hitler precisou que sua doutrina era um sistema político que nada tinha que objetar com as crenças religiosas e concluiu uma concordata com o Vaticano. Anos depois o Papa Pio XI condenou vários pontos do nazismo em sua encíclica Mit brennender Sorge. Concretamente dizia que os valores de “raça, ou o povo, ou o Estado, ou a forma de governo ou quaisquer outros valores básicos da configuração social humana” não deveriam se converter “na norma máxima de todos os valores” porque isto “inverte e distorce a ordem das coisas tal como foi criado e mandado por Deus” (N.T.: Vale destacar, que apesar dessas críticas pontuais, a Igreja Católica jamais condenou ao Nacional-Socialismo como um todo, enquanto que o mesmo papa Pio XI em sua carta encíclica Divinis Redemptoris classifica ao comunismo como “intrinsecamente perverso” e que com ele “não se pode admitir em campo nenhum a colaboração”).

Para com a imprensa, o rádio, o teatro e a literatura em geral, Hitler estabeleceu uma censura publicamente anunciada. Em vez da hipócrita “liberdade” que em muitos países era realmente censura vergonhosa, secreta, estabeleceu uma censura visível, pública. Suprimiu-se, por exemplo, a nascente campanha antinatalidade de diários e revistas, pois Hitler dizia que uma guerra matava “um fragmento do presente”, mas que o controle de natalidade na Europa “mata mais gente que todos os que caíram nos campos de batalha, desde os tempos da Revolução Francesa até nossos dias”.

Também se proibiu a pornografia impressa, teatral ou cinematográfica, as publicações homossexuais, as distorções da arte, etc. Em uma cerimônia pública foram queimados folhetos, revistas e livros como os de Sigmund Freud, criador da psicanálise pan-sexualista. “A cerimônia de hoje – disse Goebbels, a 10 de maio de 1933 – é um ato simbólico. Ela demonstrará ao mundo que o fundamento da República de novembro de 1918 já está destruído para sempre. Deste monte de cinzas surgirá a Fênix de um novo espírito”.

No ramo da política internacional, Hitler acabou fulminantemente com o Tratado de Rapallo, do qual a URSS vinha se beneficiando. Em troca disso, buscou e obteve uma aproximação com a Polônia. O chefe polaco Pisuldski se inclinava a formar uma aliança germano-polaca frente à URSS. No sul, Hitler se reuniu com Mussolini e pôs as bases para um tratado germano-italiano oposto ao comunismo internacional. (Este tratado se denominaria depois Eixo Berlim-Roma e se ampliaria com a inclusão do Japão).

A respeito da revolução que Röhm (NT: Ernst Röhm, chefe das SA) ansiava para dar uma inclinação socialista-esquerdista ao nacional-socialismo, Hitler celebrou uma reunião com chefes da SA e da SS e advertiu: “Asfixiarei todo intento de perturbar a ordem existente tão implacavelmente como esmagarei a chamada segunda revolução, que somente conduziria ao caos”… Sobre as pretensões de estabelecer controle oficial sobre as empresas privadas, despojando aos donos, e de confiscar as grandes lojas comerciais, especificou: “A história não nos julgará se destituímos e encarceramos ao maior número de economistas, mas se logramos ou não proporcionar trabalho… As ideias do programa não nos obriga a destruir tudo e a atuar como loucos, senão a considerar nossos pensamentos prudente e cuidadosamente”.

O outro propósito de Röhm, de converter a SA em uma milícia nacional sob seu comando, em vez do exército sujeito a normas tradicionais de honra, justiça e cavalheirismo, foi desautorizado por Hitler, que precisou que o exército seria a força armada da nação e que a SA (forças de assalto) a esse deveria se submeter.

Hitler sabia que no alto mando do exército havia vários generais que ansiavam derrubá-lo. Uma de suas primeiras atividades como chanceler foi reunir a 400 altos chefes militares e falar a eles de sua doutrina. Em parte, persuadiu a muitos com seus argumentos e os fez seus partidários, ainda que nada logrou com aqueles que secretamente eram células de infiltração. Por outra parte, aproveitou a seu favor o cuidado que os oficiais tinham a respeito da enorme força da SA que Röhm estava armando. De um modo ou de outro, Hitler logrou um certo apoio do exército, apesar dos chefes deste, que somente esperavam um momento propício para derrubá-lo.

Como Röhm persistia em seus planos, em 30 de junho de 1934 foi detido e executado, junto com 71 dos chefes fanaticamente aderidos à ele. Por certo que causou grande surpresa que entre os conjurados com Röhm se encontrava o Dr. Erich Klausener, presidente da Ação Católica de Berlim, que se suicidou ao ver-se descoberto. Röhm era inimigo de toda religião e queria suprimir o culto.

O general Schleicher, ex-ministro da Defesa e ex-chanceler, antigo protetor do Tratado de Rapallo, se mostrava muito confiante e dizia indiscretamente que Hitler não viveria muito. Havia entrado em tratos com Röhm para derrubar a Hitler. O general von Bredow também se encontrava comprometido neste plano. Dias depois da morte de Röhm, Schleicher e Bredow foram liquidados pela Gestapo. Se disse que apresentaram resistência quando iam ser presos. O exército não protestou porque Schleicher era visto com suma desconfiança devido os seus planos de criar na Alemanha uma milícia ao estilo dos soviets.

O general Hammerstein, chefe do exército, muito próximo a Schleicher, chamado de o “general vermelho” e recalcitrante adversário de Hitler, foi substituído do mando, aparentemente por haver chego à idade limite.

O ancião presidente Hindenburg deu seu apoio moral a todo o anterior e felicitou a Hitler.

Desta forma, em pouco menos de um ano e meio desde que subiu à chancelaria, Hitler evitava perigos mortais para seu regime e consolidava sua posição.

Ao mesmo tempo, os comunistas viam que o que haviam julgado impossível estava fazendo-se possível e que não chegava o caos que pouco antes consideravam iminente. Cada dia era mais difícil desencadear o que eles mesmos chamavam de o dilúvio comunista.

O fracasso vermelho repercutiu nos grossos muros do Kremlin.

Tradução livre e adaptação por Viktor Weiß

Fonte: Infiltración Mundial, Salvador Borrego. Capítulo: Imponderabilidad de las Fuerzas Metafísicas

[omg-lucio]

Clemens August Graf von Galen, el obispo católico alemán que resistió abiertamente el régimen nazi (c. 1940) Cuando Galeno fue consagrado obispo, eligió el lema episcopal Nec laudibus, nec timore (“no vencido ni por el miedo ni por la adulación”). Galeno condenó el "culto a la raza" nazi en una carta pastoral de 1934 y asumió la responsabilidad de la publicación de una colección de ensayos que criticaban ferozmente al ideólogo nazi Alfred Rosenberg y defendían las enseñanzas de la Iglesia católica. Fue un crítico abierto de ciertas políticas nazis y ayudó a redactar la encíclica antinazi Mit brennender Sorge del Papa Pío XI de 1937 . En 1941, von Galen pronunció tres sermones en los que denunció el arresto de jesuitas, la confiscación de bienes de la iglesia, los ataques nazis a la Iglesia y, en el tercero, condenó ferozmente el asesinato en masa aprobado por el estado en el marco del programa de eutanasia de personas con discapacidad mental. o defectos físicos (Aktion T4). Los sermones circularon ilegalmente en forma impresa, inspirando a algunos grupos de la Resistencia alemana, incluida la Rosa Blanca. Galen sufrió prácticamente arresto domiciliario desde 1941 hasta el final de la guerra. Los documentos sugieren que los nazis pretendían ahorcarlo al final de la guerra. En una charla de 1942, Hitler dijo: "El hecho de que guardo silencio en público sobre los asuntos de la Iglesia no es en absoluto malinterpretado por los astutos zorros de la Iglesia católica, y estoy seguro de que un hombre como el obispo von Galen sabe muy bien que después de la guerra me vengaré hasta el último cuarto".

[eternal-echoes]

Idk if I was able to convince this person. I mean if someone’s entire worldview revolves around preserving an earthly kingdom it’s hard to explain to them how people can dedicate their lives for the sake of the kingdom hereafter.

I’m not saying that nationalism is incompatible with Christianity (I’ve written about it here), just that this idea that propagation of one’s race as the basis for morality and public policy as oppose to the eternal laws of God is incompatible with Christianity.

“Whoever exalts race, or the people, or the State, or a particular form of State, or the depositories of power, or any other fundamental value of the human community - however necessary and honorable be their function in worldly things - whoever raises these notions above their standard value and divinizes them to an idolatrous level, distorts and perverts an order of the world planned and created by God; he is far from the true faith in God and from the concept of life which that faith upholds.”

Pope Pius XI, Mit brennender Sorge

[disgruntledexplainer]

None but superficial minds could stumble into concepts of a national God, of a national religion; or attempt to lock within the frontiers of a single people, within the narrow limits of a single race, God, the Creator of the universe, King and Legislator of all nations before whose immensity they are "as a drop of a bucket".

-Pope Pius XI, from the encyclical Mit Brennender Sorge (With Deep Anxiety)

[afaimsarrowverse]

Der Untergang des Hauses der Drachen III: Der Tanz der Drache

House of the Dragon-A/B/O-Fic

Fortsetzung der Fics  „Der Untergang des Hauses der Drachen“ und „Der Untergang des Hauses der Drachen II: Brennender Absturz“

 Status: Fertiggestellt.

 Anmerkung: Spielt im selben Multiversum wie meine anderen A/B/O-Fic aber auf einer anderen Erde.

 Warnings: Spoiler für „Fire and Blood“ bzw. die Staffel 2 von „House of the Dragon“, Gewalt und Sex, Mittelalterliches Setting, A/B/O-Dynamik, Sexismus, Homophobie, Misshandlungen und Missbrauch,Vergewaltigung, Polygamie, PTSD, Verstümmelung, Rassismus, Fanatismus, Panikattacken, und sehr viel Character Death etc. -> alle schlimmen Dinge, die im Canon passieren auch hier.

 Pairings: prinzipiell Canon-Pairings sowie ein paar andere: besonders wichtig sind Daemon/Rhaenyra, Harwin/Laenor, vergangenes Rhaenyra/Laenor/Harwin, Aegon/Jace, Jace/Baela, Jace/Baela/Aegon, Aegon/Helaena, Aemond/Helaena, Aemond/Alys Rivers und Daeron/ Addam

 Namensproblematik: Da die deutsche Version von „Feuer und Blut“ mit der selben Hintergrundidee geschrieben wurde wie die erste Übersetzung vom „Lied von Eis und Feuer“, wird diese hier vollkommen ignoriert. Die deutsche Fassung der Serie wird auch oft genug von mir ignoriert werden, da ich die Eigennamen von Menschen in ihrer englischen Originalfassung belasse, außer im Falle der Bastardnachnamen. Ortsnamen hingegen werde ich übersetzen wie in der deutschen Fassung.

 Inhalt:

Nach einem schmerzhaften Verlust will Rhaenyra Targaryen die wahre Thronerbin ihren Anspruch mit Feuer und Blut verteidigen. Doch sie ist nicht der einzige Omega, den der Tanz der Drachen dazu bringt soweit zu gehen wie es notwendig sein sollte.

Die Erben des Hauses des Drachen bekämpfen sich untereinander, nichts ahnend, dass sie dabei die Zukunft von ganz Westeros riksieren und einer ihnen unbekannten Verschwörung direkt in die Hände spielen.

 Leseprobe:

„Gebt mir meinen Omega zurück. Das war die Forderung von Aemond I. Targaryen an seine Halbschwester und seinen Onkel gewesen, nachdem er ihren Sohn überfallen, vergewaltigt, entführt und auf diese Weise getötet hatte. Als ob er noch irgendetwas fordern könnte. Seinen Omega-Bruder Aegon würde er nie wiedersehen, dafür würde Rhaenyra schon Sorge tragen. Und seine Omega-Schwester Helaena und deren Kinder, sie würde nicht zulassen, dass diese weiterhin in den Händen dieses Monsters blieben. Aemond hatte ihr Luke genommen, dafür würde Feuer und Blut auf ihn herabregnen.

Ihr eigener Alpha, ihr Gefährte, ihr Onkel Daemon war nach Lukes Tod verschwunden. Er kehrte mit einem verbissenen Gesichtsausdruck zurück und erklärte: „Ein Sohn für einen Sohn. Ich habe mich darum gekümmert. Die Hightower-Schlampe wird erfahren wie es sich anfühlt.“ “

 Lest weiter:

 Links:

[taunuswolf]

Die Geschichte vom armen Madonnen-Schnitzer, dem guten Hirten und bösen Pfaffen (Teil 2)

Sieben Jahre gingen so geschwind ins Land. Das Glashandwerk blühte und auch der Köhler und sein Weib Anna gelangten zu ein klein wenig Wohlstand, der sich in ihren Kleidern und schmackhaften Speisen niederschlug. Am Sonntag stellte Anna sogar eine Flasche güldenen Frankenwein auf den Tisch, begleitet von der Sorge ihr Mann könne sie an einem Tage leeren, was nicht selten geschah. Die Hütte trug ein neues Schindeldach und angelehnt an die Außenwand hatte der Köhler einen kleinen Stall errichtet, davor eine Ziege fröhlich meckerte. 

Eines Tages klopfte jemand zur Mittagszeit an der Tür der abgelegenen Waldhütte. Draußen stand der Kaplan. Mit trauriger Stimme sagte er zu dem wackeren Paar: „Ich bin gekommen, um Abschied zu nehmen. In meinem Heimatort, im fernen Mähren, welches zu den Ländern unseres geliebten Kaisers Josef zählt, ist eine Pfarrerstelle frei geworden und der Herr der Gegend, Fürst L. sowie der Bischof haben mich gebeten diese in Beschlag zu nehmen, da ich neben dem Deutschen auch das Mährische, sowie das nahe Polnische beherrsche und eine Vielzahl von Gläubigen einzig allein der wendischen Sprachen mächtig sind. Lebt also wohl, vertraut auf Gott, und sollte euch mein Nachfolger nicht wohlgesonnen sein, denkt immer daran, es gibt stets zwei Kirchen in unserem Land: Eine sichtbare irdische, die mancherorts Anlass zu Klagen gibt und eine unsichtbare ewige, die Kirche der HEILIGEN, der BARMHERZIGEN, der GERECHTEN, der FROMMEN und MUTIGEN. Sollte euch ein Leid widerfahren; meine Türe im Mähren Lande steht hinfort offen. Mein gütiger Landesherr hat gewiss in seinem großen Hausstand Platz für tüchtige und ehrbare Leute.“

Er reichte Anna, die des Lesens und Schreibens mächtig war, ein kleines Pergament, darin er den genauen Ort der Pfarre beschrieben, versehen mit dem Vermerk, dass der Köhler und sein Weib seiner Einladung folgen. Dieses Schriftstück sollte ihnen für den Fall eines Unglückes als Passierschein dienen, denn bis zum Reich des Kaisers Josefs, zu denen auch das Markgraftum Mähren gehörte, waren viele Schlagbäume zu überwinden, und vor manchem stand ein böser, gottloser Scherge, der nur darauf wartete, einem arglosen, ehrlichen Wandersmann das Fell über die Ohren zu ziehen, während er vor Kutschen mit landgräflichen oder kurfürstlichen Wappen demütig den Buckel beugte. 

Nach diesen Worten zog der sanfte Seelenhirte von dannen und Anna sprach zu ihrem Manne: „Mir dünkt Herr Cyprian hat in die Zukunft gesehen. Mir ist so bang ums Herz, als zöge gerade ein schweres Gewitter heran, das den rauschenden Bach zu brausenden Fluten anschwellen lässt, um uns gleich einem Dämon zu verschlingen.

Am Festtag des Heiligen St. Martin, der seit alters her den Zeitpunkt bestimmt, dass Mägde und Knechte ausbezahlt und neue Arbeitsverträge geschlossen werden, machte ein neuer Pfarrer im Glasmacherdorf seine Aufwartung. Er war ein großgewachsener Mann mit schwarzem Haar und starkem dichtem Barte, der, obwohl er ihn jeden Tag mit Sorgfalt rasierte, wie ein dunkler Wald von Stoppeln die Wangen einrahmte. Seine Augen glichen Kohlen und durchbohrten ihr Gegenüber mit brennender Schärfe, strahlten jedoch im Gegenzug Kälte und Herablassung aus. Nur wenn er einem stattlichen wohl gewachsenem Weibe begegnete, huschte ein süffisantes, verschlagenes Lächeln über Wangen und Lippen. Die Gesichtszüge bekamen dann jenen dunklen Glanz, den man von Maskenbällen kennt, wenn ein Kavalier voller brennender Begierde sich seinem holden Ziele unausweichlich nähert. Er war stets nach der neusten Mode – allerdings in tiefstem Schwarz – gekleidet und trug dazu gleich einem Galanteriedegen einen Stock aus Ebenholz, dessen Knauf ein runder Onyx zierte. Wenn er durch den Ort schritt, wurde er meist von einem großen, grimmig aussehenden Hund begleitet, welcher seinem Herrn aufs Wort gehorchte und daher der Leine nicht bedurfte. Selbst kecke Glasmacherburschen begegneten ihm mit Respekt und manches Weibsbild, welches mit ihrem Angetrauten unzufrieden, warf dem Kavalier im Talar einen schmachtenden Blick zu, welcher er ohne Umschweife erwiderte.

Einige raunten unter vorgehaltener Hand, der neue Seelenhirte wäre ein Weltgeistlicher und hätte sich nach Jahren, die er als Diplomat im Heidenland verbracht hatte, an einem Fürstenhofe niedergelassen. Hätte dort die Tochter eines adligen Offiziers geschwängert und wäre daraufhin von seinem Herrn, dem Fürstbischof in jenes Glasmacherdorf geschickt worden, um auf diese Weise Buße zu leisten. Andere berichteten, dass er einst mit schön gewachsenen Knaben in einem Teich nackt gebadet und ihnen über die Funktionen der Körperöffnungen Aufschluss gegeben habe, was gleichermaßen zur Klage Anlass bot, weil daraufhin ein Jüngling, der bereits mit einer Jungfer verlobt, diese über Nacht verlassen und sich am nächsten Tag im Walde erhängt habe. Wieder andere erzählten, er wäre ein Magister und Ordenspriester, käme aus der Theologischen Universität in Paris, wo ihn der Landesherr hingeschickt habe, um jene neue Ideen mit Fleiß zu studieren, die allem Aberglauben abholt sind und den Menschen ein neues Gottesbild lehren, dass nämlich Regen, Hagel, Schnee, Krankheit und Gesundheit keinesfalls Gottes Werk seien, sondern einzig das Werk der Natur. Die Aufgabe des gelehrten Mannes sei es nun, so erzählten sie weiter, mit den im Welschland erworbenen Kenntnissen, die tumben Menschen in den abgelegenen Walddörfern Frankens von ihrem verderbten Aberglauben und ihrer Rückständigkeit zu befreien. War es doch noch nicht lange her, dass am Rande des Waldgebirges zuvorderst in Gerolzhofen die Scheiterhaufen brannten und manch ehrlicher Mann und manch holdes Weibsbild von bösen Menschen verleumdet und denunziert als Hexe und Teufelsjünger vor dem Folterknecht standen.

Wie alle Männer seines Schlages tat er nicht sofort seine Absichten kund, sondern redete zunächst mit Engelszungen von der Liebe Christi, wobei er in seinen Predigten, die wie Donner durch das Kircheninnere hallten, stets den Evangelisten Paulus anführte, der als oberster Lehrmeister die wahre Richtschnur des Glaubens sei. Um dieser Meinung Nachdruck zu verleihen, hatte er vor Jahren, als er in den Orden eintrat, den Namen Pater Paul angenommen. Weiterhin forschte er eifrig in dem alten Kirchenbuch, damit er über alle Familien genau Bescheid wisse, und weil ihm dies allein nicht genügte, lud er jeden Dorfbewohner in das stattliche Pfarrhaus, um auf diese Weise mehr über die Freunde und Feinde, die Gewohnheiten und Laster seiner ihm anvertrauten Schafe zu erfahren.

Bei dieser Gelegenheit brachte er in Erfahrung, dass die zweite hölzerne Madonna, die anders als das drei Ellen hohe Altargnadenbild nicht aus weichem Lindenholz, sondern aus hartem Buchenholz gefertigt war, erst seit sieben Jännern die Filialkirche ziere und dass sie wohl aus den hiesigen Wäldern stammen müsse. Ungeklärt war auch ihr Werkmeister. Als gesichert galt, dass sie wohl kaum aus einer Künstlerwerkstatt stammen könne, denn Buchenholz wird von Herrgottsschnitzern mitnichten verwendet. Es gab für dahin nirgendwo eine Handschrift, die den Kauf der Skulptur mit Kirchengeldern dokumentierte. Des Weiteren hatte er durch fleißige Nachforschungen herausgefunden, dass der Holzfäller und seine Frau zugewanderte Fremde waren, deren Namen genauso falsch sein könnten, wie die Namen von durchreisendem Lumpenpack. Also jenen, die man bis vor wenigen Jahrzehnten wegen kleiner Vergehen auf dem Hügel, welcher dem Ort seinen Namen verliehen, elendig aufgeknüpft hatte. Nach dem schrecklichen, großen Kriege freilich, der die Gegend beinahe menschenleer gemacht, war jeder Landesherr froh, wenn sich eine dahergelaufene Seele – selbst Gaugler und fahrendes Volk - zu ihm verirrte und gelobte von nun an die brachliegende Scholle oder den Forst nach Kräften zu beleben.      

Auf diese Weise hatte der schlaue Pater fast alle Dorfbewohner bei üppigen Speisen, die eine wunderschöne Frau aus Afrika auftrug, in sein Palais eingeladen, nur die seltsamen, stillen Menschen, die in den hinteren Bänken saßen, waren bislang seinem heimlichen Verhören entgangen. Dies hatte wohl seine Ursache darin, dass die beiden Forstbewohner sofort nach dem sonntäglichen Hochamt verschwanden, und da sie beinah neben der Kirchenpforte saßen, verließen sie als erstes die Vorhalle und waren von niemanden mehr gesehen. Wenn der Magister sich des Talars entledigt hastig aus der Sakristei trat, hatte der Köhler und sein Weib längst den schmalen Weg erreicht, der an windschiefen Apfelbäumen vorbei direkt in den Forst führte.                                                     

Eines Tages - der Tau war gerade erst gefallen und der spätsommerliche Morgennebel kroch wie eine böse Schlange vom Glasmacherdorf die Berghänge aufwärts – fuhr Anna mit einem entsetzlichen Schrei aus dem tiefen Schlafe und stieß ihren Gefährten unsanft an: „Er kommt! Er kommt. Pater Paul ist mit seinem schrecklichen Hund auf dem Weg zu uns. Ich sehe es genau. Er will uns verderben. Ich kenne ihn genau. Er ist ein böser Mann. Schnell! Lass uns tiefer in den Wald fliehen. Hier sind wir nicht sicher. HEILIGE MUTTER GOTTES steh uns bei.“ Der Holzfäller rieb sich ungläubig die Augen und sprach: „Ach Weib, was redet Ihr? Warum sollte er uns verderben?“

„Das fragt Ihr noch“, antwortet das verzweifelte Weib. „Ich bin eine entlaufene Nonne aus gutem Hause und Ihr, mein lieber Mann seid ein entlaufener Soldat. Die verderbten Engländer haben viel Geld für euch bezahlt, dass Ihr im wilden, fernen Amerika euer Leben aushaucht. Rasch! Zieht euch an, wenn wir mit den blanken Füßen dem Wildbach folgen wird uns sein Bluthund nicht aufspüren. Die Bestien riechen nichts im Wasser. So manches Wild ist auf diese Weise schon der Meute entkommen. Bei den Felsen folgen wir dem kleinen Saumpfad über den Bergkamm. Von dort können wir beobachten, was der Häscher im Talar im Talgrunde treibt und wann er sich zusammen mit seinem Cerberus gen Krähenberg trollt.

Eilig raffte Anna einige Vorräte zusammen, etwas Brot, ein wenig geräucherten Schinken und eh sich der Nebel verzogen, hatten beide den rettenden Gebirgskamm erreicht. Die Schnitzmesser des werten Cyprians hatte der Köhler schon vor Jahren inmitten eines Felsenlabyrinthes in einer tiefen, trocknen Felsspalte verborgen, wo sie in einem Holzkästchen sorgsam verwahrt, die strengen Winter schadlos überstanden.

Es dauerte nicht lange da trat der gestrenge Pater gleich einem unheilvollen Schatten hinaus auf die kleine Waldlichtung und stand schon in Bälde vor der niedrigen Hütte, welche noch erfüllt war vom Geruch der Unglücklichen, die nicht einmal Zeit hatten, die Nachttöpfe vor dem Gartenzaun zu leeren. Er klopfte mit der geballten Faust fest an die dicke Eichentür und rief mit lauter Stimme: „Hier ist Pater Paul. Ist jemand zu Hause. Macht auf!“. Seine harschen Worte erklangen begleitet von wütendem Hundegebell eindringlich, beinah bedrohlich. Dies lag auch daran, dass er in Unkenntnis des Weges sich keinen Proviant mitgenommen hatte und nun darauf hoffte, die Köhler könnten ihn mit einem Mittagsmale dienen. Unterwegs hatte der Pater, der selten sein Palais verlies, lediglich ein Paar schwarze Waldbeeren am Wegesrand eingesammelt, die zwar köstlich aussahen und verlockend glänzten jedoch nicht sonderlich gut schmeckten. Was ihn am meisten erzürnte war der Umstand, dass er bereits kurze Zeit nach dem Verzehr einen heftigen Durst verspürte, den auch das Wasser der zahlreichen Quellen, die links und rechts des Weges aus den Felsen traten, nicht zu löschen vermochten.      

Nach dreimaliger Aufforderung stieß er mit dem Stiefel bewehrten Fuße unsanft gegen Türe, die sich sofort ohne Widerstand öffnete. Sie war nämlich nur von Innen mit einem Riegel zu verschließen. War niemand zu Hause, stand sie allenthalben offen, so dass jedermann in die ärmliche Behausung eindringen konnte, was jedoch bislang noch nie geschehen, denn die Glasmacher, die hin und wieder dem Köhler ihre Aufwartung machten, waren allesamt ehrbare Leute und warteten brav vor der Hütte, bis Anna oder ihr Mann – die beiden waren meist nicht weit entfernt mit dem rußenden Meiler beschäftigt – sie freundlich empfingen.

„Wo sind eure verderbten Schnitzmesser, feiger, kleiner hinterlistiger Gaukler, Bastard und Hurensohn,“ schnaubte der Weltpfaffe und sagte für dahin laut zu sich selbst: „Hätte ich nicht den geistigen Stand gewählt, so wäre ich bestimmt ein guter Maréchaussée geworden und hätte so manchen von euch Strauchdieben an den Galgen gebracht.“ Er durchmaß mit energischen Schritten die kleine Wohnstube, riss alle Schränke und Schubladen auf, wühlte in den Kleidern, klopfte die Dielen nach Hohlräumen ab, sah im Schlafgemach unter die Betten, doch die Messer blieben verschollen. Nur Äxte und Sägen hingen an der hölzernen Wand, und in seinem Zorne glaubte er zu erkennen, wie die Werkzeuge ihn spöttisch anlachten.

„In dieser elenden Hütte herrscht kein guter Geist!“ rief er aus. „In diesen engen Wänden herrscht der stinkende Geist des Aberglaubens, und ihr fallt darauf rein, ihr Ungläubigen! Ihr glaubt, die jämmerliche Götzenfigur hätte euch den Würgeengel vom Hals gehalten, die Lilith für immer aus eurem armseligen Dorfe verbannt. Hätten euch das Gebären erleichtert. Ihr ungläubigen, einfältigen Weiber! Ich werde eigenhändig diese Götzenfigur vernichten, so wie Mose einst das goldene Kalb vernichtete, als er vom Berg Sinai herabstieg, so wie Mohamed die Götzenbilder der Kaaba in Mekka zerstörte.“ Er trat, umtänzelt von seinem treuen, wild bellenden Begleiter unwirsch aus der Hütte und rief laut in die immer noch dampfenden Berge: „Wo seid ihr Götzendiener und Ungläubige? Ich werde euch finden und euer verderbtes Werk vor aller Augen vernichten. Ich werde zeigen, dass es nur einen „einzigen Gott“ gibt, dessen Ruf wie Donnerhall über den Erdball schallt. Ich werde vor aller Augen beweisen, dass ihr es wart, die mit List und Tücke ein Götzenbild geschaffen, das die einfältigen Glasmacher vom wahren Glauben abringen soll. Such sie Anubis! Sie können nicht weit sein. Ich rieche ihren Angstschweiß. Er liegt förmlich in der Luft. Besonders jenes verderbte Weib muss eine Menge Angst vor mir haben. Mir dünkt, ich habe sie schon einmal irgendwo gesehen., die verdammte Hexe.“

Der gewaltige Hund nahm hechelnd Witterung auf. Die Nüstern des Rüden bebten und die Nackenhaare sträubten sich. Aber welcher Fährte sollte er folgen? Es gab ja nur die beiden armen Seelen. Ihre Spuren waren jedoch überall verstreut. Mal hetze das Ungetüm zum Kohlenmeiler, dann rannte es zum Bach, schließlich verschwand es, die Lefzen dicht über den Boden schleifend in einem schmalen Pfad, der alsbald in ein dichtes Unterholz führte. Erst gestern Abend hatte der Köhler diesen Weg eingeschlagen. Die Spur war daher noch taufrisch, das feuchte Gras zu den Seiten des Saumpfades vor nicht langer Zeit zu Boden getreten, was der Hund mit aufgeregtem Geifern und demütigem Winseln bezeugte. Der Pfaffe stob gleich einem Wirbelwind hinter dem Fährtenführer her und stand plötzlich vor einem mächtigen Baum, der jedoch nicht aufrecht, sondern gleich einem schlafenden Riesen auf der Erde lag. Zwischen seinen kahlen trocknen Ästen sprossen bereits junge Buchen und Birken, die ihn so vollständig einhüllten, als läge er in einem grünen Tuche. Der Pfad folgte, den sperrigen Astgabeln ausweichend, noch eine Weile dem hingestreckten Stamm und endete dann an einer Stelle, wo viele Schritte und Tritte die Erde zu einem kleinen Platz festgetrampelt hatten. Der Stamm jedoch, dem der Pfaffe gefolgt war, hörte an dieser Stelle keinesfalls auf, sondern war einfach nur unterbrochen. Jemand hatte ein kleines Stück, etwa eine Elle lang, aus dem mächtigen Buchenstamm herausgeschnitten und den gewaltigen Rest einfach liegen lassen…

Was nun geschah können auch Menschen bezeugen, die bislang gar nichts von dem Ansinnen des Weltpriesters wussten, geschweige denn ahnten. So um die Mittagszeit, als der Küster gerade mit dem Angelusläuten begann, war ein gellendes hämisches Gelächter aus dem Wald vernehmbar. Das Lachen klang so fremd und eigenartig, dass es nur mit Mühe als menschlicher Laut erkennbar war. Dazwischen ertönte das Bellen des Hundes, jedoch so rasend, jaulend geifernd und von Sinnen, dass man meinen könnte eine ganze Meute Bluthunde habe einen wunden Hirsch gestellt. Einige Glasbläser, die gerade ihre Arbeit beendet hatten, erzählten später, sie haben sich beim Vernehmen des aus dem Holze dringenden Lärmes justament bekreuzigt. Wieder andere glaubten Räuber hätten die einsame Hütte der Köhler heimgesucht und die Bewohner auf grausame Art dahingemordet. Der Lärm, der aus dem Wald hallte, wäre in Wahrheit kein Lachen, sondern ein Schmerzens- oder sogar Todesschrei gewesen.

Die Ursache jenes höhnischen Lachens, das irgendwann urplötzlich ohne Nachhall verstummte und einer gespenstigen Ruhe wich, ist leicht zu erklären: Pater Paul hatte genau das gefunden, nachdem er die ganze Zeit vergeblich gesucht hatte. Ein Schnitzmesser? Nein, dies allein hätte noch gar nichts bewiesen. Das Beweisstück, das sich nun vor seinen weit geöffneten Augen auftat, war viel stichhaltiger und plausibler als das, was er sich erhofft hatte. Es war ein Dokument, ein Geständnis, eine Unterschrift, ein Mosaikstein von dem jeder Maréchaussée, der einen Dieb überführen will, nur träumen kann. Schon mit bloßem Auge, dessen schwarze Pupillen sich zwischenzeitlich zu einem großen Brennglas geweitet hatten, konnte der Polizist Gottes haarscharf erkennen, dass der Umfang und Durchmesser des durchgesägten Stammes haargenau dem Umfang der verderbten Götzenstatue entsprachen. Gänzlich alles, einschließlich Anzahl der Jahresringe, passte zusammen und endete in dem vernichtenden Urteil:

Die Figur wurde vom Holzfäller und Köhler aus dieser gefällten Buche geschnitzt. Der Gauner hat anschließend die Götzenfigur heimlich in die Kirche geschafft und sie in der Fensternische platziert, in der Hoffnung die gutgläubigen Glasbläser würden in ihr ein Wunderwerk erkennen. Dabei war sie doch nichts weiter als eine Laune der Natur. Das Gesicht der Göttin, die man für das Antlitz der Gottesmutter hielt, war nicht weiter als eine Beule im Buchenstamm, die der Betrüger mit wenigen Schnitten zu einem menschlichen Kopfe mit Krone geformt hatte. Die zweite kleine Ausbuchtung, Apfelgroß war unschwer als Kinderkopf zu erkennen. Die Einkerbungen des Faltenwurfs waren teils natürlichen, teils künstlichen Ursprunges. All dies machte den Magister noch wütender, denn er war ein großer Liebhaber der klerikalen Künste und wurde bei Expertisen gerne zu Rate gezogen. Er konnte aus dem Stegreif heraus bestimmen, aus welchem Jahrhundert eine Figur stammte. Auch antike Statuen, die Zuhauf im Welschland entdeckt wurden, waren ihm wohlvertraut.   

„Oh ihr einfältigen Glasmacher!“ rief der Pater und presste als letzten Beweis ein blütenweißes Blatt Papier gegen den durchgesägten Stamm, um auf diese Weise das passende Pendant zu seinem Korpus Delicti zu erhalten. „Ich habe immer geglaubt die kunstfertige Arbeit mit dem Glase hätte euren Blick geschärft, euch zu Klarheit und Weitsicht, Umsicht und Präzision verholfen, euren Verstand erhellt. Wie sagte unlängst ein weiser Mann: Sapere aude – habet den Mut euch eures Verstandes zu bedienen. Gott ist vor allem Licht. Erleuchtung. Aufklärung. Illumination. Ihr aber wandelt immer wie eure Vorväter in nächtlicher Finsternis. Kein Wunder, dass euer elendes Dorf den Namen jener verfluchten Vögel trägt, die als Unheilboten und Totenbegleiter den Hexen und Zauberern voran fleuchen. „In nomine patris et filii et spiritus sancti!“

Er machte, um den Ort für alle Ewigkeit zu bannen, drei Kreuzzeichen, trat einen Schritt zurück und stieß unsanft an einen messerscharfen, spitzen, herausragen abgebrochen Ast, welcher ihm, ehe er sich versah, die edle, schwarze Kniehose zerriss und schmerzhaft, gleich einem Pfeil in die Haut drang. „Merde! Ce n´est pas vrai! C´est trop maintenant!“ Er sprach auf einmal fließend Französisch, fiel kurze Zeit später ins Spanische und parlierte schließlich in jener Sprache, die er für gewöhnlich anwendete, wenn er sich mit seiner schwarzen Haushälterin unterhielt, dem Arabischen. Im gleichen Moment jaulte Anubis ängstlich auf und dünkte hernach nicht mehr so machtvoll, wie gen Mittag, als sie die Hütte erreichten, und hernach mit Triumphgeheul den Baumriesen in Augenschein nahmen. „Lass uns gehen!“ zischte der Pater. „Dieser Ort ist verflucht. Ein Hort des Satans. Das gleiche gilt für jene die hier wohnen.“ Er machte erneut drei Kreuzzeichen, sprach etwas, was wie eine Beschwörungsformel klang, und humpelte alsdann zurück ins Dorf, wobei der große Hund, welcher für gewöhnlich stets zehn Ellen vorauseilte, seinem geistlichen Herrn dicht auf den Fuß folgte, sich sogar angstvoll an dessen malträtiertes Bein drückte, als könne es ihn vor einer unheilvollen Macht beschützen, die sie von nun an hinlänglich bedrohte.

[gameforestdach]

Square Enix kündigt PC-Version von Final Fantasy 7: Ever Crisis an. Mobilspieler können ihre Daten auf die kommende Steam-Version übertragen. Zusätzliche Updates zur PC-Portierung werden für die Zukunft versprochen. Der Kompilationstitel umfasst das Final Fantasy 7-Universum, einschließlich neuer Geschichten. Erscheinungsdatum für die PC-Version ist noch nicht bekannt. Das Final Fantasy 7-Universum wird weiter ausgebaut. Ever Crisis auf dem PC: Was ist los? Für Fans, die darauf gebrannt haben, Final Fantasy 7: Ever Crisis auf einem größeren Bildschirm zu spielen, ist es jetzt an der Zeit, die Konfetti knallen zu lassen! Square Enix hat offiziell die Entwicklung einer PC-Version für den Titel angekündigt. Die Neuigkeit kam direkt aus einem japanischen Livestream, der dem Spiel am 26. September gewidmet war, und wurde mit einem offiziellen Tweet weiter untermauert. Die Ankündigung Der Tweet bestätigte nicht nur die Entwicklung einer PC-Version, sondern hob auch die Stimmung der Mobilspieler, indem die Möglichkeit der Datenübertragung auf Steam erwähnt wurde. Eine Win-Win-Situation, wenn du mich fragst! Was kommt als Nächstes Der gleiche Tweet deutet neckisch an, dass weitere Updates in Sicht sind. Wir haben zwar noch nicht viele Details, aber Square Enix hat eine Geschichte der Versprechenerfüllung, wenn es um seine Erfolgsreihe geht. Datenübertragung: Das Beste aus beiden Welten Wenn du bereits Zeit und vielleicht auch ein wenig Geld in die Mobilversion investiert hast, muss du nicht bei Null anfangen auf dem PC. Die Möglichkeit, deine gespeicherten Daten zu übertragen, könnte ein Präzedenzfall für zukünftige plattformübergreifende Spielveröffentlichungen sein. Tauche tief ein in Final Fantasy 7: Ever Crisis Was ist Ever Crisis? Das ist nicht einfach nur ein weiterer Final Fantasy 7-Ableger. Ever Crisis umfasst die weitläufige Überlieferung des Final Fantasy 7-Universums, das Crisis Core, Advent Children, das Remake und sogar originale Handlungsstränge beinhaltet. Willst du mehr über den jungen Sephiroth oder Tifas Hintergrundgeschichte wissen? Dann ist das das Spiel für dich. Der Gacha-Mechanismus Nach dem Vorbild eines Gacha-Spiels bietet es In-Game-Käufe, die für dieses Genre typisch sind. Ob das jedermanns Sache ist, bleibt abzuwarten. Aber es bietet einen anderen Ansatz zur Monetarisierung eines Spiels, das ein so massives Universum umspannt. Wann können wir es spielen? Die brennende Frage, die jedem im Kopf herumgeht, lautet: 'Wann können wir es auf dem PC spielen?' Leider gibt weder der Livestream noch der GamesRadar-Artikel ein genaues Erscheinungsdatum an. Aber keine Sorge! Du kannst in der Zwischenzeit in die Mobilversion eintauchen, um deinen Final Fantasy-Hunger zu stillen. Ausweitende Horizonte im Final Fantasy 7-Universum Mit der Ankündigung, dass Ever Crisis auf den PC kommt, ist klar, dass die Final Fantasy 7 Remake-Reihe noch lange nicht vorbei ist. Die laufenden Entwicklungen deuten darauf hin, dass wir mehr Erforschung in Bereichen wie dem Advent Children-Gebiet sehen werden. Also haltet eure Buster Swords bereit, Leute! Schlussfolgerung Die Ankündigung einer PC-Version von Final Fantasy 7: Ever Crisis ist eine aufregende Neuigkeit für Fans. Mit Versprechen für weitere Updates, Datenübertragungsmöglichkeiten und einem breiteren Final Fantasy-Universum zum Erforschen, ist es eine großartige Zeit, ein Final Fantasy-Fan zu sein. Was denkst du? Bist du aufgeregt für die PC-Veröffentlichung oder bist du zufrieden mit der Mobilversion? Teile deine Begeisterung und Erwartungen in den Kommentaren unten mit!